语文八年级下册教学设计

时间：2024-11-12 07:52:06 八年级下册我要投稿

语文人教版八年级下册教学设计

　　作为一位无私奉献的人民教师，就不得不需要编写教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。写教学设计需要注意哪些格式呢？以下是小编为大家整理的语文人教版八年级下册教学设计，欢迎大家分享。

语文人教版八年级下册教学设计

　　语文人教版八年级下册教学设计篇1

　　一、导入新课

　　复习导入。

　　通过上一课的学习，相信大家对庄子和庄子的思想有了初步的了解。（指名检查，学生回答）这一节课，我们继续了解庄子。

　　二、整体感知

　　1．播放《庄子与惠子游于濠梁之上》音频课文，听读感知。

　　2．朗读课文，并结合注释，同桌互译，疏通文意。

　　参考

　　濠梁：濠水的桥上。濠，水名，在现在安徽凤阳。

　　鯈（tiáo）鱼：一种白色小鱼。

　　是：这。

　　固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。

　　全：完全，肯定（是这样）。

　　请：请允许我。

　　循：追溯。

　　本：最初，本原。

　　参考译文：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

　　3、仔细阅读课文，自主思考，回答以下问题（用原文）。

　　（1）这场辩论赛的辩题是什么？

　　明确：庄子是否知道鱼之乐。

　　（2）辩论双方是谁？

　　明确：庄子、惠子。

　　（3）正反双方的观点是什么？

　　明确

　　正方（庄子）：鯈鱼出游从容，是鱼之乐。

　　反方（惠子）：子非鱼，安知鱼之乐？

　　（4）惠子反驳庄子的观点后，庄子又是如何回答的？

　　明确：子非我，安知我不知鱼之乐？

　　（5）那惠子如何反击？

　　明确：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！

　　（6）庄子的最后结论是什么？

　　明确：请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。

　　三、局部探究

　　（一）理解双方观点。

　　大家现在对文意有了一定的'了解，但是，一篇文言文，我们不能只是把文意搞懂，还要对文章有更深刻的理解，现在，就让我们一起品析课文。

　　1．分角色朗读课文，注意双方的语气。

　　2．小组探交流：在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？

　　3．每小组派一位代表阐述小组观点。

　　4．师生点评。

　　学生思考，交流。

　　答案预设。

　　归结起来，主要有以下几种看法：

　　（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。（要理解最后一句的意思，最后一句是庄子在回答惠子的“安知鱼之乐”，他回答“从濠桥上知道”，实际上是答非所问，偷换概念）板书：我知之濠上也（答）；子非鱼，安知鱼之乐（问）安知：怎样知道（庄子），怎能知道（惠子）庄子——诡辩。

　　（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。

　　（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。

　　（二）探究文章内涵。

　　1、庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的？

　　参考：庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。因为庄子本来就是崇尚自然的，他本来就是快乐的，他站在自己的角度看这个问题。

　　2、从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？

　　参考：惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与观照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。

　　四、总结拓展

　　学生个人梳理总结，小组交流。

　　惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

　　你更欣赏谁？为什么？

　　五、作业设计

　　1、完成“理解检测”一。

　　2、把课文改编成课本剧，可以在原有故事基础上补充情节。注意要对人物的表情、动作、心理等有所提示。

　　语文人教版八年级下册教学设计篇2

　　第十三课：最后一次讲演/闻一多

　　【教学目标】

　　1、学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。

　　2、领会本文表达鲜明观点的特色。

　　3、体味口语的特点和本文感情色彩强烈的语言。

　　【教学重点】

　　感叹句和修辞方法（设问、反问、重复）的运用。

　　【教学难点】

　　领会闻先生为真理、正义献身的伟大革命精神。

　　【教学过程】

　　一课时

　　一、导入新课：

　　清明节刚过，在悼念逝去的亲人的同时，你们是否也想到了那些为了新中国的成立而英勇牺牲的先烈们。闻一多先生就是其中一位。他是一名学者，他渴望国家和平后回到书房里钻研学术；他爱祖国，他从小在长江边长大，但是还没有到过三峡，他多想带着全家看一下祖国雄伟的山河啊！就是这样一位内心充满爱的人，面对国民党特务，他拍案而起，愤怒了，咆哮了……下面，就让我们一起来有感情地朗读这篇气壮山河的演讲。

　　这是一篇用满腔爱国热忱谱成用鲜血写就的文字，是一篇感情色彩鲜明的讲演词，属议论文体裁。

　　二、检查预习：

　　1、给下列加点的字注音：

　　卑劣（）诬蔑（）卑鄙（）离间（）蛮横（）赋予（）

　　2、解释下列词语：

　　（1）卑劣：卑鄙恶劣

　　（2）诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉

　　（3）蛮横：（态度）粗暴而不讲理

　　（4）挑拨离间：搬弄口舌，引起争端，使互相猜忌而离散。

　　3、介绍作者闻一多：

　　闻一多（1899.11.24—1946.7.15）原名闻家骅，号友三，生于湖北浠水。自幼爱好古典诗词和美术。1912年考入北京清华学校，1919年五四运动中，积极参加学生运动。1922年7月赴美留学。年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。1925年5月回国，曾在北京艺术专科学校、武汉大学、清华大学、西南联大等学校任教。1923年9月出版第一本新诗集《红烛》，1928年1月出版第二本诗集《死水》。还著有《神话与诗》、《楚辞补校》，1944年加入中国民主同盟。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。

　　4、时代背景。

　　李公朴先生是一位著名的爱国民主战士。1945年抗日战争胜利后，国民党当局妄图篡夺胜利果实，实行独裁统治，阴谋发动内战。国民党反动派疯狂地镇压民主运动。1946年2月，重庆发生“校场口事件”，重庆各界人士在校场口集会庆祝政治协商会议的召开，国民党特务捣毁会场，大打出手，打伤郭沫若等60多人，李公朴先生当场被特务打伤。5月初，李先生带伤回到昆明，又与闻一多先生一起发动“呼吁和平宣言”万人签名运动。国民党反动派对李先生又恨又怕。7月11日晚十时许，李公朴先生在回家途中被国民党特务用无声手枪暗杀。

　　闻先生“毅然出席”7月15日举行的追悼李公朴先生的大会。出席这次追悼大会的教授，就闻先生一人。闻先生不避危险，置个人生死于度外，“毅然出席”这次追悼大会，决心像老战友李公朴一样，为争取民主和平，反对独裁和内战而坚决斗争。闻先生面对会场上特务的凶焰，义愤填膺，“拍案而起”，挺身走上讲台，义正辞严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表现出一位爱国民主战士的英雄气概。闻先生在发表这次讲演后三个小时，就被特务用无声手枪暗杀了，他把自己的生命献给了争取民主和平，为真理正义而战的崇高事业。

　　二、教师范读。

　　提示：注意体味讲演的气势与感情，画出表达强烈感情的语句。

　　三、整体感知

　　全文可分三个部分，如何划分？各写什么？分析：第一部分（第1～3段）痛斥国民党反动派暗杀李公朴先生是“历史上最卑劣最无耻”的罪恶行径，严责敌人造谣诬蔑的无耻伎俩和险恶用心，赞扬李公朴先生和昆明人民为争取民主和平而勇敢斗争的伟大精神。

　　第二部分（4、5段）剖析反动派的虚弱本质，阐述反动派必败，人民必胜、真理永存的历史规律，鼓舞人民的斗志。

　　第三部分（6～12段）号召昆明青年、昆明人民发扬云南的光荣爱国传统，坚持正义，维护真理，完成争取民主和平的历史任务，表明自己要像李公朴先生一样为了正义、真理虽殒身不恤的坚贞意志。

　　四、深入研究

　　教师提出问题，启发学生思考、讨论。

　　1、闻一多演讲的主要内容是什么？

　　（闻一多在李公朴的追悼会上，义正辞严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表达了对民主和平的坚定信心。）

　　2.闻一多先生在讲演中一再痛斥敌人卑劣无耻，同学们说说它表现在哪几个方面？

　　李公仆无罪而遭毒手；要打要杀，又不敢“光明正大”地打杀，而是“偷偷摸摸”地暗杀；杀了人。还造谣诬蔑，嫁祸于共产党。

　　3.与敌人卑劣无耻恰成对比的是李先生的光荣，李先生的光荣表现在什么地方？

　　为民主和平而献身，将会赢得更强大的革命力量。

　　4.作者是怎样揭露反动派的虚弱本质，指出反革命的末日来临的？

　　揭露——虚弱本质：自己在恐怖、慌、害怕

　　指出——末日来临：完了、快完了

　　5.闻一多先生预言敌人“快完了”，人民一定胜利，有什么根据？请从文章中找答案。

　　明确：第一，他们这样疯狂地制造恐怖，这是他们自己在慌，在害怕，自己在制造恐怖；第二，杀死一个李公朴，会有千万个李公朴站起来；第三，历史上没有一个反人民的势力是不被人民毁灭的。

　　6.闻一多先生对进步青年提出了什么样的号召？

　　体现在6—10自然段。

　　我们要发扬云南光荣的历史！

　　历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！

　　7.文末表达了闻一多先生怎样的斗争决心？

　　表达——自己的决心：义无反顾，随时准备献身。【总结主旨】：

　　闻一多先生在这次即席讲演里，揭露并痛斥了反动派制造白色恐怖，无耻暗杀进步人士的卑鄙行径和罪行，揭示了反动派必然灭亡，真理一定胜利的历史规律。鼓舞人民为争取民主和平而斗争的信心和勇气，表达了自己热爱祖国、为革命事业不惜献身的斗争精神

　　五、研讨写作特色：

　　1、前面，我们侧重领会了本文的思想内容，课后布置同学们朗读课文，大家一定深有体会，请同学们说说这篇讲演词有什么特色？

　　讨论提示：感情强烈，爱憎分明，富有战斗力和感染力。

　　这样的特色是怎样形成的呢？

　　讨论提示：

　　对进步力量和对反动派讲的话，语气和措词的感情色彩截然不同。

　　例如：对敌人：无耻。对李先生：光荣

　　2、在讲演中，作者使用了较多的感叹句、设问句和反问句，有助于表达强烈的思想感情。

　　这篇讲演词运用了40多个感叹号，把讲演者的思想感情一遍又一遍地展示给了听众，造成了使之越来越分明、越来越强烈的效果。设问、反问及反复和排比等修辞格的综合运用也是这篇讲演词的一大特点。这些修辞格的综合运用，使听众的思想与讲演者的思想感情始终处在激荡、交融，再激荡、再交融的过程中，从而不断地涌动和撞击，达到强烈的共鸣。这篇讲演词具有极强的表现力量。

　　3、在讲演中人称的`不断变换，对表达讲演者的思想感情起了有力的配合作用。

　　对敌人用“你们”，对正义力量用“我们”，爱憎分明，旗帜鲜明地与敌人展开面对面地交锋。

　　4、短句较多，语言口语化。

　　口语又叫口头语，是大多数人日常交际时口头使用的语言，它的特点是词汇大众化，句式简短，少用关联词语。演讲多用口语。

　　5、饱含激情的语句。

　　讲演词的开头和结尾至关重要，因为它能否吸引听众和能否达到讲演目的的关键。该文的开头和结尾，尤其是结尾，使听众振聋发聩、热血沸腾、摩拳擦掌、跃跃欲试，表现了闻一多先生的高超的讲演技巧。同学们对此应认真体会琢磨，并逐步学会善于选取恰当的语句作为讲演的精妙结尾！

　　【讨论】

　　闻一多先生的遗愿，上一代青年人完成了，他们用鲜血和生命换来了一个崭新的世界，换来了我们今天的幸福生活。同学们，我们新中国青年一代的任务又是什么呢？怎样才能对得起革命先烈呢？

　　明确：我们新中国的青年一代肩负着刻苦学习，掌握本领开拓未来，建设四化的历史重任。我们要坚持四项基本原则，警惕资本主义的“和平演变”，立志成才，献身四化，这样才能无愧于为共和国的诞生而英勇斗争、光荣献身的无数革命先烈。

　　六、积累迁移：

　　针对西方资本主义国家在武力征服中国失败后，把和平演变的希望寄托在中国第三代、第四代人身上的妄想，以“我们这一代人的回答”为题，写一篇演讲稿。

　　七、推荐课外阅读：

　　《死水》闻一多

　　这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。

　　不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。

　　也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花；

　　再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。

　　让死水酵成一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫；小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。一九二五年四月

　　第十四课：讲故事的人/莫言【教学目标】

　　1.了解演讲的背景及主要内容 2.揣摩重点语段的含义及感情色彩 3.了解本演讲词的特点【教学重难点】

　　作者对文本的精心安排及本文对学生学习方面的启示

　　语文人教版八年级下册教学设计篇3

　　【教学目标】

　　1、理解文章内容和主题，学习景物描写的方式，体会其作用。背诵全文。掌握常见的文言知识。

　　2、感受作者复杂的思想感情，理解“与民同乐”的内涵。

　　3、自主、合作探究的方法。

　　【教学重点】

　　背诵翻译全文，了解文章大意和景物描写的方法。

　　【教学难点】

　　理解作者寓于景中的复杂感情。

　　【教学安排】

　　两教时

　　第一教时

　　【教学要点】

　　1、了解醉翁亭的概况和文章的由来。

　　2、粗读课文，读出韵味，感受作者的感情。

　　3、口头翻译全文。

　　4、思考并回答8个问题。

　　5、布置作业。

　　一、导入新课，介绍醉翁亭和文章的由来。

　　1、亭子现况

　　醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。

　　2、布局

　　醉翁亭前有“让泉”，泉请客送礼是小溪，终年水声潺潺。清澈见底。琅琊山不仅山色淡雅，而且文化渊源久远;自唐宋以来韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，赋诗题咏，皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻称为“欧文苏字”，亭后最高处有一高台，名曰“玄帝宫“，登台环视，只见群山滴翠，百鸟齐鸣，令人心旷神怡!

　　3、历史由来

　　宋庆历五年(公元1045年)，欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山中建造了一座亭子，欧阳修亲自为它作记，由此写出了《醉翁亭记》这一名篇。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。

　　创作背景

　　《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年(1045年)，当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤中又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

　　二、学生反复诵读课文三遍，给生字标音。结合作者经历，品味文中的思想感情。

　　三、点拨文言知识：

　　(一)虚词注解

　　“而”用法：

　　1.蔚然而深秀者：表并列

　　2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接

　　3.而年又最高：表递进

　　4.得之心而寓之酒也：表递进

　　5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接

　　6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接

　　7.水落而石出者：表承接

　　8.朝而往，暮而归：表修饰

　　9.四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果

　　10.往来而不绝者：表修饰

　　11.临溪而渔：【有争议】Ⅰ.当“临”为动词时，表顺接Ⅱ.当“临”为介词时，表修饰

　　12.溪深而鱼肥：表并列

　　13.泉香而酒洌：表并列

　　14.杂然而前陈者：表修饰

　　15.起坐而喧哗者：表并列

　　16.太守归而宾客从也：表承接

　　17.而不知人之乐：表转折

　　(二)“之”用法：

　　1.望之蔚然而深秀者：主谓之间，取消句子独立性，不译

　　2.泻出于两峰之间者：助词，的

　　3.名之者谁：代词，指醉翁亭

　　4.醉翁之意不在酒：助词，的

　　5.山水之乐：助词，的

　　6.得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”

　　7.山间之朝暮也：助词，的

　　8.宴酣之乐：助词，的.

　　9.而不知太守之乐其乐也：主谓之间，取消句子独立性，不译

　　(三)词类活用

　　1.山行六七里山：沿着山谷，名词作状语

　　2.有亭翼然临于泉上者翼然：像鸟儿的翅膀张开一样，名词作状语。

　　3.名之者谁名：命名，取名，名词用作动词。

　　4.自号曰醉翁也号：取名，名词用作动词。

　　5.而不知太守之乐其乐也(前)乐：以……为乐，意动用法;(后)乐：乐趣，名词。

　　6.至于负者歌于途歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。

　　7.杂然而前陈者前：在前面，名词作状语。

　　8.太守宴也宴：设宴，名词作动词

　　(四)古今异义词

　　非丝非竹【竹：古义：管乐器;今义：竹子】

　　四时之景不同【时：古义：季节;今义：时间】

　　野芳发而幽香【发：古义：开放;今义：散发】

　　醉翁之意不在酒【意：古义：情趣;今义：愿望，心愿】

　　林霏开【开：古义：消散;今义：打开】

　　颓然乎其间者【颓然：古义：醉醺醺的样子;今义：颓废的样子】

　　(五)一词多义

　　1.归：

　　太守归而宾客从：回去

　　云归而岩穴暝：聚拢

　　暮而归：回来

　　2.谓：

　　太守谓谁：为，是

　　太守自谓也：命名

　　3.临：

　　有亭翼然临于泉上者：居高向下

　　临溪而渔：靠近

　　4.秀

　　望之蔚然而深秀者：秀丽

　　佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子

　　5.乐

　　山水之乐：乐趣

　　人知从太守游而乐：欢乐

　　而不知太守之乐其乐也：对...感到快乐【第一个“乐”】

　　6.而

　　溪深而鱼肥;表并列

　　饮少辄醉，而年又最高;表递进

　　杂然而陈前者;表修饰

　　若夫日出而林霏开;表承接

　　(六)特殊句式

　　倒装句：

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

　　(正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句)

　　醒能述以文者，太守也。

　　(述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。)

　　2.判断句：

　　环滁皆山也。(“也”表示判断语气。)

　　望之蔚然而深秀者，琅琊也。 (“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。(“也”表示判断语气。)

　　晦明变化者，山间之朝暮也。 (“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　水落石出者，山间之四时也。 (“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　往来而不绝者，滁人游也。 (“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　杂然而前陈者，太守宴也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　起坐而喧哗者，众宾欢也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　颓然乎其间者，太守醉也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)

　　庐陵欧阳修也。(“也”表示判断语气。)

　　3.省略句:

　　得之心而寓之酒也。

　　(“心”和“酒”前面都省略了介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”)

　　(七)成语

　　【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。

　　【峰回路转】亦作「山回路转」。

　　①谓山势曲折，道路随之迂回。

　　②今常比喻事情经历曲折后，出现新的转机。

　　【醉翁之意不在酒】宋欧阳修《醉翁亭记》：后用以比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。

　　【水落石出】宋欧阳修《醉翁亭记》：本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。

　　【山肴野蔌】野味和野菜。亦作「山肴野湋」。

　　【风霜高洁】天气高爽霜色洁白。

　　【前呼后应】本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。

　　四、学生口头翻译全文，课堂交流，老师点拨。

　　五、课文分析前提问，学生自学，整体感知后边思考：

　　1、表达全文主旨的一个字是什么?

　　2.文中写出了谁“乐”?

　　3.太守，众宾为何而“乐”?

　　4.文中怎样写出了滁州百姓之乐?

　　5、滁人欢乐情状全是从太守眼中看出的。从滁州百姓之乐中，可以体会出什么内涵?有没有太守之乐在里边?

　　6、本文按照什么顺序写景的?

　　7、本文写景上有什么特色?

　　8、陶渊明的《五柳先生传》也写到了“饮酒”。同是写“饮酒”，两篇文章所体现出的情趣与境界有什么不同?

　　【参考答案】

　　1、“乐”字。

　　2、太守乐，众宾乐，滁人乐。

　　3、山水之乐，宴酣之乐，与民同乐。

　　4、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝……

　　5、享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人。人人都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色——有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高彩烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。

　　6、(1)写亭的环境：从远到近。

　　(2)写山间之朝暮：从早到晚。

　　(3)写山间之四时：从春到冬。

　　(4)写宴饮场面：从外到内。

　　7、写景与抒情相结合。具体表现在：

　　(1)写亭的环境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表现亭赏心悦目的外景;又用“水声潺潺”“峰回路转”表现亭幽清的环境;接着写亭的近景，用鸟翼作比，有凌空欲飞之意;然后借解释亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文写景抒情的基调。

　　(2)写亭四周的朝暮、四时之景，以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意

　　(3)写滁州官民同乐的图景，极力写出滁州人民在和平生活中怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风俗人情画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。由此可见，本文在由景生情、情景交融手法的运用上是相当出色的。

　　8、答案略。学生自由发挥，各抒己见。

　　六、布置作业：书面翻译全文。

　　七、板书设计：见涂色部分

　　八、教学反思：

　　语文人教版八年级下册教学设计篇4

　　一、说教材

　　1、教材简介

　　《浪之歌》与本单元的其他文章一样，也是散文诗，主要运用抒情的表达方式。在这首散文诗里，海浪被诗人赋予一个浪漫的花的形象，它不仅是“海岸”的情人，在它的形象里融入了更深广的喻义，它成为人世世界的守护者。

　　2、教学目标

　　结合本单元的特点，本节课的学习目标定为：

　　知识目标：积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、海誓山盟、长吁短叹”等词语；理解作者笔下海浪的形象。

　　能力目标：学习文章优美的语言中所蕴含的丰富哲理；把握诗文的节奏和美妙的意境，并从中理解诗歌的主题。

　　情《浪之歌》说课稿感、态度、价值观目标：感悟诗中闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬畏生命。

　　3、分析教材编写思路、结构特点及重点难点

　　不同于真实世界，在这首散文《浪之歌》说课稿诗里，海浪首先是作为“《浪之歌》说课稿海岸”的情人出现，前四节里铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性形象融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者。在这里，海浪已经幻化为诗人自己的形象。

　　二、说学生

　　散文诗的'内涵较深沉，对初二的学生来讲，要理解难度较大。但由于学生生活在海边，对大海、对海浪比较熟悉，学习本文，可以调动学生的生活经验进行重点突破。

　　三、说教法与手《浪之歌》说课稿段

　　依据新课标标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。

　　1、朗读法：对于诗歌，朗读尤为重要，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的内涵。

　　2、自读探究法：让学生在读的过程中，发《浪之歌》说课稿挥集体的力量，自主学习，探究诗歌的内涵。

　　四、说教学过程

　　（一）导入新课：3分钟

　　同学们，你去过海边吗？你看过海浪拍打海岸与礁石的情景吗？在你的眼中与心中，海浪是个什么形象？黎巴嫩诗人纪伯伦在他的散文诗《组歌》中为我们塑造了关于海浪的全新的形象，那他的想像与你的想像是否有一些相通之处？下面我们一起走进他的《浪之歌》说课稿《浪之歌》。

　　（本导语调动学生的生活经验，能激发学生学习本文的兴趣）

　　（二）检查预习：3分钟

　　读准字音和解释词义

　　（通过“开火车”的形式检查学生对生字词的掌握，为后面理解诗歌的内容做铺垫）

　　（三）整体感知：6分钟

　　学生听配乐朗读后思考：作者笔下的海浪是怎样的形象？

　　（学生通过听读，将作者笔下的海浪与自己心中的海浪进行比较，加深学生对诗歌内容的理解，为教学奠定坚实的基础）

　　（《浪之歌》说课稿四）

　　（四）深入探究：13分钟

　　1、作者对海浪赋予怎样的感情？

　　2、你从文中哪些诗句体会到这种情感《浪之歌》说课稿？

　　（逐层深入，引导学生更准《浪之歌》说课稿确地把握诗歌的情感内涵）

　　（五）协作质疑：10分钟

　　我们对诗歌的情感已经有一个比较准确的把握了，但诗歌的语言有时难以理解，对这首《浪之歌》说课稿诗，你还有什么疑惑呢？

　　小组讨论解决，全班交流。

　　（培养学生的怀疑精神，激发学生勇于探索、大胆创新的精神）

　　（六）拓展延伸：6分钟

　　引导学生《浪之歌》说课稿仿写课文中的诗句。（锻炼学生的表达能力）

　　（七）小结：2分钟

　　（八）布置作业：2分钟

　　1、仿写诗句

　　2、预习《雨之歌》文

　　语文人教版八年级下册教学设计篇5

　　【教学要点】

　　１、认识欧阳修“与民同乐”思想的进步性和局限性。

　　２、掌握全文的脉络并理解写景叙事和抒情相结合的写法。

　　３、学习本文精练优美、流畅自然的语言。

　　第一课时（新授课）

　　〖教学目的及要求

　　１、题解，了解本文作者及写作背景。

　　２、学习生字，在理解重点词的基础上初步理解文章内容。

　　３、熟读课文，注意句中停顿。

　　〖教学重点

　　１、学习生字，在理解重点词的基础上初步理解文章内容。

　　２、熟读课文，注意句中停顿。

　　〖教学难点

　　题解，了解本文作者及写作背景。

　　〖教学过程

　　一、题解，了解本文作者及写作背景

　　１、作者：

　　欧阳修（１００７～１０７２），字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋著名文学家、史学家。是“唐宋八大家”之一，宋代古文运动的领袖，宋代散文家之首席。

　　２、写作背景：

　　写于作者被贬为滁州太守第三年（１０４６年），他当时只有三十九岁，却自称为“苍颜白发”的“醉翁”，这有点自嘲的意味。滁州地处江淮之间，交通不便，民风淳朴。欧阳修虽壮年被贬，仕途失意，但不悲戚嗟叹，而是以积极的态度当好他的.地方官，为百姓办事。滁州风光秀丽，欧阳修便寄情山水，以诗酒自娱，与民同乐，把内心的抑郁掩压在山水与诗酒之乐之中。

　　３、出处：选自《欧阳文忠公集》。文忠是他的谥号。

　　二、学习生字，理解重点词，熟悉课文内容

　　１、生字：

　　滁（chú）壑（hè）酿（niàng）潺（chán）琅琊（láng yá）

　　辄（zhé）霏（fēi）暝（míng）晦（huì）伛偻（yǔ lǚ）

　　洌（liè）肴（yáo）蔌（sù）酣（hān）觥筹（gōng chóu）

　　弈（yì）翳（yì）

　　２、重点词：

　　⑴ 望之蔚然而深秀者：（树木）茂盛的样子。

　　⑵ 有亭翼然而临于泉上者：四角翘起，像鸟张开翅膀一样。

　　⑶ 名之者谁：为……命名

　　⑷ 醉翁之意不在酒：情趣

　　⑸ 野芳发而幽香：香花

　　⑹ 佳木秀而繁阴：发荣滋长

　　⑺ 伛偻提携：指老老小小的行人。

　　⑻ 宴酣之乐：尽兴地喝酒

　　⑼ 觥筹交错：酒杯；酒筹

　　三、朗读课文，注意句中停顿

　　第二课时（阅读理解课）

　　〖教学目的及要求

　　在掌握重点字词含义的基础上，理解文章内容。

　　〖教学重点及难点

　　同上。

　　〖教学过程

　　一、第一段

　　１、朗读，注意句中停顿。

　　２、检查重点词。

　　３、学生串译。

　　４、提问检查理解情况：

　　⑴ 滁州的地理特点？ “环滁皆山也。”

　　⑵ 西南诸峰的特点？ “林壑尤美”

　　⑶ 琅琊山的特点？ “蔚然而深秀”

　　⑷ 亭的位置？ “临于泉上”

　　⑸ “来饮于此”中“此”指？醉翁亭

　　⑹ 自号醉翁的原因？ “饮少辄醉，而年又最高”

　　⑺ 划分层次？

　　第一层：亭的自然环境。（……醉翁亭也。）

　　视觉角度：俯──仰

　　空间角度：远──近；大──小；整体──局部──个体

　　第二层：亭的得名，醉翁二字的深意。（……寓之酒也。）

　　５、小结：

　　总写醉翁亭秀丽的自然环境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。

　　二、第二段

　　１、朗读，注意句中停顿。

　　２、检查重点词。

　　３、学生串译。

　　４、提问检查理解情况：

　　⑴ 朝暮景色的特点？

　　“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化”

　　⑵ 春夏秋冬景色？

　　“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”

　　⑶ “乐亦无穷”的原因？

　　“朝而往，暮而归，四时之景不同”

　　５、小结：分别描写山间朝暮、四季的不同景色。

　　三、第三段

　　１、朗读，注意句中停顿。

　　２、检查重点词。

　　３、学生串译。

　　４、提问检查理解情况：

　　⑴ 酒宴上陈列的东西？

　　⑵ 描写“宴酣之乐”的句子？

　　“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗”

　　⑶ 描写太守形象的句子？ “苍颜白发，颓然乎其间”

　　⑷ 划分层次？

　　① 滁人游山之乐（……游也。）

　　② 众宾宴饮之乐（……欢也。）

　　③ 太守宴醉之乐（……醉也。）

　　５、小结：描写太守与滁人游山宴饮之乐。

　　四、第四段

　　１、朗读，注意句中停顿。

　　２、学生串译。

　　３、提问检查理解情况：

　　⑴ 描写傍晚情景的句子？ “夕阳在山，人影散乱”

　　⑵ 理解本段衬托手法的运用：禽鸟之乐──游人之乐──太守之乐

　　⑶ 写醉与乐统一，点明主旨的句子？“醉能同其乐”

　　４、小结：写酒宴散，众人归的情景。

　　语文人教版八年级下册教学设计篇6

　　【教学要点】

　　1、检查落实作业情况。给出译文，让学生参考校对。

　　2、教师主持分析课文内容，提炼文章主旨。

　　3、文章的重点语句，请学生在课文字里行间做批注。

　　4、教师总结教学内容。

　　5、指导学生背诵

　　6、布置作业：背诵课文

　　一、导入新课，教师检查翻译情况，给出译文供校对。

　　环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

　　至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

　　至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

　　不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。

　　二、教师主持分析课文内容，提炼文章主旨。

　　(一)课文脉络：

　　第一段：概括描述了滁州的地理特征，鸟瞰全景。

　　第二段：分述山间朝暮、四季的不同景色。

　　第三段：写人游琅琊之乐，分为四层。

　　1、滁人游。到此把文章推进一层。由前面的写景转到写人，背着东西的人边走边歌，可见乐在其中;行路人在佳木繁阴之下休息，确实心旷神怡。不直接写老人小孩而用“伛偻提携”，把弯腰驼背的老人挽着走的小孩的特征刻画了出来。前呼后应往来不绝，写出了踊跃热闹的场面。只写游而不写乐，但读者却可以感触到欢乐的气氛。先写游人，既是从亭外的大环境写起，也流露出了愿与民同乐的心愿。

　　作者是被贬到滁州来的，但以自己的才能与政绩，使滁州人民乐于山野之间，这样写来既有真正自得之乐，也含蓄地表露了有才能和抱负而遭贬谪。

　　2、太守宴。琅琊山有佳木、溪流，这里专门写太守就地取材，以肥鱼、冽酒、山肴野蔌宴客。从上文写滁人游的大环境，一下子收缩到亭子里边筵席陈设的近景镜头，虽是记叙事物，但充满了超脱于尘俗的欢乐之情。

　　3、众宾欢。围着筵席的众宾是在闹中取乐，虽然没有丝弦竹管的音乐，但是有投壶、下棋的游戏，“觥筹交错”，可见酒喝得欢畅，坐着的或站起来的都在高声玩笑，在太守面前无拘无束，写出了太守与僚属之间的'良好关系。写的虽是众宾的欢乐，但透出了太守内心的欣慰。

　　4、太守醉。特写镜头。“苍颜白发”，写出太守形象，(其实欧阳修本年仅三十九岁，绝对不会“苍颜白发”)“颓然”，写太守醉醺醺的样子，与前面“饮少辄醉”相呼应。这两笔形神俱备的速写，把太守突出在大小环境及众多人物的中心，非常醒目。

　　第四段：写宴散人归。

　　用“已而”承接上文表示过了一些时候，照在山间的夕阳映着回去的人们。散乱，归，从，去，精确简练而形象地写出了宴散和宾客随着太守回去的情景。人们已兴尽而返，飞鸟也得享山林之乐，尽情地在树林阴翳之中飞鸣了。

　　个人仕途失意固然可以寄情山水，但那只能强颜欢笑，而欧阳修在滁州施展了自己的政治才能，短期内已得到百姓安乐的政绩，这证明朝廷对他的排斥打击是多么不公正。

　　作者在公务之暇，带着众宾客，流连宴饮于山水美景之中，这样虽然也排遣了失意郁闷的心情，但他的感情到底也只有他自己才能理解。这就是人们“不知太守之乐其乐也”的深刻含义。

　　文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

　　三、文章的重点语句，请学生在课文字里行间做批注。

　　名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

　　①、醉翁亭命名的缘由是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

　　②、解释“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　③、写山间早晨景色的句子是：日出而林霏开;

　　④、写山间傍晚景色的句子是：云归而岩穴暝;

　　⑤、写春景的句子是：野芳发而幽香;

　　⑥、写夏景的句子是：佳木秀而繁阴;

　　⑦、写秋景的句子是：风霜高洁;

　　⑧、写冬景的句子是：水落而石出者;

　　⑨、第三段写游琅琊山的情形，一共写了四个场面：1、滁人游，2、太守宴，3、众宾欢，4、太守醉。

　　⑩、表现本文主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

　　⑾、表现禽鸟乐的句子是：树林阴翳，鸣声上下。

　　⑿、照应“颓然乎其间者，太守醉也”的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。

　　⒀、从句子“水落而石出者”中找出一个成语：水落石出。

　　⒁、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思?本意不在此，而在别的方面。

　　⒂、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么? “寄情山水之乐，与民同乐之乐。”

　　⒃、对联：欧阳修与百姓同乐，范仲淹以天下为忧。

　　四、教师总结：

　　1.贯穿全文的主线是“乐”字。全文的主旨是：与民同乐。

　　“醉”与“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”，正是为了写“乐”。作者的“山行”和“闻水声”，都暗寓着一个“乐”字。在破题句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”后再补一笔，便借“山水之乐”明白地道出了全文的主线。下文又承“山水之乐”稍稍展开，写山中朝暮和四时之景并点出“乐亦无穷”，使读者渐人佳境。但这种“乐”趣，是人人都能体会到的，还不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“众宾欢”时，“乐”的内涵就加深了。因为享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，表现了“与民同乐”的境界。文中用“太守醉”结束这一欢乐场面，也是有深意的，说明“醉翁之意”何止“在乎山水之间”，同时也在于一州之人。到全文结尾处，更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来，画龙点睛般地勾出全文的主旨。

　　2.文章写景抒情自然结合，由景生情，情景交融。(详见第7题)

　　3、本文是山水游记，但抒情气氛很浓。作者的欣慰和悲苦都含蓄地蕴藏在风景的描绘和气氛的渲染当中。为了增强风神情韵，通篇采取说明句式，共用二十一个“也”字，造成一种从容婉转的咏叹句调。在写景和叙事上，文章写得既明晰简洁，又丰满生动，勾划了一幅色泽鲜明、声态毕现的图画。它的层次利落分明，自远而近，由大及小，在疏朗的背景中鲜明地突出醉翁亭和作者的中心位置。至于语言的概括准确，自然流畅，多用排偶而不失于板滞，以及音节的响亮和谐等，都显示了作者驾驭语言的高度技巧和特殊风格。

　　五、教师指导背诵：可以根据内容要点，将一段分成几个层次来背诵。

　　六、布置作业：背诵全文。

　　七、板书设计：见涂色部分

　　八、教学反思：

　　语文人教版八年级下册教学设计篇7

　　教学目标：

　　1、赏析亮点：精练、含蓄的题目，对比的写法;精巧、耐人寻味的结尾。

　　2、探讨人性的美与丑。

　　教学重点与难点：

　　1、赏析亮点：精练、含蓄的题目，对比的写法;精巧、耐人寻味的结尾。

　　2、探讨人性的美与丑。

　　教学方法：诵读、赏析

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、情境导入：

　　早晨我们打开窗，会看到冉冉升起的朝阳，夜晚我们打开窗，又会看到灯火阑珊的都市，今天我们要打开泰格特的小说《窗》，听到的却是一段美丽的谎言,一起感受人间的善恶美丑。

　　二、赏析“窗”的美点

　　澳大利亚作家泰格特的这篇小小说发表在了1987年7月号的《外国小说选刊》上，不久入选了中学教材，受到广大读者的欢迎。可想而知，他一定有自己独特的魅力。俄国著名作家托尔斯泰说过这样的一句话：“小小说是训练作家的最好的学校”，因此这节课的教学目标是：赏析小说的亮点，通过这篇小说让同学们学会一些写作的方法。请看大屏幕上我为大家提示的亮点(题目、写法、结尾)接下来的时间请大家带着问题默读课文。一会儿我们一起来一一赏析亮点。

　　1、题目

　　小说为什么以“窗”为题?

　　明确：《窗》更简洁含蓄，小说的情节紧紧围绕“窗”展开，一语双关，既指病房的窗，也指心灵之窗(美好、丑陋)，以窗为题，更能突出主题。

　　以后同学们在给文章定题目的时候也应该像《窗》一样，精炼、含蓄。

　　2、写法

　　(1)对比。

　　人物的对比

　　明确：靠窗的人：乐观善良、热爱生活、品德高尚(善、美)

　　不靠窗的人：自私自利、冷酷残忍、卑劣丑恶(恶、丑)

　　孟子曾说：“恻隐之心，人皆有之。”莎士比亚也说过：“任何一只猛兽也有点恻隐之心。”小说中的不靠窗病人连一只猛兽都不如，自私心理多么可怕!

　　看到的景物的对比

　　明确：靠窗的人：风景优美

　　不靠窗的人：秃墙一堵

　　第4、5自然段:描写景色非常优美，充满生机活力，幸福美好。我相信大家在阅读的过程中一定和我一样对这一部分有很深刻的影响，接下来请大家在我的朗读声中去感受这些美好吧!

　　小小说一般惜墨如金，这篇小小说为何花费大量的笔墨来写窗外的美景呢?这些细节描写在表现人物的性格和情节发展上有什么好处?

　　明确：更能够突出靠窗病人为病友苦心着想，说明他心地善良，道德高尚。小说中的美景，是靠窗的病人想象出来的，编织的美丽谎言。在自己病重的情况下，还竭尽全力为病友描述窗外的美景。可见他有一颗美好的心灵。因为一个心灵里没有美景的人，不会也不可能编造出如此生动丰富的美景。公园美景描绘越生动，我们就越信以为真，我们越信以为真，就越为下文不是公园，而是光秃秃的一堵墙，造成了一种落差。

　　人物心灵的'美与丑，善与恶表现得十分突出。对比手法，形成了强烈的反差，更有力的表现了人物性格。无比赞美高尚的靠窗的病人，无情地嘲讽和鞭挞自私冷酷的不靠窗的病人。我们在《孔已己》和《范进中举》中已学过对比手法，希望同学们在作文时也要善于运用对比手法，增强文章表现力。

　　(2)一波三折。准确地表现人物心理变化和人性的扭曲的曲折过程：

　　享受--羡慕--妒忌--恨--取代

　　3、结尾

　　本文的结尾巧妙在何处?

　　这个结尾给读者留下了心灵的震撼和思考的余地。这个结尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人寻味，这正是“欧亨利式”结尾的特点。美国短篇小说作家欧亨利的很多文章都具有这个特点，同学们课下可以阅读他的《最后一片藤叶》、《麦琪的礼物》和法国小说家莫泊桑的《项链》，进一步品味这结尾的无穷魅力。

　　(1)如果给《窗》的结尾再加两个字，你们猜我会加哪两个字?“活该!”。这是高中时代学习的鲁迅先生写的《论雷峰塔的倒掉》中最后一段，一个词成一段，多么有力和痛快。今天被戴婷婷同学借用到《窗》的结尾，由此可见，同学们要多读书，多看书，这样就能在关键的时候将自己所学都用上了。

　　(2)如果结尾改为“他看到的是一幅幅怡人的美景。”这样的结局仿佛就告诉人们做一个损人利己的、见死不救的人是有善报的，是有好结果的。这就违背了世人的正确的道德观。

　　三、畅所欲言说感悟

　　如果我要大家在你们的微博上每个人发表一条学完《窗》后的感受，你会说些什么呢?请写下来。

　　我的微博：我们往往能够分担别人的痛苦，却常常不能忍受别人的幸福，往往就在这个时候，嫉妒之火就会熊熊燃烧。远窗人离我们到底还有多远?我们该怎么抑恶扬善?

　　四、教师赠言

　　一扇小小的窗户，揭示了人性的美与丑，成为我们窥视灵魂、认识人性的了望台。让我们懂得了只有纯洁的心灵、高尚的人格才能浇灌出绚丽多彩的生命之花，才能幻化出充满生机的、美好、幸福的生活之景。一个人心中没有春天，他的眼中只能是一片荒漠。一个道德卑劣的人是不会找到亦美亦善的境界的。让我们在生活中，用至仁、至善、至美的心灵，用黑色的眼睛去寻找美丽的风景，把他送给我们生活中的每一个人。愿我们的生活更加美好!

　　罗曼罗兰曾经说过：“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”

　　五、回顾目标

　　1、题目含蓄简洁。

　　2、运用对比手法，增强文章表现力，故事情节曲折生动。

　　4、结尾要言简意赅、耐人寻味，给读者留下想像的空间。

　　叶圣陶先生说“课文无非是个例子”，我们要从课文的学习中去学会写作的方法。

　　六、布置作业

　　小说的结尾戛然而止，原来窗外只是光秃秃的一堵墙，请大家发挥想象力，续写一段情节，要写得既有创意，又切合小说的中心意思。

　　语文人教版八年级下册教学设计篇8

　　【教学目标】

　　知识与能力：把握课文主要内容，了解作者童年生活的特点。

　　过程与方法：品味本文平淡朴素而富有表现力的语言。

　　情感态度与价值观：体会作者对童年的留恋及学习作者以苦为乐的精神。

　　【教学重难点】

　　1、品味本文平淡简洁而富有表现力的语言。

　　2、体会作者对童年的留恋及学习作者以苦为乐的精神。

　　【教法学法】

　　启发式教学法、探究法、分组讨论法。

　　【课时安排】一课时

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　有人说童年是一首歌，欢快的音符却难以唱尽它丰富的旋律;有人说童年是一幅画，绚丽的色彩却难以描尽它多姿的回忆。冰心曾在《春水》中深情地吟诵--“童年呵，是梦中的真，真中的梦，是回忆时含泪的微笑!”季羡林先生的童年是怎样的?

　　二、检查预习

　　1、学生根据预习介绍作者季羡林

　　季羡林(1911-)，学者、翻译家、作家。山东临清人，字希逋、齐奘。1934年毕业于清华大学。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。

　　早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

　　2 、教师补充对季羡林先生的评价

　　智者永，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。

　　3、字音字形。

　　4、成语积累。

　　三、整体感知

　　1、同学们选择自己喜欢的阅读方式，找出文章中哪句话概括了作者对童年的感受?

　　明确：回忆起自己的童年来，眼前没有红，没有绿，是一片灰黄。

　　(学法指导：提示同学们怎么找主旨句，提取关键词，学会用一个关键词带动一篇文章的学习方法)

　　请同学们根据这句话提出自己最想知道的问题，同学们的疑问就是本课急需解决的问题。

　　2、围绕“我的童年”，作者写了哪些人，哪些事?你对哪件事感触最深?

　　明确：介绍了自己生活的社会环境;父亲与叔父艰难的生活;我每天最高的享受;偷吃死面饼子的趣事;介绍我的启蒙老师;回忆童年时的小伙伴;交代我离开故乡的原因。

　　(学法指导：注意小标题的作用)

　　四、品味语言

　　学者钟敬文这样评价季羡林的散文“浮花浪蕊岂真芳，语朴情醇是真行;我爱先生文品好，如同野老话家常”。试结合文章内容，品析季羡林散文“语朴情醇”的特点。

　　请同学们挑选出自己感受最深的句子和其他同学交流分享。

　　(学法指导：赏析句子可以从修辞、表现手法、表达效果、炼字、情感表达等角度入手)

　　预设问题：

　　1“我父亲和叔父到了济南以后，人地生疏，拉过洋车，扛过大件，当过警察，卖过苦力。叔父最终站住了脚。”分析这句话中动词的表达效果。

　　明确：作者连用了四个四字短语，用“拉”“扛”“当”“卖”四个动词，简练概括地写出了父亲和叔父在济南所从事的艰辛工作，表现了他们为生存，在人生地疏的环境中的艰难挣扎。

　　2“到了济南以后，过了一段难过的日子;一个六七岁的孩子离开母亲，他心里会是什么滋味，非有亲身经历者，实难体会：我曾有几次从梦里哭着醒来，尽管此时不但能吃上白面馒头，而且还能吃上肉;但是我宁愿再啃红高梁饼子吃苦咸菜。”试着体会作者当时的心情。

　　五、合作探究

　　季羡林：我的文笔可能是拙劣的，我的技巧可能是低下的`。但是，我扪心自问，我的感情是真实的，我的态度是严肃的，这一点绝不含糊。我写东西有一条金科玉律：凡是没有真正使我感动的事物，我绝不下笔去写。

　　(学法指导：同学们要想写出优秀的作文一定要有真情实感。)

　　作者开篇即说“ 回忆起自己的童年来，眼前没有红，没有绿，是一片灰黄”结合课文，说说作者为什么如此形容自己的童年?读了他的经历，你有何感触?

　　明确：作者的童年是物质和精神都饱受苦难的年代。在父母身边时，物质生活极度匮乏，吃的是红高粱面饼，连基本的生活物资--盐，都无钱可买;“半个白面馒头”就是作者眼中最好吃的东西，家里“连带字的什么纸条子也没见过”;在济南叔父家，“我” 的精神生活并不如意，一个六七岁的孩子离开母亲，几次梦里哭醒。所以作者回忆起童年生活，眼前没有喜气洋洋的红色，也没有生气勃勃的绿色，只是一片无奈悲凉的灰黄。

　　六、挥洒青春

　　围绕“致我们终将逝去的童年”写一段话。

　　1教师示范“致我们终将逝去的青春” 与同学们进行文字对话。

　　流年是尘封在记忆中的梦，细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音再次响起，被雨淋湿的心，依旧化作那绿叶上的水珠，化作思念的泪滴。那湖水的丰盈是我蓄满的真情，而时间不会为我停留，曾经看过的夕阳，听过的潮落，都变成了手中的流沙，藏匿在缱绻的回味里一滴滴流淌。

　　时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。用微笑细数你给的伤，最后，泪却随微笑流出眼眶。

　　2学生展示交流

　　七、拓展延伸

　　1 推荐阅读

　　《季羡林谈人生》

　　《赋得永久的悔》

　　《季羡林妙语录》

　　2 季羡林小故事

　　有一年，北京大学新生入学。一个学生带着行李，一时顾不过来，他发现不远处有个老人，便求这位老人帮他看行李，自己好去报名，老人毫不犹豫地答应了。一个多小时后这个学生办完手续回来，那个老人还在那里恪尽职守，这个学生只是简单地向老人道了谢，老人也没有多说什么便离开了。不久，学校举行开学典礼时，那个学生发现给他看行李的老人竟然是北大的副校长，著名学者季羡林先生。

　　3 季羡林人生语录

　　“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”

　　“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”

　　“我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。”

　　“我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。”

　　“最后两句话是--‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”

　　“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”

　　“人活一世，就像做一首诗，你的成功与失败，都是那片片诗情，点点诗意。”

　　同学们挑选自己喜欢的句子背诵积累

　　八、小结

　　同学们，我们的青春年华终将逝去，但是唯有文字可以打败时间，让我们的灵魂没有一丝白发。我们不仅要学习季羡林先生朴素语言背后所蕴含的真挚情感，更要学习他那言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊的精神境界。

　　语文人教版八年级下册教学设计篇9

　　导学目标

　　1、搜集“和为贵”这方面的事例，探寻“和为贵”的真谛。

　　2、利用工具书和网络，理解“和”与“同”的区别。探究“和而不同”在当下的意义。

　　3、通过开展这次活动，培养学生“和”的理念和能力，提高“和”的意识和认识，达到“和谐”的目的。

　　4、课时计划2课时。

　　教学过程：

　　（1）情景导入激发兴趣：

　　世间万物，因和睦而美丽，因和睦而温馨。中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。“和”的重要性体现在我们的语言当中。下面，我们就围绕“和”来展开活动，去探究“和”的内涵与作用。

　　（2）活动指导交流展示。

　　（3）活动一探“和”之义。

　　1、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。利用工具书和网络，理解讨论“和”与“同”有什么区别。古人论述“和而不同”的思路是怎样的？“和而不同”在当下有什么意义？

　　交流点拨“子曰：君子和而不同，小人同而不和。”意思是说：君子和谐相处却不盲目苟同；小人盲目苟同却不和谐相处。和是互相补充配合但不失去自我；同是完全一样没有自我。用现代哲学的`话来说，和是矛盾的统一，同是绝对的同一。

　　2、“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面，自行搜集，适当补充，理解“和”多样化的思想内涵，尝试用几个关键词概括“和”的含义。

　　3、各组讨论、交流、相互补充。班长、语文课代表整理各人发言，汇总后放入本次综合性学习档案。

　　（4）活动二寻“和”之用。

　　1、“和”的思想，用于调和人际关系，解决各种纠纷，可以概括为一句俗语即“和为贵”。这是孔子弟子有若的话，原文为“礼之用，和为贵”。这句话究竟是什么意思，历来说法很多。但人们在日常生活中，大多将“和为贵”中的“和”理解为“和睦”“和气”等。

　　2、课外搜集这方面的事例，可以是历史故事，也可以是身边的事，从中探寻“和为贵”的真谛。

　　3、交流点拨“三尺巷”“将相和”。

　　（5）活动三班级讨论会。

　　1、我们在学习和生活中，不可避免会有观点的交锋。相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条“班级议事规则”。在教师指导下，选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件为话题，在班上组织一次时事讨论后，大家以“和而不同”为理念，一起讨论问题。互相启发，共同受益。

　　2、步骤：

　　（1）将全班同学分为三组，设置三个话题，每个小组选取一个话题。

　　（2）通过报刊、广播、电视、互联网搜集并阅读与该话题有关的新闻报道及评论。仔细思考，形成自己的认识。

　　（3）小组内讨论、交流。观点一致的同学结成伙伴，共同整理资料，深入交流，最后推荐一名同学参加时事讨论会。被推荐的同学组成该话题的时事讨论组。另外推荐一名讨论会主持人。

　　（4）在班上举办时事讨论会。讨论会可分为三个时段，每个时段一个话题。由该话题组的时事讨论会成员及主持人共同完成。讨论时注意遵守之前制订的“议事规则”。

　　（5）讨论会期间，主持人可根据情况，随机邀请听众参与讨论。

　　（6）其他同学在旁听讨论会时要认真，并仔细观察讨论会成员的表现。选出你认为表现最佳的同学，并说明选他的理由。

　　3、小结：

　　通过这次活动，你对中国文化中的“和”一定有了许多的认识和理解吧！任选一个角度，写一篇作文，谈谈你的收获。

　　语文人教版八年级下册教学设计篇10

　　教学目标：

　　1、理解本文中作者的观点。

　　2、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。

　　3、学习本文，让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念，应该敬畏自然，爱护自然。

　　教学重点：理解本文中作者的观点。

　　教学难点：锻炼学生思维能力。

　　一、导入在进一步理解课文的基础上，我们再深一层地品味文章的语言。

　　二、品味语言，体会句中哲理

　　1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

　　讨论明确：掉入陷阱，就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

　　2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

　　讨论明确：拟人，说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

　　3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

　　讨论明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

　　三、写作特点学习文中多次运用反问句，体会其作用

　　反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的？”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

　　学生讨论交流。

　　明确：如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？

　　改为：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。

　　反问句的作用：加强语气，加重语言的力量，激发读者思考，给读者造成深刻的印象。

　　②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

　　改为：谁也不能断言那些那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。

　　反问句的作用：反问语气更强烈，更发人深省。

　　③那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？

　　改为：那永恒的运动，那演化的过程正是她生命力的体现。

　　反问句的作用：反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。

　　④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗？

　　改为：你应当听到石头里也有生命的呐喊。

　　反问句的'作用：语气更强烈，且有催人深思的效果。

　　四、小结

　　这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法：首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么；接着，比较人类的智慧与大自然的智慧

　　，作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分；进而，从论智慧到论生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此得出结论：我们应该敬畏自然。全文以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。本文的语言也极有特色，富有文学色彩，有浓郁的抒情成分和感情色彩，洒脱峻丽，读来爽心悦目。

　　五、扩展练习

　　请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。

　　如：

　　1、地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

　　2、我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。

　　3、地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。

　　4、但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！

　　附：板书设计

　　敬畏自然

　　严春友

　　高科技——————航天事业——————相比大宇宙，空间十分狭小

　　人类的智慧认识—————————一部不断纠错的历史

　　矿坑—————————可能成这人类自掘的陷阱

　　宇宙—————存在比我们智慧高得多的生物

　　人类智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具

　　大自然的智慧人类智慧是宇宙智慧的高级形态，是同一智慧的不同阶段

　　人是自然的一部分

　　人

　　兄弟关系—————敬畏自然=保护、爱护自然

　　自然中其它事物

　　语文人教版八年级下册教学设计篇11

　　一、教学目标：

　　1、知识与技能

　　(1)结合课文进一步了解旧时北京城吆喝的内容、种类、作用、文化内涵，把握文章独特的结构。

　　(2)揣摩语言体会吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

　　(3)学习本文生动幽默的语言，提高自己的写作水平。

　　2、过程与方法：

　　借助音像资料及自己的模仿，让学生感受北京的种种吆喝的声音，帮助理解课文内容。

　　3、情感态度、价值观

　　(1)树立文化观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。

　　(2)开展记录街头吆喝声并整理的语言活动，为抢救文化遗产做贡献。

　　二、教学重、难点：

　　重点：(1)把握文章的结构安排，学习作者剪材组材的技巧。

　　(2)品味语言，理解作者在本文洋溢的内心感情。

　　难点：学习体味本文生动幽默的语言。

　　三、教学方法

　　1、情景教学法2、讨论点拨法

　　四、教具准备：

　　mp3音箱彩色粉笔小黑板

　　五、教时安排：

　　一课时

　　六、教学过程：

　　(一)、导入

　　文章具体写了哪些叫吆喝声?是按什么顺序写的?

　　(二)、探究课文：

　　1、阅读文章第十自然段。

　　思考：本段的中心句是那句?这一段结构有何特点?

　　明确：本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”，本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦，经小贩们一叫卖，也颇为诱人。

　　2、阅读课文第三部分。

　　这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。

　　明确：文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面：其一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊：“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等;有的合辙押韵，颇为动听，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”

　　文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。

　　3、用mp3播放吆喝声录音，指名猜测其内容。

　　(《卖西瓜》、《硬面饽饽》、《烤白薯》、《冰糖葫芦》)

　　4、让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。

　　(三)、质疑解疑

　　1、为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?

　　明确：对材料的加工剪裁功夫到位。

　　2、本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。

　　明确：简介“京白”：快、发音含混、儿化音多。介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。

　　这些对吆喝的描写，极富特色，语言生动幽默。从这些“戏剧性”的`艺术中，从这些鲜活的语言中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。

　　3、吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。对此你有什么看法?你的家乡有吆喝声吗?如果有你能为大家表演吗?同时不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。

　　学生讨论，交流，表演自己所熟悉的家乡的吆喝，并谈自己的体会。引导学生更多地关注本地民俗，了解本地民生和民间文化。

　　(四)、小结：

　　本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。

　　(五)、布置作业：

　　(六)、板书设计：

　　吆喝

　　从早到晚，一年四季----吆喝声不绝

　　馄饨喂——开锅!

　　介绍硬面——饽饽地方文化

　　吆喝声行好的——老爷——太太(哎)魅力无穷