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新媒介环境下古诗文教学中传统文化的研究之陈情表教学设计

时间:2020-12-14 17:49:05 古诗大全 我要投稿

新媒介环境下古诗文教学中传统文化的研究之陈情表教学设计

  教学目标

新媒介环境下古诗文教学中传统文化的研究之陈情表教学设计

  1、通过诵读,理解所陈之情,体会陈情方式。

  2、品味作者在文中蕴含的真挚情感。

  教学重难点

  重点:在反复诵读中体会字里行间蕴含的真挚情感。

  难点:引导学生在反复诵读中体悟以情动人的陈情艺术,进而分析作者是怎样通过陈情达到“愿乞终养”的目的。

  课时:第一课时

  教学过程

  一、导入

  二、整体感知、理解“为何陈情”

  1、释题

  2、请用文中的语言回答:他是在什么样的处境下陈情的他所陈何情,想要达到什么样的目的(PPT)

  (1)“欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。”(适当翻译)

  【过渡】他在进退两难狼狈不堪的处境中向皇帝陈情。那么他所陈何情,想要达到什么目的

  (2)“愿乞终养”“听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年”

  三、合作探究,研读“如何陈情”

  (一)既然李密“愿乞终养”,想请皇上同意自己的辞官请求,为什么没有在第一段中直接表达这样一种愿望,而是曲折迂回地从自己幼年的经历写起他又是用哪些语句来具体表现的

  1、为什么从自己的经历写起

  动之以情。

  2、那李密在第一段中通过哪些语句表现自己的悲苦经历的呢

  3、小结:第一段中,李密的幼年经历重在突出他的孤弱,进而突出他和祖母生死相依血肉相连的情感;成年经历重在突出无人侍亲,所以自己责无旁贷、不能废远。他想以此来打动晋武帝。

  4、李密仅仅想用情来打动晋武帝的话,也许晋武帝会稍动恻隐之心,而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠?自古说“忠孝不能两全”,舍孝而全忠!李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”——“喻之以孝道之大义”

  (二)请大家默读第三四段,找出说理的语句

  1、学生默读,思考,并作回答。

  ——(1)、圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

  (2)、少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀

  (3)、臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。

  (三)陈情结果

  文章写完了,我们也读完了。我们再来设想一下,皇上看完文章会不会同意李密辞官,在家奉养祖母

  (学生讨论,并作回答)

  ——教师小结

  ①皇上也是人,并非铁石心肠,李密如此感人的陈情,应该可以打动他;②多次征召表现出自己求贤若渴,笼络人心的目的已达到;③“圣朝以孝治天下”,树立李密这一典范,更好地在全国推行“孝道”;④准许李密的请求,显示出作为皇上的宽容大度。更何况李密已经做出承诺:“生当陨首,死当结草。”当然,这只是情理之中的推想。现在我们来看看历史上的晋武帝是如何批复的`。

  (ppt):《晋书李密传》中记载,帝览之(《陈情表》)曰:“士之有名,不虚然哉。”乃停诏。

  《古文观止》中则说,“晋武览表,嘉其诚款,赐奴婢二人,使郡县供祖母奉膳。至性之言,自尔悲恻动人。”

  教师总结:

  北宋大文豪苏轼就这样评价说:“人读《出师表》,不哭者不忠;人读《陈情表》,不哭者不孝。”

  四、拓展延伸、感悟“孝”

  1、假如你也处于忠孝两难的境地,你会如何解决这一问题?

  学生讨论,自由发言

  2、我们每个人都应该胸怀壮志,但也应该注重亲情,珍视身边的点滴美好!在当代就有人将“忠”与“孝”完美结合起来,感动了整个中国。

  (20xx年感动中国人物陈斌强:用行动注解孝德的好儿子)

  齐读颁奖词。

  五、课堂小结

  跨越千年的沧桑,孝仍然是我们中华民族的根基和脊梁,仍然是支撑我们一路前行的重要力量。孝心其实就是一条河,上游是我们的长辈,中游是我们自己,下游是我们的后代。伸出双手,攥紧两端,让孝心之河长流不息!

  六、布置作业

  1、阅读《弟子规》,找出描写孝的语句,并写下阅读感悟。

  2、背诵第一段,明天抽测。

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