高考作文集锦6篇
在平平淡淡的日常中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的高考作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考作文 篇1
一辆车，自出厂上路之时，便注定了他的归宿：抛锚报废。人生，正像一辆车，自出生之日起，便注定归宿必是死亡，这是悲剧。但万幸的是：我们都不知道自己这辆车将于何时何地，以何种方式何种惨象结束自己的行程。感谢上苍，让我们不能先知先觉，让我们自出厂上路之日起，便日夜兼程，赶路，奔跑。
人生如车，当牢牢地把握好方向。坚守正道，心不旁骛，董道不豫。十字路口，慎之又慎；歧路众多，不能心动于旁门左道上的花花草草、灯红酒绿。锁定目标，控好方向，愈挫愈勇，百折不回，坚信：车到山前必有路。然山穷水尽，也不必一条道走到黑，掉个头，转个弯，改道更辙，或许会柳暗花明，别有洞天。“至今思项羽，不肯过江东。”力能扛鼎，才气盖世的项羽，睥睨天下，大封王侯，然一朝垓下被围、四面楚歌，不能包羞忍耻，暂回江东，伺机再来，竟自刎乌江，身死东城。唉！“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
人生如车，当适时地掌控好油门和刹车。察清路况，缓急有度。大道如矢，风和日丽，当加油提档，开足马力，当仁不让，舍我其谁；崎岖坎坷，风雨如晦，则当踩刹减速。前车之覆，后车之鉴，掩耳塞目，必将覆辙重蹈，欲速而不达。有时适逢弯道，也不失为超越良机，以我造父之御，实现弯道逆袭。中国梦蓝图已绘，实现国家富强、民族振兴、人民幸福，当夜以继日，撸起袖子干。然，青山绿水就是金山银山，经济发展不能以破坏环境、浪费资源为代价。“天人合一”、“道法自然”我们要牢记。金山银山却买不到绿水青山。在“绿水青山”和“金山银山”发生矛盾时，必须将“绿水青山”放在首位，发展的大车放缓减速，稳健前行，才是明智之举。
人生如车，当要不时地检修保养。天行健，君子以自强不息。生无所息，是种精神与态度；生有所息，是种境界与修养。仰望星空，坚守信仰，必须要有生无所息的精神；俯看大地，面对现实，也必须要有生有所息的境界。一味地忙着赶路，不但会有抛锚熄火的危险，更会有丢了灵魂的可能。适时地检修车况，检查胎压，加油保养，甚至更换一些老化的、出现病灶的、到了报废期的零件那是必须的。“读书之乐乐如何，绿满窗前草不除。”“古剑不磨留养气，异书多读胜加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盏孤灯、一桌一椅一本书，保养车况，修养品德，营养灵魂，甚好！必须！
再次感谢上苍，让我们不知道自己这辆大车何时何地抛锚报废，否则，我们彼此见面不是问：芳龄多少？阁下贵庚？请问高寿？而应该当这样问候了：“喂，伙计！还有多少时日供你苟活？”“唉，还有两年不到了！”“比我强多了，我还有8个月12天带5个小时啊！”双方都是一脸的苦样，且不哀哉！万幸！万幸！
既然万幸不知道各自的大车还有多少时日可供驾驶，那我们可要切记驾驶的三原则哟！——集中精力、仔细观察、提前预防。
高考作文 篇2
野生动物”，这个词对于我们并不陌生。所以现在有很多人提倡保护野生动物。但是“保护野生动物”这个词，又有几人真正做到呢？
全世界有794多种野生动物，其中有76科300余种濒临灭绝，还有很多已经灭绝了。人们为了钱财，不断杀害它们，导致野生动物大量灭绝。直到“非典”事件发生，人们才觉悟起来……
野生动物对我们帮助很大，例如燕子，燕子能帮我们吧田里的害虫吃掉。如果没有了它们，我们的周围就会有很多害虫，这些害虫对我们人类有很大的害处呀！
有些人认为，野生动物理应被杀掉，因为有些野生动物很危险。但我想对那些人说：没错，有些野生动物的确很危险，但它们一般多在远离人类的地方，所以我们不用害怕。而且有些野生动物也很可爱，例如大熊猫就很可爱，还有软软的绒毛。
“没有买卖，就没有杀害”这则公益广告说得真好，是的，只要人们不再去销售野生动物，就不会有人去买，更不会有被残害的野生动物了。
同学们，虽然我们现在的力量还很薄弱，但千万不要小看这力量。从现在开始，去保护野生动物吧，让世界充满和平！
高考作文 篇3
中国五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。
中国传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得中国文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的。有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来。
我知道中国传统文化影响之深之大，自汉唐以来，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题。
我们作中国青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进。先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分。现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来：民族要发展，民族文化必须要发展。站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷。
高考作文 篇4
阅读下面的文字，根据要求作文。
有一种鸥鸟，常数万只聚在一起飞行，而它们飞行的步调惊人地一致，好像有一个总指挥在指挥着它们。其实，每只鸥鸟是通过观察身边七只鸥鸟行动的变化而随时调整自己的飞行姿态，以便与身边七只鸥鸟的飞行保持一致。
上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④标题自拟；⑤不得抄袭，不得套作。
写作指导：这是一道寓言类的材料作文。审题时应把握整体寓意，不能“一叶障目，不见泰山”。从材料本身来看：“其实”一句是揭示寓意的关键语句，这句话中有三个关键词“通过观察”“随时调整”和“保持一致”，三个短语中，前两个与后者构成因果关系，即“要在团队中‘保持一致’，就应通过‘通过观察’并‘随时调整’”。据此，就可以提炼出中心论点。还可以这样看：“身边七只鸥鸟”的行为影响了这只鸥鸟，这只鸥鸟也是团队的一员，它也影响着“身边七只鸥鸟”。通过彼此影响，从而达到“保持一致”。也就是说，影响着你的是你身边的人，你同时也影响着你身边的人。
立意参考：从个体（一只）的角度看：①通过改变自己，来适应社会；（成为社会的边缘人，往往就是不能通过观察，调整自己）②先做好自己，再影响你身边的人（家庭、集体、社会）。
从集体的（一只和七只的角度）看：①团队中应彼此适应、相互影响；（谈如何合作和保持步调一致）②每人都是团队的一员，要使团队“保持一致”形成强大的战斗力，就应该关照彼此、相互包容、相互影响（不内讧、相拆台）。
参考例文：
做一只合格的鸥鸟
席慕蓉曾言：每一条路都有它不得不跋涉的理由；每一件事都有它不得不做的理由。每一只鸥鸟都做同一件事使得它们的队伍总是那样整齐。
我们要做一只合格的鸥鸟，随时调整自己的飞行姿态，不连累集体，为集体造福。
假设，鸥群里有一只鸥鸟没有随时调整自己的飞行姿态以便与身边七只鸥鸟保持一致，那结果会怎样呢？我们会看到七只整齐的鸥鸟和一只飞奔离群的鸥鸟。再假设，八只鸥鸟都不遵守那“无声的指挥”，我们会看到满天喳喳叫的鸥鸟，再也没有艺术美的存在。到时，惊弓之鸟何止一只呢？
“感动中国十大人物”之一的独臂军官，因功绩显赫而到一山区做指挥。但每次部队集合时，他总是最后一个到达的人。看着同志们同情的目光，他十分难受。于是，他开始反复练习整理包裹，每次都练得鲜血淋漓，但他不放弃，最后他成为部队里做得最快的人，再也不拖后腿，部队因此在每次作战时都快了很多。
部队里的每个人包括独臂军官在内的人都做好了自己的.事情使得部队得到利益。他们每一个都是一只合格的鸥鸟，他们不连累集体，为集体造福。
法国诗人里尔本说：灵魂是身体的庙宇，失去了灵魂，雨水就会滴在身上。
我们体内的每一个零件每天都做着自己的事情，使我们的身子能正常运作，使我们安然，健康。集体是我们的灵魂，它承载着一切。在这里，也许我们都是大众脸，无法让外人看到我们独特的美，但外人也因我们的集体而赞美我们。但若离开这里，我们将是独孤，没有一个庙宇，一个幸福安全的港湾为我们随时随地地遮风挡雨。做一只合格的鸥鸟，这会使你收益良多。
因为希腊每一位哲人的倾心研究，才会有智者学派的光辉；因为每一个游泳运动员都认真做事与整体保持一致，才会有游泳集体奖项落入我们的怀抱；因为《为你读诗》的每一位成员都认真学习，认真做事，认真地做一只鸥鸟，才会有越来越多的社会效应伴随着它，越来越多的人加入它，使它成功。
米兰 昆德拉说过，生命是一棵结满可能的树。当每个人都做好一只鸥鸟该做的事，这世界无论从哪个角度看都是整齐的美。
集体的美就是你的美，那是所有共同的努力，做一只合格的鸥鸟吧，和你的伙伴保持一致，一切因你而美好。
高考作文 篇5
【题目展示】
阅读下面的材料，根据要求作文
古人常以“琴棋书画”论及一个人的才华和修养，其中的“棋”指的就是围棋被人们形象地比喻为黑白世界的围棋，盘面有纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线，棋子分黑白两色围棋的规则十分简单，却拥有十分广阔的落子空间，使得围棋变化多端
请从人生的角度写作，据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章
【写作导航】
这是一个给材料但限制了写作角度的作文题由材料、要求两部分构成，在读题时，不能有遗漏
审题立意方面，从材料来看，只能写围棋；从要求看，只能从“人生的角度”去写人生，就是人类生存到死亡所经历的过程：人生=童年青少年成年中年老年晚年人生也可以是人们渴求幸福和享受幸福的过程幸福的感觉都是暂时的，随着时间的流逝，每一种幸福的感觉都是会消失的，又因为不满足是人的本性，所以，人们会继续寻找新的幸福如此循环往复，就是一个人的人生“题好文一半”，一定要拟好题目拟题既要新颖，又要注意扣材料，参考题目：“黑白世界，彩色人生”“人生如棋，落子不悔!”“一着不慎、满盘皆输”
构思方面，构思是写作活动中承前启后的一个环节，要整体思考文章，创造出文章的主题意蕴及其表达方式你可以把人生比作一盘棋，你的写作重点可以是“得与失”，可以是“平等与不平等”，可以是“竞争”，可以是“急与缓”、可以是“对与错”、可以是“成与败”、也可以是“当局者与旁观者”……
文体方面，题目没有限制记叙文、议论文、说明文，散文、小说、杂文、戏剧、诗歌，都在可选的范围内；但说明文和诗歌，不容易写好既然是材料作文，不管写那类作文都要引用材料，不引材料是要扣分的如果要写题记，题记不能太长，要有哲理或诗意
【美文赏读一】
走下棋盘，举步上路
小小棋盘，蕴含无穷道理仔细体味，才发现，原来生命的厚礼只赐予那些肯于一试的人
——题记
棋，我是从未真正学过的，但记忆中却分明存储着我下的唯一一盘棋
那时，学校开了围棋班，出于好奇，我报了名教课的是位老先生，穿着领口有些发黄的白衬衫，看起来畏畏缩缩的样子，与我所想的仙风道骨，长衫飘飘的形象几乎不符但我猎奇的心思还没完全泯灭，倒还有兴趣听他接下来是如何教课的只见他小心翼翼地从袋子里取出棋盘，眼神专注，那眼神中似乎包含着那足以使整个教室变得像殿堂一样神圣肃穆的力量
将棋盘摆好了之后，他又从口袋里拿出了带着蓝色暗纹的手绢，仔仔细细地擦拭每一个棋子，他没有说一句话，甚至还没介绍他的名字良久，他仿佛才从自己的世界中醒来，放下了手中的手绢
“同学们，是来学棋的吧！”他微笑着对我们说“哼，不是来学棋，难道我们是来看戏的啊”前排的同学大声嚷嚷道，我心里一紧，等待着老师的训斥（“心里一紧”，用语贴切精妙）而他什么也没说，有些同学看着他脾气好，都纷纷干起了自己的事
虽然我也并不喜欢学围棋，但我本着既来之则安之的态度，还是听下去了
“这节课我是不打算教你们下棋的，我只想告诉你们如何爱护你们的棋子要记住啊，它绝对不是你取胜的工具，它是有灵魂的，有灵魂的东西是绝不能看做是工具啊！”（“有灵魂”，意味深长，妙趣横生）他的神态是那样的认真，以至于在后来的几年里我耳畔常会响起这样的声音，一个年过花甲的老人竟如此认真地解释着他所挚爱的东西他说“绝不能”的时候，那敬畏的神情，使我肃然，他所敬畏的是什么呢，是尊贵古老的棋文化？还是即将布下的棋局？我不明白这个中的道理，但我每遇到那些无所不为的人，就会想起他——为什么其他人竟无所畏惧呢？
几乎在训练课快结束时，老师终于让我们自己动手了，“在下棋之前我希望你们记住，人生如棋局，只要你愿意努力向前着手，一定有新的局面等着你开启，因此每一步都要竭尽全力恣睢的步法，不适合你们！”
说完，老师朝我的方向走了过来，坐到我的对面，不顾我的满脸惊异，和我下棋“老师，我一定赢不了你的”“谁让你赢我了，我们是在下棋，又不是赌博输赢又有何妨呢？棋局万变，棋势无定你所要关心的是还有多少棋子供你支配?已有多少收获在你心中？是否应该更小心地，把所剩无几的棋子，放在最佳位置上?用现有的能力争取最佳的效果且行且珍惜啊！”
我其实并不喜欢上围棋课，来听他的课，也只是基于一点礼貌，不料却回收了一席使人醍醐灌顶的人生箴言这我是真正爱上了上围棋课，为了老师那份教导我的情谊
大约世间万物皆是寂寞的吧？未逢欣赏的乐章，无人能解的才识，又抑或无人肯静心而听一节课……
而我只是怀着无聊以打发时间的态度来学棋，竟蒙对方赏识不禁想起张晓风说过的话，“我对生命中的涓滴每有一分欣赏，上帝总立即赐下万道流泉我每为一个音符凝神，他总会倾下整匹的音乐如素锦”生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一试的人（精警，富含哲理，发人深思）
一如下棋，或许只是一炷香的停留，却会让你有所启迪
老师说得对，生命给我们如此多的馈赠，而我们能做的只有去珍惜，去掌握，一如哲人所说，掌握于手心的就是无限最后那盘棋我是输了，但我依然还记得老师对我说的那句话，“且行且珍惜”
人生，一局落子无悔的棋，而我们则是这盘中的棋子，爱人抑或爱己，远远比那输赢来的重要要求自己有规矩地活，远比那些恣睢的辉煌来得更有意义（点睛之笔，美不胜收）
我感谢那位教会我珍惜的老师，虽然我连他的名字都记不到，如果我去母校查一下，应该不甚困难，但总觉得那是没有必要的，他比许多我记得名字的人不是更有价值吗？就如同我至今只下过棋的意义一样，这值得我毕生去揣摩，去思考
黑白世界的围棋，规则十分简单，却拥有十分广阔的落子空间我不能永远在棋盘上，而忽略那纷扰的世界我终将走下棋盘，去面对，去承担
——但无论如何，我已举步上路
指导老师点评：
这是一篇富有灵气的个性化散文作者既重视了故事的完整性，又熔记叙、议论、抒情于一炉，成功地表达了“我”从学围棋中悟得的人生真谛用先抑后扬手法，刻画老师，从“出于好奇，我报了名”，到“既来之则安之”，从“来听他的课，也只是基于一点礼貌”，到“真正爱上了上围棋课”，再到“这值得我毕生去揣摩，去思考”，作者对围棋的理解，对人生的认识，逐层深入，对老师的感情逐步升华感情细腻，清新、自然的语言中富有个性，透露出哲理的光芒
【美文赏读二】
黑白世界悟人生
黑与白虽不是最美的颜色,却装点着我们看到的这个世界，同时又在迷乱着我们的正确认知
——题记
围棋被人们形象地比喻为黑白世界，盘面有纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线，棋子分黑白两色棋手们给围棋一个很美的称呼，叫做乌鹭——黑子像乌鸦，白子像鸥鹭，下棋就像鸟儿纷纷落在江畔这个比喻告诉人们，小小的棋局，是个诗意的天地有人说，人生如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；也有人说人生若一条路，有山重水覆的坎坷，也有柳暗花明的坦途；而我却认为人生恰似一局棋，当局者迷，旁观者清（引述材料，引出论点，语言精美，先声夺人）
当局者因为对利害得失考虑太多，看问题糊涂；旁观者由于身在其外，冷静、客观，观察、比较、总结，放得下所有的困惑，反而看得比较清楚，也就不难找到解决问题的最佳办法，从而走捷径，收到事半而功倍的效果“当局者迷，旁观者清”，确实是有道理的问题是，我们每个人都生活在现实中，不可能只做旁观者那在人生路途中，我们该怎样保持清醒的头脑，而不被“迷惑”呢？
不要太执著，而要调整焦距，换位思考，找准自己的位置人生在世，应该讲究围棋智慧当局者身在其中，不知远近横岭侧峰不同，“只缘身在此山中”有时，不妨退出来让自己当一回配角，甚至当旁观者，那你是不是会有柳暗花明之悟，云开雾散之得？在与父母亲密相伴的十几年里，我们也许因为自己是父母的小太阳、小公主，天天在父母身边，“离得太近”，而无法感受到父母的爱清早，当你出门时，母亲殷殷期盼的双眸你未看见；当你大口大口地吃饭，他们那满心喜悦的心情你未注意；当他们守候在病房，流着泪来回踱步时，你未尝知道（排比，补足“无法感受”）上高中后，若到学校去住校，一个星期才能见父母，可能更能感受到父母那温暖与厚重的“爱”意上大学后，离父母远了，才知道思念父母多少年后，当我们无意间站在远处看父母，与近距离的相处不同，他们好像已苍老了一个世纪我们无论长到多大，在父母眼里，都只是孩子因此我们应该换位思考，理解父母的苦心，以一颗感恩的心去孝敬父母也许只是一盘菜肴，一枝康乃馨，一枚含着体温的硬币，但是在孝的天平上它们等值对待父母是这样，对待别人、对待工作也应有一颗感恩的心，善于换位思考，这样才能找准自己的位置
在人生路途中，我们不要受局限，而要改变思维定势，跳出桎梏，主动走出迷局思维定势，就是指人们习惯使用以往常用的思维方式来看待和解决问题有一个著名心理学家说过：“要创新，就要废除所有的习惯”当然习惯有时会节省时间，提高效率，有时却会阻碍思维的发展阿西莫夫是美籍俄人，他“天赋极高”，智商高达160，一生写了100多种书，但他为人十分高傲一天，他去修理自己的汽车，又表现得十分高傲，修理工,就出一个题目让他做：“有一个聋哑人走进一家商店，他想买一把锤子，于是就用手做锤打状，售货员马上明白他要的是锤子，于是准确无误的给了他一把锤子聋哑人高兴地走了，这个时候又进来了一个盲人，他想买一把剪刀，请问他该怎么做呢？阿西莫夫顺口答道：“盲人肯定会这样——”，他伸出食指和中指，做出剪刀的形状听了阿西莫夫的回答，汽车修理工开心地笑起来：“哈哈，答错了吧！盲人想买剪刀，只需要开口说‘我买剪刀’就行了，他干嘛要做手势呀?”阿西莫夫只得承认自己的回答很愚蠢而那位修理工在考他之前就认定他肯定要答错，因为阿西莫夫这个当局者所受的教育太多，受局限也太多，没能跳出思维定势我们作为“当局者”要时刻警惕，主动走出迷局（用例新奇，增强可读性）
在人生路途中，我们不要太狭隘，而要放开眼界，胸怀宽广，不断校正人生目标梦窗禅师说过：“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽”我们应该自觉地去掉尘杂，放开眼界，放宽心胸目前我们的首要任务是学习，但学习有三重境界：“看山是山，看水是水”、“看山不是山，看水不是水”、“看山还是山，看水还是水”如果我们只拘泥于教条，就放不开眼界，放不宽心胸，就不能识得庐山真面目，到达不了学习的高境界对世事更是这样，世事纷繁，其中有太多的名与利，但是名与利只是膨胀了你的虚荣与浮华，却限制了你的高度纠缠者惘然，跳出者欣然！（形象生动，别有新意）谁说“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”？李叔同不是可以拥有锦衣玉食的生活吗？但他却散尽家财，皈依佛门是什么让他做出如此举动，只有他自己知道但他有比一般人更高的眼界，才能将名利抛之脑后，对此大家都该认同因此，在互相倾轧的名利场上，我们大可不必与他人你追我赶，拼个你死我活
流光容易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉人生棋局，变幻莫测行走在这个黑白相间的世界里，我们也许很难看清自己是否走了弯路此时，我们不妨跳出来，走出黑白世界，描绘五彩人生
【指导老师点评】
文章用一组排比句引出中心论点：“当局者迷，旁观者清”接着论述为什么会产生这种现象，然后提炼出三个分论点：“我们不要太执著，而要调整焦距，换位思考，找准自己的位置”“我们不要受局限，而要改变思维定势，跳出桎梏，主动走出迷局”、“我们不要太狭隘，而要放开眼界，胸怀宽广，不断校正人生目标”，从三方面重点展开论述；最后得出结论既摆事实，又讲道理，正面论述与反面论述相结合，论证严密，思路十分清晰作者选择了一个较难写的角度，如果没有一定的写作功力，是断然不敢做这种选择，也绝对写不好的
高考作文 篇6
戊子岁，四月初八。川静其波，鸟罢其鸣。一场无情的天灾袭来，举国恸哭。在灾难面前，我们选择坚强；在悲痛中，我们选择坚强 。汶川坚强，四川坚强，中国坚强！因为坚强，我们不怕灾难；因为坚强，我们明天更美好！
————序
汶水东流不复西，神仙难改地震袭。
川蜀儿女多苦难，一片荒城尽眼底。
映现当年唐山景，尽是残垣与断壁。
秀丽河山浩劫后，昨日今朝各两异。
都道零八年岁好，为何灾难紧相逼。
江山如画景色美，怎奈苍天生妒忌。
北国刚受冰冻灾，天府又遭夷平地。
川静其波鸟罢鸣，齐哀满目皆疮痍。
江天五月渐阴沉，满腔悲痛灰色弥。
油绿麦田无人收，万千苍生宿路隅。
平生有泪不轻弹，今朝闻此泪如泥。
武候诸葛若有知，不堪目视亦掩泣。
彭祖寿延八百载，可知人命仅须臾。
州州郡郡华夏土，一砖一瓦似金玉。
金玉散去不足惜，金玉怎比万事吉。
花儿凋谢来年开，来年风景更旖旎。
茂年男儿体健壮，安能袖手闻羌笛。
理会百姓疾与苦，血汗合流同舟济。
绵薄微力不足道，奇迹因爱八方聚。
竹丝管弦为君鸣，可敬可赞可歌泣。
卧薪含悲建家园，蜀山青青蜀水碧。
龙的传人谁可胜，只手亦有撑天力。
汉羌一家爱无疆，我齿你唇永相依。
旺兴岁月定轮回，红霞当空雄鸡啼。
红烛数盏列堂前，潜心默祈哀思寄。
白云苍狗命难料，生者奋进逝者息。
青史铭刻五一二，永记今朝万人罹。
川蜀儿女多坚强，还把灾难视蝼蚁。
立我于高山之上兮，眺望远方。惟见山河齐悲兮，黯然神伤。
立我于高山之上兮，眺望远方。还看万众一心兮，不屈脊梁。
立我于高山之上兮，展望悲中奋起兮。多难兴邦，中华坚强！
说明：这首诗是今年四川的高考满分作文，今年四川以“坚强”为话题，写一篇文体不限的文章。该考生以歌行体和楚辞体写汶川地震，并且这是一首藏头诗，第一排下来分别是地震灾区的地名，可见其才华横溢！
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