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得与失作文

时间:2021-06-17 13:11:41 推荐作文 我要投稿

有关得与失作文范文(精选18篇)

  在平时的学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的有关得与失作文范文(精选18篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

有关得与失作文范文(精选18篇)

  得与失作文1

  哎,你看啊,那课无花果树已经有两年没开花了!它不不是要死了啊?”“是啊!成天栽在这儿多影响市容啊!明天让物业把它拔了吧?”……

  我挺心疼楼下小院子里的那棵无花果树的。

  记得以往的夏天,总有小区的人来捣无花果吃。他们三三两两地聚在一起,搬来笨重的梯子,抡着根细细长长的竹杆,一头栽进手掌般大小的叶片砌成的如盖荫凉下,小孩子胆子小,只敢紧紧抱住那纤细却苍劲的树干,使劲地摇,树叶儿被摇得沙沙响,这时蝉儿就待不住了,蹲在树丫间一个劲儿叫嚣。漫长的夏日漫无目的地烧着,雪亮、绝细的一根线,烧得要断了,却被一段段轻而细的蝉声给连了起来,便只剩下一片干干净净的舒爽了。

  偶有胆子大的,直接擎着树杆爬上去了,摘得几颗无花果,满脸愉悦地跳下来,却遭一连哄抢,没了。当然,不慎摔着腿的人更是多,慢慢地,也就没人敢冒这个吃力不讨好的险了。

  无花果汁少,肉多,不用洗,剥开就能吃了。那棵无花果树不粗,但确实很高,它的枝干挺有力气的。有一次,放学,来到窗前,看见那棵无花果树抽了新枝,枝条直直地冲进窗户里,翠绿的叶片被窗缝压得变了形,环抱成球状。将那翡翠般的球儿硬生生地扒开。嘿,探出一颗小脑袋——这树把果儿送上来了!怪不得总听小区里的老人说这树成精了呢!

  夏天的日子,总有无花果的清香在澄澈的天空下悠悠荡荡。它没有牡丹、月季的芳香扑鼻,也没有罗汉果的浓郁淳厚,但它也很香,香到人心里去,是一种淡淡的清凉。

  虽是“无花”果,但它确是有花的,它的花在果子里头,由红至白,一根根地嵌在一起,是可以吃的。你轻咬一口,淡黄的汁液便争相溢出,清甜的气息与舌尖互相挑逗,身上的暑气便消了大半,是不是有一种含而不露的美?要我说,这才是“夏季的心脏”呢!

  这无花果伴了我们好几年,有老人在它底下乘凉,有小孩儿在它底下嬉闹,有鸟儿呆在它枝丫上,东瞅瞅,西望望……这些荡漾着的时光,从此彻底地被时光的大门牢牢锁住。

  它两年不开花了,它被一辆大车子给拔了,运走了,改建停车位了。

  看着那曾经喧闹过的一片水泥地,我想,我们可能永远失去了无花果树下的时光。

  得与失作文2

  我读过一本书写着:当我们把鲜花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;当我们把泥土抛向别人时,首先弄脏的是我们自己的一双手。

  在现实生活中,有那么一些人,只算自己的利益,只看到眼前利益,整天打着自己的小算盘,不讲奉献,一昧索取,斤斤计较,整天算计着我今天付出多少,明天便要拿回多少,更有甚者,总想着少付出一点,多拿回一些。有点小利便兴高采烈,一但不如意,便牢骚满腹,消极怠工,舍得、舍得,舍和得既是矛盾的两面镜子,同时也是互为结果,相辅相成的,只有舍才能有得,你得先作出奉献,人家才能给你回报,小舍小得,大舍大得。

  俗话说:“舍得,舍得,有舍才有得。”简单的一句话,包含了人生中的处世智慧与道理。因为,真正豁达的人,是懂得超脱;真情的人,会懂得奉献;幸福的人懂得放下;智慧的人懂得得与失。

  人生得与失的关键点上不昧天理良心,拿得起,放得下。人的一生,不是得,就是失。而人的一生,其实就是得中有失,失中有得,在得失之间,精彩你的人生。在我们的现实生活中,得与失无处不在,无时不有。

  得与失作文3

  清澈见底的溪水淙淙地流淌着,它充满了生机与活力,而湖水却静止不动,犹如死亡一般。于是湖就问道:“同样是水,为何你是那样充满活力,而我却没有生机呢?”小溪回答说:“因为我舍弃了一池旧水,注入了一池清水,有舍有得才能永远充满活力。”

  舍,是一种智慧。梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会,却在冬天凌寒独自开放,于是它得到了一任群芳妒的美名。

  舍,是一份呵护。树叶深秋之际,舍弃了相依相伴的大树,它并非无情有,而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。

  舍,是和种磨砺。沙粒舍弃了骄阳之暖,寄身于蚌中,饱受风吹雨打的磨难,最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。

  舍,是一种勇气。北溟的大鹏舍弃了安逸的生活,它乘风而起,振翅高飞,于是才有了“扶摇而上九万里”的气魄。

  在迈阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个叉路口。在两条叉路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传:“鬣狗难过岔路口。”

  看到岔路口的两头山羊,都想占有,结果都没得到,还白白丢命。其实“鱼和熊掌不能兼得”,面对“鱼和熊掌”最好的方法就是选择放弃一种。而鬣狗并不懂得这个道理。试想假如鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望,那么结局又会如何呢?我想,它一定会津津有味儿地饱餐一顿,然后拖着快要撑爆的肚子满意而回去。不懂得放弃的智慧,这是鬣狗的悲哀。

  有时候,放弃并不是一种错而是为了更好的获得。现实生活中,虽然也有众多的不舍,但该放弃的就要放弃。选择了放弃,恰是为了更好地追求,放弃是一种更高境界的追求。勇于放弃,才能实现更好的追求;勇于放弃,才能弹出更美的人生旋律。

  “舍”与“得”始终是辨证的,并在某种程度下相互转化。那么,我们在舍弃时就不要过分忧伤,因为“获得”已经在不远处招手;在得到时也不要过分激动,因为意外总是时有发生。

  得与失作文4

  古往今来,多少皇帝选择了美女,失去了江山,多少英雄志短,儿女情长,多少才子佳人,因为一时的欢愉的得到,失去了几十年来修好的功名。全都是因为没有处理好得失之间的关系。更往深了去说,还牵涉到因果关系,那就更说不清了。

  今天,兴之所至,写一篇有关得失的文章,畅谈一下再生活中应该如何选择得到哪些东西,又有哪些东西是我们可以舍去的。

  记得高中有篇课文讲述的是舍生取义的故事,生活中在当今社会可能很难达到,但至少应该仰不愧于天,俯不愧于地,昂首挺胸做世间的大男子、大女人,切不可因情情爱爱放弃学业、放弃生命乃至放弃一切。归根究底来说,就是没有处理好得失之间的关系。

  在生活中,得到往往伴随着失去,得到了金钱,往往伴随着失去了体力或脑力。而往往我们认为体力劳动是底层社会的象征,我们的人生如果身体不够健壮,剩下的学习才是唯一的出路。

  在走在成功的事业道路上,如果我们一味追求事业所谓的成功,必然伴随妻子、儿女产生巨大的失去,他们失去了丈夫、爸爸。

  在独自一人走在领略世界各地美好风光的同时,也应该想到有许多人仍然处于温饱线水平,他们仍然住在偏远山区,冬天没有暖气、夏天没有空调,应该保持对生活的敬畏,对生活的感恩。

  得到与失去其实许多古圣先贤已经给过答案,我只不过在此略述一二,大抵不过中庸、舍得罢了。在此衷心祝愿各位同学、各位同志“富贵不能淫、威武不能屈”,在背诵国学经典的基础上,把它用到实处、打(烙印)到心里,世界的美好等着大家去发现。同时也可以发现,你在哪里,正气就在哪里,黑暗永远退避。

  得与失作文5

  许多人都有过失去的经验,失去过才懂得去珍惜。许多人都渴望不断的拥有,不要再经历失去,但对拥有的却不珍惜,直到失去之后,才来后悔、埋怨。

  拥有是世上最值得人高兴得事。但如果拥有太多,将会变成一个无底洞,不断的想拥有更多。失去,是人生最悲痛的事。人生的悲伤,大部分都因为失去。失去亲人、失去朋友,失去珍爱的物品等,失去使人挫折、惊慌。但失去也让我们更珍惜我们所拥有的。拥有与失去,有着对立的好与坏,只看我们如何去观视它们。

  在拥有时,是否珍惜?在失去时,是否看开?常有人说:“冥冥之中自有安排。”拥有与失去是否真的安排好了?失去之后再拥有,拥有之后再失去,它是不是真的有一个规律?

  本来拥有是上天的好意,别演化成一个“贪”字。贪,就是一个无底洞,把人丢到永无止境的渴望。适当的失去,或许可以把掉进渴望深渊的人拉回来,或许,只是使人苦苦挣扎,学不会放手?就看你是否在两者间取得一个平衡,珍惜拥有和感谢失去了。

  得与失作文6

  古时候,有一个老头儿,因为住在边境的一个城镇,人们都管他叫塞翁。有一天,塞翁家的马突然跑到塞外去了。邻居们都替他感到惋惜,前来安慰他。可是塞翁一点儿也不急,反而高兴地说:丢失了一匹马没有关系,怎么知道这不会成为一件好事呢?过了一段时间,那匹马自己跑了回来,并且还带了一匹匈奴的骏马。邻居们知道后,都赶来向他庆贺。可是塞翁并不为此感到高兴,他说:这算不了什么,虽然白白得到了一匹好马,怎知道这不会变成一件坏事呢?

  塞翁的儿子很喜欢骑马,一天,他骑上那匹骏马出去游玩,不小心从马上摔下来,把腿摔断了。邻居们知道这个不幸的消息后,自然又前来安慰。可是塞翁并不难过,他说:这没有什么,孩子的腿虽然摔断了,怎知道这不会成为一件好事呢?不久,匈奴大举入侵,边塞上青壮年都被征去当兵,大部分人死在战场上。塞翁的儿子却因为伤了腿,不能去当兵打伏,和父亲一起保全了性命。

  这是一个十分古老的寓言故事,这个故事告诉我们这样一个道理:得与失是相对的。用哲学家的话来说,就是事物都有两面性,都是一分为二的。有失必有得,有得必有失。就说这个塞翁吧,你先是丢掉了一匹马,丢掉马应该是坏事,可丢掉的那匹马又给他带回了一匹马,成了两匹马,就成了好事。有了两匹马是好事,但那匹烈马又把他的儿子摔伤了,好事就又变成了坏事。儿子的腿摔伤了,可他不用去参军打仗了,保全了性命,这又变成了好事。生活中好事与坏事,得到与失去随时随地都在相互转换。你认为的好事就可能变成坏事,你认为的坏事也可能变成好事。

  人们在生活之中遇到这样的事情很多,随便就可以给你举出一大堆来。那是一个大夏天,和朋友们相约去风景区游玩,早上的时候太阳从东边升起,车行驶的方向,一面是阴凉的,一面是晒着太阳的。于是,先上车的人,就抢着去坐没有太阳那边的坐位。可没想到车一出城,马上拐了一个弯,早早抢到位置,坐在阴凉处的人,就晒到了太阳,并且一晒就是几十公里。有一位女工,在工厂干了二十多年,眼看还有几年时间,就可以提前退休了,可就在这时候工厂倒闭了,她也下岗了。干了这么多年,突然下岗没事干了,她十分痛苦,就在她痛苦之后,开始自谋生路,几年之后,经过自己的努力打拼成了大老板。有个孩子学习不好,怎么教也学不进去,因为他实在学不下去了,家里就让他一边学习一边打球,最后成了优秀运动员,成了世界名将。这些都是跟塞翁失马一样的例子,一样的道理。想想这些例子,很让人回味。

  有句谚语叫做:塞翁失马,焉之祸福。既然塞翁丢了马,不知道是祸是福,那你要是丢了马,是笑还是哭呢?自己好好想想塞翁吧!

  得与失作文7

  漫画向我们展示了两个人,一个人正拿着弓箭准备射击,但他没有瞄准时机,却扭过头来跟另一个人说“炖着吃”,而另一个人指着那个人说“烤着吃”。然而,一只身上写有“机会”二字的鸟儿正从他们头上飞过。

  这幅漫画讽刺了那些机会摆在眼前,。但却不懂得珍惜的人,他们只注重眼前的利益,却不知道机会已经悄然流失。我认为得到机会固然重要,但是学会把握机会更为重要,否则得到了却不懂得珍惜,终究只能失去。

  当今社会是一个充满机遇的社会,他为我们营造了许多机会,有的人能抓住机会,顺势而上,取得成功。而有的人却只顾当前的利益,将眼前的机会抛之脑后,最后,错失了通往成功的机会。都说机会难得,既然遇见了机会,我们何不好好的把握机会呢?

  机会的得与失,完全取决于个人,马云,为何能在互联网领域占据一席之地,完全取决于他对机会的把握。马云的成功绝非偶然面对科学技术革命时代的到来,马云早已提前把握好机会,在互联网领域不断深入研究,最终成就了阿里巴巴,成为了首屈一指的富豪。不是因为马云有可以预见未来网络的发达的能力,而是因为马云知道互联网是未来发展的趋势,所以他把握了机会,一跃,登上了成功的巅峰。

  再看看街上那些四处流浪,而且手脚完好无缺的乞丐。他们明明可以有机会去找工作,去养活自己,但他们却不好好的把握机会,最终沦落街头,只能靠别人的施舍来养活自己。这样做既失了自尊,又害了自己。

  其实富人与穷人的最初起点何尝不是一样的呢,富人的.成功来自于对机会的把握,而穷人的堕落来自于机会的不懂得珍惜,往往成功与失败就在这一念之间,因此,我们要好好的把握机会。

  所以我们应该如何看待机会的得与失呢?关键还是在于我们对机会的把握,我们要善于学会抓住机会,不放过任何机会,尽管可能面临失败也要勇于去尝试,漫画就向我们展示了一个很好的教训,并借此告诫我们不能重蹈覆辙。

  机会的得与失,完全取决于个人,我们不能被眼前的利益所蒙蔽了双眼,我们要学会把握机会,向成功迈进。而不是呆呆的站在原地让机会白白流失。

  得与失作文8

  人的贪婪,与知足;人的谎言,与诚信,其实都在一念之间——题记

  那个男孩得到了他最大最漂亮的石头,那个女孩失去了她所有的糖果。定论貌似很简单,没有什么不妥的,可……

  一年前我从小学毕了业,我是多么开心,心想:终于结束了这六年。我仿佛从地狱中挣脱了出来。我得到了自由!可……

  上了初中,一切都变化太大!每天上学,面对——老师的嘱咐,家长的希望,同学的竞争,学习的压力,如同(去掉)每天在回答着各式各样不同的答卷,但对于这些,又有谁没有那颗罪恶的贪婪之心呢!我,不,是我们,失去了自由,得到了那一颗,罪恶的,险恶的,贪婪之心!可……

  如今我们应该指责谁呢?

  我顺着那思绪走向天边……马路上,老奶奶颤抖着过马路,小明立刻冲上去,搀扶着老奶奶,老奶奶踏着(去掉)踏着稳健的步伐过了马路;公车上,一位孕妇走了上来,小刚马上起立让座,那位妈妈和自己的孩子坐上了爱心之位,如释重负;公园里,一位老爷爷捂住胸口倒在了地上,几位大人马上开始了工作,一会儿120来了,这个世界上多了一条生命。学校里,影院中,餐厅里……

  如今我们应该赞扬谁呢?

  那个男孩失去了一切!那个女孩充足了自己!

  男孩的贪与恶,是在一念之间;女孩的善良也是在一念之间,也许这就是一念之差吧!

  男孩把自己最大最漂亮的石头抛向了海里,扔掉了那颗贪婪之心!

  得与失作文9

  在小时候,我买了很多王牌,我就到处炫耀,经常和别人PK,可是到最后我两手空空就为这个我整整哭了三个小时,感觉失去了我的最爱——王牌。当时的我伤心欲绝,仿佛自己已经到达地狱。但是我却得到了一个道理,谦虚使人进步,骄傲使人落后。

  其实得与失都是两面性的,是相互转化的,就算你有火眼金睛,也难辨出哪个好,哪个坏?就像我这一次虽然失去了王牌,却得到了硬道理。得是让人开心的,使你在人生的道路增加一些光彩,让你重见光明。可是得也是一种伤害,因为小时候我们得到太多宠爱,不管做什么事都得到帮助。当我们离开父母怀抱,步入社会,在没有人帮助情况下,也许你会跌入万丈深渊。所以,并不是所有得都有益处的。

  相对失而言,失去是让你难过的。使你的人生道上,长满了青苔,时不时会滑倒,还会有一些困难成为你的拌脚石,在这里,人们总会给自己画一个大句号。有些人说失有什么好处?我告诉你,它可以促使你走上人生颠峰,它可以锻炼你的坚强和智慧,让你从困难中解脱。

  有失必有得,有得必有失。我们得学会从容,人生才会更精彩!

  得与失作文10

  说到得与失,我不禁想到这样一个故事:有一个男孩是孤儿,而且都身无分文,上帝看他们可怜,就决定救助他们。于是,上帝给了第一个孩子一包金子,那个孩子高高兴兴地走了。一年之后,他的金子全部用光了,他又成为了一个身无分文的穷人。这个男孩,他虽然得到了一包金子,解决他暂时的经济问题,可是他却失去了能够永久解决温饱的机会,那就是学上帝的“点金术”。

  这次的考试,是我们进初中以来的第一次大型的考试,也是第一次全年级排名的考试。对于这次考试,我完全是抱着一颗平常心去看待的。分数不重要,题目做错了就是做错了,这样,我可以更加牢固地记住,就像孔子所说的一样:从中得到新的理解与体会,并且牢牢掌握住学习的方法。我的分数虽然不是最好的,但是也算不错,应该能进班上前5名,这也就够了,何必去强求那个“第一名”的称号呢。这也让我知道,不要太注重荣誉,只要当考试完毕后,你能够问心无愧地对自己说:“我已经尽力了,我的分扣得不冤枉,确实是我自己不知道做。”

  这次的考试,我的收获不少,但是我失去的并不多。我的分数对于我自己来讲是有点可惜的,因为其中有的题目我完全会做,而这样我也丧失了进前两名的机会。可这一个“丢失”却也是一种“收获”,这个没有得到的机会将会成为我学习的动力,督促我学习,一直在背后鼓励着我,一步一步地向前进。

  考试的得与失,谁都会有,得到了,也失去了,可是无论是得还是失,那都会成为你学习的动力,鼓励着你的学习一步步向前进。

  得与失作文11

  有得必有失,这是永恒的真理。

  ——题记

  自女娲捏土造人以来,人的欲望总在不断地扩大,他们希望得到更多,但他们却不愿自己失去过多。

  有得必有失,想要收获更多,我们就必须付出更多。冰心曾说过:“成功的花儿,人们只惊羡它现实的明艳,然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。”一粒种子要想得到花开时人们惊羡的目光就必须失去舒适的生活,他们需要在不断努力下冲破土壤,让自己经历风雨,只有这样才能开出最美的美朵。

  身处高三,也许在篮球场上本已找不到我们的身影,我们会失去节假日陪父母游玩的机会,失去了吃父母做的可口饭菜的机会,失去了独自享受精彩电视的机会……但在这些失去的背后,我们得到的却是更多。我们得到了丰富的知识,同时也得到了认识自己不足的机会。也许只有这样,一年后的高考我们的把握才会更大,虽然我们暂时失去了“自由”,但我们却可能得到日后的舒适生活。

  有得必有失,有失必有得。不要为一次的考试失败而懊悔不已。在高三我们将会面临多次挑战,有的同学因为一次没考好,就伤心地落泪。不要哭泣,俗话说的好,“塞翁失马,焉知非福”,虽然这次没考好,失去了好的名次,但是通过这次的考试我们发现了自己的不足,得到另一种收获。

  农人们常说:“种瓜得瓜,种豆得豆”。这说明一个人的收获与他们的付出是分不开的。炎炎烈日你只有离开空调房去田间劳作,这样在秋天才会有收获。怕苦怕累,你将只会收获一田杂草。

  有得必有失,只有这样世界才会平衡,不得不失,或只失而不得,这些都不会长久存在。所以对于我们而言不要因一次小失败而放弃自信;不要因一次小失误而过于自责;不要因一次小成功而过于开心……我们要知道有得必有失,在我们失去的同时,我们一定得到了其它收获,只有不断的得与失,我们的生活才更加美好。

  所以我们应具有“不以物喜,不以已悲”的博大胸怀,这样我们的人生才会更加精彩。

  得与失作文12

  在人生的舞台上,我们演绎着各自不同的故事,在得与失之间,我们徘徊不定。在充满荆棘的坎坷的小路上,你失去了很多,但在失去之后,你会收获更多。

  人们都说,上帝是个公平的商人,他让你收获了成功,但同时,他也让你失去了普通人的许许多多的快乐时光。丹麦有这样依据谚语:在火中失去的,你会在灰烬中得到。”这说的也是这个道理。

  如酥的小雨唤醒了小草,芬芳的花儿,初三的大门被我匆忙的脚步打开了。初三了,已经到了冲刺的阶段。在老师的谆谆诱导下,在父母一遍遍的唠叨下,我也似乎有了警觉。

  于是,我扔下客气的电视,舒服的小床,开始了紧张的学习。白天,我在学校里抓紧时间,争分夺秒。课间,其他同学都奔出了教室,而我只是做课外练习,或是埋头苦读。透过玻璃窗,不经意间瞟了一眼,看见同学们嬉闹的身影,听着他们的笑声,当时真有冲出的冲动。但又一想,万一考试成绩不好呢?想像着父母与老师失望的表情,我的心又安定下来,重新进入学习状态。

  晚上,夜已经很深了,没有了万家灯火,外面只是漆黑的一片。现在,大概所有人都熟睡了吧!也只有我和天空挂着的明月还在努力工作吧!

  每天,总是重复着一样的模式。叹息中,想像着我失去的快乐时光,突然觉得生活就像一杯茶,被越冲越淡……

  今天,已经是公布成绩的日子了,但心中却没有了以往的紧张。是连日来沉闷的生活将我的多样的心情全打磨平了,还是真的充满自信,我也不知道。但老师公布成绩时,我惊呆了:我的成绩有了很大提高。就在那一刻,我才真正明白了得与失的含意。虽然我失去了快乐,但我却得到了父母的喜悦,老师的肯定,与自己的成功。

  得与失,它代表什么?我失去了以往的快乐闲暇的时光,但我却得到了数倍的回报。

  只有经历得失,你才能真正感悟到人生的快乐。

  失去了,不要悲伤,抬起头,给自己一个微笑。阳光灿烂时,你会得到更多,更多……

  得与失作文13

  生活中,总会有经过人走茶凉的画面!然而这些画面却是我们每个人必须经历的!如果说经历了,那就一定会有所改变1那就一定会与所收获!得而尝试,总会在我们身边所发生!的确,这却不是每个人所看到的!我们应该从中学会珍惜,做到最好的自己!也许自己真的曾失去过,但一切都可以重新再来的!这并不代表着什么,只是在得失之间,我们同样是无能为力!那就珍惜眼前,做最好的自己!把握现在,把握最初的自己!

  得到

  相信,在我们一直喜欢一个事物时,心中想的也全是他!我们将会用尽自己的全部力量去改变它!为了自己所喜欢事物。什么都将可以做到!然而,在得到的这个过程,我们却很难做到。因为它离我们很遥远。但为了他,为了得到!我们将尽力而为!得到的经历却需要我们的不懈努力!如果不曾努力,那怎么会得到呢?得到了,就应该去珍惜。就应该去保护她!不要让他破坏。这才是我们真正的得到!如果一味的选择得到,得到后却没有爱心,那就不再拥有!因为你不配拥有!得到的同时,希望更加的去珍惜!也许只有这样,你才是真的喜欢!

  失去相信,在这个大千世界,我们曾失去过很多的东西。也许失去时我们的痛苦。但现在回想起来。当初的自己怎会如此的幼稚呢?失去了就失去了,干嘛还要去强求?或许有些事物是我们强求不来的。那就把它看彻底。人与人之间,离了谁都能够生活。不必要的痛苦减少。相反,我们更应该开心才对。也许是去了,才会拥有更好的吧!也许是去了并不是什么坏事吧!正因为经历的多了,我们才会更好的生活!为了自己,为了梦想!

  得到与失去也许就在一瞬间!也许得到与失去就在努力之间!如果想努力,想奋斗。那就必须做得更好!只有这样,我们才能得到更多!只有经历才能证明一切!那就试着努力,为了明天的明天。做得更好,把握现在!

  得失之间,就在此时。做好现在,展现未来!也许明天的明天将会更好!

  得与失作文14

  朱槿花将密送给凤蝶,让凤蝶快乐地传播花粉。凤蝶传递新鲜花粉来酬报朱槿花的蜜。花与蝶共同的欢心,才构造了春天。如果没有凤蝶来访,朱槿花会欢心地开,不减损自己的美丽。如果朱槿花不开,凤蝶会欢心地飞,不会失去自己的风采。这才是欢心的真意。

  朱槿花与凤蝶若通力合作,能得欢心,若无彼此,亦能欢心。得失,有无之间,本无定论,且放平心态,以安然若素之姿迎浮世千重变。

  请君拨开历史的烽烟,你可听见战马嘶嘶,西风长啸。在这声响中,我看到了汉高祖,“吾将军未若韩信,运筹未若张良,扶军未若萧何,微三人,吾不知其可也”。你看你看,那在大风起兮云飞扬之际威加四海的刘邦此刻竟有如此孩童,认为天下之事皆须因人之力。事实真正如此吗?答案是否定的。因韩、张、萧三人遇上了刘邦,他们取得天下,彼此欢心。但我相信,若不遇他人,他们各自也是当之无愧的大英雄,同样会扬名立万,以安然若素之心静静活在各自的世界中,各自欢心。

  徐志摩说:“得之,我幸;不得,我命。”人生亦是如此,如得到了,且共同珍惜,如不得,就请沿着各自的轨迹行走,各自欢心吧。

  伯牙摔琴,只为知音。千百年来,多少人将此事引为憾事,我亦觉之可惜。伯牙与子期初相遇时,那惊鸿的一瞥、信手的一曲,便惊为天人。将两个人拉到一起,成就“知音”的传奇。但我也愿如若他们没有彼此,也可活着欢心,这个世上不该有谁失去谁就活不下去的感情。那太累,不如让我们豁达些:遇上了,就彼此珍惜,没遇上,便自我珍重。

  张爱玲曾说:“于千万人之中遇见你所要遇见的那个人,于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,没有晚一步,刚巧赶上了。”赶上了,就彼此珍惜,共同欢心,营造人生的春天;如若没赶上,便也安然若素,在这时间的荒野里各自欢喜着、幸福着。

  若相遇,便欢喜地来支双人舞;若不遇,便优雅地自己起舞。得失之间,请安然若素。

  得与失作文15

  在所有不幸的或不幸运的遭遇李,我所有注重的并不是它带给我的伤害,而是我得到了什么。

  我没有鹰击长空的勇气,因为我畏惧死亡,也阴我畏惧死亡,畏惧被淘汰,所以我需要足够的勇气,去前进。

  登过山的人都知道,登山时,如果在半山腰时突然下大雨,应该往山顶走,不能往山下跑。为什么呢?登山专家解释:“登山时,在半山腰突遇大雨,往山顶走风雨虽大,但不足以威胁生命,如果往山下跑,却肯能遇到爆发的山洪被活活淹死。对于风雨,逃避它只会被卷入洪流,迎向它却能获得生存。”是的,这就是雏鹰必须冒着生命危险去练习飞翔的原因。时光在走,时代在进步。不向前,就会被淘汰,甚至死亡。

  我们都明白的道理,却往往做不到这些。我们的祖先却因为这个而得以留下姓名,载入史册。

  千河百代,大浪淘沙,在漫漫的历史长河中,哪一个能留下名字的人是靠坐等名利伟绩的呢?

  著名史学家司马迁遭陷害入狱,受过刑后却仍坚持完成《史记》一书。他是在怎样艰苦的环境下才写成的这一本书,我相信许多人都是知道的。但是,他是凭着怎样的信念赢得鲁迅“史家之绝唱,无韵之离骚”的评价,却并不是每一个人都能理解的。

  是的,我们都害怕打击,害怕艰苦,害怕疼痛,但却有许多人忍常人所不能忍,平常人所不能吃得苦。他们有直面惨淡的人生的勇气,更有坚韧不拔的志向。困难,从来都是弱者的借口,强者的必须前进的理由。

  天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动身忍性,增益其所不能。所有的成功人士都只是有着比我们多一点的勇气,更多一点的坚持罢了。其它的,他们都和我们一样!

  得与失作文16

  有得必有失,有失必有得,明智的人在得中考虑到了失,在失时看到了得,在得失之间能做出正确的选择,俗话说:塞翁失马焉知非福,看待事情要多方面、多角度。

  有一次,我刚从学校小跑到公交车站,恰逢公交车停下,我上了车,坐在一个位置上,只觉得昏昏欲睡,刚想眯眼小睡一会儿,一声再见把我吓了一跳。抬头一看,原来是一个人送她的母亲上车。这位母亲是个老年人头发灰白,脸上有几丝皱纹,年纪已然不小了,一步一步挪上了车。

  我心中顿时一愣:这该不该让座呢,如果不让座,我会得到这一路的安逸,却失去了良心的慰藉;如果让座,我的良心会好受很多,但这一路我就得站回家了。我心中十分矛盾,不停的纠结着,在老奶奶准备找个角落靠好的时候,我打破了心中的僵局,站了起来说:老奶奶,您来坐。

  老奶奶笑着坐了下来,对我说了声谢谢,车上的人也为我投来了赞许的目光,我心中乐开了花,在安逸和赞许的得失面前,我选择了赞扬,放弃了安逸。

  还有一次,期末考试前夕,一个朋友邀请我去吃大餐,说有一个地方免费品尝大虾,这可是一个千载难逢的机会,可如果没复习好,期末考试就考不好,该选择什么呢?最终想了很久我还是婉言谢绝了朋友的邀请。期末考试考了一个好成绩,在成功和美食诱惑的得失面前,我选择了取得成绩,放弃了品尝美食。

  得与失是紧密相连的,在得与失面前,我们应该做出正确的选择。

  得与失作文17

  心的颤动,携带了泪水与微笑,美好与丑恶。人就在这方寸之间,绘尽冷暖。

  意识支配着行为,行为和意识原本一致,但人是有两面性的,一面“人前”,一面“人后”。“人前”是意欲有所为,但又要考虑形象的塑造,这时,周围人成为一面镜子。“人后”则是与心,与自身的对话与交谈,它藏在深夜里,很少暴露。正如你目不转睛地注视镜中的自己,却又常常会为之一惊:“人前”的形象总是不及“人后”的形象能够跟心灵的走向一致。都知道北宋书画家米芾个性怪异,举止癫狂,他可以撒开腿,随随便便地跑上殿,也可以把未干的砚台墨迹揣入怀中。可这是他在人前的形象,为宋徽宗所接受,为众臣所接受,为社会所接受。可何以知米芾之得失?才气横溢的他如何挥笔创作,或如何为书法喜忧参半?记载鲜少,这“人后”的一面,就被“人前”的形象淹没了,后人不得而知。

  “人前”形象由他人凸现,“人后”得失靠自己体悟。体悟作为形象的影子,被覆在形象之下。“喜怒应不形于色”,这是中国古人的传统,无论得失,他们总是将想法隐匿于心。尧舜以后,帝王接受所谓的禅让,总是先推脱,随后三让而受。多次辞让的表现背后,我们实难揣测其内心的波澜,或许接受王位会使他感到隐隐的担忧,唯恐市井里哪一撮人会闲话自己帝位不正,或许他的狂喜早已盖过一切,因为自己终于得以君临天下,这或许又触发其难以言说的感怀,因为“禅让”背后就埋藏着一场骨肉相残的腥风血雨。必定有得有失,可他们之间唯一的共性是,当事人全不言语,全藏于心。只有心知。

  和中国古代温软柔和的宣纸一样,人们这种“仅有心知”的习惯是在时光一次次的淘洗后才逐渐积淀下来的。“大音希声,大相无形”,深深的隐匿与温婉的外形是为大多数人所偏爱的类型。沉静在一棵菩提下,默然与心对话才是心智得以飞跃的正确途径。于是老子骑青牛出函谷关,庄周梦中遇蝶,都是一场与心的对话,顺应了中国文化中“心知”的潮流。

  方寸之间,是一种空间上的限制。墙头花瓣旋落枝头,舞在院内,便与他人无关。可落英之美,既不愿同他人一道分享,则待到花尽之时,也只有一人洒扫庭院,只有一人,苦耐寒意与寂寞。将“得失”限制在“寸心”的空间之内,就必须学会承担。既然精髓溯源于心,则寸心之间需容拘精髓之重,以“有形”容“无形”。如果说深刻的思想来源于经历,则方寸之间的得失,大有文章可作。曾国藩幼时彻夜背习文书,因为笨,寒意彻骨之中一直反反复复,恰巧家中有位梁上君子正伺在檐下,候着曾国藩熄灯就寝,可直到那贼将文章背熟,曾国藩依旧在反复,仍无法将文章背出。最后小偷忍无可忍,从梁上跳了下来,当面骂曾国藩是头“小蠢猪”。

  我们从来只知曾国藩是一代名儒,总是只见他身处高位之荣耀,却忘了分析其背后的得失。无法料想曾国藩被一个贼训斥得面红耳赤的场面,他在得到辉煌成果的同时甚至丧失了一部分自尊,他只能在阴影里注视自己的渗着血的伤口,苟且地寻觅着些许安全感。他或许一次次拷问自己,又一次次在暗夜里选择坚守。回首时,成名或否已成客观局面,而他至少对“寸心”无愧。这是一个叩问内心而慢慢释然的过程。

  人心顶受压力,接受拷问。如此,得失不过是表象。“寸心知”提出的要求,不仅在于孤守心灵,不仅限于“大相无形”,还是对人承担能力的考验。是否“从心所欲,而不逾矩”?将心从黑暗中剥离出来,并与其对话。人心的缺口被勾勒出了轮廓,我们不得不直面,且寸心得知。

  心,又颤动,似某种神秘的旋律,这是人影与人心的对话,此刻,得失仿佛院内繁花落尽。墙外只见凋零,不知院内,已然硕果满枝。

  得与失作文18

  上帝为你关上了一扇门,也会为你打开一扇窗。

  海明威曾经说过,"只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服?′在漫长的人生征途中,我们不断地得到与失去。只有正确看待得与失,才能迎来光明与希望。

  得是彩虹,失是风雨,风雨过后才能见到彩虹。塞翁失去了马,却没有唉声叹气,不久之后,丢失的马不仅回来了,还带回了一匹新马。失去并不是永久性的,那也许是"得到′在和我们捉迷藏。当我们失去了一样东西时,不要焦虑,在前方隐隐闪烁的,正是"得到"的光芒。

  得是蜜糖,失是蛀虫,蜜糖吃多了,嚣张的一定是蛀虫。塞翁得到了新马,并没有欣喜若狂,没过多久,塞翁的儿子就因骑那匹马摔断了腿。得到并不是无止境的,那也许是"失去′在积蓄力量。当我们尝到了甜头时,不要忘形,苦涩往往都隐藏在甜蜜之后。

  于光远原来是学习物理的,对自然科学很有兴趣。然而内忧外患的不堪时局,破碎动荡的家国悲影却使他放弃了自己的兴趣,走上了革命道路。他急国家所急,忧国家所忧,强烈的爱国心,责任心让他在全新的领域绽放出华彩。对于得与失,我们应该一视同仁。我们不能从片面的角度看待事物,而应该用长远的目光发现事物的本质。

  失之东隅,收之桑榆。放弃了白天的喧嚣,我们才拥有了夜晚的宁静;放弃了春天的浪漫,我们才拥有了秋天的成熟。有时候,我们情愿为了一棵树而放弃整片森林,更多的时候我们因放弃了一朵花而拥有了整个花园。错过太阳时不要流泪,因为我们可以仰望灿烂的星空。

  认清了人生的底色,应对得与失时就有了心理准备,在得到时就不会忘乎所以,在失去时就不会痛不欲生。从现在开始,让我们不再计较得失,用一颗平静的心去面对这个跌宕起伏的人生吧!

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