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许倬云万古江河的读后感

时间:2025-01-14 11:49:57 炜玲 读后感 我要投稿
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许倬云万古江河的读后感范文(精选16篇)

  当仔细品读一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时就有必须要写一篇读后感了!想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编为大家整理的许倬云万古江河的读后感范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

许倬云万古江河的读后感范文(精选16篇)

  许倬云万古江河的读后感 1

  帝王将相、皇家贵胄以及诸如此类的成功人士,在中国古代史中占据了太多的位置,他们的强势使得平民大众在历史中难以有一席之地。几千年的历史长河中,为老百姓说过话的人很多,但是为他们书写历史并且传诸后世的人却是少之又少。由是观之,许倬云先生和他的《万古江河》一书实在是殊为难得。

  先生论史,追求的是将艰深的学理用平和温婉的笔触娓娓道来。正如他在自序中所言:“今日读史之读者,不同于旧时,在这平民的时代,大率受过高中教育以上者,都可能对历史有兴趣。”而生活在现在的我们,未必都是帝王将相的后裔,我们并不能从以往如成功人士家谱的历史中了解自己究竟从何而来。因此,许先生所做的,正是为老百姓立传,留存整个社会的记忆。

  在《万古江河》中,许先生以长江黄河比喻中国文化,以大海比喻世界文化,讲述了:在历史的长河中,中国文化从源头的涓涓细流蜿蜒而下,逐渐包容各种文化,一个多元而复杂的中国文化体系,终于成形。许倬云先生得益于梁任公《中国史绪论》的启示,将这一过程当作中国文化圈不断扩张的过程,分为中原的'中国、中国的中国、东亚的中国、亚洲多元体系的中国、世界的中国以及中国近百年现代化浪潮的蹒跚历程。这种划分方式,已然超越了中国传统史家刀切豆腐式的断代手法。更难能可贵的是,先生将叙述的重点放在日常生活中的升斗小民身上,从社会史的角度透视文化的转折与开展,这种气魄与视角,非大家不能为。

  千秋历史,万古江河。在许先生看来,历史文化之于自然地理,正如帝王将相之于小民百姓,前者的作用和影响远远不能与后者相比。正如先生在一次讲座中所说:“自然是长程,文化是中程,而政治只是短程。”然而,今天很多研究历史的人似乎将这句话颠倒了过来。最近出版的诸多史学著作,仍然摆脱不了以政治史为纲的旧习,日常生活少见着墨,自然地理更是存而不论。现在的历史畅销书《品三国》、《明亡清兴五十年》也不能脱离这一窠臼。因此,先生在《万古江河》中所作的努力,既填补了中国通史的某种空白,也给人以极大的启发。

  许倬云万古江河的读后感 2

  记得特朗普访华时参观故宫,特朗普问到中华文明没有断过吗?一边手指着故宫的地面,好像在提示这是外族清朝的皇宫,不是你们汉族政权的皇宫。

  其实国人中也有崖山之后无华夏这样的论调。

  中国一向以来的正史多是基于汉民族的文化观和历史观,所以我以前读中国历史也只喜欢看诸如贞观之治,开元盛世,文景之治这类盛世华章,这是汉民族作为天朝上国的高光时刻,我们看到了文化的输出,汉文化主导的普世价值和社会秩序在国际社会确立传播,我们的文化自信是建立在这样的历史片段上的。而对于汉民族盛极而衰的那些低谷时期,诸如五胡乱华,靖康之耻,安史之乱,土木堡之变这些则不想看只想翻篇,更不用说清末以来的苦难历史。

  但是万古江河的作者却提醒我们,看中华文化不能站在汉文化的单一角度,而且汉文化本身也是一直变化发展的。虽在先秦时期主要思想大咖都已为我们奠定基础,但是中华文化始终处于一个不断融合的过程,比如后来佛教加入,儒释道的融合成为中华文化的内核,比如胡服骑射我们向北方民族学习,如此等等。北狄西戎东夷南蛮,这些最开始并非蔑称。战争是交流融合的一个极端手段,是激烈的碰撞,那些汉人的低谷时刻恰恰是文化对撞最激烈象揉面一样产生新的变局时刻。这种吸纳和融合在盛世输出的时候往往很少,没有这些变局,中华文化不会象今天这么丰富。南宋偏安一隅,胡化严重的中国北方反而因为少了儒家功名入仕的理想渠道而滋养了数学,医学等等科学的发展。元朝大批士族文人没有做官,所以元代文人画反而空前发展。

  中原向东和南的融合较为温和因为都是农耕文化,向西和北的融合则存在游牧文化和农耕文化的激烈碰撞和不断反复。到了近古时期的明,专业化的手工业生产和外贸海运在南方产生了资本主义萌芽,将南北经济差距拉大,日后就一直保持了南北差异的格局。近代工业的开展又进一步带来了巨大城乡的差异。

  北魏,元,清这些朝代看到的统治阶级汉化的.过程也伴随着中华文化和人口结构有了改变和新的成分加入,单纯的只讲汉民族对其他民族的汉化是自大和片面的,汉文化在汉化别人的同时也一直在吸纳变化。

  我们不但要正视正史中北魏,元,清这些在汉民族看来是异族的统治时代作为中华的一部分。本书在讲明朝时期的时候提出一个让我耳目一新的观点。正史大纪年表元之后是明,此时元统治者的后代退回草原成立的后元我们一般都不关注,我们通常不把辽,金,后元这些草原民族政权纳入中华正统历史,但这是狭隘的,和崖山之后无华夏一样是狭隘的。作者认为这个时期其实可以被看成是中国近古时期的又一次南北朝,这些都是我们自己历史的一部分。虽然后来反清复明或者是驱除鞑虏,恢复中华这样的口号有其历史的重要性必然性,但对于一个有56个民族的多民族国家如果不把这些北方草原政权纳入正史,那么就还是以汉民族的眼光在看历史,这个不符合多民族的价值观。

  本书最后一章对晚清以来中国的社会发展和变革这些写的很客观,有不少我以前没有想过的视角。为什么日本的明治维新能够成功,我们的戊戌变法会失败?为什么我们在西方启蒙运动蓬勃发展的历史环境下会错失与世界同步发展的机遇?这些以前在学历史的时候都讨论过,许先生则给我带来了新的反思。

  感谢许倬云先生,为我带来很多新的视角。

  许倬云万古江河的读后感 3

  近日读了许倬云先生的《万古江河》,颇有所得,遂记下几笔。

  我赞同许先生把文化发展比喻为江河汇流、奔流入海:中华文化犹如长江、黄河,发轫于雪山之巅,汇集千百条河流,激荡、冲突、对抗,而后融合、消化,奔流向东,最终汇入世界文化组成的大海。中华文化的特点是源远流长、博大精深、圆润贯通、包容圆融,在整个漫长的中国历史上,中华文化就是在北方游牧民族和中原农耕民族不断冲突、融合而成的,进入近代之后则是在与西方文明的剧烈冲突中,完成了一次前所未有的革命性蜕变。

  中国文化发轫于石器时代的涓涓细流,夏、商、周初步将北方文化汇聚成流,并开始与南方文化开始交融;至春秋战国时代百家争鸣,是中华文化第一次大交锋、大融合的时期;至秦汉帝国建立,中华文化也归为一统:儒家思想和二元动态互补哲学奠定了中国文化的主流和中国人的思考方向,董仲舒的天人感应和模糊的系统论则把儒学推升到宗教的地位;到了魏晋南北朝时期,外来的佛教和本土的道教开始兴盛,并且与儒学汇流,成为中国人思维模式的三块主要基石;尤其南北朝时期的五胡乱华,是一次大规模的民族融合,北方的羌、氐、鲜卑等民族不断汉化并融入中国;隋唐帝国的建立,开创了中国历史上前所未有的开放、多元、包容的时代;五代时期政治的分裂,导致了在宋代朱熹开始探索内圣外王之道,由此开创了程朱理学,也是中华文化开始内敛、封闭的发端;元朝短暂的统治使得蒙古进一步汉化;明朝时代早期,表面荣光,其实程朱理学已然成为中华文化的桎梏,延至末期,这个僵化、封闭的文化体系已积重难返;自19世纪中期,西方列强挟近代工业文明,中华文化不堪一击,由此痛定思痛,五四运动斩断传统,学习西方成为主流:渐进温和的改革(实业救国、洋务运动、戊戌变法、清末立宪运动)失败了,激进的民主革命(辛亥革命)也不成功,帝国模式、日本模式、欧洲模式、美国模式纷纷破产。至1949年中华人民共和国成立,中国有史以来一次最伟大的革命获得成功;中国奋发图强,中国文化义无反顾的抛弃过去,同时中华文化如饥似渴的吸收、学习西方文明,建国前三十年学习苏联,在社会主义实践中不断试错、不断探索,也走了不少弯路。建国后三十年在经济上学习美国,现在中国正处在一个伟大征程的途中,无论在政治、经济、还是中华文化的重构方面,我们还在路上,而且中国人应该有信心,并且也一定能够完成这一伟大使命。这个使命绝不是简单的学习美国,学习它以及这个世界最先进的文明,是为了丰富自己、强大自己,最终是建构自己,同时在中华文化的历史纵深中汲取营养,在全球化的文化融合中重塑自己,并且承担起融合世界文化的重任。

  自19世纪以来,全球化已经成为现代世界势不可挡的趋势,先由贸易全球化开始,而到现在的经济全球化、文化全球化,在这一过程中,伴随着经济殖民、武装侵略、种族灭绝和两次世界大战的剧烈冲突和对抗,其实也就是强势文明征服、同化弱势文明的过程,优胜劣汰的社会竞争法则是这一进程的推动力——残酷但高效。同时,弱势文明虽然被边缘化、甚至被消灭,但它们作为世界文化的分支,对主流文化起到了一定补充和涵养的作用,或多或少的汇入了世界文化体系当中。毫无疑问,20世纪是美国的世纪,挟强大的经济、军事、科技、政治优势,美国的.自由主义自然成为世界文化的主流,与世界其它文化不断冲突、涵化和融合。美国的自由主义虽然风头正劲,但与之伴生的霸权极大的伤害了它的普世价值,所以,美国在全球成功建立了货币秩序、经济秩序和军事秩序,却无法建立以自由主义为核心的文化秩序,而且,历史已经证明并将继续证明,霸权永远缺少容纳之量和消化之功,也无法承担融合世界文化的重任。

  历史上的中华文化拥有这样的容纳之量和消化之功,而今新生的中华文化亦有涵盖世界的容量。看到这一切,幸甚!

  许倬云万古江河的读后感 4

  许倬云先生大家也!从文化发展的角度叙述中国数千年的历史,旁征博引,见解独到,很多论点放在今天依旧值得我们反思。

  这本《万古江河》,立意就已经高出一般历史类书籍一头。人类历史的发展,任何时候都不是独立的,中国也不例外。把中国历史放到世界这个大舞台上进行剖析,对读者来说,不啻是一种更广阔的视角的体验。

  回顾往昔,再看今朝,诚如许先生所说,19世纪前,中国人民用数千年积累下来的文化自信,被西方国家用军事力量和经济力量打得到现在还没回过神。如今社会流行的'两种对待西方文明的心态:一种是热爱,鄙夷国内一切;一种是仇视痛恨。然而这两种都是病态的心理,根源都是不自信。

  反观中国政府,自改革开放后,心态逐渐放平,对待欧美不卑不亢,对待非洲爱护有加,主权问题绝不含糊,金融、科技、文化可以交流,这才是大国心态。虽然国内问题依旧很多,但我们没有任何时候比现在更接近一个伟大复兴的国家,汉唐盛世,也不过尔尔!

  许先生最后提出的“天下大同”的理念,呼应儒家那句“穷则独善其身,达则兼济天下”的人文关怀,个人认为这是世界上任何其他政治体都没有的。

  许倬云万古江河的读后感 5

  夜阑,终于读完了许倬云老先生的《万古江河》。

  先生于书中论及“假如用河流为比喻,中国文化的发展有如黄河、长江……两个水域分别在中国的北部和中南部,界定了两个地理环境,呈现了自己的文化特色……”

  我非常赞同许先生把文化发展比喻为江河汇流、奔流入海,以大海比喻世界文化:“中华文化犹如长江、黄河,发轫于雪山之巅,汇集千百条河流,激荡、冲突、对抗,而后融合、消化,奔流向东,最终汇入世界文化组成的大海。”

  中华文化的特点是源远流长、博大精深,在历史的长河中,中国文化从源头的涓涓细流蜿蜒而下,逐渐包容各种文化,圆润贯通,包容圆融,一个多元而复杂的中国文化体系,终于成形。

  这种划分方式,已然超越了中国传统史家“刀切豆腐式”的断代手法。更难能可贵的是,先生将叙述的重点放在日常生活中的升斗小民身上,从社会史的角度透视文化的转折与开展,这种气魄与视角,非大家不能为。

  既言之,中国的世界既封闭又开放,各地区之间似乎分离,实际上却又联合。正好像在中国这个巨大的舞台上,各个角落的演员们以各自的声音唱出多变的旋律,有牧人的胡笳,猎夫的号角,高地的芦笙,船夫竞渡的鼓声,田间低沉的中音,山上高亢的唱腔,有时夹着狂风暴雨与浪涛,有时则伴随着江南的和风细雨或山地的松涛瀑布,诸音杂陈,但最后却交织成一个最复杂、最丰富的交响乐。

  万古江河—— —“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,历史文化之于自然地理,正如帝王将相之于小民百姓,前者的作用和影响远远不能与后者相比。正如先生在一次讲座中所说,自然是长文化是中程,而政治只是短程。然而,今天很多研究历史的人似乎将这句话颠倒了过来。比较通俗易懂的历史出版物仍然摆脱不了以政治史为纲的旧习,日常生活与生活文化少见着墨,自然地理更是存而不论。现在的历史畅销书也不能脱离这一窠臼。因此,先生在《万古江河》中所做的努力,既填补了中国通史的某种空白,也给人以极大的启发。

  许倬云先生在总结中国文化的特点时说道:“主流文化的同构性与地方文化的异质性长期共存,而且互相刺激。理想文化的神圣性和日常文化的世俗性并行而不悖。两股发展的趋势又互相纠缠,形成了中国文化的`复杂性和多姿多彩。”这样一种具有包容性的多元格局是全球化的今天所应该追求的目标。

  淡化了以往以政治史为纲的通史中的朝代更迭国家兴亡,没有了帝王将相圣贤名流们的“嘉言懿行”,许老先生从更多的角度向我们还原了历史发展的脉络与变折。而这本书让我联想到了吕思勉先生的《中国通史》。两本历史方面的杰出著作有着惊人的相似。

  吕先生有强烈的问题意识、及学者的社会关怀意识,这一点上与许老先生不谋而合,精心发掘史籍中社会各项制度的变迁情节,在研究中重视文化、社会结构的变迁而不是像智慧营养。

  许先生在自序中说:“今日读史之读者,不同于旧时,在这平民的时代,大率受过高中教育以上者,都可能对历史有兴趣。”懂得中国的历史,才能使我们无愧为中国人,才能对我们的民族、我们的国家有信心,但是正如先前所说,中国的历史书籍多如牛毛,又多以古文为主,对我们这些对古文不怎么“感冒”的人来说无疑是一味难咽的苦药。《万古江河》以全新的角度对中国历史进行阐述,无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞。历史蕴含着经验与真知,它记录了人类社会的成功与失败、兴盛与衰退、辉煌与悲怆、交替与更新,也预示着人类的未来。

  许倬云万古江河的读后感 6

  依旧是那句话,忘记历史等于背叛。了解历史,是为了更好了解自己。当前中国经济腾飞,迎来了历史发展的新纪元。但不可否认的是,世界依旧是那个阴险的世界。航道暗礁重重,有人虎视眈眈。确如许先生所云,中国灾难之后,必须重新振作。我们从鲜血与屈辱中走来,我们背负着永不泯灭的信仰和希望。骄傲与痛苦都教会了我们成长,以史为鉴,愿这振作长存,愿中华复兴之火不灭。

  许先生在书中总结中国文化的特点时提到:“主流文化的同构性与地方文化的异质性长期共存,而且相互刺激。理想文化的神圣性和日常文化的世俗性并行而不悖,两股发展的趋势又相互纠缠,形成了中华文化的复杂性和多姿多彩。”也许,这样一种特性正是全球化发展趋势的今天需要吸取借鉴的,使全球文化多彩多样。

  炎炎景历,亿万斯年。穿越三千年的时光,紧随历史洪流,融入世界大潮,如今的中国已踏上向前所未有的征程。我们相信,如万古长流的黄河长江,中华文化必定薪火相传,在这片我们深爱的华夏大地上,若启明东升,重绽耀光。

  回顾过往文明的传承和承载始终要以国家为载体,作为国家机器代表全体人民的意志,应该时刻保持开放,对其他文明兼收并蓄,要有眼光有规划,去除积弊,保持自我批判,中华文化才能保持长青,才能在这个星球不停流淌

  流淌数千载,中国文化经历了起起伏伏,中国人民经历了悲欢离合。返顾历史轨迹,我们看到中国文化兼容并蓄的胸怀,纵在西潮下蹒跚颠簸,亦能在灾难后重新振作。中国的江河,世界的江河,汇聚在大洋难分彼此。万古的江河,万古的中国,万古的人类,人类命运共同,共同奋进,共同生活。

  川流的汇合是艰难的,这一路上需要多少次的坚韧不被荒芜的烈日干涸。川流的如海更是艰难痛苦的,中华与世界的融合,华夏民族与世界民族的融合是一部苦涩血泪史。当冷兵器遇上热兵器的,只能被滚烫的焦灼着。当农耕文明遇上了工业文明,只能痛苦的挣扎着被迫改变。在此我仍然要感慨中华的民族气节,哪怕在生死存亡之际,哪怕大厦将倾之时,哪怕这个国家那时已经奄奄一息,先人们仍然保持着“吾将上下而求索”的铿锵信念,位卑未敢忘忧国,太平天国运动,义和团运动,辛亥革命,新文化运动......先人们的呐喊掷地有声,无比坚韧。民族的`脊梁被西洋铁骑碾过但从未被真正压折。

  哪怕遭逢外来异质文化,也可以吸收其精华,融入自己的文化体系;即使一个思想体系趋于独断以致僵化时,也会有内发的修正,让中国文化有更新的机会。中国文化走过了数千年的历程,经历了无数的起起伏伏,从源头的细流,长江大河一路收纳了支流河川的水量,也接受了这些河川带来的许多成分,终于汇聚为洪流,奔向大海——人类共同缔造的世界文化。

  许倬云万古江河的读后感 7

  合上许倬云先生的《万古江河》,心中满是对华夏历史长河波澜壮阔的感慨。这本书不同于传统历史著作,以时间为经,以文化为纬,为读者编织出一幅宏大而细腻的中国历史文化发展长卷。

  许先生从中国地理环境入手,阐述了这片土地如何孕育出独特的文化。黄河、长江流域作为华夏文明的摇篮,不同的地理条件促使南北文化各具特色,又在历史进程中相互交融。这让我深刻认识到,地理环境对文化发展的深远影响,它不仅是人类生存的基础,更是塑造民族性格与文化形态的关键因素。

  书中对各朝代的文化发展描述尤为精彩。从先秦时期百家争鸣奠定的思想根基,到秦汉时期大一统格局下文化的整合与传播;从魏晋南北朝民族大融合带来的文化多元碰撞,到唐宋时期文学艺术的鼎盛繁荣,再到明清时期面对世界变革的文化回应。每一个阶段,都展现出中华文化强大的生命力与包容力。

  印象深刻的是佛教传入中国并逐渐本土化的过程。佛教与本土儒道思想相互借鉴、融合,最终形成了独具特色的'中国佛教文化,影响着中国人的哲学观念、文学艺术乃至生活方式。这一过程充分体现了中华文化开放包容、兼收并蓄的特质,它从不排斥外来文化,而是以海纳百川的胸怀将其吸收转化为自身的一部分。

  在全球化的今天,《万古江河》给予我们深刻的启示。它让我们明白,在传承和弘扬中华优秀传统文化的同时,要保持开放的心态,积极吸收世界优秀文化成果,促进不同文化之间的交流与对话。唯有如此,中华文化才能在时代的浪潮中不断创新发展,继续奔腾向前,如万古江河般源远流长。

  许倬云万古江河的读后感 8

  《万古江河》宛如一把钥匙,为我打开了重新认识中国历史的大门。许倬云先生以其深厚的学术功底和独特的视角,引领读者穿越时空,领略中国历史文化的博大精深。

  在书中,许先生将中国历史置于世界历史的大舞台上进行审视。他指出,中国并非孤立发展,而是在不同时期与世界其他地区有着广泛的交流与互动。从丝绸之路的'开辟,到海上贸易的兴起,中国与中亚、西亚、欧洲等地的经济、文化交流日益频繁。这些交流不仅丰富了中国的物质文化生活,也对中国的思想、艺术、科技等领域产生了深远影响。

  这种全球视野让我对历史有了全新的理解。过去,我们往往局限于本国历史的框架内,忽略了与世界其他文明的联系。而《万古江河》让我明白,世界历史是一个相互关联的整体,每一个文明都在与其他文明的交流碰撞中不断发展演变。例如,中国的造纸术、印刷术、火药等发明通过丝绸之路传播到世界各地,对世界文明的发展进程产生了巨大推动作用;同时,外来的物种、宗教、艺术等也在中国落地生根,融入到中国文化的血脉之中。

  此外,许先生在书中对中国文化的传承与变迁进行了深入剖析。他认为,中国文化在传承过程中并非一成不变,而是随着时代的发展不断适应、调整和创新。正是这种与时俱进的精神,使得中国文化能够历经数千年而不衰。在当今时代,我们面临着全球化、信息化的巨大挑战,如何传承和创新中华优秀传统文化,成为摆在我们面前的重要课题。《万古江河》告诉我们,要在尊重历史、传承传统的基础上,以开放的心态拥抱现代文明,汲取世界优秀文化的精华,为中华优秀传统文化注入新的活力。

  读完《万古江河》,我对中国历史文化的热爱更加深沉,对中华民族的未来充满信心。我相信,只要我们能够传承和发扬中华文化的优秀传统,积极与世界其他文明交流合作,中华民族必将在未来的世界舞台上绽放更加耀眼的光芒。

  许倬云万古江河的读后感 9

  初读《万古江河》,便被许倬云先生宏大的叙事风格和细腻的历史笔触所吸引。这本书如同一幅徐徐展开的历史画卷,将中国数千年的历史文化变迁生动地呈现在读者眼前。

  书中对中国历史上各个民族融合的描述令我印象深刻。从远古时期华夏族与周边部落的融合,到秦汉时期大一统王朝对各民族的整合,再到魏晋南北朝、宋元时期大规模的民族迁徙与融合,每一次民族融合都为中华文化注入了新的活力。不同民族的文化、习俗相互交流、相互影响,共同塑造了丰富多彩的中华文化。

  这种民族融合的历史进程让我深刻认识到,中华民族是一个多元一体的大家庭。各民族在长期的历史发展过程中,共同创造了灿烂的中华文化,共同推动了中国社会的进步。在这个大家庭中,每个民族都有其独特的贡献和价值,都应该得到尊重和保护。

  同时,许先生在书中强调了文化传承与创新的'重要性。他指出,中华文化之所以能够绵延不绝,正是因为在传承的基础上不断创新。从古代的四大发明到近代的思想变革,每一次创新都为中华文化的发展注入了强大动力。在当今时代,我们面临着前所未有的机遇和挑战,如何在传承中华优秀传统文化的基础上进行创新,是我们必须思考的问题。

  《万古江河》不仅是一部历史著作,更是一部启示录。它让我们回顾过去,了解中华民族的发展历程;它让我们审视现在,思考如何在全球化的背景下传承和创新中华文化;它让我们展望未来,对中华民族的伟大复兴充满信心。作为新时代的青年,我们肩负着传承和弘扬中华优秀传统文化的历史使命。我们要以史为鉴,从《万古江河》中汲取智慧和力量,努力学习,不断创新,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

  许倬云万古江河的读后感 10

  翻开《万古江河》,仿佛置身于一场跨越时空的历史之旅。许倬云先生用生动的语言、详实的史料,为我们勾勒出中国历史文化发展的脉络。

  许先生在书中对中国思想文化的发展进行了深入探讨。从先秦诸子百家的思想争鸣,到汉武帝时期 “罢黜百家,独尊儒术” 确立儒家思想的正统地位,再到宋明理学的兴起与发展,中国思想文化在不断演变中影响着社会的方方面面。儒家思想倡导的 “仁爱”“礼义” 等观念,成为中国人道德规范和行为准则的重要组成部分;道家思想追求的 “自然”“无为”,则为人们提供了一种超脱世俗的精神境界;佛教思想的慈悲为怀、因果报应等教义,也在一定程度上影响了中国人的价值观和人生观。

  这些思想文化的相互交织、相互影响,塑造了中国人独特的精神世界。它们不仅在历史上发挥了重要作用,在当今社会依然具有重要的价值。例如,儒家的 “仁爱” 思想有助于构建和谐的人际关系,道家的 “天人合一” 理念有利于推动生态文明建设,佛教的 “慈悲” 精神能够培养人们的善良品质。

  在阅读过程中,我不禁思考,在现代社会快速发展的今天,我们应该如何传承和弘扬这些优秀的思想文化。《万古江河》给了我答案,我们要深入挖掘这些思想文化的内涵,结合时代需求进行创造性转化和创新性发展,让它们在现代社会中焕发出新的活力。

  此外,许先生对中国历史上文化交流与传播的'描述也让我深受启发。无论是古代的丝绸之路,还是近代的西学东渐,文化交流都促进了不同文明之间的相互了解和共同发展。在全球化的今天,我们更应该积极推动中外文化交流,吸收借鉴世界优秀文化成果,为中华文化的发展注入新的动力。

  《万古江河》是一本值得反复研读的好书。它让我对中国历史文化有了更深刻的理解,也让我对未来充满了希望。我相信,只要我们能够传承和创新中华优秀传统文化,积极开展对外文化交流,中华文化必将在世界文化之林中绽放更加绚丽的光彩。

  许倬云万古江河的读后感 11

  《万古江河》是一部气势恢宏的历史文化巨著,许倬云先生以其渊博的学识和独特的见解,为我们展现了中国历史文化的源远流长和博大精深。

  阅读这本书,我最大的感受是中国历史文化的发展并非一帆风顺,而是经历了无数的曲折和磨难。从古代王朝的兴衰更替,到近代列强的侵略压迫,中国在历史的长河中历经风雨,但始终保持着顽强的.生命力。正是这种坚韧不拔的精神,使得中华文化得以传承和发展。

  在面对困难和挑战时,中国人民总能凭借着智慧和勇气,找到解决问题的方法。例如,在近代中国面临民族危机时,无数仁人志士挺身而出,探索救国救民的道路。从洋务运动到戊戌变法,从辛亥革命到五四运动,中国人民在不断尝试中逐渐找到了适合自己的发展道路。这种勇于探索、敢于创新的精神,是中华民族宝贵的精神财富。

  书中还提到了中国文化对世界文化的贡献。中国的造纸术、印刷术、火药、指南针等四大发明,对世界文明的发展产生了深远影响。除此之外,中国的哲学思想、文学艺术、科技成就等也在不同程度上影响着世界。这让我感到无比自豪,同时也意识到我们肩负着传承和弘扬中华文化的重要责任。

  在当今时代,我们要以更加自信的姿态面对世界。我们要深入挖掘中华优秀传统文化的内涵,让世界更好地了解中国、认识中国。同时,我们也要积极吸收世界优秀文化成果,为中华文化的发展注入新的活力。

  《万古江河》让我对中国历史文化有了全新的认识和理解。它让我明白,我们的历史文化是一座取之不尽、用之不竭的宝库,我们要珍惜它、传承它、发展它。我相信,在我们的共同努力下,中华文化必将在未来的世界舞台上绽放更加耀眼的光芒,如万古江河般奔腾不息。

  许倬云万古江河的读后感 12

  《万古江河》是一本由著名历史学家许倬云先生撰写的中国通史著作。读完这本书,我仿佛经历了一次穿越历史长河的心灵之旅。

  许倬云先生以长江、黄河为喻,生动描绘了中国文化的源远流长和博大精深。从史前文明到近代社会,作者用平实而深刻的语言,将中国历史的每一个重要节点都娓娓道来。我被书中对中国各个时代社会生活的细腻描绘所吸引,那些关于百姓饮食、生活、制度变迁的描述,让我仿佛置身于那个时代的场景之中。

  此外,许倬云先生对于中国文化与世界文化的交融与碰撞也有深刻的见解。他指出,中国文化在面对近代西方资本主义帝国的压力时,经历了“百年蹒跚”,但最终仍然坚韧不拔地走向未来。这种对于历史变迁的洞察力和对于文化发展的`深刻思考,让我深受启发。

  读完《万古江河》,我更加深刻地认识到了中国文化的独特魅力和历史厚重感。这本书不仅是一部历史著作,更是一部能够启迪人心、引发深思的佳作。

  许倬云万古江河的读后感 13

  《万古江河》让我深刻感受到了中国文化在历史长河中的融合与冲突。许倬云先生以江河流域的扩大比喻文化的发展,从中国文化发轫的地理空间开始谈起,详细论述了史前时期中国文化的多元发展与分合。

  在书中,我看到了中国文化在不断冲突与融合中逐渐扩大的历程。从商周到春秋战国,再到秦汉时期,各个时期的政治制度、文化观念、经济发展以及民族融合等方面都呈现出丰富多彩的`面貌。这种文化融合与冲突的过程,让我深刻认识到了中国文化的包容性和生命力。

  此外,许倬云先生还着重讲述了中国文化在亚洲范围内的重要角色,并逐渐融入世界体系的历程。这让我更加清晰地看到了中国文化在世界文化中的地位和影响。

  读完《万古江河》,我更加坚定了对于中国文化的自信和热爱。这本书让我更加深入地了解了中国文化的历史渊源和发展脉络,也让我更加珍惜和传承这份宝贵的文化遗产。

  许倬云万古江河的读后感 14

  《万古江河》不仅是一部宏大的历史著作,更是一部充满人文关怀的佳作。许倬云先生在书中摆脱了中国文化本位主义,着重于庶民观点及大区域文化的比较研究,让我深受感动。

  他以平实而生动的语言,讲述了中国历史上普通百姓的生活和命运。从旧石器时代晚期山顶洞人的狩猎生活,到新石器时代大汶口人的陶器制作,再到商代的人殉制度,每一个细节都透露出作者对于庶民生活的'深切关怀。

  此外,许倬云先生还强调了文化传承的重要性。他指出,中国文化之所以能够绵延千百年而不断绝,正是因为有着一代又一代人的传承和发扬。这种对于文化传承的深刻思考,让我更加珍惜和尊重这份宝贵的文化遗产。

  读完《万古江河》,我更加深刻地认识到了文化传承的重要性。这本书不仅让我更加深入地了解了中国历史和文化,更让我明白了作为新时代青年的责任和使命。

  许倬云万古江河的读后感 15

  《万古江河》不仅是一部历史著作,更是一部能够给予我们深刻启示和未来展望的佳作。许倬云先生在书中详细论述了中国历史的发展脉络和文化变迁,让我深刻认识到了历史的复杂性和多样性。

  他通过对于各个历史时期政治、经济、文化等方面的分析,揭示了历史发展的内在规律和必然趋势。同时,他也指出了中国文化在面对近代西方资本主义帝国压力下的挑战和变革,让我更加清晰地看到了历史发展的曲折和艰辛。

  然而,许倬云先生并没有停留在对历史的回顾和总结上,而是进一步提出了对于未来的展望和思考。他指出,未来的中国必须走向更为开放、包容、创新和可持续发展的道路。这种对于未来的深刻思考和坚定信念,让我深受鼓舞和启发。

  读完《万古江河》,我更加坚定了对于未来的'信心和期待。这本书不仅让我更加深入地了解了中国历史和文化,更让我明白了作为新时代青年的责任和使命。我相信,在未来的道路上,我们一定能够创造出更加辉煌和灿烂的成就。

  许倬云万古江河的读后感 16

  《万古江河》是一部将历史与文化完美融合的佳作。许倬云先生在书中以宏大的视野和深刻的分析,展现了中国文化的独特魅力和历史厚重感。读完这本书,我更加坚定了对于中国文化的`自信和全球视野的开拓。

  他以长江、黄河为喻,生动描绘了中国文化的源远流长和博大精深。同时,他也指出了中国文化在面对近代西方资本主义帝国压力下的挑战和变革,让我深刻认识到了中国文化的坚韧和生命力。这种对于中国文化的自信和热爱,让我更加珍惜和传承这份宝贵的文化遗产。

  此外,许倬云先生还以全球文化的高视点来诠释多元、复杂的中国文化发展历程。他强调了中国文化与世界文化的交融与碰撞,让我更加清晰地看到了中国文化在世界文化中的地位和影响。这种全球视野的开拓,让我更加深入地了解了世界文化的多样性和相互依存性。

  读完《万古江河》,我更加深刻地认识到了文化自信和全球视野的重要性。这本书不仅让我更加深入地了解了中国历史和文化,更让我明白了作为新时代青年的责任和使命。我相信,在未来的道路上,我们一定能够以更加开放和包容的心态去拥抱世界,创造出更加辉煌和灿烂的成就。

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