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语文S版《女娲造人》教学设计

时间:2022-05-26 13:40:20 教学设计 我要投稿

语文S版《女娲造人》教学设计(精选10篇)

  作为一位杰出的教职工,往往需要进行教学设计编写工作,借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力,从而使学生获得良好的发展。如何把教学设计做到重点突出呢?以下是小编为大家整理的语文S版《女娲造人》教学设计,希望能够帮助到大家。

语文S版《女娲造人》教学设计(精选10篇)

  语文S版《女娲造人》教学设计 篇1

  教学目标:

  1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。

  2、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。

  3、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。

  教学重点:

  1、体会神话故事中想象的魅力。

  2、把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象。

  教学过程

  一、导入课文

  大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。

  二、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。

  1、请大家把书打开到153页,齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文,思考下列问题:

  ①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇,为什么?

  ②比较后筛选,课文中哪些情节更能体现作者的想象力?有感情地读一读。

  2、小组交流后明确:

  ①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆,情节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。

  ②更能体现作者的想象力的情节,如:女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读,着重体会人类诞生的喜悦感。

  3、给大家提高点要求,能不能用你的口头语言,再现这个生动有趣的故事?

  讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。

  说明:同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。

  三、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。

  1、美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。

  讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:女娲是一个()。

  说明:四人小组讨论,及时把成熟的见解写在黑板上,看哪个小组完成得又快又好。

  学生板书结论:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……

  2、结合学生的板书,浅析女娲。

  学生板书中有的将女娲看成神,有的将女娲看成人。

  问:女娲到底是神还是人?(明确:神)

  女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的?(明确:想象)

  教师板书,给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

  3、结合女娲形象,体会想象的特点。

  作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?

  (明确:大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。)

  教师板书:将大胆奇特与合情合理,分别填充在翅膀的两翼。

  四、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。

  展开大胆奇特而又合情合理的想象,扩写《夸父追日》。选择一处情节,写片断。

  夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

  生写作文片段,师巡视指导。

  请两三个同学读自己的片段,其他同学评析其中的想象是否符合要求。(师生共议)

  五、课堂小结:

  爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花,有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏,有待大家去开采。

  让我们插上想象的翅膀,张开想象的双翼自由飞翔。

  六、课外作业:

  阅读中外神话故事,体会其中的想象。

  推荐书籍:袁珂《中国古代神话》

  施瓦布(德)《希腊神话故事》

  《山海经》

  《一千零一夜》

  语文S版《女娲造人》教学设计 篇2

  1、初步了解神话及其特点。

  2、了解人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。

  3、初步培养学生改写故事的能力。

  【教学重点】

  1、了解人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。

  2、初步培养学生改写故事的能力

  【教学难点】

  感受文中所表现的喜悦之情,了解课文改写故事的方法。

  【教学方法】

  合作探究法 朗读法 启发式教学法

  【教具准备】

  多媒体课件

  【课时安排】

  一课时

  【教学过程】

  一、导入新课

  1、我国古代有许多神话故事,同学们知道我国古代的神话故事吗?请给同学们讲讲你所知道的神话故事的大意。老师也准备一则神话故事《精卫填海》(教师讲解故事),今天我们学习一篇神话故事《女娲造人》,板书课题,导入新课《女娲造人》。

  2、课件出示学习目标(指名学生朗读学习目标)。

  二、知识积累

  1、有关神话的知识

  神话的定义(多媒体出示):

  神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

  神话特点(多媒体出示):

  ①它是以事实为基础的。

  ②充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。

  ③人物形象,大多具有超人的力量。

  2、我国远古比较著名的神话(多媒体出示):

  盘古开天辟地 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日

  精卫填海 鲧禹治水 刑天舞干戚 共工怒触不周山

  3、字词积累(多媒体出示,指导学生学习掌握):

  女娲(wā):传说中造人、补天的神。

  澄澈(chénɡ chè):清澈透明。

  幽光(yōu)

  灵敏:反应快。

  绵延:延续不断。

  莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木丛生的样子。

  神通:原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。

  三、整体感知

  请同学们朗读课文,然后完成下列任务:

  1、复述课文内容,要求表述清晰,语言流畅,内容较完整。

  2、请概括女娲的形象特点

  如:神通广大,创造力,聪明,母爱等。

  3、请找出变现人类诞生喜悦感的语句,并谈谈自己的体会。

  2、3题小结:女娲既是一个能力非凡的神,又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类,犹如给予我们生命的母亲一般,我们要感谢她,赞颂她。

  四、合作探究

  这篇课文时根据《风俗通》里德两则短文改编的,请同学们阅读课后练习第一题,思考作者是怎样在原文基础上改编的?课文有18个自然段,而这两则短文只有几十个字,对比课文找出添加了哪些内容,哪里最见出作者的想象力?

  学生朗读,小组讨论后作答。

  请同学们思考,作者是怎样在原文基础上改写神话故事的?

  指导一:指导学生原文与课文比较,哪些内容有,哪些内容无?

  学生思考后明确,第二段写女娲到神殿祈祷的内容无,其他内容都有。

  归纳改写原则之一:尊重原著(原文),有所取舍(多媒体出示)。

  指导二:作者添加的内容用了哪些方法?

  学生讨论后明确:景物描写,语言描写,动作描写,神态描写,心理描写等方法。

  指导三:是否用了这些方法就能改编成一篇好的神话故事呢?女娲在造人过程中,从揉团造人到用藤条造人的过程是否合乎情理?

  学生思考讨论后明确:是合乎情理的,因为一个个的揉团造人,时间长了,肯定是枯燥乏味的,所以才用了更省力的方法造人,所以,仅仅用了这些描写方法是不够的,还需要在改写的过程中,注意把握人物的思想感情,使其思想感情和行为合乎情理。

  归纳改写原则之二:改写中的想象联想要合乎情理(多媒体出示)。

  总结:原文与改编后的课文相比,改编后的课文更有可读性,改编文章在尊重原文的基础上,对原文进行了大量的取舍,运用了多种描写方法,加入合乎情理的想象,增强了文章的可读性,引起了读者的兴趣。

  五、拓展延伸

  请同学们根据我们学习的改编的方法,把《寓言四则》中的《智子疑邻》,改编成一篇不少于300字的短文。

  六、小结

  生命的诞生是一个奇迹,每一个生命都是一个奇迹,对于生命,我们要珍惜,要好好把握好自己的生命,创造属于自己的生命的辉煌。

  (另外的设计:女娲是一位伟大的创造者,是神也是人,学习了这篇课文,我们要赞颂、感谢这位伟大的具有母爱的女神。)

  七、布置作业

  把《智子疑邻》改写继续完成,修改后写在作文本上。

  【板书设计】

  课题:女娲造人 袁珂 神话故事

  女娲的形象:具有非凡能力的神,同时具有人的思想感情。

  人诞生之后的喜悦:喜悦之情,新生一切的新鲜和喜悦之情贯穿全文。

  附:

  一、备课小记

  在备课过程中,思考到一个问题,那就是女娲造人用了两种方法,写这两种方法造人有什么用意吗?联系到人本身,对我们而言可以引发怎样的思考?

  这个问题设计用意在启发学生对人本身的价值等做一个思考,不同造人方法造出的人,是否在说明,人的多样性,人的复杂性呢?作为存在的人而言,我们无法选择我们是用什么方法被造出的,结合现实来说,每个人出身不同,智力不同等,但是我们可以选择积极有为的生活,在生活工作学习中实现自己的人生价值。

  这一个问题,可以督促学生深入的思考课文,并且对学生有一定的教育引导意义。这个问题的提出,可以在课文学习小结的时候引出,问学生对课文还有什么疑问,如果没有,老师对课文还有一个问题,请同学一起来思考解决。

  二、教学反思:

  在教学过程发现,如果仅仅是带领学生学习本文了解课文大意,理解女娲形象,并且体会文中表现出的喜悦之情的话,感觉过于浅显,所以,在备课时,把合作探究部分设计成了让学生在比较中,归纳出改写的原则,改写的方法,并且让学生真正动手去写,在写的过程中体会如何改写故事,这样的实际应用比单纯学习这篇课文,效果要更好些!

  语文S版《女娲造人》教学设计 篇3

  学习目标

  知识目标

  1、初步了解神话故事的特点,体会想像和夸张在神话创作中的作用。

  2.了解关于宇宙起源的朴素的解释。

  能力目标

  学会使用夸张和想像。

  情感目标

  1.感受人类诞生后的欢欣与愉快。

  2.理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质。

  学习重点

  1、大胆而新奇的想像。

  2、体会对人类诞生的喜悦感。

  学法提示

  文章浅显易懂,可以通过复述故事和形式把握课文内容,理解联想与想像手法的运用。试着对女娲造人的动机、方法等作另一种推测,培养学生的想像力。大胆进行探索,了解人类起源的科学解释。

  课时:一课时

  导学过程:

  一、文体解话:你知道什么是神话故事?说说你读过的神话故事。

  二、初读课文,整体感知。

  1、朗读课文:划出文中的生字,查字典注音;划出你认为难写的字写会为止

  2、速读课文:概括课文的主要内容。

  3、默读课文:初读的感受是什么?

  三、再读课文,体会作品主题。

  1、复述故事情节,理解联想与想像手法的运用

  ⑴、先自由朗读课文,熟悉情节,准备复述。

  ⑵、读课后习题中《风俗通》里的两则短文,然后2—3人复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

  交流:

  ⑶讨论:

  a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

  b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。可以先四人小组讨论,组内选出想像奇特、合理的在全班交流。

  2、探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

  [1]、讨论:说说你对女娲的认识。(提示:紧扣课文语句)

  [2]、跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

  [3]、运用想象,把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面,并用文字描述出来。(100字以内)

  四、比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。

  [讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

  五、测一测,检查一下你学习本课的成果如何:

  1、给下列加粗字注音.

  开天辟地()女娲()掺水()塑造()

  莽莽榛榛()()澄澈()()

  2、文学常识填空。

  (1)是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙

  述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

  (2)神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。

  3、仿照下列的拟人手法和句式特点,再另写一个句子。

  例句:山涧的小溪,并不因为大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因为大树在身边而含羞躲藏。

  仿句:

  六、课堂小结:(自己总结学习本课的收获、体会或提出疑难问题)

  板书设计:

  女娲造人

  语文S版《女娲造人》教学设计 篇4

  教学目标:

  1、了解神话故事的特点,积累文中的生字词。

  2、复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用。

  3、感受文中所表现的喜悦之情。

  4、感受女娲朴实、感人的伟大母亲形象。

  教学重点:

  了解神话故事的特点,积累文中的生字词。

  教学难点:

  理解本文联想与想象手法的运用。

  一、回顾导入:

  同学们搜索你记忆的文学宝库,那里储存着哪些神话故事?和大家分享。(学生答)从古至今,对于人是从哪里来的这个有趣的话题,人们展开了丰富想象与推测,今天就让我们一起跟随作者走进文章看一看远古时代的人们是如何理解的。

  二、自主学习

  (一)检查预习:

  1、体裁:

  神话特点:

  ①主人公是神或半神;

  ②想象或幻想出来的,想象丰富;

  ③古代人民对自然现象和社会生活的一种天真解释;

  ④歌颂某种精神。

  2、作者简介:

  袁珂:四川新都人,神话学家。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》、《古神话选释》、《中国神话传说》、《神话论文集》。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。

  3、生字注音:

  开辟()澄澈()莽莽榛榛()掺和()

  揉()崛起()搅混()气概()

  绵延()

  4、词语释义:

  神通广大:莽莽榛榛:生气蓬勃:澄澈:

  兴高采烈:眉开眼笑:一般无二:疲惫不堪:

  (二)整体感知:

  1、学生自由朗读课文,熟悉故事情节,并能复述故事情节。

  2、思考完成:

  (1)女娲为什么造人?

  世间荒凉,感到非常孤独,由池中照影想到造人

  (2)女娲怎样造人?

  揉泥成团——挥藤洒泥——分出男女,自我繁衍

  (3)女娲造人前与造人后的心情发生了哪些变化?

  造人前:感到非常孤独(第2段)

  造人后:满心欢喜,眉开眼笑(9段)有说不出的高兴和安慰,再也不感觉到孤独(第12段)

  三、小组合作

  1、这则神话中,女娲形象的塑造具有哪些特点?请从文中找出。

  ①女娲神力:一天变化七十次放…接触…活…喊

  挥洒…溅落…出现这些都表现出女娲非凡的能力,是一个神通广大的神。

  ②女娲具有人性:为什么要造人,是因为她感到寂寞孤独(具有人的情感和愿望);造什么样的人,在水中照影,模仿自己的样子造出人(具有人的经验和特点);造出人后,叫她“妈妈”,感到满心欢喜,眉开眼笑(和人一样有做母亲的自豪和欣慰);夜深了,枕…睡…,天刚微明,赶紧起来……(和人类母亲一样勤劳忙碌)。

  她有人的孤独感,人的喜怒哀乐,她会笑,还会假装生气,她是一位勤劳智慧慈爱善良充满爱心的母亲。

  2、画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,并交流讨论。

  ①女娲在造出人之后:

  ②体现在人类自身对获得生命:

  四、讨论完成

  1、阅读课后阅读提示的《风俗通》记载的两则神话,并与课文作比较,课文增添了哪些内容?

  2、完成优佳学案113页第6、7、8、9题

  五、课堂小结:

  课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了远古时代的人们对

  人类自身起源的好奇、追索,以及在当时社会条件下所作出的极富想象力的解释。

  2、布置作业:抄写生字词并完成相关练习册习题。

  语文S版《女娲造人》教学设计 篇5

  教学目标

  1、通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

  2、感受文中所表现的喜悦之情。

  3、初步了解神话故事的特点。

  教学重点

  1、大胆而新奇的想象。

  2、对人类诞生的喜悦感。

  教学过程

  一、导入新课

  在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人。那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

  二、初读课文 整体感知

  1、由一学生介绍什么是神话,并说说神话有哪些特点。

  2、复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用。

  三、深入情节 梳理思路

  1、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

  女娲造人的情节显然是想象的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想象,还有神话故事的存在吗?这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想象力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

  2、你也发挥自己的想象,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。

  3、女娲有什么特点?

  女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想象的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。

  4、跳读课文,画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

  一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,这生命是她一手创造出来的,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。

  四、多元智能 拓展延伸

  在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。这两篇神话都是想象的.,你更喜欢哪一篇?说说理由。

  提示:学生自由发表自己的看法,此题目不要求统一的答案。教师不要把学生只限制在喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

  五、总结文本 感悟导行

  正因有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充,女娲造人这个古老的神话传说才充溢着生活气息,焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲,感念她带到人世间的爱与温情,现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影?愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪,一路唱着欢歌前行。

  语文S版《女娲造人》教学设计 篇6

  【教学目标与重难点】

  1.体会联想和想象手法在神话创作中的作用(重点);

  2.感受女娲朴实感人的伟大母亲形象(难点)。

  3、激发探知未知领域的兴趣,培养热爱祖国文化的情感。

  【课时安排】

  1课时

  【预习导学】

  1、知识储备:

  作者介绍:袁珂,我国著名的神话学家。

  本文选自《神话故事新编》,是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的一篇神话,它加入了作者的合理想象,进行了富有人性化的演绎扩充而成。表现了原始初民对人类起源的好奇和追索。

  神话:是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地对世界、自然现象和原始社会文化生活作出解释,于是借助想象和幻想进行解释的结果。

  2、初读课文,扫除文字障碍

  (1)给加点字注音

  开辟(pì)澄澈(chéng)(chè)生气蓬勃(péng)(bó)幽光(yōu)

  绵延(mián)揉(róu)莽莽榛榛(mǎng)(zhēn)掺水(chān)

  (2)按照意思写出词语

  ①神通广大:形容本领高超,无所不能。

  ②兴高采烈:形容兴致高,精神饱满。

  ③绵延不绝:延续不断,文中指世代相传。

  ④疲倦不堪:形容非常疲乏。

  ⑤澄澈:清澈,水清见底。

  ⑥莽莽榛榛:草木丛生的样子。

  ⑦欢呼雀跃:高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

  3、整体感知:

  (1)这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的,请以此为基础概述故事情节(短文见书165页)。

  【课堂探究】

  1、探究课后练习一,直接将探究的结果写在书上。

  丰富的内容:

  ①女娲造人的具体过程;

  ②人造出来之后欢欣喜悦场面;

  ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;

  ④作者的评述。

  其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。

  2、速读课文,标出描写女娲的重要词句,分析女娲是怎样的一个形象。

  如:①女娲是一个神通广大的“神”。例:“她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。”

  ②女娲是一个普通的“人”。例:“大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。”

  ③女娲是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。例:“她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”

  ④女娲是一个勤劳的母亲。例:“她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。”

  ⑤女娲是一个喜爱孩子的妈妈。例:“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。”

  (明确:女娲是一个人性化的神。神性:神通广大;人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力。)

  小结:女娲是神,更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。

  【随堂检测】

  完成课后练习二。

  【拓展延伸】

  你还知道哪些关于人类诞生的神话?利用小组交流的时间将情节要点(记叙文6要素)列在横线上。

  【布置作业】

  完成校本作业。

  语文S版《女娲造人》教学设计 篇7

  [教学目标]

  1、知识与能力

  熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用。

  2、过程与方法

  发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

  3、情感、态度、价值观

  引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。

  [教学重点] 体会神话故事中想像的魅力。

  [教学难点] 激发和训练学生的想像力。

  [教学流程]

  一、导入

  我通过几张盘古开天辟地的图片引出神话故事导入文本,使学生对神话有一个感性认识,然后说盘古开天辟地后地球上什么都有了,单单缺少什么?为话题引出“女娲造人”这则神话故事。

  二、整体感知

  说说女娲造人的具体过程?(小组合作完成)

  三、学习研讨(小组合作探讨完成)

  1、跳读课文,用波浪线划出描写女娲的重要句子,读一读。

  教师指导学生先找出来之后,再读,读的时候思考:女娲是一个什么样的神?

  2、教师总结女娲的形象:她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力,但是她也有人的孤独感,有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,像是一个活泼、充满活力与创造力的孩子;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰,晚霞里,星光下,女娲忙碌疲倦,显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。

  3、讲解的同时引导学生体会想象的魅力。

  4、课堂小练笔:

  “我喜欢(不喜欢)女娲,因为 ”

  四、活动研讨

  比较课文与《风俗通》中的短文。课文丰富了哪些内容?课文中哪些情节更能体现作者的想像力?(小组讨论。要求学生筛选出联想想像的内容,和《风俗通》对比,解题思路:先从课文中标出《风俗通》神话故事中的内容,其余就是丰富补充的内容。)

  五、拓展延伸

  想一想:你还知道哪些神话故事?

  这些神话故事都有什么共同特点?

  六、练习

  运用创造性想像扩写《夸父追日》。选择一处情节,写片断。

  ……夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴 ……

  七、推荐阅读:

  1、袁珂《中国古代神话》 2、 施瓦布(德)《希腊神话故事》

  语文S版《女娲造人》教学设计 篇8

  【教学目标】

  1、通过快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想像力的作用。

  2、通过默读、圈画、朗读,探究神话故事的魅力,并运用发明性想像改编神话。

  3、通过拓展延伸,激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类的起源。

  【课前准备】

  学生:读课文,了解故事情节。

  教师:准备相关资料与课件。

  【教学设计】

  一、师生对话导入课文

  师:很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这片天地里有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物──神话。大家喜欢看神话吗?

  生:喜欢!

  师:那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片段。(投影──中国古代神话。)

  师:你们能说出这些神话故事的名称吗?

  生(齐答):盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人。(教师配合学生的回答。投影文字──片1:盘古开天;片2:夸父追日;片3:钻木取火;片4:女娲造人。)

  师:说起女娲,同学们可能并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗?

  生:精卫填海、黄帝的故事

  师:今天我们先重点观赏《女娲造人》。(投影:课题《女娲造人》和女娲造人画像。)

  二、学生快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想像力的作用

  1、教师逐步引导:

  师:让我们一起来看看画面里面有什么?

  (学生一脸迷惑与期盼。)

  师:一本古书──《太平御览》。翻开看看,卷七十八有《风俗通》的记载,一起读读看,大致意思是什么?

  (齐读后有几个学生举手说大致意思,老师示意一位学生回答。)

  师:感悟能力不错!现在让我们再一起朗读译文。(教师点击译文。)

  学生朗读译文。(通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就布置男女婚配。──《风俗通》)

  师:(创设阅读情景)再看下面有什么?(点击投影:“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事,请你们到《神话故事新编》里去看看。期盼你们的回应:你们更喜欢哪一篇,为什么?──作者袁珂”)

  2、学生快速阅读,尽快给作者回应:

  生1:更喜欢课文,因为它生动。

  生2:更喜欢课文,因为它比《风俗通》里的资料更具体。

  生3:我觉得还是《风俗通》里的简洁明了。

  生4:《风俗通》里的虽然简洁明了,但是缺乏生动的情节。

  生5:课文还有生动的环境描写。

  师:我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品,因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。我们看他有什么反应。

  (点击投影:“假如喜欢,请把它范文给你的朋友。──作者袁珂”)

  师:就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听,好不好?

  三、学生复述故事情节

  1、看课文动画,回忆课文中的主要情节,做好复述的准备(可以轻轻地说出来)。

  2、请一位学生复述课文。

  3、学生评议。

  4、教师补充:自我对照,课外改进后说给你们的朋友或家长听听。

  四、师生一起进一步探究课文的魅力

  1、教师引导学生探究体验。

  这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门。它借助丰富的想像力,散发出文学艺术的魅力,里面不只有生动的故事情节,还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”,进一步探究课文,以获得更多的收获,并运用一些学习技能。

  投影:

  ⑴鲜明的人物形象。(方法指导:先用括号标出描写女娲的重要词句,然后分析女娲是怎样一个形象。)

  ⑵美好的情感。(方法指导:先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句,然后说说你对这一喜悦感的体会。)

  2、学生阅读、考虑、圈画、归纳,做书间笔记。

  3、小组推荐与讨论。

  4、全班推荐与讨论。

  生1:我来读一读体现喜悦感的语句──这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼……女娲看着她亲手发明的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑……这让我感受到生命的获得是快乐的。

  师:你朗读得有感情。谁来汇报其他的收获?

  生2:我看出女娲其实是个活泼调皮的女孩。如第4节写道:“澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。”她也很聪明。如第4节:“她忽然灵机一动……”,想出造人的主意。体现喜悦感的语句还有如第12节的“这些小人儿在她周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和抚慰”。从中我体会到发明的快乐。

  师:同学们觉得她说得怎么样?

  语文S版《女娲造人》教学设计 篇9

  教学目标

  1、朗读课文,学习“娲”“藤”等字,并整体感知课文。

  2、通过学生自主合作学习,通过关键词带动整体阅读,从而了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

  3、体会这个神话故事想象丰富的特点,培养学生想象能力。

  4、学会小组合作学习方法及基本的质疑探究方法。

  5、学习女娲敢于探索,勇于创新的精神。

  Ⅰ自主学习检查内容和方法

  上课前要给学生介绍的:

  我来的时候听说我们班同学的智商都非常高,想象力非常好,所以我决定这节课采用一种新的学习方法,就是小组合作学习法。简单地说,老师不讲太多,所有的问题都尽量让由你们自己独立思考,小组讨论来解决。大家有没有信心?

  具体办法是每两桌为一组,每组确定一名组长,由组长来组织讨论,并保证本组有人能及时上讲台展示自己的讨论成果。每次回答问题都可以得到最多3分,如果有学生能提出问题,每个有价值的问题最多也给3分。无论是谁提出的问题,大家回答都是有效的。最后得分最多的小组获胜,并将得到我给的一份小奖品,而得分最低的小组将受到惩罚。

  【本课导入】

  同学们好,你们都知道自己的生日吗?(!)那你们知道我们人类的生日是哪一天吗?

  (可让一两个学生说说,最后教师明确:正月初七。这一天也叫“人日”,就是人类的生日,这种说法在我国至少有两千年的历史。)

  那么大家知道是谁造的人吗?

  (对,是女娲造的人)

  传说女娲造物的次序是:第一天造鸡,第二天造狗,第三天造猪,第四天造羊,第五天造牛,第六天造马,第七天造出了人。女娲为什么要造人呢?她又是怎样造的人呢?她造的人是什么样的呢?等等,有许多问题希望随着本节课的学习得到妥善解决。

  一、检查自主学习效果

  1、同学们提前预习了,我要看看同学们能否读准字音,读出情感。(任意选取其中一段请某生读,其他小组评价;然后师生轮流朗读课文)

  2、你能用简洁的语言概括一下这个神话故事的内容吗?

  这篇课文主要讲的是天地开辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞,她用捏成了像自己一样的生物,这个生物一触地便活了起来,而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜,她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又用枯藤沾泥浆向空中挥洒的方法造出了许多这样的人。又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。

  Ⅱ教学重点难点

  二、明确教学重点难点

  1、用关键词概括女娲是怎样一步一步创造出人类的。

  2、体会这个神话故事的特点,并学会运用。

  3、学会小组合作学习方法及基本的质疑探究方法。

  Ⅲ组织学生讨论展示评价

  三、合作探究分析文本

  1、女娲是怎样一步一步创造出人类的?你能分别用一两个关键词来回答吗?

  请各小组讨论后,推荐一名代表把答案写在黑板上。

  教师可引导:可以循着“为什么造人”“怎样造人”“造出什么样的人”“造人的心情”“最终的结果”的思路来回答。

  (1)娲为什么要创造人类?

  造人原因:荒凉寂寞,非常孤独

  (2)女娲是怎样创造出人类的?

  造人经过:掘泥揉团,挥洒枯藤

  (3)女娲造出来的人是什么样的?

  造人结果:呼喊妈妈,聪明美丽,非凡气概,跳跃欢呼

  (4)造人心情:满心喜欢,眉开眼笑

  (5)最终结果:男女配合,世代绵延

  2、女娲是怎样的一个形象呢?我们要学习她什么精神?

  是一个勤劳、智慧、仁爱、伟大的女神形象,但同时具有人的心理、情感和生活体验。

  要学习她敢于创新,勇于探索的精神。

  3、你认为人真的是女娲造出来的吗?作者主要运用了什么手法来塑造这一形象的?

  科学家已经研究出人是由类人猿演化而来的。

  但袁珂为什么要说是女娲造的呢?其实这不是袁珂的观点,而是一个叫应劭的人写的《风俗通》中记载的。课后研讨与练习告诉我们这两则短文就是,但是它很短。作者借助了丰富的想象力才写出来的,因此我们学习的这篇文章是一般的记叙文吗?不是,是一篇神话故事。

  那么它的主要特点就是:

  (1)神话都是想象的。

  (2)它是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象无法解释和说明的一种曲折反映。

  (3)它反映着远古人类解释自然或社会并征服自然或社会的愿望。

  所以想象力是主要的表现手法。

  Ⅳ对重点难点进行点拨或精讲

  四、教师重点难点点拨

  1、中国除了《女娲造人》,还有哪些神话故事?

  《盘古开天》《夸父逐日》《精卫填海》《鲧禹治水》《仓颉造字》《后羿射日》《河伯娶妇》《搜神记》《封神榜》《西游记》《哪吒闹海》《牛郎织女》《八仙过海》《嫦娥奔月》《天仙配》《白蛇传》《聊斋志异》《济公传》《愚公移山》等。

  2、学生质疑环节。

  教学生用“是什么”“为什么”“怎么样”等方式来提问。

  Ⅴ课堂练习检测设计

  五、教学小结练习反馈

  小结:女娲造人,体现了人类可贵的创造力和探索精神,也使我们感受到生而为人的自豪。作者充分发挥想象力,为我们创造了这样一个瑰丽的神话故事。相信同学们在今后的学习中也能充分发挥自己的想象力和创造力,去探索未知的世界。

  练习:你能通过想象说说嫦娥是怎样奔向月宫的吗?

  (学生小组讨论后口头表达)

  作业:请把你们刚才说的内容整理一下,写在作业本上。

  教学反思

  前面关于女娲造人的过程讨论时间用得过长,以至于关于“嫦娥奔月”的想象练习没有当堂处理。有些遗憾,其余的环节都是按计划完成,听课的也反映良好。

  语文S版《女娲造人》教学设计 篇10

  教材简析:

  《女娲造人》这篇神话故事讲的是开天辟地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤单寂寞,她用黄泥捏成了像自己一样的生物,这个生物便活了起来,而且还能叫妈妈。女娲非常喜欢,她把自己创造的这个生物叫做人。接着又造了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。

  选编这篇课文的目的是使学生了解女娲造人这一经典神话故事,感受作者丰富的想象力。

  设计理念:

  这是一篇略读课文,故事情节生动有趣,通俗易懂。应让学生自读自悟,通过自主阅读,把握课文的主要内容,理清文章的叙述顺序:天地无人--黄泥捏人--创造许多人--分为男女,延续后代。弄清文章的叙述顺序后,再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中,教师点拨学习的重点和难点,并指导朗读。体会古人丰富的想象力,奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料,拓展学生的知识视野,感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容,理清课文记叙的顺序。

  教学目标

  1、知识与能力

  朗读课文,把握课文的主要内容 ,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

  2、过程与方法

  体会这个神话故事想象丰富的特点。

  3、情感与价值

  会认“娲、藤”2个字。

  教学重点:

  引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

  教学难点:

  体会这个神话故事想象丰富的特点。

  教学准备:

  搜集女娲神话的故事,制作课件。

  课时安排:

  1课时

  教学设计:

  一、情境导入

  1、交流。

  同学们,从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题,人们展开了丰富的想象,猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗?

  (学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说… …)

  今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

  2、揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)

  3、 齐读课题。

  二、初读课文,感知内容

  1、自读课文。

  让学生自由读课文,边读边认识生字“藤”和“娲”,画出不理解的词语,并想一想课文主要写的是什么?

  【让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考。】

  2、理解词语。

  莽莽榛榛--草木丛生的样子。

  神通广大--形容本领高超,无所不能。

  生气蓬勃--富有生命力和活力。

  疲倦不堪--形容非常疲乏。不堪表示程度极深。

  兴高采烈--形容兴致高,精神饱满。

  3、指名读课文(要求读得正确、流利)

  【课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。】

  4、概括课文的主要内容。

  【注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几个学生来概括,最后教师总结。】

  三、再读课文,合作探究

  (一)自学提示:

  1、再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。

  (天地无人--黄泥捏人--创造许多人--分为男女,延续后代。)

  2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

  【鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。】

  3、你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?

  (工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)

  (二)体会神话想象的特点。

  1、体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。

  2、展开你想象的翅膀:假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

  四、交流感受,拓展阅读

  1、学习了这篇神话故事后,你有什么改善?和同伴交流。

  2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。

  五、总结课文

  女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

  有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..

  六、布置作业

  1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

  2、在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。

  我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

  3、让学生继续查找资料,探究人类到底是怎样诞生的。

  板书设计:

  天地无人 --黄泥捏人--创造许多人--分为男女,延续后代。

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