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读围城有感的作文

时间:2021-04-16 12:41:24 读后感 我要投稿

读围城有感的作文

  在平时的学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编收集整理的读围城有感的作文,欢迎阅读与收藏。

读围城有感的作文

读围城有感的作文1

  记得四年前第一次读《围城》,是为书中幽默诙谐的语句捧腹大笑。两年前第二次读围城,是为书中精准恰当的用词佩服不已。而今天再次捧起围城,我方才体会到了其中的苍凉与变迁,苍白与无奈。

  围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。强势而又骄傲的苏文执,活泼而又执着的唐晓芙,敏感而又尖锐的孙柔嘉,她们就是方鸿渐的围城——情感围城。

  方鸿渐每每因自己的怯懦,不敢多言,亦言不由衷,而导致情感围城的添砖加瓦,使得这座围城成了他心中永远的痛,他恨苏文执,恨她的高高在上,恨她的虚荣做作,他恨唐晓芙,恨她拒绝他的感情,恨她弃他于不顾。他更恨孙柔嘉,是她将他一步一步引入她的婚姻陷阱,造成了他这下半辈子所有的遗憾。

  其实我也曾想过,如果在那个月色如水的夜晚,方鸿渐依着自己的心拒绝了苏文执,那么最后他的结局会怎样呢?如果在那个大雨滂沱的深夜,方鸿渐再执着那么一点点,等到唐晓芙奔下楼来时,结局又会怎样呢?如果在孙柔嘉精心布置下的陷阱之前,他能够稳定下心把持住自己,那么最后他的结局又会怎样呢?

  一切的一切都不从得知,我们纵观方鸿渐的一生,恐怕最多的,就是彷徨与无奈了。

读围城有感的作文2

  《十月围城》里有一段小小的爱情。

  玻璃窗边上鹅黄衣衫的少女在弄花,突然街上响起一阵清脆的铜铃,少女从娇艳的花株中抬起头,明亮的额,眼似千湖水,清澈温暖,看清一下子蹿出去的人,抿嘴笑起来,白皙的皮肤犹如绽放的葵花。阳光洒在她的眉心、鼻尖,使她与阳光一样明媚灿烂。她的名字与她的美丽一样,阿纯。

  铃声仍然在响,响彻了整条狭窄的街道,一直掩饰不住爽朗笑容的车夫不停往后张望,直到那明净的玻璃与鹅黄衣衫变成一个小小的明晃晃的点。他心满意足地回头,随意问老板几句闲话,笑容刻画了一个大大的弧线,直扯到了眼角,戛然而止。憩息在眼角,一道触目惊心的伤痕,斜飞进额角。然而,渐渐地似乎那伤疤不复存在,少年的笑容融化了刻在伤痕后的仇恨与敌意。他有点丑,非常普通,他的名字与他的普通一样,阿四。

  阿四爱阿纯三年。就算知晓她美丽背后行动如何不灵便。

  要是世界只有爱就好了。

  要是世界没有战争就好了。

  很可惜,命运与时代是不容许置疑与期盼的。

  阿四不识字,在他为老板保护连自己都不认识的人的前一天,一定是他短暂一生最美的一天。他剪了一封情信给阿纯,“三天后,我取你。”阿纯取笑他连“娶”字也找错了,嘴角却不自禁露出笑容,明眸皓齿映在阿四眼里,是千金难买的珠宝。

  周围有闹哄哄地戏水踩浪的孩童,溅起一小串一小串的浪花,衬在他们身后,黄昏的微曛披在他们身上。两个人微笑着,又不好意思地羞怯地扭头。年轻的脸上有对未来的热情和憧憬。多希望时间就此停摆。

  次日,某条窄小巷弄,烟卷大地,尘拂万里。几个钟头前还处处宣传婚庆喜讯的少年,趴在街中央,身旁是血渍。他随身搭着的白布巾,猎猎地被风吹起来,末端绣着血样的字眼“纯”。那是他们爱情最终的篇章,天人相隔。

  只能叹息这段爱情时间错误,地点错误,身份错误。或许阿四与阿纯的悲恋只是当时千千万万对佳偶眷侣的写照而已。在那样一个年代,天是灰的,街是灰的,海是灰的,所以需要淋漓的鲜血来点燃华夏大地,点燃沉睡了数十年之久的中国人的筋骨。

  在民族巨大的生存压力、沉重的屈辱前,所有今天看来甜蜜清澈的恋情总是首当其冲,沦为牺牲品。“爱情诚可贵,生命价更高,若为自由故,二者皆可抛。”回味阿四与阿纯淡如清菊的爱,咀嚼出的却是泱泱中国当时如何需要庇护的苦涩滋味。

  这是一段小小的爱情。

  这是一出长长的历史悲剧。

读围城有感的作文3

  读完《围城》后,总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉,一方面是有太多的人生活在那种虚伪·软弱·优柔寡断的气氛之下,有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为,消耗家中的钱财,浪费别人的机会,欺骗家中人的感情,可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情,恬不知耻。太多的人活在自己封闭的区间中,躲在一边不问世事,他们只知道为了自己的饭碗而努力,却对水深火热的广大人民而无动于衷,身为读书人,作为当时中国思想最为开放·接受最先进的理论学习的一部分人,他们还仅仅如此,那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗?作为国家最优秀的人,就应该负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木成这样,那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样,躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

  方鸿渐可以说是这类人的典型代表。不学无术,虚假软弱,优柔寡断,最终一事无成的纨绔子弟。他本来学国文,却出洋“深造”。四年换三个大学,“兴趣颇广,心得全无”,就这样得过且过地混了几年。后来他又从一个爱尔兰骗子手中得到了一张,以尽孝子贤婿之义务。同时又是玩世不恭,但却又不是纯粹的坏人,他是一个挺善良的人,又有一些正义感,知识面很广,很会调侃,但是做事无主见,也不果断。就像是很多现在的人得过且过一样,当一天和尚撞一天钟。到的最后既无工作,又无家室,孤苦伶仃漂泊在外,他的可怜却是自己造成的,而更多人的可怜却是有那群不学无术却居高位不为他人着想所造成。 方鸿渐是可悲的,可悲就可悲在他所生活的社会,一个没有人性的社会,一个失去人生目的,没有前途的社会。他也做过很多的事,可都是一些鬼混的事。到的最后那些事都不敢告知他的父母。这可能是他仅剩的一点良知了吧!虽然最后他也是很懊悔,陷入了无尽的悔恨之中,然而一切已经完了。方鸿渐与苏文执·唐晓芙等人间的感情纠葛最终结局是方鸿渐逃出唐家后,在大雨中失魂落魄地漠然伫立,这无疑是《围城》中最凄惨的画面。为何结局如此?方鸿渐固有的一些弱点:软弱、虚荣、优柔寡断,使得他身处旋涡之中,无法及时从中解脱,最终尝到苦果。再者,方本身的一些“劣迹”:,与鲍小姐鬼混等等,也是围着他,让他无法解脱的一堵墙。方鸿渐最终与孙柔嘉结婚,可是这个婚姻没有维持多久,就以他们的离开而告终,就好像现在的婚姻越来越不扎实一样,太多的人仅仅是抱着在一起而不是一起生活的想法一样,面对那样的社会,他们本来就是悲剧人物。他作为一个出国留学过的“人物”最后却在等待着别人的救助,本该承担起挽救社会重担的他们成了社会的累赘。本该是一个思想的前卫者在虚伪与堕落中迷失自我,固步自封。

  方鸿渐一位个性复杂矛盾的知识分子,方鸿渐的父亲,一位颇受邻里敬重的乡绅,有着浓重的封建遗老气息。他在当时的“孤岛”上海认识的朋友中,苏文纨人称“才女”,结婚后变得惟利是图,仅有的一点“才气”荡然无存;赭慎明迂腐木讷而又自吹自雷;董斜川消极避世,吟风弄月,而又自以为是。当方鸿渐跑到内地,所遇诸人中,李梅亭道貌岸然,其实龌龊不堪,为人鄙吝而好色,见到稍有姿色的寡妇就想去“揩油”;李梅亭的大箱子装载着一本万利的私货,其奸诈贪财的嘴脸暴露无遗。李梅亭又很虚荣,而顾尔谦的谄媚正合其口味。在三闾

  大学中不乏李梅亭之辈。如高松年貌似尊严,却对汪太太抱有非分之想;韩学愈谈及,面不改色;陆子潇喜欢借题发挥,大肆吹嘘等等。作者以辛辣幽默的笔调,揭露出知识分子的种种缺点与通病,引起读者的反思。作者用那讽刺的口语表达出来,却把他们写的毫不知情,可见那群人的脸皮之厚,思想之禁锢难以挽回,他们本应该是担负起救国就民的重担的,却因为思想落后与自私自利而丢弃那个责任。本应该作为思想前卫者,接受新文化,新思想,改造旧社会的弊端的他们却遗憾的成为了社会的累赘。

  《围城》中有集中描写知识分子的地方,重点有两个部分,一是方鸿渐等人去三闾大学的旅途上那段,一是在三闾大学任教期间的那一部分。其中有方鸿渐一群人的所见:昏暗的旅舍,破旧的街道,老式的汽车,泥泞的道路,倾盆的骤雨,黑夜中的灯光,晨雾中的坟墓??这一切都让我感觉到当时社会的思想落后,感觉到太多的人像方鸿渐逃避责任,不管世事,蜷缩在自己的“围墙”之中。他们途遇形形色色的人:抽唱戏的女人,咒骂汽车的司机,粗陋的军官,泼辣的寡妇??这种种与他们“道不同”的人,为我们展现出当时微缩版本的社会。也是的我们更好的了解当时的思想状况。他们思想的被“围困”严重的窘态。

  同时也很好的表现出了当时社会状态。影射到当今社会,很多人学外语仅仅只是学习他们的语言,而没有把他们的出世思想学习引见回来,他们只看到了可以进城出城,却不知应该打破这堵封锁人性的围墙。

  作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的:“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去”,另一次是方鸿渐在甲板上的感慨:“我近来对人生万事,都有这个感想”。在本书中,作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业,以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城,这似乎多少说明了人总有一种盲目性,不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然。钱钟书感受到了人性的这种弱点,因而写下了这本书。我认为综观此书,还有其他的“围城”:人的性格是围城,人的经历也是围城??这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住,制约他的思想,他的行为,使他演绎出一幕幕的'悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个只有生命却无思想的人。

读围城有感的作文4

  说钱钟书先生《围城》好的人太多了,我也不能免俗,大喊一声:太好看了! 第一次看围城还是多年以前,高中或者刚刚上大学的时候。当时也许觉得好看,但是绝没能体会到这本书的妙处。这么多年过去,也许是多了和主人公相似的留学背景,亦或是自己的经历了很多事情,再看《围城》,可谓百感交集,时而哈哈大笑,时而掩面沉思,完全沉浸于书中的故事,实在是不得不佩服钱钟书先生的文学功力。 《围城》有两大看点,一个是幽默的语言讽刺,一个是深沉的生活阅历。

  林语堂先生在他的《生活的艺术》一书中给各个民族,各个国家的人评了评分。当评到幽默感的时候,他认为中国人具有很强的幽默感,虽然在中国文学历史里并没有幽默这个词,这还是林语堂先生从humor一词翻译过来的。但是他认为中国人天性幽默,只是中国正统文化与文学不允许幽默罢了。

  在《围城》里,你就绝对能体会到那种中国人天生的幽默感,中国语言文字里的幽默毫不逊色于西方。一个特点就是,钱钟书先生用了很多的比喻,引用,暗示等等。比如说在说到方鸿渐在大学里要从副教授升到正教授的时候他写道,讲师,副教授,和教授的关系正如丫头,姨太太和正房太太的关系一样,从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难;同理,从讲师升到副教授轻而易举,可要想从副教授晋升为正教授,就不那么容易了。再比如,说到方鸿渐离家一年,回家的时候,远别虽非等于暂死,至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅,要煮一回才会熟。看到这儿感觉分外的熟悉,离家万里,每次的归途,何尝不是煮一次回锅饭呢? 深沉的思想在幽默的语言的包围下更显得妙趣横生,令人回味无穷。那句被人用滥的婚姻像座围城,外面的人想进去,里面的人想出来 就是一个很好的例子。《围城》里不仅说了婚姻和爱情,更说的是人生。在小说里,无论是道貌岸然的小丑,还是孤芳自赏的留洋小姐,亦或是喜欢争风吃醋的妯娌,哪个不是生活在自己的围城里呢?小说的视角乍看挺小,是以方鸿渐这个不通事务又无能懦弱的小人物的眼光看世界,但是却触及了政治,经济,教育,银行,新闻,等社会的方方面面。

  各种各样的讽刺手法也用得淋漓尽致,让人在笑过之后又能思索到很多。 小说的结尾最是令我欣赏。男主角方鸿渐和他老婆孙柔嘉大吵一架,孙去了姑父家,方独自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那个一直走时不准的钟敲响了六下--六点钟,那是五个钟头以前。那时候鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包含的讽刺和怅惘,深于一切语言,一切啼笑。

读围城有感的作文5

  从《围城》发表以来,就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

  方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好,可是他没有像韩学愈一样将他的文凭发扬光大。以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

  方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时,本来是外行看热闹,内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破,这摆明白了,是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去,当起了一个爱慕苏小姐的角色,与赵辛楣争风吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓,但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情,流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才抛弃了玩世的态度,如他自己所说:

  撒谎往往是兴奋快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。

  这岂不悲哉?

  也许从第一圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。方就绝对没有。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德;甚至最后娶了孙柔嘉了,还要计较计较她的姨妈给他工作,使他失尊严……

  要知道,社会上只有两种人能够混得好。一种是真正大写的人,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举躁,才赢得别人的尊重。而另一种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有城俯,他们的行为举躁有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。

  可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下一条心的。多数的人都像方鸿渐一样,有那么一点的良心,有那么一点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。孰不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

  或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。这就是我读《围城》从中得到的读后感。

读围城有感的作文6

  在还没有开始读《围城》时,《围城》在早已听身边的人说它写得怎么怎么的好,总是叫我有时间也去看一看,可谓是如雷贯耳啊。

  《围城》绕着主人公方鸿渐留学回国后所发生的一系列的故事而展开的,在此书中中方鸿渐是典型的知识分子,因为他玩世不恭的形象,形成了他的“围城”, 许多人都说方鸿渐不思进取,虽然他想要成功,想成为一位名人,但他内心的惰性又决定了他的一生坎坷。

  方鸿渐想要光耀门楣,于是就买了个,但是买了之后,他又觉有损道德,他的那种那种优柔寡断,以及他做事犹豫不决,疑心过重的性格,导致了他要被围城所困的悲惨结局。

  方鸿渐留洋回国是多么的春风得意,开始到了娶妻生子的时,他的那股傲气已经是消磨殆尽了。从华丽走向了平淡,从少年才俊走成了凡夫俗子,边成了围城中的不幸者之一。然而他们走进的不仅仅是婚姻的围城,更是人生的围城。

  其实,在我们的生活中,也存在着许多像方鸿渐一样的人,而且大多数都是知识分子,他们总是在幻想着一些不切实际发事情,即使知道现实与梦想总是有差距的。一部好的小说是可以给予读者启迪,令人有所感悟的,而《围城》就是其中的一部,它像是一面镜子,让读着看清了人性的丑与恶,善与美。从而懂得思考和反省。《围城》给告诉了我们一个真正的聪明人是怎样看待人生的。围在城中的人想跑出来,而城外的人想冲进去。

  《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。

读围城有感的作文7

  一

  书页片片流逝,嘻笑怒骂,犹在耳边。

  “婚姻就像金笼,外面的鸟想飞进去,里面的鸟想飞出来。”恍惚间,听见书低吟浅唱。

  噢,这就是这篇小说的根源吧。浇着它,便出现了个方鸿渐,在苏小姐,唐小姐和孙小姐间碾转反复,被爱,痛浇得湿透。

  但他依旧追逐,那理想中的美满——那个渡金描凤的笼子——却在精巧玲珑的笼门搭扣“啪嗒”合上时,后悔莫及。

  二

  耳边隐约又响起墙上那口跟不上时间的老钟沉闷的敲击声,正“当、当、当、当、当、当”地嘲笑那个躺在床上,黯然神伤的人。

  鸟儿挣扎着要出去,羽毛凋零散乱。

  但,我想说,鸟儿,你为何一定要选择痛苦呢?

  这既然就是你所追逐的,何不坦然面对?

  我们在自己的道路上,有那么多想得到的东西——金钱,名誉,爱情——这是在我们心中被神化的东西。

  我们努力追逐。可有一天,我们逐到了,却像文中的人物,沉入无垠的金笼。

  但笼中的鸟儿,请彻夜欢唱!

  虽然我有了束缚,但请不要忘记最初的心愿——感到了金钱的疲累,为何不想想自己给后代营造了怎样好的环境,感到了名誉的负担,为何不想想自己曾获过多少甜蜜……我们明明得到那么多,又为何悲伤!

  三

  我一直在想《围城》的一个结尾,我想方先生应该离开孙小姐,然后在一个舞会或一个村路上再遇见唐小姐。

  生活从此翻开了崭新的一面。

  但现在,我改变主意了——一个不懂得在困境中寻觅幸福的人在哪儿也不会快乐。

  我只能默默祈祷:方鸿渐,希望你在去重庆的路上能找到金笼的出口。

  出口在心里。

  笼中的鸟儿,请彻夜欢唱……

读围城有感的作文8

  总之当我们一味缅怀过去.匆匆的想赶去看北方的第一场雪时,我们是否已错过身边的无数风景呢?并不因为困在围城的人想出来,没有在城内的人想进去.只因人有时非常矛盾,本来生活得好好的,各方面的环境都不错,然而当事者却常常心存厌倦.对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态.好比当我们还是一名学生,我们期望能考上一所好的学校.当我们考上好的学校就希望有一个好的分配,有了一个好的分配就希望事业和爱情都双丰收.双丰收后又希望能有政治作为.当我们有政治作为后又希望........反正欲望不会是句号的,想必永远是感叹号.这就是所谓的‘欲壑难填吧’

  在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是贫困,不是厄运.而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态.感动过你的一切不能再感动你.吸引你的一切不能再吸引你.连激怒你的一切也不再激怒你时,是不是应该寻找另一片风景?是不是要寻找下一个希望?而不是无休止的回忆呢?

  围城被人们称为现代版儒林外史,因为他是中国文学史上一部风格独特的讽刺小说,围城共有九章,大概可分为4个单元,刻画了一批从海外学成归来的学子,但他们没有明确的人生目标,又缺乏和传统势力斗争的勇气,结果甚至无法把握自己的生活,

  总而言之,我觉得,现实是生活中一定要注意的,但不能为现实而活,可以说,因为这本书,我的生活观改变了不少,正可谓是“一本书改变一生呀”

读围城有感的作文9

  读《围城》有感

  围城,钱钟书的名著,一部反映我国20世纪30年代社会现状的著作,读完既搞笑,也无奈,如果只是单纯的从小说意义去读它,我估计没有什么可以感悟你,只不过对主人公方鸿渐的蒙受当作茶余饭后的谈资而已,,但是如果从深层次角度去看,我们每个人的影子都会在那里。

  人生的四大课题,教导,爱情,事业,家庭或婚姻,这或许是我们每个人的必修课,但是如何去实现如何去追求,或许恰恰我们就在这里出了悲剧。

  教导悲剧,主人公方鸿渐是一个留学生,但是看了书的人都知道他的文凭是怎么来的,着实现实中我们有是怎样对的教导对待学习的,是真正的去学习知识还是为了生存,学问和生存不是一个概念,往往我们却当成了一个概念,学习好的,不一定混的好,学习差的反倒混的可以,学习何用,我们的教导,教导了我们什么,是责任的缺失,还是守信的遗弃,我们彼此心知肚明,我们大学在华丽的包装下是多么的败坏,这是一沟绝望的逝世水……

  爱情的悲剧,大学爱情这个话题实在难以避免,美好的爱情谁也向往,可是有没有发现我们的爱情是很变味的,很多爱情是因为寂寞,是因为攀比,是因为性,很少为了纯正的恋爱,往往恋人之间不是相濡以沫,而是尔于我诈,相互猜疑,矜持当作装逼,诚信变成傻子,我们的爱情好多很变异。衣带渐宽终不悔有吗……

  事业,好多工作是我们想做的吗?不是啊,是为了生存我们成了房奴,成了卡奴,只是为了生存很少有人去关切自己的终极关怀,精神。在庆功的往往不是功臣,多老多得还是多劳少得,谁说了算……

  婚姻的悲剧,好多婚姻是房子做 的媒,好多婚姻是金钱牵的线,然而很少却是喜结连理的,即使当初是真心在一起,可为什么最后有钱了,奋斗了,小三就幸福了那,意思是原配是共苦的,小三是同甘的吗?变质的婚姻,变质的家庭,怎会悠久?

  那么在这纷繁绕绕的社会中我们该怎么做,我认为最首要的就是心态,也就是大家说的要淡定,有些事情知道了假装不知道,明白了假装不明白,糊涂是大彻大悟啊,人生是一座围城,城里的想出去,城外的想进来,我们的不如意往往可能是别人眼中的如意,不要将自己关在自己的围城中,睁眼看,身边的人和事,活在当下,好好爱护,不要像方鸿渐那样,只思想不举动,我们的人生,我们的教导,爱情,事业,婚姻又该是谁的围城?

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