《六国论》导学案设计(教师版)

发布时间:2017-12-14  编辑:梁飞艺 手机版

  《六国论》导学案

  一、作者介绍

  《六国论》的作者苏洵,字明允,北宋时眉州眉山(现在的四川眉山县)人,二十七岁才发愤为学,经过刻苦努力,下笔顷刻数千言。宋仁宗赵祯嘉祐年间他和两个儿子苏轼、苏辙到了宋代都城衡论》十篇,推荐给朝廷。宰相韩琦也推荐他作官,一时名扬京师。后来苏洵把文章汇编汴京。当时任翰林学士的欧阳修,把苏洵的廿二篇文章,其中《机策》二篇、《权书》十篇、《成集就叫做《嘉祐集》。苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。

  二、写作背景

  《六国论》是一篇议论历史的文章,表面上评的是六国,实际上讽刺的是北宋。因为当时北宋王朝的统治者对契丹族建立的辽国和党项羌族建立的西夏屈辱求和。作者就借六国割地给秦国因而最后灭亡的史实,暗示北宋王朝不应重蹈六国灭亡的覆辙而应该对辽、夏的入侵采取斗争的方式。

  三、课文分析

  《六国论》的第一段就提出了本文的中心论点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”第二段是以韩、魏、楚三国赂秦而灭亡作为论据,论证六国灭亡的原因在于赂秦。第三段再从不赂秦的国家——齐国、燕国、赵国也终于灭亡的具体事实来论述第一段中提出的“不赂者以赂者丧。盖失强授,不能独完”这一道理。第四段提出为国者当吸取六国灭亡的教训,并力却敌,不要为敌人的积威所吓倒的看法。最后一段借古讽今,向北宋当局敲起勿蹈复辙的警钟。

  四、基础训练

  1.读音

  率赂秦耶(shuài) 思厥先祖父(jué) 暴霜露(pù)

  抱薪救火(xīn) 与嬴而不助五国也(yǔ) 燕赵之君(yān)

  洎牧(jì) 以谗诛(chán) 革灭殆尽(dài)

  2.通假字

  (1)暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地(通“曝”,冒着)

  (2)然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(通“餍”,满足)

  (3)当与秦相较,或未易量(通“倘”,如果)

  3.词类活用

  (1)李牧连却之(使动用法,使……退却)(2)以弱天下之民(使动用法,使……弱)

  (3)日削月割,以趋于亡(日:名词作状语,一天一天地;月:名词作状语,一月一月地)

  (4)盖失强援,不能独完(形容词活用为动词,完整地存在)

  (5)惜其用武而不终也(形容词活用为动词,坚持到底)

  (6)以事秦之心礼天下之奇才(名词活用为动词,以礼相待)

  4.古今异义

  (1)较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍( )(2)思厥先祖父( )

  (3)至于颠覆,理固宜然( )(4)可谓智力孤危( )

  (5)而从六国破亡之故事( )

  5.一词多义。

  (1)非:①不是 六国破灭,非兵不利,战不善 (《六国论》)

  ②不对 觉今是而昨非(《归去来兮辞》)

  ③无,没有 登高而招,臂非加长也,而见者远(《苟子·劝学》)

  (2)或:①或许 当与秦相较,或未易量(《六国论》)

  ②不定代词,相当于“有人” 或曰:‘不赂者以赂者丧……(《六国论》)

  ③有时 马之千里者,一食或尽粟一石 (《马说》)

  (3)得:

  ①动词,得到 小则获邑,大则得城 (《六国论》)②适宜,得当 此言得之 (《六国论》)

  ③找到 至德不得(《庄子·秋水》)④捕获 然得而腊之以为饵 (《捕蛇者说》)

  ⑥看到 林尽水源,便得一山(《桃花源记》

  (4)相:①互相 当与秦相较,或未易量 (《六国论》)

  ②偏指一方,相当于“你”“他”等 相见恨晚

  ③递相,先后 死者相藉 (《捕蛇者说》)④亲自观看 伯乐相马

  (5)势:

  ①势力 其势弱于秦 (《六国论》)

  ②形势 有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)

  6.特殊句式

  (1)为国者,无使为积威之所劫哉(被动句)(2)赂秦而力亏,破灭之道也(判断句)

  (3)后秦击赵者再(状语后置句,即“后秦再击赵”)

  (4)子孙视之不甚惜,举以予人(省略句,宾语“之”省略)

  五、精讲提示

  1、本文的中心论点和分论点各是什么?作者是怎样提出的?有什么特色?

  提示:本文的中心论点就是文章开头第一句话:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”第一个分论点是“赂秦而力亏,破灭之道也。”第二个分论点是“不赂者以赂者丧。”作者开门见山、直截了当地提出中心论点,不仅紧扣题目、明确了论题,而且便于后文驰骋文墨、自由论证,在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主脑作用。两个分论点实际上是从正(第一个分论点)反(第二个分论点)两方面进一步揭示中心论点,使中心论点完备周密,在逻辑上站稳了脚。

  2、课文第二、三段分别论证了两个分论点,是怎样论证的?与中心论点的论证有什么关系?

  提示:课文第二段论证了第一个分论点“赂秦而力亏,破灭之道也”。作者主要是用事例和引用的方法,针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实,从正反两方面对比论证,突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患,固不在战”的论断。否定了与论题相反的论点,既照应了开头,又为下文的进一步论证作好了准备。接下来,从“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”几句,虽是想象之辞,但形象地说明了诸侯之地得来不易,然而他们却“视之不甚惜”,为苟安一时,便轻易地拱手与人,这样,非但不能保全自己,反而加深了敌人的侵吞欲壑,遗患无穷。接着,作者运用推理得出结论:由于“诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁”,诸侯就越地少国弱,而“侵之愈急”,暴秦就越地多国强,因而得出结论为“故不战而强弱胜负已判矣”。而后下一肯定判断:终究发展到国家破灭是必然的。最后又引用古人的话“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”,作比喻论证,贴切恰当,既补充了上文的论证,又含有收束之意,而且使论证深入浅出,明白易晓,增强了说服力。

  这一段,是从正面直接论证了第一个分论点,从而抓住中心论点“六国破灭”“弊在赂秦”的实质进行论证。所以,只要作者有力地、令人信服地论证了第一个分论点,就从根本上论证了中心论点。

  课文第三段论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。作者主要采用了分层论证的方法,针对齐、燕、赵三国不赂秦而破灭的情况进行论证。共分两层论证。第一层论齐国,虽“未尝赂秦”,但它亲近秦国而不联合五国,所以,五国一旦破灭,它就必然要被无厌的暴秦所迁灭。第二层分别论证“燕赵之君”的“义不赂秦”。这两国都能用兵守土抗秦,保全国家,但由于燕丹“以荆卿为计”,因而“始速祸焉”,导致灭亡;同样,由于赵国李牧被诛,用武不终,因而“邯郸为郡”,结果也是国家灭亡。不仅如此,而且燕赵两国“处秦革灭殆尽之际”,“智力孤危”没有援助,所以是在不得已的情况下“战败而亡”的。作者层层推进地从燕赵二国破灭的结果推论其破灭的原因,有力地证明了“不赂者以赂者丧”的分论点,否定了“六国互丧,率赂秦耶”的疑问,从反面论证了中心论点的正确,避免了逻辑上的漏洞,使论证完备周密,无懈可击。最后从“向使三国”到“或未易量”几句,以假设的原因得出假设的结果,归纳了第二、三段对两个分论点的论证,照应了开头。

  3、怎样理解第四、第五段?

  提示:本文二、三段已运用确凿的论据对中心论点作了严密的论证,使论点、论据、论证三者有机地统一了起来。但作者并没有就此辍笔,而是在第四段进一步提出了自己的正确主张,以此同史实相比照,形成矛盾,使人们在鲜明的对比中,认清孰是孰非。这是对中心论点的加深和补充,具有“豹尾”之妙。末段,作者又巧妙地运用类比论证,借古论今,透露出写这篇史论的本意。据史载,北宋王朝在景德元年曾与辽国(契丹)订立屈辱条约:每年给辽国十万两银,二十万匹绢,两国以白沟河为界,史称“澶渊之盟”。在宋仁宗庆历四年又与西夏议和,每年给西夏银七万二千两,绢十五万二千匹,茶三万斤。宋王朝的软弱屈辱政策,虽可苟安一时,但实际上却加速了它走向灭亡的进程。作者是从维护封建统治出发,借六国赂秦来批评北宋王朝赂契丹、西夏的苟安政策。所以,最后一段才是作者写这篇史论的主旨所在。作者这样篇末点题,犹如画龙点睛,使主题得到了升华,给这篇史论赋予了强烈的战斗力量和现实意义。

  4、本文的论证语言有什么特色?

  提示:本文的语言除气势俊伟、古劲简练外,表现在论说语言的分寸感上。如“向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜败之数,存亡之理,当与秦相交,或未易量”,提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果,虽为假设,但又不妄下断语,表现了作者论述语言的准确性与分寸感,恰到好处。

  六、作业:背诵《六国论》

  【同步达纲练习】

  1.选出加点字“而”不表转折的一项。( B )

  A.有如此之势,而为秦人积威之所劫

  B.战败而亡,诚不得已

  C.故不战而而强弱胜负已判矣

  D.苟以天下之大,而从六国破亡之故事

  2.选出没有活用现象的句子。( C )

  A.至于颠覆,理固宜然 B.能守其土,义不赂秦

  C.故不战强弱胜负已判矣   D.日削月割,以趋于亡

  3.下列句中“为”字,说得正确的一项是( C )

  ①而为秦人积威所劫 ②为国者无使为积威之所劫哉

  ③邯郸为郡 ④圣人之所以为圣

  A.①与②③④读音不同,②③④意义一样

  B.①②与③④读音不同,意义也不同

  C.①与②③④读音不同,②③④意义互不相同。

  D.①②与③④读音不同,②③④意义不一样。


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