高一语文《劝学》练习题与答案
在日常学习和工作生活中，我们都可能会接触到练习题，只有多做题，学习成绩才能提上来。学习就是一个反复反复再反复的过程，多做题。什么样的习题才是好习题呢？下面是小编为大家收集的高一语文《劝学》练习题与答案，希望对大家有所帮助。
高一语文《劝学》练习题与答案 篇1
一、理解性默写
1《劝学》指出：“___,_________,_____________。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。中国古典诗歌由于多用比兴手法，因而取想特别丰富、巧妙而多变，使诗歌形象更为突出。
2《劝学》中从正面阐述学习的重要性的句子是“_____________,_____________。”
3《劝学》中说明人的资质差异不大，关键在于后天的学习的句子是“________,_________。”
解：1青，取之于蓝，而青于蓝。
2吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
3君子生非异也，善假于物也。
二、阅读下文，完成1~5题。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
1.下列句中加粗词解释错误的一项是( )
A.学不可以已 已：完毕
B.木直中绳 中：符合
C.輮以为轮 为：成为
D.金就砺则利 就：凑近
解析：A.已，停止。
答案：A
2.下列句中不含通假字的一项是( )
A.则知明而行无过矣
B.虽有槁暴
C.参省乎己
D.君子生非异也
解析：A.“知”通“智”，B.“有”通“又”，D.“生”通“性”。
答案：C
3.对下列句中加粗词用法及词意判断正确的一项是( )
取之于蓝 君子博学而日参省吾身
寒于水 取之于蓝，而青于蓝
A. 相同， 不同 B. 不同， 相同
C. 不同， 不同 D. 相同， 相同
解析： 于，介词，介绍出动作发生的处所; 于，介词，用在形容词后，表比较，并介绍出比较的对象; 而，连词，表并列关系; 而，连词，表转折关系。
答案：C
5.下面句子翻译正确的一项是( )
虽有槁暴，不复挺者，使之然也
A.虽然有的枯干了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
B.即使又枯干了，也不再重新挺直，这是使它弯曲成了这个样子。
C.虽然有的枯干了，不再挺直，这是使它弯曲成这样的缘故。
D.即使又枯干了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
解析：准确理解句意。注意“有”的用法。
答案：D
三、阅读下文，完成1~4题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
1.下列句中加粗词语用法不同于其他三项的是( )
A.斗折蛇行
B.箕畚运于渤海之尾
C.衣水犀之甲者
D.君为我呼入，吾得兄事之
解析：C项中“衣”名词作动词，其他三项加粗词是名词作状语。
答案：C
2.下列句中“而”字用法不同于其他三项的是( )
A.吾尝终日而思矣
B.臂非加长也，而见者远
C.登高而招
D.顺风而呼
解析：B项中“而”表转折关系，其他三项加粗词为连词，连接修饰语与中心语。
答案：B
3.对下列句子翻译正确的一项是( )
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
A.我曾经整天地思考，却比不上短时间内学习收获大。
B.我曾经整天地独立思考，却比不上短时间向他人学习收获大。
C.我曾经一天到晚不停地学习，却比不上短时间内学习收获大。
D.我曾经整天地思考，却不如一会儿向别人学，一会儿自己思考收获大。
解析：准确理解句意，注意“学”、“思”的意义和用法。
答案：B
4.对上文意思理解不正确的一项是( )
A.“终日而思”之所以不如“须臾之所学”收获大，是因为没有很好地利用外在的人或物。
B.文章很好地运用了比喻论证方法，来阐述“善假于物”的重要意义。
C.学习上要取得好成绩，就必须把个人独立思考和向他人请教结合起来，这也是上文重点论述的道理。
D.学习可以使人“善假于物”，从而培养起自己超越常人的智慧和品德。
解析：准确理解文意。“善假于物”是论述重点。
答案：C
四、阅读下文，完成1~3题。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1.给上文划分层次，正确的是( )
A. / /
B. /
C. / /
D. / /
解析：本段论述学习要“积累”、“持恒”、“专心”三点，分别从正反两方面论述。
答案：A
2.下列句子翻译正确的一项是( )
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
A. 积累善行，养成美好的品德，而且情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品质。
骏马跳跃一次，不能超过十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地前进。
B. 积累善行，养成美好的品德，就能情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品德。
骏马跳跃一次，不能超过十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地前进。
C. 积累善行，养成美好的品德，而且情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品德。
骏马能跳跃一次，不能走出十步;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地前进。
D. 积累善行，养成美好的品德，就能情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品德。
骏马能跳跃一次，不能走出十步;劣马拉车走十天，也能走出很远，它的成功在于不停地前进。
解析：理解 句，注意“而”字作用;理解 句，注意前后句对比关系。
答案：B
3.下列说法不符合原文意思的一项是( )
A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断地积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自得”的地步。
B.“骐骥”、“驽马”两个比喻暗示客观条件的好坏不是学习好坏的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。
C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。
D.上文运用比喻论证方法，从正面证明了学习应有的态度和方法。
解析：文章正反对照论证。
答案：D
高一语文《劝学》练习题与答案 篇2
文言文，完成9-12题。（选择题每题2分）
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿 今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴?孙权劝学》）
【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 （节选自《后汉书?烈女传》）
【注】①趋，快步走向 ②捐，抛弃 ③亡，通“无”，不足 ④懿，美好
9．下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是（ ）
A．见往事耳（了解）
B．及鲁肃过寻阳（到了……的时候）
C．当日知其所亡（每天）
D．遂七年不返（才）
10．乙文段中划线句子断句正确的一项是（ ）
A．妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也
B．妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也
C．妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也
D．妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也
11．下列说法不正确的一项是（ ）
A．甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。
B. 乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。
C．甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的'目的。
D．甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。
12．把下列的句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴蒙辞以军中多务。（2分）
_______________________________________________________________________
⑵何异断斯织乎？（2分）
_______________________________________________________________________
参考答案
9.D；
10.B；
11.A
12. ⑴吕蒙以军中事务多为由推辞。⑵同割断这丝织品有什么不同呢？
高一语文《劝学》练习题与答案 篇3
一、填空
1、《孙权劝学》选自，该书是(朝代)(人名)主持编纂的一部体通史，记载了从到共1362年间的史事。
2、《孙权劝学》的原因是：;《孙权劝学》的学习方法是：;《孙权劝学》劝的语言是：;《孙权劝学》的成果是：
(以上均填原句)。
3、鲁肃的话表现了他的感情，也从侧面写出了;文末的“”(原文)更进一步阐明了这一点。
4、文中可以提炼的一个成语是：
二、给下列加点字注音。
卿()涉猎()孰()遂()
三、解释加点词。
1、当涂掌事当;
2、蒙辞以军中多务辞;
3、治经为博士邪治;
4、但当涉猎涉猎;
5、见往事耳见：。
6、蒙乃使就学乃：;
7、卿今者才略才略;
8、即更刮目相看。刮;
四、写出下列加点词语意思，其中意义完全相同的是()。
A.{但当涉猎(){门当户对()
B.{自以为大有所益(){多多益善()
C.{见往事耳(){往事不堪回首()
D.{卿今者才略(){卿今当涂掌事()
五、选择对下列虚词解释正确的一项。
1.蒙辞以军中多务()A.把B.被C.用
2.即更刮目相待()A.立即B.就是C.如果，假如
3.蒙乃始就学()A.于是B.却C.只，仅仅
4.结友而别()A.并且B.但是C.连接前后两个动作，不译。
六、对翻译的句子进行判断，正确的打“√”，错误的打“×”。
1.卿今当涂掌事，不可不学。
译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。( )
2.孤岂欲卿治经为博士邪!
译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀!( )
3.卿今者才略，非复吴下阿蒙!
译文：你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊!( )
高一语文《劝学》练习题与答案 篇4
阅读下面的文言文，然后回答：（每小题3分）
君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
1.下列句子中，加线的词解释不正确的是（ ）A．则知明而行无过矣知：智慧B．而闻者彰彰：清楚C．非能水也，而绝江河绝：横渡D．君子生非异也生：习惯2.对下列两组句子中加线的字的意义和用法理解正确的一项是（）
而寒于水 善假于物也。
吾尝终日而思矣 而至千里A．两个于字相同，两个而字相同。B．两个于字不同，两个而字相同。C．两个于字不同，两个而字不同。D．两个于字相同，两个而字不同。3.对下面两句话的意思，理解正确的一项是：（ ）
①、金就砺则利 ②、学不可以已
A．刀剑放在磨刀石上磨就会锋利学习不可以停止
B．金属靠拢在磨刀石上磨就会锋利学习不可以停止
C．刀剑放在磨刀石上磨就会锋利学习是不可以成为过去的事情
D．金属靠拢在磨刀石上磨就会锋利学习是不可以成为过去的事情
4.对上文理解和分析不正确的一项是（ ）
A．上文三处提到了君子。而其意义不同，按照顺序他们分别是有学问的人、品德高尚的人和统治者。
B．第一段论证了学习的意义，强调人的知识和道德修养不是先天固有的，而是在后天不断的学习中逐渐培养起来的。
C．第二段形象的论证并强调了后天的学习在获取知识和培养品德中的巨大作用。
D．上文反复运用了同类事物设喻，比如登高而招、顺风而呼、假舆马者、假舟楫者等，论证了同一个道理。
答案：
1.D
2.C
3.A
4.A 答案解析： 1.试题分析：生，是个通假字，通性，资质,禀赋。
考点：本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层次为B级。
2.试题分析：而寒于水中的于，介词，比；善假于物也中的于介词，可不译，起引进作用。吾尝终日而思矣中而连词，表修饰；而至千里中而连词，表转折。
考点：考查学生理解常见文言虚词在文中的含义的能力，能力层次为B级。
3.试题分析：B项，把就解释错了，就，靠近，在句中可以译成把放到上。C项，把已译错了，已，停止。D项，把就和已都译错了。
4.试题分析：统治者错，第三处君子指有学问有修养的人，而非指统治者。
考点：本题学生对归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层次为C级。
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