宋词读后感(经典15篇)
当品读完一部作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要回过头来写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家收集的宋词读后感,希望能够帮助到大家。

宋词读后感1
最早读《宋词》是妈妈的手抄本,然后才是上疆村民编的93年11月第1次印刷版。
家里最新的'就是这本青灰封面,泛黄纸张的《宋词三百首》。很多字不认识,我就查字典,很多意思我理解不了,但读着读着就觉得很喜欢。特别喜欢苏轼,喜欢李清照。
我喜欢蝶恋花的平平仄仄,喜欢模仿。就在一个灯火阑珊的夜里,我的第一个作品《蝶恋花》出炉了。
华灯初上文笔后,古城如酒,夜景年年有。
闻风识得伊人瘦,半似蝴蝶半似柳。
身在江南日月楼,志存高就,梦里舞长袖。
若得皎洁比月色,清音一曲破长歌。
读宋人词当于体格、神致间求之,而体格尤重于神致。我边读边学,边写边吟,好像一位受词学薰陶的小学者。
宋词读后感2
对于温飞卿,对于他的印象总是抛不开他的“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。”“惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。”以及“水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦。”他的词作总是那样精致金贵。但这样的词,感觉不入我心。
韦庄,他的那首女冠子真是写的相思入骨!他的菩萨蛮更像是自己一生情绪以及心情的阶段性感发。
晏小山,我喜欢他的真性情!他清高、单纯、不入俗尘、但往往这样的精灵在浊世中过着惨淡人生。晏小山的信仰,他的深情都活在自己的理想国度里。他的精神世界里容不得肮脏的东西。
苏轼,达观、旷达!超脱!豪爽!无论什么事儿在他这里他都能消化,都能看开!这样的大才,真的是千年一遇。
秦观,苏门学士,其实我很心疼他,那么深情的一个人,却一生坎坷!飞红万点愁如海!砌成此恨无重数!倚危亭、恨如芳草,萋萋刬尽还生。襟袖上、空惹啼痕。伤情处,高城望断,灯火已黄昏。便做春江都是泪,流不尽,许多愁。少游的愁真的是愁不到头!绵绵情愁到死方始休!所以深情之人不多寿。
辛弃疾,我最喜欢的词人。可是南宋不配他如此忠肝血胆!一辈子误了他!负了他!而他对他赋予深情的万里江山社稷只能排遣与词作中来得以慰藉他的理想和心灵!他不是一个空谈主义纸上谈兵之人!他的.美芹十论、他的治国方略,他对敌方的了解,以及他的气胆,都是能让他一展抱负的硬件。可南宋偏偏是选择苟安!
姜,最喜欢他那首自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作。“夜长争得薄情知?春初早被相思染。”淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。”真是幽怨到肝肠寸断!而他的扬州慢又是他的另一面,家国情愁大约是南宋词人普遍的情感。“淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?”历史更迭,朝代变迁,冷月无声又无情,桥边红药又怎知人世悲哀呢?!
吴文英,同样有国恨家仇的情感,他的八声甘州真有稼轩之气魄和豪情,“宫里吴王沉醉,倩五湖倦客,独钓醒醒。问苍波无语,华发奈山青。水涵空、阑干高处,送乱鸦、斜日落渔汀。连呼酒、上琴台去,秋与云平。”只留给你独倚危楼,山河沧桑,秋与云平!其实我还喜欢他的那首《唐多令·惜别》“何处合成愁?离人心上秋,纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好,有明月,怕登楼。其实很多时候人对世事看得透却放不下无力从心之时,也只能是独上高楼却又怕登楼,登楼只会千愁万绪涌上心头!不堪看!难回首!
就挑这本书的这几位词人简单说这些自己的感慨吧!一生最爱古诗词!为什么?因为诗词世界至真至美!因为这样的世界可以让你心灵不死!
宋词读后感3
在中国的传统文化中,我最情有独钟于唐诗宋词。古典诗词,是留存至今的风景,是饱含深义的情志,是古代人民智慧的结晶。从古至今,唐诗宋词一直久为流传,它们是中国文学史上两颗璀璨的明珠。
走进唐诗,就是走进了一个神奇迷人的王国。“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”充分显示了孩童的勤劳天真;“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田”一派农家繁忙的热闹景象;“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”表达了爱国诗人陆游的忧国忧民情怀;“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”述说了戍边将士的豪情壮志……
走进宋词,它就像一杯陈年的酒,历久弥香。有“轻解罗裳,独上兰舟”的李清照;有“莫等闲,白了少年头,空悲切”的`岳飞;有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的苏东坡……无论是词还是词人,都令人回味无穷。
唐诗宋词是文学历史上的瑰宝,它似阳光,令我豁然开朗;它似和风,拨散我心中的愁云;它似月光,使我的心房清凉。细细咀嚼诗词中每个字,也更加使我明白,只有自己努力学习,才能更好地品味这文化大餐,只有我们国家足够强大,才能不被外敌侵犯!
同学们,热爱传统文化,传承传统文化,是我们的责任和义务,让我们用眼睛去读,用心灵去读,用人生去读!
宋词读后感4
“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”在这个快乐的暑假,我看了许多书。其中,令我印象最深刻的是《宋词三百首》。
在这本书里,我体会到了“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”的愁思;体会到了“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡!”的乐观向上的精神;体会到了“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”的时间易逝……
在这本书中,我最喜欢张先的“沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。”一个“弄”字,绝了!读了这个词句,我仿佛到了画中一般:沙滩上栖息着鸳鸯,风吹走了流云,花儿在月光下摆弄影子……
我还喜欢苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”因为这个词句读起来气势磅薄,充满力量。而且,这个句子用了夸张的手法,写出了长江的壮观和人生的感慨……
没有阅读的生活就是一杯淡水,没有追求的人生就是一场昏梦。深邃的`思想,美漫的文字,照应在我心灵的浪尖上。读书是一种接受前人智慧的方式,为我们心灵排除困扰和谜团,指引我们人生前进的方向。
《宋词三百首》,让我受益匪浅!
宋词读后感5
最近爸爸让我读了一本关于诗词方面的书,书名是《宋词三百首》,这本书里的词我在课本里没有学习过,之前也都没有读过。爸爸从里面给我挑选了五首让我重点来学习和理解,分别是欧阳修的《生查子去年元夜时》,李清照的《如梦令昨夜雨疏风骤》,辛弃疾的《西江月明月别枝惊鹊》,黄庭坚的《清平乐春归何处》,李之仪的《卜算子我住长江头》。
我认真的读了好几遍,觉得这些宋词都写的很好。我最喜欢的是李之仪的一篇《卜算子我住长江头》,因为这首词写相思之情,语言通俗,浅近,情深意长,具有南朝乐府与江南民歌的风味。
卜算子
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休?此恨何时已?
只愿君心似我心,定不负相思意。
这首词的.意思是我住在长江源头,你住在长江下游。我们饮用的都是长江水,每天想你却见不到你。长江之水何时干枯?相思之情何时平息?只希望你的心同我的心一样,莫辜负我一片相思的心意。
宋词读后感6
初次接触《唐宋词十七讲》是在大学时代简陋的图书馆,借着玻璃撒进来的微弱阳光,一下午、一下午地靠在腻着尘的书架上,手不释卷。叶先生关于诗词解读的系列书籍更新了我对诗词的理解、对求学的观念,甚至是对生命的体会,为我在读书求学路上赋予源源不断的力量。
《唐宋词十七讲》是叶先生于1987年先后在北京、沈阳及大连三地连续所作的一个系列讲演的讲稿集合而成的解词之作。这本书以人物年代先后为序挑选了唐宋时期具有代表性的词人作品,叶先生通过精讲词人的.创作之风格和对词境的开拓给读者建构起一部唐宋词史,让读者不仅看到了词这种文学体裁在时间上的延续发展,也看到了词在不同时期内容承载的变迁与情感寄寓的多样性。
叶先生论词博览今古,融贯中西,独造精微,自成体系,既能深探词人之用心,又能兼顾纵横之联系。开篇之初就先引出在词史研究颇有威望的张惠言在和王国维他们各自在《词选》和《人间词话》中对词的看法和观点,然后加之融入国外的阐释学、现象学等理论,有机结合中外评论的基础上提出自己对词的论解。如关于批评学这一说法,我国传统文学观念评论一篇作品,先把作者的出身、思想批评一番,就把重点放在作者的伦理道德政治思想的衡量上边了;国外则认为作者不重要,而当重视作品本身重视作品的结构,它的组织和质地,它的形象和结构等才是决定一部诗歌作品好坏的标准。叶先生则以为这两者本是不可偏废的,至此,叶先生对待学问严谨的态度、宽广的包容性和开阔的眼界可见一斑。
宋词读后感7
《宋词》是本好书,是中华文明的集现,我喜欢读,它在我心中总是闪烁着异样的光辉。
读了《宋词》是我每晚的习惯。带着丝丝倦意,放起悠扬小歌,细腻的指尖划过百溜的页面,丝滑享受,沉浸在无边无际的畅想之中,耳畔响起熟悉的旋律,在宋词世界中,独领文学之风骚。天下乎,还有甚比此乐?这一切都是窒息的'美,无与伦比的美。我觉着吧,虽说宋词与唐诗,元曲,同为史诗之丰碑,交相辉映,可宋词应排第一,也比排第一。至于为何?我也说不上,只觉得,唐诗结构过于严谨,不自由元曲曲风过于悲凉,不自然。而宋词不,一李清照为代表的婉约派为例,名为婉约,但字迹中透露出对生活的热爱,对美好的憧憬,积极向上乐观。下面就李清照的《凤凰台上忆吹箫》一段来品析。
“休休!者回去也,千万遍阳关,也则难留。念武陵人远,烟锁秦楼。唯有楼前流水,应念我,中日凝眸。凝眸处,从今又添,一段新愁”。清照一生可谓坎坷,词风以北宋灭亡为界,前多为清新秀丽,后因经历亡国之恨,
丧夫之痛,词风变得凄楚哽咽。《凤凰台上忆吹箫》为前之作。同看全段,乃知此篇为清照思夫之作。而我们看文章,不能看表面,有些时候,即使内在的东西,也不一定就是真的,我咋天看了关于此词的鉴赏时,很不以为然。文中说:“此文渲染她万千心事无从诉说的哀愁,抒发了离别后思念的深情与独居的幽怨”。我认为这篇此不仅表达了这些,更是抒发了作者对生活的热爱。试问:清照若不热爱生活,又何会思念丈夫呢?所以看文章,看诗词,要从多角度,换位理解。这样才能比较全面理解。词中“唯有楼前流水,应念我,中日凝眸,凝眸处,从今又添一段新愁“。更是千古一绝,通过的景物的抒情,表达了作者心中所思,也让我看到古时候,交通不方便,想与亲人会面,却只得朝朝暮暮等待那驿站
传来的书信报平安。若是在国家蒙难之时,则更是音讯全无。也让我感到了,我们今天的幸福生活来之不易,定要好好珍惜。
《宋词》中,好文不止李清照所作之词,还有以苏轼,辛弃疾为首的豪放派,词风雄壮伟丽,有如太山之巅。与婉约派形成对比,截然不同,生动地表现了宋朝人民的见闻感受,它们形式不同,主体不同,但都有一个特点。那就是对生活的热爱。因此读了《宋词》养我浩然正气,使我热爱生活,玩味人生真谛。
宋词读后感8
我从小就开始读词,但词对我而言依旧是艰涩的。我看词就如同雾里看花,美则美矣,却美得懵懵懂懂。在我眼中老师所讲的词,不过是一种文学样式。即便在很凑巧的情况下对词人在词中所表达的情感有些微领悟却也说不出,道不明其中的真意。而词中隐含的词人本身的形象更是朦朦胧胧让人看不真切。这些都让我对词望而却步。词中的世界我不得其门而入,难以窥见其中的宗庙之美、百官之富。
《唐宋词十七讲》,大致有几个重点:一是介绍每位作者时都特别注意其风格之特色与其所传达的感情之品质的差别;二是对词之演进和发展之过程的介绍;三是对词之特质及传统词评中两种重要模式的介绍;四是结合了一些西方理论;五是冀望能传达出来一种感发的力量,感受到词作的生动的美感。此外作者还对词与诗做了初略的比较,对词在形式及内容上的分析解释了王国维先生对词所下的定义,即“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能言尽诗之所能言。诗之境扩,词之言长”。
这本书所面向的是广大的诗歌爱好者。“内容深入浅出,融贯中西,独造精微,自成体系。使人读之可以温故,可以知新,对古典诗词的学习与评赏获得更多的感悟与启发。”
迦陵先生在讲述韦庄的《菩萨蛮》中说道,一个美好的遇合是值得珍重的一件事情。对我而言邂逅这本书便是一桩十分美丽的遇合。其实很多时候我们就像深藏闺中的杜丽娘,需要有人将我们领进那个姹紫嫣红的花园。对于我而言,叶嘉莹先生就是一个领路人,她似是为我推开了一扇虚掩的.门,向我呈现了一个如诗如画的世界。面对春光如许,良辰这般,由不得你不感叹:“不到园林,怎知春色如许也!”在这里有“春水碧于天,画船听雨眠”,有“秋色连波,波上寒烟翠”,也有“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”……那些曾经隐没在黑暗中的人,那些柔情似水,似曾相识的人们穿越千年光阴向我徐徐走来……这本书,字里行间满溢着温暖与热情,我想是因为作者的热忱与真心将词的生命力引发出来,唤起了我心底久违的感动。
这本书给了我多方面的启发,有种心有戚戚焉的感觉。
宋词读后感9
唐诗宋词是中国文学史上两颗璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以让我们回味、品读、学习。
张若虚的“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”,用拟人手法把月光写得有情有意。思妇因月而思念,欲通过卷帘、拂水把这恼人的月光赶走,可月光似乎故意和思妇作对一样,帘卷而月不卷,水拂走而月不走。月光似乎了解思妇的内心想来陪伴她,所以思妇赶不走它。这就是美言的妙处。
王维的“明月松间照,清泉石上流”,运用动静结合、以动衬静的手法,为我们描绘了一幅空灵、寂静的山间夜色美景图:皎洁的月光,汩汩流淌的清泉,浣女的喧闹声,满池塘的莲叶……山间夜色在王维的.笔下描绘的令人神往,这就是美言的妙处。
李白的“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪,”用排山倒海般的气势写出了人生的可悲。时间就如东流的黄河水,一去不复返,生命也是这样,青春逝去追悔莫及。作者用夸张的手法写黄河之水滔滔从天上奔涌而来,而人生与黄河比起来就显得渺小多了。人生短暂、生命易逝的悲哀被这句诗渲染的淋漓尽致,这就是美言的妙处。
苏轼的“十年生死两茫茫”更是为我们道尽了生离死别之苦。人生最远的距离莫过于阴阳相隔。十年,一个在人间,一个在阴间,不通音讯,十年的相思,十年的生活所经历的苦,十年的孤独寂寞,在这“茫茫”之中已包含无尽了,这就是美言的妙处。
宋词读后感10
每一个时代都有每一个时代的文化象征,比如唐诗、宋词、元曲、清明小说……而唐诗、宋词,则是中国文学史上的两大高峰。《唐宋词赏析》浓缩了唐诗宋词的精华,让我们从中了解了许多名诗名词。
其中,我映象最深的便是《爵江月和》这首词的赏析。这首词是我国杰出的爱国英雄文天祥所写。整首诗是这样的:“乾坤能大,算蛟龙、元不是池中物。风雨牢愁无着处,那更寒虫四壁。风雨牢愁无着处,那更寒虫四壁。横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪。江流如此,方来还有英杰。堪笑一叶飘零,重来淮水, 正是应凉风新发。镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。去去龙沙,向江山回首。一线高如发。 故人应念,杜鹃枝上残月。”
这首词的赏析用通俗易懂的语言详细的告诉读者这首异乎寻常的词是文天祥在五坡岭被叛徒所害而被俘与同时被压北行的同乡好友邓光荐临别时写下并送给邓光荐的。这首词对国族的不幸,表示了极大的愤慨,是我们对文天祥的壮举表示热忱的赞慕。这首词用了苏东坡赤壁怀古的词韵。这不是一般的唱和之作,而是赤心报国的强者之歌。既有巨大的政治鼓动性,又有很强的艺术感染力。其次,便是李颀的《古从军行》。白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
这首诗的赏析点明了此诗是作者对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。并具体的.展现了当时边疆景象的肃穆和凄凉,告诉人们当时的历史背景和帝王的霸道。此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛, 显出此诗巨大的讽谕力。并巧妙的运用了音节来表达诗人的情感和意义。
这本是其实还有许多像此类值得大家去品读去欣赏的诗词。它们不仅在文字上有着特殊的含义,就连它们的标点符号上都有着非凡的魅力。它们不仅传达着是人在不同年代对生活产生的不同感想,也是我们对进一步了解历史的重要途径,是文学上不可缺的部分。本书清楚的讲述了大约六百多首唐诗宋词,并进行了详细的赏析,是我们学习语文必读的一本好书。
历史,是一座用之不竭的宝山,只要你去发掘它,就会收获无限的知识。
宋词读后感11
唐诗、宋词是我国文学艺术史上两颗美丽的明珠,是中国文化史上不可替代的两个部分。我们每个人都应该去传承唐诗、宋词的魅力。
每一首诗都让我与作者一起享受他的故事,像在与作者交谈,每一首诗、词、元曲情感不同,但都让我陶醉其中……一首首动人的唐诗,一句句慷慨激昂的宋词,让每个人都为其珍贵的语言艺术和意境所打动。
每当我读完岳飞的《满江红》时,我的心里就激起一团怒火。“怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。”作者愤怒至极,连头发都根根立起。因为国君被掳的奇耻大辱,至今尚未洗雪,因为秦桧是个叛徒,所以作者岳飞大怒。
如果说《晓出净慈寺送林子方》让人心里美滋滋的,《满江红》又让人愤愤不平,那么《春望》则让我从字里行间读出了哀伤。“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”长安被叛军侵略,只有山河还依然存在。最悲的是,长安城中尽管春天已到来,可却只有野草树木。春天不是春天,这个国家何时才会有美好的春天呀!
当你看到我脸上浮现出一丝微笑时,便是我正在读一首让人开心的诗——《小儿垂钓》。一个头发蓬乱的孩子,不在读书,也不在练字,而是在一处背阴少人的'地方专心致志学钓鱼呢!你瞧!当行人路过时,他还招招手,生怕惊动鱼儿。如今,我们还在上学,如果还可以悠闲自在地钓鱼该多好啊!
唐诗、宋词既有喜怒哀乐四种感情,还表达了诗人的心情,每一首诗也在讲述一个故事。我想,这就是我喜欢唐诗、宋词的原因吧!
走入古人为我们留下的珍贵的美丽的画卷,我们可以领略“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的思乡之情,还可以领略“君不见黄河之水天上来,奔赴到海不复回”的气势磅礴。其中,也有宋词的美,如,李之仪的“日日思君不见君,共饮长江水”,表示了他对友人的思念。还有岳飞对国家的忠心耿耿:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”……
在盛唐,李白游遍五洲四海,写下无数篇千古名诗。他的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,使我联想到了庐山瀑布壮丽的景象。在晚唐,安史之乱爆发了:生灵涂炭,野草哀魂遍地,诗人杜甫行于沦陷的长安城内,看着满目萧条的景象,他痛心疾首,含泪写下了,“感时花溅泪。恨别鸟惊心”,的诗句。我不尽看到的长安城,杂草丛生,一眼望不到炊烟的惨景,内心便一阵痛楚。
紧随唐朝和五代的是宋朝。这个朝代,一位“全职”诗人。他是一位美食家、政治家、军事家、哲学家。也许这些不足以概括他,他笔下“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”,深深的打动了我。他就是博学多才,乐观向上的词人——苏轼。
《唐诗宋词》这本书精选了唐诗与宋词,并且吸取了多种选本的精华。此书内容广泛,通俗易懂,言简意赅而又不失原诗词的语言意境和艺术风格。在这本书里漫游,仿佛置身于时光隧道之中,可以再现历史原貌,体味古人的深情,享受古诗词韵律的美妙,感受其优美芬芳的人文情怀。
宋词读后感12
最美的爱情作品不必要华丽的辞藻,只需朴素的语言就能表达出精美的极致。真正具有魅力的作品是用简单的厨具炒出最可口的饭菜,最可口的饭菜也不是繁琐费事的满汉全席,或许正是那让人垂涎的一俩道家常便饭。
东汉·乐府诗歌《上邪曲》“山无棱,天地合,冬雷震震夏雨雪,乃敢与君绝。”秦观《鹊桥仙》中"金凤玉露一相逢,便胜却人间无数。"晏殊《玉楼春》中“天涯地角有穷时,只有相思无尽处”拿子虚乌有来写誓言,写相逢,写相思,想象丰富而形象不具,虽也算佳品,却难算上乘。
至于现代的“我爱你就像老鼠爱大米。”则俗的不可理会;“我的爱,赤裸裸。”更是在用猥琐的词语彻底玷污了爱情的瑰丽,这样的东西不提也罢。
正所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰。”真正脍炙人口,真实感人的对爱情的描写正如:
写幽会:元宵灯节是难得的允许妇女出游的日子,女子们活泼姣好,“笑语盈盈暗香去”。盛装的女子们三五成群,衣香袭人,有说有笑,一阵阵从词人眼前掠过。但“众里寻他千百度”,词人怀着焦渴、望眼欲穿的心情等待心上人。他一直在茫茫人海中寻觅那个自己所爱的人,却始终没找到,苦苦搜寻,几近绝望,“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”竟然发现,一直苦苦寻觅的人就在自己身旁,只是自己未发现……只见自己的意中人正娉娉婷婷,淡泊安静地站在灯火稀少的地方!在如醉如痴的`热闹欢乐中,这位女子是如此不同寻常。“那人”为什么落落寡合?“那人”在想什么?是在考验我对你的情意?全词至此戛然而止,描写的场景并非惊天动地,不过一场普通的幽会罢了,词汇也未经华丽的粉饰却留给读者一大片思索想象的空间。
诉相思:柳永在《蝶恋花》中先有“望极春愁”一句,写他满怀愁绪之所以挥之下去,恰是因为他不想摆脱这“春愁”的纠缠。那么他的“春愁”到底是什么呢?直到词尾“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”才一语破的:佳人啊,我的思念消瘦了形体,憔悴了神魂,我也只能在这孤寂的小楼上与春愁缠绵,感叹夕阳,对酒当歌,试图消去相思之苦,却清醒的知道,这一切不过是刻意的快乐,又怎么能让我真正的开心起来呢……此二句以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃也决不后悔;以衣带写相思,朴实无华,字字真实,感情自然迸发。非是无痛呻吟,隔靴搔痒。
伤别离:兰舟催发,欲留难留,就要分别的人拉起手再看一看,但各自泪眼模糊,想要再讲几句话,却说不出来,好象喉咙被堵塞了。“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”所谓“多情自古伤离别”,抒写离愁别恨的诗词数不胜数,但惟这首词不像某些小令词“念羁情,游荡随风,化为轻絮”,只写离愁别恨的一个侧面;更不像今天的某些歌曲如“突然恨透这个世界,因为要离别”得纯属无理取闹,无病呻吟;而是笔墨拓展,打开大合,词中所写景多为实景,是借景抒情,不但写当前情景具体形象,就是设想的情景也真实感人。铺叙情景,不用典故,不堆砌辞藻,能做到语意清新,情致缠绵,一派离情曲曲写出,意兴尽致。
怀永别:情侣逝去,已成永别,哀莫大焉。然千百年来写此情切者莫如苏轼的《江城子》“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”。在这首小词中,读不到一句令人感觉“矫情”之语,词语的运用简练凝重。每一个音节的连接都有冷涩凝绝之感,犹如声声咽泣,压抑沉重的气氛就在这“幽咽泉流”中弥散开来,让人艰与呼吸,又难以逃避。苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”,在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。白居易的“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”因无切身之痛,所写多为场面描写,华而不实,与东坡先生的亲身感受相比则稍逊风骚。
红尘中爱的最高境界是什么?是执子之手,与子偕老;是相濡以沫,生死相许。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。最完美的爱情作品正是对它们的最好诠释。
宋词读后感13
风吹开这本《宋词》,心里又涌起沧桑感。
唐诗、宋词、元曲经历了上下数千年的洗礼,见证着中国文学的进程。捧在手上的一曲小令、一阙小调,其实有无比深长的.意味。
哀!伤!愁!宋词给人的往往是这种感觉。问!叹!思!宋词总有强烈浓郁的情感。回首李清照,不是在黄花梧桐中“寻寻觅觅;就是在小舟/亭台上饮酒、争渡”。总是试问他人,反而瘦比黄花。她在伤感中度过余生。再看李煜后主的生活。总是愁!看水能说:“人生恰似一江春水向东流。”看景能云:“林花谢了春红,太匆匆。”政权拱手让人,最后还因一首《虞美人》一命归西。
词人们,何苦,何必!不是不想理解你们,只是你们太难解。生命是一去无回的,又何苦如此惆怅。你们难道不知“人生得意须尽欢”?何苦长长久久论衰伤!你们难道不懂“天生我材必有用”,又哪能里来怀才不遇的愁苦?当历史长河将你们的妙笔丹青带到我眼前,除了惊叹你们的佳词妙句,我更为你们的伤感生命而不值!历史的沧桑,岁月的变迁不知能否抹去你们的愁。但我确实想让“愁”烟消云散。生命就如一场游戏,有胜就有败,有欢就有衰。但胜败是常事,心情也可调适。有限的生命里伤心过是一天,开心过是一天。命运是自己的,总得接受吧!所以不管命多惨,都应该调适自己的情绪呀!
风又吹闭了这本《宋词》,沧桑感和惆怅也消散。我欣赏,我寻觅,但我不要哀伤!生活如此美妙,生命本无愁!
宋词读后感14
提起宋朝,我们会想到宋词。宋词是我国文学史上一颗璀璨的明珠,历来与唐诗并称“双绝”,各有千秋,各领风骚。如果说唐诗是气宇轩昂的男子,那么宋词就是秀外慧中的女子。即使是苏轼、辛弃疾这样的豪放派词人,在狂中依然存在着柔情。儿女情长、雄心壮志、自然风光……词中的一切在千年后的今天为我们呈现了一个千年前的宋朝。
宋词的魅力不仅仅在于它的韵律美和它蕴含的丰富情感,更多时候我会被诗人们对人生的哲理的追寻所吸引。最典型的词就是《水调歌头·明月几时有》。苏轼与胞弟分隔七年,中秋节无法与家人团聚,心中应是无比悲伤,但他没有这样想,他觉得“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”,悲欢离合是人间常情,但是月亮会有变圆的时候,人也会有相聚之时,在重逢之前,希望家人能健康平安地生活吧。作者没有局限于悲伤情感,而是以旷达的态度把人世间的悲欢离合之情融入对宇宙人生的哲理性追寻之中,也更传达了一种正能量。很多人说读宋词感觉是悲伤的,其实大多数宋词是借助自己身边的事物来表达另一种感悟和情感,因此我们往往第一次看宋词时会感觉到悲,但是多读几遍你就会发现诗人内心的渴望和志向。在文学作品中,最重要、最动人的东西就是真实。因为真实,才会触碰人心,才会更容易将情感传达到人们心底。所以恰恰是这种真情实感,成全了宋词的繁荣。
我们的诗词要跨越千年百年,经历战乱纷争朝代更迭保存到现在,是一件非常难的事情,如今呈现在我们眼前的不过是在五千年历史涌现出的`浩瀚诗词中的冰山一角。其实学诗词的理由很简单,为了不让这些辛苦流传的文化在日益浮躁的当下被人们遗忘,使闪耀的明珠只存在书面上,渐渐蒙上尘埃;于自身而言,可以提升我们的审美,修炼我们的气质,还可以放下喧嚣,拥有一个宁静、平和、安谧的内心世界。而且可能某一天,你遇到了某个场景、某处风景,就忽然明白那首诗,那句词,那幅画,“年少不知诗中意,再读已成诗中人”,那个瞬间,仿佛穿越了千年时间与古人心意相通,这样的感觉不是很美好吗?
宋词之韵,余音千年。主持人董卿说:“就像有人问世界著名登山家乔治·马洛里,为什么要攀登,马洛里回答,因为山就在那里。诗词也是如此,为什么要学诗,因为诗词就在那里,生生不息千年。”千年后的今天,我们依然学习宋词中的哲理,体会宋词的情感,感受属于那个时代的风采。
宋词读后感15
中华民族在几千年的发展历史中,有数不清的文人雅客留下了流传至今的文字。早在战国时期,伟大诗人屈原便写下了长篇抒情诗《离骚》,后来又出现了《论语》、《史记》等巨著。到了唐、宋、元、明、清时期,诗词歌赋、小说更是各具风采。
爱诗之人,必定从小背诵《唐诗三百首》,而爱词之人,当然少不了有一本《宋词三百首》。小学时,老师很少提到宋词,上了中学,我渐渐对宋词有了了解并喜欢上这种文学体裁。著名词人苏轼、辛弃疾、李清照都是我经常在朋友、家人面前提起的对象。这个暑假,我还特意买了一本朱祖谋的《宋词三百首》回家欣赏。
在《宋词三百首》中,有许多我从未听过的词人,像时彦、周紫芝、袁去华,但他们的词句仍让我陶醉:“胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。”“梧桐叶上三更语,叶叶声声是别离。”“唤觉来厌厌,残照依然花坞。”……
宋词,它不用像唐诗,每一行的字都一样多,但却有一定的词律格式;它也不用有一个能概括全文的恰当名字,只要有词牌名就足够了,这样反而让人忍不住想去看看词的内容;它更不用像小说,要有人物、环境和情节,完全是作者想到什么就写什么,很好地抒发了写词时的感情,读起来仿佛是身临其境。
正是因为宋词的传神、飘逸,才让它在我们的生活中不可缺少。春天,一个美丽的季节,我想,人们看着窗外的美景,一定会吟上一句:“绿柳烟外晓云轻,红杏枝头春意闹。”等到夏天的时候,很多人会选择到乡村去度假,晚上,若是在小路上散步,一定会有和辛弃疾一样的感觉:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”不知不觉,秋风已将树叶吹黄了,词人秦观正是在这时写下了《浣溪沙》中的名句:“漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。”秋天,还有一个家人团聚的节日,那就是中秋节,或许,一个几乎不会中文的外国人,也知道“但愿人长久,千里共婵娟”这样的千古绝句。一个人难免会有遇到挫折的'时候,这时,他就像陆游笔下的梅花:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。”如果想让自己重新振作,那就大声背一遍岳飞的《满江红》吧:“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇……”,里面的语句可以让任何一个人鼓起勇气。
宋词就是这样,它不但可以描写各种景色,而且能抒发各时的心情,可谓是“文学大家之绝唱”。我很喜欢这本《宋词三百首》,而且会把它推荐给更多的人,相信它一定能陪伴我成长。
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