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高考话题作文

时间:2021-06-18 18:50:09 高考 我要投稿

高考话题作文集锦5篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都写过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编整理的高考话题作文7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

高考话题作文集锦5篇

高考话题作文 篇1

  【作文话题】

  《现代汉语词典》上,“靠”有两个重要的义项:1、凭借;依仗。例:投亲靠友、靠山吃山、靠劳动生活、万物生长靠太阳。2、信赖。例:可靠、牢靠、他很靠得住。请结合这些例子,加以自己的理解,以“靠”为话题,写一篇议论文。800字以上,注意文体,不可套作。

  【优秀范文】

  人要靠自己

  树叶在天空中翩翩起舞,但没有了风,它便不能自由飞翔。?牵牛花开得小巧精致,但没有了篱笆,它便失去了生长的依托。?彩虹如此美丽动人,但没有雨后的阳光,它便难以绽放光彩。

  有些人,也许地位显赫、高高在上,但是一旦失去依靠,便什么都不是。所以,人要有点精神——靠自己!

  世人都认为诸葛亮为了蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已,但蜀汉最终未一统天下,反而是三国之中最先灭亡的。人们都说这是因为刘禅软弱无能,我却以为诸葛亮对此有不可推卸的责任。诚然,他为蜀国立下了汗马功劳,但他没有明白做人要靠自己的道理,一味地将所有的事情都为刘禅谋划好、处理好,致使刘禅失去了很多磨练的机会,也逐渐失去了自力更生的能力,因此,蜀汉必然不能振兴。假如诸葛亮凡事不大包大揽,培养刘禅独立自主的能力,也许历史从此要改写,而不是多了个扶不起的阿斗。

  人就是要靠自己的辛勤劳动来创造幸福美好的生活。眼下,许多青少年过着衣来伸手饭来张口的寄生虫似的生活,你们可曾想过,一旦离开了父母,离开了家庭,如何去生存?因此,我们每个人都要树立自力更生的意识,锻炼自己独立生活的能力,这样幸福的日子才会长久。

  一个人的成功要靠自己,一个国家何尝不是如此?

  我们伟大的祖国今天已经崛起。回首新中国六十年的风风雨雨,我们能取得今天惊人的成就,正是由于我们国家自力更生艰苦奋斗的光荣传统。新中国成立时,我们顶住了国际上反华势力的压力,自力更生地进行经济恢复和国家建设。后来我们又因不愿受制于人和苏联关系破裂,但是我们始终坚持独立自主自力更生的原则,所以巨龙腾飞了,中华民族崛起了,我们走出了一条有中国特色的社会主义之路。我们成了国际社会中举足轻重的一员。

  一个国家想要生存和发展,也必须依靠自己,独立自治,自力更生,只有这样,才能屹立于世界民族之林。

  不要做被风刮起的树叶,即使它飞得再高,也终究会飘落;不要做趴在篱笆上的牵牛花,即使它开得再美,也终究会倒下;不要做彩虹,即使它绚丽夺目,没有雨后的阳光也会消失。

  人不能依靠天,不能依靠地,要依靠就要依靠自己!

  【话题解析】

  试题分析:话题核心词为“靠”,“靠”是什么?考生自然可以想到依靠、靠山、靠背等。“靠”可分为两种:一、现实生活中看得见的靠;二、精神上的依靠。因此,本文在立意时既可以正向立意,亦可反向立意。正向立意一般指朋友之间、集体之间、民族之间、国家之间需要依靠,在依靠中走向成熟,在依靠中获得双赢,但依靠是为了最后的不依靠。可以这样来诠释“依靠”,依靠是一种美德,依靠是一种双赢。反向立意可从当代中学生普遍缺乏独立意识,过分依赖父母、亲人、老师等方面切入,进行理性思考。过分依靠是一种伤害,过分依靠是一种缺乏勇于承担个人、社会责任的表现,时代召唤有独立意识、敢于承担责任的人。用反向立意的方式能使文章更有深度,内涵也会更加丰富,可以从个人上升到民族、国家的高度进行思考,增强自己的社会责任感。参考立意:①依靠促进发展。②别人是靠不住的,人要靠自己。③弱小时,我们依靠外物和他人;强大时,我们要成为他人的依靠。

  考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用。

高考话题作文 篇2

  社会万象之话题 感受美丽夜殇?寻不到花的枯叶点,想象自己在一个江南小月色里。

  一位犯人越狱了,在亡命途中,他大肆抢劫钱财,准备外逃。在抢得足够的钱财后,他乘上开往边境的火车。火车上很挤,他只好站在厕所旁。

  这时,一位漂亮的姑娘走进厕所,关门时却发现门扣坏了。她走出来,轻声对他说:“先生,你能为我把门吗?”

  他一愣,看着姑娘纯洁无邪的眼神,点点头。他像一位忠诚的卫士一样,严严地守着门。在这一刹那,他突然改变了主意,下一站下车去投案自首。

  姑娘纯洁无邪的眼神感动了犯人。美是人世间最动人的因子,美是净化心灵的良药。

  (1)立意自定。

  (2)文体自选。

  (3)题目自拟。

  (4)不少于800字。

  (5)不得抄袭。

  话题分析

  美,它无处不在。它舞蹈在埃菲尔铁塔,它攀登在珠穆朗玛,它游览万里长城,它照耀尼罗河,它亲吻自由女神,它被贮存在《诗经》中,它闪亮在古希腊奥运火炬上,它跳跃在美妙的`歌声中……。美是幸福,是纯净,是温馨,是柔情,是思念和怀想,是和平……谁能拒绝美?

  一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照,一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑暗而光明,由痛而幸福,这是一种漫长的灵魂洗礼。

  佳作示范

  江苏 钟芸菲

  “姑娘从什么地方来?”

  回答这句话时我很自豪。直到现在,我都认为很多人特别是女孩子,很乐意告诉别人自己来自江南,或者更确切地说是吴门苏州。

  小桥悠悠,流水潺潺,巷子幽幽,以及那流淌于小桥、流水、巷子中的一声声吴语,使这座江南古城弥漫着沁人的气息。

  桥是深褐的,路是花青的,墙是灰白的。一系列冷色调,沉沉稳稳,闲闲适适。宁静中蕴藉着深情,翩然中倾诉着沧桑。河道里几艘小船闲闲而过,屋檐下一簇草儿亭亭而颤。这,便是江南苏州。她艺术得让你心旌摇曳。或许,你的手指触摸的那块青砖,你的脚底涉足的那块鹅卵石,曾经有过风云无数。二千五百年的历史在这块土地上沉淀、荡漾,就由不得你不信了。

  夜阑溟蒙,静坐于河畔人家。红木石几上放着一只小茶炉,聆听着吴侬软语操起的评弹,面对着仇英的仕女或唐寅的帖册,等着“吓煞人香”旋在湖水涌起的漩涡中,水气氤氲,蔓延着吴韵吴音。于是,画面中升腾出一位吴中女子,风景般曲雅纤巧,似碧玉却不失闺秀的风姿。

  然而,苏州自古不是出美女的地方,较之南京秦淮河、杭州西子湖,苏州太湖没有养育出太多扭转乾坤的红颜。吴中自古出才女却不容置疑。吴中女子拒绝了京城带来的脂粉气,却在那“女子无才便是德”的年代,挣脱了几千年的封建枷锁,没有帝王将相,只有才子佳人。且佳人多半“貌高一尺,才高一丈”。

  同为江南天堂,较之杭州,苏州过于精致。巷子幽深曲折,河道静谧蜿蜒,园林错落有致……苏州,呈现着太多的江南味,流露着太多的女儿态,因而才子佳人常常造访,才子多半怀才不遇,佳人多半红颜薄命,但他们也落得清闲,留下开篇弹词千古传唱。

  感动着吴中女子的气质神韵,便追寻到传承千年的吴文化。它滋养了吴中女子的灵慧,也滋养了这块土地上人文景观的底蕴。一首《枫桥夜泊》让古刹寒山寺遐迩闻名,一幅《故乡的回忆》让水乡周庄名满天下……

  古城苏州在一步步地走向世界。在世纪浪潮中,她不断地寻求着自我,执著着秉性。漫步在小巷中,轻抚着吴地文化的肌肤,抬头是侧过身的两排屋檐夹着的一方狭长天空,格子窗下木门虚掩。门板上的斑斑驳驳似朱唇轻启,倾诉着绵绵往事,遐想着“老僧禅定”,猜测着那木门后深深庭院里藏的是人面桃花还是梨花带雨。其实,无论那是嫣然一笑还是几滴清泪,呵,都会让你感叹不已。

  于是,不难理解女孩们乐于告诉别人自己来自吴门苏州的心情了,因为那接下来的一句便是“苏州啊,好地方”。

  这篇文章之所以打动人,主要原因是作者对苏州的特点把握得好。最主要的特点是:古老、典雅、秀美。风格精巧细腻,自豪而不张扬,赞美而不惊奇。作者写景笔墨不多,但生动鲜明。写人娓娓道来有独到见解,有些观点很有创见。

  “为了看看阳光,我来到世上。”巴尔蒙特的这句话,自从我第一次读到它,就几乎一天也没有忘记过。诗人就像一个从来没有受过伤害的人一样,如此诚挚、欣喜、宁静地歌颂着大地、阳光和人欢马叫、喧腾不息的世界。

  普鲁斯特在《追忆似水年华》中,写到“我”在火车停站时,见到一位卖牛奶的姑娘:“……晨光映红了她的面庞,她的脸比粉红的天空还要鲜艳……有如可以固定在那里的一轮红日,我简直无法将目光从她的面庞上移开……”普鲁斯特对于阳光的敏感与迷恋,给我留下了极为深刻的印象。体验阳光、体验美、体验幸福、体验纯净、体验温馨、体验柔情、体验思念和怀想,这样的精神生活,这样的心理空间,实在太有魅力。即使是受尽心理折磨的尼采,到了晚年还依然怀恋着年轻时代“那些充满信任、欢乐,闪烁着崇高的思想异彩的时光——那些最深沉的幸福时光”。那些最深刻最博大的灵魂,几乎都是既能充分体验人性之暗昧,又能充分体验阳光的明朗和温暖的人。

  究竟是伤痕累累的心灵容易感到人世间的美丽温馨,还是没有受过伤害的心灵更容易感受到这样的美丽温馨?我老是被这样的问题所萦绕。也许无论是否受过伤害,一颗善良的灵魂总是可以敏锐地感受阳光与温暖的。

  但是,没有受过伤害的心灵,他不只是能够感受阳光,他就是阳光本身,只要你见到他,你就不难感到他们纯净、透明与温暖。这是任何受到伤害的心灵所不可比拟的。

  一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照,一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑暗而光明,由痛苦而幸福,这是一种漫长的灵魂洗礼。

  为了看看阳光,我来到世上。

  为了成为阳光,我祈祷于世上。

  掬一捧水,整个太阳便笑在掌心里,魅力四射,谁能拒绝?我们的呼吸,我们的灵魂,都在接受阳光,那么灵魂都可能化成阳光。文章思辨性强,哲理深刻。

高考话题作文 篇3

  早在“五四”时期,先驱们就喊出了“提倡科学,反对愚昧”的宣言。从现实来看,经济的繁荣不能自动防止愚昧的泛滥和迷信的猖獗,提高国民的科学文化素质、同愚昧无知作斗争,仍然任重而道远。提高公众的科学素养,形成“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的良好风尚,需要全社会共同努力。比如,科学工作者要坚持科学精神,遵守科学道德,维护科学的严肃性、严密性和规范性。对尚未被科学证实的假说,采取认真研究、科学求证的态度;对违背基本科学事实和规律、弄虚作假、借“科学”之名招摇过市的行为必须坚决反对。作为领导干部和管理工作者,要旗帜鲜明地坚持科学真理,支持科学实验和科学问题的自由讨论,支持反对迷信愚昧和伪科学活动的斗争。作为新闻出版和大众传媒工作者,要引导群众选择健康、文明、科学的生活方式,不给愚昧无知的传播提供载体等等。

  据去年中科院等机构专家完成的《中国科普现状调查报告》,目前我国2人中有1人迷信求签;4人中有1人迷信星座;5人中有1人迷信周公解梦。20xx年,中国公众的科学素养在个人素养中的比重仅为1。98%,50个中国人中只有一个人具备基本的科学素养,比发达国家落后约二三十年。

  以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学的进步是社会进步的巨大源泉,一个国家的现代化,首先必然是科学技术的现代化。世界经济中心的五次转移,无一例外地都是由科学技术中心的转移所带动的。一个崇尚科学的民族,必然是一个不断进步的、充满生机和活力的民族。我国越是向前发展,越要高度重视社会科学与自然科学的协调发展,高度重视在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神,进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好社会风尚。

高考话题作文 篇4

  先生曰:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”所以,朋友们,就让这一切在脑海中联翩,请不要试图去登上彼岸,因为:美啊,是距离成就了你。美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇,旅游业十分繁荣,该镇只有一个景点,就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特:“游人只准站在岸边眺望,而不可以登岛旅游。”远远望去,小岛笼罩在一片紫霞中,风吹过,舞蹈起千万藤萝,美极了,让不少游客流连忘返。其实,那只是一座荒芜的小岛,上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。其实美国人如此,我们中国人又何尝不知晓此理呢?“中庭月色正清朗,无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。“合掌白莲花未开,隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。彼岸,永远灯火阑珊。可如果我们试图登上彼岸呢?两只相爱的刺猬,想要走得更近去欣赏对方,结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候,美也随之消减了。耶稣得道以后,回乡布道。许多人都从四面八方赶来,成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后,众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障,人们对美的敬畏也就荡然无存了。现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问,如果人们知道了原型,那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗?如果人们知道了断臂之因,维纳斯还那么流行吗?如果人们知道了一切,楼兰古国还那么美妙吗?美啊,是距离造就了你。彼岸,灯火阑珊。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”二行七言,无尽意味。远看草色欣然,近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗?跳出者欣然,纠缠着惘然。人生在世,应该讲点跳出的智慧。多少人名利场上你追我逐,你死我活。到头来呢?成了名,而你的名却也成了别人利用的工具;财万贯,可终有一日随你俱化土灰。可若你有朝一日终成一事,暂得于己,心有所安,那还较好。可“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”在这浮躁的世间,有多少人的功名是从一而终的呢?又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢?人们总爱感慨:“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑,而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。在世间浮躁地活着,虚荣与浮华接踵而至,在无形中耗损着人的心态,名与利只是膨胀你的虚荣与浮华,却限制了你的高度。越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球,看似庞然,却空虚无物,一刺即破。越自高自大的人,就越如那井底的青蛙,永远跳不出人生的井口。莫再为处境困厄而哭泣,莫再为名利未得而黯然,“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子,仰望那天空星辰,俯看那大地万物。人,你或许会不由得发感叹,不就是这世间的一物吗?我们活于世上,自是来品味丗之珍瑰,谁愿带着烦恼上路,悲恨不知所终,没有什么忧愁是放不开的。挑出一看,世间如此美好,个人那点小得小失又算得了什么?“江上之清风,山间之明月,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”人,或许该带着一份超然上路。去领略世界,海阔天空。人生路上,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,我们要随时调好恰当焦距,以最好角度游目骋怀,行走大地。禅宗有句话“眼肉有尘三界窄,心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。生活中,我们常常为许多事烦恼,这只是因为你对生活还有太多执着,痴迷。“用力看,就是盲。”当你站到一定高度时,眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,你还会不开心吗?“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界:“看山是山,看谁是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山还是山,看水还是水。”当你太拘泥于课篇时,反而不能真切体会,死抓某个词理解时,又如何能看清文章脉络,走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段,你的思路会走向开阔;这时需要你跳出思维桎梏,用博大眼界统领全书,宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”乱石堆里小孩一心读书,因为他们怀这对都市繁华的向往;城市里的小孩却想回归心灵的湖畔,找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西,物质的,亲情的;天天沉浸其中,就像蜜罐里的糖,感受不到拥有的美好,珍贵;却自认为生活太忙,无趣。只有跳出来,才会明白生活中美好。清醒总附丽于距离,美感也就出现。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难,乐观地面对一切,更要超脱美好,感恩地面对你拥有的一切。春争迷人,走近它却害羞消失;海水蔚蓝,亲抚一泉,它只是纯净无色。李叔同一代才俊,本可锦衣玉食,却散尽家财,剃发归佛门。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破红尘,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,终成一代宗师。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。走在自己生命路上,有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好生活。

高考话题作文 篇5

  “哎呀呀,我又输了……”任凭我绞尽脑汁还是没能战胜爷爷。我鼓起嘴巴嘟囔着:“哼,我就不信我赢不了你。”先摆棋盘,我慢慢地挑起一颗颗棋子按顺序排放好。爷爷拎起一根小棒敲疼了我的小手,我一脸不高兴:“爷爷,你为什么打我啊,你看辛辛苦苦摆的棋子都被你搅乱了。”爷爷说:“每颗棋子都是有灵魂的,我们不能只是一味地僵死摆放啊!”是啊,怪不得爷爷摆棋速度很快啊!

  按爷爷的说法就是人棋合一,想象自己就是棋盘上的棋子,用灵魂去搏杀。

  “爷爷,爷爷,我要先谋划一下再和你下。”爷爷笑着说:“好啊,平时就你鬼点子最多,但是下赢了才是真本事,输了可不许哭鼻子哦!”“嗯哒,没问题。”我不假思索地说道。

  时间长了爷爷自然知道我的出棋方式,我只能出奇制胜。

  棋盘上我故作镇定,目光扫视着棋子,仿佛身临其境,人棋合一。

  首先我推出一个小兵作为掩护,待其无用之时舍弃它,俗话说:“有舍才有得”,我现在的弃小也是为了取大,便是为了战胜的大计。

  爷爷不以为然,显然没把我当做回事,一步步陷入我布下的阵中,我心中暗喜,当然这时的喜悦还不能写在脸上,我可不想让爷爷看出来。我的战略以退为进,“退一步海阔天空”,爷爷一定还以为我还像以前一样没了_主意,便大胆进攻。哈哈,就在他落子的片刻,我杀了个回马枪。爷爷不得不退军防守,并捋了捋胡子称赞道:“这一步下得不错嘛,但是下面你可得小心啦!”我自知爷爷在虚张声势,便沉默不语。

  嘿嘿,爷爷的老“将”终于被我团团围住,我内心的喜悦全都写在了脸上。爷爷一脸的疑惑与惊讶:“想不到我下了大半辈子竟然输给了我的孙女儿啊!”我只是在一旁呵呵地傻笑着。

  爷爷病了。透过窗户,我看到躺在病床上的脸色憔悴形容枯槁的他,一阵悲凉袭上我的心头。爸爸拍着我的肩说道:“去陪爷爷说说话吧。”“嗯,”我抽泣着,拖着沉重的步子走去。爷爷已经醒了,微笑着,颤微微抬起那只苍老的手示意我坐到他的身边。用那双颤抖的双手掏出那盒钟爱一生的象棋。“来下盘棋吧。”从爷爷眼神里我看出重病并没有消减他下棋的热情。然而枯灯将灭的老将怎敌得过才思敏捷的年轻的我,很快损兵折将,从爷爷暗淡的眼神里我感到一种绝望的悲凉,我的心头一阵紧缩,一股酸楚涌上心头。我故意卖了个破绽,仿佛大意失荆州似的让爷爷将军抽了一个车,爷爷终于流露出一丝喜悦,可是一会儿又暗淡了,端详着我好一会儿才淡淡地说:“孙女长大了!人生如棋,如棋人生啊!”我分明看到爷爷的嘴角微微上扬。

  听闻此语,我禁不住泪如雨下。

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