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文言文作文

时间:2023-08-23 17:26:16 文言文名篇 我要投稿

实用的文言文作文(必备10篇)

  在平平淡淡的学习中,说起文言文,大家肯定都不陌生吧?文言文是指用文章语言,而不是日常语言写的文章。相信很多人都在为看懂文言文发愁,以下是小编精心整理的文言文作文10篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

实用的文言文作文(必备10篇)

文言文作文 篇1

  人皆爱美,求美。然美于吾等身边,处处皆在。或曰:“非少美也,乃少寻也。”此不亦正乎。理实如此言。或曰:“西子之容,方可曰美。”吾闻而笑之:“此乃狭义也。有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可谓美乎?”对曰:“不可。”“吾又问曰:“有人若此,其貌不扬,使人耻笑,而施布善款,可谓美乎?”曰:“不可。”吾曰:“然。子之意,乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款,救济上万人,功德无量,不可谓美乎?”

  时人莫之应也。吾曰:“不可谓美乎?止不貌美也,其心亦美也。”对曰:“然。”吾笑曰:“故曰,汝亦以心为准,止不相服也。”

  故曰:真善美方可谓其美也,心假丑恶而貌美如昭君、西子亦无用也,止可谓其乃毒花、粉面夜叉者也。

  然吾所言美者,乃心美也。吾偶见一老者于街晕厥,一骑车者立将翁送往医者之处,虽未令吾人观其面,然其之心,必如其事之美也。

  吾常见孝子,其事虽繁多,亦抽时而探父母,其心不亦美乎?

  吾常见商贾,其家虽贫穷,亦从未缺斤少爱,其心不亦美乎?

  吾常见边将,其虽过佳节,亦常年精忠戍边,其心不亦美乎?

  吾常见师者,其虽有家事,亦如春蚕般贡献,其心不亦美乎?

  吾常见政者,其身虽有疾,亦为民鞠躬尽瘁,其心不亦美乎?

  亦有千千万万善者,其心不亦美乎?

  故曰:善者必有善终,其不亦有道乎?心美者必不朽,其不亦正乎?吾等身边有大善大美,不亦对乎?

文言文作文 篇2

  今晨,吾闲无事,乃往二桥观游。

  余随父驱车至二桥,停而赏景。时天穹苍而蔚青,遥望而无知尽也,天无飞雀,万里无云,绝如灵璧之清澈矣,实深邃之意。水深无底而通明,遍视久之而无波澜,如明镜反映天色,毫无瑕疵,明净亮洁。一苇立于水畔,其影亦反,岂知镜中为水焉或水中存镜焉?吾奇之,目视之似凝。此水天同连,难相分隔,极目远视则难辨,天边亦为一色,其景甚妙,然忽一舟依天边而驶,行之颓然,实不知为船在长天漫游,又以船于碧水轻飞者否。

  后余见二桥者,双虹跨于桥上,如巍然龙门,俯瞰水上,实大气度。远有大堤,横拦大湖,似无边际。而长堤乃旧建之,是以防洪多年也。吾因思,昔封建满清,始建之政治清明、君王勤勉、体恤民生,时黄河泄口,百万余众受其灾,上乃出资治之,此二十年,岁岁固修,百姓乃安。终因其惜民,清乃开康乾盛世,盛极一时。然清末君昏臣庸,奢靡腐朽,乃缺资以治水患,百姓怨之,清遂亡。反观高邮湖堤,尝决其口。吏邃治之,遂定,十年不复,民悦其功。是以,治国安邦要于爱民,给民之需,足民之求,可得太平盛世也。

  良久,吾默然而离。既归,遂记此文。

文言文作文 篇3

  星期五上午,陈老师为我们上了一节文言文课。直到现在,这节课还令我回味无穷。

  第一节课的铃声刚落,陈老师就指着黑板上的几句文言文,用柔和的语气问我们:“同学们,你们看看这些句子与我们平时说的话有什么不同?”“句子短。”一个同学说,另一个同学也不甘示弱,站起来说:“表达的方法不同。”又有一个同学说:“比我们平时说的话更深奥。”这时,陈老师脸上流露出满意的表情,“你们都说得对。这样的句子叫‘文言句子’。今天我们就来学习用文言写成的文章——《学弈》。请同学们先听老师读一遍。”“弈秋,通国之善弈者也。……”教室里响起了陈老师如涓涓细流般悦耳的'朗读声。

  大概是陈老师声情并茂的朗读激起了大家的兴趣吧!这堂课同学们显得格外活跃。大家你一言,我一句,都争先恐后地举手发言。一会儿大家是古人,一会儿大家又成了现代人,老师让我们结对上台:一个用古文讲故事,一个用现在的语言“翻译”,这一一对应的方法让大家对陌生的文言文一下子产生了“亲近感”。老师见同学们的兴致这么高,点了三对上台进行了“古今对照”学“文言”,同学们还意犹未尽。接着在老师的引导下,我们又当场学,当场背。由于这篇文言文较短,再加上今天同学们浓厚的学习兴趣,走上讲台的四位同学,有三位背得很流利。他们的表现赢得了同学们热情的掌声。如果是以前,那就是另外一种景象了!

  “每个人的背书方法都不同,谁能给大家讲讲自己的背书秘诀。”陈老师兴奋不已地问。同学们很大方,都毫无保留地把自己的秘诀说了出来,与大家一起分享。

  不知不觉中,下课铃声已经响起,但大家都觉得时间太短,很多同学还在为没有发言而遗憾。

文言文作文 篇4

  是日,天渐寒。风急作,寒气倾人,若非以火耀体,則冻瑟难熬东。众则聚于小闺,闺中燃急火,其皆坐于座中,乐然言闲物。闺外则寒风喧哮,时而戏户,俄而卷罗帏。众则曰;“冻风乃一戏稚兮”。

  余拘于小闺,视外大观,天欲雪。余见是景,跃然出户,至东街寻予友乐春,相言驾轼至窝山赏雪。余兴颔,少顷,至窝山。

  囊而出车,未几则鹅毛迅舞,俄而舞于苍穹。至于林间,若白玉遍满地,粼粼玉光如彩珠之光溢出于明镜。行于林间,玉光四溢,难以继行。

  忍勇前行,至林尽,余俯观山势,白霭与山半相藉,难以观其底。乐舞玉花,戏于山 首,六出戏于树,则树光跃动,甚感欣悦。几何而重叠于树,点雪挂枝,其若天仙,戏姿万千。眺视其树,雪敷其身,木形各异。如玉剑,如玉屋,如玉人。其态之多难以言记。

  既而仰峰,高百尺。素雪锁,雾连千顶,山峻势险,如泣且倒,云峦成布,众山竦峙。飞剑穷指,雪于其间,未示其踪。既而冻风猛起,天降布雪。洁山如泣,互相藐倒。余与吾友视此观,恂恂而去。

  余与友驰然而上山顶,行道中,踏雪戏雪者,戏雪而惜雪者,二人欢也。未几熙熙而至山巅。万里山河若戏于予等之手,眺视远山,天山一色,山共天,天融山。上下天山,苍白一片,时而雪光四射,山气寒凄,洁然一片,如进天宫, 仙霭飘藐,云气騰升,梨花飘落。俯看河江,冰冻毕尽, 虚见水迹。友驰然而歌曰;“天戏山峦水冻寒,热气紫生仙中潭。”

  雪渐止,万籁皆静。山若画中一点,夫人也,乃画中一粒,苍穹若画中一抹。然则河乃画间一滴。时有野鸟翔集,戏于树间,则玉花飞落,若秋日之玉兰则花舞飞射之始于花匣兮。时而鸣于苍穹, 鸣声聆谐,千山传响,概若仙乐。

  既而红霞归于山下,至于空中红霞,乃画中一点也,于时,红光四射,雪若霞中珠物,晶晶映红光。天始黯,余与友戚然归家,余更俟旦日之游。·

文言文作文 篇5

  煌煌京洛,昭代文治。周公定鼎,事灿星驰。衣伊阙兮带洛水,开金谷兮倚翠微。西扼三秦之咽喉,东收齐鲁之渔盐,北乡燕赵之广阔,南汇湘楚之肥饶;且依黄河,以为映带,泽万亩之良田;伏牛横亘,以为眉眼,造千里之荫蔽。伟哉运河,沟通南北之丰产;雄哉丝路,济输东西之瑰丽。复有圣明,危坐明堂,来九夷之枭首,御天下之烝烝。百家臣子,咸集于此,授百姓以教化;陶窦大富,齐掷万金,筑亭台与楼阁。绝国使者,来觐圣明,斐中原于海外;公仓私廪,俱以丰盈,小户乐足,大家殷富,章台折柳,金谷攀树,别情忧愁,不知何物。玉石沙砾,金银作木。此东都之极盛日也,其景万端,极尽笔力而不逮十一;潘江陆海,亦难全述。

  惜哉惜哉!冲天一炬,旧景全非。牵子负老横道哭,横门泪作倾盆雨。墟里余烟,百里不散,黎民百姓,为禽兽食,王侯家女,允为私婢,旧时妆镜,日日颜焕,今止十日,海兽葡萄皆漫灭也!太仓所藏,上阳所妆,横行太液,恣意未央。斫析官柱,倾倒篱墙。御园旧物,十世所珍,九代所藏,经营持爱,置之幽廊。一旦倾颓,毫不能有!白骨蔽野,千里无烟。汉魏古都今作古,隋唐千城化尘土。僭用太庙,以为狸祠,列祖列宗,尽蒙辱。诗人身死,能度盛唐之曲?梨园寥落,可作霓裳之音?教坊子弟,白发俱新,路人问焉,徒挥锄而不顾。比洛邑之极衰日也,畴昔神都,湮灭青芜,中州耗敦,荣华难复。

  数代烽硝,攻伐不己,其为要冲,地在中都,旧丁未去,新兵既来,珍器贵玩,游弋一空;不可夺者,烽炬置之。如此以往,洛邑之富饶,三世而斩。明元以来,新都于燕京,突兀峥嵘之士,舟车载之北上。旧城以东,言皆离黍;昔日金城,遍穴鼯鼬。洛阳桥下,尽荞麦青青,春秋逝尽,岁月峥嵘。惟余伊阙之残佛,马寺之清钟,冷清自持而已。

  然自倾颓以后,文化岂不兴邪?虽非都邑,亦为大郡,数代豪杰并起,隋唐之风,亦未遽衰。及至近代,解放中原,重兴建设,齐铸伟篇,实未有之功业。飞梁新构,轮车急转,齐云落星,直捣青天,彩虹穿带,横绝洛水,芳园喧妍,佳客留连,岂不安居,远游思旃,季鹰归未,江宁冰寒。

  吾辈吾侪,忝为国才,虽无仲墨之贤,亦应具孙匡之专。国之有命,岂不尽力,天将降任,奚复敢言?渌水法法,青山茵茵,诸君勉励,齐筑伟勋。古今之事,西周之后三千年之兴替,何也?维人心之乡尔。后之冢宰,岂能不鉴之而参省乎?

  浮生若梦,百代匆匆之过客,万物一瞬而已,朝菌晦朔,蟪蛄春秋,何以狎欢?惟披甲策马急报效也。某年月日,洛阳王某记。

文言文作文 篇6

  原文

  顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无它术,惟勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。” 此公以其尝试者告人,故尤有味。

  译文

  近年来孙莘老结识欧阳修,曾经问他怎样才能写好文章。欧阳修说:“没有其它办法,只有勤奋读书多动笔,才能写好。很多人的.弊病在于:写作太少,又懒于读书,每写出一篇,就想超过别人,像这样很少有达到目的的人。文章缺点不需要别人指出,只要写多了,自己就能发现。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人,所以显得更加有意味。

  字词注解

  (1)顷岁:近年来。

  (2)孙莘老:人名,字复明,号莘老。

  (3)欧阳文忠公:欧阳修。

  (4)乘间:乘机,乘着空隙。

  (5)尝 :曾经

  (6)以:用

  (7)之:这里代指欧阳修

  (8)惟勤读书而多为之。之:代词,代指文章。

  (9)工:精,妙。

  (10)患:弊端,毛病。

  (11) 至:达到。

  (12)疵:瑕疵,引申为缺点。

  (13)指摘:批评,挑剔。

  (14)见:通假字,通“现”,发现。

  (15)尝:曾经。

  (16)术:办法。

  (17)过:超过。

  (18)多作自能见之。之:代词,指代疵病 (文章的缺点)。

  (19)为:作。

  (20 ) 唯:只有。

文言文作文 篇7

  随着我们步入的年级越来越高,文言文已经成为了课文中的常态,但,显然古人的语言令大多数同学很难理解,有什么方法可以理解他呢?

  方法很简单,对于一整篇文言文来说,我们只需略知一二处就行了。比如《爱莲说》中的有一句“水陆草木之花”中的“水”和“陆”指的是“水上”和“地上”,“草木之花”指的.是花花草草,只需知道个别字的意思,可以将句子前面易懂的词语串联起来,于是,整句话也就顺理成章的翻译了下来。

  这仅仅是对句子的一个翻译,如果是背诵全文,其实也很简单。

  文言文只是我们现在文的另一个文本,背诵全文,只需背下整篇文章的大概意思,将所联想的画面,熟悉一下文字的意思,再去大声背诵罢了。久而久之,你会感受到与古人的对话是多么的美妙呀!

  但,文言文也是需要自己理解其中的意义的,死记硬背是行不通的。对于那些基础好的同学,可以适当的将文言文中的值得鉴赏的句子积累下来,将那些有助于提高自己学习和生活的句子背下来,遇朋友父母交谈时,可以引用几句话,更显示出自己的素质与文化。

  文言文既是一场古与今的跨时空的对话,也是我们青少年需掌握的,历史的,传统的文化。运用了以上的方法,你是否对文言文有了一个新的理解了呢?

文言文作文 篇8

  俺,一小学六年级帅哥。

  周末小学放假,高中不放,俺光荣地被老陈押到高一3班的后门口搬了个凳子坐下,当了一回编外的高中生,老陈还塞给我一本高一的语文教材。

  听的`是文言文《烛之武退秦师》。

  我的天,就我这烂水平,咋能听得懂如此艰深的东西呢?

  想逃,老陈的眼光却像一把刀,刺得我只好乖乖坐着。

  硬着头皮听吧!

  看着高一3班的哥哥姐姐跟着老陈的节奏,有时朗读,有时思考,抢答时争先恐后,有的座位在后面的同学还把凳子搬到讲桌旁边,

  想要听得更清楚,我就不得不佩服他们的学习劲头了。在我看来那么难的东西,他们竟然说得头头是道。

  哎,服输吧!

  可好胜的我却不愿服输。哼,他们能听懂,我也要听懂!

  于是我也跟着大家的节奏读课文:“晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也……”

  渐渐地,我也读出味道来了。原来这篇文言文讲的是秦国和晋国要去攻打郑国,郑国派臣子烛之武凭三寸不烂之舌让强大的秦国撤军了。

  嘿!我也能读懂了!

  所以在后来老陈点我回答问题的时候,我能很准确地答出来!

  这时我再看讲台上流光溢彩的老陈,发觉她可爱无比,完全没有了单独对我时的那种“冷酷无情”了!

  最后,我透露一个秘密:老陈和我关系不一般,因为我平时喊她“老妈”!嘿嘿。

文言文作文 篇9

  【读书与作文】

  读书如销铜,聚铜入炉,大鞴扇之,不销不止,极用费力。作文如铸器,铜既销矣,随模铸器,一冶即成,只要识模,全不费力。所谓劳于读书,逸于作文者此也。

  【读书与作文翻译】

  读书就像熔化铜一样,把铜聚集起来放进火炉里,用大皮制鼓风器扇火炉,铜没有熔化鼓风器就不能停止,很费力气。写文章就好像浇制器皿,铜已熔化了,(人们只需)按照模具铸造器皿,一冶炼就能成功。只要知道模型,就根本不费力气。这叫做在读书时多用功,写作时就会轻松。

  【读书与作文字词注释】

  1.销:熔化。

  2.鞴(bèi):古代皮制的鼓风器。

  3.铸:浇铸。

  4.既:已经。

  5.矣:语气词,相当于现代汉语的“了”。

  6.冶:此指冶炼,即使金属熔化后铸器。

  7.模(mú):模具。

  8.所谓:这叫做。

  9.劳于读书:在读书上多用功。

  10.逸:轻松。

  读书与作文文言知识

  逸。“逸”是个多义词。一指“安逸”“轻松”。上文“逸于作文”中的“逸”,即指“轻松”,意为在作文时就会感到轻松。二指“逃跑”“奔跑”。如“兔逸”,意为“兔子逃跑了”;“盗逸”,意为小偷溜走了。三指“超过一般”,现代汉语中有“超逸”“逸群”。

  读书与作文启发借鉴

  不少学生怕作文,不是他们没有生活内容,没有可写的材料,而不知道如何表达。原因在哪里?在于读的书太少,或者没有认真读书。古人说“熟读唐诗三百遍,不会写诗也会吟”,意思是书读得多了,表达自然会流畅起来,写作的材料也会丰富起来。上如上文所说,只要“识模”--即掌握文章体裁及基本结构,就能轻松的写出好的`或较好的文章。所以,要写好作文,首先要多读书。

  读书与作文原文选自《程氏家塾读书分年日程》

  中国元代一部论述家塾的教学程序的著作史称读书工程”或进学规程”编撰者程端礼(1271~1345),字敬叔、敬礼,号畏斋、庆元,鄞县(今浙江鄞县)人曾任广德建平县(今安徽郎溪县)、池州建德县(今浙江建德县)儒学教谕,台州路(今浙江临海)、衢州路(今浙江衢州)儒学教授,集庆路(今江苏江宁)江东书院山长。生徒甚众,学宗朱熹。他作此书的目的,是依朱熹“读书明理”思想,纠正当时读书人“曾未读书明理,遽使之学文”、“失序无本,欲速不达”的缺点,认为注重教学程序,才能“使理学与举业毕贯于一”书首录朱熹等所订学规作为纲领。全书共三卷。第一卷依朱熹读书法,规定读经的程序: 8岁入学之前,读程逢原增广的《性理字训》; 8岁入学之后,读朱熹的《小学》,次读《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《孝经》,再读《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》及《春秋》并三传;15岁后再“以朱子法读四书注”,并抄读以上经书 第二卷规定在读经的基础上学史学文的程序:先看《通鉴》,读韩愈文章,读《楚辞》;之后“以二三年之工专力学文,既有学识,又知文体,何文不可作”,练习“科举文字”,准备应试。二卷末附五种表格,注明每日功课纲要。第三卷录王柏辑《正始之音》,以明辨音义之方法;最后阐明朱子读书法六条:循序渐进 熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。当时国子监曾将此书颁行郡邑学校,明代诸儒读书亦奉为准绳,清代陆陇其曾刊刻此书以资流传。此书可说是中国古代家塾的一个详细的读经学文的教学计划。它注意教学程序,重视基本功训练,强调经常复习和考查,这对当时及后代的家塾教学有一定的影响。

文言文作文 篇10

  苏高考作文阅卷组长赞其“简直绝了”,古典文献专家也“惊呆”了

  本报讯 昨天本报一篇《今年有位古文奇才》引起读者强烈关注,这位高考作文通篇用文言文写成,自如运用大量古字的考生到底是谁?记者昨天采访了作文阅卷组组长何永康教授,他对这位考生表示高度赞扬,“相当难得!前途无量!以他现在的文化修养完全可以被破格录取!”而语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江也表示在看了这篇“奇文”后,自己光对字词的注释就写了4页。但由于考卷仍处于加密状态,阅卷老师也不知这位考生到底姓甚名谁。希望这位“古文奇才”或知情者看到报道后主动与本报联系(热线电话:025-96096)。

  “看到这篇奇文的第一感觉是,很惊讶!在中学生中绝对是绝无仅有的!”吴新江老师是古典文献学专家,虽然他负责的是语文基础知识部分的阅卷,但当作文阅卷组发现这篇奇文时,只能请他来救援,“不仅普通阅卷老师不认识,看不懂,就连我这个教古典文献的老师,也不全懂,有些见过但没用过,还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料,做了注释,光注释就写了满满4 页!”不过光会用文言,会写古字还不算什么,这毕竟是高考作文,切题才是第一要务。“最难能可贵的是,这位考生和《赤兔之死》、用甲骨文写高考作文的都不一样,他的作文写得非常切题,写人与自然的和谐,人与天地的和谐,他用他的特殊语言和特殊文字来自由表达这样的.主题,非常值得嘉许!”而且对这位考生的文风,吴新江也大力推崇,“不是唐宋散文式的,而是古老的文言,有赋体特征,也有骈文特征,非常善于描写,文采恰到好处,特点是拙、实、沉,我印象中,这种文风和汉代杨雄以及近现代的章太炎、鲁迅比较接近,作为中学生,非常出类拔萃。而且他的古字也好,典故也好,运用得非常流畅自然,可见这种文化修养已经内化为他自己的东西。”吴新江本学期正好在南师大文科基地班教授实用文言写作,“不过我还没见过这样的学生,我认为他在这方面的程度已经超过我了。”吴新江谦虚地说。

  而作文阅卷组组长何永康教授也对这位“古文奇才”推崇有加,“简直绝了!”何教授说,“这篇文章洋洋洒洒、一泻千里,非常难得!我想他在这方面的修养已经相当高了,不是一般的优秀可以形容。以他现在的水平完全可以被高校破格录取,如果招生政策允许,他甚至可以直接攻读研究生。”

  这究竟是一位什么样的考生?大家都充满了好奇。“我猜想,他一定特别爱读书,而且读过很多书,对于杨雄、章太炎、鲁迅的文章烂熟于胸,第二,他肯定非常聪明,作为高考考场作文能写出这样的水平,靠耍小聪明可做不到。一句话,真是不简单!”吴新江说。

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