著名哲人经典的散文
艺术与习俗、服饰、宗教、社会传统密切相关，而且与我们社会生活的每一种表现连在一起。
老龄民族不向现代民族的成果学习，就会在文学上死亡，在精神上混灭。
人们都出自一种禀赋，除了在微不足道的表象和外观方面，他们彼此并无不同。
懊悔常常带来嘲笑和轻蔑，而不是宽恕和原谅。
永恒只保存爱，因为它就是它。
忍耐吧，因为困惑就是知识的发端。
谁能让我以一堆塔耳 的金子买到一个美妙的思想？谁能让我用一把珍宝换得一分钟的爱？谁愿拿去我的积蓄，而给我一只能看到美的眼睛？
猛禽并不彼此撕咬。
生活中的每一件事物都是好的，甚至金钱。因为它教给人们一种警策。金钱就像一架风琴，弹奏不好它的人，听到的是他不喜欢的曲子。
金钱又像爱，使吝啬它的人死，让慷慨馈赠者生。
荆棘扼杀花朵的土地，不适于居住。
良心是一位公正而软弱的法官，而软弱就位立在执行他判决的路上。
爱有多种形式：有时是智慧，有时是公正，有时是希望。
人不知道心灵怎样从物质的奴役中获得解放，除非在获得解放之后。他也不知道花儿怎样对晨光微笑，除非在晨光降临之后。
对这样的人我该怎么说一一他借我的'钱去买剑，又用这支剑来。
一个敌人对我说：“爱你的敌人吧！”我服从了。――我爱了我自己。
黑色对白色说：“如果你是灰色的话，我就能容忍你了。”
知道每件东西的价格而不知道一件东西的价值的人真是多呀！
每个人的生平经历都写在自己的额上，但用的是只有带来启示的人才能读懂的文字。
让我看看你母亲的面孔，我就告诉你你是谁。
我认识他父亲，那怎么能不认识他呢？
夸耀自己自由的人的自由，是一种奴性。
他们中的一些人感谢我并非出于感思知报，而是为了在人们面前宣扬自己很有资格享受我的巨大馈赠。
艺术与习俗、服饰、宗教、社会传统密切相关，而且与我们社会生活的每一种表现连在一起。
老龄民族不向现代民族的成果学习，就会在文学上死亡，在精神上混灭。
人们都出自一种禀赋，除了在微不足道的表象和外观方面，他们彼此并无不同。
懊悔常常带来嘲笑和轻蔑，而不是宽恕和原谅。
永恒只保存爱，因为它就是它。
忍耐吧，因为困惑就是知识的发端。
谁能让我以一堆塔耳 的金子买到一个美妙的思想？谁能让我用一把珍宝换得一分钟的爱？谁愿拿去我的积蓄，而给我一只能看到美的眼睛？
猛禽并不彼此撕咬。
生活中的每一件事物都是好的，甚至金钱。因为它教给人们一种警策。金钱就像一架风琴，弹奏不好它的人，听到的是他不喜欢的曲子。
金钱又像爱，使吝啬它的人死，让慷慨馈赠者生。
荆棘扼杀花朵的土地，不适于居住。
健全的鉴赏力不在于苛求，不在于选择，而在于将事物加以排列，找出它们数量和特点间的自然亲和力。
某些人的粗暴胜过另一些人的温柔。
人们对所不了解的事物的嫌恶，好似热病患者对美食的抗拒。
饶舌不是一种缺点，而是一种病症。
我喜欢儿童，但须是没有胡须的；我尊敬老人，但须是不在微褓和摇篮里的。
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