高一语文教案(通用21篇)
作为一名老师,就不得不需要编写教案,教案是实施教学的主要依据,有着至关重要的作用。我们该怎么去写教案呢?以下是小编收集整理的高一语文教案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

高一语文教案 1
教学要求:
一、学习本文在"东拉西扯"貌似纯知识的介绍中,含蓄婉转表达思想感情的写作方法
二、体会作者在字里行间流露的真情。
三、学习课文运用语言的技巧。
教学设想
在中国的文化传统中,杜鹃被诗人词客称为"天地间愁种子",而在作者的心目中,杜鹃是一种益鸟,杜鹃的啼叫不乏愉悦之声,说它啼声哀切多半是一种心理作用。因此,在学习课文过程中,要紧紧把握住本文的感情基调,努力营造一种和谐、愉悦的气氛。
本文是自读课文,且篇幅短小,难度不大,应以学生为主体,教师指导、点拨。
教学时数:
一课时。
教学内容及步骤:
一、导人新课。
古今中外,鸟类常被视作人类情感的象征:青鸟象征幸福,鸽子象征和平,喜鹊象征吉祥,乌鸦预示着灾祸,传说中凤凰非梧桐不止,更是被传为美谈。有一种鸟,深受中国诗客词人的喜欢,经常成为他们作品中的角色,这就是被惯认为"天地间愁种子"的杜鹃。
提问:杜鹃鸟有无别的名称?哪位同学看到过杜鹃鸟,听到过杜鹃鸟的叫声?能否学一学?(杜鹃鸟在宜昌称为“布谷鸟”,老年人把布谷鸟的叫声附会为“剥壳、剥壳,豌豆剥壳”,现在大多数人一般认为是“布谷布谷,快快布谷”)。今天我们就来学习一篇和杜鹃有关的文章——《杜鹃枝上杜鹃啼》。
二、通读课文。
要求:读不准的字查字典,弄清字音.、字形、字义。
三、课文分析(通过课堂讨论,达到对课文内容的理解)。
1.为什么作者说:"鸟类中和我最有缘的,要算是杜鹃了"?
因为45年前,作者偶然看到一部清代词人黄韵珊的《帝女花传奇》,那第一折子的《满江红》词末一句是"鹃啼瘦"三字,于是给自己取了个笔名"瘦鹃",以后变成了正式的名号。
所以作者说,和杜鹃最有缘。
2.从课文中寻找信息,说一说作者为什么要以"瘦鹃"为笔名。
因为,习惯上认为杜鹃惯作悲啼,甚至啼出血来,从前的诗人词客称之为"天地间愁种子",鹃啼而瘦,其哀可知。作者当时正在创作哀情小说,以"瘦鹃"为笔名,十分妥帖。
3.本文的`开头和结尾都提到波兰民歌仙、杜鹃》,并想象它定然是一片欢愉之声,其用意是什么?
课文的开头和结尾都提到波兰民歌《小杜鹃》,并想象它定然是一片欢愉之声,这是要表达自己别样的看法。作者对"杜鹃是天地间愁种子"的传统看法虽然理解,但他认为杜鹃声并不悲切,古人听了要心酸,要断肠,多半可能是一种心理作用。
扩展:除了波兰民歌外,课文中还有一些句子包含这这种看法,试找出来,并简要分析。(倒数第2自然段末尾说:“‘居起’是苏、沪人‘归去’的方言,大概四川的杜鹃到了苏州,也变此腔,懒得说普通话了。”杜鹃岂能说人话,且由普通话改为苏州上海的方言?这是用幽默风趣的语言,生动说明了杜鹃悲啼完全是人们的附会,是一种心理作用。)
4.文中引用李时珍对杜鹃的介绍以及有关望帝的传说,有什么作用?
引用李时珍的介绍意在从自然科学的角度揭示:杜鹃是种益鸟,它能帮助田家兴农事。以澄清人们对杜鹃的种种误解。
引用望帝的传说意在告诉人们,杜鹃之所以被当作悲切的禽类,纯系主观附会,并无科学根据。
5.本文的题目有什么特点?
题目紧扣了文章内容,新颖、别致,从修辞上讲,属于引用,引用了亡友赠画上所题诗句,富有情趣。
四、概括本文的写作特色。
1.本文虽短,但大量引用,涉及的知识很丰富,读来兴味盎然,获得知识的愉悦。
2.本文文字简约,平易晓畅。作者虽极力改变对杜鹃的传统看法,却并没有直接道出个人的观点,而是在"东拉西扯"、娓娓道来中阐明观点。作者把持住自己的情绪,使文章含蓄蕴藉。
高一语文教案 2
教学目标 :
1、知识目标——掌握现代诗歌的特点,尤其是意象运用、象征手法在诗歌中的作用。
2、能力目标——培养学生现代诗歌的阅读、鉴赏能力和语文创新能力。
3、情感目标——领会作者对传统爱情观的否定,对平等独立的爱情的憧憬,以及对“人”的关切之情,并希冀由此赢得学生的思考和共鸣、教学重点 :
通过诵读和品味,说出诗中新颖丰富的意象内涵。
教学难点 :
品味意象内涵,理解象征作用;培养学生正确的情感态度和价值观、课时 : 2 课时
教学步骤和过程 :
第一课时
一、定向导入 :
有人说,没有诗歌的民族是悲哀的,我很庆幸,我们生活在一个诗的国度,我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗,不仅带给我们美的享受,还能够陶冶我们的性情,滋养我们的心智。古诗如此,新诗亦然。被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心,这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢?今天就让我们一起走进舒婷,走进她的《致橡树》。
二、简介作者 :
【在学习诗歌之前,我们先来了解一下舒婷。】
舒婷:原名龚佩瑜,中国当代朦胧派诗歌的代表人物。主要作品有:《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》,散文集《烟》,她的《祖国啊,我亲爱的祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖,她的诗被译成多国文字,是新时期以来最受青年欢迎的诗人,她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一,是诗人用一种内心独白 的 方式表达新型爱情观的诗歌。
三、 多媒体播放
范读 【 诗歌需要有感情地朗诵,请大家听听范读、注意体会语气、语调和重点字词的读音 、听完了范读,那我们请几位同学来尝试朗诵这首诗歌。】 请1—2个 学生 (分段) 朗读 (教师作诵读评价、指导)。
四、题解
【 课前大家已经做好预习,刚才我们又一起读完了这首诗, 相信大家 对 这首 诗已有了初步的印象、】
1、此诗中出现了三个人称代词,请同学们找出来并指出各指代什么? 【可以在书上划一下,然后回答。】
明确 :“我”指木棉,“你”指橡树,”我们”指木棉和橡树在一起。
2、 诗的题目是《致橡树》, “致” 在这里是动词,橡树是宾语。那么“致” 是什么意思 呢 ?其主语是什么? 由此 可见本诗主要意象是什么? 【好,请同学说说】
明确 :“ 致 ”:向对方表示礼节或情意,有倾诉、表白之意。
主语是:木棉(被省略),致的对象(宾语)是橡树,即为:木棉对橡树的表白。可见本诗的主要意象是:木棉和橡树( 注意这两种树 都是高大壮美的乔木)。
【这里的“橡树和木棉”作为意象,肯定是有一定的象征意义的,那么它们分别 象征什么 呢 ? 大家思考一下。提示:前面我已经说过这是一首写爱情的诗,众所周知,爱是建立在彼此欣赏、相互喜欢的基础上的,于是在诗中的 橡树:象征男性美;木棉象征:女性美。它们比邻而居、并肩站立的形象 便是 象征男女之间的理想爱情、】
五 、抓住意象,品读第一层 :
【除了橡树和木棉,在文章中还出现了许多的意象,请同学们快速浏览,在书上做好标记】
1、现在大家一起来说说、本诗中还出现了哪些意象? 明确 : 凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨 。
2、那么对这些意象,诗人持什么态度呢 ?
明确: 诗人是 否定 的态度、【 不知大家在读的时候注意到了没有,诗人写了这样一句:“ 不 , 这些都还不够 ”。) 诗歌 正是 从 这句话 开始阐述一种新型的爱情观。“ 不 ”,是个否定词,它否定旧的、传统的爱情观,有否定就得提出肯定的东西,从这里引入崭新的爱情观、】【我们已经知道诗人对这些意象是持否定的态度】
3、但是 诗人否定的程度一样吗?从哪里可以看出来?
明确 : 不一样。“绝不像攀援的凌霄花”,“ 绝不学痴情的鸟儿 ”,“ 也不止像泉源 ”,“ 也不止像险峰 ” , “ 甚至日光,甚至春雨” 。【 在诗的第一句“我如果爱你——”后诗人就开始表达自己的观点,是。、。】( 这样引导学生回答出以上句子) 【大家自己读一读,可以读出声来,体会一下、很显然 ,“ 绝不像 ”、“ 绝不学 ”表示诗人是坚决否定的,而两个“ 也不止 ”次之,两个“甚至”再次之。所以诗人否定的程度是不一样的】可是大家思考过没有: “凌霄花”和“鸟儿” 分别有什么缺点使诗人坚决否定呢? 我给大家简单介绍一下它们、明确 :
①攀援的凌霄花
“凌霄花” 是一种藤本植物,没有直立的茎, 喜攀援树而生长。这里诗人写它为追求高贵的地位,满足自己的虚荣心,不顾一切向上爬,完全置人格尊严不顾,借 “ 橡树 ” 来证明自己价值的存在,这是一种什么样的爱情呢?是一种“极力攀附”(板书)的爱,夫贵妻也荣、诗人是 “绝不像” 的态度。
②痴情的鸟儿
是为绿荫重复单调歌曲的鸟儿, 诗人是“ 绝不学 ”的态度。
这种鸟儿是单方痴恋,只知道为对方歌唱 ,却忘了为自己歌唱, 完全意识不到自身存在的价值只知道死缠烂打、一厢情愿,反复歌唱单调的歌曲、频频示爱 、它固然是痴情一片 ,但爱的双方没有共同的.根茎,没有共同的基础,这种爱是不稳固的,是一种无资格、不般配的爱、【上面 这样的爱情,你能举出生活中的例子吗?对此你怎么看? 】【大家可以互相交流,想到就说】
注:引导学生往正确的方向思考。【从大家的回答中,很明显这样的爱是不健康的爱,我们也是很难接受的。说完了“攀援的凌霄花”和“痴情的鸟儿”,我们接着来看看“ 泉源、险峰、日光、春雨 ” 这些意象 、在别的诗里 ,它们 可能是被赞美的对象, 同学们,我们也经常说“沐浴在阳光雨露中”之类的话、但在这里 , 这几样事物又有什么样的共同点?使得诗人否定它们 ? 【我给大家具体来分析一下, 然后你们自己做总结归纳。】
A、险峰 :让橡树长在其上,从而使橡树显得更高大、伟岸,它只是作为一种衬托,默默支撑着大树。
B、泉源 :长年为大树送来清凉的慰藉,不求回报,一味付出。
C、春雨、日光 :从存在以来,无论过去、现在、将来,都永无止境地奉献,滋润着橡树、沐浴着橡树,树是有形的,能进行光合作用,而春雨、日光是无形的,来无影去无踪,他们为了橡树的生长,无怨无悔地奉献,却忘记了给自己一个创造自身价值的机会,这种自我牺牲的精神固然可贵,却容易丧失自我,结果难免令人遗憾。
【 所以 归纳出 它们的共同点是:一种“一味奉献、自我牺牲 ”的爱情。(板书) 】
【当然,我们知道, 在传统的爱情观里,女性的付出是当然的,正所谓“一个成功的男人背后总有一个支持他的女人、很多女性为了家庭,辞掉工作,专门在家照顾老人和孩子,伺候丈夫,辛劳地操持家务,应该说是“无功也有劳”、但 这样的付出只是 一种 “一味奉献、自我牺牲 ”的爱情 、诗人 在“ 泉源、险峰、日光、春雨 ”这些意象前 用了 —— “ 也不止 、甚至 ”并且说: “ 不,这些都还不够! ” 虽然 并没有 全盘否定,但也表示了自己的遗憾、】
让学生举例 【 我们共同来分享一下生活中像这种为所爱的人奉献的例子,谈谈你的看法 】
处理1:【大家能够举出这样的例子,也谈了自己的看法,这非常好,我们就是要共同分享,共同探讨,才能真正地认识健康的爱情观念。下面,我来给大家补充个例子】
处理2:【没有同学愿意跟我们分享这样的例子吗?那么,我给大家讲个我身边的例子。】
教师补充举例 :一对夫妻本是大学同学 ,同样的才华横溢、有胆有识,被所有的人看好。可是两个人结 婚后 ,妻子为了支持丈夫的事业 ,心甘情愿地放弃了自己大好的前途 ,在家照顾老人和孩子,勤俭持家,使丈夫能够专心工作,完全无后顾之忧。十多年过去了,丈夫事业有成,而妻子没了事业,青春也不复存在,已经完完全全是一个家庭主妇的形象。丈夫开始嫌弃妻子是“黄脸婆”, 便另寻年轻美貌的女子,上演了一出抛妻弃子的悲情剧目。)
【这样的故事是令人伤感的,也许,我们有了健康的爱情观念,并不能完全杜绝这样的悲剧,但毕竟可以使我们的爱情更加健康,对我们来说,是有益而无害的。】
教师小结 : 当然,以上种种都是世俗的爱情, 诗人是持否定、批判(板书)态度的,在诗人看来,爱情不是一方的攀附,也不是单方的痴恋,即使 是 由衷的奉献也 还 是不够的 。那么,诗人所向往的真正爱情是什么呢?根据课文第二部分,请大家下来思考。
【好,今天的课就上到这里,明天我们再一起来探讨,诗人心中向往的理想爱情。】
六、 作业、根据
第二部分内容,请大家抓住意象,试思考诗人向往的真正爱情。
第二课时
引言:【上节课,我们分析了第一部分的内容,了解到,诗人对“凌霄花”“鸟儿”“泉源”“险峰”“日光”“春雨”这些代表传统爱情观念的意象是持否定态度的,那么,这节课,我们一起走进诗人理想的爱情国度,聆听诗人的爱情宣言。】
七、 抓住意象,品读第二层 :
作者否定了传统的爱情观,那么她 向往的真正爱情(板书)是什么呢? 【既然有否定,自然就有肯定,分析第一部分内容的时候,我们提到: 诗人写了这样一句 :“ 不 , 这些都还不够 ”。) 诗 人正是 从( “ 不 , 这些都还不够 ” )开始引入崭新的爱情观、】
【 同学们,请找出有关的诗句 ,大家一起来朗读一遍。
好,我们共同来分析这些表达了诗人的理想爱情的句子。我已经将诗人的理想爱情分为爱的前提、完整的个性、同甘共苦、灵魂依存这四个方面,请你们来帮我把相关诗句对号入座。】板书四个方面、分析 :
(1)爱的前提 (双方具有同等的尊严和价值): 【首先,大家说哪一句诗表达了爱的前提】
我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起 。
【舒婷自己说“花与蝶的关系是相悦,木与水的关系是互需,只有一棵树才能感受到另一棵树的体验,感受鸟儿、阳光、春雨的给予。”】 ——双方 应该 是独立的个性、平等的地位 , 具有同等的尊严和价值。
(2)双方要有完整的个性 : 【提示:个性是每个人所特有的,诗中的“你”有什么?“我”有什么?】
你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟 ,—— 【铜枝铁干 象征 着 男性伟岸挺拔,刚强不屈,锋芒锐利,具有阳刚气概、我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬 。
—— 【红硕的花朵象征着女性的 健康活泼 、深沉勇敢。怎样“沉重的叹息”呢? 作者在《 秋夜送友 》诗中写道:“因为我们对生活想得太多/我们的心啊/我们的心才时时这么沉重”。可见“沉重的叹息”是对生活的思考,是感悟到人生使命重大 , 而决意承担人生风险和生活义务的心声,表现了女性的深沉和勇敢 。】 【男性刚强不屈,女性深沉勇敢就是他们具有的完整个性。】 (3)同甘共苦、永不分离 :
我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭 、 流岚、虹霓 。
【诗人告诉我们:爱的双方 ——必须祸福与共,同甘共苦、而不是“大难临头各自飞”】 仿佛永远分离,却又终身相依 ,——在独立平等的前提下, 双方要 相知相依,荣辱与共、(4)灵魂上的依存 :
根,紧握在地下,叶,相触在云里 。
每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语 。
【紧握在地下的根,相触在云里的叶,风过后的我们,互相致意,彼此心领神会。这真正是“身无彩风双飞翼,心有灵犀一点通”哪、——双方必须相知相依,心心相印,息息相通。必须相互默契,心有灵犀 】 【诗的最后,诗人写到: 这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里:
爱,不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地 。
这几句诗很明确地表达了诗人对爱的看法 。】
——当把“ 土地 ”与 外在身躯 相比,我们可见到土地是 内在的品质 ,是“根”,是心灵 、 灵魂能够相握的地方, 于是 ,“土地”可以理解为一切 内在精神领域 的东西。
【诗人完成了她的告白: 爱, 不仅爱你的容貌、气质、才华成就,更爱你今生坚定的信念,执着的追求和你灵魂深处动人的美丽、】 教师总结:
诗人按照先破后立的艺术构思,在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观;接着在强调独立平等的基础上,提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。在舒婷看来,尤其是作为女性诗人看来,“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。诗中攀援的凌霄花、痴情的鸟儿不正是现实生活中很多人重复的脚步么?作者不仅让泉源、险峰、日光春雨等成为爱情中应有之义,而且旗帜鲜明地指出,爱情绝不是生活的全部,爱情不应凌驾于事业之上,爱情应该扎根于生活的土壤。只有把爱情的力量化成崇高的事业追求,爱情才能成为一株光辉美丽的长青树。全诗气韵顺畅,喻意明晰,层层递进,力量渐升,最后水到渠成,升华主题。又自然贴切,毫无雕琢之痕,是诗体结构的一种典范。学习《致橡树》重点要领悟诗中主要意象的象征意义,体会诗歌的含蓄美,并学习新诗的鉴赏方法、【了解了诗人向往的理想爱情,大家有什么样的感触呢?相信大家都有自己想说的话。下面给大家几分钟的时间写一小段能够表达自己内心感受的话语。题目是下面这样的形式:】
八、延伸拓展:
1、写出自己的想法和感触: “凌霄花,我想对你说”
或:“绿阴下的小鸟,我想对你说” 或:“舒婷,我想对你说”
教师选取学生作品略作评点,并对写作成果给予鼓励。
2、朗诵与表演:充分理解了作者的意图之后,我们将自己的理解展现出来:
(1)朗读:——低沉到高亢或高亢到低沉都可,要大气。
(2)配乐:——爱情故事。
(3)角色:——A、教师读中心句。
B、二男二女:分角色领读。
C、其余学生齐声诵读。
九、教师寄语 :
面对你心仪的那一棵橡树或木棉,你应思考,这棵树是否已长成了大树,是否已拥有了 “ 铜枝铁干或红硕的花朵 ” ,是否已有足够的力量分担 “ 寒潮、风雷、霹雳 ” ,是否已 “ 深深扎根于足下的土地 ” ?我希望大家努力完善自己,使自己茁壮成长为一棵参天大树,让自己的爱情之果充满生命的甘甜。同时,我们还应认识到除了爱情,还有很多值得我们毕生追求的爱, 比如: 父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱,对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信,同学们沐浴在爱的阳光里,必定能长成参天大树。
十、作业
学生根据诗歌内容编写故事,按小组表演。教师品析,选出作品和节目精品,进行班级间巡回展览。
高一语文教案 3
教学设想
为了上好新学期的第一节课,打响第一炮,我花了不少时间和精力去琢磨和钻研。上好一节课的前提就是备好课。我现在面对的,是一群刚刚步入高中,对周围的一切都感到新奇的十六七岁的孩子。可以说,第一节课,对我来说非常重要。我的这一个亮相要是博得了满堂彩,下面的教学就会顺畅些,圆满些,要是讲砸了,当然还有弥补的机会,但是,实际弥补起来却是很困难的。所以我反复琢磨,怎样才能把这看似轻松的一节课上好,怎样才能吸引学生,让他们通过这一节课,对高中语文学习产生兴趣,从而打下良好的基础。于是我决定,打破常规的授课方式,和学生聊天,给学生讲故事,让他们了解高中,了解高中语文的学习方式和方法。
教学过程
一、开场白:
同学们,大家好:火热的八月见到火热的你们,我感到非常的高兴!首先自我介绍一下,我叫钟红丽,钟是一见钟情的钟,希望我们师生之间的初次相见,也能结下深厚的感情。红丽二字是我母亲的杰作,按她老人家的解释是红色而美丽的接班人的意思,很土也很有时代烙印的名字。我1998年毕业于辽宁师范大学中文系,到现在为止,从教已整整十一年。伴随着你们的到来,我也将开始我教师生涯的第十二个年头了。
新的学期开始了,对于你们来讲,一个新的征程也开始了。首先我祝贺各位同学顺利通过九年学习成为一名高中生,成为我们六高中的一名学生。这是我们步入高中以后上的第一节语文课。可以说生活有多广阔,语文就有多广阔;画卷有多美丽,语文就有多美丽;音乐有多么震撼人心,语文也有同样的力量。可是我也知道,有很多同学不喜欢语文课,对吗?不管有多少原因,我们还是要面对高中的语文学习,毕竟它在高考中占有举足轻重的地位。既然如此,我们现在就应该有了一个共同的愿望——在轻松愉悦快乐的语文课堂中,学好语文。我想,有了这样的一个共同愿望作基础,只要我们师生共同努力,就一定能轻松的学好语文。今天的课,我不讲课文,我要先给大家讲几个小故事。如果你有心,请记住这些故事,我想它应该对你有些启发,同时这也是写作文的绝佳材料。(情境创设,活跃气氛)
二、讲故事,借此促使学生思考高中的三年应该怎样度过
1、第一个故事:一个灰心丧气的青年人,因科举没考上,便颓废不堪,一蹶不振,整天关在屋子里,抱头痛哭。有一天,一位老者跨进门,语重心长地说:假如山上滑坡,你该怎么办?年青人喃喃:往山下跑。老者仰头大笑:那你就葬身山中了。你应该往山上跑,你只有勇敢地面对它,才有生还的希望,天下事皆然。说完便飘然而去。
问:这个故事很简单,大家知道我为什么要讲这个故事吗?这个故事给了你什么启示呢?
提示:只有勇敢面对挑战和困难,才能战胜它。往上走,不要往下走,学习亦如此。高中三年的学习生活,不可能一帆风顺,所以我希望大家在未来的日子里,一定要迎难而上。
2、第二个故事:一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息,天长日久,它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!
提示:相信自己是一只雄鹰,勇敢面对一切挑战和失败。拿破仑曾说过这样的话:人多不足以依赖,要生存只要靠自己。请大家记住:自信是成功的第一秘诀。3、第三个故事:开学第一天,大哲学家苏格拉底对学生们说:今天,我们只做一件最简单也是最容易做的事儿:每个人把胳膊尽量都往前甩,然后再尽量往后甩。说着,苏格拉底示范了一遍,从今天开始,每天做300下,大家能做到吗?学生们都笑了,这么简单的事情,有什么做不到的?过了一个月,苏格拉底问学生们:每天甩手300下,哪些同学坚持了?有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底再问,这回,坚持下来的同学只剩下了八成。一年过后,苏格拉底再一次问大家:请大家告诉我,最简单的甩手运动,还有哪几位同学坚持了?这时候,整个教室里,只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
提示:成功在于坚持,这是一个并不神秘的秘诀。水滴石穿,绳锯木断。再大的困难,只要我们坚持不懈,就一定能够克服。
4、第四个故事:父子俩住在山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:爹,转弯啦!有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,又用青草诱之,牛依旧一动不动。到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:爹,转弯啦!牛应声而动。
问:这则故事的启示是什么?
提示:牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。要培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。所以我们应该利用高一这个新起点,养成良好的学习习惯,争取攀登更高的山峰。有句话说得好,思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。命运之剑,就握在大家自己的手中,怎样使用它,完全在于你自己。
5、第五个故事:有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的`问道:你为何不要? 小孩回答:我想要你手中的钓竿。老人问:你要钓竿做什么?小孩说:这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。
问:要我说,这个小孩很聪明,那他的聪明表现在哪儿呢?
提示:他要学习掌握钓技。授人以鱼,不如授人以渔。学习也是如此,不能只记住知识,更重要的是掌握方法,形成能力。这样,你才会终生受益。
小结:三年的高中的生活已经开始了,如果大家都能满怀信心,勇敢面对挑战,坚持不懈,养成良好的学习习惯,掌握好的学习方法,形成能力,我相信大家的高中生活一定会过得充实而快乐。
(目的:鼓励士气,明白学习的道理)
三、怎样学好语文?
学习语文十要求
练好语文基本功,优秀诗文勤记诵,
报纸杂志常翻阅,买书看书做书虫,
语文笔记贵坚持,课外练笔不放松,
生活处处皆学问,他山之石把玉攻,
基础知识早复习,课本学习贯始终。
以下便是我上高中语文第一课时对学生提出的具体的学习要求——
1、练好语文基本功
同学们学了6年小学3年中学共9年的语文,但语文基本功如何呢?一个人的语文素养的高低,取决于其语文基本功是否扎实。在此,我只想问问同学们:第一、你的普通话说得如何?换句话来说,也就是你对一些常用字的读音是否准确?第二、你的字写得如何?第三、你写作文或写信是否常出现一些不应出现的错别字?你注意纠正过这些错别字吗?语文的基本功所指范围较广,但我以为以上所问的三点是基本功中的基本功。同学们在以后的学习中一定要格外留心。
2、优秀诗文勤记诵
我们有些同学小学、初中时能背诵许多诗词美文,但到了高中就差不多都淡忘了,为什么?那是因为还没能够真正意识到在脑子里装些诗词美文的重要性,只是为了应付考试而朗读背诵的,所以考试一过,那些诗文就全丢光了,实在可惜!多读多记些优秀的诗词、文章,既能巩固自己以往所学,又能进一步提高自己的语文修养,为自己的语言增光添彩。所以,现在我向同学们提出以下要求——
在高中三年内,早读时要努力做到大声读,动手写,用心记,勤引用,将小学阶段背诵过的诗词和初中阶段背诵过的诗文,全部再作为早读课朗读、熟记的主要内容;按学习要求熟读、背诵高中课本里优美的诗文及要求背诵的课文;熟读最终能够背诵百首唐宋诗、百首唐宋词。并力争做到背得滚瓜烂熟。当然,读、背的最终目的在于用,所以在平时写作文或说话时,要尽量引用。试想想,在写勤俭为主题的作文时如果能引用李商隐的历览前贤国与家,成由勤俭败由奢,在写春天的散文时能引用刘长卿的细雨湿衣看不见,闲花落地听无声,在写青年人应树立远大理想的文章时能引用毛泽东的埋骨何须桑梓地,人生无处不青山,在写人际关系的文章时能引用陶铸的如烟往事俱忘却,心底无私天地宽这些名诗名句,那么,阅卷的老师能不眼前一亮,心头一喜吗?
3、报纸杂志常翻阅
每天出版的报纸杂志里面都有大量的信息,其中亦不乏语文方面的知识。差不多每份报纸每周都会有文学版,每期都会有不少好诗文。即使是看每天的新闻、通讯,我们也可学到许多语文知识。甚至光是欣赏其中一些文章的标题,我们都能够收益良多(所以,有看报纸杂志习惯的人,其语文基础一定不会差。有哪些报纸、杂志值得我们欣赏呢?报纸有《中国青年报》、《语文报 高中版》、《作文点评报》;杂志有《读者》、《中学生》、《青年文摘》等。
我们还应养成一个好习惯,就是看到的好语句、好文章摘抄下来。这样日积月累,终有一天你会为自己拥有丰富的精神食粮而骄傲。
4、看书买书做书虫
读书,可以使我们的情操更高尚些,眼界更开阔些,语文知识也更丰富些。为什么马克思、毛泽东的学识那么渊博?这是因为他们都是一只十足的书虫。毛泽东就曾经说过:我的文学功底之所以还可以,在很大程度上是得益于我对书的爱不释手。法国哲学家伏尔泰说得好:当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛找到了一位好朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。所以,多去书海中遨游,你会学到许多课本上学不到的东西。近年来高考较侧重考查学生的理解分析和写作能力,喜欢看书、勤于思考的人,在这些方面的能力一定不会差的。
5、语文笔记贵坚持
以前同学们读初中时记语文笔记,可能都习惯于记些什么课文的标题、作者、时代背景、段落及段落大意、写作特点的,抄完后同学们不爱看,考试前对复习也没什么帮助,久而久之反而使得同学们误以为学语文是那么枯燥乏味。其实,语文科是中学所有学科里内容最丰富、趣味性最强的学科,语文笔记自然有许许多多值得记的东西。那么,语文这门学科有哪些内容值得我们记呢?语文知识点(含各知识点的概念、运用实例、高考例题等),诗词名句,以前不认识或易读错的字,错别字,成语及用法,病句搜集,文学常识这些都值得我们抄在自己的语文笔记簿上。所以我要求同学们准备一个语文笔记,把自己该记的记下来,我每周检查一次。
6、课外练笔不放松
任何一个人的写作水平,都是在勤奋练笔中提高的。虽说每学期老师会安排一定的作文训练,但仅靠这几次作文训练就想把文章写好是不可能的。所以,如果我们能够做到天天练笔,我们的写作水平就一定能有很大的提高。练笔的题材广泛得很,校园中,家庭里,社会上,自己的所见、所闻、所感;都可以成为练笔内容;文体也可不限,记叙文、小说、散文、议论文、说明文、诗歌、剧本、对联什么都可试试。长短也可随意,每次既可写全篇,也可写片段,还可写小说连载式的文学作品。同学们需要准备一个周记本,可摘抄美文佳作、经典语句(要写出自己的感悟),也可自行创作,分别标明即可。每周上交一次。
7、生活处处皆学问
语文是一门每人都受用终生的最基础的学科,语文知识并不像我们有些同学所以为的那样,只存在于语文课本;或只能从课堂上学到。可以说,跳不出语文课本,跳不出语文课堂,我们就学不到更多的语文知识。其实,在我们的生活中,语文知识可以说是无处不在。校园里的墙报,街上的招牌,旅游景点里的楹联,报纸上的广告,庙宇里的碑文都含有丰富的语文知识,只要我们留心,就会发现生活处处皆学问。比如报纸上的广告,其用语既要精练又要引人注目,甚至有时还要达到语不惊人死不休的地步,所以,广告策划者如果没有较好的语文功底,就难以收到一语惊人 而令人过目难忘的效果。另外看电视、听广播,开校会,乃至听其他人聊天,也一样可以从中学到不少语文知识。
8、他山之石把玉攻
每个人都有自己的长处,在学习语文方面也不例外。不要以为学知识就只能是以老师为师,孔子说得好:三人行必有我师焉。韩愈也说过:道之所存,师之所存也。要想学到更多的知识,平时就应多向身边的人请教,虚怀若谷,不耻下问,从而取人所长,补己之短;借人所长,为己所用。比如其他同学的作文,应该多借来看看,尤其是老师推荐的范文,更应该反复品味,以学习他人的布局谋篇和遣词造句;其他同学的笔记也应该经常借阅,你一定会发现里面有许多使你获益良多的知识。又比如有些同学的字写得很漂亮,你平时可多留意一下他怎样写字,甚至请他示范示范,那么,你的书写水平就一定会有明显的提高。
9、基础知识早复习
语文考试考什么?主要是考对语文知识点的理解、分析和运用,而直接考课本内容的则很少。虽说同学们在初中时已学习了中学阶段应掌握的知识点中的大部分,但高中学习的要求比初中高得多,所以,从高一起就自觉地开始复习这些知识点,而不是到了高三才复习,那么,你就会赢得主动。
10、课本学习贯始终。
既然考试考课本的内容很少,那还有什么必要学习课本呢?或许有些同学会这样问。
其实,我们语文课本里的课文,绝大多数是从古今中外浩如烟海的文学作品和伟人或名人佳作中精选出来的,这些课文里本身就含有许多语文知识点,学习、理解课文的过程,其实就是进一步理解和掌握知识点的过程。同时,每册课本的每个单元里都还有相应的新的单元知识,这些单元知识都是要求我们必须掌握的。学习课文的过程,就是提高语文能力的过程。所以,认真学习课文不能因考试时直接考到的内容不多而不重视。(授之以渔,培养学习的能力)
四、结束语
中国有句俗话,叫十年修得同船渡,是指缘分的巧妙和难得。通常,人们喜欢把老师比喻成蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人,古诗有云:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。是对老师职业的极至赞美。但我更喜欢把老师比喻成撑船的水手,三年一调头,送走一批学生就送走了一批渡客。老师、学生,水手、渡客,这就是缘分。不管是你们遇到了我,还是你们彼此成为新的同学,请记住,这都是缘分,希望你们倍加珍惜朝夕相处的三年宝贵时间,一千多个日日夜夜,倍加珍惜我们的友谊。同时请大家相信和放心,我视教书为事业,把语文当艺术,以后的每一堂课,我都将竭尽全力地上好,同你们一道共同遨游精美绝伦的文学殿堂!我真诚地希望做大家的好朋友!
五、课后作业:随笔练习
你在新学期有什么新设想?语文的弱项在哪里?什么原因?想怎么解决?有什么困难需要老师帮助?对老师有什么要求?(结合你的情况,选择其中的一个或几个问题谈谈。写在周记本上,我阅读后回复)
(目的:进一步摸底,以便因材施教)
高一语文教案 4
一.教学目标:
1.通过情节的分析理解最后的长春藤叶的意义,理解文章的深刻的主题思想
2.通过分析文中对贝尔曼的描写,找出人物内在和外在的鲜明对比,体现贝尔曼作为低层的小人物却有着高尚的人格,美好的心灵
3.体会并学习文章的语言艺术及精巧的结构安排
二.教学重点难点:
1.怎样理解长春藤叶的意义及文章的主题的把握
2.贝尔曼人物形象的理解
3.最后结尾情节的出人意料体现了作者巧妙的构思
三.教学设想:
从小说的三要素入手,引导学生分析文章的情节、人物、环境等,从而理解文章深刻的内涵及结尾的巧妙构思。
四.教学方法:
自主研习为主,辅之以教师引导
五.课时安排:
1课时
六.教学步骤:
(一)作者简介:
欧·亨利 ,美国短篇小说家。他一生穷困潦倒,接触了多种多样的人物,掌握了丰富的创作素材。在十余年创作生涯中,写下300多篇小说,著名的作品有《白菜与皇帝》、《警察与与赞美诗》、《四百万》、《西部人心》、《市声》、《滚石》等。
他的小说完全以情节取胜,故事颇多偶然巧合,结局往往出人意料。他也因此被誉为美国现代短篇小说的创始人。他同情普通的小市民,憎恨压迫者,他创作的艺术特色是常以使人发笑的幽默,启发人们深思。他的佳作常能在鞭挞资本主义社会的腐朽之余,引出人们“含泪的微笑”,抚慰受创伤的小人物的心灵,所以受到读者的欢迎。
(二)整体感知,理清文脉(可结合本文明暗线进一步理解把握)
1.(1—11)介绍故事发生的地点:纽约的格林尼治村,一个社会下层艺术家聚居的小区
开端 琼珊不幸感染肺炎,生命垂危,只有十分之一的希望
2.(12—36)苏艾鼓励琼珊要有信心战胜病魔,但是琼珊已放弃主观上的努力,只等着最后一片叶子掉下来,自己也该离开人世了。
3.(37—50)最后一片叶子始终贴在墙上,这使琼珊觉悟到自己的错误,重又燃起了生的欲望。
4.(51—55)结局 琼珊病愈,贝尔曼去世。
(附本文线索 明线:琼珊病重——病危——转好——脱离危险
暗线:贝尔曼画长春藤叶——生病——病危送进医院——去世)
(三)提出问题,自主探讨:(可利用多媒体展示这这三个问题)
1.怎样理解贝尔曼的杰作?
明确:他的杰作就是他用画出来的那一片最后的常春藤叶,这副杰作唤醒了琼珊对生的渴望。反映了普通人之间无私情谊,闪烁着人性的光辉。
2.小说最震撼人心的情节是哪一个情节?作者是怎样写的.,这样写会有遗憾么?
明确:是贝尔曼冒雨画常春藤叶的那个情节,可是这个情节作者并没有写出来,这就形成了情节的空白,给读者留下想象的空间。体现了作者的巧妙的构思技巧。
3.从文中对贝尔曼的描写可以看出他是个怎样的人?
(外貌描写、语言描写等)
明确特点:艺术界失意、酗酒、唠叨、暴躁、瞧不起别人的温情,平凡的甚至有点让人感到讨厌。善良具有同情心、自我牺牲精神,内在和外在形成对比。
(四)课堂小结:
文章通过写贝尔曼画最后的常春藤叶而挽救了把生命寄托在落叶上的琼珊这样一个故事,歌颂了穷苦朋友之间相濡以沫的珍贵友情和普通人的美好心灵。同时,也告诉我们,在生与死、抗争和屈服之间,需要自己树立信心,作出努力,才能得胜,坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱。
(五)课下作业:
1、 请你想象一下贝尔曼画长春藤叶的情形,写一篇500字的片断作文。
2、 试将这篇小说改编成话剧,并排练演出。
高一语文教案 5
教学目标:
知识目标:
1、了解朱自清的生平及创作成就。
2、理解识记生字生词的形、音、义。
技能目标:
1、欣赏本文所展示的优美意境,提高对情景交融类散文的鉴赏能力。
2、学习运用联想、朗读、比较等方法品味本文语言的精美。
情感目标:
1、能理清文章感情脉络,注意作者情感的变化,体会作者复杂的心态。
2、学习朱自清先生的崇高的民族气节。
教学设想:
1、把教学的重点放在欣赏课文所展示的优美的意境上,注意赏析本文的语言魅力。
2、在教学中要注意发挥学生的主体作用,切勿包办代替,要引导学生进入情境,涵泳玩味,从而领悟文章意蕴之深刻,语言之精美。教师注意随机点拨,把握课堂进程。
3、第一课时侧重于整体把握全文的结构和脉络,第二课时重心落在4-6的细读赏析上。
教学时数:
二教时
教学过程:
第一教时
导入新课:
同学们,古往今来赞美荷花的诗歌文章很多,如杨万里的“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”他写的是艳阳照耀下的荷花,月色朦胧下的荷花该是别有一番情致吧?让我们走进散文大家朱自清的《荷塘月色》,慢慢行走,细细欣赏!
活动一:检查预习情况
小煤屑路蓊蓊郁郁独处的妙处弥望袅娜霎时脉脉的流水梵婀玲
妖童媛女鹢首徐回纤腰束素敛裾
活动二:整体把握课文,理清感情脉络。
听录音,注意思考以下问题。
1、本文写了朱自清一次怎样的经历?
----月下散步
2、本文的线索是什么?
----作者的行踪
家——小路——荷塘——家。作者出门经小径到荷塘复又归来,依空间顺序描绘了一次夏夜游。
3、本文写了作者的一次月下散步的经历,作者为什么深更半夜的时候去月下散步呢?用原文中的话回答.
----主要是由于“这几天心里颇不宁静”,夜深人静之时本应好好休息了,但许多事情剪不断,理还乱,就想到去荷塘散步,以此来排遣内心的烦恼。
4、朱自清去月下散步的目的是什么?
----寻找宁静
5、一夜畅游,朱自清找到了心灵的宁静吗?
学生齐答。(只让学生回答“找到”还是“没有找到”)到底找到没有呢?我们一起来看一看作者心情是怎样变化的。请看第3自然段的内心独白。指名朗读。教师点拨朗读要点,注意重读“也爱独处”“便觉是个自由的人”“我且受用这无边的荷香月色好了”等词句,表现作者摆脱尘俗的喜悦之情。
6、这一段独白到底流露了朱自清怎样的心情?
学生明确:作者在这幽僻的环境之中,在朦胧的月色中,一人独处,才感到自己成了一个自由的人,才能暂时超脱尘世间的喧嚣和烦恼。“我且受用这无边的荷香月色好了。”流露出作者为能够暂时得到自由,欣赏荷塘月色而淡淡喜悦。
7、课文4、5小节是最能表现作者艺术风格的写景名段,作者淡淡的喜悦之情和朦胧柔和的月色、沁人心脾的荷香融合在一起,形成幽雅宁静、素淡朦胧意境。我们下一节课再作细致的赏析。作者独处之妙超脱之乐能不能永久呢?美梦会不会醒来呢?作者现在大家先看看第六小节,说说作者的心境有何变化。要求学生自读课文,并注意抓重点语句。
生:“但热闹是它们的,我什么也没有。”流露出失落之意,宁静的环境并未能排遣心中的哀愁与苦闷,依然摆脱不了那绵绵的愁绪。
可以指导学生朗读这一句,注意“我什么也没有”读出感情。
8、师:作者的愁绪可谓“剪不断,理还乱,才下眉头,又上心头”,借美景来忘却以告失败,朱自清又尝试用什么办法来超脱现实,摆脱种种烦恼呢?这种方法最终有没有奏效呢?请大家快速阅读课文剩下的部分,在讨论后回答。
生:作者通过想像江南采莲的习俗,想像采莲中热闹风流,想像采莲中情感的纯洁美好,借此把自己从现实中解脱出来。但现实终究是不能超脱的,人终究不可能长久生活在梦中,不管这个梦是让人心旷神怡的景物还是令人神往不已的习俗,“推门进去”说明作者又回到现实中,种种苦闷、无奈甚至是痛苦还是要缠着他,可谓“抽刀断水水更流,借景消愁愁更愁。”
活动三:小节本课,预习单检查
1、明确结构,归纳大意:
全文分三大段:
第一部分(1—3):月夜漫步荷塘的缘由及来到荷塘的感受。(点明题旨)
第二部分(4—6):荷塘月色的恬静迷人。(主体)
第三部分(7—8):荷塘月色的美景引发对江南的惦记。(偏重抒情)
2、作者情感变化的脉络
感情变化是:“心里颇不宁静”→淡淡的月光下渐渐超脱→在自然美景中,有淡淡的喜悦→发出“我什么也没有”的慨叹→惦念江南,欲超脱而不可得。作者在文章中体现了一种复杂的思想情感,即“淡淡的忧愁,淡淡的喜悦”,这可从文章中的景物中见出。这也就是本文的感情基调。
结语
李白是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,朱自清是借景消愁愁更愁!李白是直抒胸臆,而朱自清是巧妙地运用了情景交融的手法,借朦胧之景抒朦胧之情,不着痕迹地表露了自己的情感。虽然他没有高呼“我很痛苦”,但我们在荷塘月色中能够深深感受到:人生忧伤虽轻犹重,孤独苦闷似淡还浓。
第二课时
教学目标:精读课文3、4小节,欣赏本文所展示的优美意境,提高对情景交融类散文的鉴赏能力。学习运用联想、朗读、比较等方法品味本文语言的精美。
导入:
品读《荷》文最为重要的不在于索解郁闷、孤独的原因,而在于其消解方式,以及在消解中表露出来的作者性格素养、人生追求甚至是人生矛盾。以此来培养我们对生活与自然细腻而优雅的体味,对生命过程深刻而复杂的感悟。就让我们进入文章的核心――3、4小节。
活动一:研习课文第4小节
1、指名朗读或听录音,说说作者写了哪些景物?景物顺序是如何安排的?本文题目是“荷塘月色”,这一段偏重于“荷塘”还是“月色”?
这一段依次写了荷叶、荷花、荷香、荷波和流水。定点观察,由近及远,由上到下,先静态后动态,写景的层次极为清晰。这一段主要是写月下的荷塘,虽没有直接写月色,但所有景物都在月色的笼罩之下。
2、文学的精彩之处不在于写了什么,更在于怎样写的。我们现在从修辞手法角度来分析作者是怎样描写荷叶、荷花、荷香的,说说这些修辞手法突出了事物什么特点,另外有哪些词语用得非常准确,品味其妙处。学生涵泳体味,并小组交流。随后教师点拨:
荷叶
比喻:像亭亭的舞女的裙——亭亭玉立、修长婀娜、灵动飘逸,写出了荷叶高圆而舒展的风姿。田田,用叠词,突出荷叶的茂密连绵。
荷花
博喻:用两个或两个以上的`喻体从不同角度反复描绘说明同一个本体的比喻,用博喻写出了月光下的荷花的各种姿态。
明珠——写出了淡月辉映下荷花晶莹剔透的闪光
星星——绿叶衬托下荷花忽明忽暗的闪光
美人——用刚出浴的美人来形容露珠点点的荷花,使人想到“清水出芙蓉,天然去雕琢”、“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”,从而想到荷花的质朴、清新、纯洁、淡雅和高贵、冰清玉洁
袅娜——常用来形容女子体态轻柔优美,这写出了荷花柔软妩媚饱满的荷花柔美姿态,用来修饰盛开的荷花是恰如其分。
羞涩——含苞欲放的娇美情态,有一种“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”的少女的娇羞,正好传神地表现了含苞未放的荷花的情态。
可以要同学们尝试着将“袅娜”“羞涩”互换一下位置,看好不好。
荷香
通感:清香是嗅觉上的感觉,远处高楼上渺茫的歌声是听觉上的感觉。这两种不同感觉的相互沟通叫通感。把嗅觉中感到的香味换成从听觉中去感受、品味,使人产生了对香味的另一具体形象,变换欣赏角度,有焕然一新,奇趣无穷之感。歌声是细柔飘忽,婉转渺茫的,荷香是时有时无,沁人心脾。这两种感觉有相似之处,把它们沟通起来,艺术的魅力也就出来了。
活动二:研习课文第五小节
1、第四段写的是月下的荷塘,这一段写的是――
明确:荷塘上的月色。
2、月色无形,很难摹写,朱自清怎样做到“状难写之景如在目前”的呢?中国传统绘画理论认为画山精神画不出,以云岚衬之。如果把正面描写和侧面衬托结合起来,既正面描写月色,又描写月光下的景物,或者展开联想,用贴切的比喻形容,无疑会大大增强文章的艺术魅力。下面请同学们自读课文,说说作者写了哪些月光下的景物,又有哪些精彩的比喻。哪些词语特别有表现力?
明确:写了叶子和花,灌木、杨柳的倩影,比喻句有“流水”、“酣眠小睡”“如鬼”“名曲”等句。用得准确生动的词语有“泻”“浮”“画”等。
3、一二两句中,“泻”“浮”二字能否换成“照”“升”?叶子和花从侧面突出了月色的什么特点?请在心中细心的体味,然后跟同学交流,准备发言。
明确:“泻”字,顿时化静态为动态,写出了月光的流动感。再加上修饰语“静静地”,准确地写出了月光既像流水一般地倾泻,但又是绝无声响地幽静幽美,这就创造了一个安谧的氛围,意境相当优美。(“照”字直白,是如实地写,不是描绘,淡而无味。另方面与“如流水一般”不相配,失去和谐感。)
浮”写出了雾的轻飘状态,突出了恬静朦胧,一个水气迷蒙、月色轻笼的境界呼之欲出。(而“升”给人腾空而上的感觉,不能妥帖地道出雾的轻柔。)
叶子和花的特点是娇嫩柔润,从侧面突出了月色的皎洁朦胧特点
4、“虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。”“酣眠”“小睡”分别比喻什么?为什么作者认为“这恰是到了好处”?
明确:分别比喻月光朗照和月色朦胧,这种朦胧柔和的月色非常符合作者此时的心境――淡淡的喜悦,心灵获得慰藉,所以说“恰是到了好处”。
5、“塘中的月色并不均匀;但光与影的和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。”联系上文,并不均匀是指什么?这一句通感手法的运用有何妙处?
明确:是指灌木的树影浓密巨大,杨柳树影的稀疏修长。“塘中的月色并不均匀;但光与影的和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。”由视觉向听觉转移。月的光华和阴影,用“名曲”的旋律来形容,表明光与影的和谐,与小提琴演奏的名曲一样悠扬、优美,烘托出一种温馨、幽雅的氛围,给读者以联想和想象,乃至带入一种幻境。
6、听录音品味感受
总结本课
这两段写景层次分明而特征鲜明,朦胧的景色与淡淡的喜悦之情交融在一起。借景抒情,情景交融。语言优美、凝练而传神。运用比喻、联想、衬托等手法把景象表达得极其真切而富韵味。诚如罗丹所言“生活中并不缺少美,却缺少发现的眼睛”,同学们,春有莺飞草长,夏有蝉鸣树林,秋有枫叶如火,冬有白雪皑皑,用敏感的头脑,带上一双敏锐的双眼,慢慢行走,细细欣赏啊!
高一语文教案 6
学习目标:
掌握重点实词、虚词;准确翻译课文
重点难点:
准确翻译课文
方 法 :
自主学习,小组讨论,教师点拨,集中展示
内容部分
一、探知部分阅读下列材料,了解相关知识(学生独立完成)
1. 《战国策》又称《国策》,是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策,反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌,着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动,既有重要的史学价值,又有很高的文学价值。原书没有标题,课文题目都是后加的。
2. 历史背景:故事发生在战国末期的公元前227年,即秦统一中国之前的六年。当时,秦于公元前230年灭韩,又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年),秦统一六国的大势已定。
当初,燕王为了结好于秦国,曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻,同时也为报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政,使秦“内有大乱”,“君臣相疑”,然后联合诸侯共同破秦。
燕太子为了刺秦王,先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了,无法完成太子丹的重托,便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲,便自杀了。荆轲接受了任务,太子丹高兴万分,马上封荆轲为上卿,精心奉侍……以后,就是课文记叙的情况。荆轲刺秦王的故事,就是在这样的背景下发生的。
荆轲刺秦王失败之后,秦大举攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年灭燕。
3.人物
(1)荆轲,春秋战国时代“四大刺客”之一。祖先是齐国人,后迁居卫国,原叫庄坷,到了燕国以后,才叫荆轲,他喜欢读书击剑,结交名人勇士。燕太子为了刺秦王,先找智勇双全的`燕国处士田光。田光觉得自己老了,无法完成太子丹的重托,便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲,便自杀了。荆轲接受了任务,太子丹高兴万分,马上封荆轲为上卿,精心奉侍……
(2) 秦始皇:秦孝公的第六世孙,秦庄襄王异人的儿子。他出生于赵国,所以又叫赵政。
秦国经过商鞅变法后,逐步富强起来,前247年,赢政即位为秦王,前238年亲政,从前230年到前221年,先后灭了韩,赵,魏,楚,燕,齐六国,统一天下。
统一全国后,自称皇帝,他通过一系列的统一措施,建立了专制的中央集权制度,实行郡县制,统一度量衡,统一文字,统一交通道路,统一货币,在中国的历史上都是重大的举措。但始皇以猛治国,法律苛严,终于在他死后激起民变。秦始皇多次出巡,前210年7月,秦始皇于沙丘死,时年50岁。
二、研究部分(译出课文重点词语,能通译课文)
1、通读课文,读准字音,注意句读
淬( ) 忤( ) 徵( ) 陛( ) 卒( ) 提( )
创( ) 揕( ) 拊( ) 樊於( )期 夏无且( )
2、译出课文重点词
秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”
荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。 今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?” 樊将军仰天
太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“ 愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。 臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?” 樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。
太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳,年十二杀人,人不敢与忤视。 乃令秦武阳为副。荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。
顷之未发,太子迟之,疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣!”遂发。
三.应用部分(翻译重点句子)
(1)秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。
(2)微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。
(3)夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。
(4)樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!
(5)秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。
(6)樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”
(7)臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。
(8)樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”
(9)太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。
(10)既已无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。
(11)荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。
(12)顷之未发,太子迟之,疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”
(13)今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣。
四、课堂作业:
1.比较下列句中加点的词的古今义:
将军仰天太息流涕
千金之资币物
秦王未可亲也
樊将军以穷困来归丹
於期偏袒扼腕而进
2. 通假字
A.秦王必说见臣
B.而燕国见陵之耻除矣
C.今日往而不反者
3. 词类活用
A.进兵北略地
B.函封之
C.前为谢曰
D.樊於期乃前曰
E.其人居远
F.使使以闻大王
G.太子迟之
H.发尽上指冠 教师或学生课堂随笔、后记等。
附答案:四.课堂作业
1.古今异义
A.涕:古义,眼泪。今义,鼻涕。 B.币:古义,礼物。今义,钱币。
C.亲:古义,接近。今义,亲近 D.穷困:古义,处于困境,走投无路。今义,生活困难。
E.偏袒:古义,袒露一只臂膀。今义,偏向一方。
2.通假字
A.说通悦 B.陵通凌 C.反通返
3.词类活用
A.向北 名词作状语
B.用匣子装 名词作状语
C.走上前 名词作状语
D.走上前 名词作状语
E.远处 形容词作名词
F.使 闻 使动用法
G.认为 迟 意动用法
H.向上 名词作状语
高一语文教案 7
教学目标
1.积累文言词语,学会翻译课文,联系生活实际理解课文寓意。
2.培养学生对阅读文言文的兴趣。
教学难点
对“祸福相倚”的认识,即在一定条件下好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事的哲学思想的理会。并能举出生活中“塞翁失马,焉知非福”的例子来。
教学重点
学会用多种方式读懂文言文,积累文言词汇。
教学方法1.力求“自主、合作、探究”的学习方式进行。
2.采用多种有效手段,提高学生学习文言文的兴趣。
教学用具准备多媒体课件,内容切合实际,精简实用。
课时安排
一课时。
教学步骤
导入新课
我们读过很多故事,像井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢均来自于中国古代的寓言故事。所谓寓言,通常采用借此喻彼的手法,通过假托的故事,寄寓意味深长的道理,给人以启示。今天,让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》,看看这个寓言假托了一个什么样的故事?寄寓了一个什么样的道理?给予我们怎样的启示?
学习新课
一、大声地读——读通
1.学生自由地大声地朗读课文。要求字正腔圆,即字音准确。
展示课件:提醒学生注意的字词。
2.对照注释疏通文意,在自读的基础上,小组合作学习。如有不懂的问题可提出来,全班交流,师生共同解决。
强调下面重点词语(古今异义)的意义:
展示课件:
(一)马无故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之
居(经过)数月其马将(带领)胡骏马而归
其子好(喜欢)骑死者十九(十分之九,绝大部分)
(二)翻译下列语句:
马无故亡而入胡
人皆吊之
此何遽不为福乎?
近塞之人,死者十九。
此独以跛之故,父子相保。
3.用简练的语言概括这则寓言讲了一个什么样的故事。
失马——得马——折髀——相保
二、生动地读——读懂
1.学生按以下要求朗读,老师适时指导。
(1)读出抑扬顿挫,读出情节的波折,也就是福祸得失的一系列变化。
从寓言故事情节的发展来看:
任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素,福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。
(2)揣摩“塞翁”所说的三句反问句的语气,读出塞翁的处变不惊。
从塞翁及众人对这件事的态度来看:
因为塞翁是一个“善术者”,能推测人事的吉凶祸福,他好像洞悉人间世事的变化之玄机,懂得祸福相依,利害相伴,且能转而相生的道理。因此,面对这一系列变化,他能处变不惊,沉着冷静,乐天知命,不因祸福而悲喜,不以得失为怀。正因为如此,我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。
-
2.师生共同合作,读出故事的味道。
(1)老师读塞翁说的话,学生读旁白。
(2)老师读“得马、相保”这两个“扬”的'情节,学生读“失马、折髀”这两个“抑”的情节。
从坏事和好事之间的关系来看:
转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马,坏事能变成好事吗?如果“塞翁”之子不喜欢骑马,好事能变成坏事吗?如果胡人不入侵边境,坏事能变成好事吗?“胡人居住的地方有马”,“‘塞翁’之子喜欢骑马”,“胡人入侵边境”,这些正是好事和坏事相互转化的条件。
三、深入地读——读透
1.这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马、得马、儿子堕马折髀、父子相保的故事,那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢?
学生讨论、总结
这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事,寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事,世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。
老师可以顺势点拨:这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,还有俗语“塞翁失马,焉(安)知非福”。
2.你是否也有过类似“塞翁失马”的经历?请你联系自己的生活体验,谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。
●世上的任何事物都是发展变化的,我们应该用发展的眼光看待事物,应学会辩证的看问题。
●对待生活,我们应当积极乐观,不应消极悲观,应“不以物喜,不以已悲”。
●因为好坏、福祸、利害是相互转化的,在考虑问题时,我们应当考虑周全,处事要谨慎,要防患于未然。
●要因势利导,变祸为福;要创造条件,把坏事变成好事。
●现实生活中,身处顺境时,我们不要沾沾自喜,要心存忧患,居安思危;身处逆境时,我们不要气馁,要安之泰然,处逆不惊.
3.积累与本课意思相近的成语。
否极泰来
福祸相依
亦得亦失
福兮祸所依,祸兮福所伏
失之东隅,收之桑榆
布置作业
课外阅读《中国寓言作品选》
板书设计
塞翁失马
失马————得马————折髀————相保
(祸)(福)(祸)(福)
寓意:福祸得失在一定条件下可以互相转化。
高一语文教案 8
【学习目标】
1、了解诗人艾青的创作风格。
2、整体阅读,理清思路,学习本诗借助鲜明的人物形象抒发感情的特点。
【知识链接】
1、走近作者:艾青,原名蒋海澄,生于1910年3月27日(农历2月17日),浙江金华人。现当代诗人,在现代史上具有重要地位,被誉为“卓越的民族诗人”。他是对中国新诗产生过重要影响的诗人,被智利大诗人、诺贝尔文学获得者聂鲁达誉为“中国诗坛泰斗”。《大堰河----我的保姆》是艾青的成名作。《我爱这土地》《向太阳》《火把》《古罗马竞技场》等是他的代表作。
2、写作背景:艾青出生时因母亲难产,算命先生说他会“克死父母”,因此他一出生就被寄养到一位贫苦农民家大堰河家。直到五岁才被领回家开始读书,仍然受家庭歧视,规定他不能叫父母为爸爸妈妈,而要叫叔叔婶婶。因此在艾青的情感世界里,对大堰河的爱远远超过了对父母的爱!因此他“长大一点后,总想早点离开家庭”,18岁就离开了家。1932年,艾青因为参加进步活动被国民党反动派关进监狱,次年1月的一天,牢房的窗外飘起了大雪,诗人站在铁窗前看着漫天飞舞的雪花,思绪波动,想起了自己的身世,想起了曾经给予他母爱的保姆大堰河,激起了他情感的涟漪,情不能自已,于是,诗人借助从铁窗里反射进来的雪光,头抵着墙壁,写下了《大堰河------我的保姆》。后来诗人在1953年和1973年两次回乡,都一往情深地去祭扫大堰河的墓。
【学习过程】
一、熟读全诗,扫清字词障碍。
1、给下列加点字注音
大堰( )河 青苔( ) 荆棘( ) 虱( )子 掐( )死 忸怩( ) 冰屑( ) 麦糟( ) 火钵( ) 团箕 ( ) 炖( )肉
叱( )骂 瓦菲( ) 匾( ) 碾( )
2、给下列多音字注音组词。
菲 泥 泊 苔
3、给下列形近字注音组词。
堰 掐 凌 忸 苔 碾
揠 陷 棱
偃 谄 陵 纽 笞 辗
4、摘录并解释重点字词。
二、整体感知:
1、朗读这首诗,结合诗句,谈谈诗人笔下的大堰河是个怎样的形象?体会诗人对这一形象所寄托的思想情感。(课后第一题)
2、划分全诗歌层次,理清诗人情感脉络。
《大堰河----我的保姆》是艾青的成名作。《我爱这土地》《向太阳》《火把》《古罗马竞技场》等是他的代表作。下面是小编为大家带来的人教版高一语文上册《大堰河——我的保姆》教案设计,欢迎阅读。
【学习目标】
1、了解诗人艾青的创作风格。
2、整体阅读,理清思路,学习本诗借助鲜明的人物形象抒发感情的特点。
【知识链接】
1、走近作者:艾青,原名蒋海澄,生于1910年3月27日(农历2月17日),浙江金华人。现当代诗人,在现代史上具有重要地位,被誉为“卓越的民族诗人”。他是对中国新诗产生过重要影响的诗人,被智利大诗人、诺贝尔文学获得者聂鲁达誉为“中国诗坛泰斗”。《大堰河----我的保姆》是艾青的成名作。《我爱这土地》《向太阳》《火把》《古罗马竞技场》等是他的代表作。
2、写作背景:艾青出生时因母亲难产,算命先生说他会“克死父母”,因此他一出生就被寄养到一位贫苦农民家大堰河家。直到五岁才被领回家开始读书,仍然受家庭歧视,规定他不能叫父母为爸爸妈妈,而要叫叔叔婶婶。因此在艾青的`情感世界里,对大堰河的爱远远超过了对父母的爱!因此他“长大一点后,总想早点离开家庭”,18岁就离开了家。1932年,艾青因为参加进步活动被国民党反动派关进监狱,次年1月的一天,牢房的窗外飘起了大雪,诗人站在铁窗前看着漫天飞舞的雪花,思绪波动,想起了自己的身世,想起了曾经给予他母爱的保姆大堰河,激起了他情感的涟漪,情不能自已,于是,诗人借助从铁窗里反射进来的雪光,头抵着墙壁,写下了《大堰河------我的保姆》。后来诗人在1953年和1973年两次回乡,都一往情深地去祭扫大堰河的墓。
【学习过程】
一、熟读全诗,扫清字词障碍。
1、给下列加点字注音
大堰( )河 青苔( ) 荆棘( ) 虱( )子 掐( )死 忸怩( ) 冰屑( ) 麦糟( ) 火钵( ) 团箕 ( ) 炖( )肉
叱( )骂 瓦菲( ) 匾( ) 碾( )
2、给下列多音字注音组词。
菲 泥 泊 苔
3、给下列形近字注音组词。
堰 掐 凌 忸 苔 碾
揠 陷 棱
偃 谄 陵 纽 笞 辗
4、摘录并解释重点字词。
二、整体感知:
1、朗读这首诗,结合诗句,谈谈诗人笔下的大堰河是个怎样的形象?体会诗人对这一形象所寄托的思想情感。(课后第一题)
2、划分全诗歌层次,理清诗人情感脉络。
高一语文教案 9
一、教学目的:
1、知识与能力
了解本文的构思,体会它结构精巧、变化多姿的特点。
2、过程与方法
了解有关语句的深刻含义和表现手法,感受本文语言含蓄优美的特点。
3、情感态度与价值观
体会本文咏物抒情的写法,了解作者借窗前的一株常春藤所抒发的思想感情。
二、教学重点
这是一篇上个世纪三十年代的散文,含蓄优美。借助于多读,让学生读中求解,读中悟情,读中明理,读中品味。
三、教学难点
结合时代背景和作者生平事迹的介绍,深入体会本文的思想感情。
四、教学方法
借助于多读,让学生读中求解,读中悟情,读中明理,读中品味。
五、教学课时
1课时
六、教学过程:
(一)、导入新课
1、(教师展示一常春藤盆栽图片)
同学们知道这种盆景植物的名称吗?(常春藤)
这是老师喜欢的一种植物,老师喜欢它的原因有两点,我先说第一个原因,那就是它的颜色——绿色。绿色是希望之色,是生命之色;它不仅是芸芸众生喜爱之色,也是文人墨客歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的一篇散文《囚绿记》。
2、指明一学生上黑板写上课题和作者名字。教师给作者名正音。
3、简介作者有关情况。
(学生圈划、朗读课文后面注释中的有关内容)
(二)、释题:“囚绿”就是把绿色囚禁起来。
1、作者为什么要囚绿呢?要求学生带着问题,用自己喜欢的方式(如高声朗读、轻声朗读、一个人读,找个伴儿一起读等不同形式)自由朗读课文。
2、教师明确要求:标注段落,圈划疑难字词,或结合课后注释,或同学相互讨论,合作解决,实在不能解决的,也可当场求助老师。
(三)、教师引导学生整体感知课文,明确本文的线索。
1、作者为什么要囚绿?
(因为他爱绿)
2、他把绿“囚”牢了吗?
(他后来把绿释放了)
3、离开了绿,他对绿的感情又是怎样的呢?
(他对绿充满了思念)
教师归纳板书:恋绿 囚绿 释绿 思绿
(四)、研读“恋绿”的'部分(第1-7小节)。
1、学生速读课文。
指明学生找出表现作者爱绿感情的语句,有感情地朗读体会作者的思想感情。
教师适当引导讲解,在学生找出后,或组织学生齐读,或组织分组读,在读中与作品直接对话,感知这篇散文的语言风格。
2、创设情境:
假设学生是作者,要直接抒发对绿的喜爱之情,与绿直接“对话”,要求学生以课文第五小节一段话“绿色是多宝贵的啊……也视同至宝”为例,变换人称、有感情地表述,直接抒发对绿的喜爱之情。
(五)、研读“囚绿”部分。(第8-11小节)
1、作者因为爱绿而囚绿,课文哪些语句写出了他对绿的爱之深?指名朗读文中有关语句。
2、教师再次展示常春藤盆栽,要求学生观察它的枝条向一个方向伸长即向着阳光方向生长的外形特点,揭示喜爱它的第二个原因,即追求光明的性格。
高一语文教案 10
一、教学目的与要求:
1、通过教学,让学生深刻认识本文表现出来的抗战初期苦难中的人民坚贞不屈的民族气节和对光明自由的渴望之情。
2、学习本文写景抒情的技巧和结构安排,把握咏物抒情散文的写法。
二、教法说明、学法指导:
巧妙灵活地运用“找、问、赏、写”四步教学法。学生自主学习,多活动,多参与,多思考,在积极、主动、快乐的状态下达成教学目标,享受教学生活的情趣与美感
三、教学重点、难点:
重点:分析绿的特点及象征意义。
难点:准确理解和把握作者对绿的态度、做法,认识人和物、情和景的关系。
四、教学准备:
教学课件、印发教案。
五、教学具体内容和步骤:
导入新课:
教学程序:
第一步:找。找什么?找出文中不懂的字、词、句,或语法、修辞、技巧方面的问题。找的前提是先读,课前预习读过更好,没有读过就当堂快速阅读,默读或跳读都行。重点读课文,也可读课下注释、课后题。同时把不懂的地方找出来用笔画住。如果是生字生词,可以让学生走上讲台板书到黑板上,如果是问题,可以留作下面提问或写到纸条上交给老师。
《囚绿记》这一课我已经让学生课前预习过,早读读过一遍,导入新课后,我就让学生找出生字生词并叫他们大胆地走上讲台板书,会注音的生字连同注音写上,会解释的词语连同词义写上。
同学们板书的内容整理如下:
生字注音:涸(hé)揠(yà)猗( yī)蕈(xùn)嫩(nèn)瞥(piē)
生词解释:揠苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。
视如至宝:把自己喜欢的东西当作最宝贵的东西看待。
急不暇择:情况紧急,来不及选择。
了截爽直:指办事干脆利落,豪爽直率。
魔念:奇异的想法。文中指自私、偏狭的心理。
固执:指性情或态度古板执著,不肯变通。
以上板书内容经学生自查字典、词典核实弄准后,让学生标记在书本上。
第二步:问。问是质疑提问,是问答。学生自由发言,也可老师点名发言,让学生提出自己的问题,也可以对自己提出的问题谈谈初步的理解,提出自己的疑难点。对学生提出的问题不要只是老师作答,大多是让学生回答,或在老师的引导下,师生经过研讨找出答案。尽量让学生多参与、多活动,以生答生,生生对话,让学生多交流,多讨论,多争论。
学生在课堂上提出的问题整理如下:
1、“我怀念着绿色把我的心等焦了”这句话是什么意思?(极写“我”对绿色的怀念与渴望之情)
2、“魔念在我心中生长了”一句中“魔念”是什么意思?(“魔”的本义是奇异的意思,“魔念”是奇异的念头,句中指自私、偏狭、较为阴暗的心理状态,或对绿的过分的出乎常人理解的爱)
3、“我怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水”一句中“涸辙”是什么意思?运用了什么修辞手法?(“涸辙”是干涸的车辙之意,有一个成语叫“涸辙之鲋”,意思是在干涸的车辙里的鲋鱼,比喻处在困境中急待救援的人。这句话运用了比喻的修辞方法,形象具体地写出了困倦的孤独而陌生的“我”急需“绿”的慰藉与陪伴)
4、“植物是多固执啊”一句中“固执”一词运用了什么修辞方法?表现了“绿友”的什么?(运用了拟人手法,写出了“绿友”的倔强性格,对光明的向往,对自由的执着追求,表现了不屈不挠的精神)
5、“我渐渐不能原谅我自己的过失”一句中“过失”指什么?表现了我怎样的态度?(“过失”指“我”囚禁绿色让它出现了病损的状态,自己认为有不可推卸的责任。这一点正好表现了“我”的善良和自责)
6、“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”一句有什么深刻含义?(这一句是写放绿,是“我”的良心的表现。“永不屈服于黑暗”是对绿的热情赞美,也是作者心灵的写照,“我”在北平居住也像绿被囚禁起来一样,“绿”与作者一道经受磨难,但最后都获得自由)
回答以上问题时,把语段中涉及到答案信息的重要句子,筛选出来,我都让学生予以诵读,以便增强语感、加深理解。
第三步:赏。“赏”就是赏读、赏析、鉴赏。让学生找出文中最欣赏的语句语段,先让学生共同赏读,再从内容、写法、语言等方面进行赏析。这个过程中在学生齐读、美读精彩语段的基础上,然后自由发言或讨论后代表发言,把欣赏的理由说充分,深层次地挖掘含义,弄通弄懂。
同学们最欣赏的语段有5、6、7、10、11等,赏析结果整理如下:
第5段:这一段由上文的寻绿写到观绿、颂绿,运用了排比、比喻、拟人等修辞手法,热情赞美绿色,表达了对绿色的怀念、期盼的急切心情,说明了渴盼绿色的原因。
第6段:从时间的角度写观绿的心情,通过联想渡越沙漠者望见绿洲、航海冒险家望见海面飘来花草的茎叶,真正体会到人生对绿色的欢喜、留恋。
第7段:写“我”仔细观绿的情景及爱绿的心情。观察仔细,描写细节,表达最爱,为下文写囚绿蓄势。
第10段:用拟人手法,通过写“绿友”向阳趋光的自然本性,突出了“绿枝条”倔强、坚贞不屈的性格特点,表现了绿向往光明,追求自由的不屈不挠的精神。
第11段:“我”认识到绿枝条衰败是自己囚禁的结果,是伤害了绿枝条,是过失,但虽然同情它,却不愿放走它,表达了“我”的'矛盾心理及对绿的走火入魔的爱。
以上对语段的赏析,我多用启发、引导、点拨的方法,让学生逐步达到对语段的准确理解。
第四步:写。就是指仿写、续写、补写等。主要仿写文中有特色的优美语句语段,也可课下仿写咏物抒情散文。从仿写句式、技巧直至文体都可以。
续写结尾或想象补写也可以。
要课前做好仿写、补写设计,学生写好后要给他们展示机会,互相传阅或读给全班同学听,或用幻灯片打出来让同学欣赏。
下面是关于写的设计:
仿写:(1)按照“绿色是多么宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐”的句式和修辞方法,另选一种事物写几句话。
同学仿写例选:
生命是多么宝贵啊!它是时间,它是财富,它是生机,它是能量。(朱小草)
青春是多么宝贵啊!它是光阴,它是黄金,它是春天,它是美丽。(毛琦琼)
太阳是多么宝贵啊!它是光明,它是温暖,它是希望,它是辉煌。(方南)
(2)按照“我留恋于这片绿色,我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜,我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜”的句式,展开联想,再写两种情景,表达对绿色的留恋之情。
同学仿写例选:我留恋于这片绿色,我开始了解饥饿者得到饭食的欢喜,我开始了解长途跋涉者终于到达目的地的欢喜。(李维铭)
续写:根据末段内容,设想想象若干年后,我与圆窗、绿友见面时的情景,写100字左右的场景片断。
离开北平一年后又见面:一年后,我在怀念中又回到了北平,我不敢相信北平会变得这样萧条冷落,当我看到我日夜想念的圆窗、绿友时,我惊呆了,它们竟然比我囚禁它们时还憔悴衰败,它们看到我很迟钝,我抱住它们时它们才认出是我,而且不是热情地把我留下,而是赶我快点离开北平,这时,我的心好沉痛啊!(黄芳)
假若作者没有死,新中国成立后见面:1949年秋天,我有幸去北京参加中华人民共和国政府文化机构的管理工作,再一次来到我当年住过的地方,我带着新中国成立国庆大典的喜悦,见到了我的绿友,它们也很一样快乐高兴,欢迎我的回来,我们握手、拥抱,我们在一起唱歌跳舞,当我告诉它们我将长期住在北京的时候,它们为我鼓起了热烈的掌声。(柴秋璟)
以上是用四步教学法教《囚绿记》的全过程,一节课下来,比较有序而顺利地完成了教学任务。
作业:
1、学了《囚绿记》,给你出个《摘花记》题目,你觉得怎么写?写些什么?拟出写作提纲。
2、联系个人实际,拿妈妈对自己的爱,和课文中“我”对绿的爱做比较,看看有没有相似点,写一段100字的片断,谈谈自己的看法。
教学后记:
这一节课上完以后,我感到很轻松,很快乐,学生学得也很主动。课堂气氛活跃,学生参与度高,整堂课几乎是学生自己在研究、在探讨,老师只是在适当的时候给以点拨、引导。学生很喜欢这样上课,他们感觉很放松、很自在,似乎在玩乐中就把知识掌握了。我相信教学效果也会比较理想。
高一语文教案 11
教学目标
1.把握全诗的感情基调,准确富有感情的背诵。
2.品味诗歌的意境,培养学生高雅的审美情趣。
教学重点
准确富有感情的背诵全诗。
教学难点
品味诗歌优美的意境
教学过程
一. 情景导入
1. 播放歌曲《在水一方》,情景导入本课。
2. 简介《诗经》。
二. 朗读 感知大意
1. 学生自由朗读全诗,圈点生字。
2. 抽学生朗读本诗,师生共同评价。
3. 教师范读,要求学生注意字音、语速、语调。
4. 学生自由朗读本诗,把握语速、感情基调。
5.抽学生朗读本诗,师生共同评价对语速、语调的把握。
6.引导学生说说本诗的感情基调是什么。
7.各组推荐代表在班内展示朗读,评出优胜组。
8.全体学生齐读。
三.研读 感悟意境
1.学生以自己喜欢的方式读本诗,结合注视,组内理解大意。教师巡视,答疑解难。
2.引导学生思考:景物描写和“重章叠句”的`作用。
3.学生感悟意境,
《蒹葭》译文
芦苇初生青青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又漫长。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。
逆流寻找她,仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛,白色露水还没干。所恋的那个心上人,在水的那岸。
溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又坡陡。逆流寻找她,仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳,白色露水还没完。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。
所恋的那个心上人,在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她,道路艰难又曲折。逆流寻找她,仿佛走到水中的沙洲。
所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
《蒹葭》教学反思
今天讲了《诗经》中的《蒹葭》,看着孩子们被吸引了,很是高兴。现在大致回忆一下上课的过程:
一、同学读课文,注意要读准确。(先个别读,再齐读)
二、我把一些重点字词写到黑板上,让学理解记忆 (近义词或反义词放在一起,以便学生掌握词义。)
苍苍 萋萋 采采 未晞 未已 水之湄 水之涘 溯洄从之 溯游从之 跻 右 水中坻 水中沚
三、边读边口译课文,两人为一组交流。
四、通过读,我们想到了一副美丽的画面。用第一人称或者第三人称描绘一下,并写写自己通过读感悟到了什么。
学生们在回答时加上了一些想象。紧接着我让他们谈感受到了什么?孩子们说到了主人对爱人追求中的可望而不可及,还谈到了他是惆怅的,对爱人感情是浓烈的,他是执着的。
紧接着我又问可望而不可及是喜还是悲?孩子们说是悲,我谈自己的观点这也许是一种喜吧,因为他一直在追求美好的路上。我让孩子们继续思考:这里的伊人仅仅是所爱的人吗?学生们能谈出这也许代表理想或者梦想。我说这又何尝不是很多人一生的写照呀。一生都在追求梦想的路上。
在本诗的重章叠句手法运用上,我以下面的文体形式引导:三小节的内容几乎是重复的,那能不能去掉两小节?学生说不行,那样感情就不强烈了。我说这样看似重复,实际又不是完全重复的写法就是“重章叠句”,它的表达效果就是渲染感情,增加诗歌的音乐美。
这时铃声响起,没有给学生们当堂成诵的时间了。本来觉得一节课处理这首诗时间会很宽松,结果时间很紧张。看得出孩子们是在逐步进入文章,没有当堂成诵实在是有些遗憾。
所有的故事都是一个故事,所有的故事都是我的故事。也许多年之后,他们经历一些事后,再想起这首诗会会意去微笑吧。
高一语文教案 12
教学目标:
1、翻译全文,掌握文言翻译的基本方法。
2、体会文章感情,学习这种感情的表达方法。
教学重点与难点:
1、了解细节在感情表达上的作用。
2、学习文中直接与间接地表达感情的表现手法。
3、介绍文言文翻译的基本方法。
教学准备:
1、照课文段落分段到组翻译原文,并完成课后字词的练习。
2、第一课时后布置学生仿造课文写法写一个表现亲情的片断。
教学过程
公开课为第二课时,将第一课时教案简述如下:
一、介绍作者和写作背景。
补充课文注:项脊轩是归有光书斋名,因其远祖曾居项脊泾,故自号”项脊生”,名斋”项脊轩”.含念宗追远之意.
“志”是一种记事抒情的文体.
归有光自幼苦读,八岁能文,然科举不顺,35岁才中举人,其后连考九次进士,60岁方中,又因名次靠后,不为重用,多任州县小官.归有光一生大半时间在家乡度过,幼年丧母,23岁娶妻魏氏,27岁时妻病逝.其一生经历坎坷,所遭惨恻.
归有光散文取法唐宋八大家,语言朴实,感情真挚,因此后人把他与唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。黄宗羲称其散文“明文第一”时人誉之“今之欧阳修”。
二、导学生有感情地朗读课文。朗读与默读结合,读的时候要体会作者蕴含其中的感情,想想自己在生活中有无类似的情感体验。
三、学生独立研判印发的译文,比较括号内以及个人翻译的得失。然后四人小组讨论发表意见。
(原文较长,这里不赘述。印发的译文可能是学生翻译的原文)
四、教师结合译文简介直译、意译的方法。
五、指出证明文中部分实词(顾、胜、cuan、逾、先、比、朝、殆、书、手)的多义性和特殊用法,并完成课后第三、四练习题。
(说明:本课排在粤教版新课程教材的第二模块文言文单元之首,所以教师作如是处理,就如何翻译文言文作了系统介绍)
第二课时:
一、简单导入。
二、师:上节课里同学们读通了全文,从文中作者的感情变化来看,这篇课文可以分为两个部分,有一句话起着过渡作用,同学们看看是哪句话呢?
生很快找出“然余居于此,多可喜,亦多可悲”
三、分析讨论第一段
师:作者笔下,第一段里有哪些可喜之事?
生杂然相答,有“杂植兰桂......亦遂愿增胜”,有“借书满架。”......
师:同学们都明确了这一段,嗯。我也以为是这一段。来。大家一起读读。
生放声读“余稍为修葺,......珊珊可爱”
师:在这里啊字里行间都是洋溢着作者的喜悦之情,我们看看这几处文字的运用,来体会作者的喜悦之情。
投影几个问题:
(1)“借书满架”与“明月半墙”中的“满”和“半”可否互换?为什么?
(2)“小鸟时来啄食“的“时“易为”偶“字,效果有何不同?
(3)“风移影动“的”移“改为”摇“又有何区别?
生:不能互换,原文这样更符合现实嘛。
生:原文这样写更有一种美感,因为家贫所以借书,还不少呢,墙不高所以明月照到一半,更见出斯是陋室,惟吾德馨了。
生:“满”有一种自豪感满足感,“半”,明月只照到墙的一羊,更有一种朦胧的美呀。
师点头“嗯,有道理”
生:......
生:“时“写出小鸟对庭院的喜爱了,“偶”字就觉得小鸟不甚爱来了
生:前面说庭院寂寂,这里的“时”就更见寂寂了
生:还写出这里很少有人来,门可罗雀呢。
生鼓掌。
师:综合刚才几个同学的意见,还是不换的好,这个问题就这样决定了。下面的问题呢?
生:“移“字改成”摇“不好,是动宾短评短评啦,是风摇着影动。
马上有生反对:是主谓短评,风摇和影动。
(这里两生没有抓住问题的实质,另外师的问法也有点问题,所以学生就只找区别去了)
师:哪一字更可透出作者的“喜“呢?
生大悟。一生马上起来说“是移字,有轻柔的感觉,是微风徐来,如果是大风猛烈地摇,就没有美感了,归有光是文人嘛,讲究一种雅气,也更能写出作者的喜爱之情“
生又一次鼓掌。
师微笑点头:好啊,我也要同意你的看法了。
四、分析讨论后一部分的二三段:
师:我们继续往下看,悲才是本文的主调,后一部分写了哪几件“可悲“的事?为什么说”可悲?“哪件事最能打动你?哪个细节最能打动你?
生放声朗读第二、三段。找出了文段所写的几件事和细节描写。
师:作者为什么说生“可悲呢“?
生:感到了生活的沧桑,家道的败落。
生:祖母、母亲和妻子先后离去,如今睹物思人,物是人非,感到可悲了。
师:每次读到“令人长号不自禁“,老师我也要长号不自禁了。这两段为什么如此感人呢?来看看老师我的改写,与原文比较它的表达效果。
“母亲关心疼爱孩子,对孩子嘘寒问暖;祖母常到轩中来看看,希望我以后能像祖辈那样有大的出息。和阿婆谈起这些,心里就十分难过,禁不住流下了泪水。“
生:原文感人多了。
生:原文有很多细节描写,更加生动、具体,读起来很感人。
师:是啊,这就是细节的魅力。亲情是我们最熟悉最珍贵最朴实也是是易被我们忽视的,归有光先生就是用我们最熟悉的细节来表现最熟悉最真挚的亲情,让简短平常的句子有了如此强的感染力。我们再来默读一遍,用心来细细体会。
五、讨论分析最后一段。
(1)写妻子的一段文字,所选细节可谓别具用心。作者为什么要写问余古事、凭几学书以及妻子转述娘家小妹问阁子为何物的天真好奇?(这个问题是为什么没听清没记下来。)
(2)作者写对妻子的怀念与前面写对母亲、祖母的怀念在手法上有何不同?
生:前面写得很悲,生:前面是直接写的,好像“余泣,妪亦泣“”令人长号不自禁“,后面的很含蓄
生:后面写“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣“是托物抒情,读来更感人了。
师:是啊,这里用了两种手法,一种是
生齐:直接抒情
师:对,直抒胸臆,直接写出心中所感。写妻子时归有光用的就是托物抒情了。这两种手法各有其妙。下面看看老师代归有光写的结尾,同学们谈谈自己的看法。
“而今庭院寂寂,妻之馨咳在耳,然人去不复,余自伤泣不已”
生:原句睹物思人,意味深长,老师你写的就太浅白啦.
台上台下大笑,生鼓掌.
师:就没人同意我的了呀?
生笑.
生:”亭亭如盖”,说明时间已过了很久了,都说时间可以冲淡一切可作者这份情感却历久弥深.,更见他对妻子的怀念之深了.
师重重点头,”嗯,是比我写的要好”
又一女生起立:老师你写的也很好,(全场大笑),语言很雅致,好像”庭院寂寂,馨咳在耳”.书上这一段是作者中年以后补写的了,随着作者年龄的增长、阅历的丰富,他的感情应该是越来越深沉了,抒情的方式也就含蓄了.你们是各有千秋. (全场掌声)
师:谢谢你的理解!
生都会意地笑了。
六、培养运用能力,选取归有光怀念亲人的两种写法中的一种进行仿写,表现亲情的主旨。先要有细节描写,或对话或动作,或对话动作兼而有之,之后有一两句或直接或间接表现感情的句子。不超过两百字。
师:这就是直抒胸臆和借物言情各自的妙处了。上节课后大家都写了片断练习吧,哪位同学起来给大家展示一下?
三个学生分别念了自己的短文。师生评点。
师:归有光用了最熟悉的细节来表现最熟悉的亲情,同学们,等你们到了老师这个年龄,你们就更能体会一个中年男人的悲凉了,他少年丧母,壮年丧妻,家道败落,那种切肤之痛啊,我每次读来,也要“长号不自禁”了。我们再来用心细细体会用心细细地读一遍吧。
七.生再读课文,轻轻地读,读出一点声来。
八、作业:
读下面两首诗,回答问题:
渡汉江
宋之问
岭外音书断,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
秋思
张籍
洛阳城里秋风起,欲作家书几万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
这两首诗都是漂泊异乡的游子所作。人们评这两首诗是“看似寻常最奇崛”,说说它们“寻常”在何处,“奇崛”在哪里。
《项脊轩志》字解
读《项脊轩志》,自然要读到“又北向,不能得日”一句。文中的“向”字,看似很好理解,但笔者在多年的教学实践中,却遇到过很多的尴尬。且看:
①人民教育出版社出版、人民教育出版社中学语文室编著的《高中语文(第三册)》注:“北向:窗户向北。向,窗户。”
②北京师范大学出版社出版、张必东主编《中学语文备课全书(高三分册)》149页说:“北向,朝北对着,朝向北边。北,名字作状语,朝北,向,动词,对着。
③南方出版社出版、广东“高中学科模块学分认定”研究组编《每课一练(必修2)》,译文为:“小屋又朝北。”注释为:“北向:窗户朝北。向,窗户。”
④南方出版社出版、任志鸿主编《中学教材优化全析》的译文为:“又朝北......”注释:“北向:窗户向北。”
⑤广东版《语文(必修2)》没有加注,与之配套的《教师教学用书》说:“又加上屋门朝北开......”
当学生拿着这些注释向你提问时,你会不会尴尬?
把“向”解释为“窗子”,理由可能就是《诗经》中“塞向瑾户”一句,许慎《说文》解释说:“向,北出牖也”,因为“牖”是窗的意思。
向的本义是“窗”,但并不能说明它就一定要作本义理解啊。
再说,我们学习文言文,能够把意思说通应该就可以了的,何必舍易就难呢?搞得那么复杂,对学生有什么好处?
我们再回头看看前面的五种注释,①是课本注释,而与之配套的《教师教学用书》的译文则是“又朝北”; ②表述更加混乱;③④译文和注释不相符;⑤的处理则是绕过去,不作说明。要知道我们一线的教师是要面对学生的啊,“以己昏昏”,怎么能“使人昭昭”呢?
为什么不能直接将“向”解释为“朝向”,作动词理解?“北向”就是“向北”,宾语前置,很好理解啊?《六国论》中“并力西向”,不就是并力向西吗?
《项脊轩志》之“正文”与“附记”之比较
《项脊轩志》是一篇结构独特的文章,它由正文和附记两个部分组合而成。正文部分写作的'时间,是在作者十八、九之间;附记的写作时间,却是在作者三十五岁中举之后。时间跨度有十六七年之久。推究其中的原因,大概是作者中举之后,翻检书箧,触及旧稿,人生的酸甜苦辣集涌出来,于是,情不能自已,便在《项脊轩志》的后面,补写了附记的内容。
比较两部分的文字,尽管都是写项脊轩及与其相关的物、事、人,也都是显现作者内心深处的“喜”与“悲”,但仔细品味,前后的笔法有着明显的不同。
一、叙事之比较
正文部分,作者起笔写小轩“室仅方丈,可容一人居”的狭小,“尘泥渗漉,雨泽下注”的破旧以及“不能得日,日过午已昏”的昏暗,极言小轩不堪人居,借此反衬小轩修葺后“日影反照,室始洞然”的明亮,“杂植兰桂竹木于挺”的雅致以及作者“借书满架,偃仰啸歌”的自得。“余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景”,于是,轩内积书,轩外竹兰,白日小鸟,月夜桂影,无不成了作者心灵深处的风景。“三五之夜,明月半墙,桂影班驳,风移影动”,更是将读者引进一个月白风清,疏影横斜,暗香浮动的境界。这里用“半墙”烘托明月,以“班驳”的倩影描画桂树,借“影动”状写徐拂的清风,小轩的“姗姗可爱”也就力透纸背。作者绘景细腻入微,写事开阖有度,文字看似平淡,却淡中极有滋味。
接下来文势大陡,由“喜”转入“悲”。悲之一:大家庭之分崩离析。“诸父异爨,内外多置小门墙”,“墙”隔断了亲情,“门”关闭了怜爱。“东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。”庭院的杂乱,也正暗含了家族的衰败。悲之二:母亲之早逝。作者八岁丧母,有关母亲的往事,便借助于老妪之口转述。“某所,而母立于兹”,老妪之所以难忘“先”之点点滴滴,也正是“先抚之甚厚”之明证。“汝姊在吾怀,呱呱而泣。娘以指扣门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答……”作者虽然没有用过多的文字叙写母亲,仅借助母亲生前对儿女嘘寒问暖的这样一个极普通的生活细节的展现,让人如闻其声,如临其境,如见其人。悲之三:祖母之殷殷厚望尚未实现。就文章的材料而言,这一部分最为详尽。作者先叙祖母来看望自己,“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”祖母的话语亲切而略带诙谐,再现了祖母对自己的牵挂和关爱;接着“以手阖门”,一个轻轻的动作,透露出祖母发自内心的赞许和喜悦,几句喃喃自语“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”传达出的是祖母对自己的期待和希望;随即,“持一象笏至”,并再三叮咛勉励,“他日汝当用之”,更是折射出祖母内心深处的焦盼。作者借这样一个生活中的场景,通过传神的勾勒和点染,老祖母的音容笑貌、举止神态,以至复杂细微的心理无不跃然纸上。
而附记的叙事,则极为的简洁,作者补记亡妻在轩中的生活片断,“从余问古事,或凭几学书”,或“述诸小妹语”,只是寥寥数笔,然而笔间透出的是夫妻间的耳鬓厮磨,笑语盈盈,显示的是夫妻间琴瑟和谐的生活情形;随后的有关小轩的变故,作者更是惜墨似金,“其后六年,吾妻死,室坏不修”,“不修”辞浅而意深;“其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前”,叙述看似客观平静不露声色,可字里行间蕴藉的是一种人世的沧桑。而附文的收笔:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”更是以平淡的文字,吟颂出的深沉的人生哀歌的经典之笔了。
二、抒情之比较
正文的抒情,比较而言直露了许多。文章写修葺后的小轩,作者便以“偃仰啸歌”的情态显现,其喜不自胜的得意便立时溢于言表;借老妪之口转述母亲昔日的慈爱,结果是“语未毕,余泣,妪亦泣”,作者内心的哀思,便如诉如泣;叙祖母既往对自己的殷殷期望,同今日自己对前景的忧虑交织一体,作者则干脆“长号不自禁”了。即使是描写景物,其情之印迹也是十分明晰,“三五之夜,明月半墙,桂影班驳,风移影动”,这里,项脊轩月夜的幽雅宁静,作者以诗书自娱的恬静惬意便一起在树影中摇曳。
而附记的文字,则含情而不露,无论是补叙亡妻于轩中的往事,还是追述小轩的变化,笔墨纡徐平淡。就是附记最后的“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”表情也十分含蓄委婉,作者将自己深沉的悲哀寄寓一棵“亭亭”的枇杷树,个中意味可谓深远。老子有语:“大音稀声,大象无形。”这样看来,中年后的归有光,笔调更为老练,笔意也就更为隽永了。
其实,在正文与附记之间,本还有一段文字,只是在编入教材时,被无辜地删除了。原文是:“项脊生曰:‘蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄得与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?’”这段文字属正文“议”的内容,作者仿《史记》之笔法,借蜀清与孔明之旧事,表达自己利甲天下,闻达诸侯之豪情。正文的叙事也好,写景也罢,最终的落脚之处应该是在这里。
由此可见,正文与附记笔法区别的缘由之所在。少年的归有光,心中怀一腔豪情,不甘“昧昧于一隅”,于是,“扬眉、瞬目,谓有奇景”,于是,写景也就喜形于色,言情也就痛快淋漓;而中年的归有光,历经了人生的太多的坎坷,加上屡试不第的打击,不仅消释了少年时代的自信乐观,连长歌当哭的那份纯情也被风蚀了,于是,笔下的文字也就更显老道。无语凝噎,一切也就尽在凝噎中了。
高一语文教案 13
【教学要点】
理清情节发展脉络。
2、精彩片断赏析。
3、项羽人物形象探究。
【教学过程】
一、齐读课文,抽查正音情况。
二、学生复述故事情节(板书)
范增献计
宴会前项伯夜访起因
(1、2)张良定计
刘项约婚
刘邦请罪
宴会中范增举玦
(3、4)项庄舞剑经过
樊哙闯帐
刘邦离席
宴会后张良献礼结果
(5~7)无伤被诛
三、精彩片断赏析
三起三落,情节张弛有效,波澜起伏如下图:
玦项剑项帐项
举羽舞伯闯王
增不庄翼哙款范应项蔽樊待
四、项羽人物形象探究(分组讨论主要人物——项羽。)
提问1:项羽的性格特点如何,依据是什么?
明确:沽名钓誉,缺乏政治远见;曹无伤告密,立即决定进攻;项伯游说,便放弃进攻。
刚愎自用:谋士范增献计,先纳计后食言。宴会上范增举玦,项王不应。
胸无城府,有不忍之心;脱口出卖曹无伤,经刘邦一番貌似心诚的话语吹捧,便放弃进攻,对武士樊哙的态度更是如此。
寡谋轻信,轻敌自大;对项伯不辨亲疏,对范增置若罔闻。
(答案不惟一,有理有据即可。)
提问2:项羽的性格特征是如何体现出来的?作者是如何刻画这一人物形象的?(学生讨论)
教师点拨:
(1)作者善于在矛盾冲突中刻画人物形象。文章在“项羽是否发动进攻,刘邦是否安然逃席”的矛盾中展开情节。
(2)对比烘托也是刻画人物的主要手段。文章对刘邦的刻画,突出其善于用人(与项羽约为婚姻,对张良言听计从)、能言善变、狡诈多端、当机立断(诛杀曹无伤)的性格特征,这些都是为突出主要人物项羽服务的。
拓展:鸿门宴上刘、项性格的较量,不过是“楚汉相争”的缩影,要充分认识项羽的性格,不妨选以下三个片段:
秦始皇游会稽,渡浙江、梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。高祖常徭咸阳,纵观秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎!大丈夫当如此也!”
解说:项羽直率粗犷与刘邦胸有成府判若分明。
秦末,怀王与诸将约,先入定关中者王之。当是时,秦兵强,常乘胜逐北。诸将莫利先入关。独项羽怨秦破项梁军,奋,愿与沛公西入关。怀王诸老将皆曰:“项羽为人剽悍猾贼。项羽尝攻襄城,襄城无遣类,皆坑之,诸所过无不残灭。今诚得长者往,毋侵暴,宜可下。今项羽剽悍,不可遣。独沛公素宽大长者,可遣。”卒不许项羽,而遣沛公西略地。
解说:在灭秦战争中,刘邦大军几乎兵不血刃,秦军即闻风瓦解。反观项羽却一路苦战,在刀光剑影、腥风血雨之中来到咸阳时,已是姗姗来迟。
项羽已定东海来,西,与汉俱临广武而军,相守数月。当此时,彭越数反梁地,绝楚粮食,项王患之。为高俎,置太公其上,告汉王曰:“今不急下,吾烹太公。”汉王曰:“吾与项羽俱北面受命怀王,约为兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”
解说:性格急噪与老_巨猾对比鲜明。
提问3:性格特征对领导人物的成败起决定性的`作用。试结合课文分析,作者司马迁在客观冷静的叙述中寄寓了什么样的情感,赞叹、惋惜,抑或兼而有之?(学生讨论)
……夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并急,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分袭天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。
……自矜功伐,奋其斯智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉悟而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!
解说:作者是把项羽当作悲剧英雄来写的,他一方面号称“西楚霸王”,另一方面由于自矜功伐而致“乌江自刎”的悲剧。既有赞叹,又有惋惜。
五、分角色朗读
选六个学生分角色朗读课文,其中选两个朗读基础好的学生担任主要角色项羽、刘邦,其他四个学生分别担任范增、项伯、张良、樊哙,由担任项伯的学生读叙述文字。
教师指导:本文故事性强,人物形象丰满,朗读应注意突出人物语言的个性化及情节发展的张弛有效。
正如我们上面对人物形象的分析一样,项羽一听到刘邦欲王关中的消息,立刻大怒,应读出其怒不可遏的情状来;第二天刘邦赴宴一段谦词卑礼的请罪,他又显得洋洋自得,失口将曹无伤告密一事和盘托出。应读得“得意忘形”。刘邦,赴鸿门假意屈从,言辞中用透出谦卑、伪饰。另外,老谋深算、正直不阿的范增,老练透辟的张良,豪壮威严的樊哙,都应在朗读中使其栩栩如生,让人物自己开口说话,如在眼前。至于情节,在矛盾的展开中,时松时紧,应学会动用朗读渲染气氛,使听者身临其境。
六、布置作业
1、熟读背诵课文三、四段。
2、结合课文学习,谈谈你对项羽这一英雄人物的看法。写一篇随笔。
高一语文教案 14
教学目标
1.引导学生了解本文先设喻明理,然后据事发挥,最后引发出主题的论证思路。
2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。
3.掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。
4.认识“居安思危,戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
教学重点
1.诵读、领悟、背诵全文。
2.作者的'论证思路和理论结构。
教学难点
1.字词及文言现象的把握。
2.“十思”的内容理解及现实意义。
教学过程
一、导入
讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大智与大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官,有胆有识,知无不言,敢于直谏,史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。
魏征所处“贞观之治”时期,天下大治,而他却提出居安思危,足见其战略眼光。他死后,唐太宗亲写碑文,并对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。魏征殁,吾失一镜矣。”
下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。
二、解题
本文选自《旧唐书·魏征传》。谏,下级对上级的直言规劝。疏,奏章,封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
三、阅读课文
1.学生试读课文,边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。
2.教师提名学生朗读。
四、疏通字词
1.通读全文,借助课下注释及工具书,掌握以下字词?
①固:培土加固。根本:树的根
②德义:德政与信义。
③明哲:明哲的圣人。
④不胜:不堪
⑤景命:大命
⑥殷忧:大忧
⑦行路:路人
⑧董:督责。
⑨苟免:苟且免罪。
⑩宜:应当。
⑾高危:居高位的危险。
谦冲:谦虚。
自牧:自立调养。
⑿简能:选拔人才。
⒀垂拱:垂衣拱手。
2.粗知句义。
3.教师巡杳答疑。
五、布置作业
课后练习二——五。
高一语文教案 15
教学目标:
知识目标:
1、学习本文多用比喻说理的手法,体会对偶句、排比句的风格特征。
2、掌握“长”“者”“诚”“盖”“信”“安”等多义词的用法。
3、掌握“以”“所”“哉”等虚词的用法。
能力目标:在理清文章思路的基础上背诵全文。
德育目标:学习作者直言进谏的精神,培养学生树立正确的人生观、世界观,培养学生虚心接纳别人的建议,虚怀若谷的情操。
教学重难点:
1、掌握文言实虚词的含义和用法。
2、掌握本文的主要观点,理清思路,理解“十思”内容及其意义。
教学课时:
2课时
教学方法:
串讲法诵读法
教学过程:
一、导入
在封建社会,讽谏帝王往往会招致祸患,比干被挖心、屈原被放逐,司马迁受宫刑,便是千古明证。然而也有不少人以善谏、敢谏而名垂青史。如果说,《战国策》中记载的触龙和邹忌是委婉而讽的典型,那么,唐代著名政治家魏征便是直言敢谏的代表。他一生上疏言事二百多次,非但没有招致祸患,反被唐太宗视为一面镜子,并以其策治国,出现了著名的“贞观之治”。为什么会出现这样的效果?今天我们就来学习这篇流传千古的《谏太宗十思疏》,一起来寻找答案吧!
二、解题
1、课题:谏——劝谏;太宗——李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”;十思——是本文内容,即十条值得深思的情况;疏——奏疏,古代臣下向君主议事进言的一种文体,与上疏、奏书、奏章相同,属于议论文,是文体的`一种。
2、作者与作品:魏征(繁写体为“徵”),字玄成,唐朝巨鹿曲阳人,唐代文学家、政治家、史学家。隋末,因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后投唐。初为太子洗马。太宗即位时,擢为谏议大夫,常如入内室询以政事得失。魏徵知无不言,敢于直谏,史以“诤臣”称之。封郑国公,任太子太师,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。
魏征死后,太宗又对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”。魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中,曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作,《隋书》的序论及《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论,皆出自其手,时称良史。
3、写作背景:
唐太宗李世民跟随其你李渊反隋时作战勇敢,生活俭朴,颇有作为。公元627年,李世民即位,改年号贞观。在贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机,在群臣齐唱赞歌时,独能多次上疏进谏,太宗看后感到很惭愧,表示从谏改过。
三、整体感知
1、教师范读全文,强调重点字词的读音及停顿处。
2、学生自由朗读全文。
四、研习第一自然段
1、找一名学生朗读本段,教师与其他学生正音。
2、教师串讲,强调重点字词:
3、学生自由翻译,然后找学生翻译,并检查重点实、虚词的掌握情况。
4、分析回答问题:
(1)本段作者提出了什么观点?
明确:
(1)思国之安者,必积其德义;
(2)居安思危,戒奢以俭。
(2)本段三句话各是从什么角度来阐述自己的看法的?
答:第一句正面引出主要观点,阐明积德义的重要性;第二句从反面论述自己的主要观点,阐明积德义的必要性;第三句从皇帝自身地位的角度来阐明不积德义的严重后果,进一步论证治理国家,必积德义。
(3)本段用了什么论证方法?其作用何在?
答:喻证法——把积德安国这个抽象的道理用固本求长、浚源欲远这种生活常识进行比喻,使论述变得更加生动形象而易懂;正反对比论证法——采用强烈、鲜明的对比使劝谏对象更加深刻地认识到思国之安必积德义的道理。
(4)魏征虽是大胆直谏,但在劝谏中也讲究方式方法,言语也中听,你能说明这样的特点吗?
答:开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以“臣闻”的口气开头,不卑中亢,令人警醒;再就是借贬低自己来抬高君主,使对方耳听直言心悦诚服。
5、依据板书尝试背诵。
五、研习第二段
1、找一名学生朗读本段,教师与其他学生正音。
2、教师串讲,强调重点字词:
3、学生自由翻译,然后找学生翻译,并检查掌握情况。
4、分析回答问题:
(1)这一段作者概括了什么历史教训?
答:历代统治者能善始,却不能善终。
(2)作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出了对哪两种不同心态的分析论证?
(3)本段采用的是什么论证方法?
答:对比——善始与善终;竭诚待下与纵情傲物。(总结历史)
比喻——载舟覆舟,所宜深慎。(发出警告)
借对古人的论述,将君与民的关系比作舟与水的关系,切中要害,振聋发聩,令人警觉。
(4)作者魏征对以严法治国持什么看法?我们现在强调健全法制,你认为可行吗?
答:魏征对“严法治国”既没有推崇,也没有反对,只是认为“法制”不是问题的关键,根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待。我们强调健全法制,实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会,这与魏征主张“竭诚以待”是一致的,那当然是可行的。
5、积累成语:居安思危垂拱而治择善而从载舟覆舟
六、课文小结
本节课我们重点研读一二段,在夯实文言知识点的同时,更要把握文章内容的精髓,那就是懂的固本思源、居安思危、戒奢以俭的道理。金无足赤,人无完人,一代明君唐太宗尚有不足之处,更何况我们普通人呢?太宗虚心纳谏,创造历史有名的“贞观之治”。若大家也虚心纳他人建议,虚怀若谷,树立正确的人生观,苦乐观,定会树立起光辉俊洁的人格。那么,魏征到底给唐太宗进谏了哪“十思”呢,我们下节课来揭开答案吧!
高一语文教案 16
教学目标:
1、了解生命中心伦理
2、培养学生敬畏生命的意识
教学过程:
一、作者介绍
明确生活年代:1875到1965,这个时代具有什么特征?
明确国籍:法国。有些地方说是德国,是因为他出生的地方阿尔萨司在法德交界,在作者生活的年代属于德国,而现在则属于法国。
身份:神学家、医学家、哲学家,(都是博士)1913年建立丛林诊所直至生命的最后。
1954年获得诺贝尔和平奖,该文为……
二、设问
1、问:我的呼吁,呼吁的到底是什么东西?
学生可能回答:全人类重视尊重生命的伦理。
2、问:尊重生命的伦理到底是什么伦理?它与一般的伦理有什么不同?
学生可能回答:
1)对一切具有生存意识的生命采取尊重的态度。
2)善就是:爱护并促进生命,把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。恶就是伤害并破坏生命,阻碍生命的'发展。
与一般伦理的区别:反对将所有的生物分为有价值的和没有价值的,高等的与低等的……
问:能不能举例子说明?
学生例子:略
明确:伦理原本的概念:人与人之间的道德关系(善为道德,恶为不道德)在这里为人与一切有生存意志的生物间的道德关系。
即生命中心伦理和人类中心伦理
3、问:生命中心的伦理的运用有什么好处?
答:略
问:目前影响世界安全的有哪些因素?
答:略
问:这些因素运用生命中心伦理该怎样解决?
答:略
高一语文教案 17
【教学目标】
①结合当时的背景来理解作品,体会诗人“痛苦的吟哦只为追问光明”之情怀
②进一步通过诵读,领会诗歌的形象
③领会诗歌意蕴深刻的意象,引导学生在理解诗歌内容,把握情感的基础上来朗读。
【教学步骤】
一、作者与本诗背景
但凡喜欢或读过中国当代诗歌的人,无一不知道诗人食指。有人说,食指是中国当代新诗第一人;有人说,食指是中国朦胧体诗歌的创始人;更有人不乏景仰地把诗人食指称为一代诗魂,他的诗歌曾经那么深地影响、鼓励、陶冶过整整一代人。
食指,原名郭路生。1948年出生于山东朝城,生长在一个正统的革命干部家庭里,母亲在行军途中分娩了他,起名路生。小学时就热爱诗歌,20岁时写的名作《相信未来》、《海洋三部曲》、《这是四点零八分的北京》等以手抄本的形式在社会上广为流传。阿城插队内蒙古时托人抄录了食指的全部诗作;陈凯歌考电影学院时曾朗诵食指的《写在朋友结婚的时候》。1973年食指被诊断患有精神分裂症,入北医三院就医。出院后继续写作,1978年再次焕发创造力,并首次使用食指笔名(意为别人背后的指点损伤不了诗人的健全人格)。1990年至今在北京第三福利院接受治疗。2001年4月28日与已故诗人海子共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。著有诗集《相信未来》、《食指、黑大春现代抒情诗合集》、《诗探索金库·食指卷》、《食指的诗》。
诗人在人生之途中受到过一个又一个打击,他比常人更先看到了整个社会都在被一种政治所扭曲,因而他在诗中强烈抒发着不满,但他对国家仍不改初衷,怀有深深的眷恋之情。他的诗歌:痛苦的吟哦只为追问光明。食指的作品基本上遵从了四行一节、在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式,以语言的时间艺术,与中国画式的空间艺术相结合,实现了他的艺术追求。通览他的诗作,虽然我们感受更多的不是轻松而是压抑,不是快乐而是痛苦,但在那压抑和痛苦中,我们也看到他无时不在渴望和憧憬着光明以及他为理想和光明而奋斗、而挣扎的身影。
K《相信未来》以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风在中国大地不胫而走,迅速传颂于一代青年人的口中。但是在那特定的年代也几乎从一开始就注定了他的殉道者的命运。江青读到了《相信未来》,为诗歌独立不羁的个性所震惊、恼怒。她一定要找到“相信未来,相信生命”的“反动”诗人。诗人自己回忆:“1969年,我下乡第二年回来,‘四三派’的人回来聚会,要我去。我给他们背了几首诗。那些诗他们要走了一些,作为一个动态写进报告里,给了上边。江青说,这是一个灰色的诗人。江青又说‘相信未来就是否定现在’。于是,一顶反动诗人的帽子重重地扣在了年仅十九岁的郭路生头上。厄运降临了。诗人曾被严格审查、批判。但在阴云密布的时代,这首诗给人们心灵上投下了一道希望之光。食指曾经说:“‘文革’前我就挨整,我已经看到这代人的命运了。鱼儿跳出水面,落在冰块上,它的前途是死,和这个冰块一起消亡。相信我们会战胜死亡,这已经进了一步了。我年轻,我能看到冰块消亡的那一天。”正是有了这种信念,诗人才能在20岁的时候就写下了至今脍炙人口的作品,他用朴实平易的文字,将冷静的思考与炽热的感情融人字里行间。
二、整体感知
⑴在把握作者的思路基础上一读诗歌。
①1、2节结构类似,作者用几乎相同的句式对现实进行了象征式描绘,同时表达了自己的信念。仔细阅读,找一找所用的意象,体会意象所表达的意思
“蜘蛛网查封炉台”——陈旧贫穷;
“余烟叹息悲哀”——生活贫困;生活上贫困,
“铺平失望的灰烬”——抛弃失望;但保持乐观
“美丽的雪花”——纯洁美好
“葡萄化为露水”——青春逝去;
“鲜花依偎在别人情怀”——情感失落;内心的失落,
“凝露的枯藤”——直面绝望;但一往情深
“凄凉的大地”——执着自信
恶势力横行,希望破灭,果实被窍——痛斥现实
②分析第3节前三句比喻的精妙所在
手指——涌向天边的排浪我要用手指拨动笔杆,
手掌——托起太阳的大海用孩子的笔体写下:
笔杆——海上现出的曙光“相信未来”
面对困难,信念更强,豪情更浓——表明信念
③第4节起诗人的视角有什么变化?“腐烂的皮肉”、“脊骨”两个意象表达什么意思?
作品由“我”转向了“她”——未来,从未来看现在,现在就变成了历史,诗人期待的是后人的“睫毛”与“瞳孔”能拨去历史的尘埃,不在乎“腐烂的皮肉”而要挺直“我们的脊骨”,等待历史“给予热情、客观、公正的评定”。这三节阐述了“相信未来”的理由,同时想告诉人们,尽管有“迷途的惆怅”,有“失败的苦痛”,但历史不可抹去,未来一定光明。
未来的人一定能看清历史,辨明是非
创伤是表层的,困难是暂时的相信未来
脊梁不断,历史自有公正评价
④最后一节,诗人放弃了意象的转换,直抒胸臆,以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈告诉人们,不管人生多么艰辛,无论命运多么坎坷,都应该坚忍不拔,百折不回,相信未来,热爱生命。这一节句式短促有力,节奏也明显加快了,它是作品内在情绪的.必然发展,也是其理想与信念的升华。
发出呼唤,为未来战斗——决心奋发
三、讨论:诗中反复手法的运用,有何艺术作用?
四、诵读、背诵
五、课外拓展
比较阅读:《热爱生命》(食指)
这首诗写于动乱结束后不久的1979年,堪称是《相信未来》的姊妹篇。
它们影响了整个一代人,当年的许多知青,在生活极其艰难和理想接近破灭时,正是《相信未来》和《热爱生命》鼓励他们顽强地活下去。诗人以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈,以一种近于悲壮的口吻告诉我们,不管人生多么艰辛,不论命运多么坎坷,都必须愈挫愈奋,坚忍不拔,百折不回,忍辱负重,向命运挑战,实现生命的价值。这一切都昭示了诗人那崇高而严正的命题:“相信未来,热爱生命”!
诗人在另一首《书简》中就曾这样写道:“我们应当永远牢记一条真理/无论在欢乐还是辛酸的日子里/我们的心啊,要永远向前憧憬/这样,才不会丧失生活的勇气……”这首诗在意象的撷取上,有一个非常显著的特点,就是多选取那些带有痛苦和悲哀色彩的客观物象,如“攀附的葛藤”“凄风苦雨”“荒草野径”“顽石棱角的坚硬”“拦路的荆棘”“冬天风雪”“夏天毒日”等等,这些意象,看似信手拈来,实际上是诗人的真力弥满,万象归怀;这些意象,借物载情,寓理于形,极具内质和张力,充分构筑了全诗的沉郁悲慨、深沉丰沛的思想和感情的内蕴和独特的诗美空间。本诗一袭食指诗的一贯的艺术风格,悲壮而不悲戚,凝重而不沉重,感慨而不感伤,迷惘而不迷惑,是痛苦中的呐喊,是滴血的呼唤,是含泪的微笑,是一曲顽强奋进的生命之歌!
高一语文教案 18
【教材定位】
《劝学》是部编版高中语文必修上册第六单元第10课的第一篇课文,这一课的两篇文章都是我国古代探讨学习问题的名篇。学习这两篇文章时,要通过熟读课文,找出并推敲文中的名句,并在此基础之上把握两篇课文关于学习的主要观点。《劝学》选自《荀子》,劝,即鼓励的意思。荀子通过这篇本章表达了自己对于学习的认识和态度。
在学习这篇文章时,要注意把握整篇文章的中心论点,分析并概括荀子从哪些角度去探讨了学习这件事。同时,注意分析本文的论证特色,学习荀子的论证技巧。
【素养目标】
1、掌握文中重点文言实虚词,疏通文意,理清文章思路,并背诵全文。
2、了解荀子的生平、成就,及其思想主张,积累文化常识。
3、了解学习的意义、态度和方法,培养谦虚好学的风气。
4、学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
【教学重难点】
学习并掌握本文的论证手法
【教学方法】
点拨法、探究法。
【教学过程】
一、情景导入
时代的快速发展,人类的多元融合,让“终身学习”的理念大步跨进了新纪元。从小我们就受到“学习使人进步,知识改变命运”的熏陶,今天,就让我们一起走近《劝学》,看看荀子对于学习的看法。
二、知人论世
1、了解荀子
荀子(约前313~前238),名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。
2、了解《荀子》
《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。全书一共32篇,其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中,也有几篇,如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。荀子文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。
3、解题
4、写作背景
荀子主张人性本恶,他认为,人的本性是好利恶害,如果任人顺性发展,人与人之间就会互相争夺,使社会陷入混乱;必须由圣人制定礼义,进行教化,才能使人转而为善,使社会正常安定。所以他认为人性是恶的,而善则是后天人为教育的结果;善不是性,而是“伪”。他强调学习、积累,注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。《劝学》正是在这种背景下创作的。
5、了解荀子的思想主张
天道自然的思想
荀子将“天”、“天命”、“天道”自然化、客观化与规律化,见于他的《天论》一文。“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功,夫是之谓神;皆知其所以成,莫知其无形,夫是之谓天。
在荀子看来,天为自然,没有理性、意志、善恶好恶之心。天是自然天,而不是人格神。他把阴阳风雨等潜移默化的机能叫做神,把由此机能所组成的自然界叫做天。宇宙的生成不是神造,而是万物自身运动的结果。
“人之性恶”
荀子最主要的努力是确认人在道德修养和治理国家中的主体地位。在道德修养方面,作为前提与起点的,是荀子主张的性恶论。荀子从天人相分的立场出发,否定而人性中先验的道德根据。在他看来,所谓人性就是人的自然本性,是所谓“生之所以然者”。其自然表现为“饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休”。其实质就是人天然有的抽象的自然生物本能和心理本能。
荀子认为人的这种天然的对物质生活的欲求是和道德礼仪规范相冲突的。他认为人性“生而有好利焉”、“生而有疾恶焉”、“生而有耳目之欲,有好色焉”,如果“从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯纷乱理而归于暴”。所以说人性是“恶”,而不是“善”。
三、初读课文,整体把握
(一)预习检查:
1、给加点字注音:
木直中绳(zhòng)輮(róu)槁暴(gǎopù)就砺(lì)
参省(cānxǐng)须臾(yú)跂(qǐ)楫(jí)
跬步(kuǐ)骐骥(qíjì)驽马十驾(nú)锲而舍之(qiè)
金石可镂(lòu)螯(áo)蛇鳝(shàn)
(二)初读感悟
熟读课文,把握节奏,疏通文意。
四、文本研究
思考1、解读第一段
1、解释下列词语
①君子:有学问、有修养的人
②已:停止
2、概括第一段的内容及作用。
明确提出劝学主张论点——学习不可以停止,总领下文。
思考2、解读第二段
1、解释下列词语
①取之于蓝,而青于蓝:第一个“于”,从;第二个“于”,比。
②中绳:合乎,木匠用的墨线
③輮:同“煣”,用火烤木材使之弯曲
④其曲中规:弯曲的弧度
⑤虽:即使
⑥有:同“又”
⑦槁暴:晒干
⑧不复挺者:直
⑨輮使之然也:这样
⑩金:指金属制的刀斧等
就砺则利:接近,靠近;磨刀石
君子博学:广泛地学习
而日参省乎己:检验;省察;相当于“于”。
9知明:同“智”,见识
2、研读第2段,找出三层比喻的本义和比喻义。
明确第一层:青、冰比喻。本义:事物经过变化,可以提高。比喻义:人性经过学习是可以提高的。
第二层:木直为轮。本义:事物经过改造,可以改变。比喻义:人性经过学习是可以改变的。
第三层:木、金比喻。本义:事物经过检验,可以完善。比喻义:君子经过学习,可以智慧明达,行无过失。
思考3、解读第三段
1、解释下列词语
①跂:踮起脚后跟
②疾:劲疾
③彰:清楚
④假:借助,利用
⑤利足:善于奔走
⑥致:到达
⑦水:用作动词,游水
⑧绝:横渡
⑨生:同“性”,资质、禀赋
⑩物:外物,指各种客观条件
2、研读第3段,思考它论证了什么问题,又是如何论证的。
明确第3段论证的是学习对于君子成长所起的作用,采用了对比论证和比喻论证的方法,分三层展开论述:
①阐述学习的`重要作用,有时学习比思考更重要;
②用四个比喻,从见、闻、行路、渡河等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件而起到的重要作用,从而说明人借助学习,能弥补自己的不足,取得更显著的成效;
③得出“君子善假于物”的结论。
思考4、解读第四段
1、解释下列词语
①风雨兴焉:兼词,相当于“于此”
②神明:非凡的智慧
③自得:获得
④跬步:跨出一脚;跨两脚。
⑤无以:没有用来……的
⑥十驾:一天的行程
⑦功在不舍:舍弃
⑧锲:刻
⑨镂:雕刻
⑩黄泉:地下的泉水
用心:因为心思
跪而二螯:腿;蟹钳
寄托:藏身
用心躁:浮躁,不专心
知识拓展:
而
(1)连词:并列关系。例句:知明而行无过矣。
(2)连词:修饰关系。例句:吾尝终日而思矣。
(3)连词:转折关系。例句:假舆马者,非利足也,而致千里。
(4)连词:顺接关系。例句:积善成德,而神明自得,圣心备焉。
2、细读第4段,完成下面的表格。
形象化的表述说理的方法阐明的道理
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
不积跬步,无以至千里
不积小流,无以成江海
骐骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在不舍
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
蚓无爪牙之利……用心一也
蟹六跪而二螯……用心躁也
明确
形象化的表述说理的方法阐明的道理
积土成山,风雨兴焉比喻论证(正面)学习重在积累
积水成渊,蛟龙生焉
不积跬步,无以至千里比喻论证(反面)
不积小流,无以成江海
骐骥一跃,不能十步比喻、对比论证学习贵在坚持
驽马十驾,功在不舍
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
蚓无爪牙之利……用心一也比喻、对比论证学习成在专心
蟹六跪而二螯……用心躁也
思考5、概括梳理整篇文章
明确第1段:开门见山,提出全文的中心论点,揭示了题旨。
第2段,阐明学习的重要意义。
第3段:阐明学习的重要作用。
第4段,阐明学习应持的方法和态度。
思考6、对比阅读
阅读下面两段文字,完成各题。
劝学
秦观
①予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放喜从滑稽饮酒者游旬朔之间把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。
②比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。
③嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢(邵)词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。
④噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
(节选自《精骑集序》)
劝学
《荀子》
①君子曰:学不可以已。
②青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
④积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而ニ螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
【问题】秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子“学不可以已”的观点?请作出判断并阐明你的理由。
明确秦观叙述了年少时凭记性好贪图玩乐,年长因善忘而毁坏学业的故事,可以从反面论证读书时学时辍导致的后果,适合用来论证积累对成就学问重要性的观点。
五、技巧点拨—探究说理方法
【任务引导】“譬称以喻之,分别以明之”是荀子主张的“谈说之本”。本文鲜明地体现了这一说理特色——善用比喻。除了比喻论证,本文还综合运用了其他的论证方法,做到了条理清晰,论证充分,入木三分。
【任务活动】试分析概本文在说理上的特点
明确①大量运用比喻阐明事理,是本第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体,深入浅出,使人易于了解和接受,提高表达效果。第二段用了五个比喻,说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻,说明学习的作用;第四段用了十个比喻,说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托,如:“登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。
②论证方法灵活,是本文另一特点。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。
③多用对偶,夹用排比。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点
六、明晰主旨
《劝学》是一篇说理性很强的文字,把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理,表达了对学习的作用、意义,以及方法态度的独到见解,对后世具有启发意义。
七、拓展阅读
在先秦美学中,荀子美学不但和老庄美学很为不同,而且和孔孟美学也不同。与孔孟老庄美学相比,荀子美学有它的优越之处,但也有它的弱点。
荀子美学的最大优越之处,在于它不像孔孟老庄那样讳言人的功利欲望的满足,它直截了当地宣称美的要求是人的各种欲望当中的一种,把人的审美要求放到了完全现实感性的自然生命基础之上。虽然荀子不认为自然欲望的满足就是美,但荀子所说的美决不排斥在符合礼义的前提之下的各种欲望的满足。如荀子所讲的诉之于耳目的种种美,就同统治阶级的“养目”、“养耳”、“养口”、“养体”等等的生活享受分不开。此外,荀子所说的美同后期奴隶主企图“富有天下”的种种积极的努力和实际活动不可分地联系在一起。一部《荀子》用大量的篇幅具体地讲了富国强兵之道,讲了统治者如何才能“富有天下”的种种办法和措施,无异于为后期奴隶主提供了一个富国强兵、王天下的百科指南。而荀子所说的美,离不开这些富国强兵、王天下的实际活动。
在中国美学史上,荀子第一次强调了美同人的努力,同人征服外部世界的活动的密切关系;强调了美的产生和占有与人的活动分不开。如果说孔孟所说的美主要是个体人格在道德上的完善状态,老庄所说的美主要是超功利的精神自由境界,两者都基本上是内向的而非外向的,那么荀子却可以说是把美的追求引向了外部世界。虽然荀子也照样在讲个体人格在道德上的完善,并且也同样以此为美,但这并非荀子美学的主要特征。而且荀子讲人格修养处处重视实际的磨练,重视“行”、重视“积”,同孟子所倡导的“养吾浩然之气”是大异其趣的。对荀子来说,美主要存在于建功立业、富贵尊荣的外向的活动中,而不是存在于个体人格内存精神的崇高之中。即便是儒家强调的“乐”,在荀子这里,也主要不是同个体人格的完善相联系,而更着重于它的广泛的“移风易俗”的社会功能。完全可以说,荀子把美空前地世俗化了。连荀子所写的《成相》和《赋》也都显示了这种特点。这应该说是荀子美学的又一贡献。因为美本来不应脱离人在外部世界的多样的活动,不应脱离人同外部世界多方面的关系,不应脱离世俗的各种各样的生活。
但是,正是在荀子美学表现其优越性的地方,又恰好存在着荀子美学不及孔孟老庄美学的特点。这弱点在于荀子美学忽视了美同个体人格精神的自由的关系,忽视了美的超功利的特征。在孔孟那里,个体人格的道德的完善,人的不可屈服的尊严,完全压倒了功利欲望的满足;在老庄那里,对精神的自由的追求更是把功利欲望的追求和得失的考虑看作是人的精神枷锁,而必须加以抛弃。虽然孔孟讳言利,老庄主张超功利,都有消极作用,但由于具有肯定个体人格精神不为功利压倒的崇高价值这一方面,便刚好开启了通向审美的大门。荀子则不然,他考虑的全部问题是如何把“欲”同“礼”统一起来,使欲望的满足不违背“礼”。所以,荀子所追求的美的境界同孔孟老庄相对要低一些,他对审美和艺术的特征的把握也比孔孟老庄要差一些。
(节选自李泽厚《荀子美学与孔孟老庄美学的比较》)
【问题】相比于孔孟老庄美学,概括荀子美学的优越之处。
明确(1)它把人的审美要求放到了完全现实感性的自然生命基础之上。
(2)把美的追求引向了外部世界,强调了美同人的努力,同人征服外部世界的活动的密切关系;强调了美的产生和占有与人的活动分不开。
八、荀子名言积累
1、以善先人者,谓之教。
2、兵要在乎善附民而已。
3、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
4、思索以通之。
5、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。
6、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
7、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
8、良农不为水旱不耕。
9、尊严而惮,可以为师。
九、随堂巩固
1、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中“__________________,__________________”两句,点出君子要通过广泛学习来提升自己。
(2)《劝学》中“__________________,__________________”两句,表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
(3)《劝学》中“__________________,__________________”两句,表明君子并非天资过人,只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。
(4)儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”《劝学》中则说:“__________________,__________________。”
(5)《劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是“__________________,__________________,__________________”。
明确
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
(2)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
(3)君子生非异也,善假于物也
(4)(故)不积跬步,无以至千里
(5)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
2、翻译句子
①青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
③积善成德,而神明自得,圣心备焉。
④蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
明确①靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深:冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。
②君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。
③积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,圣人的精神境界也就在这里具备了。
④蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心。
十、作业
完成同步习题。
高一语文教案 19
学习目标:
1.体会文章所表达的对宇航员们的沉痛哀悼之情及对人类探索精神的。
2.品味文章生动而深刻的语言,进一步理解文章主旨。
教学重点:
学习运用快速阅读的方法,了解本文的写作思路及主旨。
教学难点:
文章写作思路
教学过程:
一、导入新课
请看大屏幕。万钧雷霆,裹挟亿万豪情升空。同学们,你知道这是什么场景吗?对,这是我国神舟六号发射和返回的壮观场景。神六的成功发射,再次将中国人骄傲的身影印在了苍穹,再次将中国人满腔的自豪书写在了天宇。正如2005感动中国人物颁奖辞中所言:谁能让全世界1/5的心灵随着他们的节奏跳动五天五夜,谁能从前所未有的高度见证中国实力的飞跃,他们出征苍穹,画出龙的轨迹,升空日行八万里,巡天遥看一千河,他们是中国航天的黄金一代。他们可谓是真正的英雄。(板书)
然而,在人类征服太空的历程中,不光有成功的辉煌,也有失败的痛苦。1986年1月28日,美国“挑战者”号航天飞机升空后爆炸,七名航天员罹难。他们没有完成航天任务,他们是不是英雄呢?
二、明确学习方法
这篇文章很长,我们要用一课时完成本文的学习,你认为我们应用什么方法学习?(屏显学习方法)
明确快速阅读的要点。
(1)默读。(2)抓内容要点,抓关键字词句段。
三、快速默读课文(5分钟)明确要求:
1.标出自然段序号。
2.思考:这是一篇悼词,文章悼念的是哪些人?里根总统为什么要悼念他们?
将你读书的收获批注到文中。
四、快速检测学生掌握字词情况。
哀悼锲而不舍阴霾孜孜不倦梦寐以求
2.交流读书收获。(3分钟)
出示图片。你能快速说出这些宇航员的名字吗?他们各自分别有什么特点?有什么共同点?
作者为什么用大量的篇幅写七位航天员?
(明确这一部分内容:追忆英雄,铭记英雄)。
灾难发生后,人们有怎样的反应?
五、同学们的阅读能力很强,收获也颇丰。下面老师引领大家共同走进课文,感悟文章。
1.里根总统表达了对罹难宇航员的什么感情?
从文中找出表达哀悼之情的句子,学生尝试朗读。(明确:文章前四段表达对英雄的哀悼和赞颂)
明确:文章前四段着重表达对英雄的沉痛悼念和赞颂。
2.这些宇航员们所具有的精神被里根总统称之为“美国精神”,美国精神的内涵是什么?这种精神仅仅属于美国吗?
分别找出相应的句子,朗读体会。
3.文章表达了对英雄的哀悼和赞颂,感情真挚,语言深刻。请品味下面句子表达了什么意思或感情。
4.找出文章最打动你的句子,朗读并品味
六、抒写真情
是的,作为“挑战者”,他们没有成功,但他们的'行为本身就是一种胜利。他们是真正的英雄。
1.“神六”的航天英雄成为感动中国十大人物之一,那么,“挑战者”号的航天英雄同样也应该成为“感动美国”人物、感动世界人物,请模仿“感动中国人物评选”的颁奖词,为“挑战者”号的七名航天英雄写一段“感动美国人物评选”的颁奖词。
2.课后,用以最擅长的形式,写出你读本文后的感受,表达对罹难宇航员们的哀悼、敬仰之情。
高一语文教案 20
教学目标:
了解小说主旨。
欣赏、如诗如画的边城风景。
学习重点:
1、小说主旨。
2、如诗如画的边城风景。
学习难点
1、小说怎样表达普通生活中的爱。
2、环境对人物心理活动有怎样的影响。
学习方法
鉴赏、分析、品味
学习过程
一、实例分析
文章中多处写到“唱歌”,这样写有什么作用?
①情节上的照应。如翠翠梦中听歌,“像跟了这声音各处飞”“上了白塔,下了菜园,到了船上,又复飞窜过对山悬崖半腰”,作什么?“摘虎耳草,”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前面祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与课文最后写的“祖父唱了十个歌,翠翠傍在祖父身边,闭着眼睛听下去,等到祖父不作声时,翠翠自言自语说:“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应,文章材料似乎由歌声串了起来。
②思想内容的表达。前面写祖父讲翠翠父母的相恋之歌,既写出了湘西男女恋爱的特点,写出了湘西风情,又交待了翠翠的父母之事,使人解一悬念:为何翠翠依着祖父。又如后面写翠翠爱听不知谁唱的歌,写出了翠翠爱情的萌动,歌声对她的爱情真像催化剂,越唱越浓,越唱越激,越唱越悲。
③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”,兄自知唱不赢弟,所以自觉退让,离乡、下驶,于是失足落水。无疑,这里的唱歌唱得故事不断向前发展。
解答文章多处写到唱歌,这样写有三个作用。一是使情节上有照应。文章处处有歌声。二是表达了重要的.思想内容,歌声唱出了一个爱情悲剧。三是推动了情节发展,故事在歌声中波澜起伏地推进。
二、基础能力测试
1、下列判断中,有一项是有错误的,请找出来()
A、《边城》的主旨是通过一个充满凄凉的爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了湘西人民淳良的心灵。
B、文章中几次提到“祖父”的可能死亡,这样写,是为后文老人在雷雨夜猝死而作好铺垫,也是“祖父”暗示翠翠要作好思想准备,要她坚强一些。
C、文章中几次提到翠翠的梦境,写她摘虎耳草,是表现她已暗恋傩送,希望听见他的歌,喜欢他歌里的韵味,寄托了她对美好爱情的憧憬。
D、“老船夫把那个芦管竖在嘴边,吹了个长长的曲子,翠翠的心被吹柔软了”,这其中的“柔软”里有一种薄薄的凄凉,有青春的烦恼,有一种对爷爷吹的曲子中暗示的东西的不满。
2、下列句子中有错别字的一句是()
A、草木为白日晒了一整天,到这时节各放散出一种热气。
B、翠翠看着天、上的红云,听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉。
C、祖父夜来兴致很好,为翠翠把故事说下去,就提到了本城二十年前唱歌的风气,如何弛名于川、黔边地。
D、一个在半山上竹篁里砍竹子,一个在溪面渡船上拉船,这些事也说到了。
答案
1、D
2、C
高一语文教案 21
【教学目标】
1、认识写作前理清思路、布局谋篇的重要性。
2、掌握“叙写片断,构筑成篇”的一些方法。
【教学设想】
1、用大量的写作实例支撑课堂内容。
2、让学生感知并运用“片断成篇”的写作模式。
【教学过程】
一、导入定向
一篇文章,都有它的写作流程和结构模式。从字面上来看,它是一些文字表情达意的铺展;从内在结构来看,它是作者构思写作的谋划。思路和结构就好像密不可分的孪生姊妹,是紧密地联系在一起的。
所谓思路,就是“作者在思索并行文时思想发展、前进的路线”。所谓“结构”,则是“文章的组织构造、布局安排”,“是作者思路的外在体现”。可以说,“思路”和“结构”是同一事物在不同阶段的两种表现形式。作者理清思路又叫构思或运思,安排篇章结构又叫营构或布局谋篇。
写作,从本质上说就是用语言文字表现作者的思维活动和思维结果。不进行构思,就无法写作;不善于构思,也就不善于写作。叶圣陶先生曾说:“思想是有一条路的,一句一句,一段一段,都是有路的,好文章的作者是决不乱走的。”我们平常所说的“凝神细想”、“意在笔先”也就是这个意思。清代著名戏曲理论家李渔也说:“袖手于前始能疾书于后。”由此可见构思的重要作用。
我们今天所要学习的,是整体构思,布局谋篇中“片断成篇”的一些基本知识和基本方法。
二、课内感知
1、快速阅读从语文课本内选取的'二则材料,谈谈作者的写作思路和文章的结构特点,要求用列写小标题的形式概括内容。(下发材料)
(一)故乡(节选)
第二日,我便要他捕鸟。他说:
“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,篮背……。
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说:
“现在太冷,你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”
“管贼么?”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。要管的是獾猪,刺猬,猹。月亮地下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……”
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
“他不咬人么?”
“有胡叉呢。走到了,看见猹了,你便刺。伶俐,倒向你奔来,反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有这许多新鲜事:海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历,我先前单知道他在水果店里出卖罢了。
“我们沙地里,潮汛要来的时候,就有许多跳鱼儿只是跳,都有青蛙似的两个脚……”
(二)藤野先生(节选)
过了一星期,大约是星期六,他使助手来叫我了。到得研究室,见他坐在人骨和许多单独的头骨中间,——他其时正在研究着头骨,后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义,你能抄下来么?”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看!”
我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功,有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:
“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然后解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”
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