教学目的：
1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。
2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。
3.学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。
教学重点：
常见文言词语的用法;作者的观点。
教学难点：
记游写感的写作方法。
教学课时：
2课时
教学方法：
文言教学三读法(自读—译读—导读)
第一课时
一.教学导入
同学们，上学期我们在作文课上集中练习了“感受生活—描写生活”这一专题，其实在古文中不乏这样的范例，“唐宋八大家”的作品大都是写生活的典范散文。韩愈的《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》等均是由生活而感，由感而成文。今天我们一起来看看王安石的《游褒禅山记》，体会一下作者是如何抒写自己的旅游感受的。
二.作者及背景介绍
王安石(1021~1086)，字介甫，北宋临川(今江西临川)人。仁宗朝进士，神宗时任宰相，推行变法，史称“王安石变法”，列宁称之为“中国十一世纪时的改革家”。王安石是与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩齐名的“唐宋八大家”之一。他主张文学应当“有补于时”，重在“适用”。其散文现实性和战斗性都很强。王安石曾封荆国公，所以世人称为“王荆公”。本文写于34岁任舒州通判时。
三.听录音，正音正句读
1.对划线词注音释义是否正确?请在括号里作判断。
A 褒禅山(bōushán,即华山)亦谓之华山 ( )
B 今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢(zong，坟墓)也( )
C 由山以上五六里，有穴窈(yao,深远幽暗)然 ( )
D 既其出，则或咎(jiu,责怪)其欲出者 ( )
E 至于幽暗昏惑而无物以相(xiang,帮助)之 ( )
F 何可胜(sheng ,完全，尽)道也哉 ( )
G 庐陵箫君圭(gui,人名)君玉( )
H 余弟安国平父(fu,对男子的美称)( )
2.下列各句中哪些停顿是正确的?
A 唐浮图慧褒始/舍于其址
B 以故/其后名之曰“褒禅”
C 方是时，余之力/尚足以入
D 而余亦悔其随之/而不得极乎游之乐也
E 尽吾志也/而不能至者，可以无悔矣
F 此/所以学者不可以不深思而慎取之也
四.分析解读一二段
(一)补充注释
1.唐浮图慧褒始舍于其址 始：起初;舍：建房
2.而卒葬之 卒：最后
3.以故其后名之曰“褒禅” 名：给??命名
4.以其乃华山之阳名之也 阳：山的南面(古人以山南水北为阳)
5.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 盖：大概，可能
6.则其好游者不能穷也 穷：走到尽头
7.不出，火且尽 且：将要
8.盖其又深，则其至又加少矣 加：更加
9.火尚足以明也 明：照明
10.而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也 其：自己;极：尽
(二)指出下列句中所列词语的意义和用法
1.舍
A 唐浮图慧褒始舍于其址
B 锲而舍之，朽木不折
C 便舍船，从口入
D 土地平旷，屋舍俨然
E 退避三舍
2.余
A 距洞百余步，有碑仆道
B 余与四人拥火以入
C 游刃有余
D 其余，则熙熙而乐
3.穷
A 则其好游者不能穷也
B 穷发之北，有冥海者，天池也
C 以游无穷者，彼且恶乎待哉
D 复前行，欲穷其林
4.然
A 由山以上五六里，有穴窈然
B 然视其左右，来而记之者已少
C 奚以知其然也
D 吴广以为然
(三)下列句中哪些次是词类活用?请具体解释之。
1.唐浮图慧褒始舍于此
2.以故其后名之曰“褒禅”
3.以其乃华山之阳名之也
4.其下平旷，有泉侧出
5.则其好游直不能穷也
6.其进愈难，而其见愈奇
7.盖其又深，则其至又加少矣
8.余之力尚足以入，火尚足以明也
9.余亦悔其随之而不能极夫游之乐也
(四)朗读课文，边读边翻译。
(五)分析理解
1.褒禅山因何而得名?他到底是什么山?
答：因唐朝和尚慧褒而得名;就是现在的华山。
2.对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的?(讨论)
3.从文中所写来看，作者为什么要进山洞?又为什么半路撤出?
答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”;“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”
4.现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么?(讨论)
五.熟读课文一二段，课后用通顺的语言认真翻译一遍
六.教学后记：
第二课时
一.复习背读第一二段(或抽查词语理解情况)
二.分析解读三四五段
(一)补充注释
1.于是余有叹焉 焉：语气词，不译。
2.以其求思之深而无不在也 以：因为，由于
3.夫夷以近，则游者众 夫：那;以：而，并且
4.其熟能讥之乎 其：岂，难道
5.何可胜道也哉 胜：完全
(二)下列词语在句中应怎样解释?
1.焉
A 于是余有叹焉
B 而人之所罕至焉
C 危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣
D 积土成山，风雨兴焉
2.其
A 以其求思之深而无不在也
B 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
C 其熟能讥只乎
D 其真不知马也
E 汝其勿悲
3.观
A.古之人观于天地、山川、草木??
B 世之奇伟、瑰怪、非常之观
C 此则岳阳楼之大观也
D 今臣至，大王见臣列观
4.名
A 后世之谬其传而莫能名者
B 北冥有鱼，其名为鲲
C 神人无功，圣人无名
D 莫名其妙
E 不名一文
F 以奇乃华山之阳而名之也
(三)指出下列句中词类活用现象
1.往往有得
2.夫夷以近，则游者众
3.险以远，则至者少
4.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
5.至于幽暗昏惑而无物以相之
6.后世之谬其传而莫能名者
(四)比较下列划线词语的古今意义和用法
1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
2.由山以上五六里，有穴窈然
3.盖余所至，比好游者尚不能十一
4.然视其左右，来而记之者已少
5.方是时，余之力尚足以入
6.于是余有叹焉
7.往往有得
8.而世之奇伟、瑰怪、非常之观
9.至于幽暗昏惑而无物以相之
(五)指出下列句中含有的文化常识。
1.以其乃华山之阳名之也
2.四人者：庐陵箫君圭君玉??
3.至和元年七月某日，临川王某记
4.《临川先生文集》
5.今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
(六)分析后三段
1.王安石基于这次旅游产生了一点感想?请具体说明。
答：赏“非常之观”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”;对于古书“学者不可以不深思而慎取之”。
2.王安石分析要赏“非常之观”必需哪些条件?
答：要有志、有力、有助。
3.学习了本文，你有了怎样的体会?你将如何面对自己的生活和学习?(讨论)
三.朗读后三段，边读边翻译
四.作业：课后练习
五.教学后记