读林徽因《窗子以外》有感

时间：2022-10-14 13:16:37 读后感我要投稿

读林徽因《窗子以外》有感（通用6篇）

　　细细品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候写一篇读后感好好记录一下了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的读林徽因《窗子以外》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　读林徽因《窗子以外》有感篇1

　　窗子以外，蝉鸣正酣，却打断不了你奋笔疾书的思绪；窗子以外，夕阳晚霞，却勾不起你漫步田园的欲望。窗子以外，花开花落，窗子以外，云卷云舒。窗外的世界，空灵流动，而我们却停止了理解生活，理解生命的脚步。读完了林微因的《窗子以外》，我的心被深深地颤动，窗外的世界仿佛就在忽然之间豁然开朗。

　　林徽因说：“所有活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。”但是，我们就真的要把自己永远关在窗子里吗？自打我们出生那天起，不得不说，我们就是一个与世隔绝的人了——皮肤把我们封在一个狭小空间里。眼睛是供光进入的小窗；鼻子是供气息出入的小孔，除了几个小窗张开，我们就是一个完全的窗子以内的人了。窗外繁华依旧，窗内颓然失色。忘了从什么时候起，我也开始习惯窗子以内的生活。开门一声啪，闭门一声咚。我们在宿舍里欢唱，在虚拟的世界里升级，然后对着那堆无法兑现的金币欣喜若狂。窗子以外的世界宛若空壳，我们在自己营造的“世外桃源”里休养生息。窗子以外是生活，有好的，有坏的。好的你羡慕，想亲近；坏的你咒骂，避之唯恐不及。是的，窗子以外的生活太复杂。我们欣喜地用几扇小窗把自己锁在躯壳深处：“再也不用劳心费神啦！”找不到一懵懵懂懂浑浑噩噩安然睡在躯壳里的自己，自然惶恐极了。有时我们疯狂装扮自己的身体去炫耀，以为躯壳是我们的全部；有时我们拼命往肚子或大脑里塞什么，以为塞进去的就是我们的全部。我们真正找的却早已夭折在儿时飞翔的梦里。

　　窗外的世界始终锣鼓喧天，窗外的夏天已经蓄势待发。而我，而你，是否依旧蜷缩在窗子以内昏昏欲睡？那一扇纱制的薄屏，那一门厚重的玻璃窗将我们无情地阻隔在最真实生命之外。“车开始辗动了，世界仍然在你的窗子以外，长长的一条胡同，一个个大门紧紧的关着。……”林微因试图走到窗子以外的世界，却又走进了另一个窗子。我开始感到惧怕，当窗子将我们的生活牢牢地捉紧时，我们的一厢情愿又能否让我们如愿打破窗子？

　　窗子以外的事，有些我们看了一辈子，悟了一辈子也不见得明白。何必明白，爱也常弄不懂恨的想法，自由也不见得去猜束缚的心思。至于路上的同伴，“得之，我幸；不得，我命”。专心走自己的路就好。

　　用思想开窗，追求自由；用自由飞翔，寻觅心灵。想好了，就出发吧。

　　读林徽因《窗子以外》有感篇2

　　我一直对民国才女林徽因有着一种神秘的钦佩与好奇，今天终于读到她的《窗子以外》，颇有感触。

　　《窗子以外》是一篇较长的散文。作者用朴素而不乏诗意却又充满智慧的文字构成一幅幅窗子以外热闹、紧张与沉寂的生活画面。整篇作品散发着淡淡的感伤情绪，《窗子以外》不仅是作者对自己的深省，更是呼吁人们走出屋子，融入“周折、热闹、紧张”中去。现实生活中，有很多青少年“宅”在家里，用林徽因的话说“你简直老老实实地坐在你的窗子里的了，窗子以外的事，你看了多少也是枉然，大半你是不明白，也不会明白的。”是的，生活中有很多事不是我们坐在窗子以内就会明白的。

　　在散文中，窗子里，是宁静，富裕无忧无虑的生活，窗子以外是热闹、贫困、斤斤计较的社会。窗子不仅成为两种生活的分水岭，而且成为一种束缚的象征。散文里展现了社会贫富悬殊的两种生活状态，内蕴丰富，发人深思。她在散文中写道：“所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远在你的窗子以外罢了，你永远是坐在窗子以内的，不是火车的窗子，汽车的窗子，就是客栈逆旅的窗子，再不然就是你自己无形中习惯的.窗子，把你搁在里面。”这无处不在的窗子，象征着人生中一种无法逃脱的限制、束缚，它不仅在现实生活中隔离了外部世界的精彩，更是在精神上隔断了现实与理想，阻断了一个人对无限可能的幻想和追求。

　　这篇散文《窗子以外》传达出作者拥有一个身陷窗内的同时又向往窗外世界的灵魂。

　　读林徽因《窗子以外》有感篇3

　　有幸读了林徽因的《窗子以外》这本书，我有了自己的看法和认识，林徽因在书中说：“所有活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。”

　　其实，我们并不是把自己永远关在窗子里。自打我们出生那天起，我们就是一个与世隔绝的人了。我们用心观察、用心体验窗子以外的生活，有好的，有坏的。好的你羡慕，想亲近；坏的你疏远。是的，窗子以外的生活有他们的色彩。我们欣喜地用几扇小窗把自己锁在躯壳深处：“再也不用劳心费神啦！”有时，我们装扮自己的身体，以为躯壳是我们的全部；有时我们拼命往肚子或大脑里塞什么，以为塞进去的就是我们的全部。我们真正找的却早已夭折在儿时飞翔的梦里。用我们自身的优越条件，就可以打开我们的窗了，很显然，说了我们怕别人听不懂，不接受。世界必定无视所有无视自己的人。走出世界，快到窗外面的世界中去看看吧，为我们的所想去奋斗。

　　窗子以外的事，有些我们看了，悟了，也不见得明白。何必明白，专心走自己的路就好。我们也许会说，有时我的选择是迫不得已的。窗外的事，就看我们用什么样的思维去思考，用什么样的眼光去认识。

　　读林徽因《窗子以外》有感篇4

　　看了《窗子以外》，首先想到的是钱钟书先生的《围城》。只是在这里，这种围城无所不在。

　　在文中主人公的眼里“所有的活动的颜色，声音，生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。”心怀着对窗外的向往，主人公离开窗内，想到窗外去寻找世界，然而最终却发现：世界仍在窗子以外。不管走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。

　　其实，我在想窗外能带给人不仅仅是一个鲜明的面貌，更重要的是心灵的一次自由释放，一种向往，一种挣脱……但是心终将会回到原路上来，因为这是最正常的生活，是心住惯了的地方。就如同在一个有美丽月光的晚上，我们推开门，漫步在有月光的小路，满足留恋路边的风景，很想永远永远地走下去，但是理智仍然会让我们停住。在月凉袭来之前转身，回到我们的家。

　　就如同作者说的：“你简直老老实实地坐在窗子里得了，窗子以外的事，你看了多少也是枉然，大半你是不明白也不会明白的。”

　　读林徽因《窗子以外》有感篇5

　　《窗子以外》是民国女诗人林徽因的散文代表作，收录于《你是那人间的四月天》。林徽因出生于一个富裕的家庭，自小被捧在手心，不食人间烟火。大可以在家无所事事的她，偏偏极其向往四处游历，接触淳朴自然的民俗风情。不过事实却是，她就算身处市集里、火车上、客栈里，都被优越出身的背景所束缚。本篇纪录了她出游的经历和不少沿途景色和市井众人的百态，藉此突出自身和人群的区别，强调自己作为一个窗子以外的“旁观者”。

　　“所有的活动的颜色、声音，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。”一句话，揭示了林徽因对于自己“旁观者”的身份认知，而“永远”、“全”这些字，亦让整篇文从开始就带上了悲观色彩，彷佛她永远不可能切身感受那些充满颜色的风景，也不会懂得市井人群的勤奋节俭，单坐在窗子前感叹：“接触和认识实在谈不到，得天独厚的闲暇生活先不容你。”

　　但是谁的心里没有这么一扇窗子呢？我们出门去旅行，走南闯北，遇到的人形形色色，看谁不是隔了这么一层玻璃、一扇窗户，但这是无法避免的，因为我们不论和谁，中间其实都隔了这么扇窗子，的确，这些隔阂并不能让我们了解到他人最真实的生活面貌，但又如何？林徽因在最后一段写到“你简直老老实实地坐在你窗子里得了，窗子以外的事情，你看了多少也是枉然，大半你是不明白的，也不会明白的。”不难看出，林徽因对于自己无法体会窗外的世界而感到痛苦，但就此断言，也太过负面和极端。是的，这扇窗子的确摒去了色彩、声音和情感，但却给了我们一面清澈澄净的视角，让我们在看待事物的时候能够心如止水，更真切地看清楚事情的本质和意义，这难道不难能可贵的吗？

　　虽然我不能同意她笔下的极端消极，但我却十分喜欢她的文字，林徽因细腻忧郁的情感，能深深地打动人心。文章里，从林徽因在家里床前见到那四个乡下人，直到最后她遇见吕村王孙后代的故事，都让她一再认定了自己“旁观者”的角色，这种认知带来的郁结随着她见到越多的景色而越发深沉，最后竟也化成淡淡忧愁絮绕在我脑海里。

　　我现在仍无法忘怀她在知道吕村是明庆成王后人时说的一句话：“这样一来，你就有点心跳了。”吕村和她家也尚算有点因缘，得知吕村人其实是皇裔贵族，或许是为这个发现而欢喜，她第一次在这篇文章里表现出切身的感受。可惜的是，难得觉得自己终于和窗子以外有点关联了，但这个村子备受压迫和贫穷的生活却让林徽因叹息。

　　读林徽因《窗子以外》有感篇6

　　林徽因曾写过一篇文章《窗子以外》，全文表达了一种作为高级知识分子不能真正做到置身于外面的天地，顽固的上层条框限制了她自由的叹息与感慨。这与林清玄对窗子与镜子的比喻有异曲同工之妙。

　　而如今的我们，更要打破所谓的禁锢与条框，彰显自己的态度，保持自己的深度，做一个有“两度”的人。

　　选择“镜子以内”，会使人沉默中爆发，而选择“窗子以外”，则会使人在爆发后，不至于快速熄灭。他们像是一对共生体，互相弥补，互相促进，就好像文艺复兴后的工业革命，李世民以“镜子”为鉴后的万国来朝。也许有人会问：“鱼和熊掌不可兼得，那么舍谁取谁呢？”窃以为，镜子与窗户都要有，有了镜子，你能认清自己；有了窗户，你能看清世界。“二者可以得兼”，这便是我的结论。

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