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高一《荆轲刺秦王》教学设计

时间:2021-03-06 15:27:30 高一上册 我要投稿

高一《荆轲刺秦王》教学设计

  【教学目标】

高一《荆轲刺秦王》教学设计

  1、知识与能力目标:

  ⑴积累重要文言实词、虚词、文言句式等。

  ⑵了解《战国策》及相关知识,把握古代记叙散文的特点。

  ⑶理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。

  ⑷掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。

  2、过程与方法目标:

  ⑴介绍相关历史背景,让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。

  ⑵引导学生提要勾玄地阅读课文,学会抓住关键词语,概述文章的叙事脉络,做到纲张目举,提高其概括能力和表达能力。

  ⑶设计思考题,引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。

  3、情感态度与价值观目标:

  ⑴理解领会荆轲不畏强权、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。

  ⑵引导学生领略英雄的才华与品德,使学生树立正确的价值观。

  【教学重点】

  1、分析重点人物形象。

  2、积累重要文言基础知识。

  【教学难点】

  1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

  2、领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。

  【教师准备】

  1、搜集荆轲刺秦王的相关信息。

  2、准备相关图片,展示给学生以形成直观印象。

  3、指导学生充分预习,预先整理重要文言知识,了解文章大意。

  【学生准备】

  1、课前充分预习课文,要求读准字音,读出节奏,读出气势,思考人物形象并圈点出难理解的词句。

  2、尝试概述故事情节。

  【教学要点】

  1、读准字音,疏通文句,把握文意。

  2、品赏精彩片段,分析人物形象及塑造人物形象的手法。

  【教学内容】

  一、创设情境,导入课文

  大江东去,浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中,有一位仅有短短两句吟唱,而这两句却成为千古绝唱,这就是荆轲的.《易水歌》:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋,但荆轲仍然一无反顾,“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天,让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹,倾听历史的回音。(板书课题)

  二、《战国策》简介

  多媒体展示,学生齐声朗读:

  《战国策》又称《国策》,是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策,反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌,着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动,既有重要的史学价值,又有很高的文学价值。

  三、背景简介

  多媒体展示,教师简述:

  故事发生在战国末期的公元前227年,即秦统一中国之前的六年。

  当时,秦于公元前230年灭韩,又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年),秦统一六国的大势已定。

  当初,燕王为了结好于秦国,曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻,同时也为报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政,使秦“内有大乱”,“君臣相疑”,然后联合诸侯共同破秦。

  荆轲刺秦王失败之后,秦大举攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年灭燕。

  四、扫清阅读障碍

  1、读准字音(多媒体展示,师生齐读)

  淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ) 樊於(wū)期箕踞(jī jù)亢(kàng) 夏无且(jū)

  2、疏通疑难语句(多媒体展示,学生讨论,教师点拨)(疑难语句由学生预习得来)

  1、秦王必说见臣:

  说,同“悦”。说见:高兴地接见

  2、樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意:

  穷:走投无路,犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫,不得志、无出路叫穷。困,困窘。樊将军“父母宗族,皆为戮没”,“秦王购之金千斤,邑万家”,可见“穷困”。私:自己的(事情)。意:情意。

  全句意为:樊将军因为走投无路来投奔我,我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意

  3、乃今得闻教:

  乃,语气副词,表转折。教:指教。全句意为:而今才听到(您的)指教。

  4、函封之:

  函,盒子。这里名词作状语,表示“用盒子封”。全句意为,用盒子把它(樊於期,之首)封起来。

  5、今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱:

  现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强权的秦国,我之所以停留,是因为等待我的外地客人和(他)一同去。

  6、愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙:

  愿意全国上下做秦国的臣民,(燕王)排在诸侯的行列,供应、贡献、赋税和郡县一样,只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ),供应,供给。职:贡赋,赋税。

  7、北之人:北方边远地区的少数民族人。

  蛮夷:古代泛指少数民族。

  鄙:边疆,边远的地区。