教学目标：
1.掌握字词。
2.了解人与克隆人的区别与联系。
3.体会科学家对人类负责的精神。
课时安排：
2课时
教学过程：
第一课时
一、快速阅读课文，扫除文字障碍。
1. 生字
克隆lóng 畸形jī 哺乳bǔ 概率lǜ 干预gān 鳍qí
蹼pǔ 挠 náo 溯sù 赭色zhě 孤僻pì 腺xiàn
2. 词语
克隆：生物体通过体细胞进行无性繁殖，复制出遗传性状完全相同的生命物质或生命体。
父本：生物繁殖过程中，雄性的亲代。
母本：生物繁殖过程中，雌性的亲代。
门：这里指生物学分类范畴的第二级。门以上是界，门以下是纲、目、科、属、种。
基因库：一个进行有性生殖的生物群中各成员所共有的全部基因。
培养基：人工配制的适合微生物生长繁殖或积累代谢产物的营养基质。
畸形：不正常的形状。
截然不同：形容完全不相同。
孤僻：性格古怪、不合群。
振幅：振动的幅度。
二、简介作者。
邱仁宗，毕业于清华大学文学院，华中科技大学生命伦理学研究中心主任，北京大学医学部兼职教授，国家人类基因组北方研究中心伦理委员会主任委员，世界技术网络2002年度伦理学奖获奖人，国际单体型图委员会委员，国际妇产科联合会生殖健康和妇女健康伦理
委员会委员。邱仁宗教授是我国著名的生命伦理学家，他对人类胚胎干细胞中的伦理争议深有研究。在20世纪80年代初，把生命伦理学系统地介绍到中国。
三、文章思路。
全文由三个小标题把文章分为四部分。
第一部分：通过介绍人是生物、心理、社会的集合体，说明所谓的“克隆人”是什么意思。
第二部分：反驳在伦理上可以克隆人的理由。
第三部分：辨析反对克隆人的理由。
第四部分：得出结论，在技术上可能做的克隆人，在伦理上不应该做。
第二课时
四、文章主旨。
本文从两个角度具体分析了可不可以克隆人的问题，运用举例论证、道理论证的方法阐明不能克隆人的观点
五、写作特点。
1. 本文结构清晰，层次感强。全文由三个小标题把文章分为四部分，按照“引论——本论——结论”的顺序结构全文。小标题概括了主要问题，使人对文章内容一目了然。
2. 采取了正反论证，先从反面驳斥，接着从正面辨析。论证过程十分严密。本文的结论是通过多个具体推理、具体结论而最后得出的，即主编导读说的，对论题进行细致分析，层层演进，最后得出结论。而这些具体推理都涉及一个共同的大前提，即“克隆人也是人”，这就是对本题第一问的回答。而“克隆人也是人”，一样是具有特殊的心理、行为、社会特征的人，已在文章一开始的前头部分作了说明，因而作为已知判断成为后文各项推理的共同前提。
3. 作者善于运用设问句、反问句来加强论证力度。
六、处理课后作业。