文言文教案

时间：2025-04-19 09:31:45 文言文名篇我要投稿

文言文教案模板集合七篇

　　上学期间，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。广为流传的经典文言文都有哪些呢？以下是小编为大家收集的文言文教案7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

文言文教案模板集合七篇

文言文教案篇1

　　教学目标：

　　1．通过本单元的复习，让学生熟练掌握议论文阅读的方法。

　　2．通过复习，学生的文言知识得到很好的巩固。

　　3．对学生进行思想教育。

　　重难点：

　　1．掌握议论文的阅读方法。

　　2．文言文的复习。

　　时间安排：一课时教学过程：

　　一、激情导入。

　　“同学们，孔子曾经说过这样一句话：‘有朋自远方来，下半句是……’学生答：‘不亦乐乎！’好，今天，我这位陌生的朋友很高兴来到这里，和大家一起来复习语文第二单元的内容。大家有没有信心上好这节课？”“有！”好，下面大家打开课文目录，看看这个单元的课文属于什么文体？（议论文）

二、复习议论文阅读的有关知识。

　　1．议论文：是以议论为主要表达方式，阐明自己见解和主张的文体。

　　2．议论文有哪三要素？板书：论点、论据、论证

　　3．什么是论点？论点就是作者对论述的问题所持的观点和主张，是议论文的灵魂。

　　4．请大家打开第二单元的课文，找一找各篇课文的中心论点。第九课《人的高贵在于灵魂》的中心论点是第一自然段的“人的高贵却在于他有灵魂生活”。第八课《多一些宽容》的'中心论点是“要建立和谐的人际关系，最重要的是要豁达大度，善于容纳与自己志趣、风格不同的人”。

　　5．看了这几篇课文，你们发现它们的中心论点都在课文的哪里提出来的？（开头）一般情况下，作者在议论文的开头就提出了中心论点；也有的课文在的结尾归纳出论点；有的中心论点偶尔也出现在的中间部分。考试的时候，题目叫我们找出一篇的中心论点，我们先在开头找，找不到就到结尾找，结尾找不到就到中间部分去找。

　　6．联系课文，说说我们在议论文中提出的中心论点，语言要达到什么要求？论点必须旗帜鲜明，支持什么，反对什么，态度应十分明确，不能含糊，模棱两可。比如：……

　　7．什么是论据？（论据就是作者用来证明论点的依据。）

　　8．论据包括哪两种？（包括事实论据和道理论据。事实论据主要指事例、史实数字等；道理论据包括经典著作、名人名言及科学原理。）

　　9．在第二单元的课文中找出它们的各种论据。第九课的论据：第八课的论据：第六课的论据：

　　10．什么是论证？论证是用论据来证明论点的过程与方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。）

　　11．议论文有哪些论证方法？（1）举例论证（2）道理论证（3）对比论证（4）比喻论证

　　12．在课文中找出各种论证方法。第六课：第七课：第八课：第九课：

　　13．议论方式有两种：立论和驳论。

　　14．议论文的基本结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）

　　15．议论文的语言特色。富有概括性，具有强烈的感情色彩，用词鲜明、生动、严密。

　　16．议论文中的事例和记叙文的事例有什么不同？

　　17．小结。

　　18．议论文阅读练习。

　　三、复习《陋室铭》

　　1．复习重点实词与虚词。名：出名。斯：这。馨：指品德高尚。鸿儒：大儒，博学的人。白丁：平民。这里指没有学问的人。丝竹古今意义的区别。

　　3．这篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）

　　4．描写陋室环境的句子。（苔痕上阶绿，草色入帘青。）

　　5．表现室主人交往之雅的句子。（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）

　　6．作者写这篇的目的是什么？表现作者不慕名利、洁身自好、追求高尚情操的情怀

　　。7．你们觉得刘禹锡是否是十全十美的人？你是如何看待这个问题？（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）

　　8．小结。

　　9．课堂作业。

　　四、总结。

　　字词听写题：狭隘热忱纯粹派遣鄙薄殉职热忱毋宁啁啾翌日笃信宽宥窒息灼热殉职旁骛亵渎胸襟īn 摒bìng弃迥iǒng异芥iè蒂dì 嫉í妒dù 缅iǎn怀揣chuāi摩萎

文言文教案篇2

　　一、三维目标

　　1．通过诵读技巧的指导，让学生更深切体会作品的情感

　　2．通过揣摩词的语言，体会词的意蕴，培养学生的想象力

　　二、教学重点

　　1．朗读指导

　　2．揣摩语言，体会意境，培养想象力

　　三、教学难点

　　体会作者的感情变化

　　四、教学设想

　　1．本篇属于选修的诗歌部分，这一部分自主赏析作品四篇，两首诗、两首词对于诗的赏析，课本作了赏析示例，而词的赏析示例没有，因此选择这首讲读，为学生鉴赏词作一个示例诗词鉴赏历来强调一个重要的学习方法，这就是要深入吟咏和诵读，在教学中一定要抓住诵读，让学生在这一方法体会诗中的节奏，体味诗歌的意境，领会诗的文旨和意味

　　2．在比较中学习也是一个重要的方法，它有利于加深学生对知识的理解，并扩大知识面因此，教学中选择了同样写乡思的范仲淹的《苏幕遮》进行比较，加深对本词情感的把握

　　3．对于周邦彦，学生在这以前未接触过，文学文体常识在讲解过程中作简要补充

　　五、过程与方法

　　1．合作学习，把握词的内容，揣摩词中的意象，体会意境

　　2．探究与活动，引导学生通过品味，赏析词的语言，探究词是如何做到内容与艺术形式的高度统一

　　3．吟诵，“情动于中而形于言”，有什么样的感情，就有什么样的语言节奏和音韵，通过诵读“进入角色”，深切体会词中的情感

　　六、课时安排

　　1课时

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　余光中的《乡愁》

　　思乡，自古以来一直是诗歌表现的主题之一尤其是在交通、通讯极不发达的古代，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年；关山重重，乡书谁人传递？于是，远在他乡异地的诗人，常常不禁悲从中来，美丽而忧伤的诗句便汩汩而出，成为了千百年来脍炙人口的诗篇今天，就让我们一起走进继柳永之后“婉约派”的集大成者周邦彦的思乡情中，看他是如何表达自己的思乡之情的（板书课题）

　　二、合作探究

　　（一）诵读初步感知

　　请学生结合课下注解自由朗读五分钟，尽量能背诵下来（老师提示朗读要求）

　　点拨：诗是“直觉”的艺术，因此“朗读”是诗歌审美的第一要义朗读不是机械的读，而是要美读，也就是体会诗人情感，要读出感情，要读出轻重缓急，读得抑扬顿挫，有声有色

　　a、注意句内节拍，联末韵脚；

　　b、词大多是参差不齐的长短句组成，缓急要处理好；

　　c、揣摩作品中词句声音上的情感色彩和作者情绪的变化，在缓急、曲直的语调中，融入自己的情感，以情带声，因声求气，声情并茂

　　（二）细读理解内容

　　让学生分组讨论下面问题：词人选取了哪些意象？描绘成了几幅图画？你认为哪些字词写得好？你喜欢哪些词句？

　　然后请学生自由作答，老师稍加点拨

　　意象：沉香、鸟雀、荷、初阳

　　图画：燎香消暑、鸟雀呼晴、风荷摇曳

　　（鸟儿们一大早就已在屋檐下探头探脑，互相交谈；叽叽喳喳，清脆的鸟叫声相互转告着天气转晴的消息

　　雨后初晴的早晨，明丽的阳光照在翠绿的荷叶上，荷叶上还有昨夜的雨滴在滚动，一颗颗晶莹剔透，在阳光的照射下慢慢被晒干，放眼望去，水面上的荷叶就像玉盘一样圆满，经过雨水的洗涤又那么清新润泽，一片一片在微风中亭亭玉立）

　　炼字：“呼”字表现出小鸟欢快的呼声和活泼灵动的神态，“窥”字把鸟儿们东张西望的神态表现得活灵活现“一一”把荷叶在水面上错落有致、疏密相间、高低起伏的`层次感刻画得惟妙惟肖，简单一个“风”字，把微风吹过荷塘，荷叶随风轻轻摇动的姿态不动声色地勾勒出来了，“举”字，把荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精神表现得淋漓尽致还有“遥”“久”“梦”等

　　（三）美读体会情感

　　1、全词体现了词人怎样的情感？

　　明确：羁旅之苦、思乡之愁

　　触景生情诗人们魂牵梦绕的思乡之情，往往因遇到某种机缘而奔涌而出逆旅夜雨、明月高悬、夕阳西下、塞外芦笛等等，都会牵动诗人对故土的思念，诗人往往因之而挥洒自己的诗情这首词中，触发词人思乡之愁的是哪幅图画？

　　明确:第3幅风荷（提示周邦彦的家乡在钱塘）

　　这3幅图画分别表现了词人怎样的感情?

　　明确：沉闷欢快欣喜

　　由此得出上片的朗读技巧：上片写景的整体格调是活泼的，诵读时要有一种欢快之感，同时又要读出词人情感的变化“燎沉香，消溽暑”情绪烦闷，声音低沉，语速稍慢“鸟雀呼晴，侵晓窥言语”转为欢快，声音清脆，节奏加快，情绪饱满“叶上初阳”三句，词人已置身室外，视野开阔，境界清远，诵读时语势要连贯，中音中速，“风荷举”重读，要读出英姿飒爽的感觉

　　下片抒怀乡之情，格调轻柔，如梦似幻“故乡遥”四句要放慢语速，以喃喃自语的感觉诵读出来“五月渔郎相忆否？”三句写词人梦回故乡，要充满深情，突出梦幻的感觉

　　2、根据朗读指导，学生自己美读

　　3、听朗读录音，指出不足

　　三、延伸拓展

　　《苏幕遮》是一首将思乡情绪和荷花的风姿融合在一起的佳作，在艺术上达到了炉火纯青的高度，不愧为词中精品虽写久居汴京与消夏思归的情思，但却以描绘荷花的风神而著称于世语言朴素生动，创造形象优美整首词无一句用典，主要用从生活中提炼出的词语，准确而又生动地表现出荷花的神韵

　　接下来，我们一起来看看范仲淹所写的《苏幕遮》，看看与周邦彦的有何异同，我们又该怎样去品读

　　苏幕遮

　　范仲淹

　　碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外

　　黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪

　　四、作业：背诵《苏幕遮》

　　五、板书设计：

　　苏上片：写景（风荷）

　　幕见景生情

　　遮下片：抒情 (思乡)

文言文教案篇3

　　教学目的：

　　1 学习常用实词和虚词“顾”“稍”“置”“去”“归”等的用法。

　　2 学习文言文中词类现象（名词作状语）的一般规律。

　　3 理解本文作者的思想感情，体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。

　　4 分析归有光散文的一般特点。

　　教学重点：理解作者的思想感情

　　教学难点：归有光散文的特点

　　教学课时：3课时

　　教学方法：文言文教学三读法

　　第一课时

　　目标：解题，介绍作者，认读课文，讲解第一段。

　　教学过程：

　　一.教学导入：

　　本课是一篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中，把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人，感人至深。

　　二.介绍作者：

　　归有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经（《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》）和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故。在文学上，因作者仕途多舛，但他博览群书，在散文创作上造诣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁，自然真挚，以神味见长，尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表，他的作品对清代桐城派散文影响很大，本单元的《登泰山记》（姚鼐）与本文有很多相似之处。

　　三.解题：项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处；轩，小屋，作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意；志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。

　　四.听录音，正音正句读：

　　1.下列注音正确的一项是：

　　A 渗漉（shenlu）栏楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）

　　B 斑驳（bo）异爨（cuan）老妪（yu）汝姊（zi）

　　C 阖（he）门长号（hao）偃（yan）仰婢（bi）女

　　D 扃牖（jiongyou）呱呱（gu）门扉（fei）象笏（hu）

　　.断句练习：判断下列各句断句是否准确。

　　1.日过午/已昏 2.又杂/植兰桂竹木/于庭

　　3.鸡/栖于厅 4.吾家/读书久不效

　　5.此/吾祖太常公/宣德间执此以朝

　　6.述诸/小妹语 7.然/自后/余多在外

　　正确的是：1.3.5.7

　　五.讲解第一段

　　1.“项脊轩，旧南阁子也”一句是什么句式？

　　答：判断句，用来判断主语所指的人或事物是什么，具有什么属性或属于什么范围的句子。译文中，能翻译出“是”，相关内容一定做谓语。如“宫中府中，俱为一体”，“当立者，乃公子扶苏”，“此则岳阳楼之大观也”。表判断的词有：①也，用“……，……也”的句式，如“南阳刘子骥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式为“……者，……也”，如“陈胜者，阳城人也”；③用“者”表示，句式为“……者，……”，如“陈轸者，游说之士”；④用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本”等词语表示，如“问今是何世，乃不知有汉”；⑤不用标志，直接用主语和宾语组合，如“七略四库，天子之书”。

　　2.“室仅方丈”中“方丈”一词是何意思？

　　答：“方丈”是一丈见方的'意思，也就是平方丈。这个词也另外用来指佛寺或道观中主持住的房间，并借以指寺院的住持。

　　3.“使不上漏”、“雨泽下注”和“以当南日”中“上”“下”“南”几个方位词的用法是否相同？

　　答：“上”“下”是名词做状语，意思是“从上面”“向下”；而“南”还是名词，做定语。

　　4.指出下列词语在各句中的用法。

　　①以 A 以当南日 B 固国不以山溪之险

　　C 臣是以无请也 D 以啮人，无御之者

　　②胜 A 旧时栏楯，亦遂增胜 B 予观乎巴陵胜状

　　C 何可胜道也哉 D 沛公不胜桮杓，不能辞

　　E 胜负之数，或未易量

　　③时 A 旧时栏楯，亦遂增胜 B 小鸟时来啄食

　　C 秦时与臣游 D 谨食之，时而献焉

　　5.“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳”包含什么文化常识？

　　答：“三五”表示“十五”。古人记时，往往以两个数字的乘积表示应有的数量。再如“年方二八”，表示为十六岁。“桂影”指月影，神话传说，月中有桂花树，所以用桂代月。

　　六.朗读本段，边读边翻译。

文言文教案篇4

　　第一课时

　　【学习目标】

　　1.熟悉课文内容，全面了解人物，领悟中心意思。

　　2.学习在矛盾冲突中刻画人物形象的方法。

　　3.辩证地分析周处形象，学习他知错能改、勇于自新的品格。

　　【文学知识】

　　1.刘义庆，南北朝宋文学家。

　　2.《世说新语》是我国著名的笔记小说之一，是魏晋南北朝志人小说的代表;记载了汉魏至东晋的遗闻佚事。

　　3.笔记小说，是中国古代短篇小说的早期形式，有志人小说和志怪小说之分。志怪小说的名著有《搜神记》《拾遗记》，以及清代的《聊斋志异》。

　　【正音正字】

　　(或)说shuì 蹉跎cuōtuó 朝zhāo 彰zhāng

　　【积累词语】

　　重点掌握：并尤冀俱竟始具蹉跎朝闻夕死令名彰

　　【朗读课文】

　　【课文简介】

　　本文写晋人周处改过自新的故事。故事按矛盾的产生、发展、解决三个阶段展开情节。在矛盾冲突中刻画人物形象。

　　㈠“周处少年时，……而处尤剧”，周处为害乡里，与蛟虎并为“三害”。

　　㈡“或说处杀虎斩蛟，……有自改意”，写周处杀虎斩蛟后，才知“为人情所患”。

　　㈢“乃入吴寻二陆……终为忠臣”，写周处知错改过，走访名人，自新成功。

　　周处的形象是鲜明生动的，从“为乡里所患”到“终为忠臣”，前后判若两人。但他的思想转变却不是突然的，有一个复杂的、渐进的过程。作者并没有简单地处理，而是先让事实说话，写事实促使周处思想转变。如乡里人对他的态度，使他觉悟到“为人情所患”，促使他“有自改意”;接着写他“入吴寻二陆”，陆云开导他学习古人“朝闻夕死”的精神，使他从信心不足到消除疑虑，虚心接受教诲，直至成功，一步一步地完成改恶从善的过程。

　　《周处》一文，篇幅虽短，但作者精于谋篇布局，写来处处充满矛盾冲突，其中有周处为乡里所憎恶的情况，有周处杀虎击蛟的恶斗场面，有乡里庆贺周处之死的景象，有“改励”时复杂的心理矛盾。这些，造成行文上的曲折跌宕，一波未平，一波又起，有时是山重水复，但笔锋一转又柳暗花明，让人不得不佩服作者谋篇布局的能力。

　　【课外作业】

　　1.完成“学习建议”。

　　2.按要求，逐句翻译全文。

　　3.通过图书馆、因特网，了解作者的生平和作品。

　　第二课时

　　【朗读课文】

　　【串讲课文】

　　原文：周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。

　　翻译：周处年轻的时候，凶暴强悍，被乡里人(当作)祸害。

　　要点：“为乡里所患”：被字句。“始知为人情所患”与此句同。 “所患”：所字结构，名词性短语。

　　原文：又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。

　　翻译：(当时)义兴河中又有蛟，山上有白额虎，一起都来侵害老百姓，义兴人称它们是三个祸害，而周处更加厉害。

　　原文：或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。

　　翻译：有人劝说周处去杀虎斩蛟，其实希望三个祸害只剩下其中一个。

　　要点：“或”：有的，有人，有时。文言文没有量词，所以翻译时要补充适当的量词。

　　原文：处即刺杀虎，又入水击蛟。

　　翻译：周处就刺杀老虎，又跳入河水斩杀蛟。

　　原文：蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。

　　翻译：蛟有时浮上水面有时沉入水中，游了几十里，周处同蛟一起(浮沉游动)。

　　原文：经三日三夜，乡里皆为已死，更相庆。

　　翻译：经过三天三夜，乡里人都认为(周处)已经死了，互相庆贺。

　　原文：竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。

　　翻译：(周处)竟杀死蛟游出河水，(他)听说乡人庆贺(自己死了)，才知道(自己)被大家(当作)祸害，有了悔改的'意愿。于是到吴郡寻访陆机、陆云。

　　要点：“竟杀蛟而出”：其中的“而”是顺接连词，先“杀”后“出”。

　　原文：平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。

　　翻译：陆机不在，只见到陆云，把(自己的)事情详尽地告诉(他)，并表示自己想改正错误可是年纪太大，最终不会有成果了。

　　要点：“欲自修改而年已蹉跎”：其中的“而”是转折连词，可是，但是。

　　原文：清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰耶?”

　　翻译：陆云说：“古人重视‘朝闻道，夕死可矣’，何况你的前途还很好。再说一个人怕不立志，担心什么好名声不能传扬呢?”

　　要点：“人患志之不立”：其中的“之”是结构助词，使前后的“志”和“不立”都不能独立作句子成分(俗称取消句子的独立性)。

　　原文：处遂改励，终为忠臣。

　　翻译：周处从此改过自勉，最终成了一个忠臣。

　　【朗读课文】

　　【思维训练】(根据情况，选择若干)

　　1.周处“为乡里所患”的原因是什么?(用课文中的词语回答)

　　㈠凶强侠气。㈡暴犯百姓。

　　2.“或说处杀虎斩蛟”、“具以情告”、“并云欲自修改而年已蹉跎”三句中，哪些词都有“说话”的意思?它们的具体含义又有什么差别?

　　“说”，有劝说之意;

　　“告”，有告诉、诉说之意;

　　“云”，就是说，有用话表示之意。

　　3.清河的话有哪两层含义?

　　㈠人贵闻道，不在于年龄大小。

　　㈡闻道后贵立志去做，只要做，就一定能有成就。

　　4.周处是一个怎样的人?

　　早年“凶强侠气”、“暴犯百姓”，后来知错就改，自新成才。

　　5.学习这篇课文后，你有什么感想?

　　【课外预习】

　　1.读一遍《社戏》，扫除文字障碍。

　　2.大概理解新课文的内容，思考“学习建议”。

　　【学习寄语】

　　人生最大的挑战，就是挑战自己——

　　自己把自己说服了，是一种理智的胜利;

　　自己被自己感动了，是一种心灵的升华;

　　自己把自己征服了，是一种人生的成熟。

文言文教案篇5

　　教学目标：

　　1、能读通课文，理解课文意思。背诵课文。

　　2、能了解古今语言的区别，能根据课后的注释理解课文。

　　3 、理解重点词句、领悟文中所讲的道理。

　　4、对文言文产生浓厚兴趣。

　　教学重难点：

　　1.、教学重点是指导学生朗读和背诵。

　　2.教学难点是弄明白每句话的意思。

　　教学时间：

　　2 课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　教学内容：

　　《学奕》

　　教学步骤：

　　一、导入新课

　　出示常见的文言警句(投影片)：

　　三人行，必有我师。

　　读书百遍，其义自见。

　　温故而知新。

　　学而时习之。

　　1.请同学们自己读一读这些警句，再把你理解的意思讲一讲。

　　2.跟我们平时所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点。

　　(引导学生总结出文言文的一般特点：有些字与现代的读音、意义不同;言简意赅，语意深远……)

　　3.这些警句就是用文言写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。

　　学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。

　　今天我们学习的《学弈》这篇文言文，仅有5句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蕴含着警示世人的道理。

　　二、读通课文，理解每句话的意思

　　1.师范读课文(能有声有色背诵更好)，也可读两遍。

　　2.总结老师读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。

　　3.学生小声跟老师读两遍。

　　4.学生自由练读，读通为止。

　　5.学生边读边结合文后的注释，理解每句话。

　　6.讨论交流。(只要能说出每句话的大致意思就行。)

　　三、读熟课文，读懂故事

　　1.学生自由反复诵读，重点指导读好“为是其智弗若与?曰：非然也。”前一句读出疑问的语气，后一句读出肯定的语气。

　　2.再联系前后句子的意思，理解故事的内容。

　　3.同座互相说说故事的内容。

　　四、读书明理

　　1.讨论：“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么?从中能总结出一个什么道理?(学生可根据自己的理解总结。)

　　2.大家谈谈自己是否有这种经历和体会。(联系实际谈谈，目的是进一步认识专心致志对待学习、工作的重要性。)

　　五、练习背诵

　　六、课后扩展

　　教师把以前学过的“揠苗助长”“守株待兔”“掩耳盗铃”等文言成语故事，印发给学生，练习读文言文，还可以试着背诵一篇。

　　七、布置作业：

　　1、(书面作业)抄写课文，并用自己的话说说课文的意思;

　　2、(表演作业)分小组、分角色，演课本剧;

　　3、(搜集作业)搜集文言文形式的成语故事：揠苗助长、守株待兔

　　第二课时

　　教学内容：两小儿辩日

　　教学步骤：

　　一、提示课题

　　1、今天学习第30课《两小儿辩日》(齐读课题)

　　2、学生汇报预习收获。

　　3、根据学生汇报，补充有关知识。

　　二、展示目标

　　我们已经学过文言文《对弈》，你能结合学习文言文的体会和本课要求，说说这篇课文我们该完成些学习任务?(教师根据学生回答明确重点学习任务)

　　三、教学过程

　　(一)初读课文，了解大意

　　1、学生初读课文。

　　2、学生谈课文大意。(教师根据学生所说将学生意见分歧较大的词句写在黑板上)

　　3、质疑：在预习过程中你有哪些不懂的问题?

　　(二)小组交流

　　1、重点理解分歧较大的词句以及不懂的'问题。

　　2、小组内质疑、释疑。

　　(三)汇报讨论，交流情况

　　教师根据学生回答，引导学生用或联系旧知识等方法理解重点词句，突破教学重、难点。

　　(1)住关键词理解句意。

　　如：“我以日始出时去人近。”中“以”、“去”各是什么意思?你能把它们的解释放在句中说这名话的意思吗?

　　(2)联系旧知识理解词意。

　　(3)古单音节词变为双音节词理解词意。

　　如“孰为汝多知”中“为”在这两课的注释中有“说”、“是”等意思，它们用在这儿恰当吗?想想现在“为”一般可组哪些词，它在这句话中是什么意思?

　　同样的，“知”可以变成什么词? (此外，“问其故”可补充主语孔子;“车盖、盘盂”不必照注释说，可直接说名称┅┅在教学中要让学生明白：只要解释清楚、通顺，可创造地采用多种方法理解词句。)

　　(四)再读课文，理解内容

　　1、正确流利地朗读课文。

　　2、用自己的话讲讲这个故事。

　　3、同桌互说。

　　4、指名说。

　　5、集体评说。

　　6、想一想：这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么?

　　7、引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。

　　8、你同意他们的意见吗?(引发学生争辩，根据学生回答引导学生收集资料，将课内学习延伸到课外。)

　　9、刚才你们已经深入理解了内容，你们能把这个故事表演出来吗?(学生运动自由组合表演，在表演过程中指导学生把两个孩子说话的语气表演出来。)

　　10、大家再读读这篇课文，看谁能把两个孩子说话的语气给读出来，齐读课文。

　　(五)自学方法，背诵课文

　　1、理解课文结构，即先讲什么，再讲什么，最后讲什么。

　　2、自己背诵课文，比比谁背得快，背得巧。

　　3、指名背诵，说方法。

　　4、集体背诵。

　　5、总结全文。

　　重点总结同学们在学习文言文时所用方法，充分肯定学生见解，激发学生阅读文言文的兴趣。

　　四、作业

　　1、抄写生字。

　　2、查阅有关资料，用科学知识解答两小儿提出的问题。

　　3、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文。

　　板书设计:

　　日初盘盂

　　日初远日中车盖

　　孔子不能决也孰为汝多知乎?

文言文教案篇6

　　从容说课

　　《愚公移山》选自修《列子·汤问》，是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节。又带有神话色彩，历来脍炙人口。文章寓意明显。反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。

　　教学本文，首先应疏通文句，理解文意，积累文言词语。其次应引导学生思读课文，把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果；探究文章的时代意义，时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做时代的骄子。

　　教学目标

　　知识目标

　　1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

　　2．理解课文深刻的寓意。

　　能力目标

　　1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

　　2．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

　　德育目标

　　学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

　　教学重点

　　1．积累文言文常用的词语，培养语感。

　　2．理解本文的时代意义。

　　教学难点

　　1．培养多角度分析问题的能力。

　　2．理解神话结尾的作用，体会京城氏之子跳往助之这一细节的作用。

　　教学方法

　　1．诵读法

　　2．辩论法

　　3．品读法

　　4．理读法引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。

　　5．延伸拓展法

　　教具准备

　　多媒体

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　[教学要点]

　　朗读课文，整体感知；译读课文，把握文意；思读课文，探究文章寓意；品读课文，鉴赏文章写法上的特点；研读课文，联系实际，总结升华。

　　[教学步骤 ]

　　一、导语设计

　　愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash愚公移山。

　　学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。

　　二、朗读课文，整体感知

　　1．教师示范背诵课文。学生循声跟读。

　　2．学生齐读课文，教师提示句子停顿。

　　示例：

　　惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫

　　邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山

　　3．学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。

　　4．教师检查学生自学情况。

　　分发文字资料，资料内容如下：

　　(1)指出下列句中的通假字并解释。

　　始一反焉汝之不惠亡以应

　　一厝朔东无陇断焉

　　(2)对加点字的解释正确的一项是( )

　　惩山北之塞 A．处罚 B．警戒 C．苦于

　　出入之迂也 A．绕远 B．迂腐 C．困难

　　指通豫南 A．指向 B．手指 C．一直

　　杂然相许 A．允许 B．赞成 C．答应

　　且焉置土石 A．哪里 B．乃、才 C．语气助词

　　(3)一词多义

　　方七百里年且九十曾不若孀妻弱子

　　方其远出海门且焉置土石曾益其所不能

　　汝心之固，固不可彻河曲智叟亡以应惧其不已也

　　其如土石何

　　吾义固不杀人今亡亦死，举大计亦死帝感其诚

　　其妻献疑

　　以君之力。曾不能毁山之一毛

　　虽我之死。有子存焉

　　甚矣。汝之不惠

　　告之于帝

　　(4)翻译下列句子。

　　①甚矣。汝之不惠!

　　②遂率子孙荷担者三夫

　　③投渚渤海之尾。

　　④冀之南，汉之阴，无陇断焉。

　　学生自由回答，其余学生评价或补充。答案略写。

　　5．教师播放教学图片，每显示一幅，学生用自己的语言描述或朗读课文相关片断。

　　第一幅：二山雄立图第二幅：在家庭会议上

　　第三幅：毕力平险图第四幅：愚公智叟辩难图

　　第五幅：神灵移山图

　　三、思读课文，理解寓意

　　1．学生分两组，展开课堂辩论。

　　辩题：愚公、智叟到底淮愚?

　　正方：愚公实愚

　　反方：智叟不智

　　辩词选摘：正方：愚公实愚

　　两座山雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，

　　况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。

　　反方：智叟不智

　　愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；指通豫南，达于汉阴，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。

　　教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。

　　2．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?

　　学生讨论交流。

　　示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。

　　做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。

　　凡事预则立，不预则废。

　　大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。

　　四、品读课文，把握本文的艺术特征

　　1．提问：如何理解课文的`神话结尾?

　　学生自由发言。

　　生1：这是作者迷信思想的反映。

　　生2：这反映了作者阶级的局限性。

　　生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使愚公移山的形象更为高大、感人。

　　教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。

　　2．关于对比、衬托手法

　　学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现指通豫南，达于汉阴以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是不惠之举，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就跳往助之，而智叟却笑而止之，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一君一汝，境界全出。

　　文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的惧和天帝的感也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

　　五、研读课文，总结升华

　　教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?

　　学生争相发言。

　　教师总结：

　　愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有神舟五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!

　　六、课堂小结

　　教师朗诵《愚公移山》歌词：

　　听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。

　　讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。

　　无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。

　　多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

　　学生齐读。结束全文学习。

　　七、布置作业

　　1．以有志者事竟成读《愚公移公》有感为题，写一篇读后感。

　　2．有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干是远远不够的，苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点，写一段话阐明你的观战场点。

文言文教案篇7

　　《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》

　　教学目标

　　知识和能力

　　1．分析中考说明文言文阅读要求，让学生了解考点。

　　2．以中考考点为纲，带领学生复习两课要点。

　　过程和方法：1、以四个板块为线，通过问答法、练习法、表格整理法对两课知识点进行梳理归纳。

　　2、明确文言文复习思路，培养学生依据考点自主复习的能力，

　　情感态度价值观：

　　感受古代明君贤臣为了国家大事敢于进谏、从谏如流的精神，激发爱国情感。

　　教学重点

　　文言实词复习整理。

　　教学难点

　　培养学生依据考点自主复习的能力。

　　教学方法

　　诵读法、问答法、练习法、表格整理法

　　课时安排一课时

　　教学过程

　　一、导入：

　　导入语：同学们已经复习了九年级下册第五单元的四篇课文，这节课我们就来复习第六单元的两篇文言文——《曹刿论战》和《邹忌讽齐王纳谏》。（板书：复习内容《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》）

　　二、明确考点和课堂环节

　　文言文考点：文学常识、名句默写、实词虚词、节奏断句、语句翻译和内容理解。

　　教学环节：背默板块——译释板块——整理板块——理解板块

　　三、背默板块

　　1．合上课本，齐答：《曹刿论战》选自________，《邹忌诺讽齐王纳谏》选自___________。

　　2．表格比较记忆：

　　书名作者体例别名记事年代

　　《左传》（相传）左丘明编年体《春秋左氏传》《左氏春秋》春秋时期

　　《战国策》刘向国别体《国策》战国时期

　　3．学生背诵《曹刿论战》。

　　4．布置课下检查《邹忌讽齐王纳谏》。

　　5．当堂默写课内名句。

　　3．核对答案，订正错别字。

　　四、译释板块

　　1．指导翻译释词的方法。

　　2．示范释译词句。

　　例句：小大之狱，虽不能察，必以情。

　　3．练习翻译。

　　○1忠之属也。可以一战。战则请从。

　　○2夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

　　○3吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　○4能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

　　五、整理板块

　　1．整理课内通假字。

　　通假读音词义例句出处

　　3．动手整理课内古今异义词。

　　4．一词多义词整理复习。

　　六、理解板块

　　提出两课内容中重点问题，学生思考口答。如果有难度，可以展开讨论。

　　（1）《曹刿论战》一文的文眼是“远谋”二字，曹刿的远谋表现在哪里呢？

　　（2）曹刿入见，问“何以战”，鲁庄公摆出三个条件，曹刿否定了前两条，肯定了最后一条，原因是什么？

　　（3）邹忌劝谏齐威王的策略，高明在何处？

　　七、课堂总结

　　这一节课，我们复习了文言文《曹刿论战》和《邹忌讽齐王纳谏》，围绕中考考点，我们以四个板块复习了文学常识、课文背默、实词用法、文句翻译和内容分析。文言语句节奏的划分，重点虚词用法归纳，我们将在第二轮复习文言文专题时进行。课堂时间是有限的，更多的.复习任务还要请各位同学课下完成，请同学们运用课堂上学的复习方法，课下有步骤地复习，力争让第一轮复习落到实处，夯实基础，减少中考中文言古诗部分丢分现象。

　　八、作业

　　1．以表格形式整理本册八课文言文中的17个通假字。

　　2．记忆复习一词多义表格中涉及这两课的32个实词的意义和用法。

　　3．以四个板块的步骤复习《愚公移山》。

　　九、板书设计

　　复习内容《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》释词原则词不离句句不离篇

　　课堂板块一、背诵默写二、解释翻译翻译原则直译为主意译为辅

　　三、归纳整理四、内容理解例句：小大之狱，虽不能察，必以情。

　　书名作者体例别名记事年代

　　《左传》（相传）左丘明编年体《春秋左氏传》《左氏春秋》战国时期

　　《战国策》刘向国别体《国策》春秋时期

　　实词通假字古今异义词一词多义