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生于忧患死于安乐演讲稿

时间:2023-09-09 07:35:12 演讲稿 我要投稿
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生于忧患死于安乐演讲稿

  演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在现在社会,越来越多人会去使用演讲稿,那要怎么写好演讲稿呢?下面是小编收集整理的生于忧患死于安乐演讲稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

生于忧患死于安乐演讲稿

生于忧患死于安乐演讲稿1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好,今天我要演讲的主题是"生于忧患,死于安乐"。首先我认为处于逆境之中未必是件坏事,在逆境中生存,是上天要磨练你的心志。孟子曰,″故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。"挫折与磨难都只是成功的开始。韩信便是如此。

  韩信早年身处逆境,经常受到别人的歧视和冷落,甚至还受过胯下之辱。有一次,一群恶少当众羞辱韩信,其中的一个屠夫让韩信从他的裤裆下钻过去,大丈夫能屈能伸,韩信为了不惹事,便只好当着众人的面,从那个屠夫的裤裆下钻过去了。过了几年之后,韩信当官了,但他却没有去报复那个蛮横无理的屠夫,只是告诫他,以后要懂得尊重他人。

  这不就是铁的事实吗?韩信尽管身处逆境之中,但他却在逆境之中,开创了一条通往成功的道路。这靠的'是什么?是信念,是一种坚定的信念!是努力,是一种不懈的努力!如果你经受住了上天对你的考验,那么你就会俯视挫折,它只是成功的一块垫脚石。

  再反观那些"温室里的花朵",沉浸安乐,却也死于安乐。在过去的一百多年里,美国政府为了保护当地濒危的鹿,把黄石公园的狼捕杀得精光。结果没想到过度繁衍的鹿群大肆吞食青草和树叶,对森林和草地造成了极大的破坏;太过安逸,也让鹿过于肥胖,反而遭遇灭绝危机。

  这不都是些铁铮铮的证明吗?我们的人生如果像这样有什么滋味呢?一定要像韩信那样,才能把生活过得有滋有味。同学们,加油吧,去在逆境中战胜困难!我的演讲完毕,谢谢大家!

生于忧患死于安乐演讲稿2

尊敬的各位老师们,亲爱的同学们:

  大家好!今天我演讲的题目是“生于忧患死于安乐”。

  有这样一个有趣而令人深思的实验,把一只青蛙扔进滚烫的沸水里,青蛙能一跃脱离险境,然后又把一只青蛙放在逐渐升温的水中,开始时,感到舒服惬意,等到危险来临时却无力逃脱,最终葬生水中。

  由这个实验我们可以看出青蛙对眼前的危险反应敏感,对还没有到来的危险反应迟钝,由此我想到了人,人也亦是如此。正如孟子所说,“生于忧患,死于安乐”

  人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境,却消磨人的意志,使人尽享舒适,常常一事无成,有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭,这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的坐以待毙是何其相似。

  “生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的体现。

  那时,勾践屈服求和,卑身伺吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤,催他奋起的结果。

  这说明,当困难重重,欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。

  但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好的把握,而“死于忧患”。这方面的.例子莫过于“闯王”了,1644年春,洪秀全攻入北京,以为天下已定,那些农民出身的新官僚,把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享乐,当清兵入关时,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾,这令我想起了欧阳修说的,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”

  险情环生时,人们可以睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐时,却意志消退,锐气全无,结果一败涂地,此之谓“生于忧患而死于安乐也。”

  我的演讲完毕,谢谢大家!

生于忧患死于安乐演讲稿3

尊敬的各位老师,同学:

  大家好!

  我要演讲的内容是“生于忧患,死于安乐”。

  孟子曰:“生于忧患而死于安乐。”此句译为:常处忧愁祸患之中,可以使人生存。常处安逸快乐之中,会使人死亡。现实也确实如此。

  早在春秋时期,越王勾践就是一个“生于忧患”的例子。勾践被夫差打败并俘虏,为我要演讲的内容是“生于忧患,死于安乐”。

  孟子曰:“生于忧患而死于安乐。”此句译为:常处忧愁祸患之中,可以使人生存。常处安逸快乐之中,会使人死亡。现实也确实如此。

  早在春秋时期,越王勾践就是一个“生于忧患”的例子。勾践被夫差打败并俘虏,为此他给夫差喂了三年的马,饱受侮辱,受尽折磨,他却并未消沉。后来,夫差见勾践表现好,便将他放回国。勾践回国后立志报仇复国,所以他训练军队,任用贤才,且亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前还要尝一口苦胆,以诫自己,后来终于灭掉吴国。这是名传至今的“卧薪尝胆”,但却于“生于忧患”有密不可分的关系。

  至于“死于安乐”便可把视线放广些了。中华上下五千年,大部分的朝代不都是“死于安乐”吗?正像我们都耳熟能详的唐朝。这是历史上一个极其强盛的朝代,但也终究难逃“死于安乐”。唐玄宗即位后缔造全盛的开元盛世,但他的后半生都在“安乐”中度过。他不顾朝政,贪图享乐,这也造就了大唐的灭亡。

  我们常听家长,老师说“一刻都不要松懈学习”,在学习上,其实我们每一个人都是“生于忧患”,每个人的'成绩都是好不容易,而成功与否就在于,谁会继续前行,谁会停下欣赏自己的那点成绩,不思进取,后者总会惹得自己一落千丈。只有不断知难而进,不轻易言弃,磨炼自己的意志,才能实现自己的价值,但也不要因为一些小成就沾沾自喜,自傲自大,最后失败于自己所享受的“安乐”。

生于忧患死于安乐演讲稿4

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!今天我演讲的题目是“生于忧患,死于安乐”。孟子云:故天将降大任于是人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。从古至今,许多伟人之所以成为伟人便是如此。

  孙膑曾与庞涓为同窗,师从鬼谷子学习兵法。后来庞涓成为了魏惠王将军,却因为嫉贤妒能,害怕孙膑替代他的位置,而骗孙膑到魏国以莫须有的罪名施髌刑于他,挖去他的膝盖骨,使他双腿残疾,“许是天将降大任于是人”齐国君主十分欣赏孙膑的兵法韬略,于是派使者将他偷偷救回齐国任齐国军师。在马陵之战中,孙膑出计打败魏军,最后写成《孙子兵法》,此书流传千古。

  孙膑生于忧患之中,忧患不仅没有使他的人生走向灭亡,而且使他为齐国做出巨大贡献,也为后来的军事文学做出了巨大的贡献。

  前有孙膑举于髌刑之后,后有海伦·凯勒作出《假如给我三天光明》。

  海伦·凯勒一岁半时因病丧失了听力与视力,这对于普通人来说是不可想象,不可忍受的痛苦,然而海伦并没有因此向命运低头,在沙莉文老师的教育与帮助下,她学会读书,写字,说话。写下《假如给我三天光明》等著作,成为了美国著名的慈善家与教育家。

  古人云“吃得苦中苦,方为人上人。”孙膑与海伦·凯勒身残志艰,终成大器。没有经受过困难的人想要成功,就如温室中的'花朵,不堪一击。

  忧愁患害使人生存,安逸享乐足以使人灭亡。孟子云:“入则无法家拂土,出则无敌国外患,国恒亡。”国家如此,沙丁鱼亦是如此,活着的沙丁鱼比死去的价格高很多,但沙丁鱼不爱动,在运输过程中会因缺氧而死,于是海民将鲶鱼装进沙丁鱼的鱼槽中,沙丁鱼想要避免被吃,就必然在鱼槽中游动,沙丁鱼因此被成功活着运输到目的地。

  沙丁鱼会因贪图安乐而不动导致缺氧而亡,人亦会因贪图安乐而过度放松、闲适,导致这个人走向灭亡。

  我们要学会在忧患之中成长,在忧患之中培养忧患意识,不让自己沉迷于安乐之中。脚踏实地努力学习,才能生存,才能成为你想成为的人。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

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