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《夸父逐日》教学课件

时间:2021-02-24 09:24:32 三年级 我要投稿

《夸父逐日》教学课件

  下面是小编为大家整理的《夸父逐日》教学课件,希望能为大家提供帮助!

《夸父逐日》教学课件

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  《夸父逐日》教学设计与反思

  一、教学目标:

  1、知识目标:

  (1)掌握基本的文言字词,学会翻译课文,尽量能当堂成诵。

  (2)了解《山海经》有关知识及神话的含义。

  2、能力目标:

  (1)复述故事,拓展思维训练,口语训练。

  (2)学会分析夸父形象,提高概括分析能力。

  3、情感目标:

  (1)认识学习夸父精神,并将其用于学习、生活之中。

  (2)体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索兴趣和探索精神。

  二、教学重、难点:

  1、教学重点:感悟人物形象,体会人物精神。

  2、教学难点:学习夸父精神,体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的

  三、教学过程

  一、导入:

  同学们知道这节课学习哪篇课文吗?

  这节课我们就学习神话《夸父逐日》!请同学们打开书。哪个同学来翻译一下题目?(生译)

  夸父追赶太阳!夸—父—逐—日?同学们有疑问没有?请同学们就这篇神话的题目提问,每个同学至少从“是什么”、“为什么”、“怎么样”三个方面各提一个问题。(生提问。)还能不能跨越时空提问?(生:夸父逐日对今天和未来有怎样的影响?夸父逐日这个中国的神话对世界文明产生怎样的影响?)同学们提了很多很好的问题,如果我们能够经常用“是什么”、“为什么”、“怎么样”来提问,能够跨越时空来提问,那么我们的思维品质一定会有大的飞跃。

  这篇神话选自哪一部书?请看课文注解。《山海经》是一部怎样的书?根据书名,能猜猜这本书的内容吗?

  下面我们来学习课文,看看通过课文学习,这些问题能不能迎刃而解。

  二、自学,翻译课文:

  (一)自学,翻译课文。要求:字字落实,字从句顺,补充省略的成份,并找出倒装句。

  (二)释疑讨论:

  1、省略句:(1)未至(大泽)(2)北饮(于)大泽 (3)(其杖)化为邓林

  2、倒装句:(1)饮于河、渭 (2)北饮大泽

  3、重点字解释:

  “弃”怎么翻译?(生:丢弃、舍弃)

  讨论:“弃”能不能翻译成“丢弃、舍弃”?为什么?(不能,因为“丢弃、舍弃”是主动的,而这时夸父的生命已耗尽,不仅没有主动“丢弃、舍弃”的力量,而且从心里不想“丢弃、舍弃”,不想倒下去,因为夸父心中的强烈的逐日梦想还没有实现。因此,“弃”是不得已,是因夸父生命竭尽而遗弃,应翻译成“遗弃”。)

  三、      诵读,把握神话情节:

  1、这则神话故事只有37个字,却有开端、发展、高潮和结局,曲折有致。全文分为三个层次,第一句是开端和发展,第二句是高潮,第三句是结局。请同学们根据标点,读出层次:男同学读第一句,女同学读第二句,全班读第三句。

  2、教师进入情境,有感情地范读,要求学生用最少的字来归纳故事的情节:

  “走”“入”(开端)——“渴”、“饮”(发展)——“死”(高潮)——“化”(结局)

  3、用一句话概括这则神话的内容:

  夸父逐日入日,渴死,其杖化为邓林。

  4、全班齐读:要求身临其境,感同身受。

  四、诵读,概括夸父形象和主旨:

  1、走入概括的过程——分解、分析、归类、抽象、综合,概括“夸父逐日”的意义:

  (1)分解、归类、抽象:

  “日”归类为“未知的事物”、“带来光明、温暖的事物”、“时间、生命”、“大自然”。

  “逐日”归类、抽象为“探索、征服大自然”(追求赶太阳,就是人类要探索太阳这个未知的事物;太阳你想走就走?我偏要追上你,让你一直留在大地上,使大地不再有黑夜和寒冷,即想要控制、征服太阳;追赶太阳,即追时间、追生命,表现了人类想要自己控制时间和生命。这些都是探索、征服太阳的愿望,也就是探索、征服大自然的愿望。)为什么要探索、征服大自然呢?可进一步归类为“追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等”。

  “夸父”归类为“古代劳动人民”,归类为“想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人”。

  板书:

  日——未知的事物——光明、温暖、时间、生命——大自然;

  逐日——探索、征服大自然——追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等。

  夸父—古代劳动人民——想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人。

  (2)综合:“夸父追日”表现的是古代劳动人民探索自然、征服自然、追求美好生活的宏大志向和气概。

  2、进入情境想象,感同身受,逐句诵读并逐句概括夸父的形象:

  (1)读“夸父与日逐走”要唤起探索、征服大自然的豪气,读出敢于挑战的气概,怀揣着对光明、温暖的强烈渴望和追求。

  概括夸父形象:具有探索自然、征服自然、造福人类的宏大志向和英雄气概以及强烈的好奇心、求知欲等。

  (2)读“入日”时脑中展现夸父“一直不停地赛跑”,从日出到日落,读出坚持不懈、顽强不屈和“逐日”的强烈愿望。

  概括夸父形象:坚持不懈、愿望强烈。

  (3)读“渴,欲得饮”,调动起自己“渴”的感觉,看谁能把“渴”的感觉读得最传神。

  “饮于河、渭”,读“饮”时要读出因渴而大口猛喝的情景,读出豪壮。读“河、渭”时心中要想象“黄河、渭水”的场景。

  读“河、渭不足”时,要想象夸父倾刻间喝干黄河、渭水的情形。

  读“北饮大泽”,“北”要读出“大泽”的远,读出夸父口渴难耐、不得已由向西逐日而改变方向向北。要读出“大泽”的清凉给人解渴的感觉,想象“饮”的畅快。

  “道渴而死”,“道渴”要一字一顿,读出非常渴、难受的感觉,“而死”要读出悲壮和不甘。

  探究:夸父与日逐走,还有其他情形可写吗?为什么这个神话里没写?

  还可以写夸父逢山过山,逢水过水,路途的艰辛和遥远;可以描写夸父的肖像、神态、跑的动作;还可以写旁人对夸父的评价、劝说……

  为什么不写?因为“渴、饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死”最能体现逐日的艰苦卓绝,体现夸父逐日的强烈愿望和顽强意志,足以表现夸父的巨大的力量与气概。

  概括夸父形象:逐日的强烈愿望、顽强意志和雄伟气魄。

  (4)读“弃其杖”时想象夸父超越生命的极限,最终倒下去的情形。读“化为邓林”时眼前展现桃林翠绿、桃花灼灼、桃子甜甜,想象到后人在桃林里得到荫蔽、享受果实。

  质疑、讨论:为什么会“其杖化为邓林”,会“死而不已”?因为夸父没有追到太阳,心中很是不甘,因为夸父有强烈的逐日、造福人类的愿望和顽强意志。

  概括夸父形象:死而不已,探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志。

  板书见下表:

  神话内容

  夸父

  逐日

  入日

  渴,饮,死

  化为邓林

  意义

  古代劳动人民

  探索、征服自然、追求美好的生活

  夸父形象

  具有探索自然、征服自然、造福人类的.宏大志向和英雄气概以及好奇心、求知欲等。

  坚持不懈、愿望强烈

  逐日的强烈愿望、艰苦卓绝、顽强意志和雄伟气魄

  死而不已,探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志

  3、综合、概括夸父的形象和神话主旨:

  (1)上表中“夸父形象”一行去掉重复的词语并保主舍次得出“夸父的形象”:有探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志,有巨大的力量与气概。

  人们常以“夸父逐日”或“夸父追日” 比喻人有宏大的志向或巨大的力量与气概。

  (2)根据上表,综合、概括主旨:这篇神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服自然、追求美好生活的强烈愿望和顽强意志。

  (3)诵读全文。

  五、探究神话的特点和影响:

  1、“古代人民探索、征服自然的强烈愿望和顽强意志”在本文中是怎样表现出来的呢?(生:通过想象夸父逐日这个神话故事表现出来的。)

  2、神话故事有什么特点?神话出生在人类文明的最初期,是先人们关于世界的想象。马克思说过“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”神话寄托了人类的梦想,给人以精神力量。神话有时竟是科学的预言,或幻想的科学。同学们知道哪些神话是有关人类梦想的?哪些已经实现或正在实现?

  3、逐日这个宏大的志向实现了吗?夸父逐日的神话对后代有怎样的影响?对现代科技有怎样的影响?(生讨论。)

  4、古人通过想象,运用神话来表现对自然的探索,表达征服自然的宏大愿望;现代人用科学来探索自然、征服自然,有了科学就不需要神话了吗?现代人还需要神话吗?(生讨论)

  五、结语:

  我们要敢于实践、敢于想象,不仅以科学精神来探索、征服自然,使人类生活越来越美好,而且还要用想象来构筑我们的梦想。夸父逐日是人类童年期的梦想,人类为了实现这个梦想坚持不懈地努力着,那么处在儿童少年期的我们也应该树立远大的理想,拥有自己的梦想,并为实现理想不畏艰难,努力奋斗。让我们顽强拼搏并努力创造梦想、为未来创造神话!

  六、作业设计:

  写作:《我有一个梦想》或写一篇短小的科幻小说,看谁的梦想最异想天开,看谁创作的科幻小说最神奇!

  教学反思

  教学《夸父逐日》的过程是引导学生提出问题、分析问题、解决问题的过程。

  提出问题阶段教给提问的思路让学生自能提问:从“是什么”、“为什么”、“怎么样”到拓展时空提问,并且能够引导学生探讨到事物与事物(神话与科学)之间的联系,这样学生的思维不仅具有了深度、广度而且向一定的难度突破。

  分析问题、解决问题阶段带领学生走入感知、想象和概括的思维过程,以科学的概括的方法提升思维的品质。

  如何准确、全面、深入地认识“夸父逐日”这个神话?按诠释学的观点就是要通过整体理解部分、通过部分理解整体。之所以难以准确、全面、深入地认识,因为很多人没有掌握科学的概括的方法:要么跟着感觉走,主观臆断;要么囫囵吞枣,不能进入部分分析;要么抽空感觉,抹杀想象,也就架空了理性思维的基础;要么瞎子摸象……如果在充分的感觉、想象的基础上走入 “概括思维过程:分析(分解)、归类、抽象、综合、比较”(覃永恒,《概括的力量》110页,湖南人民出版社,2009年),进行科学的概括,一定能把理解引入准确、深广。

  对“夸父逐日”的理解,就要把“夸父逐日”分解成“日”、“逐日”、“夸父”几个部分逐个部分进行分析、归类、抽象,然后把分析、归类抽象的结果综合起来,获得“夸父逐日”的意义。夸父为什么要逐日?对“夸父逐日”的认识的准确、深度和广度取决于逐个对“日”、“逐日”、“夸父”几个部分的分析、归类、抽象的准确、深度和广度。如果对“日”的归类、抽象不准确,那么对“夸父逐日”的理解就不可能准确。如果对“日”只能归类为“给人带来温暖、光明的事物”,那么对“逐日”的认识就只能停留在“追求温暖、光明”方面,对夸父为什么要逐日这个问题的认识就会缺少广度。如果不能把“追求温暖、光明”进一步归类、抽象为“希望生活美好、造福人类的行为”,认识就不够深入;如果对“夸父逐日”的过程以及“夸父如何达到追求温暖、光明的目的”缺少想象,不能想象到夸父要追上太阳、让太阳留在大地上,使大地不再有黑夜和寒冷,就不可能归类、抽象出“控制太阳、征服太阳”、并进一步归类、抽象出“征服大自然”,对夸父为什么要逐日这个问题的认识就会缺少深度。

  认识的准确、深度和广度不是你想准确就能准确,想深入就能深入,想有广度就有广度的,一定要遵循科学的思维方法,走入概括的思维过程。对整体的认识的准确、深度和广度有赖于对部分的认识的准确、深度和广度;不能走入概括的思维过程,没有对部分的准确、深入、全面的认识,就很容易发生理解错误、流于肤浅。而对部分认识的准确、深度和广度又是在整体认识中完成的。如对“夸父”的形象的认识,就是在对“夸父逐日”这个整体的事件的认识中产生的。

  对于生动形象的文章,概括的过程是建立在感知、想象的基础上的。如果不能通过语言媒介进入情境诵读体验,读不出情味,也就难以悟出理趣。因此,把诵读和概括相结合,让学生进入情境想象,感同身受,逐句诵读并逐句抽象,然后综合、概括。

  写作设计进一步激活学生想象并提升学生思维的独创性。

  每一堂语文课都不能离开思维训练。只要我们不懈努力,语文这个堡垒一定会飘扬起我们胜利的旗帜!


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