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以名利为话题的作文800字

时间:2022-10-09 09:44:36 高二 我要投稿

以名利为话题的作文800字(精选24篇)

  相信许多人都写过作文吧,特别是占有重要地位的话题作文,话题作文是一种开放性的作文形式,要求考生放开手脚,尽情地驰骋在想象的空间。写这类作文需要注意哪些事项呢?以下是小编为大家整理的以名利为话题的作文800字,仅供参考,希望能够帮助到大家。

以名利为话题的作文800字(精选24篇)

  以名利为话题的作文800字 篇1

  人生的价值,是如马云等为梦想事业奋斗而有所体现还是摒弃杂念,平淡人生?当然,人生的价值应是如禅语所言,人生所求,归隐人生,终淡泊明志。

  小草的种子在冬季藏于土壤只为初春染绿大地;幼虫不断吐丝默默忍受蜕变的痛苦只为破茧成蝶;落花无言不拘于泥只为“化作春泥更护花”。正如那句禅语所言:人生本修行,万般皆身外,何必苦苦相争?万物如此,人生的价值何尝不是如此。

  三毛,一位不受世俗纷扰的女作家。她远离都市,与丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居,开创了浪漫散文。“何必那么劳累自己,心里怎么想,就怎么做啊。”是啊,归隐如她,淡泊人生。

  淡泊人生,无望繁华,使人生价值崇高致远。

  林肯曾言,不要让世俗的喧嚣掩盖灵魂的音乐。面对青春文学,小清新文学的不断流行,他依然忠于本心,于淡泊人生中,在他的小说里阐述着一段又一段饱含人生百态的故事。终于,他的小说被人挖掘。而他,莫言,宁静中沉潜,蓄势待发。

  淡泊人生,宁静致远,使人生价值在沉潜中体现。

  庄子,不愿当一国之相,人生逍遥是他的理想,“至人无己,神人无功,圣人无名”是他的追求,“庄公梦蝶”是他对淡泊宁静生活的体现。道法自然,而他,将道家法则不断完善。

  淡泊人生,化无为而有为,使人生价值上升到另一境界。是以,诸葛亮所言“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”是为人生百态求得一份安宁;泰戈尔“生如夏花之绚烂,死如秋叶之精美”是为了在繁华中感悟静美得真谛;雪小禅所说“简洁的生活如禅”是指按照自己的本意生活而获得心灵上的轻松……“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”,人生的价值,自是如此。

  反之,范进一生追求功名利禄却在得知中举后得了“疯病”;商鞅追求荣华富贵担任丞相提出变法,最后却惨遭“车裂”;夸父为实现目标追到太阳而不断向前奔跑,最后渴死在路中。因此,“悠然见南山”之情,简简单单亦是美。

  人生,应是淡泊明志,宁静如风,无论归期何处。淡泊人生,应如辛弃疾所言:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

  无论世界喧嚣,我心宁静似海。

  以名利为话题的作文800字 篇2

  不争,是说不要争名夺利。古往今来,无论是商场还是官场,很多人为名利争得头破血流,伤痕累累。身体的伤倒无妨,可怕的是良心也千疮百孔。和珅便是典型,他聚积的不义之财比国库有过之而无不及,他的身份地位,也是一人之下,万人之上。可是,他最后得到了什么?千夫指,万人骂,满门抄斩,遗臭万年。而那用了一辈子时间争夺的财富和权势也瞬间消失。且不说这些,和珅拥有一刻真正的快乐吗?皇帝面前忙着阿谀奉承,同僚背后又忙着算计谋害。子曰: “君子坦荡荡,小人长戚戚。”像和珅这样的小人,怕是要一生戚戚了。

  不争,是说不要互相攀比。如果我们总是比谁穿得更时尚,谁的生日过得更气派,那永远没有人能挂上“最”的标签。前些日子看湖南卫视的《变形计》,一个深圳的富家公子去大山里跟一群朴实的孩子生活了一周后,满怀真情地说,在深圳的学校里,同学们只会比穿名牌,可是在这里,他感受到了真正的友情和发自内心的快乐。去山里之前,他叛逆顽劣,或许是校园里那些毫无意义的攀比所致。其实,光鲜亮丽的外表能带来什么?吸引无数倾羡的目光?但这目光又有几分是针对人的呢?在这物欲横流的社会,我们不能随波逐流陷进形形色色的物质泥沼,我们真正需要的是提升自己的内在修养,用实实在在的知识来充实自己。也许有一天,我们可以比气质,比内涵,用内在的光彩去赢得最真挚的目光。

  不争,是说不要过分注重结果。如同读《红楼梦》,我们应该细细品读每段文字的精妙,而不应只为那凄惨的结局而悲伤。凡事都有过程,结局总会到来,在结局到来之前,我们不妨学学愚公,享受过程。移山,听起来像个笑话,可愚公却想:我搬一点儿就少一点儿,而且有妻子儿女,甚至邻居帮我,何况我“子子孙孙无穷匮也”,这山,定然是能移走的!于是心里轻松了,身体上的劳累也算不得什么了。试问,有几个人能让自己每天都快乐?可见要珍惜过程,如果结局注定失败,也不要悲春伤秋,因为还有那些努力拼搏的日子值得珍藏,我们已经学到了许多有价值,有意义的东西,

  “不争”二字,蕴涵了无数伟人处世的真理,值得我们细细品味。

  以名利为话题的作文800字 篇3

  大千世界,芸芸众生,何人不想留取丹心照汗青?谁不是十年磨一剑只待收拾旧山河?

  姜太公钓鱼,愿都上钩,结果钓上了雄才大略的文王。

  诸葛亮隐居山林,自号卧龙,结果一卧来了个刘皇叔。

  不管是文王慧眼识珠找到的姜子牙,还是刘皇叔三顾茅庐请来的孔明,不管他们是钓鱼也好,睡觉了罢,总之都是为了建功立业而谱的前奏。但他们懂得善待名利,而不像有些人迷恋上了名场利网,以至于为伊消得人憔悴,最终落得个头撞南墙才知悔。

  发明大王爱迪生,年轻时不知疲倦地工作,创造了1000多项发明的神话,然而在晚年时,他却被名利迷住了,追求个人名誉。虽说没有成为别人摒弃的对象,然而科学的王冠却从此离他而去,于是再没有了他在发明专利上可喜的报告。

  同是在科学研究一线工作的袁隆平院士却恰恰相反,他被国际水稻所称为杂交水稻之父,同时,他还受到了中国,美国,英国,日本等国以及联合国的各种表彰。然而,袁隆平院士并没有因此而停步不前,他依然在为他的稻下乘凉美梦而奋斗在科研一线。他的成就给人类带来了福音!国际水稻所所长这样评价他。或许,他的下一步就可以震撼全世界!

  不过,我个人并不认为善待名利等价于淡泊名利,真正能淡泊名利的能有几个人呢?况且,所谓的淡泊,我认为实际上是对现实的逃避。当然,在生活中我们需要一些平淡,但一味的平淡只会让我们感到乏味。我们不需要也不应该像陶渊明那样追求什么采菊东篱下,悠然见南山,他本身并不是什么淡泊名利的代表人物,只是在人生战场上败退后给自己就两句安慰话罢了,否则他才不会说归去来兮,田园将芜,胡不归?这样看似豁达,实则充满抱怨和自我安慰的话哩!

  但我们倒可以学学居里夫人,这位荣获过两次诺贝尔奖的伟大女性,从来都未珍惜过她所获得的奖牌,她的观点是荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。像这样对名利宠辱不惊,才是真正的豁达,真正的善待名利,真正的走出了名利的阴影。

  善待名利,宠辱不惊是充满阳光的成功的一面,而贪欲,沉迷是阴暗的通往绝径的一面,如果你走进出境了名利的阴影,回头或许还不晚。

  以名利为话题的作文800字 篇4

  舍得了名利,却舍不了真情与对文学的热爱,人们哀叹世界欠他一个诺贝尔文学奖,他却笑称“足矣足矣”。

  一个温润如玉的老人,用笔抒写那个时代的伤痛。从《茶馆》到《骆驼祥子》。与其说时代造就人,不如说你为我们留住了时代。

  老舍,我愿与你同行。不是因为你的名气与影响力,更多的是你那颗淡泊的心。

  你喜欢小动物,偶尔在写作乏了时,逗逗小猫。猫是只调皮的小猫,但却会看时事,你写作时,它极乖的,睡个觉,伸个懒腰,你总是笑眯眯地看着它,一双眼睛眯了缝,皱纹一层层的。我也爱猫,人说猫能通灵,看得清前世今生,不知它会不会算得了,看得清。

  你是有才识的大师。你是文学家,也是哲学家,教育学家。你会写文章,也会书法、茶艺、园艺。你能把家打理得井井有条。与你同行,我便如同置于你那古老整洁的四合庭院内,浇浇花,谈谈古今,说说伤心事,笑笑乐事,好不快活。

  你是慈祥和蔼的老爷爷。总是喜欢一个人在家写写书,偶尔出去走动走动,联络联络感情,写写随笔,赏赏美景。你心中从未有名利,而是装着大爱,对那个时代的人民百姓的爱,你的心胸在起伏,热浪在翻滚,你要把这些说出来,告诉后代,告诉我们你们的痛,告诫我们珍惜现在。我多想听你亲口再说一遍当年事,再谈一遍当年情。我手抚你的茶茗,静听着,陶醉着,感受着,时而微笑,时而皱眉,时而落泪,时而抚额,时而……这时我正抱着你刚刚写的随记,久久不能忘怀。

  你是淡泊名利的文学家。“什么诺奖提名,我文章还没写完呢?”我仿佛听见了你在电话里的言谈。眉宇间一阵难受,你在咳,狠狠地咳,咳破了嗓,惊了天,动了地。我想起拿茅盾文学奖时,你尴尬的面容和冷冰冰地笑,你惯不了那个场合,你应付不了媒体,你知道的,你不看重那些,这些我都懂。我多想陪你同行,不在乎天高海阔,只愿在绿水里行舟,做一个“隐士”,做一个“乐人”。

  你的一生受了多少委屈,数不尽道不完,你总是笑语欢谈,“没事……”却是无数你的书迷心中的痛。

  我愿与你同行,共读书,共逗猫,共赏景,共浇花,与您共担那时代的使命与重任。

  您愿否?

  以名利为话题的作文800字 篇5

  这是一个一切似乎都在被颠倒的时代:精神被物质调戏、理想被现实嘲弄、崇高被名利玷污……一个本身值得被歌颂的善举却被李某“求出名”的杂念撕得粉碎;一面虚情假意的自制锦旗满足了他“出名”的欲望,也给了这喧嚣的世界一记响亮的耳光。试问,何时起本心全无?何时起浮浅粗鄙?原来的纯善到哪里去了?

  马德有言:“一个人,虚荣风光的时候,灵魂一定在受难。”想必,手拿锦旗、接受报酬的李某的灵魂在聚光灯下是无比黯淡的。原本要拾金不昧的他,却被名利的杂念裹挟到了堕落的沟渠。从那一刻起,高贵的品质与他告别,喧嚣将长伴于他。为了表面的虚无而“拾金不昧”的他必将在某一天后悔自己当初的粗鄙,并为自己丧失本心而无助叹息。

  那我们呢?在当下这个追求曝光的眼球时代,我们在批评李某的所作所为时,是否又能保证自己在行善之时能坚守本心,毫无杂念?这真是一个值得深刻思考的问题。

  当今社会,由于自媒体的快速发展,使得百姓大众人人都有机会体会到被人关注的喜悦。几乎每个人都可以在网络上发出自己的声音,去收获自己的粉丝。可以说,信息时代满足了普通人“发光”的诉求。

  正如安迪.荷沃所说:“在未来,每个人都会有十五分钟的成名时间。”为了这短暂的十五分钟,不知多少人疲于奔命、孜孜不倦甚至不惜借丑闻而“求上位”,而“拾金不昧”这件善事渐渐地也被人戏弄,成了一场变质的戏码。“李某们”被名利模糊了双眼,名利的乌云遮挡住了他们的纯善,让善良蒙上了一层阴影。随着“李某们”的增多,社会的价值所向也随之改变,利益至上的声浪盖过了精神高贵,纯善被弃若敝屣,人之善性不再单纯,世界多了一丝急功近利的浮躁与空虚。

  “我想当一个诗人的时候,我就要失去了诗;我想当一个人的时候,我就失去了自我。”顾城的劝诫仍时不时地提醒世人——如果你刻意去做一个善人,你已然不是一个善人,甚至,你已经不是一个“人”!

  要知道,真正的快乐绝非一面锦旗、一次曝光后的出名,而是保持着灵魂高尚,精神丰富时的丰盈与充实。我们应该在车马喧嚣中忘掉名利、忘掉浮华,而把纯善当作一种享乐,为心田修筑纯善藩篱。

  放下名利,保持本心!

  以名利为话题的作文800字 篇6

  名利能一定程度满足人的精神需求,诸如自我认同、满足、价值等。金钱最直接影响在生活品质水准上,也就是所处环境,往往能间接影响人的精神状态。名利、金钱之所以值得追求,除去我个人倾向认定自我实现是最大受益处外,在节节高升的追求过程里它带来的是更多的机会和展现更高更广阔的世界。

  其实不论是追求名利抑或金钱本身并没有什么错处,选择较为不汲汲营营的生活方式也没什么不好。“追求名利、金钱”之所以常被人诟病,其中最重要的一点在于其为达目的不择手段、甚至大肆侵害别人权益的行为。而有时“不追求名利、金钱”被看作消极行为,也要在一个人在四面楚歌时不仅真一无是处还不思进取的类似条件下方能成立。

  至于追求时的心累问题。我想是你将“得到名利、金钱”作为进步目标甚至是努力奋斗的动机了吧,事实上名利和金钱虽然对高品质生活不可或缺,然而它们往往仅是一个保健因素罢了。想想看,当你极度认同某份工作存在意义,并能为之充满热情时,是否从中所得的名利与金钱是归属在次要考量范围之内?

  举个最简单的栗子,说说在爱好在知乎撰写答案一事。能够长期贡献自己的所得所思、并坚持维持高质量回答和保持与人分享的初心的人,之所以能够长期如此难道是因为他在乎的实际上仅仅是收获多少个赞同和粉丝吗?当一个人能够长期坚持不懈/对某件事保持热情,是因为他认定付出这件事本身是有意义、快乐的吧。而随之而来的赞同、感谢、粉丝、得到的评论反馈、有幸遇到志同道合的朋友是含激励、鼓励性质的所得。现实生活中的名利和金钱是一样道理。

  如今,追名逐利之所以会看似被提倡、夸赞,是因为它代表着一种有所目标而向上进取奋斗的精神,也是因为当拥有绝对大量的财名后它对平常人生活所展现的实质性差距有时确实动人得令旁人艳羡。然而,就如同你发现的那样,如果仅是将金钱、名利当作努力的动机的话,生活精神会告诉你“那样略累”。就算你支撑下去了,到头来会像不少别人眼中的“成功人士”一样不过是在空虚的追逐幻影尔尔。

  所以首先你得知道自己真正想要什么。名利亦或金钱本身并没有什么错处。

  以名利为话题的作文800字 篇7

  我想,人生这一辈子,短短几十年,总有一天连生命都不得不放弃,因此还有什么看不开的呢?懂得放弃的人往往是好比一味追求功名利禄的人更放松些和快乐些。人生的道路很宽,然而,为官为民,有钱没钱,一样可以活的有滋有味,民有民的乐,官有官的忧愁,穷有穷的喜,富有富的悲,这一切的只不过的想法不同而已。每个人的处镜不一样吧了,但我们真的没有必要处心里积虑地追求不属于自己的东西。

  当然,平常心并非不是寻常人具有的,它是经历了磨难,挫折后的一种心灵上的感悟,一种精神的升华。宠辱不惊,去留天意,说起来挺容易,其实却十分的困难,红尘的多姿,世界的多彩令大家怦然心动,利禄皆你我所欲,又只能不忧不惧,不喜不悲?否则也不会有那么的人穷尽一生啊!功名利禄更不会有那么多的人失意落魄,心灰意冷了。只有做到了宠辱不惊,去留天意,若能心态平和,方能达观进取,笑看人生。

  在现实生活中,每一个人都可以活得,轻轻松松,快快乐乐,开开心心,但话又说回来,有些人却始终一生都快乐不了,轻松不了,开心不了,那原因何在呢?原因就是被什么东西压住了,缠住了,那就是功名利禄,在这些人的眼中,功名利禄成了人生的境界,似乎功名愈润厚,人生也愈美妙滋润。而却,他们知道功名利禄会给自己带来幸福。若不知,功名利禄同样也会带来痛苦,为了功名利禄,他们劳心,劳力,老神,为了功名利禄,他们奔波,他们计划,他们忙碌。为了功名利禄,他们欺诈,他们阴阴谋诡计,他们机关算尽

  溜须拍马。在追求功名利禄的问题上,得失的对立特别明显。然而究其实,两者总是互相转化,得到反而意味着失去,失去反而意味着得到,甚至的到失的不仅仅是功名利禄,是自家的生命。

  其实,功名利禄不过是花编织的罗网,不必太在意,一味追名利是人类的一大弱点,这是害了别人,也害了自己,对我而言,竟然活在这个世界里,应该笑看人生的苦与乐,去追求实实在在的事业,踏踏实实的去走好每一步艰难的道路,去创造一条辉煌的路,那么我们会活得幸福无比,活得潇潇洒洒。

  以名利为话题的作文800字 篇8

  小时候,我们就被教导要积极进取,力求获得最高荣誉。但是,繁华盛世,社会开始变得混乱,在人人都只追求名利的世界,我们是否发现自己在一步一步成为名利的傀儡?走出名利的阴影,拨开名利的羁绊,也许你会发现一片蔚蓝的天空。

  不要被名利蒙蔽了我们的内心,17岁女孩周俊正是中国人过于看重金牌的受害者,17岁的女孩一夜间竟被各大新闻媒体言论攻击,名利真这么重要吗?和“超级丹”相比,三进决赛却连获三届银牌的王皓和背负着马来西亚的寄托的李宗伟也值得我们鼓掌,谁说王皓的三面银牌比金牌逊色?连解说员都忍不住说了:“王皓创造了历史!”当李宗伟再次站在亚军领奖台上,我们都看到他眼睛红了,伦敦观众把热烈的掌声送给这个真的汉子。他们以自己的精神魅力征服了观众,那一刻,没有名利,只有他们动人的风采,他们追求的不只是一个名誉,而是自己的梦想和抱负。他们之所以能够得到群众的掌声,正因为他们没有执着于名利,只是为了达到自己梦想的巅峰。可见走出名利的阴影,才能散发真实的人格魅力。

  走出名利的阴影,往往是智者之道。你看,居里夫人一生视名利于浮云,把贵重的金牌给女儿玩弄,从小就给女儿灌输了“荣誉只是玩具,守住它不会有出息”的思想,于是她创造人生一次又一次的辉煌。相反,爱迪生前期发明无数造福于人类的东西,获得各界好评,却在晚年被名利迷住,虽没被世人唾弃,却没有了可喜的发明。美国作家杰克伦敦被极端的个人主义带进了一个矛盾的精神世界,变成拜金主义者,最后,自杀了结了自己的一生。假如居里夫人过于看重名利,就不会如此受人敬仰。假如爱迪生没有玩物丧志,也许他会攀上更高的巅峰。假如杰克伦敦没有为名利自暴自弃,也许他的人生便是一部完美的作品。可见智者之所以智,正是对名利适可而止罢了。

  我们要笑对名利,善待名利。在这个用名誉和财富衡量的物质社会,我们不能放弃名利,但是我们要走出名利的阴影,不能盲目追求名利,走在名利的前面,不让名利牵引着自己的人生,自己的人生,自己来主宰。让名利变成辉煌的梦想,而不是泛滥的欲望。

  从现在始,走出名利的阴影,未为晚矣。

  以名利为话题的作文800字 篇9

  “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这世上不存在不为名利而奔波忙碌的人,却时不时涌现淡泊名利,宠辱不惊的贤士。当我们走出名利的阴影,当我们不再为眼前的繁华所着迷,便能乘着宁静的舟楫,奔赴遥远的远方。

  一颗远离尘世喧嚣的心,可以让你感悟到世间的诸多美好;一种淡泊宁静的心境,可以助你的灵魂得到净化与升华。他曾躬耕陇亩,近乎籍籍无名,但他甘于寂寞,静待卧龙飞天的那一刻。终于,他等到了那个赏识他的圣明的君王。他是诸葛亮,一个淡泊名利、内心恬淡的人。或许正因为如此,他被誉为智慧的化身,成了之后贤士修身齐家,处事立世的标杆。古人云:“名节重泰山,利欲轻鸿毛。”当我们把名利视作过眼云烟,保持内心的平静与安宁,才能如孔明先生一般,真正拥有铸成大业的力量,在青史中留下姓名。

  保持淡泊宁静的心态,在蛰伏中默默地锤炼自己,才能到达梦想的彼岸。《泰坦尼克号》这部影片曾在奥斯卡金奖上获得多个奖项,其导演卡梅隆也因此获得了“电影鬼才的称号”。然而卡梅隆并没有沾沾自喜,反而蛰伏起来,十几年如一日地策划,最终推出了轰动全球的《阿凡达》。试想下,如果卡梅隆因为自己所拍的《泰坦尼克号》而骄傲自满,那么还会有《阿凡达》这样的传世之作吗?如果卡梅沉迷于世人的称赞而蹉跎了时光,那么他还会成就更好的自己,创造属于自己的辉煌吗?因此,一个人要想更上一层楼,活出自己的精彩人生,就要学会保持一颗宁静的心,不论外界如何诋毁或质疑,只管潜心修炼。

  淡泊名利的心态可以让我们拥有一双会发现美的眼睛,更好地享受生活的美好。五柳先生不愿为五斗米折腰,便急流勇退,过上了悠然自得的生活。从此,他的眼里没了官场的尔虞我诈,目之所及皆是美好。他嗅到了“暧暧远人村,依依墟里烟”的烟火气息,体验到了“采菊东篱下,悠然见南山”的自在生活,自此胸怀“不言春作苦,常恐负所怀”的廊宇之心。何也?不过是浮沉尽拂去,挥一挥衣袖,拥抱自然的宁静与美好。

  在这物欲横流的时代,愿你我宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒,以淡泊宁静的心境驶向心念的远方吧!

  以名利为话题的作文800字 篇10

  东晋著名诗人陶渊明弃官归隐,道出了“富贵非吾愿,帝乡不可期。”的千古名言;三国伟大的军事家、文学家诸葛亮也留下了“淡泊以明志,宁静而致远。”的不朽诗句;儒家经典作品《论语》写下了“不义而富且贵,于我如浮云。”的经典名句。无论现在还是过去,无论和平还是战争,无论田园还是官场,却总能诞生出一群有着相同的品格、志向、淡泊名利,富贵于我如浮云的伟人。

  “真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。”居里夫人便是一位“真正的科学研究者”。她是一介女流,却曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉,各种奖金10次,各种奖章16枚,各种名誉头衔107个,她却从不因此而陶醉。英国皇家协会的金质奖章,是极高也是非常难得的荣誉,却只能成为她小女儿手中的玩具。国之功臣黄旭华先生也是一位真正的科学研究者。他为研制核潜艇“甘做隐姓埋名人”,30年“水下长征”无怨无悔。1988年南海深潜试验,黄旭华顺道探视老母,95岁的母亲与儿子对视却无语凝噎,30年后再相见,62岁的黄旭华,也已双鬓染上白发。面对亲人,面对事业,黄旭华隐姓埋名三十载,默默无闻,寂然无名。他们不以物喜,不以己悲;他们不贪图富贵、名利;他们心怀天下;他们无私奉献着自己;他们是我辈之楷模。

  “一杯洗涤无余,万事消磨运远,浮名薄利休羡。”“假如你吃了鸡蛋,觉得好吃,这就行了。何必要看生蛋的鸡是什么样子?”这就是现在著名文学家钱钟书在被粉丝的邀请时所说的话。他也曾不过生日,在八十岁生日时,他谢绝了一切祝寿,并有言在先:“不必花些不明不白的钱,找些不三不四的人,说些不痛不痒的话”。

  淡泊于名利,方能成大器。汪国真曾写道“凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。名利金钱皆是身外物,过多的关注他们便会被羁绊双脚和未来。如若过多的在意它们而不去见一见大山的巍峨;不去见一见大海的浩瀚;见一见大漠的广袤;见一见森林的神秘,那怎能对得起自己的青春。做新时代的追梦人,淡泊名利,不贪图富贵,以青春之我,铸就美丽灵魂。

  以名利为话题的作文800字 篇11

  名利是一种什么“病”?是一种通“病”,从人类文明开始至今,从地球的最南端到最北端,每个人都与名利结下不解之缘,有的人一味地追名逐利,有的人则善待名利。名利不是罪恶,在不同的人的身上有不同的价值。

  “有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。”的确,许多人在名利场上失掉了理知的指南针,陷入了名利的漩涡,结果越陷越深,难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是,名利虽然做了一切恶事,而很多好事也是由名利而生的。武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽媚附权贵,人品低下,为世人所鄙,但他所作的诗语言精练,气势流畅,为后世批评家所推崇。欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士,但他们仕途不顺之后写下的名篇,不也是在为自己的怀才不遇而愤懑,为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗?

  今天,当运动员在刷新一项项世界纪录,科学家在攻克一道道世界难题时,他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?当然有。正因为在名利的驱动下,人类才会不断追求,在追求名利的过程中不断探索与创新。我们生活在名利之中,名利是我们生活的一部分。如果没有名利,就像没有绿洲的沙漠,使旅人失去了心中的希望。没有名利,就像没有黑夜的白昼,在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见。没有名利,就像味觉失却了苦的感觉,虽然品尝得到甜的滋味,但失去了品尝的欣喜。没有名利的人生是不完整的人生,不图名利的生活是不可想象的。

  老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切,那么你将迷失自我,名利会成为切断你幸福的利刃;如果你善待名利,将名利作为奋勇进取的动力,那么名利将成为你的风帆,伴你渡过征程,送你走向成功。每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手。善待名利,你将获得彩虹般绮丽的人生。

  以名利为话题的作文800字 篇12

  “鸷鸟之不群兮,自前世而固然,何方圜之能周兮,夫孰异道而相安”每当我读到离骚的时候。最让我有所感受的就是这句话。偶尔在感受粽叶清香的时候,就会仿佛看到屈原站在河边纵身一跃。我想他在那是一定想到了这句话。

  屈原大可像其他世人一样,竭尽全力的讨好君王,以求得终身荣华富贵。可是他没有,因为它那高尚的价值观不愿向低俗的利益屈服。他亦可两耳不问天下事,只顾着自己的闲适生活,可是他也没有那样做,因为他的价值观告诉他要心系天下,心系百姓。他也的确做到了,不然在他跳入的河畔,怎会有那么多的善良百姓为了他聚在一起,向河内投入那么多的粽子。

  也许,他的价值观害了他,没有这价值观,他不会不断的劝谏君主,引来龙颜大怒,使自己流放到荒芜之地。也就不会引来奸诈小人,使自己只能无奈高呼“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”不能改变自己的命运。

  但是,他的价值观也帮了他。使他在颠沛流离的同时还能想到“吾独困乎此时也”那份淡然,被多少后世学子学习。亦使他在穷困之时,不愿放弃自己的高尚品质,仍要“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”这份高洁,不知在不断向前发展的历史潮流中影响了多少人。

  回顾现实,当今的社会正是缺像屈原这样的人。始终坚持着自己的信仰,不断向前。社会上的那种追求名利的风气在不断盛行,有很多人披着“学者”的假衣,却早已忘了什么才是一个学者的本质。从电视上,报纸上,人们不断的重新认识那些学者,他们出版书籍,不是为了向社会传递正能量,或是揭露社会的阴暗面,以警醒大众,让社会反思,他们只是为了赚钱,只是为了去享受生活。而这些人和屈原相比,先不论其他,光品质这一点,孰优孰劣,一目了然。我相信,如果当今社会多几个像屈原这样品质的人,敢于批判现实,中国梦一定会实现。

  当我合上语文书,价值观与利益的纠结早已消失,因为书中的屈原已经给了我答案。

  以名利为话题的作文800字 篇13

  古人云:名节重泰山,利欲轻鸿毛。名利、欲望就如过眼云烟,真正值得拥有的乃是高尚的节操。看淡名利,方能成就大业。

  名利如人生路上的“拦路虎”,越过它,人生之船才能扬帆起航,倘若不能放弃名利,那结果只能适得其反。1969年7月20日,阿姆斯特朗成功在月球上留下了人类历史上的第一个脚印,他的伟大功绩也被载入史册。然而在他富有盛名之时,他的同事、朋友却渐渐离他远去,甚至连与他相濡以沫38年的妻子也毅然决然地离开了他——阿姆斯特朗为了追求荣誉名利,狠心地将家庭抛在脑后,最终丧失了亲情。阿姆斯特朗的“脚印”告诉我们:我们可以把“脚印”载入史册,但却不能把盛名的“脚印”带入生活。

  我们的人生不是舞台,没有永远的追光灯。

  与阿姆斯特朗的追求盛名相比,莫言父亲很好地诠释了淡泊名利的内涵。莫言喜获诺贝尔文学奖,这是一个举国上下都为之振奋的消息。为了祝贺莫言获得诺贝尔文学奖,中国著名慈善家陈光标预赠一栋房子以示庆贺,但莫言父亲以“无功不受禄”严词拒绝。这一举动让我们不禁为之肃然起敬:如果换作是见钱眼开的人,恐怕早已乐开了怀,欣然接受了。但莫言父亲淡泊名利,即使再有价值的东西,不经过自己劳动得来的一概不收,在这样的思想熏陶下,产生莫言这样的大作家也就不足为奇了。

  淡泊名利就要勇于放下,不因小利而背叛自己的初衷。晋代陶渊明一生淡泊名利,向往无忧无虑的田园生活,当朝廷以五斗米的俸禄来请陶渊明为官时,陶渊明不为所动,依然选择归隐山林。他那种“不为五斗米折腰”的浩然正气值得我们讴歌与传承。

  俞敏洪曾说过:“金字塔如果拆了,只不过是几堆散乱的石头,日子如果毫无目的地过下去,那只不过是几段散乱的岁月。”人生需要有目标地前行,但在我看来,这目标绝不是追名逐利,而是追求自我,实现自己纯真的梦想。愿淡泊名利之花开满每个角落!

  以名利为话题的作文800字 篇14

  身上穿的非常朴素,从不发饰,从不带手链、项链,好的留给了我们,坏的留给了自己。她,像水一样清澈见底。没有私心,没有贪婪,只有像水一样流动的灵魂,只有一声声祈祷。自己任劳任怨,不计名利,不图虚名。

  她是我们这里有名的人。你要是叫她把你家的茶打光,你看都不用看,摸都不用摸。因为看不出瑕疵,摸不出茶叶。这件事我一直半信半疑。想要亲眼她看看有那么厉害吗?

  一个风和日丽的下午,我跟妈妈来别人茶地里打茶。妈妈刚到地里就已经开始打茶了。我则是慢慢吞吞地打。突然,我不由自主的问:“妈妈,为什么那么多的人围着你看呢?”妈妈笑眯眯地说:“这是在看我打茶啊!”

  我有些疑惑不解,他们为什么会围着妈妈呢,难道妈妈也出名吗?我怎么没听说过呢?

  有个人问妈妈说:“请问你打茶有什么秘诀吗?”妈妈摸摸脑袋,说:“并没有。”一些人在旁边窃窃私语,说:“她一定是有什么秘诀,不愿分享罢了。”妈妈听了这些话,笑笑说:“大茶要用心去打,不能三心二意,不能左思右想,要先把利益放在一边,才能打出一手好茶;不然你打的茶就算再多,再新鲜,再大,也只会被所不容,不好,忽视。”我听了这句话,似乎明白了,我今天一直一直在等待的那个人就是妈妈。

  妈妈就像说的那样,把注意力全部都集中在茶叶上,专心一致的去打,全神贯注地去打。妈妈是个打茶的贯手。我在一旁仔细的看着妈妈那熟练的动作,她先把手和眼睛“合二为一”,在迅速摸索,最后一抽,速度越来越快,我一直盯住不动。到了后来,妈妈的速度越来越快,我的眼睛看得上眼不接下眼,把眼睛都看晕了。

  智者乐茶,是爱于茶的清纯,朴实无华,不计名利。人的深谙、智慧,也只有在如茶水的淡泊中,方能显现。妈妈爱于茶的清纯,茶爱于妈妈的智慧!

  以名利为话题的作文800字 篇15

  风温柔的吹过耳畔,眼前是碧海蓝天,踩着脚下的细软,悠闲的走过时光一段,回首,那岁月的艰难,忽然会想,‘淡泊名利,心自安然;’

  看惯了风云变幻,品味了世事维艰;从无到有,从小到大;一点点,一滴滴,描摹着人生的风景画面;空白,是心灵的荒芜;欠缺,是失败的影印;浓重,是跋涉的脚步;轻淡,是疲惫的驿站;

  站在山脚,仰望山巅;,是诱惑的彼岸,拼尽所有也要一往直前;不会理会鸟语花香,不会理会山花烂漫;风景就在身边,却把它当成了多余的装点;只要自己的梦可以实现,生命都可以成为成功的祭奠;

  站在山巅,回望起点;没有了欣喜,没有了怡然;那一阵凛冽的风,模糊了双眼;满身的伤痛,疲惫的容颜;跌坐在抬起的地平线,手里握着的只有山脚下那瓶水的温暖;

  生命是一个历程,生活是生命的风景;不要为了生活忽略了身边的风景,也不要为了生活遗忘所有的心情,风景是美丽的,记住了风景才会让生活充满了节奏和韵律,失去了节奏和韵律的生活必然会枯萎、颓废,没有朝气;

  淡泊是一种状态,不是说庸庸碌碌,无所作为;凡事不可强求,谋事在人,成事在天;只要尽力,成败只是结果,并不是一次判决;

  名利是欲望的枷锁,欲望没有止尽,名利的心就不会终结;

  人本尘埃,无需再惹尘埃;人本世俗,无需再入世俗;放下名利,心自清矣;

  海风习习,海浪微澜;天高地阔,心自安然;宠辱得失,富贵荣华,宛若云烟;

  山珍海味,金履玉衫,只得一日三餐,一身丝绵;属地千顷,楼宇万千;只用三尺帷幔,半亩桑田;

  想一隅红尘,半生烟雨,遗落多少心情;明争暗斗,刀剑血腥,淹没多少风景;自然是心灵的驿站,风景是幻梦的家园;赏一川秀美,委婉清明;观天水苍冥,豪迈心情;

  淡泊名利,心自安然;淡泊名利,云淡风轻;

  累了,就到山上欣赏一下风景,累了,就到海边放松一下心情;只有自然的风景,才会让你领略到心之安然!

  以名利为话题的作文800字 篇16

  在漆黑的夜里,在伙伴们的道别声中,伴着火车的轰鸣,我——一只蟋蟀,戴着一个小铃铛,坐在去往朝思暮想的康涅狄格州乡下的火车上,消失在点点星辉中。

  我是一只充满传奇色彩的小蟋蟀——柴斯特。

  一次偶然,贪吃的我跳进野餐篮。就被带到了纽约最繁华的地方——时代广场。

  初来这个陌生的都市,我迷茫,害怕甚至绝望!嘈杂的声音,密集的人群,晃眼的灯光……一切都使我紧张,直到我的小主人马力欧出现了,我才有了栖身之地。

  但我依旧不是很适应城市的生活,时不时地闯祸——半夜磨牙吃掉了主人家辛苦挣来的两元纸币,又意外点燃了主人家的经济中流砥柱报摊儿,主人的妈妈十分生气,扬言一定要赶走我。

  这时,我命运的转折点出现了:我的小主人发现我竟能演奏整段的咏叹调,小主人的父母因此决定给我开一个演唱会。我柴斯特因此一夜成名,成为了震惊整个纽约的演唱家!小主人家不再捉襟见肘,名声大噪的我却逐渐悲凉起来,决定回到康涅狄格州的乡下老家。

  出名,難道不快乐吗?我内心深处的答案是否定的——我必须在八点和四点半的时候各表演一场,一天早晚两次的音乐会让我身心俱疲,没有人在乎我内心的挣扎与煎熬。

  如果继续,属于我原本向往自由的本心可能会布满灰尘,被遗忘在世间的某个角落。好友亨利支持我选择自己的生活,亨利和塔克送我乘火车奔向魂牵梦绕的绿水青山。在某些人看来,有着美妙动听的歌喉却要在无人知晓的低矮茅草屋下歌唱,岂不是衣锦夜行?诸葛亮才高八斗若不出山,岂不是沧海遗珠?如果都这样,我们还需要拼搏什么呢。

  恐怕只剩下骈死于槽枥之间的嗟叹声吧。返乡归隐固然好,可是日子还是要继续的,耐得住清贫和寂寞的,吾谁与归?一代人有一代人的使命和际遇。以我一个小小蟋蟀的名义振臂一呼:该奋斗的年纪请不要佛系。扛起肩上的责任成长,再来跟我讨论成名以后的隐退吧。

  我是一只《时代广场的蟋蟀》。“彼且恶乎待哉?”

  以名利为话题的作文800字 篇17

  “有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。”的确,许多人在名利场上失掉了理智的指南针,陷入了名利的漩涡,结果越陷越深,难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是,名利虽然做了一切恶事,而很多好事也是由名利而生的。

  武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽依附于权贵,人品低下,为世人所鄙视,但他所作的诗语言精练,气势流畅,为后世批评家所推崇。欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士,但他们仕途不顺之后写下的名篇,不也是在为自己的怀才不遇而愤懑,为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗?今天,当运动员在刷新一项项世界纪录,科学家在攻克一道道世界难题时,他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?当然有。正因为在名利的驱动下,人类才会不断追求,在追求名利的过程中不断探索与创新:我们生活在名利之中,名利是我们生活的一部分:如果没有名利,就像没有绿洲的沙漠,使旅人失去了心中的希望。没有名利,就像没有黑夜的白昼,在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见。没有名利,就像味觉失去了苦的感觉,虽然品尝得到甜的滋味,但失去了品尝甜的欣喜。没有名利的生活是不完整的,没有名利的生活是不可想象的。老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。

  名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切,那么你将迷失自我,名利会成为切断你幸福的利刃;如果你善待名利,将名利作为奋勇进取的动力,那么名利将成为你的风帆,伴你渡过征程,送你走向成功。

  每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手。

  善待名利,你将获得彩虹般绮丽的人生。

  以名利为话题的作文800字 篇18

  孔子就对家境富有的子贡为国家做了好事后不要奖励的行为表示了不赞同。他认为不接受奖励会让人认为做好事收酬谢钱物就是追名逐利,会影响人们做好事,于国于人无益。两千多年前的训诫放在当今同样合理。因为声名远扬的先进个人一旦谢绝奖励,社会、舆论便可能大肆吹鼓“不求回报”,“全心奉公”的品德。这不仅难以弘扬乐于助人的社会正能量,反而可能浇灭众多人帮助他人的热情之火,使一些人做出义举后不敢接受奖励,以致以后对公益事业产生麻木。所以说,见义勇为,不能太“清高”。

  见义勇为后接受奖励,可以让英雄们因做好事损失的财产、精力、时间得以补偿。吊车司机动用了大吊车救人,不仅损失了大量的燃料,还耽误了自己工作的进程,接受奖励无可非议。也正是因为事后奖励机制的健全,杭州某企业家因援救暴雨天的街上行人而损坏的车辆得以免费维修,没有因善举而损失惨重。相较之下,一些承受损失又不愿接受奖励的好人,是否能延续自己助人为乐的品质,的确是个未知数。

  见义勇为后接受奖励可以鼓励国人积极投身公益事业,在全社会酝酿出博爱友善的馨香德风。因为模范带头接受奖励,其他人便可能在其鼓舞下对伸出援手的行为更回积极。是什么让“物归原主”的美好品格植根人心?是什么让市民更回积极主动地献血?是什么让救助摔倒老人从“老大难”转变为“新常态”?是义举后合理的奖励,或是金钱,或是名誉。假如人人故作清高,对奖励斥之以鼻,那么全社会对义举的态度恐怕也不会太过投入吧。

  可是,假如奖励过于优厚,或者自己真是不屑名利,该如何处理它们呢?用奖金捐助有需要的人,用名誉号召人们做好事,不失是一种不错的'选择。将奖励回馈于社会,可以让美好德风愈发浓烈、愈发迷人。

  见义勇为后,就放下自作清高的身段吧。社会要的不仅有无私,更是对义举的无限热情。

  以名利为话题的作文800字 篇19

  仰望星空,地球是宇宙给人类的礼物;低头凝望,一花一叶是大自然给世界的礼物;而回望历史,诗词是华夏民族灿烂文化给我们炎黄子孙的礼物。

  诗词给我们无限遐想。“向夜在堂前,学人拜新月”,不禁让我们仿佛看到了施肩吾六岁小女的可爱模样:七月七日,小女孩看到妇人们纷纷跪在月亮前乞巧,也学着拜了起来,真是憨态可掬!

  诗词让我们明白许多人生道理。“水能性淡为吾友,竹能心虚即我师”告诉我们要像水一样淡泊名利,像竹一样虚心待人,而如果有了这两个志同道合的好朋友,又“何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知”呢?

  诗词让我们感受诗人的喜怒哀乐。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”让我们体会到一代亡国君主李煜的悲苦愤慨,以水喻愁,愁思有如江水长流不断,无穷无尽;“今日长缨在手,何时缚住苍龙”一词我能感受到毛泽东彻底打垮反动派的决心,发誓将革命进行到底的壮志豪情;“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”这句诗把诗人中了进士后的喜悦心情表现得淋漓尽致,从而能激励我们努力学习,积极向上,因为这可以洗尽耻辱,让“昔日龌蹉不足夸”。

  诗词可以体现诗人的高尚品格。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”表面是赞美墨梅虽无明艳夺目的外表,只愿给人间留下高雅清香,实则反应了作者不愿向世俗献媚的高尚情操和淡泊名利的博大胸怀。“至今思项羽,不肯过江东”如此慷慨激昂、掷地有声的诗篇出自巾帼之手,诉说着女中豪杰李清照立志为国捐躯的雄心壮志;而她的另一词句“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”却体现了她凄苦寂寥的另一面,她写下这词的原因是她的丈夫远在异地,懦弱地选择抛弃她,另娶一室。所以这首词多了些小儿女的哀愁情思,真是更有一番滋味在心头啊!

  诗词,这是一份凝聚万千灵魂与思想,将历史不朽与辉煌带向现代的一份沉甸甸的财富,而它们,更是华夏民族五千年灿烂文化带给人类的一份珍贵礼物。

  以名利为话题的作文800字 篇20

  杨绛先生曾言,我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容,人生在世,谁不希望人活的轰轰烈烈?精彩飞扬,可是生活啊,总有些挫折彷徨,但又何须去斤斤计较呢?盛一份淡泊之风,采芳有一颗无畏之心。

  淡泊名利的境界,铸就了不忘初心的坚守。城市的灯红酒绿,迷失了我们的双眼,物质的享乐,名利的羁绊又曾让多少人欲罢不能,可当时光阴是屈服云霄,只剩的两袖清风,不得心生感叹,一杯洗涤无余,万事消磨,运远浮名薄利休羡,马旭老人的行动,就是对这句话生动的诠释,曾经勇冠巾帼,如今再让世人惊叹,你用点滴的节俭汇成江河,只为得以此奢侈轻换来了他灵魂的高贵,毫不犹豫的捐出毕生积蓄,奉献出一份大爱,这是他对名利的态度,一使人生智,一份淡泊,因为有这一份淡泊,才能初心不忘,才能沐浴清风,静看庭前花开花落。

  淡泊名利的态度,决定了不忘初心的执着。人生无常,世事难料,不为功名利禄而却步,不为鲜花掌声而驻足,保持一颗初心,方显英雄本色,两弹一星功勋程开甲一生,把自己的青春奉献于大漠,空投开动竖井朔风野帝黄沙是他的生活写照,在她32岁那年,正是人生的巅峰,本可在海外有一番作为的他,拒绝了导师的挽留,放弃了国外优厚的条件和待遇,毅然决然的回到了一穷二白的中国,开始他报效祖国的人生之旅,与祖国扎根于祖国奉献,这是他对名利的一种态度,也是他对粗心的一种执着,不随桃花逐流水,不学柳絮随风舞,于寂静中默默绽放,保持着一份淡泊,就保持着那一颗初心。

  而现实中又有几人能视名利于无物,保持着一颗初心呢?张扬背后的平淡华丽,过后的淡然方能可贵,不为自外界的物质所蒙蔽,即使在最苦最难的低谷存一分淡泊,保持一颗初心,方能漫随天外云卷云舒。

  以名利为话题的作文800字 篇21

  蝴蝶为花瓣的飘落而神伤,果树却不以为意,因为它知道只有舍弃了美丽可爱才能获得满枝硕果。人也是这样,只有舍弃了一些外在的东西追求精神上的向度,才能活得更精彩。

  舍弃名利,追求人生的超脱之美。庄子钓于濮水,楚王遣使者日:“愿以境内累矣。”于是庄子迎来了人生中很重要的一道选择题。是要居庙堂之高的纸醉金迷,还是追求平静安乐做一条隐身碧水之中的无拘无束的鱼。庄子答日:“往矣,吾将曳尾于涂中。”在名利与自由面前,庄子选择舍弃名利,追求人生的超脱之美。这种心如澄澈之水的洒脱是从庄子大智慧中衍生出来的清洁精神,指引着他为追求自由而舍弃名利,于是,我们看到千百年后,庄子倾斜一棵孤独的守望之树,追求着自由,追求着精神的向度。

  舍弃仕途,追求心灵的旷达之美。陶渊明舍弃了能使他飞黄腾达的官场,选择与恬淡闲适的回转同行,黑暗腐朽压得他透不过气时,他毅然决然的选择了舍弃。对仕途挥手。正是这决然让陶公领略到了山川之美。东篱下的菊花随风摇曳,一位诗人自南山而来,携着洒脱,追求着心中的

  美好。于是,我们听到千百年孩童口中吟诵着“采菊东篱下,悠然见南山”,以此纪念着这位舍弃仕途、心灵旷达的田园诗人。舍弃城市的繁华,追求内心的平静。赵小婷,花一般年龄的女孩,本可以在城市中过着潇洒的时尚生活,但她却带着她的真与善走进了深山支教,她拉起了一双双求学的小手,将知识的种子撒了在贫瘠的土地上。她的舍弃让我们看到了人心中的真与善幻化的力量,她的追求引导着我们走出五光十色的欲望和林林总总的困顿,帮助我们扫除心灵明镜上的尘埃,除去道德星空上的阴霾。

  也许安乐看似美丽,却终是过眼云烟,只有舍弃了现世的享乐,才有机会追求永生的幸福。只有痛快的舍弃,才能更好的追求,为了生活的更精彩,我要舍弃外在的东西,去追求精神的向度。

  以名利为话题的作文800字 篇22

  如果要追求海纳百川的气魄,那么小溪就必须舍弃与沿途花草蜂蝶的嬉戏欢闹。

  如果要追求搏击长空的勇气,那么幼鹰就必须舍弃被母亲保护的舒适和温暖。如果要追求秋天的满枝硕果,那么果树就必须舍弃盛开怒放后美丽可爱的花朵。如果要实现人生的不懈追求,那么我们就必须舍弃一时的光鲜亮丽、暂时的欣然自足。因为这些,也许成为追求路途中最大的羁绊。

  舍弃,让追求绽放精彩。毕业于加州大学的王章程,当他的同学们纷纷加入了大财团,当上了大老板时,他却一头扎进了加州大学的实验室,十年来过着清贫的日子,甚至连一所公寓都买不起,然而,他终于攻克了世界上顶尖的数学难题,成为公认的数学之王,其实,王章程完全可以和他的同学们一样,加入大财团,当上大老板,过上人见人羡的物质生活,但是,他舍弃了一时的光鲜亮丽,锦衣玉食,因为他有更高的人生价值追求,因为舍弃,成就了他在数学史上的至高的地位。

  舍弃,让追求绽放精彩。然而,纵观当今社会,多少人不懂得舍弃那些看似美丽的成就与诱惑,不仅忘记了自己的追求,甚至最终落得身陷囹圄,身败名裂。从高官林强“落马记”到现在社会上层出不穷的各种高官贪污受贿案中,我们不难发现,其实这些高官领导最初同样有着明确的人生追求,他们同样希望为人民服务,有所作为。

  然而,在一番官场沉浮之后,他们禁不住各种权利、金钱的诱惑,逐渐丧失了自己最初的追求,以致于为利益奔波,最终难逃法律的制裁。不妨设想一下,假如他们当初能够舍弃那些如梦的虚无繁华,坚持自己的追求,那么也许现在的他们,也会像沈浩那样为人民所尊敬景仰。

  一时的光鲜亮丽、暂时的欣然满足,也许会让人动摇,让人彷徨。但是,一旦你选择舍弃他们,为了自己的追求而不懈努力之时,你必然会发现——舍弃会让追求绽放精彩!

  以名利为话题的作文800字 篇23

  人们在生活中总是会遇到接连不断的挫折,这些挫折会让人一蹶不振,也可以让人重新认识自我,只有真正的正确面对的人才能够跨过挫折成就自我。而在其中这个挫折就包括名利。

  名利在我们生活的环境中一直充当着一个不可取代的重要角色。他让人们冲破了头脑都要得取到,这也就造成了社会中的一些现象:就是有些人为了得到这些名利而故意的做一些所谓善良的事情,来博取人们的注意,引起人们的关注,从而达到出名,并有利可图的目的。这样那些受帮助的人,即使真的受到了帮助,如果知道了这些,谁会不寒心呢?这样会让人们失去了对这个社会的信心,转变对这个社会的态度,只会让人觉得寒心,让人们感觉到世态炎凉。就如材料中的那位男子,花了近20万元资助4名学生竟只是为了得到表扬,为人们所知,这种行为是不可取的。

  名利是一个双面性的东西,名利可以让人们获得一个让人称赞的头衔,变为你头顶的光环,可以让你与众不同,变得不普通,为人所知,成为人们茶前饭后谈论的焦点,的确很好。但是如果你没有真正的认识它,那么它也是一个有害的东西,它会让你为了得到它被蒙骗了头脑,忘记自己的初衷,会让你为了得到它而不择手段。有这样一个故事,有一个小男孩,很羡慕那些名人,觉得他们很幸福,被人们所敬仰,于是动了歪主意,竟为了得到这个名利,让同学假扮受伤的人,然后自己看见主动地救他,从而达到出名的目的。但是这毕竟是假的,很快就被人们知道了,人们由原本对他的赞赏、夸奖而变成了对他有异样的眼光来看待,他是不诚实的坏孩子。所以我们要正确的对待名利。

  淡化名利观念,我们并不是非要名利不可,生活中无名无利的人比比皆是,而有的人即使有得到名利的机会也会选择不要,有的热心人看到有困难的人会主动帮助,也并不会张扬而是默默走开,我们应学习他们这样淡泊名利的精神。来温暖我们的社会,做一个真正有爱心的关怀大家的人。

  莫让名利冲昏了头脑。

  以名利为话题的作文800字 篇24

  古人云:鸟为食亡,人为财死。其实钱财乃身外之物,有得有失,将其看的如此珍贵何值矣!名利又何常不是呢?

  人活着总是为了生活而奔波,在这些人当中,总不缺乏为了名利而奔波的奴隶,同样,视名利如浮云的人自古至今也随处可见。

  “少无适俗韵,性本爱丘山”。众所周知的东晋诗人陶渊明,他一生三次出仕,三次退隐,最后一次出仕彭泽今,仅八十余天即辞归田园。固然生活清贫,有时甚至要靠借袋过日子,但50岁被征为著作佐郎时,他毅然拒绝,宁可饿死也不去应诏,不愿为追求高官厚禄而玷污自己清高的品格。

  当然,在这个物质的时代,我们做不了第二个陶渊明,因为脱离群众的现代归隐已是不能实现的。物质为我们的生活提供了保障,在这样一个时代它扮演着举足轻重的角色,虽然如此,但我们也不能被利欲熏心,而应做一个正确对待的智者。

  就拿世界上享誉最高的华人明星李小龙来说。他克服无数常人难以想象的困难,以主演的《唐山大兄》《精武门》《猛龙过江》刷新了香港票房记录。《龙争虎斗》又使他成为“功夫之王”,从此名利双收,但他并未因此而驻足沉迷于名利,反而更加刻苦努力,终将功夫达到不可逾越的颠峰。虽然他的一生短暂,但是世人记住了他,李小龙三个字也成为了中国功夫的代名词。

  成功的彼岸总是伴随着鲜花与掌声,李小龙面对这些,以此为垫脚石将中国功夫推向世界,而非满足自己的私欲,做到了正确对待名利,这不正是我们学习的榜样吗?

  在这个世上多少人为名为利追其一生,到最后又能得到什么?是世人铭记?还是富贵发达?也许曾经不择手段,最后名利空无,以致今昔名誉扫地,值得吗?

  名言有:只为成功而努力的人,其实已经输了。名利亦是如此,只为名利而努力的人,其实已让名利蒙了眼。

  名利如浮云,勿让浮云蒙了眼。