八年级作文8篇(精选)
无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔？以下是小编精心整理的八年级作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
八年级作文 篇1
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清……”漫步在河边绿道上，吟着赞莲的诗句，我不知不觉地被一个池塘所吸引，那池中绽放的莲花映入眼帘。
正值盛夏，蝉鸣阵阵，树叶儿在阳光的照射下投下斑驳的影子，树下的.池塘里有许多圆盘似的、碧绿可爱的莲叶。莲叶之上，长着许多莲花，莲花不单一色，有红的、粉的、白的……远眺花池，真好似片片彩霞飘落在池塘。清风拂动，送来阵阵清香，淡淡的，不像玫瑰之甜蜜浓郁，闻起来却使人格外舒爽，沁人心脾。
循香而去，伫立池边。近观莲花，才知周敦颐为何爱莲。莲之姿态的确“亭亭净植”，修长笔直的枝上是一朵绽放的莲花。花的形态也使人喜爱，花瓣饱满鲜嫩，挂着晨间露水，蕊是淡黄的，被花瓣拥在中间；有成熟的已长出了一个小莲蓬；也有含苞待放的，花瓣还拢着，只是也已经急不可待地打开了一条小缝，隐约现出嫩黄的蕊，等待着绽放了。
看着满池的莲花，我又忆起那句“莲之爱，同予者何人？”此时，我真想说“爱莲者，吾也！”
八年级作文 篇2
琴到无人听时工
弹琴，于寂寞中得到扶摇而起的欢欣。
-----题记
最爱是那铮铮铁骨，一枝寒梅独自在梢头傲然绽开，开出了冰清玉洁的美丽，开出了高雅脱俗的气韵，开出了笑弄风霜的姿容，便，开在了故人的`心头。一曲《梅花三弄》惊了一袖的暗香，美了何处的归人。
寒江月冷，银河耿耿，凝眸高凭，遥见渔竿轻弄影，壶天物外幽情，破沧溟有客寄闲名，醉里醒醒，歌泽畔也那吊湘灵。那苍苍蒹葭，在南宋的潇湘随风招摇，那是山河残缺的无奈，那是时势飘零的感慨，那是世浊我清的唏嘘，那是众人皆醉我独醒的叹惋，那是一首《潇湘水云》的眷恋。
更有王勃的《滕王阁序》，渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。夕阳西下，渔翁荡浆归舟，拨开芦苇匆匆，撩得水波漾漾。是份安逸，是份勤劳，是份朴实，是份闲适，是份自在。远离喧嚣，避开世俗，楫一叶小舟，摆渡水云间，云雾飘渺，天地迷蒙，撒一怀前世柔情的网打捞云雾间一缕诗意的悠然，只听得那《渔舟唱晚》声声入耳，涤荡心头。
荀子在《乐论》中指到，“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心”。历来隐逸之士，多有扶琴自娱者。田园隐士陶渊明“性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则扶而和之，曰：但是琴中趣，何劳弦上声。”还有嵇康等人，他们无法公开表露，寄于诗文，又恐落人口实，只得隐没在琴曲中，选择“隐”的方式栖身丘壑，在一曲曲琴声中寄托自己的忧愤和情思。
所谓“琴到无人听时工”，整个世界背过身去，铿然一生，寥落悠长，其余魂魄，止于明月清风。此刻的琴，才是一份诚恳。只可惜，如今若无人喝彩，琴声也凋零了。
八年级作文 篇3
在我家的后院，有一片大茶园，一年四季都保持着绿色：春天，是浅浅的绿色，嫩嫩的；夏天，是深绿色，充满着成熟；秋天，是夹着一些枯黄的绿色；冬天，是细细的花骨朵的.绿色，像婴儿。茶园，给了我们家乡许多的乐趣。
春天的乐趣，莫过于摘茶了。奶奶，姑姑，妈妈，我早早地便去了茶园操练身体——摘茶去了。我提着桶子，走在后面，很不情愿地走着。茶树上，到处都是细嫩的茶叶。妈妈告诉我，像那种大叶不要摘，不然揉茶时会破坏茶叶的口感。我放下桶子，用手把一朵很嫩很绿的叶子摘下，大约有四五片吧，堆在一起。我又去摘我发现的另外许多茶叶，不一会儿，我的手上便拿满了许多黄绿色的茶叶，我将它们小心翼翼地放入桶子。我抬头仰望山上更大的茶林，不由发出感叹：“唉，这要何年何月才能摘完啊！”我又看到了许多嫩叶，便继续摘茶去了。大约过了半个上午，桶里便装满了茶叶。奶奶笑盈盈地提着桶子回家揉茶去了。回到家中，我迫不及待地喝了一口茶，不时，感到一股清香，回味无穷。“啊！还是家乡的茶好喝！”
夏天的乐趣，便是在茶林里玩捉迷藏了。到了七月份，茶林里满是大片的成熟的叶子，那是乡亲们摘茶时留下的。现在，人躲在茶树后，几乎都看不见了。我和伙伴们一玩就不想回家，甚至从正午一直到晚霞出来时，我都是在茶园度过的。
秋天，便只能观赏这片茶园，或在茶园散步，享受田园风光。
冬天，特别是满山是雪是，打雪仗是一个很不错的选择。
家乡的茶园，我的乐园。
八年级作文 篇4
海南省的西北部，有一个仅有面积1317平方公里、40万人口的小县叫临高县，全县通讲一种方言“临高话”，这种语言比较独特，至今语言专家也没弄清是从属何种语系。
临高方言只有口头语，没有反映本语言的文字。长期以来，一直使用汉字。用临高方言读书（汉文字），语音跟普通话差不多，懂普通话的人一般都能听懂，如普通话的“你去哪里”，临高方言改为“nikinali”，所以外地到临高工作的同志说，临高话一半是本地话，一半是普通话。
从语法结构看，一般把形容词、副词置于名词、动词之后，构成倒装的语法形式。主要是定语与中心词倒装。
也有少量状语与中心词倒装，临高方言和谐、含蓄、风趣，容易引起共鸣。这种通俗朴实的语言，扎根于群众中，有强大的生命力。它对交流思想，沟通感情，传播信息，都起着积极的作用。但这种临高方言的语系归属，一直到现在仍是众说纷纭，莫衷一是。有人说，它是“西江黎话”（《琼台志》）；有人认为，“它可能是泰汉语的.混合物”（德国史图博《海南岛民族志》）；有人还说，“与缅甸语颇相似”（陈明枢《海南岛志》）。但根据1957年中国科学院少数民族语言调查分队和1980年中央民族学院民族语言专业教育工作者和广东省民族研究所等单位组成的民族识别调查工作组的调查，初步结论是，临高方言不是黎话，也不是“黎、泰和汉语的混合物”，而是具有“古越语的成份”，“属于汉藏语系峒泰语族壮泰语支的一种语言”，“与壮语十分接近”。
八年级作文 篇5
“生命在于竞争，没有了竞争就等于失去了生命的意义。”这句话没错。读了这篇《生命的林子》这句话又得到了升华。
这篇文章主要讲述了玄奘在法门寺的时候，听人劝说，有了想去小寺展现才华的念头，而方丈知道他要因此离开时，带玄奘去了两片不同的树林，一个挚友一些低矮的灌木和几棵松树，而另一个却是郁郁葱葱的'树林。证明了第一个“树林”中的那几棵松树也只是煮粥的柴，而第二个树林中的树却棵棵是栋梁。
记得文章中有这样一段话：“郁郁葱葱的树林中的树就像芸芸众生，他们生长在一起就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们奋力向上生长，于是他们才能棵棵成为栋梁。而那些远离群体零零星星的两三棵树，一团一团的阳光是它们的，许许多多的雨露是它们的，在灌木丛中，它们如鹤立鸡群，没有别的树和它们竞争，最后就成了烧饭的柴。”这段话虽然好像一直都在讲树，但其实并非如此，这是他让我们去到满是精英的地方去为了那一点“阳光”，一点“雨露”去努力拼搏，而不去那些满是凡人的地方与它们一比高低。竞争，我们一定要去与出手不凡的人竞争！
我读过一篇这样的文章：一个同学因为作业此次优秀而担任了帮助老师检查作业的任务，但有一天，他发现同学写作业时并不那么认真，错误百出。心想：我写作业时因为认真所以慢了！失去了玩的时间多不合适呀！于是不再认真了。最后老师不让他在检查同学的作业了！对呀，怎么能和那些普通的同学比呢！他知道了，自己应该向更高的高峰去攀登，否则将会成为井底之蛙。
“生命在于与高人竞争”——这时至理名言。
八年级作文 篇6
每个人的一生都会遇到许多成长的烦恼，有些是过眼烟云，很快消失了；但有的是热铁烙肤，记忆长存；有的是内心烦恼，不轻易而去。
然而，每个人都会是为了成绩，为了爸妈的隔阂，为了老师的话不言听从等等而烦恼。但我是为了伴随我一生的头发而烦恼。
我出生在广西，04年才来到这里，我上小学一年级时，我的头发健全，但是金黄的，我曾经问过妈妈我的头发为什么是金黄的？她和蔼可亲地说“我小时候也是这样，过几年会变黑，你看我现在不是全黑了。”
“黑眼睛，黑头发，黄皮肤，不改的容颜”这是中华儿女的特征，但我是黑眼睛，金头发，黄皮肤，难道我不是中华儿女吗？难道我是混血儿吗？难道我不是中国人吗？我为此感到烦恼。
时间一年一年的过去了，我的`头发没有改变过。到了小学毕业，我再次问妈妈，妈妈又是那样说：“过几年会变黑。”我又相信了妈妈，但我又回到了六年前的话，难道……
唉！黑发，我多么的渴望，难道我这么简单的愿望，都不能实现吗？我每当看见发黑的朋友，我都感到悲伤。
步入中学，我有很多次因金黄头发和同学争吵过。这个初中有条校规：头发不能染（除染黑外），染了要扣分，并要染黑。但我这不是染得，而是天生的，怎么能说我是染发的？
我已经步入初中一个学期多了，有很多同学以为我染发，经常嘲笑我；别的班以为我是“鬼子”，经常这样叫我，我就是不加予理睬；有些老师也这样认为，经常问我：“你的头发是不是染得？”每当我听到这个问题时，我都是斩钉截铁地说“不是！！”然后就转身跑开。
不仅是这样，连自己班里的同学也叫我“金毛狗”，教官也以为我染发，营养不良。我感到万分的痛苦，这都是因为我的金黄头发。只有班主任没有排弃我，我感到一丝丝地安慰。
我带着这些“苦”，迈着沉重的步伐回到家，我又问了爸妈，他们又是当年的那句话，我很伤心、愤怒，但我没有把学校的事告诉他们，我不知如何是好。
我又摸了金黄头发，我又烦恼起来，为什么会这样呢？为什么？为什么？……
成长的烦恼，历历在目。而我又不知如何去做，面对现实吧！奇迹一定会出现。
八年级作文 篇7
“春天在哪里呀！春天在哪里？”听着这首耳熟能详的歌谣，我，在找春啦！
走出门，就与微风撞了个满怀！风中含着春天的羞涩，一路上，我们欢歌笑
语来了中心广场。
老远一看，一棵高大魁梧柳树屹立在地上，那精神，像一位驻守边疆的士兵，这柳树和平常的柳树真不同，那么高大。走近一看 ，柳枝抽出了芽儿，春风拂过，像给柳枝别上嫩绿色的小夹子。那细密的头发随风舞动，跳起欢快的舞蹈，看哪！那白花花的一片，像落满了雪片，走到树下，一簇紧挨着一簇的小白花真不愧是好姐妹！她们张开了五片，像一个欢乐的孩子露出了笑脸，轻风吹过，小小的白色花瓣中透露着一丝微粉，我走在其中，好像走进了花的海洋。小花旁便是绿色的叶子，绿叶也随着小花成长，在绿叶的衬托下，显得尤为可爱，我被这陶醉了，真是令我心旷神怡！
春天是多彩的，小麻雀说“春天是黄色的！”我偏要看看！于是，跟着小麻雀轻快的脚步，我来到了一株迎春花旁，有人说，迎春花是春天的使者。我看，也是这样，每年迎春花一开，用这无声的语言告诉我们“春天来了”！她的颜色总是那么争强好胜，总是早早开放，走在众花之前。一棵高贵的白玉兰，挺立在茂密的松树中，像一位亭亭玉立的少女，花朵也如同她的名字一样，像只翩翩起舞的蝴蝶，又像一块洁白无瑕的白玉，美丽极了！
梅花，本是冬天的精灵，可在这大好春光，也像在这湊湊热闹呢！ 一种奇特的`花——垂丝海棠，一看她的名字，就知道了她的模样，一粒粒像黄豆大的花苞在细丝上，像是探出来感受春天的脑袋！
“春天在哪里呀！春天在哪里？”这首童谣又回响在我的耳边，我想。我能回答这个问题了，“春天在树上，春天在花里！春天在……”
我看着美好的春天！春天在公园里，春天在我的身边。
八年级作文 篇8
随着社会的发展，时光的流逝，我们曾经熟悉的很多事物如今都变成了回忆里的风景。偶尔看到或听到那些久违的人或声音，我们心中总是会升起一种亲切感。怀旧的文字，让我们得思绪又回到了那些旧年岁月。
今天在街上走路的时候，听到有人吆喝着收头发辫子，虽然不是小时候那种真人吆喊的，而是录制好了用音响播放的声音，还是勾起了我许多回忆。仔细一想，十多年来，确实有很多声音在我的生活中消逝了。当然这体现了时代的进步，没有什么值得可惜，不过内心里还是有所缅怀，毕竟那是曾经生活的一部分。
先从剪头发辫子说起。身体发肤，授之父母，古人对于头发还是很珍重爱惜的，一般不会轻易剪去，会伴人一辈子。现代人则看淡的多了，随意洗剪吹染，也不会有人觉得有何不妥。大概是上个世纪其七八十年代，随着影视业的发展，收头发辫子成了一种专门的职业。当然收买的对象主要还是一些偏穷的人家，一般家庭经济条件尚可的姑娘，谁愿意把自己的辫子剪掉呢，因为买辫子不同于美容美发，人家可是一大剪子把你的辫子连根剪掉，最初的那一个月甚至几个月整个头发是很难看的，有的人甚至羞于出门。
小的时候，我们男孩子还是有些羡慕那些女孩子的，因为那时家里都很穷，大人给的零花钱非常有限，女孩子一般头发留个几年就可以买几十元，那个年代算是不小的一笔收入了，这些就成为她们自己的`零花钱。每次听到有人吆喝着“收头发辫子喽”，我们小孩子便都会围在旁边，看有谁家的姑娘有“运气”。之所以说“运气”，是因为并非你有辫子就能卖到自己理想的价钱，这得收头发的人来分辨头发的品质、长度、粗细等，还要根据当时的行情。
我们男孩子唯一分一杯羹的机会是有个姐姐或者妹妹，看她们能不能分一点给自己。记忆中我的姐姐卖过两次头发，她比我大好几岁，比较疼我，这些钱大部分都花在我的身上了。现在的女孩子应该没几个愿意把自己的辫子卖掉了吧，除非她实在想留短发。
说到零花钱，自然不得不提流走于乡村间的货郎。其实在我生活的年代已经少多了，而在七十年代末八十年代初的时间是非常普遍的，因为那时的集镇还没形成固定模式，物质的流通主要靠这些货郎。所谓货郎，一般是操着外地口音的中年人，有时候还带着孩子，挑着两个很大的竹篮，竹篮里盛着各种生活用品以及专门为孩子准备的学习用品和零食等。
货郎一般摇鼓叫卖，货郎摇鼓还有名堂，进村摇的鼓点是“出动，出动，出出动。”唤人们出来购货。人出来多了，货郎就高兴地摇“嘿得隆咚！嘿得隆咚！”当然也有的自编了顺口溜，把自己的特色表现出来。这些声音算得上童年最欢快的音符了，我们总能挑到自己喜欢的物品。而且这种交流方式不限于货币，用其他的物品交换也可以，如果没有零花钱，我们会把家里翻个遍，看看有什么不用的东西可以拿来换。
我记得村里有很多老奶奶甚至可以用每日梳头掉落的头发攒起来换几块糖果给孙辈们吃。女孩子一般会买发卡、发箍、头绳、皮筋等，男孩子则首选弹珠、玩具刀枪之类的，当然各种小零食是大家的共同选择。大概从我上小学时这种传统的物质流通方式就消失了，因为杂货店开始兴起，货郎已经没有生存空间。他们应该回到自己的家乡做买卖或者转行了。
货郎的消逝不代表这种游走各处的买卖方式的消逝，作为“没见过市面”的我们，还是有所期待的，尤其是炎炎夏日，一听到“卖冰棍喽，卖雪糕喽”，我们便会鱼贯而出，拿出已经攥湿了的一毛两毛钱的纸币，买上一支，美美地享受一下。最便宜的是一毛钱一支的老冰棍，雪糕和豆沙的要两毛，也有其他的更贵一些的，不过我们很少有机会品尝到。
卖冰棍的，一般是年轻的小伙，甚至十来岁的孩子，骑着单车，后座上绑着一个包裹的严实的大箱子。他们从镇上批发来，到各个乡村去买，每天可以挣几元到十几元不等。我也有过几天卖冰棍的体验，我的一个卖冰棍的亲戚病了，我自告奋勇要代他卖几天。
应该说，还是很辛苦的，大热天的，汗水湿透了衣服，总想拿出一支冰棍解解热。我第一天卖的时候，没有经验，冰棍卖到后来全化了，只得减价处理掉，好歹没有赔本。随着冰箱的普及，这种木箱里的冰棍也终于消失了。
这些都是物质上的享受，当然也还有精神食粮。如今的孩子可以在宽敞的电影院里看电影，而且画质无暇，音效优美。我小时候看电影，是靠老式的放映机投影到挂在墙上的布幕上，画面品质很差，声音也很嘈杂，机器也时不时出现故障。尽管如此，一听说哪里晚上放电影，不管多远，我们都要去看。
哪个村子有电影放映，老远便能听到人声鼎沸，夹杂着音响的声音，像赶一场盛会。这种在现在可能被认为是噪音的声音，那时却觉得无比悦耳。有时大冬天的，两部电影下来，已是深夜，又冷又饿，却都会坚持到底，很少有人中途退场。虽然那时文化娱乐远没有现在这么丰富，人们都却热情高涨，一部电影或电视剧很长时间内会成为大家茶余饭后议论的话题，几乎每个细节都被仔细讨论了一番。
除了这些能吸引到小孩子的声音，也还有其他的一些艺人的吆喝，比如磨刀磨剪子的，修理电视机收音机的，修鞋的修锁的等等。这些声音，是当时生活的一个反映，包含的生活的方方面面，体现了一个时代独有的特征。它们的出现，是应社会的需要；它们的消逝，标志着社会的发展和进步。那些声音，已经深深烙印在那个时代人的心上，不论多久，当再次听到的时候，总会有一些共鸣。
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