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初三下册《答司马谏议书》导学案
在教学工作者开展教学活动前，就难以避免地要准备教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。我们应该怎么写教案呢？以下是小编整理的初三下册《答司马谏议书》导学案，仅供参考，欢迎大家阅读。
初三下册《答司马谏议书》导学案 1
教学目标：
1、知识与能力目标：
能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。
2、情感与价值目标：
能够把握文章的主要观点，探究文章中所包含的信息。
3、过程与方法目标：
体会作者坚持改革，决不为流言俗议所动的决心。
教学重难点：
1、领略《答司马谏议书》简明扼要，铿锵有力的词语的运用。
2、作者在本文中对实施变法出现四个问题的解答。
课时安排：二课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
回顾历史，一些力图富国强兵的变法者往往遭到传统势力的阻挠，王安石也不例外。作为改革者的王安石与作为保守派的司马光是两股针锋相对的势力。他们都试图说服对方，实现自己的政治主张。在这篇《答司马谏议书》中，王安石以坚定的态度和明确的观点坚持自己的政治主张，对司马光来信中的观点一一驳斥。
二、文题解说：
“书”是古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等等，如：《报任安书》(司马迁)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)、《答司马谏议书》(王安石)。《答司马谏议书》这个文题的意思是：回给司马谏议大夫的信。宋神宗熙宁二年(1069年)，身为参政知事(相当于宰相)的王安石开始推行新法。第二年，当时任翰林学士、右谏大夫的司马光给王安石写了一封三千六百多字的长信，列举新法的种种弊端，要王安石放弃新法，恢复旧制。本文就是王安石的复信。
三、、诵读感受
(1)教师范读课文。
朗读时语速稍慢，注意突出句子内部的停顿，最大限度地便于学生能对照修正自己预习时揣测不当的停顿。
(2)认读下音。
怨谤(bàng) 难壬人(nán) 胥怨(xù) 盘庚(gēng) 会晤(wù)
(3)同座或前后桌的两位学生组成学习小组，互相听、读，诵读全文。
(要求：能认真、大声、准确、清晰地诵读;能指出对方诵读中的失误和不足。)
(4)指名朗读，师生共同评点。
(可从声音是否响亮、读音是否准确、停顿是否合理、语调是否恰当等方面入手。)
(5)识记词语
某：作者在信稿上用来代替自己的名字。
蒙教：承蒙赐教。
窃：谦词，私下，代“我”。
操：持。
术：治国之道，政治主张。
强聒：强作解说。聒，喧扰，嘈杂，这里指多话。
上报：回信。
重念：又想到。
视遇：对待。
反复：书信反来。
卤莽：粗疏草率，冒失无礼。
见恕：原谅我。
名实：名义和实际。
人主：皇帝。
侵官：增设新官，侵犯原有官吏的职权。
生事：生事扰民。
征利：搜刮钱财，与民争利。
拒谏：不接受别人的意见。
举：推行。
辟：排除，驳斥。
壬人：奸人，佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。
习于苟且：习惯于得过且过。
恤：考虑。
汹汹：波涛声。这里指反对新法的吵闹之声。
胥怨：相怨。多指百姓对上的怨恨。胥，互相。
非特：不只是。
特，只是。
度(dù):计划，主张。度(duó):考虑。
膏泽：给以好处。
不事事：不做任何事情。
敢知：敢于领教。
知，领教，接受。
由：机缘，机会。
不任：不胜。
区区：情意诚挚。
向往之至：仰慕到了极点。
(6)集体诵读，把握文脉，体味文情。
全文分为三部分：
第一部分：这段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。
第二部分：全文驳斥的重点部分，作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。
第三部分：进一步明确自己的立场和态度，想让我从此不要做这些事儿，墨守前人的所作所为，那就是不是我所敢领教的。
第四部分：书信常规的结束语。
四、诵读回味
五、布置作业
1、诵读课文，巩固课上文言字词的积累。
2、用正楷或行楷字书面翻译第1-2段。
第二课时
(一)活动引导
1、小组交流作业。
2、诵读课文。
(二)品读拓展
“王安石变法”距今已有近一千年。在这次变法中，以王安石为代表的革新派跟以司马光为代表的保守派发生过激烈的斗争。虽说历史是那样的遥远，但是通过这篇文章我们依然可以领略到当时唇枪舌剑的滚滚硝烟。现在，让我们撩起历史的面纱，穿越时间的隧道，去感受一下这段轰轰烈烈的历史吧!
(三)研读课文
1、王安石为什么要写这封书信?.
因为司马光写了一封长信，对王安石的变法横加指责，故王安石写此信为自己辩解。
2、“所操之术多异故也”中“术”指什么?
“术”指二人所持的治国之道、政治主张。
3、司马光如何指责王安石?
指责王安石变法是“侵官、生事、征利、拒谏。” (可引用课文中句子作答。)
4、翻译下列句子。
①所操之术多异故也。
所持的见解有很大的不同的缘故。
②名实已明，而天下之理得矣。
名义和实际得到澄清，那么天下的道理就搞明白了。
③至于怨诽之多，则固前知其如此也。
至于怨恨咒骂的人这么多，这本来是我预先就知道会这样的`。
(四)组织讨论：
1、从文中看，王安石为什么要进行这场变法?
提示：人——“习于苟且”
士大夫——“不恤国事”“同俗自媚于众”
上——“欲变此”
2、实施变法时，出现了怎样的情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么?
提示：(1)天下——“怨谤”;众——“汹汹然”。
(2)他们认为是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。
3、侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事?
提示：“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”;“举先王之政，以兴利除弊”;“为天下理财”;“辟邪说，难壬人”。
4、王安石认为出现这种情形的原因是什么?
提示：“上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之”。
5、在如此严峻的情形面前，王安石对变法持怎样的态度?文中哪些语句集中体现了他的这种态度?
提示：坚持变法，义无反顾。集中体现立场的语句：“度义而后动，是而不见可悔故也”;“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”。
6、出示“王安石变法主要内容一览表”，讨论：你赞成哪一种观点?你觉得天下“怨谤”、众人“汹汹然”的根本原因是什么?
提示：新法触犯了大地主、大官僚的利益。
7、课堂小结。
教师小结：
中心表达：本文通过对司马光指责自己的几个方面的辩驳，从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况，表明自己的坚决态度。
写作借鉴：本文层次清晰，条理分明。首先交代 写信的原因，言语委婉有致;接着进行合情合理地辩驳，有理有据，层层深入;最后表明态度，不失赠答之礼。全文一气贯通，结构严谨，这是同学们需借鉴的。
(四)感悟深化
1、学了这篇文章，相信你一定会有所感悟，谈谈你自己的收获。
2、你对王安石推行新法是如何认识理解的?
3、你是如何评价司马光的?
方法与策略：鼓励学生从多角度进行探讨，只要言之有理，就可以予以肯定。
(五)布置作业
1、诵读课文，进一步巩固文言文字词的积累。
2、用正楷或行楷字书面翻译第3段。
3、如果你生活在那个时代，你是赞同变法还是反对变法?课后通过图书馆或，网络进一步丰富相关资料，为自己选择一个身份，用文言给王安石或司马光写一封信，表明自己的态度。
答司马谏议书
司马光：侵官 生事 征利 拒谏
↓ ↓ ↓ ↓
受命于人主议法 举先王之 为天下 辟邪说 天下—怨谤
度而修之于朝廷 政以兴利 理财 难壬人 众—汹汹然
王安石：上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之 —
(本题为提高题，让有兴趣、学有余力的学生试做。)
(六)板书设计
课后记：
初三下册《答司马谏议书》导学案 2
第一课时
【学习目标】
１．借助工具书，能顺畅朗读课文。
２．能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。
３．能够把握文章的主要观点，探究文章中包含的信息。
【重点难点】
１．重点：能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。
２．难点：把握文章的主要观点，探究文章中包含的信息。
【课文提示】
１．“书”是古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等。《答司马谏议书》文题意思是：回给司马谏议大夫的信。
２．王安石，宋朝文学家、政治家。王安石当政时，推行变法。在这次变法中，以王安石为代表的革新派跟以司马光为代表的保守派发生过激烈的斗争。通过这篇文章我们依然可以领略到当时唇枪舌剑的滚滚硝烟。
【正音正字】
怨谤（bàng） 难壬人（nàn） 胥怨（xū） 盘庚（gēng） 会晤（wù）
【阅读课文】
１. 从文中看，王安石为什么要进行这场变法？
人“习于苟且”；士“不恤国事”、“同俗自媚于众”；上“欲变此”。
２. 实施变法时，出现了什么情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？
实施变法时，天下“怨谤”；众人“汹汹然”。
司马光认为，这是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。
３. “侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事？
“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指：“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”； “举先王之政，以兴利除弊”； “为天下理财”； “辟邪说，难壬人”。
【课文简析】
王安石任宰相时，为了抑制豪强势力的膨胀，增强国力，在宋神宗的支持下，推行一系列变法的措施，遭到保守势力的强烈反对。司马光是其代表，三次写信给王安石，攻击变法，要求恢复旧制。本文就是王安石给司马光及其同党的答复。
本文是以书信形式写成的驳论。文章列举司马光的种种责难，然后针对司马光“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”的责难，作者先逐点驳斥“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏”。这样，有理有据有节，而“侵官，生事，征利，拒谏”，成为无中生有，司马光的论点失去了成立的基础。王安石进一步批驳，他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善”，顺水推舟地指出“上乃欲变此”；再列举“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。这样，王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多，则固前知其如此也。”因此，“天下怨谤”不足为奇。本文不仅严正表明自己的所作所为是“受命于人主”，还借此机会重申自己“助上大有为，以膏泽斯民”的决心，矢志不悔。
【课外作业】
１. 完成“学习建议”；按要求，逐句翻译全文。
２. 通过图书馆、因特网，了解王安石、司马光以及王安石变法。
第二课时
【朗读课文】
【串讲课文】
原文：某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。
翻译：我说：昨天承蒙（您来信）赐教。我认为和您交游相处友好的日子很长久了，但是议论政事常常合不来，这是因为我们采取的政治主张不同的缘故。
原文：虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
翻译：如果硬要辨解，最后一定不会被理解，所以简单地写回信给你，不再一一为自己辨白；再三想到您对我的重视厚遇，对（书信）往来不应草率莽撞，所以现在详细说明情况，希望您也许能谅解我。
原文：盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。
翻译：读书人争论的问题，主要在于名称和实际的关系，名称和实际关系明白了，那么天下的道理也就清楚了。
原文：今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。
翻译：现在您用来教训我的是认为我超越权限、惹事生非、搜刮钱财、拒绝批评，因此遭到天下人的'怨恨和诬陷。
原文：某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。
翻译：我却认为受皇上的委托，拟订法令制度并在朝廷上修改，然后交给专职的官吏去执行，不能叫作越权；推行先王实行过的政事，兴利除弊，不能叫作惹事生非；为国家清理财政，不能叫作搜刮钱财；驳斥错误言论，责问巧言小人，不能叫作拒绝批评。
原文：至于怨诽之多，则固前知其如此也。
翻译：至于怨恨和诬陷那么多，那本来早就料到它会这样的。
原文：人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？
翻译：人们习惯于得过且过已经不是一天了，士大夫大多数以不忧虑国家大事、随波逐流、讨好众人为上。皇帝才想改变这种状况，而我就不考虑反对派的多少，要出力帮助皇帝对抗这些人，那么大家怎么能不大吵大闹呢？
原文：盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也
翻译：盘庚迁都的时候，老百姓都怨恨，不只是朝廷上的士大夫而已。盘庚没有因为有人怨恨而改变他的计划，因为计划合理才行动的，这事看不出可以后悔的地方。
原文：如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
翻译：如果您责备我任职很久，没有能帮助皇帝大有作为，以造福于人民，那么我承认有罪过；如果说现在应当什么事情都不做，墨守成规而已，那我就不敢领教了。
原文：无由会晤，不任区区向往之至。
翻译：没有机会见面，我不胜仰慕到极点。
【朗读课文】
第三课时
【朗读课文】
【思维训练】（根据学生情况，选择若干讨论）
１. 解释划线的词语：
①所操之术多异故也。（ 原因 ） ②终必不蒙见察。（ 被，表示被动 ）
③故今具道所以。（ 说 ） ④辟邪说，难壬人。（ 批驳 ）
⑤非某之所敢知。（ 领教 ）
２. 解释下列多义词：
①未能助上大有为（ 作为 ）
为天下理财。（ 替 ）
不为征利。（ 是
②名实已明，而天下之理得矣。（ 表示承接关系，而且 ）
窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合。（ 表示转折关系，然而 ）
３. 下列对“人习于苟且非一日”解释正确的一项是（ Ｂ ）
Ａ，人们学习苟且之事不是一天了。
Ｂ，人们习惯于得过且过已不是一天两天了。
Ｃ，人们对得过且过的学习已不是一天两天了。
Ｄ，人们对苟且之事反对不是一天了
４. 下列对“如曰今日当一切不事事”解释正确的一项是（ Ｃ ）
Ａ，如果说应当今天一切事情都不做。
Ｂ，如果说现在应该一切不把事当事做。
Ｃ，如果说现在应该什么事情都不做。
Ｄ，像你所说，现在应该一切事情都不做。
５. 文中“ 窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也 ”一句，表明王安石与司马光的争论不是个人恩怨，而是政见不一。
６. 文中追述“盘庚之迁”的用意是什么？
以确凿的史实针砭当时士大夫的流俗，说明反对的人多就一定错了。证明自己的境况，与“盘庚之迁”时一样，因此决“不为怨者故改其度”，表达了改革的决心不变。
７. 文章最后王安石说“某知罪矣”。这是否向司马光认错？为什么？
王安石说“某知罪矣”，这不是向司马光认错。
王安石认为自己“错”在“在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民”。由此可见王安石不仅没有因改革“认错”，反而认为自己改革还不够坚决，不够迅速，不够彻底。 ）
８. 本文是驳论。作者旨在批驳什么观点？[
本文批驳的观点是“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。”
９. 作者是如何驳论的？
针对司马光“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”的责难，作者先逐点驳斥“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏”。这样，有理有据有节，而“侵官，生事，征利，拒谏”，成为无中生有，司马光的论点失去了成立的基础。王安石进一步批驳，他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善”，顺水推舟地指出“上乃欲变此”；再列举“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。这样，王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多，则固前知其如此也。”因此，“天下怨谤”不足为奇。
10，在严峻的情形面前，王安石对变法持什么态度？哪些语句体现了这种态度？
王安石坚持变法，义无反顾。 “度义而后动，是而不见可悔故也”；“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”等语句集中体现了王安石的态度。
11. 天下“怨谤”、众人“汹汹然”的真正原因是什么？
天下“怨谤”、众人“汹汹然”的真正原因是：王安石新法触犯了大地主、大官僚的利益。
【课外作业】
１. 整理课堂笔记。
２. 预习《出师表》。
３. 了解新课文的内容，思考“学习建议”。
【教学后记】
初三下册《答司马谏议书》导学案 3
教学目的
1、了解作者王安石的简况及“书”的文体特点;
2、体会作者坚持改革，决不为流言俗议所动的决心。
教学过程
一、作者及其思想
王安石：(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相;九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封舒国公，改封荆，世称荆公。卒谥文。
他强调“权时之变”，反对因循保守，列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。他主张“绝求正所以经世务”，设置专局，使子与门人纂修各经新义，以为诵习的定本。《诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要，《周官新义》尤能阐发新政理论。他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻，《桂枝画金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条。
二、背景与题解
宋神宗熙宁二年(1069)，身为参政知事(宰相)的王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司马光(当时任翰林学士，右谏议大夫，所以称为“司马谏议”)给王安石写了一封三千三百多字的长信，列举了实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。本文是作者的复信。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事，并对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示不满。文章批驳了司马光的意见，针锋相对而又文笔犀利，注意分寸而入情入理，举重若轻而简明扼要，既表明决绝的态度又不失赠答之礼。
三、整体感悟
结构分析
(1)划分本文层次，并概括大意。
本文共4个自然段，分为4部分：
第一段：说明写信的`缘由。
第二段：针对司马光信中所指责的实施新法的弊端，逐一驳斥。
第三段：分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因，并表示对失大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。
第四段：书信常规的结束语。
(2)结构图：
一、说明写信的缘由：答司马谏议书
二、驳斥谬论：针锋相对
三、分析原因：态度坚决
四、书信常规的结
四、问题探究
1、你对王安石推行新法是如何认识理解的?
【明确】王安石推行的心法虽然没有也不可能触及正个封建制度和封建统治的根本。但在当时的历史条件下，他却敢于对传统政策进行改革和冲击，敢于对大地主大官僚的种种特权加以抑制和打击，把封建生产关系中不能适应生产力发展的某些环节进行一些调整，提出在当时已经存在的物质条件下能够解决的任务。作为地主阶级的一个成员，他能看到由于大地主大官僚的过度剥削所造成的“富者财产满布洲域，贫者困穷不免于沟壑”(《风俗》)的状况，又能认识到“欲富天下则资之天地”(与《马运判书》)亦即认识到发达所有生产力去生产天下的财富以求增加国家收入的重要性。这些在当时是难能可贵的。
还值得我们注意的是，王安石在变法中，不仅以“理财”增强国力，而且以“整军”改变北宋王朝的腐败军制。他打击大地主大官僚的兼并势利，为反击契丹贵族和党项贵族的割据政权的侵犯作好了物质准备，尽力改变北宋王朝长期以来“外则不能无惧于夷狄”(《上仁宗皇帝言事书》)的屈辱处境，欲在全中国再一次纳入一个政权的统治下。从这个意义上来说，王安石领导的变法图强的革新运动，也是一次爱国主义的运动。
因此，王安石和司马光的斗争，虽然是统治阶级内部代表不同阶层利益的政见之争，但它实在是中国十一世纪时的一个重要事件。王安石的《答司马谏议论书》，便是这一场斗争中的生动速写，这一大事件的真实纪要。它是在“积贫积弱”的困境中发出的发奋图强的呼声，它直接宣传了变法革新的积极思想。所以九百多年来一直为人们所喜爱。
2、你是如何评价司马光的?
看人要用辩证的观点，对待人一分为二，在否定其缺点的同时，也要肯定其优点，不能一概否定，一棍子打死。司马光给王安石写了一长信，列举实施新法的弊端，阻挠王安石变法，他是政治上的保守派;但是司马光在学术上是一位贡献很大的历史学家，他用十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，后人把他和司马迁称为史学界“前后两司马”。
3、如果司马光收到王安石的这封信，他会怎么样?
司马光收到王安石的信后，一方面会为王安石雄辩的才能折服，另外一方面也会看到王安石变法态度的坚决，又会很恼火，他可能会纠集更多的保守派公开和王安石作对，使王安石的变法不能顺利进行。(发挥想像，合理即可。)
4、写作特点分析
(1)言简意赅，措词委婉而坚决。
这篇文章语言柔中带刚，态度委婉而坚决，运用这样的外交辞令符合答复指责性书信的特点。而驳斥司马光指责的语句言简意赅，不容置辩，干净利落。
(2)例文结构严谨，说理透彻，见解新颖，风格峭丽，堪称古代政论文典范。
五、课文翻译
安石启：昨日承蒙您来信指教，我私意以为跟您友好相处的日子很久了，但讨论国事往往意见不同，这是由于所采取的政治主张和方法不同的缘故。我虽然想硬在你耳边罗嗦(强作辩解)，恐怕结果一定不会得到您的谅解。后来又想到您看待我一向很好，对于书信往来是不应简慢无礼的，因而我在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够谅解我。
我们读书人所要争论的，特别是在“名称”(概念、理论)与“实际”是否符合上。“名称”与“实际”的关系明确了，天下的真理也就有正确的认识了。现在您所用来教诲我的，是以为我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”，以致天下的人都怨恨和诽谤我。我却认为接受皇上的命令，议订法令制度，又在朝廷上修正、决定，交给主管官署却执行，不算是“侵官”。发扬(恢复)前代贤君的治国原则，以便兴利除弊，这不算是“生事”。替国家整理财政，这不算“拒谏”。排除不正确的言论，批驳巧言谄媚的坏人，这不算“拒谏”。至于怨恨毁谤的很多，那是本来早就该料到会这样的。
人们习惯于得过且过的守旧之风已经不是一天了，做官的人又大多不为国家大事操心，以附和旧俗之见来讨好众人为美德。皇上却想改变这种现状，而我又不顾政敌的多少，想尽力去帮助皇上抵制他们，那么，众人怎么会不大吵大闹呢?过去商王盘庚迁都，群起怨恨的是老百姓，不仅是朝廷士大夫而已。盘庚并不因为有人怨恨的缘故，就改变他的计划;他考虑理由正当，然后做去，他认为正确，看不出有值得悔改的地方。如果您责备我执政很久了，没有能够帮助皇上大大地做一番事业，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果说今天应当什么事也不必干，只是守着老规矩就行了，那就不是我所敢领教的了。没有会面的机会，不胜(实在)诚心仰慕得很。
六、小结
王安石以书信作答司马光，驳斥保守势力对新法的种种指责，表示了坚持改革，决不为流言俗议所动的决心。
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