《万古江河》读后感（精选24篇）
当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的《万古江河》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《万古江河》读后感 1
帝王将相、皇家贵胄以及诸如此类的成功人士，在中国古代史中占据了太多的位置，他们的强势使得平民大众在历史中难以有一席之地。几千年的历史长河中，为老百姓说过话的人很多，但是为他们书写历史并且传诸后世的人却是少之又少。由是观之，许倬云先生和他的《万古江河》一书实在是殊为难得。
先生论史，追求的是将艰深的学理用平和温婉的笔触娓娓道来。正如他在自序中所言：“今日读史之读者，不同于旧时，在这平民的时代，大率受过高中教育以上者，都可能对历史有兴趣。”而生活在现在的我们，未必都是帝王将相的后裔，我们并不能从以往如成功人士家谱的历史中了解自己究竟从何而来。因此，许先生所做的，正是为老百姓立传，留存整个社会的记忆。
在《万古江河》中，许先生以长江黄河比喻中国文化，以大海比喻世界文化，讲述了：在历史的长河中，中国文化从源头的涓涓细流蜿蜒而下，逐渐包容各种文化，一个多元而复杂的中国文化体系，终于成形。许倬云先生得益于梁任公《中国史绪论》的启示，将这一过程当作中国文化圈不断扩张的.过程，分为中原的中国、中国的中国、东亚的中国、亚洲多元体系的中国、世界的中国以及中国近百年现代化浪潮的蹒跚历程。这种划分方式，已然超越了中国传统史家刀切豆腐式的断代手法。更难能可贵的是，先生将叙述的重点放在日常生活中的升斗小民身上，从社会史的角度透视文化的转折与开展，这种气魄与视角，非大家不能为。
千秋历史，万古江河。在许先生看来，历史文化之于自然地理，正如帝王将相之于小民百姓，前者的作用和影响远远不能与后者相比。正如先生在一次讲座中所说：“自然是长程，文化是中程，而政治只是短程。”然而，今天很多研究历史的人似乎将这句话颠倒了过来。最近出版的诸多史学著作，仍然摆脱不了以政治史为纲的旧习，日常生活少见着墨，自然地理更是存而不论。现在的历史畅销书《品三国》、《明亡清兴五十年》也不能脱离这一窠臼。因此，先生在《万古江河》中所作的努力，既填补了中国通史的某种空白，也给人以极大的启发。
《万古江河》读后感 2
记得特朗普访华时参观故宫，特朗普问到中华文明没有断过吗？一边手指着故宫的地面，好像在提示这是外族清朝的皇宫，不是你们汉族政权的皇宫。
其实国人中也有崖山之后无华夏这样的论调。
中国一向以来的正史多是基于汉民族的文化观和历史观，所以我以前读中国历史也只喜欢看诸如贞观之治，开元盛世，文景之治这类盛世华章，这是汉民族作为天朝上国的高光时刻，我们看到了文化的输出，汉文化主导的普世价值和社会秩序在国际社会确立传播，我们的文化自信是建立在这样的历史片段上的。而对于汉民族盛极而衰的那些低谷时期，诸如五胡乱华，靖康之耻，安史之乱，土木堡之变这些则不想看只想翻篇，更不用说清末以来的苦难历史。
但是万古江河的作者却提醒我们，看中华文化不能站在汉文化的单一角度，而且汉文化本身也是一直变化发展的。虽在先秦时期主要思想大咖都已为我们奠定基础，但是中华文化始终处于一个不断融合的过程，比如后来佛教加入，儒释道的融合成为中华文化的内核，比如胡服骑射我们向北方民族学习，如此等等。北狄西戎东夷南蛮，这些最开始并非蔑称。战争是交流融合的一个极端手段，是激烈的碰撞，那些汉人的低谷时刻恰恰是文化对撞最激烈象揉面一样产生新的变局时刻。这种吸纳和融合在盛世输出的时候往往很少，没有这些变局，中华文化不会象今天这么丰富。南宋偏安一隅，胡化严重的中国北方反而因为少了儒家功名入仕的理想渠道而滋养了数学，医学等等科学的发展。元朝大批士族文人没有做官，所以元代文人画反而空前发展。
中原向东和南的融合较为温和因为都是农耕文化，向西和北的融合则存在游牧文化和农耕文化的激烈碰撞和不断反复。到了近古时期的明，专业化的手工业生产和外贸海运在南方产生了资本主义萌芽，将南北经济差距拉大，日后就一直保持了南北差异的格局。近代工业的开展又进一步带来了巨大城乡的差异。
北魏，元，清这些朝代看到的统治阶级汉化的过程也伴随着中华文化和人口结构有了改变和新的成分加入，单纯的只讲汉民族对其他民族的汉化是自大和片面的，汉文化在汉化别人的同时也一直在吸纳变化。
我们不但要正视正史中北魏，元，清这些在汉民族看来是异族的统治时代作为中华的一部分。本书在讲明朝时期的时候提出一个让我耳目一新的观点。正史大纪年表元之后是明，此时元统治者的后代退回草原成立的后元我们一般都不关注，我们通常不把辽，金，后元这些草原民族政权纳入中华正统历史，但这是狭隘的，和崖山之后无华夏一样是狭隘的。作者认为这个时期其实可以被看成是中国近古时期的又一次南北朝，这些都是我们自己历史的一部分。虽然后来反清复明或者是驱除鞑虏，恢复中华这样的口号有其历史的`重要性必然性，但对于一个有56个民族的多民族国家如果不把这些北方草原政权纳入正史，那么就还是以汉民族的眼光在看历史，这个不符合多民族的价值观。
本书最后一章对晚清以来中国的社会发展和变革这些写的很客观，有不少我以前没有想过的视角。为什么日本的明治维新能够成功，我们的戊戌变法会失败？为什么我们在西方启蒙运动蓬勃发展的历史环境下会错失与世界同步发展的机遇？这些以前在学历史的时候都讨论过，许先生则给我带来了新的反思。
感谢许倬云先生，为我带来很多新的视角。
《万古江河》读后感 3
近日读了许倬云先生的《万古江河》，颇有所得，遂记下几笔。
我赞同许先生把文化发展比喻为江河汇流、奔流入海：中华文化犹如长江、黄河，发轫于雪山之巅，汇集千百条河流，激荡、冲突、对抗，而后融合、消化，奔流向东，最终汇入世界文化组成的大海。中华文化的特点是源远流长、博大精深、圆润贯通、包容圆融，在整个漫长的中国历史上，中华文化就是在北方游牧民族和中原农耕民族不断冲突、融合而成的，进入近代之后则是在与西方文明的剧烈冲突中，完成了一次前所未有的革命性蜕变。
中国文化发轫于石器时代的涓涓细流，夏、商、周初步将北方文化汇聚成流，并开始与南方文化开始交融;至春秋战国时代百家争鸣，是中华文化第一次大交锋、大融合的时期;至秦汉帝国建立，中华文化也归为一统：儒家思想和二元动态互补哲学奠定了中国文化的主流和中国人的思考方向，董仲舒的天人感应和模糊的系统论则把儒学推升到宗教的地位;到了魏晋南北朝时期，外来的佛教和本土的道教开始兴盛，并且与儒学汇流，成为中国人思维模式的三块主要基石;尤其南北朝时期的五胡乱华，是一次大规模的民族融合，北方的羌、氐、鲜卑等民族不断汉化并融入中国;隋唐帝国的建立，开创了中国历史上前所未有的开放、多元、包容的时代;五代时期政治的分裂，导致了在宋代朱熹开始探索内圣外王之道，由此开创了程朱理学，也是中华文化开始内敛、封闭的发端;元朝短暂的'统治使得蒙古进一步汉化;明朝时代早期，表面荣光，其实程朱理学已然成为中华文化的桎梏，延至末期，这个僵化、封闭的文化体系已积重难返;自19世纪中期，西方列强挟近代工业文明，中华文化不堪一击，由此痛定思痛，五四运动斩断传统，学习西方成为主流：渐进温和的改革(实业救国、洋务运动、戊戌变法、清末立宪运动)失败了，激进的民主革命(辛亥革命)也不成功，帝国模式、日本模式、欧洲模式、美国模式纷纷破产。至1949年中华人民共和国成立，中国有史以来一次最伟大的革命获得成功;中国奋发图强，中国文化义无反顾的抛弃过去，同时中华文化如饥似渴的吸收、学习西方文明，建国前三十年学习苏联，在社会主义实践中不断试错、不断探索，也走了不少弯路。建国后三十年在经济上学习美国，现在中国正处在一个伟大征程的途中，无论在政治、经济、还是中华文化的重构方面，我们还在路上，而且中国人应该有信心，并且也一定能够完成这一伟大使命。这个使命绝不是简单的学习美国，学习它以及这个世界最先进的文明，是为了丰富自己、强大自己，最终是建构自己，同时在中华文化的历史纵深中汲取营养，在全球化的文化融合中重塑自己，并且承担起融合世界文化的重任。
自19世纪以来，全球化已经成为现代世界势不可挡的趋势，先由贸易全球化开始，而到现在的经济全球化、文化全球化，在这一过程中，伴随着经济殖民、武装侵略、种族灭绝和两次世界大战的剧烈冲突和对抗，其实也就是强势文明征服、同化弱势文明的过程，优胜劣汰的社会竞争法则是这一进程的推动力——残酷但高效。同时，弱势文明虽然被边缘化、甚至被消灭，但它们作为世界文化的分支，对主流文化起到了一定补充和涵养的作用，或多或少的汇入了世界文化体系当中。毫无疑问，20世纪是美国的世纪，挟强大的经济、军事、科技、政治优势，美国的自由主义自然成为世界文化的主流，与世界其它文化不断冲突、涵化和融合。美国的自由主义虽然风头正劲，但与之伴生的霸权极大的伤害了它的普世价值，所以，美国在全球成功建立了货币秩序、经济秩序和军事秩序，却无法建立以自由主义为核心的文化秩序，而且，历史已经证明并将继续证明，霸权永远缺少容纳之量和消化之功，也无法承担融合世界文化的重任。
历史上的中华文化拥有这样的容纳之量和消化之功，而今新生的中华文化亦有涵盖世界的容量。看到这一切，幸甚!
《万古江河》读后感 4
许倬云先生大家也！从文化发展的角度叙述中国数千年的历史，旁征博引，见解独到，很多论点放在今天依旧值得我们反思。
这本《万古江河》，立意就已经高出一般历史类书籍一头。人类历史的发展，任何时候都不是独立的，中国也不例外。把中国历史放到世界这个大舞台上进行剖析，对读者来说，不啻是一种更广阔的视角的体验。
回顾往昔，再看今朝，诚如许先生所说，19世纪前，中国人民用数千年积累下来的文化自信，被西方国家用军事力量和经济力量打得到现在还没回过神。如今社会流行的两种对待西方文明的心态：一种是热爱，鄙夷国内一切；一种是仇视痛恨。然而这两种都是病态的心理，根源都是不自信。
反观中国政府，自改革开放后，心态逐渐放平，对待欧美不卑不亢，对待非洲爱护有加，主权问题绝不含糊，金融、科技、文化可以交流，这才是大国心态。虽然国内问题依旧很多，但我们没有任何时候比现在更接近一个伟大复兴的'国家，汉唐盛世，也不过尔尔！
许先生最后提出的“天下大同”的理念，呼应儒家那句“穷则独善其身，达则兼济天下”的人文关怀，个人认为这是世界上任何其他政治体都没有的。
《万古江河》读后感 5
这是一本很好的历史书，虽然作者的观念也许是很个人化的，但是历史就是这样一个不客观的人文学科，只要能够合理的解释人类历史，就是一本好的历史读物。
洋洋洒洒这么厚一本书，许倬云真的知识太丰富了，寥寥几笔带过的知识点可能需要我们私底下读很多本书才能够觉察考证的，读这本书真的惊叹作者的知识面之广，无所不包。
从中国这片土地上的远古人类说起，直到中华民国结束为止，洋洋洒洒的把中国的发展进行了系统化的总体论述，无论多么重要的历史事件，在这本书里可能都不超过一段文字，能够在一句话里解释来龙去脉的人物和事件都算是顶顶重要的了。每一章的末尾还横向对比了同时期存在的其他文明帝国，根据他们总体的特点和得失，来让读者了解同一时期世界的其他人类过着什么样的生活，他们的兴亡史又是如何。
许倬云竭力想让读者跳出狭隘的中国历史观，把中国的发展同世界其他人类的发展共同看待，以一个更具有人类大历史观的角度看待自己的文化发展与特点。
他成功的做到了，起码我了解到青铜器的发明是从西边，中亚地区传过来的。至少是因为我们了解到了有青铜器这么一种东西，才能够启发自身发展出自己的青铜技术，在短短的时间内赶上其他文明的发展。这种文明技术的交流至关重要，没有旁的刺激，闭门造车，会有现在重新焕发生机的新中国吗？
连同佛教也是一样，佛教是从印度传来的，但是在佛教一千年的本土化中，中国人不但完全内化了佛教，也因为佛教的传播启发了道教的形成。儒，佛，道三家文化的互相影响，奠定了中国人的文化基因和生活方式。现在我们还会觉得佛教是外来的文化入侵吗？不，它早已浸入我们的血脉，成为我们看待世界的潜意识之一。
后来的中国人，因为科举制度的僵化，陷入了对经典典籍的'无休止的疏证和注解当中无法自拔，不论我们多么的严谨认真，都无法启发学生探究新的知识，创造新的思想。正因为这种保守主义，丧失了对自然对世界的好奇心，我们的文化差点完全毁灭。
我觉得看完这本书最大的收获就是，懂得好奇心，不盲从，怀疑精神，以及包容心态的可贵之处。唐朝的人完全没有华夷之分，那些在斗争中丧失了土地和家园的胡人部落可以被唐朝统治者安置在境内，而谁也打不过的宋朝却特别在意华夷之论，女人裹小脚的风俗也是宋代开始普及的。正是因为处于弱势，所以才格外需要区分你我，而唐朝确是普世价值下的帝国，这才是中国文化普世性的代表。现代的中国因为民族主义才幸免亡国，奋起抗争，但是也错把西方的民族国家价值观学来了，搞得四不像。中国的文化是普世性的，只要生活方式文化传统是一样的，不管血缘如何，都被接受为中央帝国的属民。而现在就算是刘亦菲也理应是美国人，可是如果刘亦菲真的把中国当做他国，我估计大部分中国人都无法接受。
明长城连成了一片，却无法阻止北方民族的入侵与征服，而且划分了中国内地与北方部落的心理界限。秦汉的长城是堡垒据点式的，不打仗时汉地与北方游牧民族互通往来，并没有什么界限，反而可以把彪悍的匈奴打跑。
这部讲中国历史的书，反而让我对其他文明产生了兴趣，原来不止是中国有伟大的思想家，发明家，古代的中亚，印度都有让人敬佩的改变人类社会的思想与技艺，而中国从来不是独自发展的，我们从远古起就受惠于其他人类的发明创造，而这些基于商业贸易的交流活动刺激了本土的发展。世界的发展变化越来越快，以前700-1000年的人类历史可以化为一个时期作为整体论述，而之后的一百年就是一个大变局，人类走向了发展的快车道。
《万古江河》读后感 6
踏一条幽径，观柳绿花红，听爆竹声声，享春光满面，清风徐来，风用纤细灵巧的手，穿引着一缕缕阳光，悄悄为春天织了一张翠绿的地毯。每一片嫩绿的叶子，都被歌声濯洗的一尘不染；每一瓣娇艳的花，都是一个清丽动听的词语。微风牵着诗人的衣角引到畔头，他会被一种缠绕的清香灌醉吗？一束抵达心灵的阳光足以释放人生的美好。他也有一双渴望和发现美的眼睛，在悲苦黑暗的`命运中，去寻求美、欣赏美。他不管雨丝杂乱无章地横在心口，不管尊严被命运的车轮碾得支离破碎，他会依然选择坚强。
那写下“草色迷三径，风光动四邻。愿得长如此，年年物候新”的卢照邻。这个18岁中进士的才子，年少得志，何等风度翩翩，但因自小患病，不得不退官。后来又因诗入狱，原本身拖重病的卢照邻，更是雪山加霜，那些凋零的月光，遗失在凌乱的梦里，清冷的雨丝打湿了诗人的心，却无法透凉心底仅存的一缕温暖与希望。
他曾双腿与一只手残废，也曾过着非人的生活在街上乞求施舍，日子漫长得就像找不到岸的大海，让夜里流浪的梦，再也找不到温暖的归宿；让一颗漂泊的心，不停地沉浮。
卢照邻后来又得到孙思邈的照料，病情好转，但孙思邈被皇帝召进皇宫做太医后，他的病便日益加重，纵然一生清苦，终日难眠，病痛缠身，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。但在现实的中，谁不有凄凉与忧伤，所有的记忆，都已被岁月的雕刀剥落了模糊的美好。他得知孙思邈的死去，便已绝望，等着死神掠走他灰暗痛苦的心。每天他卧在为自己埋的坑里，仰望着天空，绿叶、红花、屋檐、尘世的风雨，让一颗碎了又碎的心再也找不到一丝温暖与慰藉。
古今中外，那么多人感叹人生易老，盛衰无常，但怎能比得上卢照邻的伤心绝望！又有谁能想象他写的《曲池河》。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。面对万古悲凉，他仍选择站在命运身旁微笑。谁也不曾知道，即使被生活踩在脚下，他仍会含着微笑掠过四季，去挖掘美、审视美。黑夜能携走他已如死灰的心，却拾不去他寻觅光明的眼。
《万古江河》读后感 7
曹冲很小的时候就善于观察，人人都很喜欢他。有一天，孙权给曹操送来了一头巨象。曹操见那头巨象身强体壮，四肢粗壮，十分罕见。为了想知道这头巨象的重量，曹操特地聚集了众大臣一起来商议，大臣们纷纷各抒己见，有的说：“拿个称来称一下。”有的.就说：“这要造个多大的称，还是把它宰了切成块儿称吧”。当大家都在绞尽脑汁，争执不下的时候，曹冲走了过来。他弯腰低头靠近曹操的耳朵，轻声细语地说了一通。只见曹操听了点头称是，连连叫好。
曹操按照曹冲说的方法，叫家丁们准备好一条船，把巨象带到了河边，赶上船，当船下沉稳定后在船舷齐水面的地方划上一条线。然后宰把巨象赶下船，再往船上装石头，直到船下沉到那条线的位置才停止，最后用称称出船上石头的重量，这样巨象的重量就测算出来了。
曹冲的这个办法不仅不用宰大象，而且还很轻松的量出它的体重。这个办法“啧啧”让大家称赞，众人们立刻竖起大拇指直夸曹冲的聪明。
这就是我最喜欢的历史典故，它告诉我们无论遇到什么困难，都要冷静地分析，多动脑。
《万古江河》读后感 8
载着13亿中国人的期盼，迎着世界关注的目光，25日21时10分，神舟七号载人航天飞船发射升空。这是中国在2008这个不平凡年份送给世界的又一个惊叹，也是中华民族自强不息精神又一次绽放出的光芒。
三十年前，当中国还处于积贫积弱的社会现状之时，改革开放的嘹亮号角，犹如一声龙啸，昭示一条巨龙的崛起；三百年前，当中国还沉浸于康乾盛世的梦幻泡影之时，工业革命的轰然狂潮，已将中国席卷到无底的灾难深渊；三千年前，当中华文明还在世界上遥遥领先之时，“舍我其谁”的心胸气魄，更是铸就了那个时代令世界仰望的灿烂与辉煌！
时光荏苒，当这千年的印迹伴随着起伏的沧桑迤逦而来时，我们更激动地发现，一个民族，在经历沧海桑田的百年巨变之后，正抖落着历史的风尘，向着一个更高更远的历史高度行进，而神舟七号的发射，更是将这行进的速度与高度推向了一个高潮！
从1999年“神一”到今天的“神七”，记录了中国航天事业几代人薪火相传的前进脚印，激励着我们学生振兴中华科技文化实力的'民族进取心，共同推进世界航空事业壮大的雄心壮志。
北京奥运会的成功举办、“神七”的太空遨游，历数着中国谱写自我文明进步与向世界学习的坚定决心。
古老而浪漫的神话故事“嫦娥飞天”不知在多少中国人的心中播下过漫游太空的美丽梦想。随着科学技术的蓬勃发展，随着“神一”到“神六”的顺利升空，中国人这一世世代代的梦想正以惊人的速度实现着。
2008年恰逢中国改革开放30周年，也是百年奥运梦想实现的一年，“神舟七号”宇宙飞船的升空又将作为人类太空求索的新起点，向全世界展示这千年古国不可磨灭的魅力。此次神七的发射，中国航天员将历史性地出舱太空漫步，这是整个人类航天史的进步与胜利，也预示着人类终将把美丽的祝福带给深邃的宇宙。
作为一个炎黄子民，我深深的为之感动与自豪，从神舟一号到七号，这一路走来，我看到的是中国科技，经济，政治等综合国力一步步稳定的提高，我看到的是一个伟大民族继往开来，与时俱进的巨大魄力与魅力。回首中国的科技发展路线，我们更能看到，一穷二白??自力更生??融会贯通，这条路线，也正是一个民族自强、自立、和谐、和睦的崛起之路。“神七”，已不再是简单的一个词藻，更是带有标志性的符号意义，更是富有民族性的腾飞梦想！
今夜，当神舟七号的熊熊烈焰，在万众瞩目之中成功升天时，中国这条千年巨龙，亦已在这一声声呐喊，一次次期望中勃然腾飞！他，终将神游于层云之上，长啸于九天之间！
《万古江河》读后感 9
沿着绵长的小道，细碎的脚步紧跟着细碎的雨声，一点一点走进的你的故居。
然而，最终还是只隔了河相望。长久以来一直期盼可以到这个更接近你的地方，如今到了，我却忍不住退却了。
几番犹豫，咬咬牙，还是决定离开。——题记
成都的雨，细柔如女子的腰身，摇曳飘转的姿态之下洒落一地无人可懂的忧愁。
我缓缓摊开宣纸，抬头，双眸透过飘摇的风雨，似乎于迷蒙中重现了你的茅屋。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沈塘坳，江边，你缓缓走出茅屋，佝偻着苍老的身影，用深沉的目光凝视远方。
耳畔悠然响起一声不知谁的叹息。心狠狠一震，这时才明白为何昨日迟迟不肯踏近你的故居。
因为没有颜面，面对你沉重的灵魂。
因为瘦弱的肩膀，还是无法承担起一个后人的责任。
因为，你虽千古垂青，我却不愿万年不朽。
缓缓吐出一口浊气，手下是空白的宣纸，我望着窗外包裹了整个小镇的细雨，目光幽深，灵魂却不知所措。
结束了多年的放荡轻狂后，你恣意纵马至繁华之都。而从这时开始，一个文人的宿命齿轮，缓缓转起。你背负了一个家族的宿愿，用一个文人瘦弱的肩膀，承担起几代不得推脱的责任。与李白的相遇，对于今人来说，是一个伟大的相逢，而于你而言，却是一份搔进心底的绊念。世事悲苦，奸臣当道，政治黑暗，百姓疾苦民不聊生。你无法用一颗赤心换得君王的回顾，只能苦苦挣扎于俗人的门前，以求继续存活的资本。残杯冷炙，是混着文人高傲的鲜血吞咽下的。李白纵马驰骋于山水间的时候，你在隐忍，等待重新崛起的时候：李白挥毫泼墨，满意地笑望一片锦绣文章问世的时候，你收拾起嫉羡成狂的心思，漠然抬眸凝视屋外飘摇的风雨。正如此刻的我，暗自滚动喉咙，掩藏起心底的一片苦涩，同你，在千百年的时空差里，共同凝视这一场绵延的风雨。
外族入侵的步伐屡屡逼近，你一路奔逃，到不可求知的未来。一路凄苦，你见证了太多的`妻离子散，骨肉分离，听过了太多的悲恸哀嚎，苦求苍天。你踉跄之中，老泪纵横，跪问大地，为何前因今果不轮回，为何无罪的，要受熬心煎骨之痛，而罪恶滔天的，却仍在过着金车玉堂，富贵奢华的生活？然而这个谜题，千古无人可作答。这是每一个时代的悲苦，是每一个时代人民的血泪。我遥望你的质问，只能垂头默默不语。
精神的伟大，从物质的匮乏开始塑造。我抿唇思虑过你此后的生活，明明是如此波折，我却只想一笔带过。因为，你之后的生活，我只能敬崇，却不能认同小镇的细雨，窸窸窣窣，开始愈下愈大，我的思绪纷纭难理。千百年来文人的宿命，如出一辙，被贬谪被奚落被诬陷，一世漂泊，孤苦无依。你几十年来，为家为国为社稷，却从不曾思虑过自己。我仰天愧叹，一个人格的伟大，大致在于此。我敬佩你的灵魂，然而身为你无数后辈中的一者，我却难以承受起你曾背负过的重量。不踏入你的故居，或许是我深埋的灵魂一份变相的拒绝。因为，你虽千古垂青，我却不愿得个万年不朽的功名。
年少时，谁不如你一样，也曾恣意狂荡，大袖一挥，拒了何家丞相。只为心中一尊佛，万世不肯放荡，只为今后他日，笔墨纸砚，小生一句，便要教我万世子民，代代吟唱。
而如今，又亦如当年初入长安的你一样，苦苦挣扎之后，还是向世俗垂下了文人骄傲的头颅。只因两个字，责任。你有为家族重新振兴的责任，我亦有不能言语的悲苦。你将这责任，延伸了百年，直至身入泥土，仍然背负。而我，口口声声说只忍十年，又哪能预测，十年之后，我是不是会将这责任，延伸上一生一世？千百年来文人的苦苦追寻，在哪一代可以终止？我又能否找回这一颗明珠，照亮前之古人后之来者一直迷惘的去路？千百年前，你为国为家为社稷，不能去过如李白一样的生活，于是写下万千诗篇，以悲天悯人的心肠，撼动了万世人民。而今世的我，不求千古垂青，不求万年不朽，只愿守着一份文人的傲骨，过完一世的浮世清欢，细水长流。然后不知上苍，又是容不容得？
《万古江河》读后感 10
说到胜芳，人们都会想到“胜水荷香，万古流芳”的美传。而我却想到的是霸州四中（原胜芳高级中学）的花园胜园。
胜园的南面是南教学楼（大约1998年建成），经过岁月的洗涤，依旧熠熠生辉。绿、白两色，有荷叶之姿，典雅敦厚。走进楼内，好像能感受到荷叶的清凉。胜园的北面是北教学楼，红、白两色看上去充满朝气，装修巧妙，细节之处显示出现代建筑的精妙与庄重。
胜园的中部有一个南北贯通的人工湖。记忆中一到夏天，湖中有莲，大多是小小的白莲，绽开如水中的白衣仙女，微风拂来，她们在水面随风飘逸，真有点江南水乡的风致。湖底是蓝色瓷砖，所以湖水显得格外清澈，蓝天上的白云也落在湖面上，水中的鱼儿们仿佛在空中游弋。阳光也来凑热闹，一跃，一猛子扎到湖底，和花鲤鱼玩耍去了。颇有《小石潭记》的'感觉呢！孩子们的笑脸时常映在湖面上，惹得小孩儿笑呵呵地抓湖中的自己呢。在这炎炎夏日，这美丽的园子让人愉悦，蝉声也不聒噪，蛙鸣宛如名曲。
最喜欢冬季，等到湖面的冰冻结实了，孩子们便撒欢地玩去了。孩子们很天真，竟怕鱼儿们在冰下憋坏了，想着拿竹棍把最外围的冰砸开。就这么一个“游戏”，可让他们度过一个下午的时光，也不管天气冷，不管在冰上摔了多少跤。他们依旧开心地做着“游戏”。因为他们爱这个“游戏”，爱这个能带给他们欢乐的湖。
今天，一场雨过后，来到胜园，湖里的水呈浑浊的土黄色，浑浊得已看不见鱼儿了。昔日水上盆栽被这酸雨一敲打，花儿凋零，叶子变得枯黄，也不精神了，耷拉在一旁干瘪得可怜，凋谢的花瓣，在水中泛起浑浊的涟漪。
游荡在胜园，思绪万千。听着夏日的蝉声和蛙声，没有以前的欣喜欢愉，多了些许的感伤和忧虑。愿未来的胜芳，在高速发展的同时，注重环保，重现荷香百里飘，芦苇万里飘的景象。
希望我可爱的胜园，重回昔日的美好。
《万古江河》读后感 11
时时揣摩，刻刻思索，绘不出他的丹心一片；字字推敲，句句斟酌，写不尽他的热血满腔。时光辗转擦不掉他的报国志，风云变幻盖不住他的爱国心。
他本一副铮铮铁骨，却生不逢时，偏偏遇上了无力回天的南宋王朝；进士第一，他却因一身凌然正气在为官路上倍受排挤。官场似战场，面对皇权，他可以弃之不顾，可国难当头，他选择了明知山有虎，偏向虎山行！国家危在旦夕，众人唯恐避之不及，推他出使敌国，换一时安乐。他义无反顾，淡定从容。可，是非曲直岂能与敌军争论？他义正严辞，被扣留的结局便早已注定。当被押解北上，他仍心系江山社稷，无辜黎民。九死一生逃脱后，依旧领兵抗元。不为朝廷的“少保”、“信国公”之位，只为飘零破碎的大好河山可早一日统一；只为流离失所的平民百姓能早一日安宁。当兵败被俘，他视死如归。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”流传千古；当元军劝降，他宁死不屈，青史垂名。
有人说他傻，既当权者无道，又何必保他稳坐江山？何不像陶渊明，寻一片净土，安度余生！可谁知道，他心系百姓，既为官，便要做个能为百姓撑起一片天的'好官。又有人说他笨，元军爱才，南宋无门，何不学秦桧，为生，屈尊受降，保一家平安。可谁又知道，他浩然正气早已入骨，即为南宋领将，便誓死不降！
国家已无望，死，也许是最好的归宿。惶恐滩头兵败，零丁洋上受辱，也许他早就想到了这个结果。终于，他倒下了，却为史册留下了一抹暗香。
千年也不过弹指之间，几多轮回，生死也不过须臾片刻。文天祥！千变万化，唯抹不去那汗青之名！他的丹心一片定能万古长青，他的满腔热血，必会世代传颂！
《万古江河》读后感 12
在世界文明存在与变化的剧烈大潮之中，中国如何自处，如何看待自身的历史与文化？中国从何处来，中国文化从何处来，又要向何处去？
这本《万古江河》即心怀中国文化的著名史家许倬云先生交出的一份答卷，也是为今天中国人撰写的历史，为中国文化的成长发展作的一部传记。随着历史的进展，中国文化的内容与中国文化占有的空间不断发生变化：从考古发现所见的中国文化的发端，到“中原”的出现，中原变成了中国，“中原的中国”慢慢扩张变成“中国的'中国”，然后超越中国之外，慢慢将四邻吸收进来，通过文化上的交往以及势力范围的扩大，变成了“东亚的中国”，然后在亚洲范围之内扮演一个重要的角色，是“亚洲的中国”，再经过百多年颠簸与蹒跚进入世界，成为“世界的中国”。在对这各个超越王朝、政权的长时段文化圈的叙述中，中国文化和生长在中国这片土地上的人才是真正的主角，所以许先生围绕国家体制与时代特色，思想、宗教与文化变迁，农业、手工业与经济网络，民族、文化的融合与互动，中国人的日常生活，生活方式与生活资源，民间社会与信仰世界，文化、科学技术的进步转变，对外关系及与他者文明的比较互动等一系列主题展开。在在讲述着中国文化和中国人多彩鲜活的成长故事。
更可注意者，每一个阶段，中国都要面对别的族群及其缔造的文化，经过不断的接触与交流，或迎或拒，终于改变了“自己”，也改变了邻居族群的文化，甚至“自己”还与“别人”融合为一个新的“自己”。
《万古江河》读后感 13
在这个暑假里，我阅读了一部关于我国历史长河的巨作《万古江河》，这是一部气势磅礴、雄浑壮阔的历史巨著，讲述了在这个世纪末的中国，中华民族饱受了侵略者的践踏，饱尝了被侵略者践踏的悲苦，在这样的历史背景下，我们不得不为中华民族的历史和民族的历史感到悲伤、心痛、愤怒，更不得不为中华民族的历史和民族的.历史所感动。
《万古江河》这本书中的故事，在历史的长河中起到了非常重要的作用。它描述了从远古时代到明朝，从辉煌的文明到近代的屈辱，从封建统治到封建，从封建统治到近代的，从中华民族的兴衰，从到封建统治，从封建统治到近代的，从封建统治统治统一。其中有很多的历史故事，其中，给我印象最深也是我最喜欢的是明朝的开国皇帝——朱元璋，他是明朝第一位皇帝，他统治的中国，是一个皇帝的后妃，但是因为王莽，朱棣害死了自己的妃子，朱棣很生气，在朱棣死后，皇帝派他来当皇帝，朱棣不知道怎样才能让皇帝去当皇帝，于是，就把朱棣杀了。但是朱元璋却没有因此就放弃，而是更努力地工作，朱棣又做了一个皇帝，可是皇帝没有办法，朱棣又让他去当宰相，他又做皇帝，可是，皇帝没办法，朱棣又一次去当王，可是，他又做成了一个皇帝。朱棣还把他的臣子杀死了，然后，朱棣又做了第二位皇帝，然而，在他死了的时候，他的臣子又杀了一位，这时，皇帝就不用再做下去了。
读了这些，我想：明皇帝不仅有勇气，还是一位伟大的皇帝，他不仅是一位英勇的皇帝，而且还是一位忠于自己的朝政的皇帝，我们要学习朱元璋，学习他的精神，在以后的学习、生活中，不论遇到什么样的问题和困难，不要轻易的放弃，要用心思考，用智慧去解决。
《万古江河》读后感 14
《万古江河》是中国现代知名作家沈从文的代表作之一，该小说因其优美的语言、深入人心的思想、丰富的想象和真实的描绘，深受读者喜爱。读完这部小说，我感触颇深，深深地被沈从文的笔下之江河所打动。
小说中，江河代表着时间与历史的长河，是不停地流淌着，方向总是向前。它无法停息，似乎是被上天的规定所束缚，镇住。故事发生在一个古老的山村，那里处处是江河的足迹，有大铁马共长云，遥苍洱海一江流，荆溪九派祖庭在，巴风洞口万年秋……小说中，江河一再地闯入这个古老的山村，影响着山村的命运。而江河背后冥冥中，也变幻着人们的命运。
小说通过江河繁复多样的光影变幻，毫无遗漏地再现了人生的悲欢离合。江河也寓意着历史的'长河不断向前，无论是良辰美景还是恶劣环境，时间都在不断的流转，带着一切在不断地前行。时间没有漏网之鱼，生命是在时间中的永夜流动。平凡的人的一生，不过沧海一粟，存活于这个宏伟的历史长河里的一瞬。
小说表现了人类对于自己的生命的遐想。无论是古今远古，人类对于生命的意义和命运的奥秘一直是人们探索的重要问题。文章中的江河，透过着历史和时间，展示出了一切的丰富多彩和生命的意义。它带着一种深沉的情感，以一种艺术的方式，让人们瞥见了历史的厚重和生命的历程。
读完《万古江河》，我深深被江河的博大与深邃所感染，每一段文字都充满深情，每一个历史的痕迹都使我感受到深沉的思考。它让我深刻地认识到，时间一去不复返，人生也是如此，要珍惜每一刻时光。同时，小说也告诉我们一个道理：与其去追寻命运，不如选择活在当下，让时间的长河为我们带来生命的美好与意义。
在读完这部小说后，我不禁感概，人生本就是像江河一般，在时间中奔流，没有开始，没有终结。生命意义，取决于我们怎么去体验，怎么去理解。时间不会去等待我们，我们不妨学会珍惜当下，让自己的生命在时间的长河中展现出自己的最好一面。
《万古江河》读后感 15
《万古江河》，一首气势磅礴、气势宏伟的诗，一首气势恢宏气势恢宏的诗，一曲气势磅礴的诗。
这首诗写了中国的大宋江山。“大江东去，浪淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”诗中江南的景色，在诗人的心中，在诗人心中，是一个永久的记忆。“江水浩荡，掀起波涛。掀起波涛，浪潮澎湃，掀起巨浪。”诗人把江南的水写活了。在这里，我不仅想起来中国的长江、黄河。
读完这首诗，我仿佛来到了这一片美好的土地，我想：长江，是中华民族的母亲河，她养育着华夏民族，为我们提供源源不断的生存资源，是我们的`民族魂。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”在这里，我们要学习江南的美景，也要学习江南中华民族的精神。我们现在的生活很美好，我们更要好好珍惜，好好学习，为将来建设好我们的祖国贡献自己的力量。
这首诗，我们都应该去欣赏、品味、品味。这是一首诗，一曲气势磅礴的诗。诗人用浪漫主义的手法，把黄河与长江两条汹涌澎湃的浪花连接起来，表现了中华民族不屈不挠的民族精神。诗的第二个特点就是对江南水乡的景色描写。“江水天上有，人间有味是清欢。”这句诗写得很好。“明月松间照，清泉石上流”这句话写出了天上乌云密布、狂风卷起的景象，而人们就是看不见它、见不到它，所以就会有一种悲凉的心情。这也是诗人对江南水乡江南水乡的景色描写的最好的写作方法。
读完这首诗，我们还可以感受到诗人对江南的喜爱之情。“黄河长江东去，浪淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”这也是一首诗，诗人用了一个比喻，写江南水乡江南水道的秀美、清新而又有一种悲凉的心情。读了这首诗，我们还可以体会到江南水乡的美丽和气势。
《万古江河》，我们一定要去读一读这本书，它会让你受益终身的！
《万古江河》读后感 16
帝王将相、皇家贵胄以及诸如此类的成功人士，在中国古代史中占据了太多的位置，他们的强势使得平民大众在历史中难以有一席之地。几千年的历史长河中，为老百姓说过话的人很多，但是为他们书写历史并且传诸后世的人却是少之又少。由是观之，许倬云先生和他的《万古江河》一书实在是殊为难得。
先生论史，追求的是将艰深的学理用平和温婉的笔触娓娓道来。正如他在自序中所言：“今日读史之读者，不同于旧时，在这平民的时代，大率受过高中教育以上者，都可能对历史有兴趣。”而生活在现在的我们，未必都是帝王将相的后裔，我们并不能从以往如成功人士家谱的历史中了解自己究竟从何而来。因此，许先生所做的，正是为老百姓立传，留存整个社会的记忆。
在《万古江河》中，许先生以长江黄河比喻中国文化，以大海比喻世界文化，讲述了：在历史的长河中，中国文化从源头的涓涓细流蜿蜒而下，逐渐包容各种文化，一个多元而复杂的中国文化体系，终于成形。许倬云先生得益于梁任公《中国史绪论》的启示，将这一过程当作中国文化圈不断扩张的过程，分为中原的中国、中国的中国、东亚的中国、亚洲多元体系的中国、世界的中国以及中国近百年现代化浪潮的蹒跚历程。这种划分方式，已然超越了中国传统史家刀切豆腐式的断代手法。更难能可贵的是，先生将叙述的`重点放在日常生活中的升斗小民身上，从社会史的角度透视文化的转折与开展，这种气魄与视角，非大家不能为。
千秋历史，万古江河。在许先生看来，历史文化之于自然地理，正如帝王将相之于小民百姓，前者的作用和影响远远不能与后者相比。正如先生在一次讲座中所说：“自然是长程，文化是中程，而政治只是短程。”然而，今天很多研究历史的人似乎将这句话颠倒了过来。最近出版的诸多史学著作，仍然摆脱不了以政治史为纲的旧习，日常生活少见着墨，自然地理更是存而不论。现在的历史畅销书《品三国》、《明亡清兴五十年》也不能脱离这一窠臼。因此，先生在《万古江河》中所作的努力，既填补了中国通史的某种空白，也给人以极大的启发。
《万古江河》读后感 17
《万古江河》是一部承载着中国文化记忆的小说，作者周汝振通过这部作品，向读者们展现了一个穿越千年的中国江湖世界，让我们看到了历史与传统文化中丰富多彩的人文景观和深厚的精神内涵。读完这部小说，我不仅侧重体验了作者深沉的人性思考，还明白了生命的真谛，深刻认识到命运的无常与救赎。
《万古江河》虽以古代的江湖为背景，却蕴含着深厚的人性思考。故事主角方大道的一生就是一个传奇，他身世卑微，原本为富家翁之子，却被遗弃街头，靠打雇佣军活着。而后，在“毒手叶”门下拜师学艺，最终成为天下第一高手，用自己的力量成就了一番江湖霸业。他的一生中情感体验丰富，而深沉的爱情，更让人感到无尽的惊叹。他依然对自己的初恋情人黄梅野念念不忘，虽然难以忘恨，但他却毫不犹豫地放下了把自己变成神仙的机会，选择陪伴她走完凡尘。
小说生动地刻画出方大道这个人物，使我深深感到，每一个人的身上都有不同的性格与人性，碰到不同的事件，就会产生不同的变化。作者透过主人公方大道的身份与人生轨迹，将我们引向了一个深邃的世界。不仅仅是人物的个性所体现出来的，还有他们所处的环境与背景，是我们理解小说中涵义的重要组成部门。在阅读过程中，笔下的人物各自表达着不同的人生价值观，并在与时俱进之后，对人性的把握呈现出更为复杂的多样性，让人在摸索、寻找中，更好地感悟到了其中的美好。
同时，在这部小说中，作者关注到的还有一个很重要的主题，那就是命运的无常与救赎。方大道的色彩斗转星移，虽曾一度堕落，但依靠自己的才华和勇气，最终得以摆脱了那些阻挡他的人和障碍。正是因为这样不懈的努力，让方大道最终找到了留在自己心中的那份归属感和意义。这个故事告诉我们，生命中有很多困惑和挫折，但我们必须以一种坚定而镇定的态度，面对挫败与成功的秉持，珍惜人生，感悟命运所赐予的一切，相信努力和坚韧，必定能够得到救赎与圆满。因此，本书的故事不仅是值得我们欣赏，而且更是一份可以借鉴的`文化遗产。
在读完《万古江河》之后，我的思考便超越了故事情节本身，而是被它所蕴含的深层次信息所吸引，尤其是它背后所展示的中国传统文化和国家精神所表达的内涵和特征。中国历史悠久，文化博大精深，在其中，蕴藏着诸多的风景和境象，我们应该珍惜并发掘。这就是文化的价值与意义，能让我们触及到生命的真谛，并在其中领悟命运的真实与精神的世界，赋予我们不同的思考角度，以此追求个人的内心价值。
总之，《万古江河》很好地演绎了一个古代江湖世界里的故事，这也是一部展示中国文化的经典小说之一。在我看来，这部小说不仅仅是一部选题和结构都很好，同时也是一本能使我们得到文化内涵知识和个人成长提升的佳作。我相信，读完这本书，不仅能够获得快乐体验，而且能让我们对生命的意义和命运的无常有更深入的洞察和感悟。
《万古江河》读后感 18
依旧是那句话，忘记历史等于背叛。了解历史，是为了更好了解自己。当前中国经济腾飞，迎来了历史发展的新纪元。但不可否认的是，世界依旧是那个阴险的世界。航道暗礁重重，有人虎视眈眈。确如许先生所云，中国灾难之后，必须重新振作。我们从鲜血与屈辱中走来，我们背负着永不泯灭的信仰和希望。骄傲与痛苦都教会了我们成长，以史为鉴，愿这振作长存，愿中华复兴之火不灭。
许先生在书中总结中国文化的特点时提到：“主流文化的同构性与地方文化的异质性长期共存，而且相互刺激。理想文化的神圣性和日常文化的世俗性并行而不悖，两股发展的趋势又相互纠缠，形成了中华文化的复杂性和多姿多彩。”也许，这样一种特性正是全球化发展趋势的今天需要吸取借鉴的，使全球文化多彩多样。
炎炎景历，亿万斯年。穿越三千年的时光，紧随历史洪流，融入世界大潮，如今的中国已踏上向前所未有的征程。我们相信，如万古长流的黄河长江，中华文化必定薪火相传，在这片我们深爱的华夏大地上，若启明东升，重绽耀光。
回顾过往文明的传承和承载始终要以国家为载体，作为国家机器代表全体人民的意志，应该时刻保持开放，对其他文明兼收并蓄，要有眼光有规划，去除积弊，保持自我批判，中华文化才能保持长青，才能在这个星球不停流淌
流淌数千载，中国文化经历了起起伏伏，中国人民经历了悲欢离合。返顾历史轨迹，我们看到中国文化兼容并蓄的胸怀，纵在西潮下蹒跚颠簸，亦能在灾难后重新振作。中国的`江河，世界的江河，汇聚在大洋难分彼此。万古的江河，万古的中国，万古的人类，人类命运共同，共同奋进，共同生活。
川流的汇合是艰难的，这一路上需要多少次的坚韧不被荒芜的烈日干涸。川流的如海更是艰难痛苦的，中华与世界的融合，华夏民族与世界民族的融合是一部苦涩血泪史。当冷兵器遇上热兵器的，只能被滚烫的焦灼着。当农耕文明遇上了工业文明，只能痛苦的挣扎着被迫改变。在此我仍然要感慨中华的民族气节，哪怕在生死存亡之际，哪怕大厦将倾之时，哪怕这个国家那时已经奄奄一息，先人们仍然保持着“吾将上下而求索”的铿锵信念，位卑未敢忘忧国，太平天国运动，义和团运动，辛亥革命，新文化运动......先人们的呐喊掷地有声，无比坚韧。民族的脊梁被西洋铁骑碾过但从未被真正压折。
哪怕遭逢外来异质文化，也可以吸收其精华，融入自己的文化体系；即使一个思想体系趋于独断以致僵化时，也会有内发的修正，让中国文化有更新的机会。中国文化走过了数千年的历程，经历了无数的起起伏伏，从源头的细流，长江大河一路收纳了支流河川的水量，也接受了这些河川带来的许多成分，终于汇聚为洪流，奔向大海——人类共同缔造的世界文化。
《万古江河》读后感 19
在阅读许倬云先生的《万古江河》时，我仿佛被引领着穿越了一条漫长而曲折的历史长河。这部著作不仅是一部中国历史的宏大叙事，更是一次对人类文明进程的深刻思考。
许倬云先生以独特的视角和深邃的洞察力，将中国历史的发展置于全球文明的背景下进行考察。他不仅仅局限于中国内部的历史变迁，而是将中国视为世界文明大家庭中的一员，探讨了中国与其他文明之间的相互影响与交融。这种宏观的视野让我对中国历史有了更加全面和深入的理解。
书中，许先生用生动的笔触描绘了从远古时期到近现代中国的历史演变。他不仅仅关注政治和军事的变革，更重视文化、经济和社会结构的变化。这种全面的历史观让我深刻感受到，历史不仅仅是王侯将相的舞台，更是广大人民群众的生活写照。
此外，许倬云先生在书中还表达了对人类未来的深切关怀。他通过对历史的梳理和分析，提出了许多关于人类文明发展方向的`深刻见解。这些见解不仅具有学术价值，更对我们今天的生活和未来的选择具有重要的启示意义。
读完《万古江河》，我深深被许倬云先生的学识和智慧所折服。他用自己的笔触为我们勾勒出一幅幅壮丽的历史画卷，让我们在欣赏历史美景的同时，也深刻反思人类文明的过去、现在和未来。这部著作不仅是一部历史的教科书，更是一部人类智慧的宝典。
《万古江河》读后感 20
《万古江河》是一部让人深思的历史巨著，许倬云先生以其深厚的学术功底和敏锐的洞察力，为我们呈现了一幅中国乃至世界文明交流融合的壮丽图景。
在阅读过程中，我深刻感受到中国历史的复杂性和多样性。从远古的部落文明到封建社会的繁荣，再到近现代的变革与转型，中国历史经历了无数次的起伏和变迁。然而，正是这些变迁构成了中国历史的独特魅力，也让我们更加珍惜今天的和平与繁荣。
许倬云先生在书中强调了文明的交流与融合对于历史发展的重要性。他指出，中国文明并不是孤立存在的，而是在与周边文明的不断交流中得以发展和壮大的。这种交流不仅带来了先进的技术和文化，更促进了不同民族之间的理解和融合。这种融合不仅体现在物质层面，更深入到精神层面，形成了中国独特的文化基因。
此外，许先生还通过对历史的梳理和分析，揭示了人类文明发展的'普遍规律和特殊道路。他让我们看到，尽管不同文明在发展过程中存在着差异和冲突，但归根结底都是人类智慧和创造力的结晶。这种认识不仅有助于我们更加客观地看待历史，也为我们今天的国际合作和交流提供了有益的借鉴。
读完《万古江河》，我深刻感受到历史的厚重与深邃。这部著作不仅让我更加了解了中国历史的发展脉络，更让我对人类文明的发展有了更加全面和深入的认识。我相信，在未来的日子里，这部著作将继续引领着我们探索历史的奥秘，启迪我们的智慧和思考。
《万古江河》读后感 21
在翻阅许倬云先生的《万古江河》时，我仿佛被引领着穿越了千年的时光隧道，见证了中国从远古至今的波澜壮阔与细腻温婉。这本书不仅是一部历史的叙述，更是一次深刻的文化之旅，让人在历史的长河中感受到人文的光辉与智慧的沉淀。
许倬云先生以独特的视角，将中国的历史比作一条不断流淌的江河，从涓涓细流到浩渺无垠，既展现了历史的连续性与变迁，又寓意着文化的传承与发展。书中不仅详细描绘了各个朝代的兴衰更替，更侧重于探讨这些历史事件背后的人文精神与社会变迁。我尤为印象深刻的是，作者对于“天下观”的阐述，它超越了地域的局限，体现了一种包容与和谐共处的理想，这种思想至今仍值得我们深思与实践。
阅读过程中，我被书中对于普通民众生活的描绘所打动。历史往往聚焦于帝王将相，而《万古江河》则不吝笔墨于市井小巷、农耕渔猎，让人感受到历史的温度与生活的'真实。这种人文关怀，使得历史不再是冷冰冰的数据堆砌，而是一个个鲜活故事的集合，激发了我对过往时代的无限遐想。
此外，许倬云先生对于中西文化交流的见解也颇为独到。他指出，文化的交流互鉴是推动社会进步的重要动力，中国在历史上多次与外来文化碰撞融合，每一次都促进了自身的革新与发展。这一观点在当今全球化的背景下，更具有现实意义，提醒我们要以开放的心态面对世界，不断学习与创新。
总之，《万古江河》不仅是一次历史的回顾，更是一次心灵的洗礼。它让我深刻认识到，无论时代如何变迁，人文精神与文化传承始终是民族之魂，指引着我们前行的方向。
《万古江河》读后感 22
《万古江河》以其宏大的叙事结构与深邃的文化洞察，引领我踏上了一场穿越时空的历史探索之旅。许倬云先生以其深厚的学术功底与人文关怀，将中国悠久的历史比作一条不断流淌的江河，既展现了其波澜壮阔，也揭示了其内在的文化底蕴。
书中，我最为动容的是对历史人物的生动刻画。无论是英明神武的帝王，还是默默奉献的平民百姓，他们都在各自的位置上，以自己的`方式影响着历史的进程。这些故事不仅仅是历史的注脚，更是人性光辉的闪耀，让我深刻体会到，历史是由千千万万个普通人的选择与努力共同编织而成的。
许倬云先生对于文化的解读尤为深刻。他指出，文化是民族的灵魂，是历史的积淀，更是推动社会进步的不竭动力。在书中，我看到了儒家的仁爱之道如何在历代传承中影响社会风气，也见证了佛教的传入如何促进了文化的交流与融合。这些文化现象不仅丰富了中华民族的精神世界，也为世界文明贡献了独特的智慧。
此外，书中对于“天下观”与“世界大同”理念的探讨，让我深感震撼。在全球化日益加深的今天，这种超越国界、追求和谐共处的思想显得尤为珍贵。它提醒我们，尽管历史的长河中充满了冲突与战争，但人类共同的愿景始终是和平与发展，文化的交流与互鉴是实现这一目标的重要途径。
总之，《万古江河》不仅是一部关于中国历史的著作，更是一次关于文化、关于人性、关于未来的深刻思考。它让我更加坚信，只有尊重历史、珍视文化，才能在新时代的征程中，不忘初心，砥砺前行。
《万古江河》读后感 23
在历史的长河中，每一滴水都承载着过往的记忆，每一条支流都汇聚成文明的波澜。《万古江河》这部著作，便如同一艘穿越时空的航船，引领我遨游于中华文明的浩瀚海洋之中，感受着那份跨越千年的壮阔与温情。
作者以宏大的视角和细腻的笔触，描绘了中华文明从远古至今的演变历程。从黄河岸边的`原始部落，到春秋战国的百家争鸣；从秦汉大一统的辉煌，到唐宋文化的鼎盛；直至近现代的变革与复兴，每一个历史节点都被赋予了深刻的意义和生命的温度。书中不仅讲述了政治、经济、军事的变革，更深入挖掘了思想、艺术、科技等方面的成就，展现了中华文明多元而包容的特性。
最令我动容的是，作者在叙述历史的同时，始终保持着一种对人文精神的关怀。无论是古代哲人的智慧探索，还是文人墨客的诗意生活，亦或是普通百姓的悲欢离合，都被赋予了同等的重视，让人感受到历史不仅仅是王侯将相的舞台，更是千千万万普通人共同编织的画卷。
此外，《万古江河》还巧妙地运用了比较史的视角，将中华文明置于世界文明的坐标系中考察，既凸显了中华文明的独特性，也展现了其在全球交流中的开放与融合。这种跨文化的视野，让我对中华文明有了更加全面和深刻的理解。
总之，《万古江河》不仅是一次历史的旅行，更是一场心灵的洗礼。它让我深刻体会到，无论时代如何变迁，那份流淌在中华民族血脉中的文化自信与坚韧不拔，始终是推动我们不断前行的力量源泉。
《万古江河》读后感 24
阅读《万古江河》，仿佛是在跟随一位智者，漫步于历史的长廊，每一步都踏出了文明的回响。这部作品不仅是一部关于中华文明史的宏篇巨制，更是一次对文明本质与发展规律的深刻探索。
作者以江河为喻，生动形象地描绘了中华文明从涓涓细流到浩渺江海的壮阔历程。在书中，我看到了文明的起源与萌芽，感受到了它在不同历史时期所展现出的多样性和生命力。每一次社会变革、每一次文化交融，都是这条河流中不可或缺的浪花，它们共同塑造了中华文明的'独特面貌。
尤为值得一提的是，作者对于文明交流互鉴的强调。在书中，中华文明不再是一个封闭自足的系统，而是与世界各地文明相互学习、相互影响的过程中不断发展和丰富。这种开放包容的态度，不仅让中华文明得以在漫长岁月中保持活力，也为当今世界的文明对话提供了宝贵的启示。
此外，书中对于历史人物和事件的描绘，既客观又富有情感，让人仿佛能穿越时空，与古人对话。这种历史与现实的交织，不仅增强了可读性，也让读者在感受历史厚重的同时，思考当下与未来的发展方向。
《万古江河》让我深刻认识到，文明如同河流，虽历经曲折，但终将流向远方。在这个过程中，我们每个人都是文明的传承者与创造者。只有不断学习和探索，才能在这条不息的河流中留下属于自己的痕迹，为中华文明的繁荣发展贡献一份力量。
【《万古江河》读后感】相关文章：
关于《万古江河》读后感范文（通用11篇）06-08
许倬云万古江河的读后感范文（精选16篇）01-14
江河09-25
珠江河08-31
信江河10-11
珠江河10-17
江河的作文03-12
沱江河10-25
渌江河08-10