古诗词赏析

时间：2025-05-28 18:36:05 晶敏古诗大全我要投稿

(精选)古诗词赏析

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的古诗词赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

(精选)古诗词赏析

　　古诗词赏析 1

　　《咏廿四气诗·小寒十二月节》

　　唐·元稹

　　小寒连大吕，欢鹊垒新巢。

　　拾食寻河曲，衔紫绕树梢。

　　霜鹰近北首，雊雉隐丛茅。

　　莫怪严凝切，春冬正月交。

　　赏析：中国古代十二律中的头两个音律，大吕对应十二月，24节气的小寒正对应着最低沉严肃的'大吕音律，这是一段萧瑟低迷的季节。但大雁开始北迁，喜鹊开始筑巢，野鸡开始鸣叫。虽然仍是严冬，离春天正月已经不远了。

　　古诗词赏析 2

　　《驻舆遣人寻访後山陈德方家》

　　宋·黄庭坚

　　江雨蒙蒙作小寒，雪飘五老发毛斑。

　　城中咫尺云横栈，独立前山望後山。

　　赏析：这是一首寻访友人的诗。江雨蒙蒙，颇有寒意，雪花飘荡，使人鬓边斑白。马上就要进城了，可我却立在这里，望着后山。我的朋友就住在那里。

　　古诗词赏析 3

　　《望月婆罗门·元夕》

　　元·王寂

　　小寒料峭，一番春意换年芳。

　　蛾儿雪柳风光。

　　开尽星桥铁锁，平地泻银潢。

　　记当时行乐，年少如狂，宦游异乡。

　　对节物、只堪伤。

　　冷落谯楼水淡月，燕寝馀香。

　　快呼伯雅，要洗我、穷愁九曲肠。

　　休更问、勋业行藏。

　　赏析：冬天有冬天的魅力，可冬天也最容易让人惆怅落寞。年少时，四野奔腾，何等快意，如今同样的季节，却是踌躇满志，半步不前。

　　古诗词赏析 4

　　《早发竹下》

　　宋·范成大

　　结束晨妆破小寒，跨鞍聊得散疲顽。

　　行冲薄薄轻轻雾，看放重重迭迭山。

　　碧穗炊烟当树直，绿纹溪水趁桥湾。

　　清禽百啭似迎客，正在有情无思间。

　　赏析：思量却似，无情有思。人们常有这样的体验：当紧张的工作之余，能有机会到郊野散散步，会感到特别轻松愉快。诗人正是怀着这种轻松愉快的心情，品赏竹下之景的.。

　　古诗词赏析 5

　　《鹧鸪天》

　　金·刘著

　　雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。

　　江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。

　　星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。

　　翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。

　　赏析：这是一首寄给情人的词，这个冬日，冰天雪地，连手指都感到寒冷。你吹奏的.羌笛声，饱含着离怨。江南的梅花开了又落，落了又开，不知开落了几次了？我在天涯漂泊，两鬓已如此斑白了。思念，在冬天，显得更加沉重

　　古诗词赏析 6

　　《送季平道中四绝》

　　宋·郑刚中

　　霜风落叶小寒天，去客依依马不鞭。

　　我最平生苦离别，可能相送不悽然。

　　赏析：小寒料峭，为眼前这伤感的别离更添几分寒意。平生最痛苦的就是离别，送别之时，最是凄然时候。

　　古诗词赏析 7

　　《浣溪沙》

　　宋·舒亶

　　燕外青楼已禁烟。小寒犹自薄胜绵。

　　画桥红日下秋千。

　　惟有樽前芳意在，应须沈醉倒花前。

　　绿窗还是五更天。

　　赏析：一切景语皆情语，寒冬萧条，眼前的景致更让人消沉。怎么排解心中的忧愁呢？还是需要酒这位好朋友。

　　古诗词赏析 8

　　《清平乐·深冬寒月》

　　南唐·冯延巳

　　深冬寒月，庭户凝霜雪。

　　风雁过时魂断绝，塞管数声呜咽。

　　披衣独立披香，流苏乱结愁肠。

　　往事总堪惆怅，前欢休更思量。

　　赏析：深冬寒月的`天气里，窗户上都凝结了霜雪。风雁过后，魂断绝。此时，诗人在沉思，披着衣服想着往事，以前的美好的时光一去不复返了，再想也没用了。

　　古诗词赏析 9

　　《蜡梅香》

　　宋·喻陟

　　晓日初长，正锦里轻阴，小寒天气。

　　未报春消息，早瘦梅先发，浅苞纤蕊。

　　搵玉匀香，天赋与，风流标致。

　　问陇头人，音容万里。

　　待凭谁寄。

　　一样晓妆新，倚朱楼凝盼，素英如坠。

　　映月临风处，度几声羌管，愁生乡思。

　　电转光阴，须信道、飘零容易。

　　且频欢赏，柔芳正好，满簪同醉。

　　赏析：一曲新词，美酒一杯。不知不觉，寒冬已至。想来是梅花最喜漫天雪。那纯净的雪与清丽的梅相得益彰，堪称绝配，就像一幅流动的'画，在孤寂的冬自由流淌。

　　古诗词赏析 10

　　《古干梅歌》

　　清 · 弘历

　　槁木中有生意存，恰似一阳来地底。

　　初番花信小寒前，早绽梢头两三蕊。

　　献春开岁报韶光，玉笑珠辉乃累累。

　　江南诸物都不爱，僧寺瓦盆惊见此。

　　赏析：很多人喜欢春天花信，所谓二十四番花信风，但是很少有人知道，花信风的最初时段在什么时候。不是春季，而是小寒节气。这首清朝皇帝乾隆的梅花诗，明确认同了这一划定，他在诗中是这样写的：“老梅树的枝干有着勃勃生意，恰像阳气是从地下回归它的根部。第一番开花居然在小寒之前，早在小寒节气之前就开了两三朵。等到过年的`时候，梅花报春，一树累累梅花如笑如珠如玉。江南我很多东西都不喜欢，我就喜欢这僧院里瓦盆种的梅花，小寒节气之前，就有了花信啊”。乾隆这首诗的初番花信，就是认同的自宋朝流行的二十四番花信风关于小寒梅花的地位。

　　古诗词赏析 11

　　[宋]周文璞

　　还了酒家钱。便好安眠。

　　大槐宫里着貂蝉。行到江南知是梦，雪压渔船。

　　盘礴古梅边。也信前缘。

　　鹅黄雪白又醒然。一事最奇君吸取。明日新年。

　　作品赏析：

　　这是一首即兴抒怀的小词，意味隽永。词中所写到的事，是“还了酒家钱”之后的一些活动，如酒后的安眠，美梦的欢欣与破灭，伴随着江南路上的行程以及在古梅边的“盘礴”。不难看出作者是嗜酒的。然而，他的嗜酒贪醉，与他所处的时代及个人的遭遇有关。他生活在多灾多难的南宋末期。他个人的遭遇也颇不幸。在金兵南下、宋室南渡之际，“室庐既焚荡，飘零住江潭”均见《呈巩睡翁礼》他的祖、父辈都随着宋室的南渡而辗转江南。他曾任过溧阳县丞，又曾隐于方泉，穷愁潦倒，坎坷不遇。他不愿意与当时的污浊社会同流合污，因而“独抱于洁清”《方泉赋》。他的这种行动，又往往受到时人的嘲弄，他对自己的不幸是悲愤的，但又不直接多发愤慨激烈之间，反而婉转其辞：“噫吾命濡滞于此丘（按指方泉）兮，又何敢怨怼而舛差。”《方泉赋》他往往是在醉中讨生活，求解脱，如他在《闲居日有幽事戏作》诗中所说：“自知痴得计，常用醉为醒。”知道了这些背景，对我们了解这首词的深意就容易了。

　　词人的嗜酒、醉眠，他的美梦及其破灭等等，都是处于当时社会现实下郁郁不得志的反应。词中“大槐宫里着貂蝉”，是用来批判当时富贵无常、得失不定的社会现实。作者曾任过小官，也算在“大槐宫”里呆过的人物，然而词人对“宫”内的沉浮、冷暖深有体察。作者将醉眠后的情景信手拈来，实际上却有更深层的`弦外之音，即作者对现实的一种曲折而委婉的批判。

　　“雪压渔船”，自然是作者在梦醒之后所看到的真实景物，却也未尝不是当时社会现实的形象表现，写其严酷，寓有作者的指斥之意。至于“盘礴古梅边”等，则是作者性格另一侧面的表现。“盘礴”，即箕踞而坐。一般说来，傍梅而踞，对于文人而言，自然是一种绝好的境界。但这里却别有用意。“箕踞”这种坐法，是以屁股坐地，两腿斜前伸出，状如簸箕，是一种傲慢不敬的姿态。这是作者以自己的放浪形骸去嘲弄礼法以至愤世的一种行动表现，是对当时社会的一种反抗形式。

　　从词的语言风格来说，这首词写得谑而不虐，幽默诙谐。吃酒还钱，事极平常，但以之入词，就表现了一个不赊不赖的醉汉形象，饶有兴味，却令人耳目一新。词的下片，作者将他在“古梅边”那种放浪形骸的“盘礴”，说成“也是前缘”，是前世定下的缘分，显然是小题大做，故弄玄虚，把本来不相连系的事情硬是凑在一起，意在构成幽默。这种表达，尽管作者寓有嘲弄礼法的用意，但在文字表达效果上，首先征服读者的，却是它的幽默诙谐。“鹅黄雪白”，在这里，“雪白”指雪；“鹅黄”是指早春杨柳枝条上所泛出的那种淡黄色，作者有“岁岁鹅黄上柳条”《跋钟山赋》的诗句，这种初春的消息，与白雪相映，醒然在目，预示着作为新春佳节的新年很快就要到了。

　　最后一句的诙谐与奇特，更是超出常人想象之外：“一事最奇”，猛提一笔，突如其来，形成悬念；“君记取”，使读者自然形成了一种紧张的气氛，就在人们屏息而待的时候，词人却出人意料地说出了一件尽人皆知、无“奇”可言，更无加“最”之理的答案：“明日新年”，把严肃的悬念立刻化为轻烟，随之而来的是读者的释怀，甚至捧腹。这是一种虚张声势、大起大落的笔法，从而构成语言、语意上的起伏跌宕。但在这里，作者也并非为诙谐而诙谐，诙谐之中也流露了他的伤感。“鹅黄雪白又醒然”以至“明日新年”，诵读之下，在一阵捧腹之后，细味深参，便觉一种逝者如斯、流年暗换的伤感情绪隐然可见。词中的“又”字，将作者的这种伤感，传达了出来。原来作者的诙谐只是其表象，腹中却有郁结。

　　这首词的好处便是这样：在诙谐幽默之中，作者将要奚落的，奚落了；将自己的狂放不羁的性格和伤世之情，相当生动地表现了出来。严肃的内容，发之以诙谐幽默的形式，这就是它的特色所在。

　　古诗词赏析 12

　　王维《送别》赏析

　　下马饮君酒，问君何所之？

　　君言不得意，归卧南山陲。

　　但去莫复问，白云无尽时。

　　这首诗写送友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。

　　“下马饮君酒，问君何所之？”第一句叙事。“饮”是使动用法，“使……饮”的意思。一开始就写饮酒饯别，是点题。第二句设句，问君到哪里去。由此引出下面的答话，过渡到写归隐。这一质朴无华的问语，表露了作者对友人关切爱护的深厚情意。送别者的感情起始就渗透在字里行间。

　　“君言不得意，归卧南山陲。”“不得意”三字，显然是有深意的。不仅交待友人归隐的原因，表现他失意不满的情绪；同时也从侧面表达诗人自己对现实愤懑不平的心情。这三字是理解这首诗题旨的的一把钥匙。诗人在得知友人“不得意”的心情后，劝慰道：“但去莫复问，白云无尽时。”你只管去吧，我不再苦苦寻问了。其实你何必以失意为念呢？那尘世的功名利禄总是有尽头的，只有山中的白云才没有穷尽之时，足以供你娱乐排遣了。这两句表现了作者很复杂的思想感情：既有对友人的安慰，又有自己对隐居的欣羡；既有对人世荣华富贵的否定，又似乎带有一种无可奈何的情绪。联系前面“不得意”三字看来，在这两句诗中，更主要的则是对朋友的同情之心，并蕴含着诗人自己对现实的愤激之情，这正是此诗的着意之处和题旨所在。从写法上看，前面四句，写得比较平淡，似乎无甚意味，至此两句作结，诗意顿浓，韵味骤增，含不尽之意见于言外。当然，这两句也不是平空而起的，而是由前面看似乎平淡的四句发展而来的，如果没有前四句作铺垫，这两句结尾也就不会给人这样强的“清音有余”（谢榛语）的感觉。

　　王维《酬郭给事》赏析

　　洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞。

　　禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。

　　晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。

　　强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。

　　这首酬和诗，是王维晚年酬赠与给事中郭某的。“给事”，即给事中，是唐代门下省的要职，常在皇帝周围，掌宣达诏令，驳正政令之违失，地位是十分显赫的。王维的后半生，虽然过着半官半隐的生活，然而在官场上却是“昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之。”（《旧唐书。王维传》）因此，在他的诗作中，这类应酬的题材甚多。这首诗，既颂扬了郭给事，同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上，诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象，状物以达意，使那颂扬之情，完全寓于对景物的'描绘中，从而达到了避俗从雅的艺术效果。

　　诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”，是皇家的写照，“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”，是说郭给事桃李满天下，而“柳絮飞”是指那些门生故吏个个飞扬显达。这样，前后两句，形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝，下受门生故吏拥戴，突出了他在朝中的地位。

　　诗的三、四句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的，这两句就转为恬淡了。一个“疏”字，一个“稀”字，正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象，意味甚浓。一般说，官衙内总是政务繁忙，人来人往，现在居然可以听到鸟儿的鸣叫声，不正活画出郭给事为官的闲静吗？

　　王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”，看起来是描写了景致，其实，是暗喻郭给事政绩卓著，时世太平，以致衙内清闲。虽是谀词，却不着一点痕迹。

　　五、六两句，直接写郭给事本人。早晨朝服盛装，恭恭敬敬地去上朝面君，傍晚捧着皇帝的诏令向下宣达。他那恭谨的样子，有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字，则使人感到他时时紧随皇帝左右，处于怎样一种令人嘱目的地位！从全诗结构看，这里是极扬一笔，为最后点出全诗主旨作好准备。

　　诗的末两句作了一个急转，从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你，无奈年老多病，还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨，集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中，往往在陈述了对酬者的仰慕之后，立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗，却一反陈套，使人感到别开生面。

　　古诗词赏析 13

　　虞美人

　　苏轼

　　波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。

　　无情汴水自东流，只载一船离恨向西州。

　　竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。

　　谁教风鉴尘埃？

　　酝造一场烦恼送人来！

　　苏轼词作鉴赏

　　此词为元丰七年（1084）十一月作者至高邮与秦观相会后，于淮上饮别之词。词中反映了苏、秦两人的深挚情谊。

　　起二句，写淮上饮别后的情景。秦观厚意拳拳，自高邮相送，溯运河而上，经宝应至山阳，止于淮上，途程二百余里。临流帐饮，惜别依依。词人归卧船中，只听到淮水波声，如拍枕畔，不知不觉又天亮了。着一“晓”字，已暗示一夜睡得不宁贴。“隙月”，指船篷罅隙中所见之月。据王文诰《苏文忠公诗编注集成。总案》载，苏轼于冬至日抵山阳，十二月一日抵泗州。与秦观别时当十一月底，所见之月是天亮前从东方升起不久的残月，故“窥人小”三字便形容真切。“无情汴水自东流，只载一船离恨向西州”，二语为集中名句。汴水一支自开封向东南流，经应天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，于泗州入淮。苏轼此行，先由淮上抵泗州，然后溯汴水西行入应天府。

　　流水无情，随着故人东去，而自己却载满一船离愁别恨，独向西行。“无情流水多情客”（《泛金船》），类似的'意思，苏词中也有，而本词之佳，全“载一船离恨”一语。以水喻愁，前人多有，苏轼是词，则把愁恨物质化了，可以载船中，逆流而去。这个妙喻被后人竞相摹拟。李清照《武陵春》词：“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”，声名竟出苏词之上。

　　“西州”，龙榆生《东坡乐府笺》引傅注以为扬州，其实词中只是泛指西边的州郡，即东坡此行的目的地。

　　过片二句，追忆当年两人同游的情景。元丰二年，东坡自徐州徙知湖州，与秦观偕行，过无锡，游惠山，唱和甚乐。复会于松江，至吴兴，泊西观音院，遍游诸寺。词云“竹溪花浦曾同醉”，当指此时情事。“酒味”，指当日的欢聚：“泪”，谓别后的悲辛。元丰二年端午后，秦观别东坡，赴会稽。七月，东坡因乌台诗案下诏狱，秦观闻讯，急渡江至吴兴寻问消息。以后几年间，苏轼居黄州贬所，与秦观不复相见。“酒味多于泪”，当有感而发。末两句故作反语，足见真情。“风鉴”，指以风貌品评人物。吴处厚《青箱杂记》卷四：“风鉴一事，乃昔贤甄识人物拔擢贤才之所急。”东坡对秦观的赏拔，可谓不遗余力。熙宁七年（1074年），东坡得读秦观诗词，大为惊叹，遂结神交。三年后两人相见，过从甚欢。后屡次向王安石推荐秦观。

　　可见文人高士之友谊实非常人可比。

　　古诗词赏析 14

　　《出塞》

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

　　注释

　　1、但使：只要。

　　2、“龙城飞将”：指奇袭龙城的名将卫青。后来更多的是借代众多汉代抗击匈奴的名将，比如汉朝北平太守李广。《汉书·卫青、霍去病传》载，元光六年（公元前129年）卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百人。笼城，颜师古注曰：“笼”同“龙”。另一种说法，是指汉朝北平郡太守李广，他英勇善战，威震龙城，被匈奴人称为“飞将军”。

　　3、不教：不叫，不让。教，让。

　　4、胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　5、度：越过。

　　6、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。

　　7、还：回。

　　译文：秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，离家万里的士卒始终没能回还。

　　如果有卫青（或李广）那样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山。

　　创作背景：《出塞》这首七言绝句，是王昌龄早年赴西域时所作。《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正是唐朝的鼎盛时期，这一时期，唐在对外战争中屡屡获胜，全民族的自信心都很强，在边塞诗人的作品中，也多能体现出一种慷慨激昂的向上精神和克敌制胜的强烈自信。但是由于频繁的战争，也使得人民不堪重负，渴望和平。王昌龄的绝句《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　诗歌赏析

　　这首诗慨叹没有名将守边，以致外患频繁，征人不还的迥境。

　　前两句是说，自秦汉以来就设关备胡，所以每当看明月临关，就自然而然地联想起自秦汉以来就有无数征人战死疆场，那秦月汉关就是历史见证。

　　后两句点明题旨。希望有像卫青那样的将军防守边关。“龙城”，卢龙县，为唐北平郡治所，此处泛指边关。“飞将军”指卫青，（又一说指汉朝北平郡太守李广，他也勇敢善战，威震龙城，被匈奴人称为“飞将军”，匈奴人闻他远避而不敢入塞）。因此，下句说“不教胡马度阴山”。“阴山”昆仑山北支，起于河套西北，绕亘于内蒙古自治区，东与兴安岭相接，为古代抵御北方游牧民族的屏障。王昌龄在这里流露出殷切的希望，希望唐朝也有一个像李广那样的将领，抵御入侵的敌人，其爱国热情言于溢表。

　　这首诗的起调一开始就已经很高很险，可是还能在第三句上就势一转，这就需要很高的艺术技巧。如果写了“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，可以接着把征人未还的思想写一番，但诗人不落俗套，而是另辟蹊径，开辟出一层新意，“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”，从另一个角度，或者说是从相反的一个角度，把诗的`内容深入了。这样一来，诗人的主题也就深化了，使全诗达到了一个更高的思想境界和艺术境界。

　　纵观全诗，全诗雄浑大气，气势宏大，语气一气呵成。诗人以苍劲有力的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，并且，融写景、叙事、抒情和议论于一体，让诗人的情感融合于诗歌的字里行间，因而，使诗的意境深远壮阔，让人读来振奋人心，而又觉回味无穷。

　　对这首诗，后人评价历来很高，被称为千古佳作。明代诗人李攀龙推崇它为唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。由此，王昌龄的七言绝句《出塞》的价值可见一斑。

　　古诗词赏析 15

　　[宋]王安石

　　江北秋阴一半开，晓云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

　　作者，王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，世称临川先生。抚州临川人（现为抚州东乡县上池里洋村），汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一，死后谥号“文”。

　　晓云，一作“晚云”。

　　低徊，一作“低回”。

　　缭绕，回环旋转。

　　秋天的早晨，江的北岸天色阴沉沉的，低低的乌云含着雨意，在天空徘徊着，阴晴不定。既不愿望对岸的青山，山势曲折缠绕，江流迂回婉转，心头不禁涌起一阵困惑，路究竟在何方？忽然间，无数面白帆在山林的掩映之处隐约驶来。

　　王安石晚年辞官闲居于江宁府（南京）城东的“半山园”，饱览山光水色，写了不少精致淡雅的山水绝句。连黄庭坚也“荆公暮年作小诗，雅丽精绝，脱去流俗。”此诗就是他在秋江帆影中获得精神启悟而作。

　　诗的头两句写天，后两句写地，可见诗人眼界开阔而幽深。写天的同时既交待了地点（江北）、季节（秋）和时辰（晓），又写出了阴晴莫定的天气变化。“江北秋阴一半开”，似乎有了由阴转晴的趋势，谁料想都秋天了，气候还如此变化无常，逆转为“晓云含雨却低徊”。阴——半晴——浓阴，不仅是天气变化，而且是人的心理情调的变化，因而在低首徘徊的雨云之下，还有一个低首徘徊的诗人。然而从事的后两句可以明确看出另一层深意，诗人不甘屈从阴暗，而是反抗阴暗，追求光明。诗人放眼远望，视野被“青山缭绕”的阻断，陷入了“山重水复疑无路”境地，仿佛前程一片渺茫。就在这时，诗人笔锋一转，在“青山缭绕”之中，忽然远远地看见“千帆”山林的掩映下，正隐隐约约向近处驶来。

　　视野一下子就变得豁然开朗，眼前开阔了，畅通了。诗人在字里行间巧妙地暗含着对时事与某种人生哲理的.深刻体验。这种思理与抗争是积极的，向上的，与婉约派词人李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的消极颓废的人生态度形成了截然不同的对比。

　　古诗词赏析 16

　　白朴

　　长醉后方何碍，

　　不醒时有甚思？

　　糟醃两个功名字，

　　醅淹千古兴亡事，

　　曲埋万丈虹霓志。

　　不达时皆笑屈原非，

　　但知音尽说陶潜是。

　　［写作背景］

　　郑振铎在《中国俗文学史》中说这首小令是强为旷达之作。它以《饮》为题，而在多方歌颂酒乡的背后实寓藏着对现实的全面否定。作者何尝忘却个人功名、国家兴亡，只因他既背负着学生的国恨家仇，不愿出仁新朝；同时他已身为亡国之民，又不能投身于抗元斗争之中，自觉已无资格关心兴亡大事。这都是时代使然，真个旷达，本可淡然置之。而曲里还需提到这些，还要借助酒去排除这些，下说明其未能忘情，实难遣此，只是强为旷达。

　　［注解］

　　方何碍：却有什么妨碍，即无碍。方，却。

　　有甚思：还有什么思念？

　　糟醃：用酒糟醃渍。

　　醅淹：用浊酒淹没。

　　曲埋：用酒麯埋掉。曲，通麯。

　　虹霓志：气贯长虹［译文］长醉以后没有妨碍，不醒的时候有什么可以想的呢？用酒糟醃渍了功名二字，用浊酒淹没了千年来的兴亡史事，用酒麯埋掉万丈凌云壮志。不识时务的'人都笑话屈原不应轻生自尽，但知己的人都说陶渊明归隐田园是正确的。

　　古诗词赏析 17

　　《夏至》

　　【宋】范成大

　　李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。

　　节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。

　　译文

　　大人们腰间挂着李核敬祖先，粽丝系在手臂上求安康。

　　应节的物品竞相随着风俗呈现，老人家慈祥地看着孩子们在祭祀现场打闹。

　　注释

　　祝饐：即“祝哽祝饐”的简写，古代敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。

　　扶羸：祈祷体弱多病身安康。

　　节物：应节的.物品。

　　赏析

　　这是宋代诗人范成大的一首夏至诗。夏至诗，范成大还写了一首：石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。都与祭祀有关。

　　据汉《周礼·春官》记载：“以夏日至，致地方物魈。”作为“四时八节”之一，夏至日，自古以来都有庆祝丰收、祭祀祖先的风俗。在这首诗中，范成大勾勒出一幅乡村夏至祭祀的画卷。

　　一、二句，李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。是说，大人们腰间挂着李核敬祖先，粽丝系在手臂上求安康。

　　这两句交代了夏至大人们祭祀的具体内容，即，“李核垂腰，粽丝系臂”。祝饐，是对老人身体健康的一种祷祝。扶羸，则是求得身体的安康。都有祈祷祭祀的意思。

　　三、四句，节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。是说，应节的物品竞相随着风俗呈现，老人家慈祥地看着孩子们在祭祀现场打闹。

　　这两句交代了夏至老人孩子们欢快的场景。“节物”二字也透露出一丝收获的意味。乡风习俗，都沉浸在这一片夏至时光里。与大人们恭恭敬敬庆祝丰收，祭祀祖先不同，老人孩子则更加自由欢快，享受着夏至带来的节日快乐。

　　任何节日都应该有仪式感，夏至在古人的眼中，俨然节日氛围浓厚。虽时过境迁，但如今的夏至仍然保留着祭神祀祖、凉食避暑、食“麦粽”、吃馄饨、赏荷花、消夏避伏等习俗。

　　又是一年夏至至，祝愿大家诸事顺遂，身体安康！

　　作者：严勇，文学硕士。中宣部学习平台“每日鉴赏”专栏作家。中华诗词协会会员，江苏省作家协会会员，全国青年作家班第三期学员。已出版文史集《泰州史话：运盐河边的城市》，散文集《读书旅行》、随笔集《风韵泰州》。发表文章五百余篇。现为报社编辑。

　　古诗词赏析 18

　　广州蒲涧寺

　　苏轼（宋）

　　不用山僧导我前，自寻云外出山泉。

　　千章古木临无地，百尺飞涛泻漏天。

　　昔日菖蒲方士宅，后来薝卜祖师禅。

　　而今只有花含笑，笑道秦皇欲学仙。

　　从广州市中心驱车十几公里，就到了南粤名山之一的白云山，这里家喻户晓，是广州的名片。人们常用“白云珠海”来特指广州，“白云”指的就是白云山。

　　入春后的广州温暖湿润，漫步白云山，只觉空气清新，满目林木花草。在桃花涧，炮仗花、桃花、樱桃花、玉兰花等鲜花盛开，将春天装点得分外繁华，最引人的是炮仗花覆盖的长廊花帘，令人流连忘返。

　　从古至今，白云山的美景吸引了众多文人志士来此一游，宋代文豪苏东坡也曾多次来此，并留下诗篇。当年，苏东坡被贬谪惠州途经广州，听闻白云山盛名，到山上古寺蒲涧寺游览，还欣赏了宋元清时期“羊城八景”之一的“蒲涧濂泉”。由此写下《广州蒲涧寺》一诗。

　　蒲涧位于白云山南麓，据介绍，因涧边生长有菖蒲，一寸九节，故称“蒲涧”。蒲涧东边有飞泉挂壁如帘，名“帘泉”，或称“濂泉”。

　　如今，古寺虽已不见踪迹，但诗里的景色仍可观览。“千章古木临无地，百尺飞涛泻漏天”，山间林木高大茂密，蒲涧犹在，泉水蜿蜒，只是水量已不复当年。走到微汗时，掬一捧溪水于脸上，溪水流到嘴边，甘洌清爽。

　　沿蒲涧溯溪而上，一座苏东坡石像映入眼帘，东坡手扶竹筒，一旁石刻“东坡引水”四字。相传当年，广州城瘟疫肆虐，苏轼分析发生瘟疫的主要原因是饮水不洁，便提议在白云山滴水岩下凿一石槽，承蓄百尺飞涛之水，再用五管并排的大竹筒，顺着地势将山上泉水引到广州城内。这个方法实施之后，很长一段时间广州不再发生瘟疫，这也被称为“土自来水”，于是有了东坡引水的'典故。了解故事再看雕像，东坡先生眉头微蹙，凝神深思，好像仍在为民生思虑。

　　转眼间，一下午的时光悄然而过，乘缆车而下，俯瞰白云山景，那些与名山有关的典故盘旋脑中。此一游，自然风光景观与历史人文景观并享，心中愈发开阔，好不惬意。

　　古诗词赏析 19

　　《小松》杜荀鹤

　　自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

　　时人不识凌云木，直待凌云始道高。

　　白话译文：

　　松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，现在才发现已经长的比蓬蒿高出了许多。

　　世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高入云霄了，才承认它的伟岸。

　　注释解说：

　　（1）刺头：指长满松针的小松树。（2）蓬蒿（pénghāo）：两种野草。（3）直待：直等到。（4）凌云：高耸入云。（5）始道：才说。

　　品鉴鉴赏：

　　壹

　　松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。小松虽小，即已显露出必将“凌云”的`苗头。《小松》前两句，生动地刻画出这一特点。

　　贰

　　“自小刺头深草里”——小松刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱，在“深草”的包围中，它不低头，而是“刺头”——那长满松针的头，又直又硬，一个劲地向上冲刺，锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”，一字千钧，不但准确地勾勒出小松外形的特点，而且把小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神，活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字，显示出小松具有强大的生命力；它的“小”，只是暂时的，相对的，随着时间的推进，它必然由小转大。

　　叁

　　“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。小松原先被百草踩在脚底下，可如今它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了小松由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故小松从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护小松的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心小松成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹。

　　肆

　　“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指小松，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。小松尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把小松看成是栋梁之材的，有多少小松，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些小松，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，遭到的是同样悲惨的命运。

　　创作背景：

　　杜荀鹤出身寒微，虽然年轻时就才华毕露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。就如埋没深草里的“小松”，诗人由此创作此诗来抒发自己的愤懑之情。

　　作者简介：

　　杜荀鹤（846～904）晚唐现实主义诗人。字彦之，号九华山人，池州石埭（今安徽石台）人。相传为杜牧出妾之子。出身寒微。曾数次上长安应考，不第还山。黄巢起义爆发，他从长安回家。后游大梁（今河南开封），献诗于朱温。温为他送名礼部，得中大顺进士。得第后因政局动乱，复还旧山。受田頵重视，用为从事。田頵败死，朱温表荐他，授翰林学士、主客员外郎，患重疾，旬日而卒。杜荀鹤提倡诗歌要继承风雅传统，反对浮华，其诗语言通俗、风格清新，后人称“杜荀鹤体”。部分作品反映唐末军阀混战局面下的社会矛盾和人民的悲惨遭遇，当时较突出，宫词也很有名。

　　本期名句：“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”

　　古诗词赏析 20

　　冬青花

　　林景熙

　　原文：

　　冬青花，花时一日肠九折。

　　隔江风雨晴影空，五月深山护微雪。

　　石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。

　　移来此种非人间，曾识万年觞底月。

　　蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。

　　翻译及赏析：

　　⑴冬青：常绿乔木名。夏季开花，花细白色。

　　⑵肠九折：形容悲愁之甚。语出《报任安书》。

　　⑶“隔江”句：指种在隔江临安故宫中的冬青树。

　　⑷“五月”句：指种在绍兴宋陵的冬青树。

　　⑸“石根”两句：意谓天子所葬之处，原来不是寻常臣民可以杂处。蝼蚁：这里指寻常臣民。

　　⑹“移来”句：当时在兰亭所种冬青树，是从绍兴的.宋宫中移来，因高宗曾经逃奔至绍兴，故有宫殿旧址。

　　⑺万年觞：多指皇帝所饮的美酒。觞：酒器。这句指这些冬青树来历不同常树，曾经看到过皇帝喝酒时的杯中月色。冬青树一名万年枝，与万年觞相应。

　　⑻蜀魂：指杜鹃，相传杜鹃是古代蜀王杜宇死后之魂所化。百鸟臣：百鸟仍向杜鹃称臣，喻遗老仍忠于宋帝。

　　⑼山竹裂：形容杜鹃啼声凄厉，几乎使山竹欲裂。语出《玄都坛歌寄元逸人》。

　　古诗词赏析 21

　　《高阳台和周草窗寄越中诸友韵》

　　王沂孙

　　残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。

　　小帖金泥，不知春是谁家？

　　相思一夜窗前梦，奈个人水隔天遮。

　　但凄然，满树幽香，满地横斜。

　　江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙。

　　怎得银笺，殷勤说与年华。

　　如今处处生芳草，纵凭高不见天涯。

　　更消他，几度东风，几度飞花。

　　赏析：

　　此词为作者对周密《高阳台》（寄越中诸友）词的一首和作，写于南宋覆亡之后。上片写立春怀友。残雪五句写庭院背阴的残雪尚未消融，轻微的寒气将帷帘晃动，玉管里的芦灰已纷纷飞扬，勾画出冬尽立春的时节、景物之特征。相思五句应和周密原词之思越中诸友，写己之思杭州故友。但凄然三字则传达出梦中未见故友，梦醒犹记梅林的孤寂和凄凉的.心境。下片抒写离愁。江南三句承水隔天遮，悬想和申诉故友之离愁。不仅漂泊江南，更羁游于北方古道平沙，一个苦字传达出故友与词人亡国流离的共同感受。怎得四句抒写对故友之思念与关切。最后更消他三句则推进一层写离愁之凄绝无奈，以景传情，勾描了一幅东风无情，摧花残落，春光消逝的画面，以更消他三字赋予这个画面一种美之消亡的无可挽救、无可承受的悲戚和伤痛，令人回味不尽。此词在怀友伤时的离愁中融入亡国流离的沉痛，情感深婉而沉郁。

　　古诗词赏析 22

　　《饯别王十一南游》

　　刘长卿

　　望君烟水阔，挥手泪沾巾。

　　飞鸟没何处，青山空向人。

　　长江一帆远，落日五湖春。

　　谁见汀洲上，相思愁白苹。

　　【简析】

　　这首送别诗，着重写离情别意。其诗首尾相应，新颖而不落俗套。

　　这首送别诗，着意写与友人离别时的心情。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别绪。手法新颖，不落俗套。

　　诗题虽是“饯别”，但诗中看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始，他的朋友王十一（此人名字爵里不详）已经登舟远去，小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。此时，江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何，读者已无从知道，但从诗人送别的举动，却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼，构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想，而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗，用一个“望”字，把眼前物和心中情融为一体，让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。

　　第三句是实写又是虚拟，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的'一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。

　　五六两句，从字面上看，似乎只是交代了朋友远行的起止：友人的一叶风帆沿江南去，渐渐远行，抵达五湖（当指太湖）畔后休止。然而，诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头，肉眼是看不到了，但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。你看，在诗人的想象中，他的朋友不正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色吗！

　　诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水蘋花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。

　　古诗词赏析 23

　　王沂孙：眉妩·新月

　　《眉妩新月》

　　王沂孙

　　渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。

　　便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径？

　　画眉未稳，料素娥犹带离恨。

　　最堪爱一曲银钩小，宝奁挂秋冷。

　　千古盈亏休问，叹慢磨玉斧，难补金镜。

　　太液池犹在，凄凉处何人重赋清景？

　　故山夜永，试待他窥户端正。

　　看云外山河，还老桂花旧影。

　　赏析：

　　此词为歌咏新月以寄托故国山河破碎之悲愤的作品，写于南宋覆亡之际。上片写赏玩新月之感。起笔描绘新月初升，悬柳、穿花，仰观俯视所见。日落月升，故曰破初暝。团圆意，拜月人所祝所愿。画眉未稳与新痕遥应，引出离恨，借天上月寓人间愁。银钩、秋冷，怅触悲凉情悰，播撒人间世界。上片句句写新月，处处盼月圆。下片放开笔势，立足于宇宙历史视角，纵论盈亏圆缺的演变。盈亏休问，含凄楚难言之痛：难补金镜，吐无力回天之恨；何人重赋，抒无限今昔之感。夜永、试待，写出遗民心中长夜漫漫、祈盼殷殷的.忧思。收拍又作顿宕，含月轮盈虚有时，而山河旧影复现无期之慨。全词以新月意象象征，映衬沦亡故国的残缺，或写景寓情，或双关运典，意象柔丽而苍凉，情景深惋而沉郁。

　　古诗词赏析 24

　　采桑子（欧阳修）

　　轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。

　　无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。

　　【译文】西湖风光好，驾着小舟划着短桨多么逍遥。碧绿的湖水绵延不断。长堤芳草青青，春风中隐隐传来柔和的笙歌声，像是随着船儿在湖上飘荡。无风的水面，光滑得好似琉璃一样，连小船移动都感觉不到。只见微微的细浪在船边荡漾，那被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。

　　【主题】写出西湖春色的`多姿多彩，抒发了诗人流连山水的愉快心情。

　　【写法】上阙从视觉和听觉两方面描写了蜿蜒曲折的绿水、长满芳草的长堤、动听的乐声和歌声，描绘了西湖清丽、恬静、淡远的春景。下阙比喻，把风平浪静的水面，比作琉璃，写出水面的晶莹澄澈。动静结合的手法或以动衬静。一、二句风平浪静，把水面比作明净平滑的琉璃，更以船的缓慢移动写出了静。三、四句写涟漪微起，惊动了沙洲上的水鸟，水鸟掠过堤岸飞去，写出了动，而西湖愈显其幽静，动静相衬，动静结合。

　　古诗词赏析 25

　　江月

　　[唐] 杜甫

　　江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。

　　玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。

　　【鹤注】此大历元年夔州西阁作。《杜臆》：咏江中月影也。何逊诗：“江月初三五。”

　　江月光于水，高楼思杀人①。天边长作客②，老去一沾巾③。玉露溥清影④，银河没半轮⑤。谁家挑锦字⑥？烛灭翠眉颦⑦。

　　（此章，对月伤怀。上四，羁人之感，属自叙。下四，离妇之情，推开说。江月漾光于水上，高楼一望，顿觉身寂影孤，真堪思杀。盖天边久客，至老不还，恐远死他乡也。因想清影之下，玉露浓溥，半轮之傍，天河掩没，月色明皎如此，此时绣字空闺者，烛残挑罢，得无对之而颦眉乎？当与上沾巾者，同一愁思也。）

　　①曹植诗：“明月照高楼，流光正徘徊。”庾肩吾诗：“楼上徘徊月，窗中愁思人。”

　　②何逊诗：“天边看远树”。

　　③曹植诗：“歔欷涕沾巾。”

　　④李峤诗：“色带银河满，光含玉露开。”《诗》：“零露溥兮”。注：“溥，露多貌。”曹植诗：“明月澄清影”。

　　⑤张正见诗：“明月半轮空。”

　　⑥《晋·列女传》：窦滔妻苏蕙，字若兰，织锦为《回文璇玑图》诗赠滔，宛转循环读之，词甚凄惋，凡三百四十字。挑锦字，挑锦线以刺字，欲寄征夫也。

　　⑦张九龄诗：“灭烛怜光满。”梁元帝诗，“翠眉暂敛千重结。”黄生曰：结在章法，是推开一步，在比兴正是透深一层。盖即男女之情，以喻君臣之义，则前半所云“思杀人”、“一沾巾”者，皆有着落矣。公之攀屈宋而亲风雅，实在于此，此岂玉台、香奁辈所能效颦哉？

　　杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

　　杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

　　杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

　　杜甫的'思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

　　古诗词赏析 26

　　石孝友——《浣溪沙》

　　宿醉离愁慢髻鬟。

　　绿残红豆忆前欢。

　　锦江春水寄书难。

　　红袖时笼金鸭暖，小楼吹彻玉笙寒。

　　为谁和泪倚阑干。

　　作者：

　　（生卒不详）字次仲，南昌(江西)人。宋孝宗乾道二年进士。以词闻名于世。填词常用俚俗之语，状写男女情爱。著有《金谷遗音》。

　　注释：

　　①宿醉：隔夜酒醉。

　　②髻鬟：古代妇女的发髻。

　　③红豆：王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。

　　④金鸭：鸭形铜香炉。

　　赏析：

　　诗有集前人成句而成者，此词亦然。全词六句，分别从韩偓和晏几道的《浣溪沙》、晏几道《西江月》、秦观《木兰花》、李璟《浣溪沙》和李煜《捣练于》中各取一句，集合而成。读来宛然妙合，毫无拼凑之痕。

　　古诗词赏析 27

　　望月怀远——唐张九龄

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　［赏析］

　　这是一首中秋佳节对着明月怀念亲人的诗。诗的开头两句话，就直接点出了诗的主题，作者用了“海上生明月，天涯共此时”，给我们描绘了一幅秀美的.景色――中秋之夜，海上升起了一轮明月，主人公仰望着月亮，想起远在天涯的亲人，是不是也在明朗的月光下想着自己呢？这两句话成为千古流传的名句。我也特别喜欢这两句话。接下来，诗人通过对主人公的“夕起”、“灭烛”、“披衣”等一系列动作叙述，和“怨”、“怜”、“觉”等心理描写，给我们描绘了主人公因为思念亲人而半夜起床，在月光下披着衣服，望月相思的动人情景。最后两句“不堪盈手赠，还寝梦佳期”,表达了主人公想念亲人的无奈，和期盼团圆的强烈愿望，语言形象真切，温柔缠绵，回味无穷。

　　古诗词赏析 28

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　注释：

　　1、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。

　　2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。

　　3、遥指：指向远处。

　　4、杏花村：杏花深处的村庄。

　　赏析：

　　清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的'旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。

　　《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。本诗写一个离乡在外的“行人”，在春雨绵绵的清明时节欲借酒浇愁的心情。诗中的行人、酒家、牧童、杏花村，山道湾湾、春雨飘洒，构成了一幅情趣盎然的“清明烟雨画”。

　　本诗在1992年香港“唐诗十佳”评选中，被评为第二佳。