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高三作文

时间:2025-12-15 00:31:55 高三 我要投稿

【精品】高三作文汇总6篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编为大家收集的高三作文6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【精品】高三作文汇总6篇

高三作文 篇1

  每个清晨,我要经过那株古藤。

  那是一株看上去有些岁月了的藤。根基处的枝干粗壮虬结,褐色条蔓攀援在白廊上,羽壮复叶层层叠叠摊开翅翼,累累花串悬挂,下来,一路芬芳。或许是鲜少沐浴到阳光,藤枝阴面有些虫蛀,两枝有点焦枯,给人一种颓然的感觉。

  我为那一树淡紫的底色深深沉醉。

  友人在为摄影取景而苦恼,我毫不犹豫地拉她到这一树淡紫下。我在廊下看友人忙碌着,不时地去看她的照片,看得出她很尽心,我于是问她为何偏爱上摄影。

  她说,她有个年轻时唱弹很好的外婆,偶然看到她的老照片就想学习摄影了,这种“捕捉一瞬间的美丽风景定格成永恒”的事很浪漫,友人边走边拍,不知觉间绕到那藤阴处。“这里照不到阳光,挺不入调的.。”我如是说,友人却是坦然一笑:“我倒觉得这颓废正是为了映衬身边的烂漫。就像因为经历了冬天,我们才更喜欢。”这话一点也没错,但我心上却浸过一种不舒服的感觉。

  友人翻出照片,照片上是个面容较好的女子对着镜头神态从容的微笑,带着江南女子特有的淡雅气质,很难把这个灵秀的女子与如今身形佝偻的老人联系到一起……一张张照片翻过,有些边角已经泛黄卷曲,但即使灰白的单色也掩不出那流光溢彩。

  感叹一声,我问:“那你外婆现在还唱弹吗?”

  她微微摇头:“外婆与外头结婚后就再没唱了,洗衣做饭带孩子她什么都学会了,唯独丢下年轻时最爱的评弹。”听了这句话我的心莫名沉重起来。辞别友人,我兜兜转转竟又回到了古藤阴处不经意发现那根处有些许绿意小片地掩盖原本的焦枯。

  盯着这片绿意,醍醐灌顶般,我终于抓住当时不舒服的缘由。这藤阴本就不是陪衬,而是一种绚烂风景背后的生命美丽。永久背对阳光的藤阴做出的贡献。尽管奉献还来的是腐朽不堪的外表和别人不愿驻足的嫌恶。

  藤阴选择放弃阳光,从土壤中汲取养分供给串串藤花以微笑力量。

  那一抹淡紫底色,让我想起那位老人,这株古藤与老人那么相似。当年的她为了儿女的绚烂,放弃了评弹。像极了这藤前繁华,背后沧桑。

  每个清晨,穿过长长的紫底色藤架,走过绚烂的表象,我带着肃穆的敬意绕到一树繁华底色的背后,这里拥有值得驻足的风景。“春日照藤花,末叶尽舒展。”君若能开诚,我亦愿信赖。这样看来这古老的诗句似乎别有了深意。

高三作文 篇2

  当代文学正在成为经验的王国。尤其是小说,更是成了经验的狂欢。然而,好小说决不只是一些故事和经验,也不只是简单地在生活经验的表面滑行,它应该深入到人性和世界隐秘地带,应该在精神和存在面前展示一种力度。从这个意义上说,我很看重廖红球在《苍天厚土》(中国青年出版社20*年8月版)中的写作努力。这部长篇小说写得沉着、冷静,25万字的篇幅读下来,你完全感受不到一丝当代文坛的喧嚣和嘈杂。这些年,外面虽然风云变幻,但廖红球的写作一直是独立的,诚实的;他不仅面对自己的故土、记忆和经验,更重要的是,在他所呈现的经验下面,还潜藏着一道精神的暗流——这道暗流,就是作家对苍天和大地的敬畏,对人性、人情的温暖呵护,对故乡和亲人的赤子之心。有了这种心灵维度,《苍天厚土》才显得厚重:它的精神方向不是前进,而是后退的——退回到大地、文化的腹地,以期重新理解人性与伦理在当代所面临的复杂境遇。

  这也是《苍天厚土》一书最重要的特色:它在精神上是有根的。这个根,让我们清晰地看到了人物是从哪里走来的,他又将走向哪里。这个根是大地,也是文化——这些,共同构成了人物灵魂徘徊和挣扎的'基本场域。这种写作上的扎根,在我看来,也是一种精神意义上的回家——回到内心的故乡,从而为一种人性曾经的沧桑作证。

  正因为存着这样一颗温润的赤子之心,廖红球的写作,在《苍天厚土》里才透着一股劲,一股追索人性冲突、探究文化命运的劲,这是一般作家所没有的。这是一部沉入大地、接近心灵的好小说。它写的是客家山区的故事,描绘的也是客家人的精神——在此之前,我还很少看到有哪一部小说,能把客家文学的韵味传达得如此悠长。客家人是迁徙的部落,身上带着中原文化的记忆,同时也在漫长的行走中多了一份勤劳、进取和坚毅。他们多依山而居,和大地保持着亲密的关系,但他们的心,永远在寻找自己的远方。因此,他们既是走得最远的族落之一,也是在异地把根扎得最深的人群之一。他们的精神血统里,忘不了自己是怎么走过来的,以致在走向未来的路途中,也扔不下那些沉重的文化记忆、历史传统。

  因此,客家人往往是最矛盾、最复杂的一群人。《苍天厚土》充分书写了这种矛盾和复杂。小说中的几个主要人物(李大牯、月秀、李高堂、李二牯、三叔公等),既有客家人那种责任感和道德情怀,又很难突破历史和现实的束缚,走向内心的自由——他们因此而陷入重重的伦理漩涡,在情和理、爱与恨、族规和法律之间,他们矛盾、痛苦、彷徨,他们有冲动,也有愚昧,但更多的时候,他们是希望和社会、和大地、和优美的人情和解。他们的坚韧使他们能承受一切苦难和不公;他们的进取,又一次次地激发他们与命运抗争、与时代同行——他们的爱恨悲欢,生动地体现出了客家文化和客家精神在时代大潮中所受到的深刻考验。

  这一点,可在《苍天厚土》中的两场重头戏里得到印证:一是女主人公月秀出走八年之后重回月影湾村时,亲人、族人的不同反应;一是族人误解月秀,欲将她以“七出”罪名装猪笼沉潭处死(这是一种古老而残酷的宗族刑法)时。这两件事的主角月秀,是一个典型的客家女子,勤劳,勇敢,能忍受生活一切的错待。她爱着自己的丈夫李大牯,但在那个到处饿死人的年代,她不得不带着儿子自卖自身,换得三百元救命钱,试图以自我糟践的方式来让自己的丈夫——李大牯父子三人活命。没想到,这三百元钱却被月秀的姐姐暗中独吞,月秀的屈辱和苦心化成泡影。而整部小说最令人震撼的是,月秀始终没有为自己曾经遭受的屈辱、苦难辩解,也没有说出自卖自身的事实真相,她默默承受一切加在她身上的不公的罪名,甚至到了要把她装猪笼沉潭的前夕,三叔公喝令她向列祖列宗磕头认罪时,她还使劲扬着头喊:“你们打死我吧,我就是死也不磕头!”

  就在这时候,月秀的姐姐出现在月影湾,她出于天良发现,说出了当年月秀卖身救家的实情。真相大白,但月秀已经远行,李大牯向连绵的山野发出了悲愤而痛苦的吼声:“一个弱女子,为了我们李家几个男子汉不至于饿死,自我卖身,自我卖身……”原本因月秀的回来而引起的那些家族冲突、伦理裂变,还有那些愚昧、落后的观念,都被月秀的受难精神所彻底溶解。“苍天”“厚土”最终为月秀作了有力的辩护,天道人心再次朗现于世间,这既是人与人、人与历史、人与大地的和解,也是一种新的叙事伦理——诚如哲学家牟宗三先生在论到《红楼梦》、《水浒传》的精神境界时所说:“必须饶恕一切,乃能承认一切,必须超越一切,乃能洒脱一切。”而在这种“饶恕”和“超越”的背后,一个大写的客家女子,就这么伫立在天地之间,这是多么的令人感动和慨叹。

  我也是客家人,所以特别理解《苍天厚土》所呈现出的这种伦理冲突和精神难题。该书除了描绘月秀、李大牯、左千叶三人之间的情感纠葛,还见证了在社会思想、伦理裂变时期(上世纪70年代末到80年代中),客家人艰苦创业(以李大牯办自行车轮圈厂为主线)的心灵历程。这期间,尽管有文明和落后的冲突,有人情和法律的对峙,但在苍天厚土的朗照下,善良正在被累积,心灵正在被滋养,困难正在被克服,愚昧正在被抛弃,客家文化那种开放、包容的气质,在新时代里又一次焕发出自身独特的魅力——这或许就是《苍天厚土》一书的精神旋律。作者廖红球对故土的深厚感情,对历史经验的精微处理,对一种文化精神的温暖体认,以及他笔法的细腻、写作立场的诚实与稳健,都是目前略显浮躁的文坛所匮乏的。

  当越来越多的作家只热衷于书写欲望的喧嚣,《苍天厚土》却让我们看到了生命的宽广和丰富;尤其是它的仁慈与丰厚,大大扩展了我们对xx文学的想象。

高三作文 篇3

  这一片小花一眼就被我认出,这是一朵小小的野雏菊,它已经失去了生机,花瓣也已掉落。但它仍然给予我震撼!这小小的雏菊触动了我的思潮。

  一直都想为野雏菊写点什么。我的家乡有很多那种雏菊,每年花开时,一大片一大片的黄色小花洒满整个大地,好像连天上也是。那花却只有指甲盖般大小,小的实在心惊,连起来就让这世界都充满了它的身影。

  那满山的雏菊像火,黄色的火燃烧了这个世界,看着脚下的火,心里就犹如被这火烧过,点点层层都烧了透,没有一点放过!被烧过的心是被锤炼过的,就像一把宝剑,本已经锋利无比再被炼过就更加无坚不摧了。不光是心哩,连带着肉体都仿佛受到冲击,从里到外都被这火烧了!

  采花一把,这雏菊与你贴近,听你细语喃喃,述说心中那满怀的`心意。你可曾有过于这雏菊中躺下,那一刻就像是心爱的姑娘在你身旁,和你许下不老天荒的誓言。好想时间在这一刻停留,那花火烧的人憔悴,也烧得人陶醉!

  当生命的河流还在向前流淌,然而,双眼却看不到前方的路,无法停止的脚步自会带你到你该去的地方,也许那并不是你想去的地方,但那却是你该去的必须去地方。就像野雏菊,它的开放并没有特定的意义,没有人知道它为何来到这世上,也没有人知道它何时离去。但它毕竟来过,这就够了。人生的意义也就在这里了吧!虽然不知道自己为何而来到这个世上,也不知道自己何时会离去,但来到这个世界就有他的道理,毕竟来过,只要来过这就够了!

  每一年,雏菊花开花落,每一天,人生分分合合。这豪情的壮志在心中涌动着,那少年时的轻狂退去,只剩下信念还存留着,这信念支撑少年还能拿起那可以斩断束缚的剑!就像这雏菊,开的那么盛,那么多,满满的开进了那一颗心。

  在这雏菊的火海中,只要闭上眼睛就能感受到,一瞬间万籁俱寂,天地光明。仿佛一切迷途之人都找到了正确的出口。尚且柔弱、稚嫩、或许还有这样那样的不足,我们不完美,但,因此而力争上游、奋勇向前。

  在这雏菊火海中,最艰难的日子总会过去,此后你将一身荣光,岂立于世。一直是这样想的,似乎每一个困难都很困难,但对于我而言,也并不困难,因为在你努力过之后,那些繁花似锦,便终将到来!

高三作文 篇4

  我一直都想去江南。

  人人都道江南好,风景旧曾谙。桃花丛中人面笑,高歌一曲醉清风。那白娘子烟雨桥边一面之缘,那青梅竹马却只能还君明珠双泪垂,多少前朝旧事,多少才子佳人,谁能不忆江南。

  那是一个带着细腻色彩的地方,它不是塞外的大漠,粗犷的线条抽象得令人恐惧,它也没有偶尔飞过的寂寞的大鸟,长长的哀鸣,透着几许忧伤,几许悲凉。

  希望自己能像陈逸飞的《丽人行》那样,撑着把油纸伞,头上带着玉牙叉,放下心中的所有,就这样走入江南。

  江南美啊!

  无论是歌咏“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,还是赞叹“水光潋艳晴分好,山色空蒙雨亦前。”亦或陶醉于“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”,都是因为它的美,它那落在无数人心坎上,化出如水般亲情的美。

  在我的印象中江南和“繁华”这样的词是毫无关系的,她的美是朴实的,朴实带点温柔,无需用华丽来装饰,因为

  她并不想到刻意去吸引你,那种不做作的美,就能让你为之销魂。

  她有古典少女般优雅的情怀,含蓄而稳重。

  沿河低矮的房屋,乳白色的墙上有一块块班驳的水印,灰黑色的吊角屋顶,屋檐下依稀可以便别出燕窝的痕迹,而燕子大抵早已飞散在久远的年代,旧年历是老人挂在门梁上纸糊的灯笼,在江南早春丰沛的雨水中,已褪去了大红的颜色。

  我站在石彻的河岸上,眼前的这一方水,零星的带点黑,污浊的味道却全然没有,水风凉爽的早春,雨水冷冷的一落,我多希望有些性情浪漫的人可以邀我坐上那乌篷船,撑着油纸伞,从头到尾走一回这翡翠一样的绿水。

  我想,漫步江南,还应该穿上一双锈花软底鞋,走路不带什么声响,这样才能不破坏那原始的和谐,巷子的尽头,常常坐着三五个操着吴侬软语的妇女,头发盘成髻,叽叽喳喳,喋喋不休,和着午后金色的慵懒的阳光,把一切都娓娓道来,走过她们的身旁,她们会毫不腼腆的说,大姑娘从哪来?大姑娘慢些走。

  我不知道,是否可以遇到从雨巷中走来的丁香一样的女子,好完成戴望舒先生一直没有达成的愿望,秀丽古朴的江南,像戴先生诗中的丁香一样的女子,又何尝很少呢?遇到一位便也足矣。

  在雨水和粘湿的风里,在路上和巷角,没有一个人躲避,没有措手不及的慌乱,一切仍是安然如初,他们跟着祖祖辈辈一直延续的不急不缓的步调,保持着一份独一无二的恬淡与释然,江南的雨是羞涩的,淅淅沥沥,若有若无.微凉的风裹着泥土味儿,江南的雨带了些诗情,无论哪一滴都无法选择自己将落到何处,他太柔弱了."少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐",是否是比谙世事,不识愁味的洒脱和无拘呢?这干净的雨紧贴在我身上,我并没有去擦的意思,雨水彻底的吮吸着我每一个细胞中的污浊与混沌。

  我需要一个地方,可以承载我最虔诚的信仰,拥有一种像边城一样不悖乎人性的人生形式,那个地方应该是质朴,干净和纯粹的。

  我不确定,我以及我们这一代,是否都带有一种特别的茫然在生活,我们是否一定要在寂寞中抬头低头,在无休止的伏案中去迎接一个过于劳累的成长,我们把自身所有的时间和青春去完成一场精心准备的,来兑换构想中尚未到来的`荣耀。

  我固执的认为,我们内心深处,一定还有一份最原始的安静和对人性美好的渴望,我们心中一定有一个也许不近于完美,却又让我们无限热爱的地方,或许有朔北的风,或许有塞北的雪,它们在恰当的时候慰藉我们孤单的疲惫的心,让我们的灵魂得以舒展,我庆幸我有我的江南,心中的江南。

  有人说,"人的一生就像一个圆,人的生命就延着轨道不断前进,看似事事难料,却又周而复始,圆中的那片干净的土地,被紧紧束缚在整个生命的过程中,如果我们不摆脱,离开那近乎套板反应的俗不可耐的轨迹,去寻找一种合适的不悖乎人性的人生形式,那么,那么干净的土地永远也进不去",人理应活得更简单,更纯粹,更真实,更有人性。

  然而,我是如此之渺小,如宇宙中的一片孤舟,我无力改变,只能屈服。

  重重烟雨早已锁住了我心中的江南,难道,我吼一声,便可去开雾散吗?

  无稽之谈而已。

高三作文 篇5

  命运之大,逃不过三年,三年不长不短。人生如梦,三年我就要醒了,这梦由我所选,我无悔,高三我来了。

  这场梦是在毫无感觉中进入的梦。上帝把每个选择交给我最后的出口以我选择。刚刚进入梦境,先是和上帝混个脸熟。上帝把整个梦境让我大致浏览一遍,问我要从哪里开始?天呐,这么多的选择和这么多的可能,我该怎么挑选?从那第一天拿起书开始,我回答了上帝。

  这一天我过得有些漫长,但我终是选择了提点,另外没有想到的是我将面临的选择越来越多,我必须在短时间内做更多的选择,上帝把主动权交给了我。

  梦我已熟悉,我想选择无非就上升自己的.知识。在耀眼的选择中我也犯过错误,比如当我选择放松时,忽略了时间的概念,一放松就是一个月别人急促地追上了我的步调,我知道这场梦毫不容易,往后的每一步我不得不更重视,可上帝有时也会捉弄我。

  梦越来越快,有些片段还没来得及选择,就已经闪过,我怕别人会超过我,我在上帝不经意时偷了时间,我努力地什么变得更久一些,让我清晰地记着每一个片段,后来我越来越频繁地从上帝那里偷来,时间在梦中更长了,我的选择也让我有了更多的时间精心挑选,有的人看我从上帝那偷时间,于是歧视我,他们不喜欢这样做,而上帝却对我时常微笑着。

  梦很安静,没有嘈杂的声音。能凭借身体感受到的是时间用他那寒风刺骨刺向我。我流泪?不!我有更好的选择,上帝不说话只对着我微笑,仿佛告诉我我做了正确的选择。有时上帝也会给我提示,我很幸运拥有上帝的呵护,我挑选着一条一条路,第一步如何走?走这边,下一步呢,走那边,就这样一步一步的走下去。

  现在我停下来看了下梦的进度已过三分之二了,我知道我就要醒了……

  高三到了,梦也,真也,时间非其真也?真真假假,假假真真,梦还在继续,你我都还未醒,剩下的选择更多更诱人,谁更能不忘初心?我!

  这仅有三个单位的时间来与数不过来的人进行"长跑竞争",具体怎么做完全由自己掌握,最后结果取决于自己。

  三年醒来后无论结果如何,他都是人生中一个三年的记忆。

高三作文 篇6

  习惯性的打开天天动听,调整到单曲循环的模式,重复听着自己喜欢的歌,然后沉默的对待着这个世界,荒唐的竟有点不知所措。

  单调的重复着昨天的节奏,不咸不淡的节拍,不紧不慢的生活调调,尝试着的突破又被搁浅在昨夜的狂风中。不敢正视下午暖暖的阳光,柔柔的调调,折射在昏暗的宿舍墙壁上,泛出淡淡的光,但是已经没有了原本的鲜艳。

  我做不到

  答应朋友假期回学校,看看分隔好久没有见过的老师,可能会听见熟悉的声音,但是已经忘记了会是谁的名字。忘记了曾经的爱好,甚至经常说的口头禅也陌生的害怕。

  还在设想见面时的言辞,却忽略了不会见面。

  1路汽车还一趟趟的驶过学校门口,还记得拿着大包小包的.我们拥挤的登上汽车时的心情,仔细数着倒退的停车牌,嘲笑着还在焦急等车的同学们,然后抿嘴一笑,继续发呆。

  说好的见面一笑,都忘记了。

  总有一首歌会让我想起以前调皮的我们,然后心头一酸,回不去了。看着肆无忌惮的记忆有意的向自己扑来,却不愿意躲开,撞了满怀的伤感。

  发誓将所有带有回忆东西撕得粉碎,却还是保留下来了一部分,折磨最后的一点温存,我可以看到红得发烫的记忆,慢慢地冷却,红变暗红,变黑,冷却下来。

  时间变得渐渐的不懂人性,铁面无私。当我祈求慢点儿前进,却被狠狠地甩在后面,淹没在偌大的黑幕下。听见渐行渐远的脚步声,响彻在黑暗的每一个角落。害怕极了黑夜的单调,压抑要死的沉寂,又不愿打开台灯,害怕屋子突然被点亮时的一瞬间的惊醒,瞳孔无限的缩小,昏昏的失去知觉。

  街道99号

  每一首淡淡的歌里总有一个生动的故事,故事总有一个值得一提的主人公,在等待另一个不可能的人回首,相视一笑,挽手而去。

  我喜欢驻足远望被幸福包裹的人,偶尔投之以微笑,便草草收场。喜欢逆着阳光的方向看,黑色竟占据了大部分的视野。渐行渐远的除了背影,还有没有说出口的“我陪着你呢”。

  荒唐的好笑。

  或者:单纯,都是缺乏安全感的代名词。

  习惯跟着一群朋友的后面,低着头,听着耳机里一遍一遍的回放着我的青春,你的不经意。偶尔抬头间拾起一张陌生的脸孔,缓存在大脑里,沉淀成一张张的明信片,希望下次见到你时,骄傲的只给你看:是不是很单纯的姑娘。

  街角的冰激凌店,柔柔的光线不偏不移的打在透明落地窗上,泛出圈圈耀眼的光斑。

  “真的好看哎。”

  “恩……”

  粉红色的奶油,夹杂着果盘般的水果,活脱脱的像是高傲的公主,尽情的展示自己的美丽,在暖暖阳光下,在人们的夸赞中。

  该结束了。

  没想到有些感觉竟消失的毫无痕迹,只剩下仅有的一片片的记忆承载着我的归路。

  桃花西楼

  无偿今人非伊人,落花离愁又逢君。

  且放青山春归处,应是流年化浮尘。

  睹物思人,鸳鸯瓦冷,却是旧时相识。红颜遮羞,芳语萦柔,恰如燕掠心湖。笑涡红透,烟雨几钱,纵然暮雨入声。

  凝泪闻,凭栏望,谁家灯火通明。愁景折,花满秀,此地明月登楼。执子之手,清雨入画。帘垂闺室,胭脂墨香,残温拓片。客暖旁席,燕语盈盈,檐下空明。

  哽咽簌语,漫生涟漪,凭谁问,伊人与归?或低首,或折途,纵是百般割舍,无人问及。偶喜他乡折柳,不知今人已归。待约满西楼,徒增两抹幽忧。

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