语文作文高考

语文作文高考2025

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的语文作文高考2025，欢迎大家分享。

语文作文高考20251

　　当数字闪耀，我们的世界正以前所未有的速度发生着变革，宛如一场汹涌澎湃的浪潮，席卷了生活、学习、工作的每一个角落。在这股浪潮中，我们迎来了诸多机遇，仿佛获得了“第二次呼吸”的机会，但同时也面临着前所未有的挑战。

　　数字技术为我们带来了高效便捷的生活体验。在线购物平台让我们足不出户就能选购全球商品，物流配送的数字化管理使得商品能快速送达手中。移动支付的普及，让交易变得轻松简单，出门无需再携带大量现金。在学习方面，丰富的在线学习资源，如MOOC课程、在线学术数据库等，为求知者打开了知识的宝库。学生们可以根据自己的需求和兴趣，随时随地选择课程学习，打破了传统课堂的时空限制。工作场景中，远程办公、协同软件的应用，提高了工作效率，不同地区的团队成员能够实时沟通协作，共同完成项目任务。这些数字技术带来的便利，让我们在生活、学习和工作的赛道上能够加速前行，畅快呼吸。

　　然而，数字时代并非一片坦途。信息爆炸带来了严重的信息过载问题。每天，我们被海量的信息包围，真假难辨，筛选有效信息变得极为困难，这不仅耗费时间和精力，还容易让人感到焦虑和迷茫。数字隐私泄露问题也日益严重，我们在网络上的一举一动都可能被记录和追踪，个人信息面临着被泄露和滥用的`风险，给生活带来诸多困扰甚至安全隐患。数字鸿沟的存在更是不容忽视，不同地区、不同群体在数字技术的获取和使用上存在巨大差异。一些偏远地区的人们由于缺乏网络基础设施和数字技能培训，无法充分享受数字时代的红利，与发达地区的差距进一步拉大。

　　面对这些挑战，我们不能退缩。个人层面，我们要提升数字素养，学会辨别信息真伪，合理筛选信息，同时增强隐私保护意识，谨慎对待网络行为。社会层面，政府和企业应加大对数字基础设施建设的投入，缩小数字鸿沟，特别是关注偏远地区和弱势群体的需求。加强数字监管，完善法律法规，规范数字市场秩序，保障公民的数字权益。当数字闪耀，机遇与挑战并存。我们要勇敢地迎接挑战，抓住机遇，在数字时代的浪潮中，调整呼吸节奏，积极适应变革，努力创造更加美好的未来，让数字技术真正成为推动社会进步和个人发展的强大动力。

语文作文高考20252

　　“人生如梦，一尊还酹江月。”苏轼的喟叹穿越千年，道出了梦在人类精神世界的独特地位。梦，自远古便萦绕在人类心头，从古老传说中神灵托梦，到如今科学试图解析梦境奥秘，它始终神秘而迷人。当我们幻想有一天能将梦赠予他人，一扇通往全新精神交互领域的大门缓缓开启。

　　将梦赠予他人，是情感共鸣的催化剂。古往今来，无数文人墨客借梦境抒情。杜甫梦李白“故人入我梦，明我长相忆”，这份跨越生死、距离的思念，若能以梦为载体传递给李白，那将是何等震撼心灵的重逢。在现实生活中，我们也有诸多难以言表的情感，对远方父母的牵挂、对挚友的深厚情谊。倘若能把饱含这些情感的梦送给对方，他们便能在梦中真切感受到我们的心意，瞬间拉近心与心的距离，让情感的纽带更加牢固。

　　梦的赠予，还能激发创新的火花。埃利亚斯·豪在梦中得到缝纫机关键设计灵感，若他能将这奇妙之梦分享给更多服装业从业者，或许缝纫机的改良与普及进程将大幅加快。在科技飞速发展的当下，科研人员若能共享富有创造力的梦境，那些困扰已久的难题或许能在思维的碰撞中迎刃而解。比如，生物学家为攻克癌症难题苦思冥想，若能获得其他领域科学家梦中的独特视角，也许就能开辟新的研究路径，为人类健康带来新希望。

　　然而，梦的赠予并非一帆风顺。梦是个体主观精神的复杂呈现，充满模糊性与不确定性。如何精准提取梦的关键信息并有效传递，是一大挑战。而且，接收他人的梦可能会干扰自身的精神世界，如同进入一个陌生且复杂的迷宫，迷失自我。但这不应成为我们放弃探索的理由。正如人类探索宇宙，虽面临无数未知与风险，却从未停止脚步。

　　在这个梦想可赠予的.设想中，我们应秉持审慎与开放的态度。审慎，是对梦的尊重，确保梦的传递不被滥用，不侵犯他人隐私；开放，则是积极拥抱这一可能性，挖掘梦在情感交流、创新突破等方面的巨大潜力。

　　“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”在探索梦的赠予之旅中，让我们以勇气为舟，智慧为帆，驶向精神世界更广阔的天地，书写属于人类的崭新篇章，让梦的馈赠，奏响心灵共鸣、创新发展的和谐交响。

语文作文高考20253

　　一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭绕，心香氤氲……

　　生活的节奏快了，零乱的不应该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，我们当守住内心的深度，心灵的深度。

　　也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，思念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。

　　深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声〞的闲情；需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦〞的婉约；需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽〞的豪放，深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听，来自远古的清音，一直认为，阅读是与作者内心的.交流，不经意的行文间，可见作者的扬眉微笑；不经意的思考间，可见自己的寂寂心声，喜爱深阅读，喜欢在字里行间感受作者的心意，喜欢看作者笔下流淌的情思，浅阅读可能是仅仅与作者有个会面，近未深交，便已走远，未免让人遗憾，阅读的深，让我们获得更多，很多人思念过去在书店读书，世界仿佛只剩下了书，只剩下了自己和作者的喁喁私语，只剩下了自己的会心微笑，在小小的书店里，人人却可以有一个大大的内心世界。

　　喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯洁如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。

　　人生有味是清欢，深阅读的清明淡雅，让我们在生活中受到心灵的净化和感悟！

杨奇函高考作文 2

　　中华精粹，九州奇葩。上承天地之灵，下秉江山之韵。纵横宏宇，幻化万千若此；驰骋苍茫，通晓尽皆谁能？惟中文耳。

　　音分平仄，缠绵西子之纱；韵走宫黄，铿锵愚公之斧。五言号绝，尽显凝练通透；骈赋称艳，总揽曲折飘荡。上入灵霄之声，下临龙宫之调。百转千回之扬，一星半点之顿。高亢平平，乍现珠峰奇挺；低郁仄仄，顿失荆江蜿蜒。

　　行立万象，态显兆方。横卧蛟龙，翻江倒海之势；竖降飞凤，顶天立地之观。撇引雄风，摧枯拉朽之势；捺扬浩气，摄魂夺魄之姿。隶本圆润，镌工珠玉翡翠；草圣嚣狂，瓢泼墨彩飘渺。楷体方正，孔孟之髓毕至；行书纵逸，放荡之骇咸羞。

　　含似汪洋，意称浩渺。一二三四，数罢乾坤万象；东南西北，游尽宇宙无极。同花共草，各有诗词歌赋；只言片语，亦道悲欢离合。或曰一文，训承多少智慧；可说几字，传接古今情思。

　　锦绣画卷，磅礴文史。朱陆仁言，儒风雅然正统；老庄道意，无为倏忽独立。楚辞骚然，屈原浪漫汨罗；汉赋妖娆，司马飘渺上林。唐诗磅礴，李杜泰山之傲；宋词桀骜，苏辛北斗之狂。水浒英雄，史诗山东一震；红楼佳人，情书河北几倾。胡适白话，革尽烦杂缛冗；鲁迅赤心，刺竭魍魉魑魅。康桥志摩，靡丽不羁之子，死水一多，耿介不阿之士。

　　时代大潮，且问谁当弄潮之子；青春少俊，敢号我乃扛鼎之尊。文成天马，语动峰鸢。才添九曲黄河而溢，智压万仞昆仑而崩。中文逢英明之主，才华亮倚天之刃。笔端挥雄师劲旅，脚下踏紫气青云。

　　笑彤霄，傲碧海，发琼音于皓齿，咏妙语于丹唇：掩卷彩凤舞，和墨苍龙飞。胸中藏日月，笔下走风雷。学识争日月，文风纳海川。四时春作首，万马我当先。

语文作文高考20254

　　1、只要功夫深，铁杵磨成针。

　　2、良心日以坏———（宋朝）林若存《送退斋先生归武夷》

　　3、良心岂初然———（宋朝）廖行之《寿湖南宗宪五首》

　　4、良心日月亏———（宋朝）程公许《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题》

　　5、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

　　6、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　　7、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不

　　8、良心放则死（———宋朝）陈淳《隆兴书堂自警三十五首》

　　9、可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。

　　10、海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。

　　11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

　　12、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。10、千磨万击还坚，任尔东西南北风。11、千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。12、十年磨一剑，霜刃未曾试。

　　13、夫岂无良心———（宋朝）胡寅《寄题义陵吴簿义方堂》

　　14、良心乃其纯———（宋朝）陈宗远《有感》

　　15、绳锯木断，水滴石穿。

　　16、妃子良心犹不悟———（宋朝）李祐孙《题浯溪》

　　17、良心未容放———（宋朝）钱亿年《避暑椒山呈潘师清》

　　18、她完全可以放弃她的'梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。

　　19、咬定青山不放松，立根原在破岩中。3、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

　　20、晋武良心独未亡———（宋朝）陈普《咏史下·杜预》

　　21、汩汩良心丧———（宋朝）李复《杂诗》

　　22、她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩

　　23、谩把良心戕毁———（金朝）段成己《大江东去寄卫生袭之》

语文作文高考20255

　　学习，最重要的是方法，选对方法可以收益无穷，事半功倍。

　　材料中所提到的三种方法都是比较好的方法，无论是社会学习，课外大量教学，还是课堂有效学习，都会得到好的效果。

　　然而，我觉得，最有效的是课堂有效学习。课堂上的学习，一是能集中精力听，认真思考，加上教师的'评讲，充分利用了的手，脑，心。二是课堂是必要时间，充分利用了课堂的四十分钟，掌握了知识点，也就不需要再花大量的时间和精力去课外学习和社会实践。

　　再者，课堂有效学习是课外学习和实践的基础，如果在课堂上没有认真有效地掌握知识点，课外的延伸是不能顺利进行的。就拿数学来说吧！如果老师讲课的时候，没有认真听，基础知识没有掌握，而课外的大量教学大多是强化训练，没有基础知识，怎么能高效率完成课外学习？社会生活就更不用说了，知识点经典美文是不能在生活中出现的，除非你是数学家。

　　所以，当课堂有效教学实现后，才能发挥后者的作用。课堂有效教学是其他方法的基础，也是学生提高语文素养的重要方法。

语文作文高考20256

　　自虐

　　自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。

　　坚持自我

　　其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……

　　金钱价值在于使用方法

　　汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的`就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙?贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

　　她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。

　　福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

　　鱼儿不会说话

　　美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库，先后投入了一亿多美元。当大坝工程即将完工的时候，生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类，如果大坝最终建成的话，将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼，要求大坝停工并放弃修建水库的计划，但在第一次诉讼中，他们失败了：初审法院认为大坝已经接近完工，浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的，拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到最高法院。

　　终于，这些小鱼儿在最高法院赢得了它们的权利，依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息，而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。

　　柴智屏

　　她，名牌大学毕业，却找不到工作。好不容易找了份戏剧编剧助理的工作，却发现整个公司除了老板只有她一个员工。累死累活干了三个月，只拿到一个月的工资，于是炒了老板鱿鱼，开始游荡帮人写短剧，写电影，只要按时收到钱就好，前路茫茫，她希冀着奇迹发生。

　　一次机缘巧合，她应聘到电视台一个节目当了编剧。半年后，在一次制作节目时，制作人不知为什么突然大发雷霆，说了句“不录了”就走了。几十个工作人员全愣在那儿不知怎么办，主持人看了看四周，对她说：“下面的我们自己录吧!”

　　机会只有三秒钟，三秒钟后，她拿起了制作人丢下的耳机麦克风。那一刻，她清楚地对自己说：“这一次如果成功了，就证明你不仅是一个只会写小剧本的小编剧，还可以是一个掌控全场的制作人，所以不能出丑!”

　　慢慢地，她开始做执行制作人。当时，像她那个年纪的女生能做制作人，相当罕见。

语文作文高考20257

　　就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身。

　　母亲啊，您可曾知您坐在门前编制稻草绳，那蓝布褂，那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳，那幅画面伴随了我十几个春秋啊，母亲啊，那是永不褪色的记忆，伴我一年又一年。

　　还记得你那次生病，恰好我放假回家，父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中，带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色色的人，只顾伤心地走着。偶尔间，抬头望望菜堆，寻找你爱吃的菜。其实我根本没曾想过，你爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜。又是偶尔抬头，老伯在用稻草绳绑着菜，那好熟的'稻草绳。这不是母亲一直编着的稻草绳吗？母亲您那单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编成绳子。

　　还记得那个夜晚吗？天黑黑的，父亲在屋内抽着闷烟，烟雾缭绕，您依旧在门外编着草绳，手一颠一颠的，稻草就编成草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费。

　　时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学习是多么渴望，可家中。母亲，您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟，起身去了邻家，我依旧心沉沉的，您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳。

　　我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳。

　　母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大。您那在门口编草绳的背影，那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。

　　后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳，走过了一年又一年。您用那双手告诉了我什么是自强不息。

　　我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳。您的那双手陪我走过了一夜又一夜，时间永远吹不落您手中的稻草绳，更吹不落那双一颠一颠的手。

语文作文高考20258

　　梦，是一座无形的桥梁，跨越时空与心灵的距离，将你我紧密相连。当梦可以赠予他人，这座桥梁便更加坚固，让我们能够走进彼此的内心世界，感受情感的共鸣与生命的温度。

　　从远古的神话到现代的科幻，梦一直是人类沟通的媒介。盘古开天辟地的梦，凝聚着古人对世界起源的探索与想象；现代人对人工智能的梦，展现了对未来科技的憧憬与思考。将这些梦赠予他人，就是在搭建一座跨越时代的桥梁，让我们能够与古人对话，也能与未来相连。就像敦煌莫高窟的壁画，那些飞天的梦、佛教故事的梦，通过艺术的形式传递给后人，让我们跨越千年，依然能感受到古人的智慧与信仰。

　　梦的赠予，能增进人与人之间的理解与包容。不同性格、不同背景的人，有着不同的梦。当我们分享自己的梦，也倾听他人的梦，便能理解对方的想法与感受。就像城市孩子的'梦里可能是繁华的街道、高楼大厦，而乡村孩子的梦里是广袤的田野、清澈的溪流，当他们相互赠予梦，便能看到不同的生活方式，学会尊重和欣赏彼此的差异，从而消除隔阂，增进友谊。

　　在孤独的时刻，梦的赠予是最温暖的陪伴。当我们身处异乡，思念亲人朋友时，将自己的梦赠予他们，也接收他们的梦，仿佛就能感受到彼此的存在。就像王维“君自故乡来，应知故乡事”的牵挂，通过梦的传递，能让那份思念得到慰藉；而在面对人生的抉择时，他人赠予的梦，如智者的建议、朋友的鼓励，能为我们指引方向，让我们不再迷茫。

　　梦的桥梁，连接你我，让我们在梦境中相遇、相知、相惜。让我们珍惜梦的赠予，用心搭建这座桥梁，让情感在桥上流淌，让心灵在桥上相通，让世界因为梦的连接而变得更加美好和谐，让每一个人都不再孤单，而是在梦的陪伴下，携手前行。

语文作文高考20259

　　得是什么？失是什么？也许没有人可以对这个问题解释得清楚。世界上没有相同的两片树叶，有的只是相似，得到了相同美，就会失去缺陷美。我对这个问题的`看法就是得与失相辅相承，只是一种瞬间的选择。

　　还记得希尔·西尔斯坦《失去的部件》中的那个圆环吗？失却了部件的遗憾却带给了它快乐的一站又一站。人生就好比这个圆环，有些时候就会失去看似重要的部件，可与此同时，得到的也不比这些差。人生就像一张白纸，留下些许痕迹就会得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，过去了的就让它过去，已经得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而过，于此同时，上帝又会打开另一扇窗，也许这才是属于你的。我们应该将失去的部件的圆环牢记，因为只有这样，我们才会记得：得与失的选择。

　　盲人杨光失去了终身的光明，可却得到了灵魂的阳光，他的笑容深深地留在了我们的心间。我们都是上帝的孩子，我们也都是平等的、幸运的，同在一片蓝天下生活，我们不比别人差，可我们为什么要让哀叹成为主题曲呢？当我们失去信心的时候，我们应当记得杨光这看似平凡却不平凡的人，用他的坚强勉励我们自己。失败了我们得到了宝贵的经验，得与失的距离很短，也许一个眼神就可以选择得或失。

　　别里科夫也许在许多人眼里，都是一个失败的人。他得到的只是所谓的“虚伪”，失去的却是宝贵的生命，这样的获得值得吗？困此我们应该理性的选择，得到固然重要，可失去却并不轻谈，得与失之间的徘徊，教会我们理性判断。如果别里科夫没有追求所谓的真我，自我，那他还会短暂的结束一生吗？得与失的选择就在成与败的选择。

　　当代社会，名与利已经蒙蔽了世人的双眼，一味的追求，已经把自己牢牢的禁锢了，没有自由的人生还能快乐吗？我们同样是天涯沦落人，也是同样的平凡，得与失在平凡人的眼中，应该很淡，选择得的同时，失去了更为有价值的东西，这样的付出，会付诸东流。

　　得与失的选择，很简单；得与失的距离并不遥远，就是游子和家的距离；得与失的关系并不复杂，就是鱼与水的关系。

　　如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的，那么夏日酷热与欢乐便是生活的；如果说城市的金钱是诱人的，那么农村的田野便是悠闲的；人，欲傲立于世，品味人间的味道，那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。

　　坦然面对得与失，使人胜不骄。

　　对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云，转瞬即逝，于是对于得到的一切，他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌给孩子当玩具，她舍弃了奖牌的珍贵，因为她胜不骄；袁隆平研制出杂交水稻。解决世界人为粮而忧的.问题，他忘记了所有的称赞，因为他胜不骄；洛克菲勒是石油大王，对于自己的成就，他并没记住，对于称赞，他置之不理，他忘弃了一切夸奖，因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然，面对得到，让我们牢记，一切只是过去的，而袭击更应去创新，紧盯前方，奋力冲击。

　　坦然面对得与失，使人疾不弃。

　　对于残疾的人来说，自己的人生似乎是黑暗的，但些人却看到已到曙光，于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲，面对身体残疾他永不言弃，反而达到了世人无可及的高度，因为他疾不弃；张海迪高位截瘫，但她却做到了人们无法理喻的事，身体残疾她不放弃，终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗？坦然面对失去，让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门，天使为你打开另一扇窗。”

　　坦然面对得与失，使我们从容。

　　看！当太阳初升的一刹那，我们得到了太阳的照耀与温暖，但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的，于是我们学会了从容；当春回大地，万物复苏之时。我们得到了春的欢乐，但我们失去了冬的静谧与冰冷，有失必得，有得必失，于是我们学会了从容。

　　大自然的启示真是深不可测，失去时为了得到，得到也是为了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是残缺的。

　　如何坦然面对得与失，是人生的一门的学问。

语文作文高考202510

　　无论宝马还是劳斯莱斯，于我这样的穷教师来说，要拥有，只能是永远的梦。可我有自己的“宝马1001”和“劳斯莱斯一号”。现在就跟大伙儿讲讲我与它们之间的故事。

　　所谓的“宝马1001”其实是我的一辆老式的上海凤凰牌自行车，之所以给它取名为“宝马1001”，一是它为我们家立下了汗马功劳，二是“1001”具有形似的意义，两个“1”相当于我的两条腿，两个“0”相当于自行车两个车轮。我的两条腿加上两个自行车车轮，就能让自行车飞动起来。

　　我的“宝马1001”伴随我们有十六个年头。当时花了400元，主要是接送女儿。女儿当时在古蔺城关二幼读大班，距我工作的古蔺中学约有三里多路，“宝马1001”便派上了用场。每天只要我有空就要接送女儿，我座在前座上，两手把住“车龙头”，双脚蹬着自行车转轮踏脚板，自行车就动起来，随着蹬的速度，自行车就或快或慢地转动着往前了。女儿坐在后座上，双手抓住我的后衣角，或俯或仰，就这样我与女儿悠哉游哉地从家到二幼，或从二幼到家。

　　我妈妈见自行车后座是个长方形的钢架，上面又压着个钢夹子。为她孙女考虑，一是怕冬天冷，冰屁股;二怕夹着或因为硬，坐着不舒适。所以特地用布袋子装了一些棉花缝好捆在女儿的车座上，这样冬天暖和，夏天虽热些，但比夹着或硬坐着要好多了。“宝马1001”有时还用于我与妻子上街卖菜，龙头上挂着的菜蔸可装菜，后座可搭妻子，既一车多用，又还有些浪漫情趣。有时我一人上街办事，比如上书店买书什么的，倒也挺方便的。就这样“宝马1001”和我们一起度过了四个春秋，无论是烈日炎炎的盛夏，还是吹着寒风的冬天，它都在默默地为我们作奉献，任劳任怨，没有怨言。

　　四年后我们添置了轻骑，就把“宝马1001”擦得干净发亮，放在楼上。它也心甘情愿地“退居二线”，过着无人理睬的孤寂日子。

　　直到2002年8月，我们一家从古蔺搬到绵竹，轻骑笨重，我们将它处理了。“宝马1001”轻便，又想到绵竹处在平原地带，所以让“宝马1001”和我们一块移居绵竹新家。没想到还派上了大用场。我们家住天河沁园，距离绵竹中学约一两里路，骑车只要六七分钟，走路要十分钟左右。女儿读绵竹中学初中部(绵竹实验中学)，和我同一地点。“宝马1001”可载我们父女两人，早上去，中午回来，下午再去，黄昏时回来，吃了晚饭又送女儿上晚自习，10点半或11点半再骑车去接。“宝马1001”伴随着女儿初中一年，高中三年，伴随我的时间则更长些，一直到地震后我们搬到板房学校添置“劳斯莱斯一号”为止。风里雨里，烈日下，大雪中，“宝马1001”又为我们奉献了七年的青春。

　　“宝马1001”再一次退居二线，闲置在家里。尽管我们很注意爱护它，但它的身上还是有了些锈迹，可它还挺“硬朗”，挺“有力量”。我曾几次去修车，修车的师傅都直夸“宝马1001”钢材极扎实，不像现在的自行车中看不中用，还让我不用的时候一定要处理给他。不过，我尽管新添置了“劳斯莱斯一号”，但我还骨子里仍丢不下“宝马1001”。学生见了我，都还开我玩笑，“龚老，“宝马”换了，给我开吧!”我笑笑说，“我的“宝马1001”已进入了我的“历史博物馆”，天价啦。”最终，送给了我的一个好朋友，交给他父亲用于乡下赶路。

　　家里添置的“劳斯莱斯一号”并非真是顶级款爷级别的汽车，而是“玫瑰之约”电瓶车。相对于“宝马1001”来说，自然是速度快了很多很多，所以，我骄傲地在妻子和女儿面前叫它“劳斯莱斯一号”。之所以要购置“劳斯莱斯一号”，是因为妻子考虑我在板房学校上班，经常早出晚归，而板房学校距离板房区的家约两里路，加之一下大雨，骑“宝马1001”便全身湿透;板房路到处是泥泞，只要下雨，是无法保证鞋不湿透的。所以，妻子坚持要把“宝马1001”换为“劳斯莱斯一号”。从计划换到换经历了较长时间。“5、12”大地震刚结束不久，作为两名教师(我和妻子都是教师)，我们不知道未来的日子是怎样的.，仅有的一点钱不敢用，房子成了C级房，还不知加固要花多少钱，而绵竹的经济较长一段时间都处于停滞状态。我兄弟都答应借钱给我们了，可我们还是不敢下手。一直到我们教师的工资正常化，加固房已有了明确政策，我和妻子才开始选购。最终选定了“劳斯莱斯一号”即“玫瑰之约”F4电瓶车。

　　这辆车和“宝马1001”一样显得精瘦但很强悍(恬不知耻地说，有点像我)，枣红色的，比起“宝马1001”的纯黑色来说，英俊了许多。只要充足电，一开锁，再拧龙头旋柄，它便窜去多远，不像“宝马1001”上一号桥还要下来推，若再搭载妻子回一趟家，不把全身累跨架，也要流一小桶臭汗，因为板房区到城头家里，走要一个多小时，骑“宝马1001”要40多分钟，骑“劳斯莱斯一号”则要近20分钟。

　　有了“劳斯莱斯一号”，方便多了。哪怕下雨，满地泥泞，也总算能保住鞋裤的清洁和上身的干爽，因为配了雨衣。接妻子也方便了，她电话一“嘀”，“劳斯莱斯一号”往前一窜，很快就把她接回家了。特别方便的是，要从板房的家到城里的家，就用不着等“土(小)8路”(非正当营业的车辆)或“大8路”(公交汽车)，且可免去两头行路之苦——因为“土(小)8路”要进板房区，但只由回澜大道到中心广场，而“大8路”基本上不进板房区，也由回澜大道到中心广场，不会走旁门叉道。我们有了“劳斯莱斯一号”后，进城就自由方便多了，想到哪里，就到哪里，而且不受时间限制。挤紧点，还全家人都可搭乘“劳斯莱斯一号”。有时想进城取点东西，时间已11点，不要紧，只要愿意，就可去取;有时想在城里的家多呆段时间，也不要紧，“劳斯莱斯一号”无意见，什么时候走，把它“唤醒”就行。有了“劳斯莱斯一号”，我们不仅可在城里逛，还可到城外玩，只要你给够“劳斯莱斯一号”足够的“营养”就可;有了“劳斯莱斯一号”，我们可在郊外防震板房“别墅”和城里C级房里轮换住，城里缺水，或觉得不安全就到郊外防震板房“别墅”;在郊外防震板房“别墅”闷热，或要换洗大件衣服，就可到城头房里。原来“劳斯莱斯一号”也是服务周到的“宝马”呀!

　　以前给学生讲吴伯萧先生的《记一辆纺车》，不能深切地明白，为何吴先生要把一辆纺车喻为“战友”“同志”，在经历了与“宝马1001”和“劳斯莱斯一号”相处的日子后，我明白了。可以说，一切有生命或无生命的东西，在他们(它们)与你同甘共苦的岁月中，你会越来越觉得他们(它们)弥足珍贵，哪怕它们极为的不显眼，极为的不值钱，都是你生命中不可随意丢弃的宝物!

语文作文高考202511

　　1、读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于途泥”，为的是守护那纯净的心灵之树。

　　读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐！

　　读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

　　读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤。“生当人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”又是怎样的一帘断肠。

　　2、“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一起泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？

　　3、阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

　　4、在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。

　　5、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

　　6、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

　　7、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

　　8、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

　　9、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

　　10、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

　　11、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

　　12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

　　13、幸福观与价值观密不可分。郭明义以雷锋为“参照物”，生活上向低标准看齐，工作上向高标准看齐，就能干出责任、干出动力、干出进取心、干出一流业绩，同时收获心理平衡，心情愉悦。相反，那些总是以金钱、权力、地位的砝码来称量自己的人，不是自轻自贱，自我否定，就是一肚子牢骚，心生嫉妒，越干越失落，越干越失衡，可能越活越不幸福。

　　14、人生就是生命的一次燃烧。它可能发出美轮美奂的光彩，可能发出巨大的热能，温暖无数人的心，它也可能光热有限，却也有一分热发一分光发一分电，哪怕只是点亮一两个灯泡，也还照亮了自己的与邻居的房屋，燃烧充分，不留遗憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者发生了霉变，那就不但燃烧不好，而且留下大量的一氧化碳与各种硫化物碳化物，发出奇奇怪怪的躁声，带来对人类环境的污染，乃至成为社会的公害，这实在是非常非常遗憾的。

　　15、一位诗人说过：过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。

　　16、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的'太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。

　　17、冰心说道：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

　　18、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

　　19、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

　　20、一位诗人说过：过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。

语文作文高考202512

　　梦，这一神秘而奇幻的现象，古往今来一直吸引着人类的目光。从“昨夜闲潭梦落花”的惆怅，到“我欲因之梦吴越”的浪漫，再到“铁马冰河入梦来”的豪情，梦以其独特的方式承载着我们内心深处的情感与期待，为我们开启了一扇通往无垠精神世界的大门。

　　在现实生活中，我们常常向他人讲述自己的梦，或是将其记录下来。这不仅仅是因为梦的奇幻令人着迷，更在于梦是我们内心的一种表达。通过分享和记录梦，我们能够更好地了解自己，也能让他人走进我们的内心世界。而当我们将梦赠予他人，又会发生什么呢？这无疑为我们对梦的探索开辟了新的维度。

　　将梦赠予他人，意味着分享自己内心最深处的情感与想象。想象一下，一个孩子将自己充满奇幻冒险的梦送给了一位疲惫的成年人，这个梦或许能唤起成年人内心深处久违的童真与对生活的热情，让他们在忙碌的现实中寻得片刻的慰藉与欢愉。在这个过程中，梦成为了连接人与人心灵的桥梁，打破了年龄、身份、背景的隔阂，使情感得以传递，心灵得以共鸣。

　　从更宏观的角度来看，梦的赠予有助于促进社会的和谐与进步。在一个多元的社会中，人们的经历和想法各不相同。如果每个人都能将自己的梦分享给他人，那么我们就能更加深入地理解他人的`世界，减少误解与冲突。艺术家可以将自己充满创意的梦赠予大众，激发人们对美的感知与追求；科学家可以将自己对未来的梦想分享给社会，引领人们朝着科技进步的方向努力。当无数个梦想相互交织，汇聚成一股强大的力量，整个社会便会充满活力与创造力，向着更加美好的方向发展。

　　然而，要实现梦的赠予，我们需要付出行动。我们要勇敢地敞开心扉，将自己的梦毫无保留地分享出去。同时，我们也要学会倾听他人的梦，以包容和理解的心态去接纳那些与自己截然不同的想法和情感。在这个快节奏的时代，我们更要停下脚步，给予彼此足够的时间和空间去讲述和倾听梦，让梦的力量在交流与分享中得以充分发挥。

　　梦，这一神秘的精神现象，在我们将其赠予他人的过程中，展现出了巨大的价值。它不仅能丰富个人的精神世界，还能促进人与人之间的理解与连接，为社会的发展注入新的活力。让我们珍视梦，积极地分享梦，让梦的光辉照亮我们前行的道路，共同创造一个更加美好的世界。

语文作文高考202513

　　自 1999 年高考开始采用话题式作文的命题形式以来，逐渐冲破了满分的禁区，考卷中出现了越来越多的满分卷或高分卷。而这些满分卷或高分卷，几乎都是个性化作文的范例。

　　特别是 20xx 年高考，除北京、上海外，其他 13 套试卷都是在教育部《 20xx 年普通高等学校招生全国统一考试大纲》指导下命题。从整体上看，作文命题思路一致，都延续了话题式作文的命题形式，以所给材料和所引话题作为写作的导引，仍旧体现出自定立意、自选文体、自拟题目的三自原则。

　　20xx 年高考作文的评分标准较 20xx 年在分值上有较大变化，即基础等级中的内容和表达共占 40 分，减少了 10 分；而发展等级则增加了 10 分，提高至 20 分。这种调整，体现了命题者对考生的期望，同时也提醒考生高分作文必须在发展等级上有所表现，因而具有引领学生落实基础走向创新的导向作用。

　　社会上不少人认为高考阻碍着课程改革，阻碍着素质教育，而事实证明，在承认个性、鼓励个性、发展个性的全面育人目标上，与课程改革殊途同归。

　　一、与课程改革都要求教学个性化

　　高中语文新课标在课程性质、课程目标中十几次谈到要发展中学生的个性，这表现在学习方式、审美境界、文化传承、阅读体验、发现创新、自主写作等方面。而高考的三自与发展等级正是对新课标执行结果的检验与评价。

　　1. 三自解放了学生的个性

　　自定立意：

　　鼓励学生多角度、多方位、多维度、多元价值取向地寻找自己的兴奋点，从而构思出基于个人思想情感的独特的立意。以全国卷之一的话题相信自己与听取别人的意见为例，过于自信、自信而客观、不自信这三种情况在听取别人的意见时就会有不同的表现，而这些不同的表现，也会带来不同的结果，这样就可能有十几种不同的立意；通过这样的分析，也就会加强答卷人在表达时的辨证思考个性倾向决定关注的热点。

　　自选文体：

　　自选文体的结果，取决于作者不同的思维方法。正是不同的思维方法决定了写作时所用的文体。从思辨出发，以概念、判断、推理、证明为主要方式，就可能写成一篇议论文；从经历出发，善于再现形象、交代情节，就可能虚构一篇故事；从形象出发，因物动情、移情于物、物我一体，都有可能玉成一篇散文。于是写诗歌者有之，用文言者有之；发壮词宏论者有之，抒真情实感者有之个性随文体翩然而出。

　　自拟题目 :

　　自拟题目，就给了学生广阔的想象空间与展现个性的机会。

　　而三自的宽松与话题的开放，恰与教育部颁发的 青少年心理健康的十条标准相呼应，即 了解自我、信任自我、悦纳自我、控制自我、调节自我、完善自我、发展自我、调适自我、设计自我、满足自我，启迪着健康的个性。

　　请看以下满分或高分卷的题目：

　　《孙悟空下岗记》《宝钗鸣冤》，表现了作者个性化阅读的实绩；《普朗克的忏悔书》，透露出作者喜爱物理并稔知物理学史的个性；《绿太阳红太阳》，彰显出作者未泯的童心；《石碑上的历史》，记录了作者重视历史考证的思想轨迹个性于题目中已初露端倪。

　　2 ．发展等级引导着个性的发现与发展

　　发展等级主要包括四个指标，即深刻（ 透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用）；丰富（ 材料丰富，形象丰满，意境深远 ）；有文彩（ 词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴 ）；有创新（ 见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性特征）。

　　深刻：

　　深刻集中地表现在善于深入地思考问题抓住事物的规律和本质，预见事物的发展进程。中学生思维深刻性表现为思维形式的个体差异，即在形成概念、构成判断、进行推理和论证上的深度是有差异的。思维方法有个性差异，思维规律有个性差异，思维广度和难度有个性差异。请看：

　　清晨，阳光透过窗帘柔和地射在卧室地板上，善良的窗帘并没有阻挡太阳，而是宽容地允许它进来。窗台上的那缸小鱼正欢快地游着，感谢阳光的普照。我把刚买来的袋子里的小鱼倒进鱼缸，老住户'新朋友'相互碰碰尾巴算是默认了，我突然觉得包容让整个世界变得和谐。 思维的起点对准日常生活，从新买来的小金鱼入笔，化寻常为神奇，能以近取譬。

　　有一些飞翔是不要翅膀的，有一些美丽是不需要书写的 善于从普遍中发现特殊。

　　一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。 思维的角度新颖，从紫罗兰的视角来看世界，然后推而广之。

　　丰富：

　　每个人都有不同的需要、理想、意志、动机、性格，也有着不同的兴趣、情感、信念和能力。因而，必然会产生不同个性的作文。对色彩、声音的敏锐感知，对信息技术的熟悉与偏爱，对世态人情的观察与体验，都会使学生们笔下展现出不同的关注对象，不同的爱好空间。丰富，给丰富的个性以展现的机会。

　　例如：

　　让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史，去看一看那些海洋天空一样广阔的心胸，沈从文请黄永玉到这边来看荷花'；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中寻找乐趣这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口？他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁，才不曾放弃生命的尊严，才能等到后来的天海澄清，千秋光明。

　　能够包容的生命，即使倒下也会面对太阳；能够包容的人，在降生、战斗、伤残乃至死亡都会迸溅出钢花焰火。

　　伏尔泰蹲过巴士底狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这个欧洲的良心'，他依然以《哲学通言》召唤同道，以《百科全书》启迪民众。此时他包容的，已不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，从麻木中寻找希望。伏尔泰，以其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。 这里的丰富，来自作者个性化阅读的`积累与对生活的个性化的诠释。丰富是有着个性化的选择的。

　　有文采：

　　情动而言形，理发而文现，或直白立论，力求鲜明确切和明白晓畅；或借助想象，力求诉诸形象而生动感人；或喜用口语词汇，以呈亲切接近；或愿以长句表达，以显婉曲跌宕；或讲究修辞格式，于素朴中增添华彩。

　　请读：

　　这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口？

　　包容，能使你在贝壳里找到海，在野花里看到天堂 !

　　水，流过历史，穿越了它对时光的沉淀，流淌出它的变迁与更迭。

　　这几句话表现出作者造语、行文的个性，简洁、灵活，有蕴含，有创新。

　　有创新：

　　创新，是智力的高级表现，应该具有五个特点：与创造性活动联系；在现成资料的基础上进行想象，加以构思，具有个人的色彩和系统性；伴随着灵感；分析思维与直觉思维的统一；发散思维与辐合思维的统一。

　　考卷中有童话，有网页，有写给十年后将出生的宝宝的信，有将千年历史再现于今天的戏说。面对未来，大胆袒露心曲；回顾历史，化腐朽为神奇。文思活跃，个性张扬。

　　看了这些高考的优秀作文，真可谓文呈百态尽摇曳，笔有千钧任翕张。这百态千钧都是物质的，不是虚无的。它们植根于诚，植根于爱，植根于真善美，植根于独知地，植根于执笔者的健康个性。

　　高考给予学生展现个性才华的机会，我们当然要抓住这个机会，让学生的个性在写作中开出芬芳绚丽的花朵！

　　三、探索作文教学的个性化

　　1 ．作文教学个性化与思维品质发展的一致性

　　我们感到，在教学研究中，必须注意作文个性化与思维品质发展的一致性，个性不是凭空产生的。我们从小学生的诗歌创作中已能明显地看到这一点，如 深圳宝城小学三年级学生的诗《雪》： 大雪纷纷下，渔翁独坐船。莫说人孤独，还有寒梅伴。 就表现出了作者独特的审美观和人生价值取向，确有比古人豁达的地方；武汉太平洋小学二年级学生的 《 看东湖美景 》： 山色美丽春长在，湖水碧绿荡轻舟。路边杨柳排成行，园中游人似水流。 是从宏观着眼，由远即近写来；而 深圳宝城小学三年级学生的《 荷塘 》： 荷叶清幽碧，露珠花叶藏。花香满塘溢，蛙儿踞前唱。 则是微观入笔，形、声与情并茂

　　因而，必须从发展学生思维品质的角度入手，具体研究学生个性的发展情况与发展途径。因为写作是有形的思维，而思维是无形的作文。

　　2. 作文个性化与 阅读个性化密切结合

　　作文与阅读密不可分，个性化阅读可以为作文提供个性化写作的范例，积累个性化的体验与感悟，借鉴并实践个性化语言的运用，发现个性化思维的特点与规律。在教学过程中要注意给学生搭建自主阅读的平台，注意创设表现与交流的情境，注意建立个性化阅读与写作的评价。

　　四、个性化教学呼唤教师个性的发展

　　有位专家说： 没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量；没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放；没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展；没有教师的教育创造，就很难有学生的创造精神 教育是一个使教育者和受教育者都变得完善的职业。

　　教师 课堂教学个性化的表现是全方位的，从备课、课堂教学、评价等教学的全过程，到教学语言的设计与运用，乃至形成独特的语言表达风格，无一不是教师个性的外化。不管教师具有怎样的个性，它们在课堂教学中一般表现为言语能力的流畅性、教学设计的灵活性、着眼于学生自我建构的变通性，以及教师教学的独创性和精致周密性。教师通过个性化教学，充分认识学生的个性差异，把握这些差异，运用这些差异，促进学生全面迅速地发展。

　　与课程改革为写作个性化研究提供了一个广阔的舞台。无个性即无人才，而个性需要个性来启迪，因而教师自身的个性发展也很重要。正如古希腊特尔菲神庙的神谕 你要认识你自己一样，教师本身个性的自我认识、发展也是非常重要的。

　　总之，文如人面，千人千面；文如其人，千人千文。作文中的个性化表现无可旋避。那么，对语文教学个性化的研究就必须跟上。

语文作文高考202514

　　伍连德：中国“防疫泰斗”

　　910年12月，一种神秘的传染病在东北流行，死亡人数过万。临时征集来的护理人员对于穿戴防护服和口罩的要求置若罔闻，疫情迅速蔓延开来。伍连德临危受命，任全权总医官，深入疫区调查控制。

　　伍连德日夜兼程地奔赴哈尔滨后，进行了中国第一例有记载的病理解剖。由于旧社会的.观念认为解剖尸体是对死者的大不敬，伍连德只能秘密进行，但通过这次医学观察，他找到了瘟疫的真正元凶——鼠疫杆菌。

　　伍连德拉响了“肺鼠疫”的警报，并采取了隔离疫区、控制交通等多种防治措施。此外，他还设计发明了一种双层纱布口罩，以防飞沫传染。凭借他专业的医学知识和卓越的组织才能，疫情不久便被控制住，人们称赞伍连德“一个人救了一座城”。

　　诺贝尔基金会官方公开的资料显示，伍连德是1935年诺贝尔生理学或医学奖候选人之一，他也是华人世界的第一个诺贝尔奖候选人。

语文作文高考202515

　　1.异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

　　2.诚信为人之本。——鲁迅

　　3.如清风出袖，明月入怀。——李嗣真

　　4.人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

　　5.欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷

　　6.言不信者，行不果——墨子

　　7.时时只见龙蛇走。——李白

　　8.即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——罗曼·罗兰

　　9.愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。——居里夫人

　　10.不认识痛苦，就不是一条好汉。——雨果

　　11.微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇

　　12.善良——这是天才者的'伟大品质之一。——安格尔

　　13.浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。——列宁

　　14.只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦

　　15.要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

语文作文高考202516

　　月出青云，临风书雪献之勤练书法已经五个春秋了，他从书房走到院里，又从院里走回书房，院子里春风不知何时吹过，柳枝已经悄悄抽出嫩绿的新芽。

　　他手里紧紧攥着一张纸，纸上是一个新写的“大”字。墨汁是新磨的，圆润黑亮；字写得五分遒劲，五分柔媚，似乎充满了天地间的灵气，把春色全部注入其中。

　　献之再次欣赏手中的那个字，终于长长出了口气，昂起头，挺起胸，满怀春风地敲起了父亲的门。羲之端详着儿子的字，一句话没有说，顺手在案桌上提起笔，稍稍润了墨，在“大”字底下重重点了一点。

　　献之见父亲并不作任何评语，狐疑不解，只得跨过内堂，敲起了母亲的门。 “我儿练了几年书，只有一点像羲之啊。”

　　………不知不觉，柳枝长长的，伸手就可以触摸到它的绿色。字写得六分遒劲，四分柔媚。

　　献之心中的火苗在上窜，他不能忍受父亲的沉默，母亲的谬赞，他整日整夜呆在书房里，附近的水池早已成了酱缸，光是用坏的笔就堆了三尺高。他相信自己这次的字已经炉火纯青了。

　　羲之还是一句话没说，重重点了一点。母亲继续赞叹着，赞许的眼光还是停留在那个点上。

　　……大雁南归，风扫落叶，柳树绿意虽浓，却似乎有些憔悴了。字写得四分遒劲，六分柔媚。

　　献之的右手长了一层厚厚的茧，他心中熊熊旺火升腾，悬腕提笔，用尽全身的气力写出了这个眉飞色舞、气吞山河的“大”字。羲之还是一句话没说，重重点了一点。

　　母亲继续赞叹着，赞许的眼光仍是停留在那个点上。 ……雪花飞舞，炉火正红，不知不觉又过了五年。

　　献之的手还在挥毫，可他已经不再写那个“大”了，他写的是“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。……仿佛兮若青云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪……”五分遒劲，五分柔媚，还有十分潇洒开朗。

　　羲之抬起头来，端详着自己的第七个儿子。他记得小时候的献之练字时，自己曾在后面拽他的.笔，结果没有拉动，当时自己就预言“此儿以后当有大名”，没想到当年的预言如今成了真言。

　　羲之若有所思地说：“好，很好！”献之的手没有举向空中，而是垂了下来，恭敬地侍立着。如果是五年前，献之也许会得意地高呼自己的成就，现在，他终生命的意义一个杯子，一块石头，一些沙子，一些水，这是什么？如果你是化学家，也许你会告诉，他们的结构，他们的成分；如果你是物理学家，也许你就会告诉我，他们能够产生什么样的物理现象；如果你是哲学家，也许你又会告诉我很多的道理。

　　而我呢，我是一个普通人，我认为这就是人生。人生就是大的杯子，当我是嗷嗷待哺的婴儿时，杯子里空空如也，当我们慢慢地成长，父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时，我们的杯子便开始有了很多的东西，爱、财富、荣誉等等。

　　这里最大的最重的，莫过于“爱”，这个爱包含了生活太多的内容，小时候父母给了我们无私的爱，而我们成长后，又有很多人给予我们爱，我们成家立业，有了更多的。当我们为人父母，我们又会给予孩子们爱，同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情，这也是一种爱。

　　特别是，当5·12大地震来临之后，在我们的华夏大地上，玉名再次明白了，什么是爱，什么是大爱无边。当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗，为了哪怕一丝的希望，都要付出百倍努力的时候；当我们看到一个又一个感人的故事时，当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时，有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁，也要奋不顾身的时候；当我们看到每一个中国人都伸出援手，献出自己的爱心时。

　　我深深地明白了，生命的意义。面对着这样的大地震时，也许我们会丢失很多，但是只要人间有爱，我们的杯子就会是满满的，我们的生活就是充实的，一切就能够重来，我们也必将重建家园，让生活变得更加精彩。

　　反思我们平时的生活，日复一日的忙碌、奔波，有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时，我们是不是把一些事情弄错了呢。也许，你的财富会增加，也许你有令人羡慕的荣誉和名利，但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的“爱”了呢，当你财富、荣誉的增加，而占据了本该属于爱的位置，那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢？一场突如其来的大地震，让我们又在一次从生活的安逸中警醒，让我们再一次明白了什么是爱，什么是生活中最沉甸甸的东西，我们是不是也该看看自己的杯子，到底还有什么了呢，是不是该清理出去一些，加入一些了呢。

　　生命的意义，也许就是在这取舍之间，就是在这杯中杯外吧。小杯子大道理杯子里先放了一块体积和它差不多大小的石头，石头与杯子的缝隙可以容纳沙子，当石头、沙子装满杯子，男孩根据沙子吸水、水能渗透沙子的科学规律，又在已经放满石头、沙子的杯中注入水。

　　这样，从最初杯子空间被石头占据，进而被沙子、石头占据，最后被水、沙子、石头这几样“特性”鲜明的物质混合充满。石头、沙子、水，这三种特征鲜明、特性互补的物体可以充满一个空杯子，但前提必须是先放石头，再放沙子，最后放水。

　　故事中，当老师打破这个顺序和规律，先放沙子、水，并考问。

语文作文高考202517

　　高考语文作文热点素材：艰难困苦铸人才

　　米勒是19世纪法国的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多的作品，如《播种者》等。

　　分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。

　　话题：“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”

　　高考语文作文热点素材：面对失败和贫困

　　杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

　　分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

　　话题：“挫折”“决心”“成才的途径”

　　高考语文作文热点素材：重振旗鼓创辉煌

　　艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。

　　分析：顺境中获得成功，固然是锦上添花，而逆境中打翻身仗方显英雄本色!艾柯卡如果没有第二次的成功，至多不过一推销巨星而已，正是逆境中的.崛起才造就了他的“英雄”之名。

　　话题：“英雄”“金子总会闪光”“磨砺与成功”

　　高考语文作文热点素材：身陷囹圄志不移

　　尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

　　分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。

　　话题：“永不放弃”“信念与毅力”

　　高考语文作文热点素材：海伦-凯勒，残疾人的骄傲

　　美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

　　分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

　　话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”

语文作文高考202518

　　一天早上，我从睡梦中醒来，心想：“你今天干什么？”突然脑子里闪过一个好主意，“对了，我今天去钓鱼，回来吃烤鱼。”我高兴得大叫。

　　当我到达河边时，我看到太阳高高地挂在天空。这是钓鱼的'好天气。我低头一看，只见几条小鱼不时在波光粼粼的水里游来游去，嬉戏玩耍。我觉得：这是钓鱼的好地方。我赶紧把鱼饵挂在鱼钩上，然后只听“扑通”一声，鱼钩就被扔进水里了。我刚要坐下，钩子突然沉了下去。我一提，一条小鱼被拉了上来，我高兴得手舞足蹈。但是这一刻，我很难过。我被一块大石头绊倒，手松了，小鱼拿着鱼竿掉进了水里。我起身拍拍身上的草，拿起鱼篓回家。

　　在回家的路上，我心里想：今天真倒霉，鱼，你等我，改天再来抓你。于是空手回家。

语文作文高考202519

　　一.题目

　　双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。

　　亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。

　　请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　　二.写作指导

　　（1）题干解析

　　本题是一道“新材料+命题”作文。材料包含表格、文本两个部分，题干也明确给出主题“跨越，再跨越”。我们可以先把握命题范畴，再有目的地分析其他材料信息。

　　首先看命题“跨越，再跨越”，里面包含基础的“跨越”和进一步的“再跨越”两个部分，反映了一种不断进步、不断突破的状态。这种状态体现在何处呢？这就需要我们返回材料去寻找了。

　　题目以明晰的表格《北京：双奥之城》，分别罗列了北京在2008年、2022年举办奥运赛事时，在比赛成绩、群众体育、科技亮点、交通支持、国家经济等5个方面的'突出成果。

　　材料以表格的形式呈现， 也形象地体现出，中国在十几年的平稳发展中打下了扎实的经济基础，支撑起了上面那辉煌的成绩。这背后是我们的制度优势、道路优势，也是中国人民辛勤耕耘、自强不息的结果。

　　细看表格，我们能快速筛选出关键信息，“第一”“历史最好成绩”“世界跨度最大”“‘分钟级’‘百米级’”“全国第一”“世界第一”等，在不同的领域它们都意味着当时实力的巅峰、高度。

　　但这些“巅峰”“高度”并非是固定不变的，2008年突破历史，创下巅峰记录，而2022年对比2008年又再次实现了全方位的跨越与突破。

　　接下来，我们阅读材料文本，辅助理解。文段点出两次奥运会的意义，即展示体育新高度，其中又内含两个“跨越”：一是中国综合国力的跨越，一是青年成长的跨越。

　　辨析其背后的原因，是“民族复兴”的内在驱动，是青年的积极“融入”。而尾句点明中心，也再次与表格信息相应，即高度可不断创造，巅峰可持续跨越，这个过程是永无止境的。

　　由此，我们可以通过三个角度切入，着手成文：

　　一是以国家、民族为主体，侧重民族之发展历程；

　　二是以新青年为主体，侧重“青年参与”“个体与民族共发展”；

　　三是以规律本身为主体，打开视野，用不同领域的例证，加以深入阐述。

　　从宏观结构出发，我们既可以采用层级式结构，通过对同一领域不同时代的发展与突破的例举论述，凸显主旨，也可以采用“引议联结”的结构，从材料、表象着手，提出“不断跨越，再创新高”等议题，接着联系贴合议题的事实论据，再点明观点。

　　着眼微观表达，我们可采用以小见大的手法，以细节、具体的表象替代抽象的概念，如以两次开幕式不同风格的视觉效果，展现出中国在理念上的跨越与发展。

　　（2）主旨总结

　　北京在2008年、2022年举办双奥赛事，接连在多个领域实现跨越式突破，揭示了“卓越永无止境，跨越永不停歇”的道理。而在以“发展”为主题的当今时代，我们依然要坚守初心，接续奋斗，跨越新的高度。

　　（3）立意参考

　　①民族：为民族复兴而接续奋斗，实现新的跨越式发展。

　　②个体：新时代青年，勇担使命，追求卓越目标，实现突破与跨越。

　　③规律：追求卓越，跨越巅峰，方能再创新高。

语文作文高考202520

　　1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

　　2、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

　　3、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

　　4、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

　　5、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

　　6、多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）

　　7、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

　　8、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）

　　9、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

　　10、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的'希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

　　11、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

　　12、果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

　　13、盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

　　14、我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。

　　15、任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

　　16、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

　　17、巴尔扎克说过"不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊"。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

　　18、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

　　19、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

　　20、试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

　　21、生命不是一篇“文摘”，受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

语文作文高考202521

　　这就是我的家乡，它虽没有北京那么繁华，没有长城那么高大，没有西湖那么秀美，只有那朴实的自然，却有着一个不平凡的故事，这个故事让我对它又刮目相看！

　　这天我们来到了山东的月上，月上的一切都是那么美，那么神奇，那么的引人入胜，令我感到无比神秘莫测。我们坐上了一艘小船，船上的游客可真多！我看见了一个又大又美的月亮，它是那么的美，那么的神秘。我们又来到了一块空地上，这时一个小姑娘向我们走了过来，她的脚步很轻，像小鸭子一样，我们就跟在她的后面向她走去，她的脚步很轻。我看了，很想知道她来的方向，我就把头探进了船舱里看她坐在那里，她的头是那么的小巧，像一个大月饼，她的眼睛是那么炯炯有神，好像在说：“小朋友，你好啊，你好，我叫王欣雨。”我走过去问：“你叫什么呀？”她的`嘴微微的上翘，好像在说：“我叫王欣雨。”这时，船开动了，她一会儿上坡，一会儿下坡，一会儿上坡，一会儿下坡，不一会儿，她就把我们送上了月上的宫殿，一会儿，她又把我们送回了家。

　　第二天，我们坐着小船回到了家乡，这件事让我很感动！这就是我家乡的“月之旅”，也是我家乡的“月之旅”。

语文作文高考202522

　　高考作文题目预测一：野百合也有春天

　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

　　清朝文学家袁枚有一首赞美青苔的小诗《苔》：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”末两句采用了拟人的手法，对于这两句诗，有人认为其中的“学”字很重要，因为有榜样才会有方向，在榜样的激励下，青苔才有勇气开出自己的“花”来；可也有人更赞誉其中的“开”字，认为它显示了青苔自己的'行动与作为，倘若没有行动，没有实践，青苔永远不会受到他人的赞美。

　　对此，你有什么想法？请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不要抄袭。

　　高考作文题目预测二：“精细与精致”

　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）

　　曾有许多人向一个从偏远大山走出来的青年才俊讨教成功的经验，这位年轻人总是会说起自己的母亲。尽管生活贫困，他的母亲也总是把家里家外收拾得干干净净，从不允许孩子乱扔乱放自己的东西。母亲经常对他说：“生活可以简陋，但却不可以粗糙。”这位年轻人说，母亲的话让他受益匪浅。

　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

语文作文高考202523

　　1、有些冷，有些凉，心中有些无奈，我一个人走在黑夜中，有些颤抖，身体瑟缩着，新也在抖动着，我看不清前方的路，何去何从，感觉迷茫，胸口有些闷，我环视了一下周围，无人的街头显得冷清，感到整个世界都要将我放弃。脚步彷徨之间，泪早已滴下……

　　2、无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻理想，试着与时间赛跑，也许身躯、心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的。

　　3、闷热的天，蝉儿耐不住寂寞地不停在鸣叫，我孤单一人，寂静的身旁没有一个知音，想疯狂地听摇滚乐，听歇斯底里的歌声，那只为逃避无人的世界里那浓烈的孤单气息。一个人是清冷，两个人便是精彩，于是，莫名的冲动让我格外想念旧日的好友，怀念过去的日子，尽管不够现实的遐想追回不了曾经一切，但却希望思绪可以飞扬于闭上双目后的世界中，印有微笑，印有舞动的身姿，翩翩起舞……

　　4、最为值得珍惜的是今天，因为最容易流逝的就是今天，把握今天就是把握希望，分分秒秒只是瞬间，而所乘载的分分秒秒就叫做一天，时间的流逝往往是在不经意之间，人生几回，青春更珍贵，对于我们这个年龄的青少年来说，青春已不足二十载，在学习的生活中我们必须靠自己的力量，驾驭着自己的小船驶向希望的彼岸。

　　5、我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。没有了思想，快乐是妄想。有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意!因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。有人说我们是“阿Q”式的新新人类。我不同意!因为我们的新思想并非“阿Q”那般愚昧麻木。我们快乐，我们的快乐是灵动的左手;我们思考，我们的思维方式是理性的右手。思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意的地栖居。

　　6、而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深入静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不急，等着水气渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。

　　7、她的窗外曾种满了梧桐，绽开着芭蕉，她的脚边曾有如兰似麝的香炉，她的碧纱橱上曾有清芬撩人的素笺。她曾在玉瘦香浓时将翠帘低卷，她曾在月满西楼时临水照花，她曾在南山下悠然采菊，她曾慵依栏杆看雁字成阵，她曾与他琴瑟相谐，形影不离，凤凰台上吹萧。那时候她只看到花影压重门，疏帘铺淡月，那时候她绿窗红袖，云鬓斜簪，理瑶琴，朝朝暮暮。

　　8、她感慨自忆坎坷的人生。花自飘零水自流的颠沛感伤，酒情诗意无人共的凄恻悼亡，空梦长安，认取长安道的思乡怀旧和至今思项羽，不肯过江东的伤时忧国，让她沉湎于樽中清酒，醉呓中只有声声的叹息字字悲，只恐双溪舴艋舟，载不动这许多愁。用自己的身心吟出了婉约的绝唱。

　　9、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前;坚强的人，依靠它，站得更高。诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露;善良的人，依靠它，识别真伪。

　　10、海潮，放远了谛听才觉得深邃;山峰，放远了望才觉得秀美;忠告，放远了品味才觉得亲切;友情，放远了回忆才觉得珍贵。所以，哲人说“距离产生美。”

　　11、对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它;对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展;对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值;对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。

　　12、你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。

　　13、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。

　　14、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

　　15、读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的`阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。

　　16、信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

　　17、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上;二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。

　　18、母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。

　　19、优秀的语言艺术家，总是像海绵吸水似的，汲取大量的富有生命力的词语;总是像一座喷泉喷出的水柱似的，善于说出优美动听的语言;总是像卓越的射手似的，使他的语言的利箭精确地射中"意义的靶心"。

　　20、万里长城，犹如一条腾飞的巨龙，蜿蜒于崇山峻岭之间，她是中华民族不屈不挠精神的象征;东方明珠，好象一枚待发的火箭，矗立于黄浦江畔，她是我国迈向现代化的见证;中关村，宛然一座拔地而起的丰碑，坐落于京北大地，她是祖国未来发展的标志;九曲黄河，犹如一条长长的彩练，横亘于中华大地，她是民族文化源远流长的象征;巍巍泰山，就像一位历史巨人，雄踞于齐鲁大地，她是祖国沧桑历史的见证。

　　21、胸怀大志的人，视失败如财富，他们在接受失败的时候，也完成了灵魂的拓展与升华;意志脆弱的人，视失败如畏途，他们往往在拒绝失败的时候，也拒绝了成功。

　　22、真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜;谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，就能照亮整个大地;因为谬误是黑暗的，只要有一个缝隙，就能遮盖整个天空。

　　23、青春不是粉面桃腮和朱唇红颜，而是坚定的意志，丰富的想象，饱满的情绪;青春不是短暂的岁月和鲜红的色彩，而是一种永远充实、开放、活跃、蓬勃向上的心态，不断沸腾的滚滚热血。

　　24、生活，如同在沙漠上跋涉，需要顽强的毅力和勇气;生活，如同在江河里游泳，需要过人的胆略和气魄。生活就是创造，需要刻苦、智慧和知难而上;生活就是战斗，需要汗水、鲜血和临危不惧。让我们在生活的考验中，永做强者。

　　25、弱者说，逆境是绊脚石，碰上它，会跌下失败的深渊;强者说，逆境是垫脚石，踩着它，可以登上成功的高峰。强者说，桥是路的延续，有了它，就能胜利前进;弱者说，桥是路的尽头，没有它，就只能半途而废。

　　26、假如生命是花，开时是美好的，花落时也是美好的，我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上;假如生命是树，我要把生命的根须一心一意地扎向大地的深处，哪怕脚下是坚硬的岩石，也要锲而不舍地将根须钻进石逢，汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵参天大树当然很美妙，在戈壁沙漠和荒山秃岭中做一棵孤独的小树，给迷路的跋涉者以希望，那就更光荣。

语文作文高考202524

　　1.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!(《荆轲刺秦王》)

　　2.桑之未落，其叶沃若。(《诗经·氓》)

　　3.桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。(《诗经·氓》)

　　4.涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。(《古诗十九首·涉江采芙蓉》)

　　5.对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。(曹操《短歌行》)

　　6.月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)

　　7.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。[陶渊明《归园田居(其一)》]

　　8.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。(王羲之《兰亭集序》)

　　9.是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)

　　10.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。(王羲之《兰亭集序》)

　　11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(王羲之《兰亭集序》)

　　12.清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　(苏轼《赤壁赋》)

　　13.客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)

　　14.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。(苏轼《赤壁赋》)

　　15.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。(王安石《游褒禅山记》)

　　16.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)

　　17.上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)

　　18.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。(李白《蜀道难》)

　　19.玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。[杜甫《秋兴八首(其一)》]

　　20.群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。[杜甫《咏怀古迹(其三)》]

　　21.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

　　22.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。(孟子《寡人之于国也》)

　　23.青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)

　　24.积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(荀子《劝学》)

　　25.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。(贾谊《过秦论》)

　　26.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(贾谊《过秦论》)

　　27.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)

　　28.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

　　29.莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。(苏轼《定风波》)

　　30.楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪?(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

　　31.千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

　　32.薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)

　　33.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)

　　34.于是舍人相与谏曰："臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎?臣等不肖，请辞去。"蔺相如固止之，曰："公之视廉将军孰与秦王?"曰："不若也。"相如曰："夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉?顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。"

　　(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

　　35.归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。(陶渊明《归去来兮辞并序》)

　　36.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。同上

　　37.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。同上

　　38.登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!同上

　　39.潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)

　　40.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)

　　41.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。(李密《陈情表》)

　　42.臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(李密《陈情表》)

　　43.乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(李密《陈情表》)

语文作文高考202525

　　稳中求胜

　　梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

　　宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

　　沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

　　沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君

　　沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

　　宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。

　　【点评】：这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入”。再者，文中所用例证，均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等，均为人所熟知。更为难能可贵的是，作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”，且运用得十分熨帖。

　　文章语言简洁明快、干净利落。

　　议论文写作方法详解

　　一、知识讲解

　　（一）议论文的概念：议论文是运用事实和道理论证某种观点和主张，或者反驳某种观点和主张的一种文章体裁。

　　（二）议论文的要求：

　　1．论点：准确、鲜明、集中，使人一目了然，最好在文章的开头，用具体的一句话，用判断句式，将中心论点摆出来。可采用中心立意、反中心立意或变换角度立意，确立中心论点。

　　（1）中心立意，就是以原材料中心为基础，顺着这个中心，提出自己的观点和主张。这个观点和主张是对原材料中心的具体化，是对原材料中心的进一步阐发和深入论证。

　　例：齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,缗王立,好一一听之,处士逃。

　　这则材料讽刺了南郭处士不会装会，不懂装懂，终被识破，最后落得个逃之夭夭的下场。我们可以在此基础上，联系实际，提出“干事业要有真才实学”“大锅饭’吃不得”等中心论点。这叫做中心立意法。

　　（2）反中心立意法是以原材料的中心意思为对立面，提出作者自己与之相反的观点。例如就上面“滥竽充数”的材料，我们也可以称赞南郭处士“有自知之明”，知道自己并无真才实学，在客观环境变化，自己再也无法混下去的时候，机智地改变策略“夹起皮包走路”。

　　这种“反中心立意”，只要言之成理，言之有据，不仅不会被视为“跑题”或偏离原材料，反而会因其思想独特，立意别致，敢于标新立异，受到赞扬。

　　（3）变换角度立意，就是避开主要矛盾方面，改换方向来看待原材料，将原材料的非主要矛盾方面作为议论的主要对象。仍以上面“滥竽充数”的材料为例，我们可以以“齐宣王好大喜功，讲排场，成为南郭处士一类人得以生存的土壤”，或“乐队队员明知南郭处士‘滥竽充数’，却不检举不报告，听之任之，明哲保身但求无过，犯自由主义，为南郭处士假冒吹竽创造了客观条件”为论题，确立我们的中心论点。

　　应该注意的是使用“变换角度立意”法，在中心论点确立之前，必须点明原材料的中心意思，并以“不说……(原材料的中心)，而说……(变换角度后的中心)”的形式，对自己的中心论点加以限制。这样就给你的立意上了“双保险”，就不再可能被视为“跑题”和“偏离材料中心”了。

　　2．论据：议论文的论据是用来证明论点能够成立的事实或道理的。

　　（1）论据的基本形式有两种：事实论据和道理论据。事实论据是经过核实了的实例，包括典型事例、史实、数字等。道理论据是符合客观规律的道理，包括导师论断、格言、谚语、原理、定律和公式等。

　　（2）选择论据的要求：①要注意真实、充足、典型和新颖的原则。论据不真实，论点无法成立。论据不充足，不能充分说明论点。论据不典型，难以产生让人信服的力量。②要有鲜明的时代性。所用论据要紧扣时代脉搏，现代气息浓郁，不能过时。

　　（3）论据的排列：应有一定的逻辑性，或以时间为序，先古代后近代，最后现代、当代；或以地域为序，先本地后外地，先中国后外国；或以人物身分为序，先革命导师后政治家，先政治家后思想家、科学家、文学家；或以事件的情节为序，那就是事件的发生──发展──高潮──结局。

　　3．结构：议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。

　　议论文的结构是以提出问题、分析问题、解决问题作为开展论述步骤的，这种结构表现在文章中，就是序论、本论和结论这三个部分。用通俗的话说，议论文所论证的就是“是什么”“为什么”和“怎么办”。

　　序论也叫“引论”，它的主要任务是把要议论的问题和阐述的中心论点介绍给读者。序论的写作，既要开门见山，又不能落入俗套，应以简洁明快，有启发性，有新鲜感，能引起读者的兴趣为好。

　　本论是文章的主体，是对问题的分析。本论的任务是对中心论点展开深入的分析，组织论据来证明论点的正确或反驳谬论的错误。本论本身的结构，又可以有四种常见的较小的结构形式：

　　A．并列式。在论证中，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。这种并列可以是在中心论点统帅之下的几个分论点的并列，也可以是论证过程中的几个论据的并列。在语言形式上往往有“第一”“第二”……或“首先”“其次”等等标志。另外，处于并列关系的各个部分在文章中的地位基本是平等的，一般是可以互换的。

　　B．对照式。在论证中，把两种事物或两种意思加以对比，或者是用一种事物或意思来烘托另一种事物或意思，这就是对照式。毛泽东同志生前曾经说过“没有比较，就没有鉴别”，运用对照式，目的是通过比较，突出说明一个方面的正确性。因此，参与对照的双方，或者是一“正”一“反”，或者是一“主”一“从”。

　　C．层进式。文章各个层次之间，层层深入、步步推进，先后的顺序不可调换，这就是层进式的结构。这种层进式的`结构，反映出了人们对客观事物的认识的一般的顺序，即由此及彼，由表及里，由浅入深，由现象到本质的逻辑顺序。因而，这种结构带有一定的普遍意义，容易被人所接受。

　　D．总分式。这种结构包括“总──分”“分──总”和“总──分──总”三种形式，就是论证的层次之间，先总说后分说，或是先分说后总说，或是先总说后分说再总说。“总──分──总”的结构形式是最多见的。这种结构形式，在“总”与“分”之间常见明显“放”的语言标志，而在“分”与“总”之间又多有明显“收”的语言标志。

　　在议论文中，以上四种结构形式，常常是综合运用的。

　　结论，是议论文解决问题的部分，是引论提出问题、本论分析问题之后所得出的“答案”。结论，与其他形式的文体的结尾一样，以简洁自然，能让人读后若有所思，受到启发为妙

　　4．论证的方法

　　写议论文常见的论证方法以下有八种：

　　事实论证法(例证法)道理论证法(引证法)

　　对比论证法类比论证法

　　比喻论证法因果论证法

　　层进论证法引伸论证法(归谬法)

　　在写议论文的时候，同学们使用的比较多的是例证法和引证法，使用最方便，表达效果最好的是对比论证法。对比论证法也称比较论证法。它的特点是将两种或两种以上的事物，进行比较、对照，以论述其事物的特征、本质，使其优劣、真伪、曲直、是非自现出来。

　　归谬法常用于驳论性的文章之中，是由反面论点引出错误结论来说明道理的方法。归谬，就是导致谬误。也就是说先假设对方的错误论断“正确”，以这个论断为基础，加以合理的推理和引申，推导出一个十分荒谬的结论，从而证明对方的论断是不能成立的。

　　例：鲁迅的《琐忆》：

　　还有一次，国民党的一个地方官僚禁止男女同学，男女同泳，闹得满城风雨。鲁迅先生幽默地说：“同学同泳，皮肉偶尔相碰，有碍男女大防。不过禁止以后，男女还是一还是一同生活在天地中间，一同呼吸着天地中间的空气。空气从这个男人的鼻孔呼出来，被那个女人的鼻孔吸进去，又从那个女人的鼻孔呼出来，被另一个男人的鼻孔吸进去，淆乱乾坤，实在比皮肉相碰还要坏。要彻底划清界限，不如再下一道命令，规定男女老幼，诸色人等，一律带上防毒面具，既空气流通，又防抛头露面。这样每个人都是……喏！喏！”我们已经笑不可仰了，鲁迅先生却又站起身来，模拟戴着防毒面具走路的样子。

　　先假设论敌的观点是正确的（有碍男女大防），然后以此为基础，顺着这个思路，运用逻辑推理，将其推到极至（男女之间呼吸空气的交流，实在比皮肉相碰还要坏），得出一个十分荒谬的结论（人人都要戴上防毒面具），从而证明论敌的论点是错误的。这就是归谬法在驳论文章中的威力。

　　在写作实践中，各种论证的方法常常是综合运用的。比如我们使用举例子论证论点，两个例子恰恰一正一反。那就是在使用了例证法的同时也使用了对比论证的方法。

　　5．语言：议论文是用说理的方法来表达思想的，因此它的语言具有准确、严密、逻辑性强的特点。

　　二、掌握立意方法，积累论据，学会分析

　　（一）概述材料、提炼观点

　　因为学生写作议论文主要的症结在于从材料中提炼观点，所以训练的重点应该是从材料中提炼观点。拟从以下几方面探讨从材料中提炼观点的方法。

　　1．概述材料的方法指导：

　　①要选好概述的角度，一篇文章或一段文字给我们的思维指向往往是多元多角度的。我们要选取自己感受最深的角度进行概述，以便提炼出一个正确的观点来。

　　②概述的材料与观点要保持一致。

　　③要有重点有条理地概述。

　　④语言要准确、简洁、灵活。用较少的文字或一句话概述材料。

　　⑤概述材料的位置一般放在开头，有利作者因材料而发表议论。

　　2．提炼观点的原则：

　　①准确、新颖。

　　②有话可说、有例可证、有理可议。

　　③离材料中心最近的是最佳观点。

　　3．概述材料、提炼观点的基本模式：

　　最近，我读了《美丽一生》一文，这篇文章主要叙写了……（概述材料）读完文章，我深刻感受到生命属于我们只有一次，我们要珍惜生命，让自己的生命绽放出美丽的色彩。（提炼观点）

　　[示例]阅读下列材料，按要求作文。

　　1637年，出生于伦敦的英国青年约翰．哈佛从英国剑桥大学毕业，到美国马萨诸塞州剑桥新建的学院工作，时年29岁，患有肺病，工作很积极。第二年，他的肺病发作，不治而亡。尽管那时的学校只有一名正式教员，一座木版房和几十名学生，但哈佛十分钟爱这所学校，所以，他临终前立下遗嘱，将其约400本藏书和一半资产约780英磅捐赠给这所学院。这在当时的美国是微不足道的。当时的州政府为了让哈佛的善举化为一种风尚，把校名由剑桥学院改为哈佛大学。今天的哈佛大学，已经是一所多学科的综合性的世界一流大学。他成功于年仅29岁的一个叫哈佛的早逝青年的一个小小的善举。

　　要求：根据上述材料，写一篇作文，文体自选，题目自拟，字数600字左右。

　　首先明确：这个材料给我们的思维指向是多元的，至少可以从“州政府”或“哈佛”的两个角度立意：

　　★哈佛的“一个小小的善举”，竟然引起州政府高度的重视，把剑桥学院改为哈佛大学，目的是让哈佛的善举，化为一种风尚。这种可贵的政府行为，对学习哈佛的“善举”，有着极大的宣传和推动作用。他告诉人们，一切献身公益事业的人，永远是人们学习的榜样。从这个角度，我们可以提炼这样的观点：“政府及时宣传、褒奖有“善举”的人，有利于促进良好风气的形成。”

　　放在文章里，概述材料、提炼观点作为文章的第一段，引论部分，可以这样来写：

　　今天我读了一则震撼我心灵的材料，材料介绍说：三十年代的美国马萨诸塞州政府获悉，在新建的剑桥学院工作的29岁的哈佛，病逝前将其约400本藏书，以及一半资产约780英磅捐赠给这所学院，马萨诸塞州政政府为了让哈佛的善举化为一种风尚，把校名由剑桥学院改为哈佛大学。这个响誉世界的一流大学，成功于年仅29岁的一个叫哈佛的早逝的青年的一个小小的善举。

　　读了这则材料，我认为，政府及时宣传、褒奖有“善举”的人，有利于促进良好风气的形成。’

　　★哈佛的行为在当时的美国是微不足道的，但是哈佛没有考虑这些，他只想着能为社会做点贡献，他的这种“勿以善小而不为”的精神，值得我们学习。从这个角度，可以提炼的观点是：“勿以善小而不为。”或“好事从小事做起”。或“我们每一个人都不应该拒绝做小的善举。”

　　根据这个观点，我们在概述材料时可以这样来写：

　　29岁的哈佛在病逝前，留下遗嘱，将其约400本藏书和一半资产约780英磅捐赠给剑桥学院。这在当时的美国是微不足道的。但是，正是因为有了哈佛和哈佛一样的人献身公益事业，美国的哈佛才会成为世界一流的大学。我认为，我们每一个人都不应该拒绝做小的善举。

　　4．综上所述，概述材料提炼观点，要明确以下几点：

　　①要读懂材料，明确材料的思维指向。

　　②从材料中提取的是自己感受最深的观点。

　　③概述材料要与观点一致。

　　④概述材料力求语言简洁，明了。

　　⑤提炼的观点用判断句为好。

　　（二）选用表述典型充分的论据

　　不少学生写议论文，不会寻找、选用典型充分的论据，只是空发议论，文章写的没有说服力。有些学生使用论据时，不会用概括的语言表述。

　　1．选择论据的要求：

　　①围绕中心论点，能证明中心论点。

　　②要准确，真实：一把钥匙开一把锁。不能够道听途说，虚构、臆造。也不能用想象和比喻构成论据。

　　③要典型：“要借一斑而窥豹”。以一当十，不在多而在精。

　　④要新颖：（1）要有时代性。（2）角度独特，独具慧眼。（3）写老例要变换角度，避免雷同。

　　⑤论据的表述要概括、简洁、准确、清楚。

　　2．如何寻找、选用典型充分的论据

　　①从课文中寻找论据。②从现实中寻找论据。③从历史中选取论据。④从文学作品中寻找论据。⑤从名人故事，名人名言中选取论据。

　　——所有的论据都在生活中，渠道是：积累自身经历，日常生活的感受，阅读所及，趣闻轶事，眼前现实，未来发展，正面反面，古今中外，格言警句，比喻、数据。具体积累词语、成语、名人警句、格言。积累课文中优美词语，精彩句段，以及在课内外，阅读和生活中的语言材料。

　　3．论据的表述要注意以下三方面：

　　①用凝练，概括的语言表述原材料。

　　②根据论点对原材料作适当的补充。

　　③要分析阐发论据与论点之间的逻辑关系。

　　4．训练方法：

　　①建立素材库，头脑里多储存一些古今中外的事例，寻找论据时要做到“思接千载，心游万仞”。充分展示才华，体现学养。

　　②选论据要会扣住中心论点，明白论据与论点之间的是证明与被证明的关系。

　　③头脑里有一张表

　　上面哈佛大学的材料如果提炼的观点是“政府及时宣传、褒奖有小小善举的人，有利于促进良好风气的形成。”我们可以列举的论据有：

　　①在紫金山风景区的各个晨练路口，都竖着一个宣传版，版上介绍了一位年过七旬的老人，他每天自觉地在紫金山风景区人们晨练的路上拾捡人们丢弃的垃圾，数年不断，环保局的领导号召大家向这位可敬的老人学习，保护紫金山风景区。这个宣传版出现后，紫金山风景区的卫生环境明显好转。

　　②北京的公交车上的售票员李素丽微笑面对乘客，主动搀扶老人上下车，对李素丽小小的善举，北京政府给她很高的荣誉，授予她全国劳动模范的称号，全国总工会号召全国的劳动者向她学习。从这个活动开展以后，全国服务行业开展了微笑服务的活动，服务行业的风气有了很大的改变。

　　（三）学会做点分析

　　1．议论文常见毛病：

　　①论点+论据+结论缺少分析

　　②分析抓不住实质，不会分析

　　③分析不能一以贯之，紧扣一个中心展开，东扯西拉，说三到四，信马由疆，不着边际。

　　④是在一个平面上兜圈子。

　　⑤在分析中偷换概念。

　　⑥在分析中缩小了论题。

　　例如：先天下之忧而忧后天下之乐而乐

　　开头：用几句话概述材料，提出一个认同作者的观点。

　　主体：事例论证

　　结尾：在当前改革开放的时代，也同样需要“先……乐”的精神

　　——分析部分观点正确，论据恰当，但是缺少对事实论据的分析。文章缺少议论的含金量。如果能就以下某一个两个问题写几句就好多了。

　　①忧与乐的本质内涵是什么？

　　②先忧后乐和先乐后忧的本质区别是什么？

　　③先忧后乐表现了怎样的人生观？

　　④这样的人生观在现实生活中有怎样的意义？

　　⑤这样的人生观在现实生活中应当有怎样的表现？

　　结尾：回扣开头，小结全文。

　　2．“分析”的要求：

　　①要有分析。

　　②要有逻辑性。

　　③要有思辩的色彩。

　　3．分析的方法；

　　①推理式：以小见大，以少推多，通过个别论证一般，使论点具有普遍意义。

　　——……所以说……

　　②小结式：

　　例：论点：“勤于思考，才能有所发现。”

　　论据：牛顿见苹果落地，苦苦思索，发现万有引力定律；瓦特看到茶水沸腾掀起壶盖而长期探索，制成蒸汽机；阿基米德看到浴盆里的水溢出来而寻根究底，发现了浮力定律。

　　分析：这些科学家的光辉成果充分证明了只有善于开动大脑机器，勤于思考，才能有所发现，有所发明，有所制造。

　　③反问式分析：运用强烈的反问语气，承上启下，引入分析。

　　④启发式分析

　　如：XXX成功的原因之一，就是无畏。如果当初……我们今天就不可能知道XXX的名字。但是有些同学不是知难而进而是知难而退，以至荒废学业，多么让人痛心啊！

　　4．分析时常用关联词

　　Ⅰ并列式：

　　①……一方面……另一方面

　　②……一边……一边

　　③其一……其二……其三……

　　Ⅱ递进式

　　……不仅……而且……

　　5．分析能力提高的途径：

　　①多读优秀作文，从模仿开始。

　　②多读多思，提高自己的认识、理解能力。

　　③进行有针对性的训练。

　　——议论文写作是否成功，关于在于道理能否说透，分析是否深刻，而深刻的关键在于说理的层次性，条理性。

　　三、养成拟写提纲的习惯

　　写作提纲反映出作者的思路，是写作议论文过程中不可或缺的重要一步。好的作文提纲应当具有以下几个部分：

　　A．标题。标题不应太长。标题要鲜明醒目，最好不要用“××××给我的启示”或“读了×××××的感想”等标题。

　　B．中心论点。论点要明确，最好在第一自然段就提出来。

　　C．论据。无论是理论论据，还是事实论据，要概括地写几句。

　　D．结构层次。大体上分多少段，每段都写些什么，要有“数”。

　　E．准备使用何种论证方法。

　　【示例】东汉时有一少年名叫陈蕃，独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫以待宾？”他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即针锋相对反问：“一屋不扫，何以扫天下？”

　　根据上面的材料，写一篇议论文的提纲。

　　【提纲示例】

　　甲、题目：“扫一屋”与“扫天下””

　　第一段：点明中心论点，“扫一屋”与“扫天下”的关系，是做小事与创大业的关系，二者密不可分，要想创大业，必须从做小事开始。（中心立意）

　　第二段：提出分论点（一）做平凡的小事，为将来创大业打下了坚实的基础。引鲁迅的话：“巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。”

　　第三段：提出分论点（二）做艰苦的小事，为将来创大业磨练了坚韧的意志品质。举祖逖“闻鸡起舞”的例子。

　　第四段：提出分论点（三）做繁琐的小事，为将来创大业培养了严谨的作风和良好的习惯。举列宁小时写作文的例子。还可举反例与之对比。

　　第五段：联系社会现实，批评当前青年中好高骛远的倾向。

　　第六段：总结收束全文，青年人要为创立共产主义大事业，要从我做起，从现在做起，从小事做起。

　　乙、题目“扫天下”不必先“扫一屋”

　　第一段：点明中心论点，如果将“扫一屋”理解为做小事，将“扫天下”理解为做大事，那么二者之间没有必然的关系。“扫天下”不必先“扫一屋”。（反中心立意）

　　第二段：提出分论点（一）“扫天下”与“扫一屋”是两类不同性质的问题，它们之间没有必然的联系，大事情并不等于小事情之和。可运用哲学上不同性质的矛盾的观点，从事物的性质来入手分析。（道理论证）

　　第三段：提出分论点（二）人的生命和精力是有限的，“扫天下”的人没有更多的时间和精力“扫一屋”。可举爱因斯坦和陈景润沉醉于科学研究而忽略生活细节的例子，从人的主观客观条件来入手分析。（事实论证）

　　第四段：提出分论点（三）思想拘泥于小事情，常常会限制了人看问题的眼界，扼杀了创造性的思维。可举反例(略)，从人的思想方面来入手分析。（事实论证）

　　第五段：联系当前社会上，有些人思想狭隘，患得患失，把精力都集中在一些生活琐事上，“阴盛阳衰”，形而上学严重，束缚了活泼的思维。

　　第六段：总结收束全文，得出结论，作为跨世纪的青年人，站得要高一些，看得要远一些，思想要解放一些。在大事情上要清楚一些，在小事情上要糊涂一些。

　　总结：议论文写作的基本格式：

　　1．高度概括一件事，或叙述一种社会现象，或引用某些人的语言，从中引出简洁明了的中心论点。

　　2．从正反两方面讲道理分析论点的重要性（为什么：即这样做有什么作用；或怎样做）

　　3．从正面用几句话引出古今中外的几个事例（一定要高度概括，主要突出能证明论点的情节）证明论点，举例后一定要结合论点用道理分析一下。（详写）

　　4．从反面举出几个事例证明论点。（略写）

　　注：以上也可以用几个分论点的形式加以证明。

　　5．总结上文，指出这样做有何现实意义

　　6．辨证地分析一下。

　　7．扣住中心论点，小结全文。

语文作文高考202526

　　我一直在思考，一直在沉思，为什么，我不能像一个正常的男人一样，对全世界喊：我是男人，为什么我不能做哥?为什么！

　　清澈的小溪渐渐地流淌着，我望着那激流勇进的小溪，内心一阵澎湃，是时候，生命该结束了，我哭着，我喊着，我无力的纠结着。我闭上眼，做好向下跳跃的姿势，突然，天空中闪现了一道神一样的光芒，一个男人，对，纯的，骑着那看似羊驼似的生物，从彩云边，慢慢的向我走来。"年轻人，我是春哥"那天使般的笑容，让我感觉到一丝温暖，她竟然是如此的熟悉，竟然是如此的让人着迷。"年轻人，我知道你为什么而烦恼，因为现在的你，就是当时的我。"说完，春哥叹了一口气，身旁的羊驼似的生物发出了仰天长啸。我感觉到了，那是一种悲伤，真真切切的悲伤。"年轻人，在一个月以后，你会变成和我一样的哥，但是，我的内心又有谁懂?"春哥再一次叹了口气，身旁的羊驼似的生物再一次发出了仰天长啸。随后，春哥消失在了我的眼前。"春哥纯YM…"我发自内心的感叹。"年轻人，好好活下去。我期待与你再见面的`那一天"

　　在和春哥的偶遇后，我不再颓废，某日，我经过菜市上门前，发现有人在买芒果，其实那芒果真的很糟糕，但那人却说，这里是纯YM的世界，如果谁能在我面前唱一首歌，让我们泪流满面的，他就是我们的哥。这下我来了兴趣，我抬起脚步，定了定神，卖力的走向了讲台中间，楼下传来了不屑的笑声，我不理会，我就是一个想唱歌的男人，没人能阻挡的了我，我清了清嗓子，开始了人生的胡乱演唱："咩，一个人的时候，咩，不是不想你…"一曲完毕，台下的人皆泪流满面，随后便爆发出了雷鸣般的掌声，于是，我终于有了和春哥一样的荣耀：曾哥现在，我变成了哥，这是我多么想要的啊！可是，在变成哥后，我又深深地陷入了苦恼之中，我的信徒最喜欢听我唱歌，我每天唱，嗓子都哑了，可是还要唱，因为我不唱，四害不灭绝，妖精不死，仙后不死，东方神起不死，为了大义，我只能每天唱歌，但这不是我要的生活！"年轻人，你体会到我的痛苦了吧"天空中传来了那熟悉的声音。"

　　曾几何时，我也是一个普通人，我也很喜欢爆J，可是在成为哥了以后，我发现，我不能再那么随心所欲了。"我仿佛找到了共鸣，同是天涯沦落人啊！原来，角色的转化，注定了寂寞的上演。我终于体会到了这一点，突然，我发现，我的头上开始出现一轮光圈，我成仙了！于是，我毫不犹豫的飞上了天际。"春哥，我来了，我来给你解决寂寞"我默默地喊着。"这辈子，我和春哥再也不会分离。"天空中，春哥露出了满意的微笑：信春哥者得天下！今起与哥携手，明天共创辉煌！

语文作文高考202527

　　1、破窗理论的应用

　　美国斯坦福大学的一位心理学家曾这样做过：贾巴伦就像同一辆车里的两颗豌豆，停在一个相当混乱的街区，停在了一个中产阶级社区。他摘下停在一个混乱街区的车牌，打开天花板，一天之内就被偷了。在中产阶级社区的那一个星期是安全的。后来，詹八斗用锤子在车玻璃上敲了一个大洞。结果，仅仅几个小时后，它就消失了。

　　后来，在这个实验的基础上，政治学家威尔逊和犯罪学家凯林提出了“破窗理论”。这一理论认为，如果有人打破了建筑物的窗户玻璃，而窗户没有及时修理，可能会纵容其他人打碎更多的窗户。久而久之，这些破碎的窗户给人一种混乱的感觉。在这种公众冷漠的氛围中，犯罪会滋生和蔓延。

　　“破窗理论”在社会管理和企业管理中具有重要的借鉴意义。它给我们的启示是，“第一块碎玻璃”必须及时修复。中国有句成语叫“防微杜渐”，正是这个道理。

　　适用题目：《窗的启示》、《防范危险》、《从众心理》。

　　2、海子的寂寞

　　也许诗歌真的是寂寞酿出来的，不然为什么所有的诗人都那么孤独？海子也不例外。他可能太孤独了，希望和别人交流。有一次，海子无聊时走进学校附近的一家餐馆。他对你说：“我要读他的诗。你能给我喝一杯吗？”“你可别把他那瘦弱的脑袋给我看了，”他这么懒洋洋地看着他说海子无奈地耸了耸肩，默默地走出餐厅。同时，他也进入了更深的孤独。

　　适用主题：“孤独与沟通”，“沟通与理解”，“冷漠是毒药”

　　3、逆境显示智慧，童年已学会适应

　　奥朗德1954年8月出生在法国西北部的'鲁昂。他母亲的左翼政治倾向对他影响很大，而父亲的政治倾向则极为右倾。他的父亲在他的政治生涯中并不成功，所以他家里的任何人都不允许与他的政治思想相抵触。他父亲易怒的性格使奥朗德不喜欢对抗和冲突，但更喜欢寻求和解。他知道如何与父亲讨论不同的问题而不与他争辩。奥朗德在这样一种矛盾的氛围中成长，形成了自己的政治思想。后来，在担任社会xxx的11年里，他的角色一直是浩浩先生，这可能与他童年的生活经历有直接关系。

　　不要以为所有的改编都是世故的，不要认为所有的改编都是随波逐流的，不要认为所有的改编都是丑陋的。达尔文说：“物竞天择，适者生存”。有多少有远大理想的人懂得如何适应，从而实现人生的升华。法国新总统奥朗德从小就学会了如何适应不利的环境，最终成名。学会适应不仅是自然规律，也是社会规律。

　　适用主题：学会适应，逆境与成功，妥协不一定是进步，环境与成长

　　4、关于碎片阅读的思考

　　很多人都熟悉的一幕是：在地铁车厢里，人们低头摆弄手机、电子书或平板电脑。回到国内，频繁的微博成为很多年轻人的“必修课”。这种趋势甚至蔓延到出版业，一种“微博图书”纷纷上市。这种数字化阅读已成为当前的一种趋势，但也引起了人们对“碎片化”和“浅阅读”的担忧。碎片化阅读不仅方便了利用碎片化的时间来阅读信息，而且占据了人们大量的深度阅读时间。碎片阅读也使人们形成一种惰性依赖，习惯于通过搜索、提问或互动获得知识碎片。它对人们的知识体系、思维方式、理性思维能力、逻辑思维能力和判断能力提出了挑战。

　　适用主题：阅读深度、优缺点、反思

　　5、海伦·凯勒——残疾人的骄傲

　　海伦·凯勒是一位双目失明、耳聋的美国作家和教育家，在她一岁半的时候因为疾病失去了视力和听力。这是普通人难以想象、难以承受的痛苦。然而，海伦并没有屈服于命运。在老师的教育和帮助下，她以坚强的毅力战胜病残，学会了说话，用手指“服从”，掌握了五种文字。24岁那年，她以优异的成绩从著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院毕业。此后，她毕生致力于为世界盲人、聋哑人谋利的事业，受到了许多政府和人民的赞扬和赞扬。1959年，联合国发起了“海伦·凯勒”运动。她的自传《我的人生故事》已成为英国文学的经典之作，并被翻译成多种语言并广为散发。

　　适用话题：“残疾而非残疾”、“人生成就斐然”、“人生价值”

语文作文高考202528

　　车轮，这一古老而又充满智慧的发明，其结构蕴含着深刻的哲理。一根根辐条，向着轮毂劲直地汇聚，它们紧密相连，协同运作，使得车轮能够支撑起载重的车辆，滚滚向前。这一现象生动地诠释了个体汇聚力量、同心协力对于实现目标、铸就辉煌的重要意义。

　　在学校的运动会上，我们能真切地感受到同心辐辏的力量。以接力赛为例，每一位参赛选手都有着明确的分工和使命。第一棒选手需要具备出色的起跑速度和爆发力，迅速抢占先机；中间棒选手则要保持稳定的速度和良好的弯道技巧，为后续选手创造优势；最后一棒选手往往是团队中冲刺能力最强的，他们肩负着冲过终点、赢得胜利的重任。在比赛过程中，选手们之间的默契配合至关重要。交接棒时，他们需要精准地把握时机，确保接力的顺利进行。每一位选手都深知自己的责任，为了团队的荣誉全力以赴。他们心往一处想，劲往一处使，如同车轮的辐条围绕着轮毂共同发力。记得在一次校运会的4×100米接力赛中，我们班级的四位选手在赛前进行了多次磨合训练，彼此之间建立了深厚的信任和默契。比赛当天，他们在赛道上奋力奔跑，每一棒的交接都堪称完美。第一棒选手如离弦之箭般冲了出去，迅速拉开了与其他队伍的差距；中间棒选手稳定发挥，保持住了优势；最后一棒选手在全场观众的呐喊助威声中，全力冲刺，成功冲过终点，为班级赢得了冠军。那一刻，全班同学都沸腾了，我们深刻地体会到了同心协力的力量。正是因为四位选手的紧密配合，如同车轮辐条的协同运作，才让我们班级在比赛中取得了优异的成绩。

　　企业的发展壮大，同样离不开员工们的同心协力。一个成功的企业，员工们有着共同的愿景和目标，那就是推动企业不断向前发展。在工作中，各部门之间相互协作，形成一个有机的整体。研发部门专注于产品创新，不断提升企业的核心竞争力；生产部门严格把控生产质量和效率，确保产品能够按时交付；销售部门积极开拓市场，将优质的产品推向消费者；后勤部门则为企业的正常运转提供全方位的保障。每一位员工都在自己的岗位上兢兢业业，为实现企业的目标贡献自己的力量。华为公司在面对外部的巨大压力时，全体员工上下一心，展现出了强大的凝聚力。研发人员加大研发投入，日夜攻关，在5G技术、芯片研发等领域取得了重大突破；市场人员积极拓展国内外市场，提升华为产品的市场占有率；其他部门的员工也都坚守岗位，为公司的稳定发展提供支持。正是因为华为员工们的同心协力，才使得华为在困境中不断崛起，成为全球通信领域的佼佼者。

　　国家的繁荣昌盛，更是全体人民同心辐辏的结果。在国家的建设过程中，各个领域的人们都在为实现中华民族伟大复兴的'中国梦而努力奋斗。科学家们致力于科技创新，为国家的科技进步提供强大动力；工程师们精心设计和建造各种基础设施，推动国家的经济发展；教育工作者们辛勤培育下一代，为国家培养高素质的人才；普通劳动者们在各自的岗位上默默奉献，为社会的正常运转付出辛勤汗水。在脱贫攻坚的伟大征程中，数百万扶贫干部深入贫困地区，与当地群众并肩作战。他们了解贫困群众的需求，制定精准的扶贫政策，带领群众发展产业，脱贫致富。广大贫困群众也积极响应，努力学习技能，勤劳致富。正是因为全国人民的共同努力，中国才能在短时间内实现脱贫攻坚的伟大胜利，让数亿人民摆脱贫困，生活水平得到了极大提高。

　　车轮的辐条因同心汇聚而使车辆前行，我们的生活因同心协力而更加美好。让我们在人生的道路上，与他人携手共进，同心辐辏，为实现个人梦想、推动企业发展、促进国家繁荣贡献自己的力量，共同铸就辉煌的未来。

语文作文高考202529

　　老舍笔下艺人想唱却局限于个人困境的无奈，与艾青、穆旦将个人情感融入时代，发出强音形成鲜明对比。这启示我们，人生的境界在于从关注个人的小唱，走向融入时代、发出时代强音的蜕变。

　　艺人的歌唱，原本可能只是为了谋生，为了满足个人的生活需求。但在生活的重压下，连这小小的愿望都难以实现，他的世界被局限在个人的困境之中，无法看到更广阔的天地。而艾青和穆旦，将个人的命运与国家、民族的命运紧密相连。艾青对土地的深情歌唱，穆旦对民族觉醒的呼唤，都不是为了个人的利益，而是为了唤起更多人的共鸣，推动时代的进步。他们的歌声，从个人的情感出发，却超越了个人，成为了时代的'强音，影响了无数人。

　　在新时代，我们每个人都应该有这样的觉悟。我们的理想和追求，不应仅仅局限于个人的得失，而应该与国家的发展、社会的进步相结合。当我们将个人的小唱融入时代的大合唱中，就能汇聚成强大的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的一份力量。从个人小唱到时代强音的转变，不仅是个人价值的提升，更是对时代使命的担当。

语文作文高考202530

　　高考作文题目预测一：乐观面对生活

　　阅读下面一则材料，写一篇作文(60分)

　　一位心理学大师说：每个人心理都有一面镜子，这面镜子一面写着积极心态，一面写着消极心态。只有当用积极心态面对镜子时，它是正面的，你才会接近成功;当你用消极心态面对时，它是反面的，可能会导致你的失败。

　　请以“—面对—”为题，写一篇不少于800字作文。

　　高考作文题目预测二：放弃与坚守

　　阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)

　　在非洲，土人用一种奇特的`狩猎方法捕捉狒狒。在一个固定的小木盒子里面，装上狒狒爱吃的坚果，盒子上开一个小口子，刚好够狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果爪子就伸不出来了，人们曾经用这种方法捉狒狒。因为狒狒有一种习性，不肯放下已经到手的东西。虽然动物保护法让这种行为已经废除，但是人们人们总会嘲笑狒狒的愚蠢，为什么不松开爪子放下坚果逃命？但是，审视一下也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。

语文作文高考202531

　　20xx年宁夏高考语文科目考试已经结束。据考生介绍，今年宁夏的高考语文作文题目是材料作文，主要描述的是同学间的人际关系。考生普遍反映题目不难。记者第一时间联系到了宁夏六盘山高级中学的语文老师，点评今天高考作文。

　　王老师说，今年高考作文切合实际，针对性强，直接面对学生现状。其次具有一定的引导性，现在社会是一个合作性的社会，有些事情不是单枪匹马就能够完成，需要的是合作精神。最主要的是对于考生，这样的作文不会造成学生无话可说，出现审题失误。

　　一位考生告诉记者，今年的作文题目形式新颖，通过同学间的人际关系引申到社会关系如何融洽，可以从多角度切入来阐述主题。平时老师大多数都是给一段寓言性的材料，让我们提炼出主题。总的来说今年高考作文写的很轻松。

　　从上世纪70年代的“喝一碗绿豆汤、怀揣俩鸡蛋进考场”到现在“一对一补课、特制营养餐、租学区房”，今年高考期间，有网友总结了“高考账单”的变化，称备考成本30多年来涨幅超过8万倍，一时间，“高价备战高考值不值”成为话题。

　　每年一到高考季，关于高考的新闻总会引起人们思考，因为高考二字总是轻易触碰到人们敏感的神经。高考值不值，恐怕是一个伪命题。只要成绩还过得去，还可以放手一搏，几乎没有人会轻易放弃这条上升途径。尽管高考残酷，尽管一考定终身，尽管曾一而再再而三陷入应试教育的泥潭，但是无可否认，对于无爹可拼的平民子弟，高考算是一处无太多污染的处女地，是可以通过自身努力鱼跃龙门的途径，也是绝大多数人可以借此改变命运与人生轨迹的方式。也因此，就高考本身而言，没有什么值不值得的。对于过去那些上山下乡的知识青年和远离校园的学生而言，高考不啻于一场命运的鏖战——有的人奋勇突围，从此功成名就;有的人折戟沉沙，一生默默终老。人们冲着搏击命运的平等机会而来，却未必每个人都满载而归。在一碗绿豆汤、俩鸡蛋进考场“零成本”高考的年月，拼的更多是对人生信念的执着。到如今，光凭一番执着还能不能挤过那颤悠悠的独木桥显然是一个问题。于是，“高考账单”水涨船高，因为每一个人、每一个家庭似乎都输不起。期望不一样了，成本自然大不相同，30多年前与今日不可同日而语。

　　高考，作为一种上升途径的意义毋庸置疑。但是，“史上最难就业季”让这一途径多了几分苍凉色彩，千辛万苦挤过独木桥却未必能获得相应的回报。上世纪90年代的扩招措施扩展了高等教育的受众面，“高等教育”是否贬值引发激烈争论。事实上，如今的高考已不复当年“千军万马共挤独木桥”的景象：20xx年全国高校毕业生有114万。20xx年，第一批扩招本科生进入就业市场后，毕业生成倍增长，逾212万。我们应该承认，社会之大，专业化程度之高，还有更多、更重要的岗位未必都要通过高等教育来培育人才，一些技术性的工作应该有更加合适与成熟的培养机制。30多年过去了，知识依然改变着每个人的命运，但是获得知识的途径却应该是可以选择的。从这个角度而言，高考重要，却还有比高考更重要的话题——个人生存与发展。

　　高考的确不完美，但有一些过错是高等教育发展水平不能很好满足人们的需求造成的，并不是高考本身的错。早在几年前就已经出现了“博士生一走廊，硕士生一礼堂，本科生一操场”的说法，这是人们对高等教育的调侃。在高等教育这条生产流水线上，一批批产品投向市场，随之而来的是大学生就业面临的空前巨大的压力。大学生人数不断增多，而整体质量却有所下降。学问不高，技术有限，甚至连一个大学生应该有的精神状态都很匮乏。在许多应聘场合，一些大学毕业生连基本常识都弄不清楚，令人瞠目结舌。大学本科教育似乎已经偏离了社会需要的标准，“人才生产流水线”与社会需求已经脱轨。与其如此，不如在当初便谨慎看待对高等教育的选择。如果要谈高考值不值，恐怕唯一的意义在此。

　　为了培养创新人才，大学不惜在招生这件“最敏感”的事上进行大刀阔斧的改革，引入校长推荐制，谋求招生权“重心下移”。

　　但对很多中学校长来说，从大学抛出的“绣球”，某种意义上简直就是一个从大学踢来的“皮球”——

　　校长的困惑：选人标准不统一怎么办

　　11月10日，就职于沪上某区实验性示范性中学的康校长受邀参加一所沪上名校召开的座谈会，会议议题是共商该大学20xx年的自主招生大计，校长推荐制是核心议题之一。对此，康校长显得有些受宠若惊，“我前两天只是从新闻里看到北大要推行校长推荐制，没想到马上就轮到自己为学生推荐了。”

　　由于康校长的'学校并非市级实验性示范性学校，过去不在名牌大学格外关注的学校之列，与名校联系不多。除了对大学排名心里有谱以外，此类中学对各所大学的“个性”了解十分有限。像康校长为了认真履职而需要重新了解沪上多所大学的具体特征，从而予以推荐学生的校长亦不在少数。

　　即便是在市实验性示范性中学，校长们也开始困惑。上海市七宝中学校长仇忠海说，纵然把真正优秀、具有创新能力的学生送到好的大学深造是大学和中学的共同愿望，但在具体推荐时，中学校长对人才的价值判断可能与大学的判断并不一致。

　　校长的难处：“条子”和“招呼”难以招架

　　不少中学校长之所以把“绣球”看成是“皮球”，乃是因为他们预感到自己的压力又增加了。

　　沪上某实验性示范性中学的校长并不讳言随着高校自主招生引入校长推荐制以后，他手上接到的“条子”和来自各方面的“招呼”可能会越来越多。所幸，这位富有“战斗”经验的校长早已为自己找到一条对策——排名次。采访中，记者听到不少中学校长坚称，学校将通过制度和程序设计，确保推荐生是在公平公正的前提下被举荐的。而看似公正的程序之下，能否保证一个富有创新能力、懂得关怀弱势群体的优秀生，其能力能够被中学充分地化为各种硬性考核指标，不能不叫人担心。

　　校长的盘算：“田忌赛马”增加新筹码

　　无论如何，校长推荐制，可以被看作是在大学教育和中学教育的衔接点上做出的一次努力。大学的目标很纯粹：从中学选拔优秀人才，由大学来完成“深加工”。相形之下，中学校长的心情就要复杂得多。

　　一些教育界人士指出，升学率迄今仍然是对中学校长考核的硬指标。由此，各大高校推出的校长推荐制，极容易在具体操作中，被中学校长当成一种“田忌赛马”的博弈。毋庸置疑，升学率这一硬指标的存在，令很多中学校长不会轻易放过任何一个把学生送上大学的机会。在此背景下，高校为不拘一格选人才而推出的自主招生“校长推荐制”，会否最终沦为中学校长们在招考这场“田忌赛马”大战中的博弈新筹码，实在不得而知。

语文作文高考202532

　　梦，是心灵的寄托，是情感的纽带。当我们将梦赠予他人，便是将爱与希望传递下去，让这份温暖在人间不断延续，照亮更多人的人生旅程。

　　每一个梦都承载着独特的情感。杜甫“安得广厦千万间”的忧国忧民之梦，柳永“杨柳岸，晓风残月”的婉约相思之梦，这些梦或豪迈，或柔情，都饱含着诗人的深情。当我们把自己的梦讲述给他人，就像是在传递一颗炽热的心。无论是对亲人的思念，对朋友的祝福，还是对理想的追求，这些情感都能通过梦的分享，让对方感同身受。而对方的回应，又会让这份情感更加深厚，让爱与温暖在彼此心中流淌。

　　梦的'赠予，能够给予他人前行的动力。海伦·凯勒虽然失明失聪，却怀揣着对光明与知识的渴望之梦。她将这份梦通过文字传递给世界，激励着无数身处困境的人勇敢面对生活。在现实生活中，我们也可以成为传递梦的使者。当看到身边的人遇到困难，我们可以用自己的梦去鼓励他们，让他们相信，只要心中有梦，就一定能战胜困难。一个关于坚持的梦，可以让半途而废的人重新振作；一个关于勇敢的梦，可以让胆小怯懦的人变得坚强。

　　这种爱的延续，还能促进社会的和谐与发展。当越来越多的人愿意分享自己的梦，倾听他人的梦，社会便会充满关爱与互助。不同的梦相互交融，会产生新的灵感与创意，推动社会不断进步。就像“一带一路”倡议，它凝聚了沿线国家共同发展的梦想，通过合作与交流，让不同国家、不同民族的梦相互碰撞，实现了互利共赢，让爱与希望在更广阔的范围内延续。

　　梦的传递，爱的延续。让我们用梦搭建起沟通的桥梁，将爱与希望传递给身边的每一个人。在这个过程中，我们不仅能让他人感受到温暖与力量，也能让自己的生命变得更加充实而有意义。愿每一个梦都能在传递中绽放光彩，让爱永远在人间延续。

语文作文高考202533

　　作文不外乎要解决内容和写法两方面问题，解决了这两方面问题，作文就迎刃而解了，在作文中得高分也就不难了。

　　近几年成人高考中，话题作文是个趋势，这种题目的优势是每个人都有话可说。

　　那么如何准备话题作文和其他作文考试呢?首先建议考生注重积累材料，关心国家大事，关心国际时局，关注人生，用心体味生活。考生要善于从社会生活中发现亮点，积累素材;要善于观察生活，处处做有心人，不能对任何事情都视而不见，听而不闻。去年考试作文题目为期待，就有考生写出了期待澳门这样的题目，文笔再好，也只能是败笔。所以，对考生来说，关注海啸、关注国家大事是最基本的要求。考生要用心感受生活，许多人都爬过泰山，而李健吾先生登泰山就写出了《雨中登泰山》，感悟到人生有苦有乐，也像登山，要知难而进，文章的意境一下子得到了升华，也成为大家学习的范文。还要深入思考生活。史铁生在20多岁时对前途丧失信心，后来，从欣欣向荣的大自然中顿悟，人生在四季中轮回，生命生生不息，应平静看待，于是从颓废中走出，重新振作起来。有篇作文是个孩子写的，他感慨自然界的花草树木，本色自然，直至衰落凋零，感慨人也要真诚，珍爱自己，珍爱他人，对人类行为提出思考。朱自清先生写父亲的《背影》，也是这样一篇带有思考性的不朽名篇，让多少人读来感慨万千。有思想才能有意境，没有日常积累，写作就成为无源之水、无本之木。让现在的学生写革命回忆录，肯定写不出，就是因为没有体验。

　　积累资料和素材的途径很多，考生还可以从传媒材料中获取信息。可以看电视，新闻联播、实话实说、焦点访谈，甚至一些谈话类栏目都会使人增长知识，报纸、杂志包括《读者》杂志等，都可以多看看，吸收其中感人的真善美的内容。这些知识不仅为考试，对个人发展和成长也都有启迪意义。像“感动中国”的那些优秀人物，对每个人认识社会、严于律己、积极奋进都有积极意义。

　　阅读古今中外的名著也是提高作文水平的重要途径。古人说，“劳于读书，逸于作文”，读是写的基础，善读才能善写，“写”在古文中同“泻”，就是倾吐和表情达意，读则是理解吸收，吸收越多，能倾吐的就越多。在阅读优秀作品包括书刊杂志上的好文章时，要学其行文方式，学其布局谋篇，学其思路、取材，学其作题。名人警句也是考生可以积累的内容，这些内容对人生也都有启示意义。

　　有了足够的积累，才会文思泉涌;有了日积月累，才会妙笔生花。只有解决了内容和语言两方面问题，表情达意的能力、行文的能力才能真正提高，在考试中写出好作文也就不难了。

　　成人高考作文写作训练

　　一些考生怕语文，说“语文是大海”，更怕作文，说写作文“摸不着脉”。于是有的写几篇不行就背几篇范文当“葫芦”想等到考场再去“画瓢”;有的写了写又觉得水平低，不敢交老师;有的干脆“不管它，到时候再说”……这些情况说明写作中的心理因素是不能忽视的，考生应当具备良好的写作心理。

　　首先，要克服畏难心理，充分看到自己的优势，增强写作的自信心。

　　写作具有明显的综合性。文章并不单纯是文字技巧的产物，而是作者的思想水平、认识能力、生活阅历、理论造诣、词章修养、写作心理等方面的综合体现。事实上，没有一个考生在上述几个方面是空白，也就是说，每一个考生都具备一定的写作素质，都有自己的优势和不足，在写作的'复习考试中，要扬长避短。写作是一种艰苦的劳动，为了写好一篇文章而绞尽脑汁，绝不是夸张。

　　写作毅力是整个写作中的心理支柱。在练习写作中要有毅力。写作毅力具体表现为坚持性，即坚持写完一篇文章和坚持多写文章。有的考生在备考中一篇又一篇地写，往往背若芒刺，有时真出了一身汗。考试以后他们切实体会到，任何成绩的取得都要付出艰苦的代价，写作的确是“成如容易却艰辛”。其次，要克服侥心理和放弃心理，做好写作的充分准备。一要关心国家大事和社会动态，认真学习和理解党和国家的方针政策，注意自己工作和生活中的启示，不要“两耳不闻窗外事，一心只做模拟题”。二要有意识地把《复习考试大纲》中规定的基本课文作为学习写作的范本。把新闻记者课文和写作练习结合起来，学会吸取课文中的精华以充实自己的写作素养。可根据四种文体的写作要求，选择相应的课文作为重点去学习、体味，逐渐把课文的立意、取材、布局、表达等运用到自己的写作中去。三要适当积累一些写作素材。四要自己动手写文章。写作考试考的是能力，能力是不能传授的，提高写作能力的唯一途径是写作实践。

　　写作心理是个“软件”，一般地说，属于非智力因素，但在复习和考试中起着重要作用。心态平衡，会成为写好文章的支柱;反之，则会增加潜在的压力。鲁迅先生说得好：“文章得失不由天。”考生要主动地学习写作，保持良好的心态，充分发挥自己的聪明才智，是完全可以写出好文章的。

　　成人高考作文注意事项

　　高考作文阅卷的问题不是标准问题，而是中学语文教师在作文教学过程中 “求稳求保险”，造成学生作文不敢“出格”，文风普遍四平八稳，八股味浓厚。这就导致了高考作文南京自考本科招生机构要么文艺腔十足，要么忧国忧民，显出一种和考生年龄不相符的文风。

　　策略1：书写工整。判卷老师不会给一份阅读都很困难的作文打高分的。

　　策略2：开篇吸引眼球。判卷老师不可能仔细读你的全文，如果开篇无新意，你的作文很容易被扔进40分的那一堆里。

　　策略3：严禁啰嗦。纵观历年南京自学考试机构满分作文，没有一篇充斥口水话的，洗练是高考作文必须具备的。

　　策略4：多准备素材。这不是写作的好方法，高考拿分却很有效。温儒敏也曾批评过现在的语文教师违心教学，称他们鼓励考生大量使用名人名言，并用猜题的方式给学生指导作文。但不可否认的是，这么做很合多数阅卷老师的口味，至少现在如此。

　　策略5：不要写得过于“八股”。高考作文阅卷的问题不是南京自考本科招生培训课程标准问题，而是中学语文教师在作文教学过程中 “求稳求保险”，造成学生作文不敢“出格”，文风普遍四平八稳，八股味浓厚。这就导致了高考作文要么文艺腔十足，要么忧国忧民，显出一种和考生年龄不相符的文风，虽然这种文章前些年被大量当做示范文，但近年来明显风头已变。

　　策略6：用最朴实的语句

语文作文高考202534

　　人物作文素材周瑜：历史长河中的不灭星光

　　【获奖名片】坚守信念为国捐躯

　　【评价】

　　1.谈笑间，羽扇轻摇，破敌百万;沙场上，征袍染红，血战南郡。他用短暂的一生，诠释忠诚与智慧的真正含义。

　　2.国家危难，他力排众议，强据曹魏，尽显名士风采;赤壁阵前，他泰然自若，拔剑相迎，破百万曹军。他短暂的一生确如高山般让人仰止!

　　【颁奖词】

　　权力的巅峰，他触手可及;忠诚的信条，他永生不忘。他火烧赤壁，血战南郡，以自己短暂的生命，成就他人的王者霸业。一颗忠心，东吴元老，他深谋远虑，助吴天下三分。何谓贤谋，何谓良帅，何谓能臣，公瑾是也。

　　【事迹】

　　周瑜出身士族，早年与孙策是挚友。他尽心辅佐孙策，为孙策东渡江东立下汗马功劳。孙策死后，周瑜又效力孙权。建安七年，曹操下书责令孙权送其子为人质，众大臣犹豫再三不能决断。周瑜力挽狂澜，分析利弊，最终说服群臣。周瑜对孙氏忠贞不二。他拒绝了曹操派人的游说，态度坚决。

　　建安十三年，曹操挥军三十万会猎江东。周瑜英勇不惧，说服众人，与曹决一死战。面对三十万曹军，周瑜展现的是一位真正的英雄拥有的豪迈。一句“操直送死”，一计“火烧曹军”，一场“赤壁之战”，成就了他的'辉煌。这场大火使曹元气大伤，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜爱国的心火，是他誓死效忠的赤子之心。

　　赤壁之战后，他为了扩张东吴的势力，主张攻打南郡，在那场战争里他失去了生命，但他在赤壁船头傲立的风姿，依然让人仰望。他将一生都奉献于东吴霸业，直到最后一刻都不曾倒下。

　　高考作文万能素材人物

　　魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。

　　“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。

　　斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”

　　成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨;脚下，流淌着殷红的血流;身前，是继续行走的大军。

　　在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。

　　贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。

　　“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。

语文作文高考202535

　　学富五车

　　春秋战国之交，是中国奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。生产力的发展，经济基础的变革，政治的动荡，引起了学术文化的变化和进步，私人讲学也开始兴起。私人讲学，把知识传授给统治阶级的下层以至民间，打破了贵族和史官对于知识的垄断，这是我国文化史上的一大进步。随之而来的，是私人藏书的出现。最早致力于私人讲学的的.孔子，他那里就有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书籍。战国时学术空气十分活跃，形成了“百家争鸣”的局面，出现了新的著作。相传苏秦有书数十箧，著名的哲学家惠施“其书五车”，形容学识丰富的成语“学富五车”就是由此而来

　　而竹简始于公元前十一世纪的周代，流行至公元三世纪的东晋。

　　是中国最早的真正意义上的图书。在春秋战国时代， 出现了学术上百家争鸣的局面，竹简成为各家著书说的主要形式，得到了极大的发展。

　　如：老子、庄子、孟子、孔子、孙子等。

　　成语“学富五车”中的五车其实就指五车竹简书。

　　学富五车”和“才高八斗”都是称誉学识渊博的。学识怎样用车载量呢?原来这里有两个典故。

　　我国古人已开始用竹片或木片作为信息载体。用以书写的竹片叫做“简”，又称“策”;用于书写的木片，叫做“方”，又称“犊”。

　　“学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其书五车。”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示对饱学之士的称赞。王安石《赠外孙》：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。”用“学五车”来表示读书多或学问大。

　　“学富五车”的典故，反映了在相当一个历史时期内所使用的传播手段。这么多的简册，运输、存放都很麻烦，人们常形容说：“汗马牛”、“充栋宇”。因而形成了“汗牛充栋”的成语。

　　“八斗”是南朝谢灵运称颂三国魏国诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建(曹植)独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”(见无名氏《释常谈》)看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。以后，人们便把“才高八斗”这个成语喻作文采高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝天管，用尽陈王(即曹植)八斗才。”在这里，诗人借用了“才高八斗”这一典故。

　　【出处】《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

语文作文高考202536

　　阅读下面材料，按要求作文。

　　自1978年正式出版以来，《现代汉语词典》（以下简称《《现汉》）先后经历了5次修订。在20xx年的第6版中，人们发现：第一，尽管名为“汉语”词典，却收录了“NBA”“MP3”等200多个西文字母词，《现汉》似乎变得不纯了；第二，像“入围”，它本来是“入闱”的.错误写法，现在却被赋予了人们常说的意思，作为一个新词条与“入闱”平起平坐了，《现汉》似乎开始向不合理“妥协”了；第三，“粉丝”“宅男”等词居然也被收录进来，《现汉》似乎“放下身段”，变得更加现实了；……

　　有人认为这样的修订并不成功，像这样的变化令人担忧；有人说，这种事也不得不这样，总算给了个说法；有人说，大家都这么用，习惯成自然，自然即合理；有人说，社会发展了，有些东西该变就得变……

　　上述争议或类似现象，带给你怎样的感受和思考？请在材料含意范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

语文作文高考202537

　　一个朋友，一个同学，很久没有联系了，到底有多久没联系，我自己也记不清楚了。我以为她会过的很幸福，不需要朋友问候，不需要朋友提供帮助的幸福。前两天见到她，她说最近过的很心烦，我很是惊讶，我想我是过于自以为是了。

　　也许每个人，甚至看上去很快乐的人，也许并不是像我们想象中的那般无忧无虑。我曾经想，如果突然我有很多很多的钱，有无上的名誉，甚至拥有世间的一切，但身边没有一个相爱的人，我会过的舒心吗？那是怎样的孤独。

　　我们需要有一个爱人，让生死与共，患难与共，甘苦荣辱与共，不离不弃来的实际点。在夜里，你可能突然对他说，如果你先离开人世，怕我也活不过一年。

　　在夜里，你可能突然对他说，我们是不是很穷啊，什么都没有，幸好我们在一起。在夜里，你可能突然对他说，我们是相爱的吧，反正我离不开你。

　　你一定要爱他。两个人的相遇，不比地球的南北两极相遇更容易，因为地球在有我们之前，不知道粉碎了多少次又重生了多少次，而我们只有一生，仅此的一生。

　　你对生命的珍惜，就是去爱他。因为，没有他，我们的生命是虚无的。

　　你也许会说，没有他还会有另一个人来代替，但还是一样的，我们都要爱他。我们只有一辈子，所有的假设在现实的爱人面前都是荒唐。

　　他一定要爱你。你可以假设一下，如果你没有现在的地位，没有好的前途，他是不是一样会和你结婚。

　　也许，人努力奋斗是为了提升自己的价值，但这样的价值如果附加到爱情上面，不知道爱情还是不是爱情。不知道他会不会看见你收拾房间后邋遢的样子，还会给你一个吻，不知道他会不会在你唠叨他的时候会静静的听你说话，不知道他会不会在你即将生孩子的时候，蹲在你床前一夜不合眼，不知道他会不会在你生病甚至是生重病的时候会一样不嫌弃你，会更加心疼你。

　　你们一定要相爱。你们会感觉到彼此的痛苦，会分享彼此的快乐，有的时候你们会同时说出同一句话。

　　他会带你去吃所有他吃过认为好吃的东西，你会为他准备一顿精致的晚餐，之后却大笑着说要一起减肥。他会让你穿你喜欢的衣服，不管是便宜还是昂贵，你会让他的'衣服都干净整齐，他会陪你一起去买化妆品，在一边静静的等你，偶尔你也会说，来，也给你做个面膜。

　　他不会嫌你懒惰，会给你自由的呼吸，你不会说他爱玩游戏，因为他玩的时候会请你观战。我不知道有什么比这解释相濡以沫更贴切些。

　　有很多人说我是幸福的，但我不知道幸福是什么，我想幸福是用来憧憬的。我之于幸福，像每条河流对大海的向往。

　　不幸的是，有太多河流不能到达大海而枯竭，他们也有着爱的激情，但一生当中，爱他的人他不爱，他爱的人不爱他，将就着有个婚姻。也有的河流遇壑而憩，自成一湖，它们的孤独成了人间的风景，它们也许醉心于赞美，但永远不知道，爱的怀抱是怎样的温暖。

　　人间的幸福不管是多么的相似，却是每个人的渴望。如果幸福中没有爱情的点缀，就像夜空没了星辰。

语文作文高考202538

　　在北京市朝阳区高碑店村的“孝悌园”里有一组“二十四孝”主题石雕：尝粪忧心、为母埋儿、恣蚊饱血、卧冰求鲤等等一些虽高度还原但却不合常理的雕塑不禁让人心生疑问：都20xx年了，这样的“孝道还有必要拿来做榜样吗？（7月1日《人民日报》）

　　【社会现象引入，引起反思】

　　《二十四孝》是流传于我国家喻户晓的讲述子女孝爱父母的系列民间故事，其承载的孝道文

　　化虽有可取之处，但其中一些故事却耸人听闻，对于弘扬现代社会的孝道文化来说已经失去了参照的价值。

　　例如“为母卖儿”这个故事，讲的是东汉时期一个名叫郭巨的人因为家里太穷，为了节省下口粮供养母亲，便决定将三岁的儿子活埋。但在挖坑时，郭巨挖出了一罐金子，一家人从此不必再为粮食问题发愁，郭巨也因孝顺名满天下。这个故事在当时虽然精神可嘉，但如果放在当下，有多少人会以此为榜样呢？

　　【直陈观点，愚孝不可取，放在当天更是不合时宜。】

　　弘扬孝道的出发点虽好，但不加选择的地把二十四孝搬出来教育大众的情况却很难深入人心，对于过去的伦理道德规范，需要根据当今的情况进行相应的调整，应该有所摒弃，如果原封不动地照搬照抄，很可能会导致孝道文化的走形变样，这种被曲解的“孝”绝不是中国文化的内涵，也绝非是古人的本意。

　　【提出建议，用“拿来主义”看待传统孝道文化。】

　　其实，孝可能是中国人最为熟知的一个概念，甚至算是中国文化的一个重要标杆。一出生人们就被长辈教育百善孝为先，也为此不断身体力行。但同时，孝又可以说是当代中国人最为陌生的概念之一，许多人的孝还停留在无条件顺从父母，认为只要在物质上满足父母就是尽孝上，孝被认为是子女单方面的责任。这样的孝顺对于父母和子女双方来说其实是一种相互消耗，加重了双方的负担。

　　【引出反思，什么是真正的孝？否定了物质上和子女单方面的责任这一传统错误认知。】

　　除此之外，随着社会的多元化发展，追逐自我逐渐被放在了人生必完成人物清单的第一位，在这条路上人们忙着追逐诗和远方，孝顺父母被认为是实现自我的对立面，更有甚者将孝顺父母定义为一种对子女的道德绑架行为。正是一些陈腐的孝爱观念的沉渣泛起，使得优秀传统文化的传承变得艰难，因此，什么才是现代孝道是值得沉下心来思考的。

　　【联系当下，进一步反思什么才是孝道。】

　　在新时代，孝顺应该回到以个人为本的原点，倡导人性，孝顺讲的是家庭伦理，不该背负过多的社会意义和宏大议题，应该更有“人情味”。当代社会下真正的孝不是无条件地服从。而是真正的关爱与尊重，这种关爱和尊重很多的时候需要牺牲自己的利益，所以孝的本质其实是对自我的`约束和对私心的削弱。

　　【综合上文，提出观点，孝的本质是对自我的约束和对私心的削弱。】

　　我们弘扬孝道，为的是“子欲养而亲不待”的状况尽少发生，甚至不发生；为的是《目送》书中写到的“那个渐渐消失的背影”真正消失时子女不会留有遗憾。无论时代如何变化，遵循孝爱道义这条公序良俗都是恒定不变，只是在宣扬传统美德的同时需要思考如何讲好符合新时代情况的孝道故事。

　　【收束全文，提出倡议，与时俱进，讲好新时代的孝道故事。】

　　「

　　《二十四孝》中的故事诚然感人，但其中少数事例无论古今都不值得效仿，孝，必须要讲，方式，也必须要讲。“埋儿奉母”拿到当下的价值观来审视，既是违法，也是将孝凌驾于法与德之上的愚蠢行为，绝不值得效仿，也不值得传播。而今，再读封建时代的所谓经典，一定要学会鲁迅的

　　“拿来主义”，批判地去传承，要摒弃“凡传统必传承”的愚昧思维。时代在进步，“以人为本”的当下，应提倡合法合情合理地去传承传统，辩证地去审视和继承传统文化，扬优弃弊，与时俱进。

语文作文高考202539

　　翻开《论语》最短的一句就是“温故而知新”，所以我最喜欢它，之后一番经历使我更是对它肃然起敬。

　　“明天准备考试，同学们回去复习。孔子说过‘温故而知新’。”老师紧张地宣布着。

　　“这首诗的意思是……”我正在复习，忽然窗外传来一阵欢笑声，我拉开窗帘，往下一看。原来是邻居家的小妹妹在玩跳皮筋！我心里发挠骚了，好想下去显露显露。

　　我心里捣鼓着：“下去玩吧，反正以前的只是学过不会那么容易忘的，又不是健忘症；不去玩，我心里憋着难受，也复习不好；那如果明天考不好？…不会的我的记忆力那么好！”不管三七二十一，我如箭离弦似的冲了出去。

　　游戏终于结束了，我玩得大汗淋漓，累得趴在床上睡着了，眼睛睁开时已经天亮了。我到学校刚想那语文书起来复习，只见老师拿着一叠试卷宣布考试。

　　考试开始了，没想到被第一题生字小子打败了，按课文内容填空也如一只拦路虎对我虎视眈眈。我一会儿闭目沉思，一会儿抓耳挠腮。我恨不得马上回到课堂上，重新听听老师的讲解；恨不得回到考试前晚，好好复习课文。我虽然绞尽脑汁，可还是徒劳无功。最后只好硬着头皮交上去。

　　试等到公布成绩那天，我真是心乱如麻……“主爱，89分！”霎那间，仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我，我真是无地自容啊，恨不得地上有个缝能钻进去躲起来。因为我平时的考试成绩一向名列前茅，可这一下子跌入深谷，我难过极了。

　　“温故而知新”，我反复诵读着，不断反思着。学习新知识过程中，要时常温习以前学过的知识，这样学习起来才愉快轻松，才能取得好成绩；哎，不听孔子言，吃亏在眼前。我把“温故而知新”写在课本的扉页上，做为警语，时刻提醒自己。功夫不负有心人，在期末考试中，我取得了全年级第一名的好成绩。

　　“温故而知新”，话语简短，却引领着我的成长。

　　我最想说的话：走好，你的爱你的手机一直关着，我拨打号码的'手指依靠在胸前，像是迷失在大海里的一条小船，找不到远处的灯塔和想要停靠的彼岸。

　　窗外，雨如期而至。已是深夜十一点多了，你去哪了？在这么一个雨夜想你一定随他在某个环境幽雅、音乐舒缓的酒吧对坐，灯光很柔和地照在你秀美的脸上，你的手里一朵永不凋谢的玫瑰，散发着浪漫的情调。

　　当那天下课你第一个冲出教室，一头扎进那辆白色华利轿车时，站在你背后的我，已断定今夜将注定一些必然的事物，你所爱的并不是我。我想，如果不是局里举办这次岗位培训，我可能永远不会遇上你。

　　在初次见到你时，我很惊讶于你的外表，因为你的气质与长相，与我大学的政经老师太相像了，对这位老师，我一直保持着一种说不清的意象，虽然已过去好多年，这种感觉却一直回荡在我的心中，依旧藏在我心里最温柔的部位，如一个久远的梦，你的出现一下子激活了处在死机状态的我。那次约你去麦当劳小坐，我真没想到你果真来了，因为那之前的晚上，当我把那封信偷偷塞进你书包时，你的表情是那么漠然，你想象不到那是封情书，但经过一夜的时间你应该明白我所要说些什么。

　　我想象不出比这更好的对你表白的办法，毕竟，年长你八岁的我是一个你所陌生的我，我所经历的与你大相径庭。在很长一段时间里，我不再与你说话，不再打电话或约你，可是随着时间的推移，我的爱是那么强烈与经久不衰，而现实中与你总是有一种距离排布在我周围，我想要突破，而围城是那么坚不可摧，远远地看着你却无力继续，就像陈小春唱的那样“我没那种命，我没那种命，不会爱上我，她太美了，我配不上她……”。

　　在每一个想你的夜里，我是轻声哼着这首《我没那种命》入睡，我的婚事已成为父母的重负，他们已不容我再等待，而我务实的心态也开始一次次否决，爱你只能在梦里。你是否依旧快乐着你的快乐，面对众多的追求者，你是否还能把守着自己一片宁静的天空呢？人一生中会认识许多人，会因为某一点吸引而爱上许多人，而最终所要相爱的却只有一个，无论你是选择爱你的，还是你爱的，两个人必须注满爱的成份，而对你这么一个涉世不深的女孩，走好，你的爱，是今夜我最想说的一句话。

语文作文高考202540

　　美国一个市场里有个中国妇人生意很好引人嫉妒，大家有意无意把垃圾扫到她门口，妇人宽厚笑笑不予计较。旁边卖菜的'墨西哥人忍不住问你为何不生气？

　　妇人笑答：我们国家过年时都把垃圾往家里扫，垃圾越多就代表赚越多钱呢。从此垃圾不再出现了。以智慧化诅咒为祝福，而与人为善的宽容更是创造幸福的法宝！

语文作文高考202541

　　我有一个亲密无间的好朋友，他长着清潭似的眯眯眼，红而润的小嘴上一个高鼻梁，再配上红扑扑的脸颊就是“绝世帅哥”———小哲

　　小哲是一个乐于助人的人，我也忘了第几次重阳节，小哲主动到了一位白发苍苍的老奶奶家去挂灯笼，他先拿了一个红灯笼，定了定神，慢慢地爬上梯子，其实他的'腿在微微颤抖，老奶奶见了之后，担心地说：“孩子，你能行吗？”他笑眯眯地回答：“奶奶放心吧，我可以的！”接着，他麻利的把灯笼挂到合适的位置上。然后他又小心翼翼的把第二个灯笼挂上，老奶奶十分高兴，直夸小哲是个能干的好孩子。

　　小哲记忆力超强，有一次，刚上课网络联想最高纪录背15条，他居然叽里呱啦背了17条。我心想：你真牛啊！是不是你提前预习啊！

　　小哲喜欢养小狗，记得有一次，他带着狗狗去我们院里玩，百般无聊的情况下，我一扭身对老曹说：“咱们玩捉迷藏吧！”小哲眉头一皱：“可是，我的狗怎么办？我神采奕奕的对他说：“那就栓在这儿呗！”他仍是眉头紧锁，说：“不行啊！我的狗要是丢了就没伙伴了！”我低下了头，嘀咕了一句：“哦，也是啊。”我心想：要是没伙伴多无聊啊！“哎，要不然你把狗带着玩吧！”我拍拍老曹的肩膀说。小哲接应了一句：“这个主意好！”游戏开始了，我俩先石头剪刀布，结果我出石头他出剪刀，我赢他输，看着狗狗摇着尾巴望着我们，好似他也想和我们一起石头剪刀布。我痛快地对小哲说：“老曹，快数200，慢数70你选哪一个？”“这个嘛，好吧，我选快数200吧，”小哲明白了当：“好了，废话不多说，One，Two，Three，GO！”我边躲边想：呵呵，老曹带只狗肯定不方便，这局肯定我赢！想着想着，我不知不觉跑到了一个楼栋，我躲在那里二楼，眼前黑乎乎一片，我时不时都要扭一下头，因为我总是感觉有人在后背跟踪你一样。我想下去透透风，本以为老曹不会找到这，谁知，我刚下楼他就冲我迎面而来，我如离弦的箭一般“逃”掉。就这样，我们开心的玩着，找着，度过了一个愉快的夜晚。

　　你们觉得我的这个好朋友怎么样，听了我的介绍，你们想不想和他交朋友呢？

语文作文高考202542

　　试题内容：

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

　　试题特点：

　　本次作文试题采用材料作文形式，立意要求和写作目标明确，结合青年学生特点和新时代发展背景，谈追求理想的话题，意蕴深远，学生发挥空间较大。体现了对核心价值观、传承中华优秀文化、立德树人的价值追求。同时注重时代性，要求结合当代青年自身发展的'思考，有利于培养学生积极向上的人生态度。此外，本作文题目也体现了对学生思维水平的考查，围绕对理想的追求，可涉及基础、方法、路径、目标及其关系等因素，考查思维的多维度和深刻性。

　　题目解析：

　　本题是材料作文，所给材料包括论述与引文两部分。论述部分的主要信息有，对理想的追求，需要涉及基础、方法、路径、目标及其关系。明确指出了论述方向包括追求、实现理想的基础、方法、路径以及理想与目标的关系等。引文部分有大意解释，即“只要不断加强修养，端正思想，将义作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想”。对照前文论述部分，加强修养、端正思想、付诸行动、以义为目标即追求理想的基础、方法，路径和目标。这些内容为学生选择角度，进行立意提供了选择和参考。

　　写作角度：

　　围绕追求理想这个中心，可从实现理想的基础、方法、路径、理想与目标的关系为切入点，选择一个或几个角度进行思考立意，明确文章的论点，如追求理想必须要目标明确，有知识文化、能力素养、实践精神、百折不挠、坚定执着、敢于承担、勇于创新等精神品质。结合“当代”“青年”两个关键词，同时结合自身发展，思考当代社会的特点，青年人的担当和责任，自身发展和国家、民族整体发展的关系等角度展开论述。

　　写法指导：

　　题目的核心词是“追求理想”，材料已经明确给出可阐述的分论点，包括追求理想的基础、方法、路径和目标，考生可以根据自身情况选取其中一点或几点展开论述，推荐写成议论文文体。首先明确论点是什么，再思考作文的写作思路和结构，如抓住一点展开论述，可以充分从理想是什么，为什么以此为理想，怎么实现这几点细致展开。同时可结合建党百年，百年未有之大变局等时代特点，从青年的责任，青年的担当，青年的理想追求与国家民族的命运发展紧密结合。以百年前追求理想的革命先辈青年学子为例证，深入阐述今天的青年如何创造新的历史，实现两个一百年的伟大理想。力求做到结合时事，精选论据，论证充分，层次清楚，语言有说服力，感染力。

语文作文高考202543

　　梦如暗夜中的微光，承载着我们的憧憬与希望。当我们将梦赠予他人，就如同点亮一盏盏明灯，驱散黑暗，照亮他们前行的道路，让生命在温暖与光明中绽放。

　　每一个梦都蕴含着独特的力量。李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信之梦，激励着无数人在困境中勇往直前；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠贞之梦，让我们看到了信仰的光辉。这些梦穿越时空，依然能给予我们勇气与力量。当我们把自己的梦分享给他人，无论是对未来的期待，还是对生活的热爱，都能成为对方前行的动力。就像在沙漠中行走的旅人，看到远处的灯火，便有了继续前进的希望。一个被赠予的梦，或许就能改变一个人的命运。

　　赠予梦，是一种无私的奉献，更是一种温暖的传递。南丁格尔将救死扶伤的梦融入护理事业，她的爱心与奉献，如同一束光，照亮了无数患者的心灵。在我们的生活中，我们也可以用自己的梦去温暖他人。一句鼓励的话语，一个支持的眼神，都是我们赠予他人的梦。它能让失落的`人重拾信心，让迷茫的人找到方向，让孤独的人感受到温暖。这种温暖的传递，如同接力赛，一个接着一个，让整个社会都充满爱与希望。

　　当梦的光芒汇聚，便能照亮整个世界。古往今来，无数仁人志士以梦为引，为社会的进步而奋斗。从孙中山先生“天下为公”的民主之梦，到中国共产党带领人民实现中华民族伟大复兴的中国梦，这些伟大的梦想，激励着一代又一代人为之拼搏。每一个梦的实现，都让世界变得更加美好；每一个梦的传递，都让希望的光芒更加耀眼。

　　赠梦如光，照亮前路。让我们成为梦的使者，将心中的微光传递给他人。当每个人都愿意分享梦、守护梦，这个世界将被光明所笼罩，每一个前行的人都能在梦的指引下，走向属于自己的辉煌未来。

语文作文高考202544

　　今年的上海高考作文，一如既往地重思辨，又充满哲理气息。缺了思辩，哲理便会空洞，没有哲理气息;思辨往往又会面目可憎。只有两者结合，才能写出好文章。

　　今年的作文题有一定审题难度，有嚼劲儿但又不至于咬不动。关键短语是：喜欢发问、看重结论。

　　核心问题是：你觉得小时喜欢发问长大后重结论这一现象，是否正常?不管选择写是否正常，都要说明理由。难度就体现在讨论的核心问题是一种转变，原因和利弊其实围绕的核心是“转变”，而不是单独的“喜欢发问”或者“看重结论”。

　　以下问题比较重要：为什么小时候人们喜欢发问?为什么人们长大后往往看重结论?什么原因导致了从喜欢发问转变为看重结论?这一转变有何利弊?我们应该怎么做?

　　作文题不直露、有余地才能有韵味儿。直露，就容易喊口号，缺了语文味儿，没有美感。没有余地，考生就往往以华美的词藻加上泛滥的材料表达题目早已说尽的道理。

　　这个作文题并没有给出确定的结论，“谈谈你的认识”也是非常友善的引导语，没有强行规定方向。这就意味着有余地。它关联的`是人的成长，与教育问题、与社会的功利浮躁之风都有关系，可扩展性很强。

　　而且写的又是人生哲理相关内容，对学生来说这是非常友善的题目，人人有话可说。人人都可以写出属于自己的感悟。这就可能写出韵味儿。

语文作文高考202545

　　鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，因为选择了适合自己的位置才造就了生命的极致；小桥流水，蝉吟虫唱，斗转星移，珍器古玩，因为选择了适合自己的方式才创造了美景奇观；钓鱼台的柳影，西山的虫唱，潭柘寺的钟声，池塘边的芦花，因为选择了价值才成就了美名的享誉，同样，任何事物只有选择适合自己的方式才是最好的，才能实现自己的价值。一只乌鸦羡慕老鹰漂亮的俯冲抓小羊的动作，自己也模仿老鹰的动作拼命练习，过了几天，乌鸦觉得自己练得很棒了，就从树上猛冲下来，扑到一只山羊背上，想完成老鹰那样完美的动作，然而，它的身子太轻，爪子也被羊毛缠住，翅膀的力量还没有足够大，以至于被牧羊人抓住，它不但没有抓住小羊，反而被别人掌握住了生命，乌鸦盲目的模仿演绎了一场悲剧。

　　从古至今，此类事件层出不穷。

　　古有邯郸学步者，看到别人走路姿势优美，便煞费苦心，细心钻研学习他人。殊不知，他根本不适合，最终落得不仅没有学会别人的步态，而且忘了自己当初的走姿，岂不可笑可悲！丑陋的东施，一心想拥有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，然而却无能为力。一日偶见西施捧腹，面有难受之色，但表情甚是可爱，于是，学习西施，结果弄得自己更加丑陋，人们都厌恶她的样子……

　　现代社会依然如此，没有刘德华的帅气，张国荣的迷人，硬要摆个酷姿，理个酷头，弄得自己简直不堪入目。更有甚者，拿着张含韵的“酸酸甜甜就是我”修饰自己，更是让人受不了。因为他们都没有找到适合自己的方式，所以最终落得如此下场。

　　泰山奇，华山险，黄山绝，峨眉秀，玫瑰芬芳，百合秀丽，因为它们选择了适合自己的，你有芙蓉如面柳如眉，我腹有诗书气自华；你是大家闺秀，温文尔雅，我是小家碧玉，同样秀丽；你驰骋政坛，跃马商场，我琴棋书画，天下奇绝……

　　我们各自都是一道亮丽的风景，要找到适合自己的，才能把自己变成最好的。

　　简评：文章一开头就用排比手法提出文章的论点：“不要盲目模仿，要选择适合自己的位置”，然后根据联系所给材料分析自己的观点，文采斐然、言约意丰。该文的可贵之处在于能做到选材古今结合：邯郸学步、东施效颦、苦学刘德华、模仿张国荣，可谓材料翔实，说理充分。文章在结尾处点题——适合自己的才是最好的，使文章结构完整，束结有力。（刘志刚）

　　快乐的读书脚印

　　记得董其昌在他的《画旨》中说：“读万卷书、行万里路”。也记得高尔基也曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”古人亦云：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”当然，很多人读书有各自的目的，为考取功名、为博得众人的敬仰、为装点门面、甚至是为了在与人谈话时可以满足一下自己的虚荣心……好在我读书没有什么功利目的。我从来就是一个快乐的读书人，常常觉得在书中自己的脚步正迈得轰轰作响。

　　我沉浸在书的馨香中。在其中，我可以感受司汤达的深刻，杰克·伦敦的激情，雨果的忧郁；可以体会李太白的豪放、杜工部的沉重、李义山的秀逸；可以品味梁实秋的随意，钱钟书的睿智、朱自清的平和；也可以随李敖一起快意恩仇，甚至像王塑般着着实实过上一把“痞”瘾。每一次阅读都是与笔者心灵的交流，都是心头的一次洗礼，都是充满乐趣的。我可以无拘无束地细细品味个中精髓，也可以随性地“好读书不求甚解”。

　　在书中，我体味着俄国人对草原和河流的触抚，印度人对天空和飞鸟的咏叹，日本人对冰雪和草叶的凝眸，以及中国人对松间、大漠、孤烟、小桥流水、野渡横舟的深度感动。这一切让我有一种既充实又幸福的快感。每一种不同的民族的文化、历史在书中都那么清晰地显露，这时我便像那个在海边拾贝的小孩，那么欣喜，那么有收获。似乎清晰可见自己思想的野马正在厚实的大地上恣意地奔腾。

　　契诃夫说：“书是音符，谈话才是歌。”其实书也是歌，只有快乐的读书人才能听到，才能吟唱。

　　读书于我是纯快乐的，因为快乐，所以自己脚下的路更绵长，自己的脚印更清晰；所以地平线并不遥远；所以能让人风雨兼程并迷醉其中。

　　北京的符号

　　——老舍与北京

　　我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道:“不传！不传！”，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……

　　读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的`街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊！

　　那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。

　　忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子，过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”，“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情传神！

　　老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京、长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。

　　老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。正因为此，老舍先生在新时代北京的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号。

　　于是，作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生，也成为了北京历史与现实的，北京人眼里与心中的，一座永恒的丰碑。

语文作文高考202546

　　写“人”，短短两笔，却饱含技巧；做人，简单两字，却寓意深刻。漫画中一撇一捺书写“人”字，但其中的千回万转让人明悟：做人应无畏逆境，内敛正直，放缓脚步。

　　写“人”，起笔逆风而起，收敛锋芒，如同做人面对困境，要无所畏惧，内敛深思；继而中锋顿笔，仿佛做人，要不偏不倚，公正无私；收笔迂回而出，缓缓落笔，亦如做人，要放下焦虑，放缓脚步。写好“人”字，过好“人”生，是中华民族亘古不变的追求。是的，立德树人，方为君子，因此，一撇一捺书人字，千回万转悟做人，我们当在书写“人”字的过程里，了悟做人的真谛。

　　做人之始，无畏逆境。忆往昔，从1998年的洪水汹涌到2003年的非典肆虐，从2008年的汶川地震到如今仍未结束的新冠疫情，我们始终面对重重的困难，但总有人，逆境而上，无所畏惧，书写出一个顶天立地的“人”。无论是耳熟能详的钟南山院士，还是青年代表95后护士黄丹丹，亦或是即将迈向社会的新时代的青年们，谁的路上不是坎坷曲折？谁的人生不是荆棘遍布？但正如拿破仑所言：“最困难之时，就是离成功不远之日。”对于新时代青年，无畏困境，是书写”人“字的开端，更是做人之路的起点。

　　做人之途，正道直行。看今朝，中国核潜艇之父黄旭华院士，隐姓埋名三十载，打开了中国核潜艇的大门，推动核事业走向世界舞台；女法官周春梅，守护公平正义，献身人民法律。恰如斯迈尔斯所言，一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向，我们只有行得端、走得正，才能行得稳、走得远。当代青年应如“中锋用笔，不偏不倚”，脚踏实地，公平正义，才能在人生的旅途中实现“人”的价值。

　　做人之终，放缓脚步。当时代飞速发展，生活节奏日益加快，人们越来越追逐一夜成名，一纸风行，一次行动登上头条，一次创业成为富翁……其实，人生大多时候，就像小鸡破壳，茧蛹蝶变，更像是书法收笔，须”停滞迂回，缓缓出头”。香港学者梁文道断言：“浮躁是我们这个时代的'集体病症。”我们新时代的青年，理当“不扰于物，不困于心”，放缓脚步，将心灵沉淀，去获得一个无怨无悔自在有为的人生。

　　孙中山先生曾感叹：“世界潮流，浩浩荡荡。”写人如做人，最简单的字蕴含最深刻的道理，最平常的事彰显最重要的意义。作为新时代青年的我们，面对瞬息万变的生活，唯有始之无畏，行之内敛，做人正直，放缓脚步，方能描红“人”字，明悟做人之理。

　　一直喜欢《人》这首歌的一句歌词：“一撇一捺写个人，一生一世学做人。”让我们写人字，悟做人，无畏逆境，内敛正直，放缓脚步，去成就属于我们的灿烂的人生！

语文作文高考202547

　　1、自虐

　　自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。

　　2、坚持自我

　　其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……

　　自己认为最好的朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。

　　嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席？你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的'铁锤——第一锤，砸平世间不平事；又一锤，大泄胸中之悲郁；再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪？“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去？”会一句“闻所闻而来，见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄！”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，杀机顿生。

　　人说你毁坏礼教，不事孝道。“冤哉！”一千七百年前那没有发出的呼喊，就让我替你喊出吧！或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流（如司马懿）的胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教！其实啊！司马懿何尝是孝子？可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉！“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。

　　3、包容

　　嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。

　　有人说，这是嵇康天性自然的执着。天性是什么？天性就是包容。而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。

语文作文高考202548

　　有一个记者问建筑工地上的三个工人：“你们在干什么？”第一个说：“我在砌砖。”第二个说：“我在赚钱。”第三个回答：“我在建造一座美丽的房子。”若干年后，那记者发现，前两个仍然当建筑工人，第三个则成了小有名气的建筑师。

　　很多时候，我们心中有什么，决定了我们能够做出什么。如果我们心中有美的天使，我们便很可能创造出美，那么，如何雕琢出美的天使呢？

　　首先要爱美。艺术家爱美，但即使我们不是艺术家，也照爱不误。假如我们是科学家，我们可在探索规律的'过程中，坚持追求真与美的统一。爱因斯坦就爱美，他对一个科学理论最严厉的批评就是：“噢，它看上去多么丑！”假如我们是哲学家，我们可以坚持善与美的统一。罗素就爱美，尤其是美女美酒。周国平也爱美，他坚持写“哲理美文”，而不是枯槁的大块头。假如我们什么都不是，我们仍然可以爱美，譬如说化化妆。

　　接着，要知美。美难以定义，但我们要能够敏锐的捕捉住它。美，可以是或狂野或细腻的笔触，可以是或华美或深邃的文字，可以是或激昂或忧伤的音符。“生活中缺少的不是美，而是发现美的眼睛。”

　　至此，我们已经心中有数，可以用美了。在美的指导下，我们一步步雕琢出美的天使。当然，我们并非都是熟练的雕刻师，但是不要害怕，我们心中的那把刻刀会越用越娴熟。那即是说，即使我们不幸长得很丑，又五音不全，又色盲，智商也不高，我们仍然要坚持雕刻，因为，心中的天使已经有了展翅的欲望，它不允许我们停下。也许有朝一日，我们会惊讶地发现，大功告成了，我们已经能够在美之天使指导下，去欣赏美，去创造美。

　　有一个美丽的神话，说的是一个叫皮格马利翁的人，倾心倾力雕琢一尊少女的雕像。雕刻过程中，他灌注了无穷的爱意，同时又小心翼翼，最后大功告成时，他无可救药地爱上了这尊雕像。这一切感动了神，于是神赋予她生命。两人幸福地生活在一起。

　　是不是倍感鼓舞？让我们每一个人都在心中雕琢一个天使吧，一个关于美的天使。也许有朝一日，我们会发现它展翅高飞了。现在，你是不是已经感觉到了，心中的天使正蠢蠢欲动？

语文作文高考202549

　　1、成功的人生才是完美的人生：成功的人生是努力的人生，是无任何遗憾的人生，是目标明确并为之奋斗的人生，是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证，认为人生成功必须具有三大因素：一是宏观管理能力，二是实际操作能力，三是处理人际关系能力。其中，前两者仅占15—20%，后者占80—85%。这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似：成功=15%的知识技能+85%的人际关系。这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态，而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力。：人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其实成功的人生是从每一点每一滴做起的，成功离我们很近。要想一步步迈向成功，必须从现在做起，从做到"五会"做起，即会笑、会听、会说、会做、会想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一点点，成功的人生就会离你越来越近！

　　2、铁环的寓言：一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了平日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。功夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话……

　　3、邱吉尔的弱点：邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期，英国军民的精神支柱，几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道，邱吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。

　　4、华盛顿的牙齿：1784年，也就是华盛顿成为美国总统前五年，刚刚52岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙，而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的，那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落，我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想，设身处地考虑当时的社会背景，也就不足为奇了。是的，把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解，只能远远地看着他，从而在心里为他涂抹各种色彩，然后低下自己的头颅，来增加他的高度。从这个意义上说，我们要感谢华盛顿的不完美。

　　5、不可救药：西周的厉王生活奢侈，残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯，常常冒死劝谏，希望厉王能改邪归正，但是他不但得不到厉王的重视，反而被奸臣嘲笑。凡伯看着渐渐衰弱的国势，内心格外焦急，于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说：不是我老了，才说这些不该说的话，而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患还没有到来的时候，能够防止；但是，一旦忧患越来越多，那就像火焰熊熊燃烧一样，没有办法补救了。：果然，不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方，再也没让他回来过。

　　6、海尔的启发：在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的"忧患意识"是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是："战战兢兢，如履薄冰。"一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。

　　7、某国一位女士来到中国一所小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。这位女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说："你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。记住，颇愫泌只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。"五个小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士说："开始！"只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出，第二、三、四个小球随后出来，最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。7秒钟内5只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水。她说："这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友都争着往外拽，结果挤在颇愫泌谁也出不来，全淹死在里面了。中国的小朋友了不起！"

　　8、希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德·希尔顿曾这样说过："我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。"

　　9、家庭主妇：电影演员陈冲是这样描述她的生活状态的："生活中的事情很琐碎，其实我在生活中就是个家庭主妇，我有我的丈夫，两个孩子……年轻时可能在事业上在乎很多，但现在的心态真的坦然了许多。我现在最在意的就是身边的这几个人，只要他们都健在、安康，也还爱我，我就幸福了。"

　　10、赵本山8种角色打分：在赵本山非常戏剧性的人生中，他还扮演了很多种角色，董事长、人大代表、丈夫、父亲和朋友，在《艺术人生》的录制现场，赵本山为他生活中的8种角色分别打了分。影视演员：70分；小品明星：80分；导演和制片人：70分；人大代表：80分；董事长：50分；父亲、丈夫：10分；朋友：80分。

　　11、马克思的'后代：《俄罗斯报》记者切尔卡希在伦敦大街上乘坐一辆出租车，发现司机的相貌很有特点：一脸又浓又密的黑络腮胡子。最让记者吃惊的是车上挂的卡尔·马克思的小幅画像，镶在精致的铜框里。记者问道："你是马克思主义者？"司机没有回答记者的问题，而是递过一张名片。记者看到安东尼·马克思的名字，于是问道："你们同姓？"司机笑着说："您不觉得我们长得很像吗？"记者仔细端详起来，他与无产阶级学说奠基人的相貌的确有相似之处。司机淡淡地说："他是我的高祖。他的女儿是我的曾祖母……"：记者提问："您从他那里继承了什么？"：安东尼笑着摸了摸大胡子说："就继承了这个。"他拿出一本夹有许多书签的《资本论》。：记者边翻书边问："你还记得对马克思的一个调查表吗？在回答您最喜欢做的事是什么的问题时，他说是读书，大概您也喜欢读书吧？"：他回答道：不太喜欢。我喜欢收拾园子和汽车。我们俩只一点一样，那就是爱喝啤酒。

　　12、陈毅：永远的儿子：为中国人民的解放事业立过赫赫战功的陈毅元帅，解放后不久担任了国务院副总理和外交部长，工作十分繁忙。1962年，他出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见了，忙说："娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我来洗呀，何必藏着呢？"母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出来，抢着去洗。陈毅急忙拦住并动情地说："娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗10条尿裤，也报答不了您的养育之恩呀！"说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。

　　13、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。（《谈合作》）

　　14、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

　　15、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。

　　16、诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。（《难舍诚信》）

　　17、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。（《千年的呼唤》）

　　18、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。

　　19、梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。（《论希望》）

　　20、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火；语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。（河北考生《最后一课》）

　　21、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……（湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》）

　　22、假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……（陕西考生《假如记忆可以移植》）

　　23、“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。（《我要扼住命运的咽喉》）

　　24、第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。（天津考生《此生愿为红棉》）

语文作文高考202550

　　根据最近一项针对来华留学生的调查显示，他们对以下“中国关键词”表现出较高关注度：丝绸之路、熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、环境污染、乡村风光、食品安全、高铁、移动支付。

　　中国，一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，以其独特的魅力吸引着世界各地的人们。在了解中国时，关键词是重要的，它们可以帮助我们更好地了解这个国家。在我看来，中国的关键词可以选择为“传统文化”、“现代化”和“互联网”。中国的传统文化源远流长，包括诗词、书法、绘画、传统医学等多种形式。中国人尊重传统，传统文化在日常生活中仍然扮演着重要角色。例如，春节是中国最重要的传统节日之一，家人团聚、赏花灯、吃团圆饭等传统习俗仍然保留至今。传统文化不仅体现在节日和习俗中，还体现在人们的思维方式、价值观念和行为规范中，这些都是了解中国的重要窗口。与传统文化相对应的是中国的现代化进程。中国作为世界上人口最多的国家之一，近年来取得了惊人的经济发展成就。城市化进程加快，高铁网络遍布全国，科技创新不断涌现，中国已经成为全球第二大经济体。现代化的'中国展现出蓬勃的生机和活力，吸引着越来越多的外国青年前来探寻机遇。随着互联网的普及，中国的发展也展现出了数字化和信息化的特点。中国互联网行业蓬勃发展，移动支付、共享经济、在线购物等已经成为人们生活中不可或缺的一部分。中国的互联网企业如阿里巴巴、腾讯、华为等在国际舞台上崭露头角，为中国的现代化发展注入了新的动力。通过关键词“传统文化”、“现代化”和“互联网”，我们可以看到一个多元、充满活力的中国。这个国家在传承传统文化的同时，积极融入全球化进程，努力实现现代化发展目标。了解中国不仅可以帮助外国青年更好地融入这个国家，也可以让他们更深入地了解中国人民的生活、思想和梦想。希望更多的外国青年能够走进中国，感受这个古老而又充满活力的国家带来的独特魅力。

【语文作文高考】相关文章：

高考语文的作文09-25

【经典】高考语文作文05-24

高考语文作文06-29

【经典】高考语文作文12-08

高考语文作文【经典】12-08

高考语文作文07-27

高考语文的作文11-25

语文高考的作文11-30

高考语文作文11-27

（经典）高考语文作文04-23