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孟子梁惠王下的文言文阅读

时间:2021-04-05 15:25:41 文言文名篇 我要投稿

孟子梁惠王下的文言文阅读

  阅读下面的'文言文,完成9~12题。

孟子梁惠王下的文言文阅读

  孟子见齐宣王曰: “所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君任贤,如不得人,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之,见不可焉,然后去之。左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。故曰国人杀之也。如此,然后可以为民父母。”

  齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?孟子对曰:“于传有之。” 曰:“臣弑其君可乎?” 曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”

  齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国,伐万乘之国,五旬而举之。人力不至于此,不取,必有天殃。取之,何如?孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉?避水火也。”

  齐人将取燕,诸侯谋救之。宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰:“臣闻以七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰:‘汤一征,自葛①始。’天下信之,东面而征,西夷怨,南面而征,北狄怨。曰:‘奚为后我?’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止,耕者不变,诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦。书曰:‘后来其苏。’今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也。天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪②,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。”

  (节选自《孟子·梁惠王下》有删改)

  【注】①葛:远古时期的部落名。②旄倪(máo ní):指被俘虏的老人和幼儿。

  9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

  A.汤放桀,武王伐纣 放:释放

  B.贼仁者谓之贼 贼:戕害

  C.五旬而举之 举:攻克

  D.诛其君而吊其民 吊:慰问

  10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

  A.今日不知其亡也 B.吾何以识其不才而舍之

  吾其还也 久之,能以足音辨认

  C. 武王伐纣,有诸 D.今又倍地而不行仁政

  投诸渤海之尾,隐土之北 劳苦而功高如此

  11.以下六句话分别编为四组,全部直接体现孟子“民本”思想的一组是

  ①所谓故国者,非谓有乔木之谓也

  ②国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之

  ③人力不至于此,不取,必有天殃

  ④以七十里为政于天下

  ⑤使市者不止,耕者不变

  ⑥谋于燕众,置君而后去之

  A.①③⑤ B.③④⑥ C.①②④ D.②⑤⑥

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