我要投稿 投诉建议

《寻觅中华》读后感

时间:2021-01-19 20:40:48 读后感 我要投稿

《寻觅中华》读后感范文(精选3篇)

  读完一本书以后,大家心中一定是萌生了不少心得,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家整理的《寻觅中华》读后感范文(精选3篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《寻觅中华》读后感范文(精选3篇)

  《寻觅中华》读后感1

  回顾历史,看看朝代的兴衰,代之以伊一云海无边的战争。看看伟大的人在世界的起伏中被抢劫。看看这位绅士不涉及利益的斗争,看看动荡时期霸权斗争的背后是什么,看看变化世界中文明的融合,看看变化世界中超级明星的衰落。

  寻找中国就是在刑场寻找嵇康神秘的永恒名声。正在寻找老子的乌托邦社会;陶谦的桃花源;寻找佛教的起源和朝圣者悲壮的旅程。

  在5000年的历史中,每个朝代的皇帝身边总有——人来报道和揭露职业家庭,或者总有一个最高统治者承认好人是负面角色。嵇康和苏轼偶遇线人。杜甫和司马迁落入皇帝手中。但是他们都有一个共同点。他们的烦恼都来自他们内心的善良,他们自己的天赋和他们叛逆的性格。在古代,制造一个不公正的案例似乎只是一种体力劳动。披露家庭只需要让受害者犯下能引起公众愤怒的粗俗罪行。皇帝只需要把积极的角色看作消极的角色。有多少年轻而有才华的财务被小人物毁掉了?但是这些写了好词好文章的文人能说些什么呢?王伟被降职了,王琦的脸变得比翻书还快。李福临垄断了考场,扔掉了杜甫的试卷。

  但是诗歌是一个王国,是唐朝最美丽的地方。唐代诗歌蓬勃发展,包括天地在内。它是开放和自然的。唐代的自由与和平对唐代诗歌的蓬勃发展起到了重要作用。

  大卫唐,包罗万象,淡定优雅。唐朝是一个开放的时代,不断接受各种文化。人类灿烂的文明在这里交融,孕育了中国。唐朝的繁荣可以说是“中国历史上前所未有的,无人能及”。《寻觅中华》给我印象最深的是,20xx年6月27日晚上,在惠昌,东部城市长安燃起大火,烧毁了4400多家店铺,但这4000家店铺只有24条线,不到整个东部城市的八分之一。这显示了东施商业贸易的繁荣。盛唐在于它的心态和包罗万象。也许这比一个国家无可挑剔的国力和军事实力更重要。

  同样的诗人出生在天真的时代;然而,安史之乱后的颓废也造就了为中国文明注入活力的诗人。李白、王维和杜甫是唐代盛衰的真实写照。他们的生活经历、享受和灾难也是时代的特征。顶级繁荣的衰落总是需要见证的,这三位伟大的诗人应该是最好的见证人。

  公元744年,相隔11年的李白和杜甫相遇。小莲花有一个锋利的尖端,小莲花已经闻名于世。一个在安史之乱前很活跃,另一个在安史之乱后很繁荣。他们代表着两个不同的时代,但是他们有着相同的爱好,并且彼此很亲密。作者对杜丽会议的看法生动有趣:就像大鹏和红鹅的会议一样,巨大的翅膀同时翻转起舞,山川齐升。然而,他们分手后,大鹏一直在为会议唱歌,而大鹏在南明北海已经无忧无虑了。

  王伟的家庭很富有。他18岁时进入长安的王宓。21岁时,他通过了进士考试,成为了一名有识之士的北京官员。因为齐王越权观看黄色舞狮,他被降职到2000英里外的一个小镇济州,并遇到了他的“生存缺口”。王伟和李白一样,迷恋他的妹妹于震公主。安史之乱后,王维被安禄山贬为傀儡。唐肃宗赢得对长安的反攻后,成为了一个受到全国谴责的叛逆者

  朝廷不可能成为一个持久的存在,它的存在方式是不断变化的。五千多年来文明的频繁变迁为动荡时代的出现提供了背景。时代变迁是乱世的一个主要特征。从唐朝灭亡到宋朝建立的五十多年间,北方黄河流域相继出现了五个朝代,南方出现了九个分裂政权。他们和山西一起被称为“五代十国”。战争更是动荡时期的特征。事实上,每一个朝代都有战争,但在动乱时期却没有频繁的战争。然而,乱世总是像昙花一现,在某个时刻,“在手指之间,大片的灰尘消失了。”

  战争不会中断,但文明不会因为战争的干扰而中断其发展。四大文明中,只有中华文明是一脉相承的。其中,佛教是最顽强的文明。最具创造力的文明是在明清时期。

  历史是时代的共同名称,每一次都有自己独特的亮点:三国充满正义精神,魏晋名士谈吐反叛,嵇康沉迷于炼铁,李白痴迷于山水。

  透过繁花似锦,他感受到了中国历史在这个时代的曲折和魅力;尽管有云有雾,请寻找中国文明在历史上的坚韧和辉煌!

  《寻觅中华》读后感2

  6月20日,17:50重庆北至成都,T898次01车13号下铺。拉着厚重行李,背着书包,提着笔记本包,抢入汹涌人群,挤上火车。过山、过水、过隧道,在忽明忽暗的旧车厢里看书。窗外大片大片的树木浮在天际,有时会看到山里的行人,或块状的田野,远眺江流。记得以前,刚刚开始流浪的时候,对一切充满了好奇,总是独自一人坐在窗口,看着飞速掠过的无数风景,涌起浩荡忧伤。后来,变成忙中偷闲,枕着黑夜,在车上用笔记本看电影。往往一个故事结束,刚好剩下半个小时到站,然后在深蓝的夜色中融入雨中的人影。吃完一个雪梨,连日大雨,感觉有点冷。继续看书。饿。翻出箱里的一包南溪豆腐干,慢慢把它啃完。这注定又是一个没有晚饭的夜晚。

  终于把《寻觅中华》的最后60页看完,合上书,长长舒了一口气,枕着手臂望着中铺的木板发呆。突然爬起来,觉得应该写点什么东西。读余秋雨的书,从高中时代至今,粗粗掐指一算,也有8年了,八年的时间在人的一生里面不能算短。却一直不敢动笔写关于余秋雨的任何东西,每次稍有尝试,往往立即放弃,这就像一个粗懂文笔的孩童,要对一位文化宗师作出感受的表述,以溪流去照见沧海。

  而今天,我看到从《文化苦旅》一路走来的那个背影,走过渭水、走过殷墟、走过魏晋大唐,一路又走到我们眼前来。于是,那些羌笛孤城、黄河白云、松间明月、石上清泉的文化意象,纷纷又回到我们心里。有时候,在上火车的那一刻,暗暗问自己,为什么很少再去看窗外掠过的景物,是风景已经看透,还是我们已经老了?问题一时没有答案,我们甚至不敢抵达心里的真相——那就是,大部分人在这个时代,活得并不开心。这是一个已经由商业逻辑统治的世间。盛行的是创业神话、股市风云、商业征战,投机取巧,那些天真的、率性的、醇洌的善良,是越来越稀少了。留下越来越多的盼望,却永远看不到地平线。很多人说,你看,商界中金戈铁马,攻城掠地,功成名就,是何等的得意?我们这个时代,并不缺少英雄。

  是的,这一点我并不否认。但是,这些英雄的气度,相对于真正的中华气度,毕竟变小了,也变散了,这些英雄所铸造的辉煌事业,充其量也只是马斯洛所说的人的需求五个层次中“自我价值”实现的那个层面上,离中国文化中那种倾听天籁天声,追求世间苍生大和大爱的那种境。

  《寻觅中华》读后感3

  寻找,每一个字辉煌;精致的产品,厚重而辉煌。寻找中国,访问前辈的印象,跟随他们的脚步;详述历史,谈论朝代。尘土下的荒凉。

  读完《寻觅中华》后,书的香味依然萦绕在我的鼻尖,但厚重的历史已经深深印在我的脑海里。

  一个有几千年历史的'国家充满了精神世界。从古至今,文人的情感是一个时代的精神象征,而文人的完整将是永恒的。

  也许,把自己扔进河里是“通向荣耀的必要过程”也许他自我沉沦的选择是他对自然的皈依,他对现实的愤怒,以及他对真理的不懈努力。

  人们说他伟大而高贵,但他的伟大和高贵是痛苦的升华。当瞿子用鲜血歌颂,独自生活,怀抱一颗充满才华的胸怀,怀着一颗赤诚的心投入汨罗时,这个带着血红泪水的美丽灵魂挣脱了世俗世界的枷锁。随着汨罗江的水位和水位,它走过了很长一段时间,滋润了每一个志愿者的心。悲壮的时刻在时间的长河中变得永恒。是的,屈原绝对配得上他的精神。他对真实性的不懈追求使他能够忽略历史的变化。从而创造无尽的永恒。

  数百年后,是繁荣的唐朝。李白,不朽的楠迪,是唐代诗坛上一颗璀璨的明星。光线如此耀眼,岁月无法抹去。李白是一个野行者,无论走到哪里都能生活。他不能进入角落,因为他的心太大了。他只是一厢情愿。他从一座山到另一座山,从一片水到另一片水。他不断地访问和寻找自己的魅力。后来,当皇妃在磨砺,莱克丝脱下靴子时,他是如此的傲慢和不羁。朝廷怎么能适合这样一个极度情绪化和懒惰的疯子呢?

  于是,当诗仙子吐了袍,举起酒瓶,邀请明月,沐浴月亮,给三个人投下阴影时,这束沐浴在癞蛤蟆光辉中的小花束摇晃了几千年,萦绕在成千上万天才学者的鼻尖。她似乎也把人的三个点举到了月亮下面。这一刻的感觉,一路载歌载舞,在孩子们的阅读声音中变得永恒。这种正直、桀骜不驯的精神,问:谁在与谁竞争?

  历史的步伐也一样快。歌曲既女性化又懦弱。在南宋时期,这是一个战争、分裂和混乱的时代,人民没有多少可活的了。有一个人宁死不屈,也不愿为正义献出自己的生命。然而,在监狱里,文天祥仍然唱着“自古以来,没有人在生活中死去。他保留了自己的善意,追随了历史”,是一种不屈的精神,骄傲地站在天地之间。用他最后的话来说,“你从阅读一本圣书中学到了什么?”偶尔,普通的几个值得”。田文问心无愧在于他为正义而牺牲,宁死不屈。正是因为这种不屈不挠。文天祥的名字如此响亮,以至于他的诗变得永恒。

  什么是诚信?屈原的本性是正直,李白的任性是正直,文天祥的不屈是正直。正直不仅是对生活和自我的探索,也是对国家和民族的忠诚。正直是一个人在天地之间的方式和态度。它也决定一个人的身高。

  这真的是永恒的。屈原被世俗所拒绝,河流是伟人睡觉的地方。对真实性的追求是对真实自我的不懈追求。但是有多少人迷失了自己?有多少人为了名利,选择了精明,放弃了他们宝贵的心?

  桀骜不驯是永恒的,李白天生非凡,那桀骜不驯,也许有很多人明白,但你到底有多少人?事实上,时代已经变了。繁荣的唐朝当然是繁荣的,但也是封建的。21世纪是一个独立和开放的时代。也许过度的放荡是世界所不能接受的,但是保持适当的放荡也不是不可能的。为什么要沮丧地抬起头?为什么总是愁眉苦脸,悲伤叹息?有时候,我们真的需要适当的不羁,不是固定的思维,不是固定的。我们应该有自己的独特性和创新,我们应该有适当的自由。

  毅力是永恒的,人的正直是真实的、不羁的、不屈的。我们当代的年轻人应该肩负重任,拥有这种永恒的正直,拥有属于我们的品格。站在甘坤之间,以永恒的正直,谱写我们岁月的篇章!

【《寻觅中华》读后感范文(精选3篇)】相关文章:

中华成语故事读后感范文04-24

《中华上下五千年》读后感范文06-01

《中华上下五千年》读后感范文06-01

中华美德读后感(精选15篇)04-23

《中华成语典故》读后感06-12

《中华成语故事》读后感08-20

中华成语故事读后感06-18

《中华神话故事》读后感05-08

《中华上下五千年》读后感06-01

中华上下五千年读后感06-01