高一语文教案

时间：2025-08-11 09:54:33 高一我要投稿

高一语文教案精华(15篇)

　　作为一位不辞辛劳的人民教师，就不得不需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。教案要怎么写呢？以下是小编为大家收集的高一语文教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

高一语文教案精华(15篇)

高一语文教案1

　　一、教学目标

　　1、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

　　2、掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。

　　3、学习名词、形容词的意动用法。

　　4、学习正反对比的论证方法。

　　5、掌握有关“说”的文体知识。

　　二、重点、难点分析

　　（一）本文的层次结构是怎样的？

　　（二）有关疑难词句的解释。

　　（三）“说”是一种文体；是议论文的一种。本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论述的？

　　（四）试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。

　　（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？

　　（六）本文是怎样进行对比论证的？

　　（七）怎样认识本文的进步性和局限性？

　　三、教学过程设计

　　1、导入新课，明确学习要求

　　从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”导入。

　　板书课题。指出题目不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可按“解说……的道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理，刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。

　　2、作者介绍（结合注释①）。

　　关键词：补充——古人称名

　　（1）姓+字韩退之

　　（2）姓+籍贯韩昌黎

　　（3）姓+官韩吏部

　　（4）姓+谥号+敬称韩文公

　　教师参考：韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。

　　古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

　　韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。

　　《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。

　　二、指导朗读课文。

　　提醒：句读（dou）或不（否fou）焉谀（yu）欤（yu）蟠（pan）

　　三、理解第一段

　　1、指名朗读

　　2、讨论重点文言词的意义和用法

　　（1）师1——7（1、老师2、老师3、老师4、5意动“以……为师”6、动词，学习，也可意动7老师）

　　（2）所以——“用他来……的”凭借

　　（3）固——本来

　　（4）庸——难道，岂

　　（5）道1——6（1、2、3、4、6儒家之道5、原因道理）

　　（6）所以传道守业解惑也（判断语气，可以译成一个合适的语气词，或者不翻译）

　　其闻道也亦先乎吾（句间舒缓语气，停顿，可以译成一个合适的语气词，或者不翻译）

　　3、学生问疑

　　4、翻译

　　5、论证分析

　　论述从师的必要和择师的标准：

　　（1）古代传统——

　　（2）从师作用——

　　（3）以“道”择师之标准

　　6、试背诵

　　7、作业

　　第四课时

　　1、齐背诵第一段，指名翻译第一段

　　2、朗读第二段

　　3、讨论重点文言词的意义和用法

　　（1）吾师道也师道之不传也久矣（A从师学习的道理，B从师学习的风尚）（注意后一个“也”的用法）

　　（2）问焉（兼词“于之”）

　　（3）下圣人（名次活用为动词“低于”）

　　（4）耻学于师（意动）

　　（5）圣益圣（A名词，B形容词“圣明”）

　　（6）其皆出于此乎（语气副词，猜测性语气，可翻译为“大概”）

　　其可怪也欤（同上）

　　（7）则耻师焉（耻，意动；师，动词；焉，语气词，“了”）

　　（8）受业——授之书（注意写法）

　　（9）句读之不知（倒装）

　　（10）或师焉，或不焉（或，有人；师，从师；焉，语气词，不翻译；“或不焉”省略句

　　4、学生问疑

　　5、试翻译

　　6、论证分析

　　批判轻师的世俗：

　　对比古圣人和今众人的态度与结果——对比“小学”而“大遗”的两种做法——对比下等人和君子的做法与结果

　　问：最后一比，反映了作者怎样的思想局限？

　　7、试背诵

　　8、作业

　　第五课时

　　1、背诵、翻译1、2段

　　2、朗读第3段

　　3、讨论重点文言词的意义和用法

　　常——师2——于——如是——是故

　　恒常，固定——意动——比——是，这样——因此

　　4、学生问疑

　　5、试翻译

　　6、论证分析

　　论述能者为师的道理：

　　以孔子为例——师与弟子的辩正关系

　　7、试背诵

　　8、讨论最后一段重点文言词的意义和用法

　　古文——六艺——于1，2——嘉

　　古散文——（联想四书五经）——于1被，于2向——赞扬

　　9、书后问题讨论

　　10、作业

　　（2）之课文中出现25次，它的用法如下：

　　①作代词，有两种情况：

　　指代人或事物择师而教之

　　连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”

　　郯子之徒巫医乐师百工之人

　　③作助词，有四种情况：

　　放在定语与中心词之间古之学者

　　放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣

　　表示宾语前置句读之不知

　　在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义

　　六艺经传，皆通习之

　　③以前学过的课文中还有三种情况：

　　作代词，指代自己君将哀而生之乎

　　作助词表示定语后置蚓无爪牙之利

　　作动词，“到”、“往”吾欲之南海

　　（3）其课文中出现17次，用法如下：

　　①作代词，有四种情况：

　　在主谓短语中作主语

　　生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）

　　惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）

　　复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）

　　作兼语余嘉其能行古道（他）

　　作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）

　　③作语气副词，有两种情况：

　　表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）

　　表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）

　　5．分段。

　　写出段意，指出本文中心论点和分论点。

　　（六）学习名词、形容词的意动用法。

　　意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：

　　名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：

　　吾从而师之名词以……为师

　　渔人甚异之形容词以……为奇异

　　巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻

　　（七）朗读课文。

　　读准字音，读清句读，读出语气。

　　（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。

　　学生试译、讨论，教师重点点拨。

　　1．本文运用怎样的方法论证中心论点的？

　　（1）分析第1段：作者怎样从理论上对总论点作初步论证的？

　　第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。

　　“古”指两汉以前，“学者”指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。

　　第二层：正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。

　　“师者，所以传道受业解惑也”，句中的“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。”句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。

　　第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。

　　第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。

　　前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系的连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”

　　第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。

　　“无”作条件关系的连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方”。这里作者表达了不耻下问、能者为师的进步思想。

　　2．分析第2段：

　　（1）说说这一段与第1段是怎样联系的？

　　第1段正面阐明了从师的重要性，提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气，从反面论证第1段所提出的观点，说明从师的`必要。

　　（2）这段文字运用怎样的论证方法？

　　这段文字运用正反对比的论证方法：

　　第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

　　“师道”的“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。

　　第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。

　　先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：

　　四个“圣”和四个“愚”的词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”的意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”的意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。

　　作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。

　　再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：

　　“授之书”的“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”的写法，翻译时要把它们搭配开：有的人不知道断句，（倒去）问老师；有的人不能解决（修身、治国的）疑难问题，（却）不向老师请教。

　　作者在这组自身矛盾的对比中，对不从师的表现加以评论，并给予直接的否定。

　　最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：“道相似”的“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”的意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气的感叹句。作者在这组横向比较中，对不从师的言行加以描述，并发出带有讽刺语气的强烈感慨。

　　本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习的表格。

　　3．分析第3段：

　　第3段与第1段关系怎样？

　　这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中的论点。

　　第一层：提出分论点，圣人无常师。

　　第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”的结论.

　　4.分析第4段：

　　作者为什么称赞李蟠？

　　作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。

　　“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。

　　这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”的榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。

　　2．本文语言上有什么特点？

　　（I）整句散句结合。

　　整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。

　　（2）一个意思，多种句式。

　　第2段一连用了二个对比，结语都是批判土大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。

　　（3）顶真修辞手法的运用。

　　顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”

　　3．本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？

　　作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。

　　一、介绍作者：

　　赫尔曼·黑塞（HermannHesse，1877-1962）德国作家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，1891年，他通过“邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这期间他游历许多城市，从事过多种职业。

　　在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后，1904年，墨塞发表了长篇小说《彼得·卡门青特》，一举成名，从此成为专业作家。这一年他在玛丽结婚，移居巴登湖畔，埋头写作，1906年发表了长篇小说《在轮下》。这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主，作品洋溢着对童年和乡土的思念之情，充满对广大自然和人类的爱，同时也表现了青年人的精神苦闷与追求。

　　第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《德米尔》（1919）、《席特哈尔塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尢利西斯》。

　　30年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》（1932）、《玻璃球游戏》（1943）正是这一时期追求与探索的结晶。

　　黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。1946年，由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例，黑塞获诺贝尔文学奖。

　　二、问题探讨：

　　1、黑塞在本文表述的主要观点是什么？

　　文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。

　　2、本文阐述“获得教养的途径——读书”这一主题的整体思路是怎样展开的？

　　第一段，简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出它是一种努力的过程，修养无功利目的，读书是终生任务。为下文张本。

　　第二段至第五段，论述阅读杰作的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。

　　第六段和第七段，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广，从“幼儿园”变成“城市和国家”，直到变成“全世界”，变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比，再次强调为获得教养而学习是精神的愉快，同时这种精神追求能不断地进入新的境界。

　　文章最后，作者以自己的阅读体验为例，认为经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现，懂得“精细、深入和举一反三地阅读”，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性，——而这种感悟的过程，正是获得教养的途径。

　　3、作者论述什么是真正的修养时认为真正的修养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”，你如何理解？

　　修养无功利目的，读书是终生任务。黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话并不矛盾。真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。

　　4、经典作品的作用为什么不同一般？为什么前辈学人总是提醒我们读经典作品？

　　读书学习，“读什么？”是个基本问题。作者认为阅读经典是获得教养的主要的途径。通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。从获得教养的目的出发，必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养构成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。所以，人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”，确立一生阅读的方向。

　　（此问可进行延伸：每个时代都有不计其数的文学作品，为什么很多东西被淘汰，无法流传？有些文学作品轰动一时，为什么才过了十来年就没有人再提及？为什么每个民族都会有自己的文学史？为什么每个民族尊奉的作家往往也是世界的？如中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹和鲁迅，俄罗斯的普希金、托尔斯泰，法国的司汤达、英国的莎士比亚、意大利的但丁、西班牙的塞万提斯等，他们的作品，不但在本国流传，也产生了世界的影响，滋养了无数的人。）

　　5、为什么黑塞认为“获得教养必须以个性或人格的追求为前提”？

　　作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求，这个追求必须有对文明的热爱，有对知识的敬重。之所以提出这一问题，是作者看到生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。（第四段中，作者特别指出“为数甚多的年轻人”轻视读书的倾向。）作者建议读书应该从基础阅读开始，在提高能力的同时要提高阅读的层次，因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。他认为一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫，是没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，因而也不会发现杰作的价值。

　　6、黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的价值”，你如何理解？

　　这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。

　　黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于多读，更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和“心的教养”，——因为阅读的目的是为了获得教养，只有“用心”，阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上，作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫”。

　　7、对经典作品为什么要反复阅读？思想家和作家的著作，“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，原因是什么呢？你有过这样的阅读体验吗？请同学结合自己的阅读经历来谈

　　学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长，阅读不断地深入，就能不断地能从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。如《三国演义》是历史小说，少年读此书，可能仅仅为其中的情节人物所打动，而有了一定的修养和阅历后，重读此书，可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。其他如《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》等，高中时代重读，体会和少年时代已经大不一样，而人生每个时期都能从中汲取营养，这就是经典的力量。

高一语文教案2

　　【学习目标】

　　1.了解班固和《汉书》的相关知识。

　　2.朗读断句，讲述课文故事梗概。

　　3.积累文言常见的字词和句式;翻译文句。

　　4.学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。

　　【学习重难点】

　　1.积累和归纳整理文言常见的字词和句式。

　　2.引导学生学习本文塑造人物形象的'技巧和方法。

　　【学法点睛】诵读、探究。

　　【知识积累】

　　一、走近作者

　　班固，字孟坚，东汉安陵(今陕西咸阳东北)人，著名史学家、文学家。少年时就能作文诵诗赋，长大后博览群书。和帝永元元年(89)初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中，时年61岁。那时，《汉书》中的“八表”和《天文志》尚未写成，后由妹妹班昭和马续补写而成。

　　家庭：父亲，班彪;弟弟，班超(投笔从戎);妹妹，班昭(续写《汉书》)。

　　作品：史书有《汉书》(《前汉书》);辞赋有《两都赋》;诗有《咏史诗》。

　　《汉书》是我国第一部纪传体体断代史，是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文，有总集的性质。记录了从汉高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)之间229年的历史，共100篇，分为十二帝纪、八表、十志、七十列传。

　　二、苏武出使匈奴的背景

　　汉民族兴起于战国时期，强盛于秦末汉初。秦汉之际，匈奴贵族凭借强大的军事力量，势力范围不断扩大。文帝、景帝时代，汉一朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉一朝力量逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉一朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。

　　三、《汉书》：《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。

　　【自主学习】

　　1. 校正字音

　　① 稍迁至栘中厩( jiù )监; ②数(shuò )通使相窥(kuī)观;

　　② 以状语(yù)武; ④既至匈奴，置币遗( wèi )单于;

　　⑤后随浞野侯没( mò)胡中; ⑥阴相与谋，劫单于母阏氏( yānzhī )归汉;

　　⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：课本注音“yún”有误。煴，有二音，读yūn意为“微火”，读yùn意同“熨”); ⑧拥众数万，马畜( chù )弥山; ⑨故使陵来说(shuì)足下; ⑩何以汝为(wéi)见;⑾子卿尚复谁为(wèi)乎。

　　2、通假字

　　①不顾恩义，畔主背亲 (畔：通“叛”，背叛)

　　②与旃毛并咽之 (旃：通“毡”，毛织品)

　　③ 掘野鼠去草实而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)

　　④空自苦亡人之地 (亡：通“无”，没有)

　　⑤法令亡常 (亡：通“无”，没有)

　　⑥大臣亡罪夷灭者数十家 (亡：通“无”，没有)

　　⑦武父子亡功德 (亡：通“无”，没有)

　　⑧信义安所见乎(见：通“现”，显现)

　　⑨因泣下霑衿，与武决去 (霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。决，通“诀”，诀别)

　　⑩前以降及物故 ( 以：通“已”，已经)

　　3、古今异义

　　①卧起操持，节旄尽落。　(古义：拿着;今义：料理、筹划)

　　②皆为陛下所成就。　(古义：提拔。今义：业绩)

　　③我丈人行也。　(古义：老人、长辈。今义：岳父)

　　④ 欲因此时降武。　(古义：趁这时。今义：相当于所以)

　　⑤独有女弟二人　(古义：妹妹。今义：姐姐、妹妹和弟弟)

　　⑥且陛下春秋高　(古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节)

　　⑦武等实在　 (古义：确实存在。今义：诚实、老实)

　　⑧稍迁至栘中厩监　(古义：渐渐。今义：稍微)

　　⑨既至匈奴，置币遗单于　(古义：送给。今义：丢失、落下)

　　⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中　(古义：正当、适逢。今义：聚会、集合)

高一语文教案3

　　学习目标：

　　知识目标：了解陆游的生平，知人论世。披文入情，把握作者的思想感情通过对南宋朝代背景的了解，掌握南宋爱国诗人和词人的思想感情。

　　能力目标：能初步鉴赏诗歌的语言、表现技巧。

　　情感目标：学习陆游的爱国精神和人格力量。

　　一.由《示儿》导入，背诵。

　　谈诗歌的思想感情。

　　二.复习关于陆游的文学常识。

　　陆游(1125-1210)，字务观，自号放翁。越州山阴(今绍兴)人，南宋著名诗人。诗人一生“寄意恢复”，但为朝廷里的投降派所阻，始终未能实现。他的诗既有深刻的现实生活内容，又有积极的浪漫主义精神。抗金救国的理想和壮志难酬的苦闷，形成无法统一的矛盾，由此迸发出的火一般的激情和难以压抑的愤懑构成他诗歌的基调。风格雄浑豪放，语言通俗流畅，明白如话。

　　三.写作背景介绍

　　此诗作于孝宗淳熙十三年(1186)春，这时陆游退居于山阴家中，已是六十二岁的老人。从淳熙七年起，他罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。直到作此诗时，才以朝奉大夫、权知严州军州事起用。因此，诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。

　　四.鉴赏品味诗歌

　　1.如何理解“书愤”之“愤”?它包含哪些感情?它是通过什么样的表现手法呈现出来的?

　　明确：报国无门，功业无成。对比

　　2.颔联既是叙事，也是写景。你能说出它在写景上的特点吗?你还能举出一例运用了此种手法的其它诗句吗?

　　明确：只用六个名词组接，勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人的恢复之志具体化。示例：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　3.如何理解“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”两句诗?

　　明确：这是诗的表达方式，实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”“北定中原，兴复汉室”的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。由此可见，《书愤》的基调虽然是壮志未酬所带来的悲愤，然而并不绝望，其中还蕴藉着豪壮的感情。

　　五.拓展阅读

　　陆游诗作的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”。本诗哪两句最能体现这个特点，试加以分析。你还能列举陆游其它的此类诗句并作简要分析吗?

　　明确：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”最能体现这个特点。这两句形象地概括了25年前两次胜利的战斗：瓜洲渡击退金兵的进犯，大散关失而复得。意在表明南宋人民具有保卫自己国土的伟大力量，也使诗人的恢复之志具体化，可以想见他当年投身战斗恢复失地的强烈愿望。

　　【诉衷情】

　　当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

　　胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧洲!

　　赏析：词中回顾自己当年在梁州参军，企图为恢复中原、报效祖国建功立业的往事，如今壮志未酬，却已年老体衰，反映了作者晚年悲愤不已，念念不忘国事的愁苦心情。

　　上片前两句是当年作者在梁州参加对敌战斗心情与生活的概述。他胸怀报国鸿图，匹马单枪驰骋于万里疆场，确实想创立一番不朽的业绩。“觅封侯”不能单单理解为陆游渴望追求高官厚禄，因为在写法上作者在这里暗用了《后汉书?班超传》记载的班超投笔从戎的典故。班超投笔“以取封侯”，后来在西域立了大功，真的被封为“定远侯”。陆游这样写，说明当年他在梁州的时候，也曾有过象班超那样报国的雄心壮志。可是，陆游的愿望并未变成现实，后两句便是眼前生活的真实写照：睡梦里仍然出现旧日战斗生活的情景，说明作者雄心未已，睁眼看看眼前，“关河”毋庸说已经无影无踪，当年的战袍却早就被尘土所封，满目是凄凉惨淡的景象。

　　下片紧承上片，继续抒发自己念念不忘国事，却又已经是“心有余而力不足”的郁闷心情。“胡未灭”说明敌寇依然嚣张;“鬓先秋”慨叹自己已经无力报国;“泪空流”包含作者的满腔悲愤，也暗含着对被迫退隐的痛心。

　　结尾三句，苍劲悲凉，寓意深刻。“谁料”二字感叹自己被迫退隐，流露了对南宋统治集团不满的情绪。“心在天山，身老沧州”是年迈苍苍的陆游血与泪的凝聚，它很容易让读者想起放翁那首常常使人热泪盈眶的《示儿》诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”这是因为，两者所表现的爱国主义思想完全是一致的。

　　情感真挚，丝毫不见半点虚假造作;语言通俗，明白如话;悲壮处见沉郁，愤懑却不消沉。所有这些，使陆游这首词感人至深，独具风格。

　　六.总结

　　一心报国的英雄却壮志难酬，空度岁月，诗人个人的遭遇也是民族命运的缩影。爱国的主题在中国古代诗歌中源远流长，每当国家面临危亡时这种主题总会在诗坛上大放异彩。陆游继承了这种传统，并把它高扬到前无古人的高度，爱国主题不但贯穿了他长达60年的创作历程，而且融入了他的整个生命，成为陆诗的精华的灵魂。清末梁启超说：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁!”

　　《书愤》比较赏析

　　书愤临安春雨初霁

　　早岁哪知世事艰，中原北望气如山。世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?

　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

　　1186年，陆游罢官六年后被重新起用，宋孝宗任命他权知严州(今浙江建德)军事，期时陆翁已然六十有二，虽早过知天命之年，但年轻时的恢复之志，仍于压抑沉寂之后，重新燃烧起来，足见陆翁无愧于伟大的爱国主义诗人这一称号。

　　“书愤”一题，毫不掩饰诗人当时内心的悲愤，“愤”为贯穿全诗的意脉。

　　陆翁一生饱受战乱之苦，出生第二年，即1126年，就碰上“靖康之变”，徽钦二帝为金主完颜亮所虏，长江以北江山易主，加之投降派把持朝政，南宋小朝廷从此偏安长江之南。陆翁从小跟随家人颠沛流离，在国难中诞生、成长直至逝世。而陆翁父亲陆宰，有坚定的民族立场，常谈论国难国耻以至痛哭流泪，陆翁师长，皆为爱国人士。这样的经历和家世，促使他自小树立了“上马击狂胡，下马草军书”的英雄志愿与“处当师颜原，出当致唐虞”的信念。正如本诗首联所写：收复失地的豪情壮志有如山岳。颔联两句，大气磅礴，笔力雄健，用事实说明南宋人民完全有力量保卫自己的国家，有能力收复故土失地，是诗人恢复之志的具体化。然而，年轻时的诗人没有想到世事如此艰难，投降派何其无耻，自己的一腔抱负，满怀豪情，失去了朝廷的支持，遭受投降派的阻挠，最后只能是“空自许”，尽管南宋有的是诗人一样的“塞上长城”!光阴似箭，世事沧桑，岁月蹉跎间，两鬓已经斑白。颈联两句，是愤怒的控诉，强烈的指责。然而，毕竟，陆翁被重新起用了，官职虽然不大，但机会毕竟来临，六十有二的陆翁，想到了六出祁山时的诸葛亮，想到了诸葛亮《出世表》里的“鞠躬尽瘁，死而后已”的`忠贞不渝的执著奉献精神，所以以此自勉，表达了自己“老骥伏枥，壮心不已”，至死不放弃恢复中原之志，还想干一番报国大业的勃勃雄心。全诗感情沉郁，气韵浑厚，直追老杜。

　　然而，历史告诉我们，当一位伟人说出“鞠躬尽瘁，死而后已”的时候，他潜意识里已经拉开了悲剧的帷幕。诸葛亮说了这句话，结果“出师未捷身先死”;周恩来说了这句话，表明他只能痛苦招架，已无力反击“”的咄咄攻势了，结果也是怅然痛然而逝;陆游这句话，大概也难越其迹。

　　上任前，陆翁赴临安(即今杭州)面谒孝宗，欲知圣上恢复之意，并进言推进。谁知道，孝宗一席“严陵山水胜处，职事之暇，可以附咏自适”之语，让陆翁从头凉到脚，这不明明白白告诉雄心勃勃的陆翁：给你官职，给你俸禄，给我闭嘴;忘记你的恢复之志，游山玩水去吧!

　　大失所望，心灰意冷的陆翁觉得自己被欺骗了。人情冷暖，世态炎凉，是谁让我客居京城?首联即表达了对仕途的厌倦与失望，并透露出客居京华的懊悔。颔联以明媚的春光作背景，表达了自己的惆怅与郁闷，颈联则以闲适写壮志难酬的感慨与牢骚：两联写得优美动人，富于情趣，但正如愤怒到绝望后的微笑，笑的背后是吞到肚里的苦涩泪水。尾联自我解嘲，悲愤之情见于言外。

　　同为写悲，《书愤》如乔峰之降龙十八掌，虎虎生风，飞沙走石，气势逼人;《临安春雨初霁》则如张三丰之太极，看似行云流水，貌似平静柔软，却是暗流汹涌，不可阻挡。相比之下，后诗更催人泪下，这世上，最让人痛心不已的，莫过于“心如死灰”的绝望啊。

　　《书愤》阅读练习

　　书愤

　　陆游

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。

　　楼船①夜雪瓜洲渡②，铁马秋风大散关③。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?

　　注：①大型战船。②金国南侵，宋军在瓜洲一带将金兵击退。③诗人与金兵在大散关曾发生遭遇战。

　　1.简要概括诗歌颔联描写的内容。(2分)

　　2.“塞上长城”引用了南朝宋时名将檀道济的典故。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”“出师一表真名世”引用了三国时(人名)的典故。(1分)

　　3.本诗围绕哪个字展开，抒发了诗人怎样的思想感情?(2分)

　　参考答案：

　　1.答案：宋金两国交兵的战争场面。

　　评分：2分。意思对即可。

　　2.答案：诸葛亮

　　评分：1分。

　　3.答案：本诗围绕“愤”字展开，抒发了诗人无私报国但抑郁不得志的强烈愤慨。

　　评分：每点1分，共2分。意思对即可。

高一语文教案4

　　教学目标

　　语言建构与运用了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景；学习辛弃疾精选典故使语言富有表现力的语言运用技巧；品析语言，把握《声声慢》的意象及愁情；感受豪放派和婉约派的词风。

　　思维发展与提升理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法，提高学生鉴赏能力；理清词的脉胳结构，揣摩辛弃疾借古讽今的写法；学会想象和联想。

　　审美鉴赏与创造学会鉴赏诗词的方法，提升审美能力。

　　文化传承与理解体会苏轼渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷；领悟辛弃疾的抗敌救国的雄心壮志和报国无门的忧愤；在学习优秀诗词中体悟、浸染，提升文化品位。

　　教学重点理解词作的内容，体会苏轼渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷；品味词中典故，通过典故的赏析深入了解辛弃疾的内心所思；把握意象，体会李清照的愁情。

　　教学难点掌握借古咏怀诗、借古讽今诗的鉴赏方法；领悟辛弃疾的雄心壮志和报国无门的忧愤；深入探析李清照表现“愁”的艺术手法，并能迁移运用。

　　教学方法诵读品悟法、合作探究法、情感体验法、对比阅读法。

　　教学课时

　　4课时。

　　第一课时

　　教学要点宋词鉴赏概述。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。

　　二、开展研习

　　学习活动一：了解宋词及流派

　　活动引领：宋代是词的黄金时代!这一时期耸立着争雄对峙、相映生辉的两座奇峰：这就是以柳永、李清照为旗帜的婉约派和以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派。请大家说说这两个派别的区别。

　　题材的广阔和狭窄是豪放派与婉约派最显著的区别。纵观婉约派“以婉约清丽为宗”的词人作品，数量浩繁而题材狭窄，绝大部分是写伤离送别、男女恋情、酣饮醉歌、惜春赏花之类。而豪放派则完全突破了词为“艳科”的传统藩篱。苏轼以一个革新者的勇气，把词从“娱宾遣兴”的工具改造发展为独立的抒情艺术；把词从“樽前”“花间”推向较为广阔的社会人生。

　　在词的形式上，婉约派与豪放派也走着两条不同的路子。婉约派词人一般都更注重词的形式，视音律上的规则为法度，视语言上的清规戒律为法宝。他们的作品醉心于谐音合律，刻意于雕章凿句，而豪放派则不为形式所羁，而是充分调动形式，为表现内容服务。

　　在词的题材、内容的广阔上豪放派超出了婉约派，在艺术上两派各有长短。婉约派在形象的描绘刻画方面有独到之处，尤其是白描手法的运用，能够达到“状难状之景，达难达之情”（《六十一家词选例言》），在丰富词的艺术表现方法上是一大贡献，在抒情的委婉含蓄上有成功之处，能造成情景交融的艺术境界，显得典雅工丽，然失之缠绵悱恻，无昂扬之气。而豪放派熔写景、抒情、议论于一炉，结构上跳跃动荡，纵横潇洒，造成一种开阔、健朗的艺术境界，格调显得清超豪迈，为婉约派所不及，但在具体形象以及人物心理状态的细致描写和刻画上稍逊于婉约派。俞文豹《吹剑录》有一段记载：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如耆卿？”对曰：“郎中词，只好十七八女子，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”这段话是对婉约派与豪放派不同词风的形象概括和生动说明。

　　学习活动二：介绍作者及背景

　　活动引领：师生共同搜集、整理诗歌作者和创作背景知识，展示如下：

　　1、苏轼（1036—1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

　　2、辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，济南人。南宋豪放派词人，有“词中之龙”之称，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，早年与党怀英齐名北方，号称“辛党”。青年时参与耿京起义，抗金归宋，献《美芹十论》《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，数次起落。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛，壮志难酬，但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情寄于词中，其词以豪放为主，风格多样，沉雄豪迈又不乏细腻柔婉；其词题材广阔，善于化用典故，抒写恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和多有谴责。有词集《稼轩长短句》传世。

　　3、李清照（1084—1155），号易安居士，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。

　　4、《赤壁怀古》创作背景：这首词写于元丰五年（1082）。宋神宗元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，差点丢了性命。后经多方营救，免于死刑，同年年底被贬到黄州，任黄州团练副使。1080年至他游览黄州城外的赤壁矶，1082年再次游览赤壁山水时，词人面对赤壁遗迹，触景生情，思绪万千，吟唱出了这首千古绝唱。

　　5、《永遇乐京口北固亭怀古》写作背景：本词写于宋宁宗开禧元年，当时辛弃疾六十六岁。韩侂胄当宰相，积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾被起用为浙东安抚使，后又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。从表面上看，朝廷对他似乎很重视，实际上是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后，积极布置军事进攻的准备工作，但他又清楚地知道自己很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的做法忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则就会重蹈覆辙。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视，他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，写下了这篇词中佳作。

　　6、《声声慢》创作背景：此词是李清照后期的作品，具体写作时间待考。有人认为作于南渡以后，正值金兵入侵，北宋灭亡，丈夫去世，一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛，亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集心头，无法排遣，于是写下了这首《声声慢》。有人则认为是中年时期所作。

　　学习活动三：诵读诗歌

　　活动引领：四读诗歌，读准字音、读清句读、读出语气、读明情感。

　　一读，读准字音，读清句读

　　字词正音：

　　故垒（lěi）纶巾（guān）樯橹（qiánglǔ）早生华发（fà）

　　初嫁了（liǎo）还酹（huánlèi）佛（bì）狸祠下舞榭（xiè）

　　巷陌（xiàngmò）金戈（gē）元嘉（jiā）戚戚（qī）

　　二读，同桌互读，读出语气

　　三读，教师范读，把握情感

　　四读，师生共读，初步感知

　　附：板书设计

　　第二课时

　　教学要点鉴赏《念奴娇赤壁怀古》。

　　教学过程

　　一、导入解题

　　（一）激趣导入

　　播放《三国演义》片头曲(“滚滚长江东逝水”)视频。

　　那些曾经叱咤风云的英雄，就像这滚滚东流的江水，一去不复返，他们隐藏在文学作品中，幻化成历史的回声，在我们的耳边回荡。今天我们要学习的《念奴娇赤壁怀古》就和一段历史有关。

　　（二）解题释意

　　这首词的题目是什么？

　　明确：《赤壁怀古》。“念奴娇”是词牌名，词牌名是词的格式的名称，它限定了一首词的字数、句数、韵律（平仄、用韵、韵脚）。“赤壁怀古”是词的题目，它是一首词主要内容的集中反映。

　　（三）明确怀古诗鉴赏方法

　　1.从题目中可知这首词属于什么词？

　　明确：怀古词。

　　2.怀古诗概述。

　　（1）定义：诗人以历史事件、人物、陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、吟咏古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的。

　　（2）赏析方法：了解史实——明确意图——体悟情感——掌握技巧。

　　（3）写作思路：眼前景（事）→昔日事（景）→心中情（抒怀∕讽今）。

　　（4）关键：在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。

　　3、当苏轼登上赤壁矶，面对滚滚而逝的长江水，他想到了哪些古人？由这些古人引发了什么身世之感？

　　二、文本研习

　　学习活动一：整体把握

　　活动引领：自由朗读诗歌，初步理解诗歌内容。

　　1.自由朗读诗歌。

　　2.提问：这首词写了什么内容？

　　明确：上片写游赤壁所见之景，下片缅怀古人，抒发人生感慨。

　　学习活动二：赏古迹美景

　　活动引领：师生共同赏析诗歌上阙景物。

　　1、男生齐读上阕。

　　2、提出问题，小组讨论后，抽学生作答：

　　（1）在词的上片，作者看到了哪些景？

　　明确：大江故垒赤壁乱石惊涛千堆雪

　　（2）“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这三句中哪几个字用得非常妙，作者为什么描绘这些景象？

　　明确：“乱”——写出岸边岩石山崖之险怪；“穿”——写出陡峭山崖直插云霄的高峻；“惊”——本意为马受惊狂奔，写出了江水的汹涌；“拍”——突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度；“卷”——突出了波涛力量之浩大。

　　这三句运用对偶、夸张、比喻等修辞手法，从姿态、气势、色彩等方面描绘赤壁的奇景和长江的气势，也暗写了下片赤壁之战惊心动魄的场面，表现了作者豪迈的意气，渲染了气氛。

　　（3）“江山如画，一时多少豪杰”这两句在全词起什么作用？

　　明确：这两句承上启下。“江山如画”表达了词人热爱祖国河山的.激情，由写景过渡到写人，总结上片，引起下阕。

　　3、小结上阕：作者先以波澜壮阔的长江为背景，点出赤壁战场之所在，写了它的险要地势，对当时的英雄缅怀，充溢着对建功立业的渴望。

　　集体朗读并试背上阕。

　　学习活动三：解胸中块垒

　　活动引领：解读诗歌下阕，理解诗人寄寓。

　　1、女生齐读下阕。

　　2、提出问题，小组讨论后学生作答：

　　（1）下阕扣题写“怀古”，咏怀的对象是谁？请同学们勾画出描写“咏怀对象”的句子，理解这些句子，看看作者是从哪些方面描写这一形象的？这一形象有什么特点？

　　明确：作者咏怀的对象是周瑜。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，写周瑜幸福美满的婚姻；“羽扇纶巾”写周瑜的打扮，表现了周瑜的儒雅风流；“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，写周瑜的功业，表现了周瑜的英姿勃发。总之，作者笔下的周瑜是一位英姿勃发、儒雅风流、功成名就、生活美满的大英雄。

　　（2）作者咏怀周瑜的目的是什么？其中寄寓了词人怎样的情感？请结合苏轼的生平和这首词的创作背景来分析。

　　这首词写于元丰五年（1082）。苏轼（1036—1101），宋神宗元丰二年（1079），因与王安石政见不同，受小人陷害，因“乌台诗案”被捕入狱，差点丢了性命。后经多方营救，免于死刑，同年年底被贬到黄州，任黄州团练副使。1080年他游览黄州城外的赤壁矶，1082年再次游览赤壁山水时，词人面对赤壁遗迹，触景生情，思绪万千，吟唱出了这首千古绝唱。

　　宋哲宗时，旧党当权，苏轼被召还为翰林学士；新党再度秉政后，他又被贬惠州，再贬儋州，后死于常州。苏轼曾总结自己一生：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

　　周瑜PK苏轼

　　人物周瑜苏轼

　　年龄34岁47岁

　　婚姻幸福美满三十丧妻

　　外貌英俊儒雅早生华发

　　职务东吴都督团练副使

　　遭遇功成名就功业未成

　　明确：通过描写周瑜少年英雄的形象，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的感慨。周瑜年仅34岁就在赤壁之战中取得胜利，成为英雄。而自己年将半百，却身遭贬谪，功业无成，怎能不在感慨万分中生发仰慕之情呢？苏轼对周瑜进行赞美，也是在慨叹自己。词人写周瑜“雄姿英发”，而自己“早生华发”，怀古思今，对比鲜明，反差强烈，既显出周瑜的少年得志，又显出自己的壮志未酬，意在感慨自己报国无门，渴望自己能够建功立业。

　　3、总结下阕内容。

　　第一层描写周瑜的形象，第二层抒发对身世的感叹，咏史、抒情自然结合。

　　学习活动四：悟诗人情怀

　　活动引领：在理想与现实的冲突中，作者发出了“人生如梦，一尊还酹江月”的感慨，你认为是消极的还是积极的？

　　分小组讨论，派代表发言。

　　老师总结：尽管有“人生如梦”的感叹，但作者的人生态度还是比较洒脱的，“一尊还酹江月”，作者在怀古中表达自己的理想和抱负，在饮酒赏月中实现了对人生挫折的超脱，用达观来解决理想与现实的矛盾。人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存。

　　三、总结提升

　　1、以《念奴娇赤壁怀古》的鉴赏为例，总结怀古诗词的特点：

　　（1）怀古实为伤今

　　（2）多将当时的国事身世写入

　　（3）上片多为写景，下片多为抒情议论

　　（4）多用典，借历史人物事件讽喻现实

　　（5）风格多为雄浑豪放悲壮

　　2、王安石的《桂枝香金陵怀古》和苏轼的《念奴娇赤壁怀古》这两首都是怀古之作，都是借景抒发自身的感情，但从人文精神、人生体验上着眼，二人有没有差别？

　　明确：苏轼的《念奴娇赤壁怀古》主要是悲叹自己华发早生，壮志未酬。

　　这是对于自我人生价值的关照，是道家个体精神的集中体现；

　　王安石的《桂枝香金陵怀古》主要是对于国家命运、前途的担忧，是对社会的关照，这是儒家“居高位则忧其民，退居江湖则忧其君”的兼济天下精神的体现。

　　附：板书设计

　　第三课时

　　教学要点鉴赏《永遇乐京口北固亭怀古》。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　提到辛弃疾，我想用一个的网络流行语来形容他：行走的荷尔蒙。此言不虚，有诗文为证：

　　“少年握槊，气凭陵、酒圣诗豪余事。”——辛弃疾《念奴娇》

　　“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”——义端和尚

　　“眼光有棱，足以照映一时之豪；背胛有负，足以荷载四国之重。”——友人陈亮

　　由此可以看出辛弃疾是一代英雄，今天让我们走近《永遇乐京口北固亭怀古》，去了解这位英雄的真性情。

　　二、文本研习

　　学习活动一：诵读诗歌

　　活动引领：反复诵读诗歌，感悟诗歌情感基调。

　　1、学生自读。

　　2、教师范读，学生学读。

　　4、教师提问：这首词的感情基调？

　　明确：悲凉、悲壮、悲愤，可见辛弃疾是一个悲情英雄。

　　学习活动二：理解词意

　　活动引领：结合注释，疏通生词，读懂大意。

　　1、解释词语

　　风流总被英雄的业绩

　　金戈铁马兵强马壮

　　元嘉草草草率、仓促行事

　　赢得仓皇北顾落得

　　可堪回首不堪，哪堪

　　寻常巷陌普通

　　烽火扬州路宋时行政区域名称

　　2、疏通词意。

　　学习活动三：探讨用典

　　活动引领：用典是辛弃疾词的特点，《永遇乐京口北固亭怀古》的用典极具代表性。请同学们用圈点勾画法找出文章的用典，并指出这些典故的来源及其作用。

　　（一）初识典故

　　小组合作探究：

　　1、有几个典故？

　　2、在文中分别是哪一句话？

　　3、它们分别与谁有关？

　　4、请分别用一句简练而完整的话来概括这些典故及其用典意图。

　　老师总结：本词中共用了五个典故，它们分别是：

　　古人古事意图

　　孙权建都京口，雄踞一方叹英雄后继无人

　　刘裕起兵北伐，骑士如虎表建功立业雄心

　　刘义隆草率出师，仓皇而逃劝为政者勿草率

　　拓跋焘率兵追击，建立行宫谏为政者勿忘本

　　廉颇年纪虽老，尚且能战望为政者用人才

　　备注1：孙权其人

　　曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队。孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面。在此引用孙权之典，不但是即景生情，而且是对南宋政权苟且偷生，偏安江左的极大不满，是对长期以来投降主和派的强烈谴责。

　　备注2：刘裕其人

　　刘裕曾在京口住过，两次从京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大业。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。

　　备注3：刘义隆其人

　　刘义隆是刘裕的不肖之子，好大喜功，冒险北伐，结果大败，北魏军一直追到长江边，刘义隆只落得仓皇北顾。“赢得”二字沉痛万分，悲愤之至。这三句暗指南宋近事，隆兴元年(1163)宋孝宗用张浚北伐，在符离集遭到大败。作者希望当局接受历史教训，不要轻举妄动。引用这一典故有力地证明了辛弃疾在北伐中有正确的战略思想及讲求实际，他力主用兵又决不苟同韩侂胄之冒进。

　　备注4：拓跋焘其人

　　佛狸是拓跋焘的小名，曾追击王玄谟的军队至长江北岸的瓜步，在瓜步山上修建了一座行宫，后成佛狸祠，佛狸祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞却早已忘掉这一点，在那里欢天喜地地祭社，在这“喜庆”之中包含了多少麻木与耻辱。作者写此情景在于从反面激励人们只有收复失地，光复祖庙，才能使同胞免除灾难，同时也是指责南宋统治者偏安一隅，忘了收复失地。

　　备注5：廉颇其人

　　秦国攻打赵国，赵王想起用廉颇，于是派使者去察看，廉颇在使者面前一顿饭吃了一斗米饭，十斤肉，然后披甲上马，显示自己尚能为国效力。报者却云：“一饭三遗矢。”终未被用。辛弃疾虽身居抗战前线却并未受到重用，政敌在时刻窥探着任何可利用的机会迫害他，所以他不禁想起了廉颇。辛弃疾以廉颇自比，表示自己年事虽高，尚有余勇，为国效力。

　　（二）深研典故

　　此词用典繁富，虽偶有人评曰：“微觉用事多耳”，但明代杨慎在《词品》：“辛词当以《永遇乐京口北固亭怀古》为第一”，更多的人盛赞辛词用典贴切，请同学们认真研读本词，找到典故之间的联系。

　　第一组：孙权和刘裕两典切题中之“京口”

　　孙权建都京口，以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的曹操，确保国土不受侵犯。

　　刘裕出生在京口，为了恢复中原，率兵北伐，气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。

　　不同之处在于一个是贵族英雄，一个是草根英雄，两个例子类举，并不显得重复。

　　第二组：刘义隆和拓跋焘切国家时势两个典故之间是因果关系

　　刘义隆的草率出兵，结果大败，被拓跋焘追至江苏六合县的瓜步山上。

　　同时刘义隆的北伐失败又和其父亲刘裕的胜利北伐形成了对比。

　　第三组：廉颇的典故

　　作者虽然年纪老大，可仍然有一颗力图收复中原的进取之心，但是一个“凭”字写出了英雄无用武之地的感伤，作者自比廉颇但又不如廉颇，廉颇尚且有人去问一问，而自己连个问的人都没有。

　　教师总结：由此可以看出辛弃疾用典可谓环环相扣，使整首词呈现出含蓄沉潜的艺术魅力。

　　三、总结拓展

　　1.归纳主旨

　　作者通过追忆孙权建功立业、刘裕北伐的英雄壮举，表达了对英雄的仰慕之情；通过回想刘义隆草率北伐惨遭失败的情景，告诫当朝的北伐者应做好充分的准备工作；通过回忆当年南下之时的情景，表达了自己虽年事已高，却雄心不老，仍渴望建功立业的志向。

　　2.描摹英雄

　　北固亭上的辛弃疾已经不是简单的一幅图片，一个剪影，他已然化为了一个符号，孤独的悲情英雄的符号，下面同学以《北固亭上的辛弃疾》为题写一段话，来描摹英雄形象。

　　示范展读：

　　北固亭上的辛弃疾

　　登亭远眺，残阳如血，晚风吹来，吹动了你的衣衫，却吹不散你心头的忧伤——英雄难觅，故土难收，知音难遇，让拥有一腔热血、一身武功，满腹韬略的你黯然神伤，两行热泪夺眶而出，又有谁来替你拭去。

　　光阴似箭，流年如水，四十三年了，你一直做着自己的英雄梦，梦回吹角连营，梦里金戈铁马。那义薄云天说的是你吗，那热血难凉说的又是你吗？是的，“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”说的正是铮铮铁骨的你，只可惜你生在了一个错误的时代。

　　一个人的怒吼抹不开一个时代的苍凉。你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土”；你痛苦，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”；你期待，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。但是，一个错误的时代只能成全一个伟大的词人，却不能成全一个伟大的英雄。

　　在落日楼头，断鸿声里，我依稀看到了你横溢的才华化为缕缕墨迹，在纸上虎啸生风、横刀立马，我依稀听到了你豪放的歌声，在格律中，化为剑啸，至今铿锵！

　　3.布置作业

　　《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固亭怀古》都是咏史怀古词，请进行比较阅读，然后思考两篇作品的思想情感和艺术手法有何异同。

　　附：板书设计

　　第四课时

　　教学要点鉴赏《声声慢》。

　　教学过程

　　一、导入解题

　　1.导入新课

　　她是临水照花的乱世美神，她是忧时伤世的赤子精魂，她是登峰造极的沧海愁人，她是旷古绝今词坛奇女，她是两世之交最伟大的词作家、中国文学史上最伟大的女词人。“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，她就是李清照！

　　2.作者简介

　　李清照（1084—1155），宋代著名女词人，号易安居士，济南人。她工诗，能文，更擅长词，且通晓金石鉴赏。

　　（1）少女不知愁滋味

　　李清照生于北宋，父亲李格非兼通文史，母亲王氏也能文，家庭环境的熏陶，使她自幼便具有良好的文化修养，早有文名。她十九岁结婚，丈夫赵明诚当时在太学做学生。他们志趣相投，生活幸福美满。

　　（2）中年识尽愁滋味

　　公元1127年金人攻破洛阳，徽、钦二帝被掳，高宗即位，建立了南宋小朝廷。不久，李清照一生的收藏几乎全部被焚毁。两年后赵明诚不幸病死，这时李清照四十六岁，从此开始了国破、家亡、夫死的悲惨旅程。她的作品也失去了年轻时清新可人、浅斟低唱的风格，转为沉郁凄婉。《声声慢》便是这时期的代表作。

　　二、文本研习

　　学习活动一：初读感知“愁”情

　　活动引领：学生朗读诗歌，初步感知词作的感情基调。

　　一读：用低沉舒缓的语调和语气吟读。

　　提示：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”“雁过也，正伤心”“如今有谁堪摘”“怎一个愁字了得”这几句，要在字里行间渗透的感情：低沉舒缓，在低沉中有激情，舒缓中有快慢缓急。

　　二读：突出词句中的重音。

　　提示：例如，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中的“冷冷”“惨惨”、“乍暖还寒时候，最难将息”中的“最难”、“雁过也，正伤心，却是旧时相识”中的“正”“却是”“旧时”、“守着窗儿，独自怎生得黑”中的“独自”“怎生”等，要重读。

　　三读：读出惨淡的意境、凄清的氛围。

　　提示：字字含情意，寂寞的处境、悲惨的心境、凄清的环境等，要渗透在沉郁、舒缓、抑扬有致的语气语调中，通过对重音、语气、语调的把握和对意境的感受，以声传情，表情达意。

　　学习活动二：解读通晓“愁”意

　　活动引领：四人一组合作探究，解读诗意。一人朗读诗歌，一人解释重点字词，一人疏通词意，一人改词成文。

　　1、了解字词：这首词用口语写作，好懂好读。

　　2、词义检测。

　　戚戚：悲愁、哀伤的样子。

　　乍暖还寒：忽暖忽冷，气候变化无常。

　　将息：养息，休息。

　　黄花：菊花。

　　敌：对付、抵挡。

　　憔悴损：枯萎、凋零殆尽。损，在词中相当于“极”，表示程度很深。

　　有谁堪摘：有谁能与我共摘？堪：可以，能够。

　　独自怎生得黑：一个人怎样挨到天亮。怎生：怎么、怎样。

　　次第：光景，状况。

　　怎一个愁字了得：一个“愁”字怎么能概括得尽呢？

　　3、理解词意

　　教师点拨：从语言层面疏通词作大意，是把握诗歌内涵的基础。那么，怎样理解诗歌的字面意思呢？常用的方法是“四字综合法”，即：调——调整语序；补——补充空白；删——删减反复和表意不实的词；意——妙解修辞。比如“雁过也，正伤心，却是旧时相识”应调整为“正伤心，雁过也，却是旧时相识”；“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”应调整为“黄花憔悴损，堆积满地，如今有谁堪摘”。

　　4、改词成文

　　请同学们在自主理解的基础上，把全词改写成一篇优美的现代抒情散文。要求：忠实原作，语言优美。

　　学习活动三：研读品味“愁”心

　　活动引领：“愁”，是《声声慢》的主旋律，这无处可寻、无处不在、无可奈何的忧愁，是怎么表现出来的呢？词人是怎样写愁心、愁绪、愁情的？

　　提示：可以从字、词、句入手，可以从意象、意境入手，可以从表现手法入手，可以从结构入手。请选好一个点进行赏析，然后互相交流。

　　学生交流的内容预设：

　　1、妙用叠词抒发悲情。

　　（1）渲染了悲凉氛围，奠定了哀婉、凄凉、愁苦的感情基调。

　　（2）加强了语气，极有层次地表现了词人愁苦的心情。

　　（3）增强了词的音韵效果，富有节奏感和音韵美。

　　“寻寻觅觅”写动作，“冷冷清清”写环境。“凄凄惨惨戚戚”写内心的孤独、寂寞和哀伤。七组叠词的运用，很独特，这是高妙的笔法。

　　2、在完整的叙事中抒发哀情。

　　作者在这首词中用了“赋”的手法，赋，就是铺叙，就是描述，通过细腻地描写一个故事来抒发感情。这个故事是她一个人的故事：一个人喝酒，一个人遐想，一个人看着长天大雁飞过，一个人看满地黄花零落；一个人独守窗前，追思过往，听雨打梧桐，彻夜难眠。这就是她的故事，在完整的叙事中抒发了哀情。

　　3、巧用意象，托物寄意。

　　全词通过淡酒、秋风、过雁、黄花、梧桐、细雨等意象，营造了冷清凄美的意境，传递出孤寂愁苦的心情。

　　淡酒：并非酒太淡，而是愁太浓，酒力压不住心愁。

　　晚风：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。晚风渲染愁情。

　　孤雁：象征悼亡之悲、怀乡之思。

　　黄花：比喻憔悴的容颜、孤苦飘零的晚景。

　　梧桐：一叶知秋，牵愁惹恨。

　　细雨：雨滴梧桐，敲碎人心，是哀伤、愁丝的象征。

　　4、运用联想、想象，虚实结合，追忆深情。

　　“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”这是想象和联想，是虚写，有雁飞过，作者心生感慨，就联想到，这可能是曾经为我们传书的那只鸿雁啊！它曾经见证过我们的美好生活和爱情，而现在看到我这样孤单悲愁憔悴的样子，它会不会也感慨万千呢？

　　这几句的意境因想象使词作的境界陡然升华。更显得开阔，更显得浪漫。

　　5、直抒胸臆，极言愁情。

　　“怎一个愁字了得”，直抒胸臆，吐露无限愁情。

　　当李清照沉浸在这种冷清凄美的意境中不能自拔之时，她发出了呼告：“这次第，怎一个愁字了得！”此时此地，此情此景，已经不单单是用一个“愁”字可以概括得了的。作者为何而生愁，到底命运在李清照身上刻下了哪些烙印呢？就让时间老人来告诉我们答案吧！

　　1084年：李清照生于齐州章丘（今山东章丘）。

　　1101年：李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚，婚后两人情投意合，共赏文物。

　　1127年：金灭北宋，夫妇所存的十余屋金石书画在战火中焚为灰烬。

　　1129年：赵明诚孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，此时李清照46岁。

　　1130年：李清照追随帝踪，流徙浙东一带，孤苦飘零。

　　1156年：李清照没有子嗣，凄然一身，悲苦地离开了人世；无人知道死于何时，葬于何处。

　　由亡国到丧夫，孤苦飘零，晚景凄凉，没有子嗣，孤独离世。了解这些史实之后，你能更深刻地理解李清照的愁苦了吧？到底《声声慢》中的愁是一种什么样的愁呢？

　　明确：情愁——独居之寂寞家愁——丧夫之哀国愁——亡国之恨。

　　这首词综合运用多种手法来渲染悲愁，运用多种手法来写孤独、哀伤、悲情，写得情文并茂。

　　学习活动四：扩读拓展“愁”情

　　活动引领：我们再来看几首李清照国亡南渡、夫死孀居阶段的词，就会发现，那简直就是一个愁的天地，一个愁的牢笼，可谓是愁肠百结。

　　“愁”情对对碰（老师读题目，同学们读词句）

　　悼亡凄惨的《临江仙》：感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更凋零。

　　感时伤身的《永遇乐》：如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。

　　思乡借醉的《菩萨蛮》：故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。

　　愁苦无眠的《添字丑奴儿》：伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听！

　　愁，不仅重得载不动，浓得化不开，广得没有边。可见，“这次第，怎一个愁字了得！”实在是词人无比悲愁的人生最痛苦的哀叹。

　　最后，化用她的同乡，同样是南渡词人辛弃疾的词句，对风华绝代却命运凄惨的李清照，掬一把心酸的、敬仰的泪水——“更能消、几番风雨”？！

　　李清照，你无限的悲愁，要经历几番风雨才能消解？

　　李清照，你绝代的才情，又岂是几番风雨所能消磨！

　　三、比较赏析

　　本课三首词刚好代表了豪放和婉约两大流派的风格，请阅读后分析，三首词的豪放或婉约的风格是如何体现出来的？

　　学生讨论发言后明确：

　　①从题材上看，苏词描写的是古战场情形，表现作者对古代豪杰的凭吊，字里行间透露出豪壮雄浑之感；辛词由京口风光引出历史人物，将写景、叙事、抒情融为一体，笔调沉雄凄婉，意境苍凉悲壮；李词则以眼前庭院内秋景写出了处境的冷清，心境的清冷，悲苦愁绝。

　　②从主题上看，苏词反映了意欲建功立业的豪情壮志，尽管壮志难酬，但词中并未露出哀婉之情；辛词表达了雄心犹在但不受朝廷重用，难以尽展其才的苦闷心情；李词则流露出强烈的亡国之恨、丧夫之哀、偏居之苦。

　　③从表现手法上看，苏词和辛词都是借古抒怀，托古喻今；李词则用细腻的白描、委婉抒情。

　　④从语言上来看，苏词和辛词都是读来豪气干云，壮丽之情油然而生；李词读来感伤婉转，是一种怨苦凄悲之感。

高一语文教案5

　　教学目标：

　　1、知识与能力：大体了解作者有关情况；学习本文借景抒情、融情于景的写法；品味本文优美、诗质的语言。

　　2、情感态度与价值观：体会本文所表现的作者的思想感情。

　　3、过程与方法：讨论法。

　　教学重、难点：

　　1、领会景物描写中比喻、拟人等修辞手法的运用。

　　2、体会本文所表达的作者的思想感情。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课：由《乡愁》导入。

　　二、整体感知：

　　讨论：

　　1.全文整篇写景,山居所见到的不同时间不同空间的景物可以说是千变万化.形式是中”散”的,可凝聚其中的却是一种挥之不去的悠悠情思.这是一种怎样的感情?

　　是一种思乡之情，是一种对故土、对祖国的眷恋之情。

　　2.这篇散文写景手法多种多样,曲尽其姓,但用得最多的'一种手法是什么?

　　是拟人手法的运用。

　　3.本文以哪两种顺序把各种景物组织到一起?以哪一种顺序为主?

　　是时间顺序和空间顺序，以时间顺序为主。

　　4.课文中说”山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的”找出课文将山比作僧人的句子，想一想作者为什么把山比作高僧。

　　家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。

　　5.在这篇散文中，第一、二段写山居之地的环境，这是一个

　　山与什么样的美的境界？请你用一句话概括其特点。

　　海构成的仙境

　　6.文章最后一段写道：“海啸与风声，即使撼天动地，也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动神往的，却是人为的骚音。”这句话的意思是什么？

　　作者身居山上，但心怀人世间，他魂牵梦绕的是边愁乡愁，是祖国、民族。因此让他心动神往的是来自大陆的声音。

　　7.文章以五行诗结束全篇。诗中“长山水远”“五千载与八万万，全在那里面”句，与文章的哪一句是呼应的？联系全文看，这五行诗表达的意思是什么？

　　表达了作者眷恋故乡、情牵祖国的民族感情。

　　三、课堂小结

　　四、课后作业

　　五、板书：

　　沙田山居

高一语文教案6

　　教学目标

　　1.了解《左传》的成书过程和基本知识。

　　2、掌握一些文言词语在本文中的用法。

　　3、在掌握字词的基础上熟读成诵，培养学生阅读和理解文言文的能力。

　　4、培养学生初步鉴赏文言文的能力。学习古人国难当头、不计个人安危得失、顾全大局的爱国主义精神。

　　教学重点

　　1、读背课文。2、积累文言词语。

　　教学难点

　　本文详略得当、波澜起伏、善于运用伏笔和照应的写作技巧。

　　教学方法

　　1、朗读法2、问答法

　　教具准备

　　多媒体

　　教学时间

　　三课时

　　教学过程

　　第一课时

　　[教学目标]

　　1、了解《左传》及有关文学常识。

　　2、熟读课文。

　　3、学习课文一二段，争取背诵。

　　4、积累学习文言文的一些方法。

　　一：导入课文，简介《左传》。[幻灯片出示]【背景材料】

　　注释1：《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。依孔子修订的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。《左传》善于描写战争和记述外交辞令，记事条理清楚，详略得当;写人简洁生动，人物形象栩栩如生，是历代散文的典范。

　　《左传》的别名《左氏春秋》、《春秋左氏传》

　　《春秋》三传《左传》《公羊传》《谷梁传》

　　因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”。

　　(二)秦晋围郑背景。

　　秦、晋围郑发生在公元前630年。此前，郑有两事得罪了晋国：其一，晋文公重耳当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待;其二，晋楚城濮之战中，郑国出兵帮的是楚国，而此役楚国失败。

　　晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为，秦国当时也要争夺霸权，也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战，实际上已提前派军队到楚国)。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。秦、晋历史上关系一直很好;更重要的是，这时的秦国也有向外扩张的愿望，所以，秦、晋联合也就是必然的了。

　　二：让学生听本文的录音带或教师范读，让学生注意重点字的读音。

　　汜(fàn)南佚(yì)之狐夜缒(zhuì)而出

　　共(gōng)其乏困阙(jué)秦函(hán)陵

　　秦伯说(yuè) 逢(páng)孙 [其他词语略]

　　读一读。

　　三：题解

　　烛之武退秦师

　　退：使动用法，使-----撤退

　　师：军队

　　四：讲解课文

　　(一) 讲解第一段 (重点讲清以下词句)

　　1.且贰于楚也——在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。

　　2.晋军函陵——军，名词活用为动词，驻军、驻扎。(省略句)

　　3.以其无礼于晋—— (倒装句)

　　译文：晋文公、秦穆公联合攻打郑国，因为郑国曾对晋文公无理，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。

　　解析：

　　用简单的话概括本段内容。秦晋围郑，来势凶猛，郑形势危急，渲染了气氛。同时，晋国要报复其无礼，与秦没有多大的利害关系。敌我双方力量对比悬殊，但郑是有机可乘的，这就为下文烛之武智退秦师的成功埋下了伏笔。

　　读一读，背一背

　　(二)讲解第二段 (重点讲清以下词句)

　　1臣之壮也，犹不如人——我年轻时，尚且不如别人。之：助词，不译

　　2.无能为也已——不能做什么了。无能：不能。已：同“矣”。

　　3.是寡人之过也——这是我的过错。是：这。(判断句)

　　译文：佚之狐对郑伯说：“国家很危急了，如果派烛之武去见秦王，秦军一定会撤退。”郑伯听从了佚之狐的意见。(烛之武)推辞说：“老臣壮年的时候，尚且不如别人;现在老了，不能做什么了。” 郑伯说：“我不能早点重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡，您也有不利啊。”(烛之武)答应了。

　　解析：

　　用简单的话概括本段内容。文中写了个能洞明事理的佚之狐：对烛之武有足够的了解，但写他是为写烛之武服务的，烛之武未出场已引起了读者的强烈关注。烛之武可以说是壮士不遇，英雄末路。他满腹牢骚，满心委屈，但能以国事为重，深明大义。文中还着力写了郑伯，他勇于自责，更能以情动人，以诚动人。

　　读一读，背一背

　　五：文言小结

　　n词类活用军，名词活用为动词n古今异义贰是n通假字 n倒装句以其无礼于晋佚之狐言于郑伯曰

　　n省略句晋军(于)函陵、 (烛之武)辞曰 (烛之武)许之、n判断句是寡人之过也

　　n虚词以、之、也、矣、

　　六：小结本节课

　　七：作业

　　n1、复习本课所讲文学常识及重点字词、句式。

　　n2、逐字翻译1、2段，写在课本空白处。

　　n3、背诵1、2段，预习3、4段。

　　第二课时

　　[教学目标]

　　1、学习课文三四段。

　　2、背诵课文。

　　3、探讨烛之武的形象

　　一：复习旧课。

　　1. 译句：

　　臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。(我年轻的时候，尚且不如别人;如今年老了，不能干什么了。)

　　吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。(我未能早先重用您，现在危急中求您，这是我的过错。) 2.检查背诵

　　二：串讲导读第三段。

　　重点讲清以下词句：

　　1. 敢以烦执事——冒昧地拿(这件事)麻烦你。意思是说，(如果灭了郑国对你秦国有好处，)那麻烦你就来灭了我们吧。

　　2. 焉用亡郑以陪邻——为什么要帮晋国来灭了郑国，而增加你的邻邦晋国的土地呢?

　　3. 夫晋，何厌之有——晋国有什么时候会满足的呢?这是个用“之”来提宾的疑问句。初中时学过的提宾的“之”有：①何陋之有?②莲之爱，陶后鲜有闻。③菊之爱，同予者何人?④牡丹之爱，宜乎众矣。

　　4. 秦伯说，与郑人盟——秦伯高兴了，与郑国订立了盟约。盟，名词做动用，释为订立盟约。

　　概括内容：

　　第3段，写烛之武“五论”退秦师。烛之武三寸不烂之舌，强于百万之师。他之所以能说服秦穆公主要原因是处处为秦国着想(表面看来)，理由充分：①飞地难治论②亡郑陪邻论③舍郑有益论④过河拆桥论⑤晋国扩张论[出示幻灯片]

　　说秦的结果是：①秦郑订立盟约;②秦国驻兵守郑。

　　三：串讲导读第四段。

　　重点讲清以下词句：

　　1. 微夫人之力不及此——假如没有那个人(秦穆公)的力量，我是不会到这个地步的.。参见文下注释。微，假如没有。初中时学过“微斯人，与谁与归?”这个句子，其中的“微”也是这个意思

　　2. 吾其还也——我们还是回去吧。其，语气词，表商量语气。初中时学过这类例句不少：①其真无马也?(是真的没有千里马吗?其，表反问语气。)②其真不知马也?(恐怕实在是不认识千里马吧。其，表推测语气。)③其如土石何?(能把泥土和石头怎么样呢?其，表疑问语气。)④安陵君其许寡人。(安陵君可要答应我啊!其，表面看是商量，实际上是威胁语气。)⑤其何能胜?(那怎么能取胜呢?其，表反问语气。)

　　3. 亦去之——也离开了郑国。去，离开。(这个词的古今义刚好相反。今义表示到……地方。例如：①游人去而禽鸟乐也。②则有去国还乡，忧谗畏讥。)

　　概括内容：

　　第4段，写晋师撤离郑国。晋文公是头脑清醒的。他以“不仁”“不知”“不武”三条理由退兵，“不仁”只是个冠冕堂皇的理由;“不知”是实质;“不武”，则是因为胜败难以预料。这是一种隐忍不发、随机应变的胸怀和谋略，正是晋文公终成霸业的根本原因。

　　四：烛之武形象探讨：[出示幻灯片]

　　烛之武的成功就在于他正确把握天下形势，并且熟知历史，洞察秦晋之隙，然后凭他的三寸不烂之舌。生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。烛之武到了七十多岁的高龄，仍有满腹牢骚，可见他的锐气未减;仍能建功立业，可见他的才华依旧。此前，三朝为官，满腹经纶，却一直不得重用，其间忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武在这种怀才不遇的痛苦中，并没有自暴自弃，更没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读经书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的最后一击，为自己一生划上一个完美的感叹号。时代铸就英雄。烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，在平凡的岗位上，应该爱岗敬业;即使暂处逆境，也应该不断磨砺自己，以至终成大器!同时昭示我们应该学习古人那种国难当头、不计个人安危得失、顾全大局的爱国主义精神。

　　五：小结本节课

　　六：课后作业：翻译课文三四段，争取背诵全文。

　　第三课时

　　[教学目标]

　　1、归纳本文的写作特点。

　　2、归纳文言词语的用法。

　　一：复习旧课

　　1.译句

　　邻之厚，君之薄也。(邻邦的国力雄厚了，你的国力也就相对削弱了)

　　既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之。(晋国在东边使郑国成为它的边境，又想扩张它西边的边境，如果不侵损秦国，它将从哪里取得它贪求的土地呢?)

　　2.检查背诵

　　二：归纳本文的主要写作特点：[出示幻灯片]

　　(一)归纳文章的结构

　　(一) 写作特点

　　①伏笔与照应得当。[分析略]

　　②情节波澜起伏。大军压境(十万火急)——佚之狐荐烛之武(一线生机)——烛之武发牢骚(波澜)——郑公平息烛之武的怨气(转机)——烛之武出使退敌成功(大功告成)——子犯建议攻秦(出现危机)——晋公再晓之以理(一场虚惊)。

　　③叙事详略得当。[分析略]

　　三：归纳文言词语的用法

　　词类活用[幻灯片出示]A.名词做状语既东封郑，又欲肆其西封(在东边;在西边) 夜缒而出(在晚上，当晚) B.动词活用为名词君亦无所害(害处) 且君尝为晋君赐矣(恩惠，好处)

　　C.形容词活用为名词

　　臣之壮也(壮年)越国以鄙远(远方，边远的地方)共其乏困(缺少的东西)

　　2.特殊句式

　　A.省略句

　　(烛之武)辞曰：“臣之壮也……”(主语) 晋惠公)许君焦、瑕(主语)

　　夜缒(烛之武)而出(宾语) 敢以(之)烦执事(宾语)

　　晋军(于)函陵，秦军(于)氾南(介词)

　　B.倒装句以其无礼于晋(于晋无礼──介宾短语后置)

　　且贰于楚也(于楚从属── 同上)

　　佚之狐言于郑伯(于郑伯言── 同上)

　　何厌之有(有何厌── 宾语前置)

　　C.判断句

　　3.通假字无能为也已(矣)共其乏困(供)秦伯说，与郑人盟(悦)失其所与，不知(智)

　　4。古今异义

　　①行李之往来

　　(行李，古义：出行的人;今义：出门所带的包裹)

　　②若舍郑以为东道主

　　(以为，古义：把……作为;今义：认为)

　　③微夫人之力不及此。

　　(夫人，古义：那人;今义：一般人的妻子)

　　④亦去之 (去，古义：离开;今义：往，到)

　　5.完成课后练习，一词多意①以其无礼于晋 (因为，连词)

　　②敢以烦执事 (拿，用，介词)

　　③越国以鄙远 (表顺承，连词)

　　④焉用亡郑以陪邻? (表顺承，连词)

　　⑤若舍郑以为东道主 (把，介词)

　　①今急而求子 (才，连词，表顺承)

　　②夜缒而出 (表修饰，连词)

　　③若亡郑而有利于君 (表顺承，连词)

　　④朝济而夕设版焉。 (表转折，连词)

　　①子亦有不利焉。 (语气词，表陈述)

　　②焉用亡郑以陪邻? (疑问副词，为什么)

　　③若不阙秦，将焉取之 (疑问副词，怎么能)

　　④且焉置土石 (疑问代词，哪里)

　　⑤以俟夫观人风者得焉 (代词，之)

　　⑥永之人争奔走焉 (兼词，于此)

　　四：小结本节课

　　五：布置作业：

　　背诵全文

高一语文教案7

　　一、教学目标

　　领会《世间最美的坟墓》寄寓在对墓地朴素美描绘中对托尔斯泰人格美的赞美。

　　二、教学重点

　　体会文章所描绘的“朴素美”，感受“朴素美”的震撼力量

　　三、教学难点：

　　体会文章蕴涵作者的思想感情。

　　四、课时安排：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、新课导入：

　　二、简介作者和托尔斯泰1、斯蒂芬·茨威格（1881-1942 ）奥地利作家，擅长写小说、人物传记，也写诗歌、戏剧和翻译作品。自幼喜好文学作品。早期推崇唯美主义，相信通过抽象的道德教育可以改变人的精神面貌。他从唯美主义到人道主义到反法西斯主义，始终没有跨出资产阶级意识范畴。最终携妻在巴西自杀。2、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828-1910）十九世纪后半期俄国最伟大的作家，他以自己漫长一生的辛勤创作，登上了欧洲批判现实主义文学的高峰。托尔斯泰出身于古老而有名望的大贵族，但他一生始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，多次在自己的庄园进行改革，但是都没成功。五十年代开始文学创作。《战争与和平》是他前期创作总结。《安娜·卡列尼娜》代表他创作的第二个里程碑。《复活》是他长期思想探索的艺术总结，是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、最深刻、最有力的一部长篇小说。

　　三、整体感知课文

　　1、听示范朗读录音。

　　2、请同学们在客观描写坟墓的句子下面画横线。

　　四、概括课文要点

　　1、文中哪些句子对托尔斯泰墓进行了描写

　　明确：（1）“远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里。”

　　（2）“这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫蔽。”

　　（3）“它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。”

　　（4）“夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。”

　　2、体现了托尔斯泰墓怎样的特点呢?

　　明确：自然、普通、朴素、、宁静

　　（板书）朴素远离尘嚣没有装饰没有墓碑

　　3、作者认为朴素的托尔斯泰墓是“世间最美的坟墓”，文中哪些句子直接抒发了作者的这种感情呢?

　　（1）“我在俄国所见到的`景物再没有比列夫·托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。”

　　（2）“他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。”

　　（3）“人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。”

　　（4）“看上去再也没有像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。”

　　4、这种朴素对到他安息地来的人又产生怎样的影响？为什么会产生这样的影响？

　　明确：“这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许大声说话。”“在今天这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花作纪念。” 这种对内心的强烈震撼引发的是一种崇高的敬意。

　　（板书）感人

　　扣人心弦

　　朴打动人心敬

　　素剧烈震撼意

　　最美

　　五、综合课文，探究分析

　　作者为什么将这位俄国最伟大的文学家，世界文学史上享有盛誉的作家的坟墓称为“世间最美的坟墓”？（分几个小问题进行探讨）

　　其所以美，正是因为朴素的坟墓里埋葬着一位品格高尚的伟人。这坟墓完全按照托尔斯泰的愿望建成的，它深深地打上了托尔斯泰人格的印痕。或者说它直接呈现了托尔斯泰的一种人格——平民化的朴素。声名盖世的托尔斯泰苦嗜朴素，朴素是他人格的呈现和象征。坟墓的平凡普通与伟人英名似乎不相称，但正是作者立意之所在，普通蕴含伟大，对比中使人发现一种不同寻常的精神力量，这种精神力量可以长久地震撼人们的心灵，并让人们永久记住。所以说这座坟墓是“世间最美的坟墓”。

　　1、托尔斯泰为什么选择这样的墓地？

　　明确：我感受到晚年的托尔斯泰在追求一种恬静、自然的幸福。

　　他儿时听到关于幸福的古老传说，就和哥哥在庄园里亲手种树，多么天真无邪，多么富有童趣。而饱经忧患、历经磨难的托尔斯泰晚年回想起这些往事，突然觉得“自然、宁静、远离世俗”才是幸福的，于是他愿意将自己埋骨于此处。要理解这段话其实并不很难，只要我们善于抓住其中的一些语言信息，比如：“远离尘嚣”“饱经忧患”等，再结合我们对托尔斯泰生平的了解。

　　2、我们再来看一看夏天、冬天墓地的景物描写，说出这两幅画面的意境吗?

　　明确：宁静、轻柔、和谐、静穆、温煦。

　　3、从哪些词语中体会出来的?

　　?明确：“风儿”“俯临”“和暖”“嬉戏”“温柔”。

　　4、这些词语多么温情，让人感到这位伟人安睡在这样的环境中是一种幸福，享受到了一种宁静、自然、和谐的幸福。哪位女生给大家读读这段文字?用自己有声的语言来表现这种意境，传达其中的感情。

　　明确：这种自然宁静、远离世俗、不为名声所累的境界，正是托尔斯泰毕生的追求，同时也印证了他生前的选择。

　　5、“这个小小的，隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。”由此，作者想到了拿破仑、歌德、莎士比亚的墓冢，并进行了比较，你怎样看待这种比较?（幻灯片显示名人墓冢）

　　明确：三位伟人的墓是一种庄严的美、华丽的美。这种“美”与他们“伟人”的名声是和谐统一的。这是符合常人心理的，伟人死后，人们会用自己认为是最好的方式来纪念他们。

　　而托尔斯泰坟墓的朴素美与他淡泊名利、追求平民化的生活也是和谐统一的。因而，只有伟人与伟人相比较，才能让人体会到这幽暗的小土丘的“宏伟”，才能让人感到托尔斯泰的与众不同。作者认为它是“世间最美的”。

　　六、课外延伸

　　请同学们简单谈谈，学习完本文，得到怎样的启示

　　例：许多人的一生把大半时间和精力花在设计、精修、雕琢自己的墓碑上，但他们不知道：活着用在墓碑上的精力越多，死后他的墓碑损坏得越早，如果你生前没有为人类作出多大贡献，那么死后你的墓碑再宏伟、再壮观，也只是废石一块，最坚固的墓碑是立在后人心中的，即使它是砂石一堆，也是世界上最美丽、最感人的碑石。

　　七、总结

　　墓地的远离尘嚣、没有装饰、没有墓碑的朴素美，透视了托尔斯泰内在的人格美。

　　附：板书设计

　　世间最美的坟墓

　　——记1928年的一次俄国旅行茨威格

　　托氏墓总印象宏伟、感人

　　情坟墓介绍远离尘嚣，长方形土堆，孤零零感人至深

　　世间最美的坟墓逼人的朴素

高一语文教案8

　　一、教学目标设计

　　(一) 知识与能力目标：

　　1.了解《滕王阁序》的写作背景。

　　2.了解《滕王阁序》之所以成为千古名篇的原因。

　　3.欣赏《滕王阁序》的景美。

　　4.培养学生欣赏古代散文的能力。

　　5.训练学生能将名句改写成优美片段散文的能力。

　　(二)、过程与方法目标：

　　1. 解决重点突破难点的方法：讨论研究法、形象描述法、利用网络筛选信息法、总结归纳法

　　2. 研究创新的方法：形象描述法、改写法

　　(三)、情感与价值观：

　　1. 是学生体味山川美景，欣赏千古名句，感受音韵美感，领受美的熏陶。

　　2. 培养学生热爱生活，乐观豁达的情怀

　　二、教学方法设计

　　1. 讨论研究法、形象描述法、网络信息筛选法、总结归纳法、改写法

　　2. 利用多媒体网络信息技术与课程整合

　　三、教材处理设计：

　　《滕王阁序》是一篇记述盛会的序文。是初唐文学家王勃一挥而成的千古名篇。王勃在探望父亲途中，到达洪州，正好赶上洪州都督阎某重修滕王阁成，宴请宾客，阎都督听说王勃之才，因此邀请王勃参加。作者用生动的文笔，由地理风貌到自然、人文景观，再到宴会，层层铺叙，突现了滕王阁的壮丽，描绘出欢饮娱乐的场景;并且即景生情，抒发了他的抱负和怀才不遇的愤懑之情。在表现技巧上，文章的词藻极为丰富华美，其中不乏精辟之句，受到时人和后人的.赞赏。文章多用典故，简练含蓄。结构也很紧凑，前后互相呼应，脉络十分清楚。

　　《滕王阁序》能成为千古传颂的文章，自然有它的独到之处，原因很多，但是短短的一学时的课堂教学设计不可能面面俱到的分析，因此确立本课时教学重点教学难点为：

　　1. 欣赏《滕王阁序》的景美。

　　2. 欣赏千古名句，体味名句之美。

　　四、教学过程与师生互动设计

　　(一) 导语设计：

　　在我们祖国这块神奇的大地上，积淀了五千的文化遗产，宫殿园林，亭台楼阁比比皆是。在众多的人文景观中，“中国古代四大名楼”，因其精美的建筑流传千古，更因名人的游历题诗而具有了特殊的含义。那么有谁知道“中国古代四大名楼”呢?(鹳雀楼，黄鹤楼，岳阳楼，滕王阁)与四大名楼有关的名人题诗，谁能例举一二?

　　四大名楼因这些脍炙人口的名句而名扬天下。今天我们就来学习让滕王阁名扬天下的、初唐诗人王勃一挥而成的《滕王阁序》。

　　(二) 整体感知

　　1、利用网络预习

　　(1)同学们利用网络都搜集到了哪些关于《滕王阁序》的信息?(考察学生的预习情况，激起学生的表现欲，为课堂有一个良好的师生互动关系打下基础。)

　　(2)《滕王阁序》的写作背景如何?

　　(3)《滕》成为不朽之作，流传千古，原因何在?(意在让学生提出问题，发现问题，而在后面的合作学习中解决问题。同时还是对学生预习情况的检查。)

　　(4)美文不可不读，请同学们以自己喜爱的方式读课文，享受声韵辞彩之美，享受滕王阁的美景。(以自己喜爱的方式读美文，感受美的熏陶)

　　2、提出本节课教学重点：

　　《滕》能成为千古绝唱，看来原因颇多，但是短短的一节课不可能面面俱到的来分析，因此这节课就先从《滕》的景美入手，来欣赏品味滕王阁的美景。

　　(三) 欣赏品味

　　1、都督阎公闻报：“星分翼轸，地接衡芦”之句时，为什么要沉吟不语?(此问在于让学生对本文写景有个初步感知：明朗开阔)

　　2、对滕王阁景物描写都在那几个自然段?赏析二三两段。

　　(1)这两段都描绘了哪些景?这些景有什么特点?

　　(2)你最欣赏其中那些诗句?讲讲原因?

　　(3)你认为那些诗句写得好?可以用散文式的语言改写出来。

　　(学生可以浏览学校服务器上《滕王阁序》文件夹中的材料，也可以在13职时代社区中的bbs上浏览关于《滕王阁序》的帖子，也可以上互联网上查找相关的材料，也可以使用自己带来的软盘中的资料和信箱邮寄过来的资料。一边浏览一边可以自由组合讨论，重组搜集到的信息，同时也可以把自己喜欢的诗句改写成散文发表在学校的bbs上。)(此处利用网络信息技术与课程的整合，训练学生的筛选和重组信息的能力，同时解决重点突破难点，使读者与作者感情上达到一种共鸣，感受文章的景美。)

　　3、重点赏析“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句，“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦”句，“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”句。(欣赏名句时可根据课堂具体事情，调节欣赏诗句的顺序)

　　问题设置：

　　(1)“落霞”句为什么能成为千古名句呢?你能用散文式的语言来描述么?没有“与”“共”是否更好些，更合理?把“落霞”句与《马射赋》中的“落花”句比较。(此处问题同学可以讨论研究，改写，比较，受到学生的感染，老师带领学生展开想象的翅膀，来描绘一幅“落霞”图。加强学生的想象力训练。让学生体会到本文景美特点之一：上下混成之美)

　　(2)“渔舟”句：写的是一道什么风景?写的是眼前之景么?(展开想象，联系地理知识，得出结论，写的是生活之乐和自然之乐。不是实景而是想象之景，体现本文精美特点之二：虚实相衬之美。)

　　(3)“潦水”句：(此句被前人誉为“写尽九月之景”。这句写出了景美之三：色彩变化之美。并让学生从课文中找出其他写色彩变化的诗句，如：飞阁流丹，层峦耸翠，青雀黄龙之舳，彩彻区名。)

　　(4)这两段景物描写中还有一个特点：远近变化之美。(让学生在课文中找到实例,分析哪里是近景，哪里是中景，哪里是远景)

高一语文教案9

　　一、教材分析

　　本文是自读课文，应借助教材表现的人物个性来发挥学生自主阅读的精神，并由学生根据行文的思路及人物的个性，探讨主人公的特殊所在。设计注重于培养学生阅读和思考的习惯，在讨论、分析过程中提高学生对文学作品的鉴赏能力，同时培养学生的审美能力和探究能力。

　　二、教学目标

　　1.知识目标：了解时代背景，整体把握文章的脉络与情感。

　　2.能力目标：学习通过人物的外貌、言行，突出人物个性的写法，激发学生对人物个性描写产生兴趣。

　　3.情感、态度和价值观目标：品味本文平实而简练的语言，体会一个优秀的神奇任务的独特的人格魅力。

　　三、教学重点难点

　　分析人物外貌、言行，突出人物个性。

　　四、学情分析

　　我们的学生属于平行分班，学生已有的知识和实验水平有差距。学生对于教师形象都有一定认识，因此，这位富有个性的人物能够引起学生极大地兴趣。

　　五、教学方法

　　1.自主式、合作式、探究式教学。

　　2.学案导学：见后面的学案。

　　3.新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习

　　六、课前准备

　　1.学生的学习准备：预习学案基础知识及有关文学常识。

　　2.教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。

　　七、课时安排：1课时

　　八、教学过程

　　(一) 预习检查、总结疑惑

　　检查落实学生对导学案的预习情况并了解了学生的疑惑，通过对文学常识的了解引导学生探究文本、认识人物的兴趣。

　　(二)情景导入、展示目标。

　　已经布置学生们课前预习了这部分，检查学生预习情况并让学生把预习过程中的疑惑说出来。

　　1、导入

　　同学们,我们来猜一个谜：“尖嘴缩腮，金睛火眼，手举金棒，声响如钟，金棒身毛随心应变，刀枪斧剑无法伤身。” 这个人物是谁,根据是什么? (学生回答:“孙悟空”)

　　写人要突出人物的个性，形象才鲜明、生动。使读者如见其人，如闻其声。下面让我们来学习著名作家汪曾祺写的名篇《金岳霖先生》。(板书课题)

　　2、展示目标

　　3、看课文左上角的这幅人物雕像，这就是金岳霖先生。

　　设计意图：步步导入，吸引学生的注意力，明确学习目标。

　　(三)合作探究、精讲点拨。

　　1、这是一篇回忆性散文，第一段总领全文，其中有个句子是全文的核心句，这一核心句中有个词是全文的文眼，请同学们齐读第一段，然后找出来?

　　明确：“西南联大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。

　　2、金岳霖先生是如何有趣的.呢?请同学们快速浏览课文，结合下面6个问题提示思考：

　　(1)金先生有何奇特的外貌?

　　(2)金先生有何奇特的行为举止?

　　(3)金先生有何独特的教学风格?

　　(4)金先生与学生对逻辑学专业的见解有何不同?

　　(5)金先生对友情有何独特表现?

　　(6)金先生的业余生活是怎样度过? (讨论小结)

　　明确：

　　①奇特的外貌——样子有点怪。(板书)

　　讲课时戴帽，帽沿压得很低;戴一副一白片一黑片的眼镜;穿一件其他教员很少穿的夹克。

　　②奇特的行为举止——不拘小节、童心未泯。(板书)

　　患眼疾，微仰着头;走起路来深一脚浅说一脚;在学生面前抓自己身上的跳蚤;养一只大斗鸡，同一桌吃饭;搜罗大梨、大石榴，与小孩比赛。

　　③独特的教学风格——兴之所至，自由随意(板书)

　　有时一上课就宣布穿红毛衣的女同学回答问题，致使女生们紧张而兴奋;面对学生们提的各种问题，他都回答;开选修课，师生平等对话，上课时与王浩探讨问题，旁若无人。

　　④对专业理论的独特理解——觉得好玩(板书)

　　学生觉得逻辑枯燥，但他觉得“很好玩”;沈从文要他作“小说和哲学”的讲座，他得出结论是：小说与哲学二者没有关系。

　　⑤对友情独特的珍惜——重于情深于情。(板书)

　　林国达因游泳死了，他在课堂上表现出悲哀;林徽因死后，别人都忘记她了，可他还记得林的生日。

　　⑥对生活独特的热爱——有赤子之心(板书)

　　喜欢与孩子相处，做孩子的游戏;老年时，坐在平板三轮车上逛王府井大街，以示接触社会，观察生活。

　　3、“有趣”是金先生的主要特色，在其身上，还有重情的一面，试作分析。

　　明确：

　　(1)给逝去的人林徽因过生日——重于情深于情。其情也特别的深特别的纯粹特别的真挚特别的伟大。第十段中说金先生是个单身汉，这缘于他对林徽因的真挚深沉的感情!

　　林徽因是个建筑学家，曾参与国徽和人民英雄纪念碑的设计，她还是个诗人、中国现代作家，风华绝代、聪明过人，她嫁给梁思成后，金先生为她终身未娶，将爱情转化为友情，与梁林夫妇结为友谊深厚的朋友，和他们一家始终比邻而居，给他们照顾孩子。在林徽因死后还给她过生日，可见金先生重于情深于情。《世说新语》上说：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”如果这个我辈能囊括一些人的话，金先生算一个吧，我们也就算最下不及情的那一类吧。

　　(2)金先生重情不仅是对林徽因对其他人也是如此。文中还有一个细节体现了金岳霖先生重情,是那个地方?

　　明确：在第五段中林国达溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在叹惋林国达死了很不幸之余，竟然一节课都没有笑容。

　　这是一个什么样的人啊!在讲座时停下来，当着学生的面捉跳蚤把玩，也是一个在林徽因死后还给她过生日的人，让我们用什么话来评介他呢!也许我们无从说起，那么还是用汪曾祺的文字来概括吧!请同学们找出文中可以用来概括金先生特点的那句话?

　　明确：谁又能想到坐在平板三轮车上东张西望的老人是这样一位一肚子学问，为人天真热爱生活的大哲学家。

　　4、通过以上有关金岳霖先生行事的描写，表现了人物怎样的性格特点?

　　明确：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格较为复杂，在学术上聪明过人，但在现实生活中，不谙世故，头脑单纯;他待人真诚、坦荡，但学生觉得他很可笑。他一心只想学问之事，以致对社会人事的感受理解与众不同，于是从内心到外表都特立独行，没有想到要从众从俗，也正是这种孤独精神和单纯心理，才使他静心做学问，成就了他的学问品格。

　　5、这种冲淡隽永同时还体现在字里行间，使本文的语言呈现什么特色?

　　明确：本文语言平实而有韵味，像朱自清的《背影》一样自然而然少做作，文字简练，不事夸张，只求辞达而已，但却能很好地表现人物的本来面目，表达作者的写作意图。

　　设计意图：通过引导，学生能深入领会人物形象特征，逐步理解人物内在的精神品质。

　　(四)反思总结，当堂检测。

　　问题引导：总结本文采用什么方法刻画人物的形象?

　　明确：

　　1、漫画式的笔法(板书)

　　如第二段中的人物外貌、语言、动作的描写。

　　2、语言平实简练(板书)

　　如第九段中金先生对学生讲《红楼梦》里的哲学时的描写。

　　教师组织学生反思总结本节课的主要内容，并进行当堂检测。课堂检测，见导学案。

　　设计意图：引导学生构建知识网络并对所学内容进行简单的反馈纠正。

　　(五)发导学案、布置预习。

　　课后大家可以先预习下一课导学案。并完成本节的课后练习及课后延伸拓展作业。

　　设计意图：布置下节课的预习作业，并对本节课巩固提高。教师课后及时批阅本节的延伸拓展训练。

　　九、板书设计

　　有趣

　　①奇特的外貌——样子有点怪。

　　②奇特的行为举止——不拘小节、童心未泯。

　　③独特的教学风格——兴之所至，自由随意。

　　④对专业理论的独特理解——觉得好玩。

　　⑤对友情独特的珍惜——重于情深于情。

　　⑥对生活独特的热爱——有赤子之心。

　　写作手法

　　1、漫画式的笔法

高一语文教案10

　　教学目标

　　1.指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。

　　2.指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。

　　3.体会本文简明生动的语言风格。

　　教学重点及难点

　　1.积累相应实词、虚词。

　　2.背诵全文。

　　课时分配

　　三课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　中国版图上自古有五座大山最为有名，被称为“五岳”，它们分别是东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。今天我们就一起来学习清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。

　　二、作家作品

　　姚鼐(1731—1815)字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，也称惜抱先生，清乾隆二十八年进士。曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等，参与编修《四库全书》。辞官后，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》，历来负有盛誉。在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘大櫆师承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辞著名。

　　《登泰山记》练习

　　1.红色字注音或解释正确的一组是( )

　　①自京师乘(chéng趁，冒着)风雪

　　②僻不当(dāng挡)道者

　　③(梅)以欹(qī倾斜)为美

　　④有以文人画士孤癖之隐明告鬻(yù买)梅者

　　⑤绛皓驳色，而皆若偻(lǚ脊背弯曲)

　　⑥予本非文人画士，甘受诟(hòu辱骂)厉

　　A.①②④　　 B.②③⑥

　　C.①③⑤ 　　D.④⑤⑥

　　2.下列对各句中红色字解说正确的一项( )

　　┏亭东自足下皆云漫　　┏越长城之限，至于泰安

　　┗再拜献大将军足下　　┗至于誓天断发

　　A.两个“足下”意义相同，两个“至于”不同

　　B.两个“足下”意义不同，两个“至于”相同

　　C.两个“足下”意义不同，两个“至于”也不相同

　　D.两个“足下”意义相同，两个“至于”也相同

　　3.与例句中红色字用法相同的一项是( )

　　例：明烛天南

　　A.乳二世　　　　　　　　B.多可喜，亦多可悲

　　C.吾妻死之年所手植也　　D.抶而仆之

　　4.与“汶水西流”中红色字用法不同的一项是

　　A.蜂拥大呼，势如山崩

　　B.亭西有岱祠

　　C.前辟四窗

　　D.人皆得以隶使之

　　5.与例句句式相同的一句是( )

　　例：今所经中岭及山巅崖限当道者

　　A.有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者

　　B.石之铿然有声者

　　C.凡四方之士无有不过而拜且语者

　　D.顾视无可置者

　　6.红色字意义用法不同于其他三项的一项( )

　　①A.梅以曲为美　　　　　B.未可明诏大号以绳天下之梅

　　C.辟病梅之馆以贮之　　D.以旌其所为

　　( )

　　②A.江宁之龙蟠　　　　　B.梅之欹之疏之曲

　　C.视五人之死　　　　　D.儿之成，则可待乎

　　( )

　　7.文学文化常识填空

　　①桐城派是清代散文影响最大的一个流派。散文风格以________著称。其创始人是__________，刘大

　　和______继承并发展了他的结论，三人并称为“桐城三祖”。

　　②龚自珍是清代后期著名的思想家和文学家。与《病梅馆记》反映思想有异曲同工之妙的是他的《己亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。________，________。”

　　③“是月丁未”其中“丁未”是天干地支记时法，十天干分别是甲、乙、丙、丁、____、____、____、____壬、癸;十二地支分别是子、丑、寅、卯、____、____、____、____、申、酉、戌、亥。

　　④“戊申晦”其中“晦”是指农历记年的______，农历称初一为“____”，称十五为“______”。

　　8.翻译下列句子：

　　①当其分南北者，古长城也。　 ②文人画士之祸之烈至此哉!

　　③以夭梅病梅为业以求钱也　　④既泣之三日，乃誓疗之。

　　⑤道中迷雾冰滑，磴几不可登。

　　参考答案

　　1.C 2.C 3.A 4.B 5.B

　　6.①A ②A

　　①雅洁方苞姚鼐

　　②我劝天公重抖擞不拘一格降人才

　　③戊己庚辛辰巳午未

　　④三十朔望

　　①在那阴谷和阳谷南北分界处的，是古时齐国所筑的长城。

　　②文人画士的祸害酷烈到这种地步啊!

　　③把梅弄成奇形怪状，弄成病态为职业来赚钱。

　　④为它们(病残的梅)流了三天泪后，于是发誓要治好它们。

　　⑤山道上迷漫着雾气，非常光滑，那些台阶几乎不能攀登。

　　一朵小花

　　高一(4) 郑佩丽

　　一朵小花在黎明破晓时悄悄地绽放。清晨的第一缕阳光轻轻地揉开了她的眼睛，微风温柔地拂去她脸上的尘埃，鸟儿的低语悄悄没过她的耳际。她探头望着湖水中自己玉石般透亮、光滑的面庞，脸上绿嫩嫩的，没有一丝绯红，但却泛着光，闪着生命的色彩。

　　绿叶陪她玩耍，青草给她讲动听的童话，她尽情地享受着世界的美丽、纯净与动听，周围充盈的满是幸福的空气。这世界太美了!

　　但是有一天，树上垂下了一串紫藤萝，她们那高贵的紫色深深地迷住了小绿花。那紫色轻飘飘地仿佛要蒸发成一片朦胧的雾，又沉甸甸地想要沉淀出无比浓郁的紫。小绿花看看自己，伤心地低下了头。不久，一丝月季又在小绿花身边开放了，她们红的像胭脂，粉的像霞，白的像雪。小绿花痴痴地望着身边绚丽的色彩，忧郁和苦恼在她透明碧绿的心里沉积。

　　灿烂的夏天里，所有的鲜花都盛开了，斑斓的色彩让小绿花眩目了，她发现自己是多么的特珠，她拥有的是花所不该有的绿色。她试图让太阳的光芒将自己染成金色，但那绿却从骨子里缓缓渗出，凝成更浓的绿。她伤心透了，一遍遍地问自己为什么和别的花不一样。伤心的她已听不进任何人的劝慰，于是渐渐收拢了花瓣……

　　风变得萧瑟了，空气也令人窒息，她感到暴风雨临近了，她知道花儿的死期很快就要到了，但她一点也不畏惧……

　　雨坠了下来，打在她的身上，很疼。

　　慢慢地，她失去了知觉……

　　又一个清晨来临了，湖边弥漫着浅浅的雾。小绿花抖落满头的雾水，睁开了双眼，阳光又洒在了她的身上。她发现自己还活着，但紫藤萝消失了，月季不见了，满眼的，都是绿色……

　　绿色，你诱人，你神秘，你充满活力;

　　绿色，牵动风的心，你吸引光的注意，你涌动着生命的旋律;

　　绿色，你是春的衣襟，你是夏的背影，你是万物的灵魂，你是生灵的眼睛!

　　小绿花陶醉在绿色的波涛里;不再伤心，不再失意;她为自己拥有绿色而骄傲。她不在乎绿色的无处不在，不在乎绿色的默默无闻。因为绿色不似那些娇艳的色彩转瞬即逝，他是不变的永恒……

　　小绿花又幸福地在湖边绽开了，在微风中翩翩起舞，轻声低唱，你可听见了小绿花的声音：坚强、自信……

　　【评语】

　　本文以童话的形式，生动形象的抒写了一朵小花的自信的获得。这朵小花有特殊颜色——绿色，绿色是春天生命的色彩，也是百花争妍时的陪衬色，本文正是抓住了这个特点，细腻生动的描写了小花早开时的幸福，百花盛开时的失落，只有单调的绿色的懊恼，于是她不畏惧暴风雨，不畏惧在疼痛中失去知觉，可醒来后，满眼的百花凋残中，只有自己还活着，仍涌动着生命的活力，于是，知道了自己是永恒的颜色，幸福的低唱着：坚强、自信。生动活泼的笔调，形象清晰的展示了自信的获得。

　　《登泰山记》教学反思

　　一篇序言中说：“语文学科要让学生学会依凭语言领悟语者的思想感情，依凭语言准确地表达自己的思想情感，这一学习过程本质上是语言和精神同构共生的过程。忽视精神搞语言训练，丢开语言抓精神培养，都不可能有效地提高学生的语文水平。”我的这个教学案例，就是努力让学生的语言和精神同构共生的实践和尝试，自己觉得还是颇有收获的。

　　一、优化教材

　　古文教学最忌串讲，事无巨细，重点常被淹没。采用导游的.方式处理教材，既能突出重点，又脉落分明。比如，让学生为泰山作广告，实际上是让学生疏通第一段课文，同时让学生多方向获取资料，培养自学能力。课文第二段内容比较繁琐，而让学生设计出登山线路，牵一线而带全段，并完成了课后相关练习。介绍重点景观，实际上是学习课文的二三两段，这是全文的精华所在。

　　2、角色扮演

　　学习心理学中有一条很好的教育方法是角色扮演，也即让学生模仿别人的角色来行事。实验表明，在角色扮演中所花的力气越大，改变态度的效果就越好，取得的学习成效越高。学生坐在课堂上，他们已经厌倦了旁观被动的角色。让学生当一回导游，将艰深的古文学习与鲜活的导游工作结合起来，既能让学习在一种轻松形象的情境下进行，又能增添他们新的生活体验。

　　3、审美表达，丰富学生的语感。

　　高大雄伟的泰山，不仅丰富了学生的想象，还特别适合审美教育。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说过：“我一千次地确信，没有一条富有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力发展------教育，如果没有美，没有艺术，那是不可思议的。”优秀的文章都符合美的规律，语文教学中应创设情境，寓教于乐，实现审美主义和审美客体的和谐统一，让学生借助范文，进入美的境界，与文章产生共鸣，在听说读写训练中熏陶感染，潜移默化地受到审美教育，逐步提高自己的审美水平。

　　不足：教师是学习活动的引导者和组织者，学生才是语文学习的主人。但在课堂中，教师没有做好组织者、点拨者的工作，没有采用太多鼓励性评价语言。特别是在学生出错时，引导、鼓励还不够。

高一语文教案11

　　一、教学目标

　　1、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。

　　2、揣摩重要词句，结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深刻含义和表达作用，提高理解能力。

　　3、体会全文激情飞扬，及富感召力的语言特点，学习并运用到写作中去，提高语言表达能力。

　　二、教学重难点

　　教学重点：在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。

　　教学难点：揣摩重要词句，结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深刻含义和表达作用，提高理解能力。

　　三、教学方法

　　诵读——讨论——质疑——点拨。

　　四、教学过程

　　（一）三分钟演讲《我期待着那一天》

　　主要内容：由一个黑人孩子为了黑人的利益放弃了自己足球梦想的故事，扩展到全世界的和平问题，反映了美国仍存在种族歧视问题，以及仍然有些国家和地区不断有武装冲突。让我们期待那真正和平、民主、自由的一天。

　　（二）导入：的确，在有些国家和地区的人们仍然生活在动荡不安的社会中，即使在富裕的美国也有一部分人——黑人在生活条件及差的环境里生活。让我们共同期待着那一天的到来，其实这个期待早在40年前就提出来了，这个人就是马丁路德金，今天我们继续学习《我有一个梦想》。

　　（三）复习：上节课我们理清了文章的结构层次，领悟了文章的主旨，那么主旨是什么呢？

　　明确：通过这次演讲唤醒黑人，给黑人以信心，去为争取自由和平等作出不懈努力。

　　（四）学生读教学目标，教学重点、难点。

　　（五）归纳演讲词语言的基本特点

　　1、学生思考，分组讨论、整句。

　　2、交流，明确：三多短句。

　　（六）课堂练习

　　1、仿照下面句子的格式、修辞，写一个话题一致的句子。

　　这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的'不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。

　　例句：这一庄严宣言犹如玫瑰的芬芳，给千百万在花香鸟语的快乐中受冷落的黑奴带来了希望。

　　2、学生齐读18——21段并仿照写一组排比句，要求反复出现“我梦想有一天……”。

　　例句：我梦想有一天，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴遮挡住人们的双眼。

　　我梦想有一天，让所有的河流都清澈见底，不在泛起肮脏的白沫，让每一条鱼快乐得嬉戏。

　　我梦想有一天，让所有的天空都碧蓝如洗，不在涂抹滚滚的浓烟，每一只鸟自由翱翔。

　　我梦想有一天，让城市的每一个角落，不再有垃圾堆积如山，让每一个孩子再绿树下草地上健康成长。

　　（七）布置作业

　　1、仿写：有了这个信念，我们将从绝望之岭劈出一块希望之石。

　　2、讨论：在马丁逝世的今天，你认为在美国，马丁的梦想实现了吗？

高一语文教案12

　　教学目标：

　　1、了解朦胧诗特点。

　　2、掌握先破后立的艺术构思及象征等艺术手法

　　3、树立正确的爱情观。

　　教学重点：掌握先破后立的艺术构思及象征等艺术手法

　　教学难点：了解朦胧诗特点。

　　教学课时：2课时

　　教学方法：诵读、讨论、鉴赏

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　爱情，一个亘古不变的人生话题，古今中外，多少文人墨客尽情歌颂，留下了几多千古绝唱：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。爱情，让人烦恼并甜蜜着的主题，随着时代的变迁，人们的爱情观也在不断发生变化，今天让我们一起走进舒婷的心灵深处，听听她的心灵独白。(板书课题、作者)

　　二、解题

　　致：给予。如：致函，致电。

　　可见这是一封信，是一封写给“橡树”的信。5。下面我来朗读这首诗，同学们用笔画出诗中所写的具体物象，同时思考如下问题：

　　① 是谁写给“橡树”的“信”呢?

　　② 她为什么要给写这封“信”呢?

　　三、设疑：一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢?

　　1、师简介作者(结合课文注释①)：

　　舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物(板书)。

　　2、引出“朦胧诗”概念

　　朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。

　　四、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢?

　　让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白

　　1、师朗诵全诗，配乐《海边的阿狄丽娜》(或听录音)

　　2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情?

　　3、师略论爱情(深情地)：

　　有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞;有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星;也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。

　　是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如;

　　因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城;

　　因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿;

　　因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。

　　简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨;“爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道《爱情啊，你姓什么》?!

　　是啊，爱情啊，你到底姓什么?

　　五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧!

　　(板书：木棉的自白)

　　1、她说：爱不应该是这样的

　　⑴请一女同学朗读此片断。

　　⑵请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观?为什么?

　　⑶师分析、明确：

　　a 首先，攀援的凌霄花。

　　为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情?这是一种“极力攀附”(板书)的爱情。它没有自己的主干，它是靠别人的力量上去的。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!

　　这让你想起怎样的女性或婚姻关系?(“夫贵妻荣”、“攀龙附凤”的依附关系。今天，“傍大款”者还想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑。现代女性绝不做“以丈夫为职业”的女人，不做靠男人发光的女人。女人不能再是月亮。

　　b 其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢?

　　课文中也有三个字，绝不学!

　　因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。

　　所以，这是一种“只知依附”(板书)的爱情。

　　这让你想起怎样的女性?(甘愿做男性的附庸、花瓶、家庭笼中的小鸟，在男性的阴影中麻木丧志，在男性的恩宠下迷失自我的女性。这是单方地痴恋。)

　　C、接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢?同学齐声回答“也不止;不，这些都还不够!”

　　虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

　　因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。

　　所以，这是一种“一味奉献”(板书)的爱情。

　　提示：我想给大家念几句歌词，选自艾敬的《外婆这样的女人》“女人，女人，这一生啊，为了谁而活着;女人，女人，这一生啊，为了他和他的孩子们。情窦初开时为爱牵引，瓜熟蒂落时为爱受困，人到中年时残花败叶，人老珠黄时为着儿孙……”外婆这一生过得怎样?(把一生给了他和孩子们，为了别人而活，没有一刻是为了自己活的，这就无所谓有自己的人生理想并实现自己的人生理想，所以从人格价值的维护和保持看，这种一味的奉献不足取。

　　虽然从道德情感方面说是高尚美好的，但从人格价值的维护保持来看是不明智的，而且从爱情关系的维系发展方面看也未必是明智的，如《牵手》中男女主人公的故事所透露的：夏小雪和钟锐是大学同学，后夏为了支持钟的事业和照顾儿子，放弃了自己的理想，成了很称职的“贤妻良母”，但这时，钟觉得与妻子缺少共同语言，于是感情不和，终至离婚。后小雪重新找回了自我，此时她又具有了吸引钟的魅力，使钟希望与她再次牵手。所以现代女性应摒弃“男性中心”的世俗偏见和“女人支撑男人，男人支撑世界”的成就替代观，不能一味地牺牲自己而“为他人作嫁衣裳”。

　　D、小结：

　　以上三种传统的“世俗的爱情”，都是以牺牲一方为前提的。传统的爱情观显示爱的双方的结合，并不是人的感情和价值的平等的'结合，往往是权势和财势的结合;结合的双方也往往是主导和从属、统治和被统治的关系，失去了爱的本质。作者是持否定、批驳的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。那么，作者向往的真正的爱情(板书)是什么样呢?木棉是如何回答的呢?

　　2、她说：爱应该是这样的。

　　⑴全班女同学齐读至结尾。

　　⑵这一部分，诗人从哪几个方面来写的?(同学讨论、回答)

　　⑶师分析、明确：

　　a 首先，作者强调的是爱的基础。

　　“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”，

　　也即强调了爱的基础应是“独立、平等”(板书)。

　　b “根，紧握在地下

　　叶，相触在云里

　　每一阵风过

　　我们都互相致意，

　　但没有人

　　听懂我们的言语。”

　　这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的(板书)。

　　c 作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢?

　　男生齐读片断：“你有你的铜枝铁干

　　像刀、像剑、也像戟。”

　　作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。

　　d 那么，女性又应以怎样的姿态出现呢?

　　女生齐读片断：

　　“我有我红硕的花朵

　　像沉重的叹息，

　　又像英勇的火炬。”

　　作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵。

　　有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。

　　后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。

　　(师分析)中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。

　　女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，应该具有如此深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。

　　而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。

　　e 那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢?

　　男女生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳;(男)

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。 (女)

　　仿佛永远分离， (男)

　　却又终身相依。” (女)

　　“寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。互相尊重、互相理解，没有他人，两人互通心意，心心相印、息息相通，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。

　　同时，爱也是一种默契，一种真诚(板书)。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合!他们的心是永远相通的!

　　f 最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情!

　　男女生齐读：“这才是伟大的爱情，

　　坚贞就在这里：

　　爱

　　不仅爱你伟岸的身躯，

　　也爱你坚持的位置，足下的土地。”

　　在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。

　　3、总结全文：

　　⑴诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观;接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。

　　在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。

　　关于这一点,早在十九世纪二十年代的英国,一位著名的女作家

　　夏洛蒂·勃朗特就在小说《简·爱》中向我们点明了。

　　⑵播放《简·爱》录像片断：

　　女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，然而当她的爱情遭到社会不平等的对待时，她毅然选择了“放弃爱情”，她要为自己争取平等、独立的权利。为了维护自身的人格和尊严，她发出了自己的爱情宣言：

　　我的灵魂跟你的一样;

　　我的心也跟你的完全一样;

　　我们的精神是同等的。

　　这宣言，无疑是女性要求独立、平等的人格宣言;简和诗人一样，都强调了精神的平等、人格的独立，即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。

　　由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小诗：

　　(同学齐背)

　　“生命诚宝贵，

　　爱情价更高。

　　若为自由故，

　　二者皆可抛”。

　　4、下面请同学们找出诗中的其他物象及其特征，依据上述方法是对具体意象进行分析，说说此前“我”和“橡树”是一种什么样的关系? (依附)

　　语句物象群物象特征象征意蕴

　　决不像…… 凌霄花攀缘依附

　　鸟儿痴情单方痴恋

　　决不学…… 源泉险峰慰藉衬托单纯的奉献

　　甚至……. 日光春雨陪衬陪衬

　　5、请同学们说说这种关系是怎样分析出来的?

　　6、请同学们还是从下列诗句中找出具体物象和特征，来看看作者所追求的是什么样人生理想?

　　意象群特征象征意蕴

　　根叶紧握相触坚贞

　　风过互相致意支持、尊重

　　你(橡树)我(木棉) 铜枝铁干红硕花朵独立

　　寒潮、风雷、霹雳雾霭、流岚、虹霓分担共享平等

　　六、联系自己，谈谈感想：

　　1、请同学谈谈通过学习本文，对爱情又有什么新的认识?

　　2、师最后总结。

　　是啊，爱人是美妙的，被人爱更是幸福的，中学生就不乏“早恋”的现象;但是爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。

　　倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感，那么，我想他还不能轻率地向爱情靠拢。

　　我们中学生必须认识到，我们现在首先应学习科学文化知识，学会如何不断完善自己，如何使自己成为一棵努力向上的树;只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光;他才会去热爱生活，拥有生活;在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情!(板书教学目标二：树立正确的爱情观)。

　　同时，我们还应认识到，除了爱情，还有很多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱;

　　对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱;

　　为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱，他们无怨无悔，因为他们是为了追求更加高尚的爱：裴多斐的诗、林觉民的《与妻书》......

　　当我们认识到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸;我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树!

　　《致橡树》赏析

　　舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩;语言精美，具有鲜明的个人风格。《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。

　　诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。

　　首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。

　　诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。

　　两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界;一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验;同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。

　　诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。

　　诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。

　　《致橡树》背景知识

　　舒婷，新时期朦胧诗派的代表诗人。舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。《致橡树》一诗既是诗人的成名作，也是她爱情诗的代表作。

　　诗人用“绝不做攀援的凌霄花”断然否定了贪图荣华富贵，炫耀自己的攀附爱情观;用“绝不学痴情的鸟儿”坚决否定了单方痴恋，一厢情愿的爱情观;诗人也用“也不止”“都还不够”拒绝了一味奉献的爱情观。因为这三种爱情观都是以牺牲一方为前提的，传统的爱情观显示爱的结合，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合;结合的双方也往往是主导和从属，控制和被控制的关系。那么诗人向往什么样的爱情观呢?意象的选择很好的回答了这一问题。

　　我必须是你近旁的一株木棉，

　　作为树的形象和你站在一起。

　　―――双方必须平等独立

　　每一阵风过

　　我们都互相致意

　　但没有人

　　听懂我们的言语。

　　―――双方必须互相默契，心心相印

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓

　　――双方必须祸福与共，有福同享，有难同当。

　　仿佛永远分离

　　却又终身相依

　　―――双方在独立平等的前提下，又相知相依，荣辱与共。

　　橡树和木棉是一组以整体象征手法构建的意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情)，这样做使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化。同时，以整体象征的手法构造意象使得因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。

　　这组意象的选择体现了作者的匠心独运，体现了诗人的高明。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格。这样做既继承了古代描写爱情的文学作品中用“高大”来象征男性，用“花朵”来象征女性这一传统，又创造性的发扬了这一传统，用整体象征的手法表达了诗人的爱情观：那就是树与树的比邻并肩。

　　《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，不仅否定了老旧的“青藤缠树”“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵。诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量、极有力度的否定之上。比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。而今，我们再次回味这首诗，更加体会了它的意味深远。

高一语文教案13

　　教学目的：

　　一、了解俄国沙皇警犬的丑恶灵魂，认识沙皇统治的腐败和黑暗。

　　二、学习运用精彩的对话刻画人物，进一步理解和学习运用对比进行讽刺的写作方法。

　　三、理解细节描写时人物刻画的作用。

　　四、分角色朗读课文。

　　教学重点：

　　用对话刻画奥楚蔑洛夫这一人物的深刻的社会意义。

　　教学关键：

　　目的三。

　　教学方法：

　　加深理解朗读加深理解。

　　内容和步骤：

　　一、简介作者；

　　二、时代背景；

　　三、自读指导；

　　（1）泛读课文；

　　（2）提示阅读课文：

　　1．本文写了怎样一件事？主要人物是谁？

　　2．文章可分几部分？那几段最能表现奥楚蔑洛夫“”的本质？

　　3．文章采用什么方法来刻画人物性格的？

　　4．试从文中找出有关细节描写的部分，理解其在作品中的作用。

　　（3）讨论后明确：

　　1．本文描写了警官奥楚蔑洛夫处理“狗咬人指案件的经过。主要人物是奥楚蔑洛夫。

　　2．根据短篇小说的情节特点，本文可分四个部分：

　　一、（1—5）写警官奥遇到了一场乱子——狗咬伤人这一案子。

　　二、（6—27）是全文的重要部分，作者以极其辛辣的手法对奥处理案子时的声色变化做了鲜明对比，揭露了他的媚上欺下，看见使舵的丑态。

　　可分为六个层次：

　　（一）（6—8）不知是谁家的狗；

　　（二）（9—13）有人说：“是将军家的狗”；

　　（三）（14—17）有人说：“不是将军家的狗”；

　　（四）（18—20）有人说：“是将军家的狗”；

　　（五）（21—23）将军家的厨师说：“我们那儿从来没有这样的狗”；

　　（六）（24—27）将军家的.厨师说：“这是将军哥哥的狗”。

　　第三部分（28—29）

　　写奥楚蔑洛夫审理案子结束，小狗被带走，赫留金受到讪笑和恐吓。（结局）

　　3．文章运用对话刻画奥媚上欺下，看见使舵的性格特点。

　　4．文章的细节描写有警官的军大衣和赫留金的手指头。

　　小结：

　　本文通过军大衣这一细节描写，淋漓尽致地刻画了主人公变色过程当中的丑态以及卑劣的心理活动。

　　四、布置作业

　　1．口述本文故事情节；

　　2．完成课后练习二。

　　第二节

　　教学目的：目的第二点；

　　教学重点：目的三；

　　教学难点：同上节；

　　教学关键：同重点；

　　教学方法：同上节；

　　内容和步骤：

　　一、分角色朗读课文，要求读准人物说话的语气和语调。

　　二、归纳人物对话所表现的性格特征。

　　1．对老百姓的话，表现了奥楚蔑洛夫耍威风、欺下凌弱的性格特点；

　　2．对上司的话，表现他奴颜媚骨、趋炎附势的性格特点。

　　三、综合时代背景及主人公的性格特征理解典型人物的社会意义。

　　——像奥楚蔑洛夫这样的媚上欺下看见使舵的走狗奴才，可以说是当时沙皇腐败统治的产物。

　　四、讨论“军大衣”这一细节的描写在作品中的作用——是沙皇警犬的特殊标志，也是他装腔作势用以吓人的工具。

　　五、布置作业：

　　课本练习题。

高一语文教案14

　　我在教本单元卞毓方的作品《留取丹心照汗青》时，教师不像传统的方法那样将文章支解，而是把学习的主动权交还给学生，让学生利用自身的'经验去主动构建知识，获取知识。我把全篇课文的学习设计成一个追悼会，整个学习过程分为两步：

　　第一步是列出专题让学生探究，且分成四组让学生在课前进行合作探究，探究的专题如下：

　　1、文天祥生平事迹探究（由第一组完成，20xx字左右）

　　2、为文天祥致悼辞（由第二组完成，20xx字左右）

　　3、为文天祥墓设计墓联（由第三组完成，至少六副墓联）

　　4、20xx年余桂元主编的《全日制普通高级中学历史教学大纲》（试验修订版）指出：用历史唯物主义观点科学地分析对待我国历史上的民族战争。这种民族战争不同于中华民族反对外来侵略的民族战争，是国内民族之间的战争，是“兄弟阋墙，家里打架”……基于这一观点，我们把那些代表整个中华民族利益，反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄，对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为“民族英雄”，对此你有何看法？

　　（由第四组完成，20xx字左右）

　　任务布置下去后，在组长的带领下，学生们利用课余时间纷纷到学校的电子阅览室上网查找资料，然后由组员共同筛选信息，对专题内容完成意义构建。

　　第二步是展示探究成果，在教师的主持下完成如下过程：

　　教师打开简单的Powerpoint课件开始上课

　　悼念仪式正式开始，全体肃立，奏哀乐。

　　由第一组同学代表介绍文天祥的生平事迹。

　　他们组对生平事迹概括了以下十点内容：（每点的具体叙述略）

　　他们将生平事迹用六大点来叙说：

　　（1）获益“竹居”仰先贤

　　（2）京城殿试中状元

　　（3）阻迁都奏斩奸贼

　　（4）正道直行抚地方

　　（5）毁家勤王起义兵

　　（6）出使元营遭扣押

　　（7）不指南方不肯休

　　（8）反攻江西图复兴

　　（9）零丁洋里叹零丁

　　（10）留取丹心照汗青

　　4、由第二组同学代表致悼辞。（内容略）

　　5、由第三组同学代表献墓联。墓联精选如下：

　　取义成仁千秋颂，留取声名万古香。

　　忠肝义胆惊天地，浩然正气写春秋。

　　赤胆忠心传正气,誓死为国留芳名。

　　破碎河山余正气，英灵风雨护荒丘。

　　立胆义为昭千古，存心从忠著万年。

　　埋骨青山画忠烈，碧血丹心传英名。

　　6、由第四组同学代表谈看法（内容略）

高一语文教案15

　　一、导语引入

　　《红楼梦》是明清四大长篇小说之一(其他三部是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》)。古代小说发展到《红楼梦》，标志着中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。《红楼梦》的这一光辉成就吸引了一大批学者去研究它，后来形成了一门学问，叫“红学”。有人戏言“一部《红楼梦》养活了一大批人”。其实“红学”并不神秘，如果立志研究它，我们也可能成为“红学家”。今天我们一起学习《林黛玉进贾府》，这表明我们班的“红学研究”正式起步了。

　　学习这一课，单元学习的重点是“鉴赏古代小说的人物形象和语言”。我认为这里的语言，既包括人物对话语言，也包括描写语言。要把握人物形象、品味小说语言，不要忘了宁国府上房的一副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，从“世事”“人情”上找到解读的途径。

　　二、整体感知

　　(一).检查预习情况。

　　1.这个片断中主要写了哪些人?请同学们根据要求回答：

　　①详写的人物──王熙凤、贾宝玉、林黛玉等;

　　②略写的人物──邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹等;

　　③实写人物──贾母、王熙凤等;

　　④虚写人物──贾政、贾赦等;

　　⑤单独写的人物──贾宝玉、王熙凤等;

　　⑥群体写的人物──邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春等;

　　引导学生总结这样写的好处：突出重点，变化多姿。

　　2.了解这些人物之间错综复杂的关系。