高三语文作文(范例15篇)
在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编收集整理的高三语文作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高三语文作文1
亲爱的同学们：
大家好！
同读《管仲拜相》后，我想问大家：如果站在金字塔顶端的只能有一个人，你是否甘愿像鲍叔牙那样，为比自己更能胜任的人鼓掌？
也许大多数人在面对这个问题时都会犹豫。人类生来就具有利己性，这无法回避；但理性又告诉我们：越是关键的位置，越需要卓越的人才；越是宝贵的机会，越值得虔诚地对待。我们会被这两种声音反复拉扯，而鲍叔牙却毫无犹豫、不遗余力地推荐管仲、托举管仲，他用实际行动告诉我们：让贤，是一种智慧、一种胸怀、一种担当。鲍叔牙值得我们为之鼓掌，“让贤”值得我们为之鼓掌。
拥有为自己而“让”的智慧，我们收获解脱。自远古时期开始，万物就遵守着“物竞天择，适者生存”的法则；奔流不息的历史长河中，多少是非成败、多少朝代更迭，都是竞争的结果。卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”这“枷锁”，很大程度上便是我们无法逃避的竞争。作为一个生活在文明新时代的青年，我们对竞争应持有的态度不应是“不顾一切往上爬”，而是“做的自己”。“倚天照海花无数，流水高山心自知”，站在与自己的'能力不符的高度，会双腿战栗、彷徨无助，把的位置让给最适合的人，才能内心释然、自由坦荡，正所谓“云在青天水在瓶”——“让”是一种正视自己、慧眼识才的大智慧。
拥有为他人而“让”的胸怀，我们收获达观。放眼今日，网络上海量信息使我们不再闭塞，能辨马识才的人不再如管鲍所处的时代那样稀缺，但真正能敬才让贤的人却为数不多，真正肯“坐在路边为他人鼓掌”的人也并不多。面对纷繁浮华的功名利禄，保持一颗平静的心，以理性的眼光衡量自己与他人的能力，摒弃嫉妒、放下焦虑，“己欲立而立人，己欲达而达人”——“让”是不记得失、淡看名利的大胸怀。
拥有为大义而“让”的格局，我们收获自豪。在座的同学们胸中都有一个共同的词在跳动——“社会责任感”。但是，“社会责任感”仅仅是简单粗暴地把什么都往自己肩上扛吗？显然不是。真正的社会责任感，是站在全社会的立场思考问题，继而做出选择，是为了全社会的利益奉献自我，甚至牺牲自我。鲍叔牙能得到诸多赞誉，最重要的一个原因就是他懂得“功成不必在我，功成必定有我”。他不曾成为千古名相，但他为齐国做出了一个至关重要的正确决策。孙中山先生说：“做人最重要的事情，就是要知道怎么样爱国。”究竟应该“怎么样”爱国？从管鲍之交的佳话中，我们找到了答案——“让”是心怀天下、无私忘我的大格局。
所以，若你也立志成为一个有智慧、有胸怀、有格局的人，若你也甘愿在观众席鼓掌，那么，请不要怀疑，那雷鸣般的掌声不仅献给舞台上的人，也是为你响起！我的发言完毕，谢谢大家！
高三语文作文2
古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?！然而，一直有一群人昂首在天地之间！他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。
《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。
灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓中的人心惶惶?这都是我们曾经的“落魄”。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂！那是他们永恒的，不屈的精神！
“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这“惨淡的人生”?中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮！
中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族！所有的辉煌我们都记着，所有的'屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的！我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天！
“数风流人物，还看今朝！”长江后浪推前浪，一浪更比一浪强！我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂！
高三语文作文3
当简勿繁，当繁勿简；简繁得当，方能出效率，方能出成果”这句话的意思是只有我们妥善的处理好“简”与“繁”之间的关系，才能够提高工作效率，推动社会发展和进步，它从一个层面反映了我们人类发展的基本规律和客观原则。这里面的“简”指的是以追求简单快捷的生活工作方式。“繁”指的则是其背后需要付出的大量努力和必须克服的繁琐问题。二者如同鸟之两翼，车之双轮，相辅相成，缺一不可。
我们的工作既需要“简”也需要“繁”。让我们试想一下，如果日常的工作只是想要简单的框架和大致的流程，而忽略了其背后应该有的精密运算和周密的准备工作，那么看上去所谓的“简单”就像是建在沙子上的高塔，肯定无法支撑长久，最终让我们的生活变的无序混乱。而如果我们把所有的`“繁”都一一呈现到前端，没有进行简化处理，那么最终呈现出来的结果就是琐碎的过程和细节，而不是简明扼要操作方式，宛如一团乱麻，势必影响工作的顺利进行。所以，二者是密不可分的一个整体，必须将二者放到同等重要的位置去综合考量。
努力做好“简”，为“繁”瘦身。这一点在我们的日常生活中被反复验证。据不完全统计，一部智能手机的基本应用有上百个，而且每个应用程序都有其专属的领域和操作方式，正确的做法应该是把复杂的操作流程隐藏到后台，有系统来进行运算解决，而不是把所有的环节都由客户来自己来处理。但是如果不从用户的角度出发，对这些APP程序的使用方法做好瘦身工作，而是把繁琐的操作步骤完全呈现给用户，让用户一步一步的自己去完成，那么就会在无形之间极大的削弱了用户的体验度，其结果就是这种产品肯定会遭到市场的抛弃，最终黯然离场。
努力做好“繁”为“简”提供保障。支付宝、微信这些软件已经与我们的生活紧密结合在一起，成为我们生活的一部分。因为它们我们给人们的生活带来了方便和快捷。买东西、看电影、交水电费这些原来都需要消耗大量时间去完成的事情，现在往往几秒钟就可以解决。这就是新技术给我们带来的好处。但是我们要知道在使用简单的背后，则是无数人员辛勤的付出。技术人员要进行大量的复杂的运算，商务人员要在不同领域、不同公司之间进行谈判和沟通，客服人员要后期的维护并且及时跟进项目解决相关问题。这种庞大的工作量是需要各个部门之间互相协作才能够完成的。也正是有了这些后台“繁琐”的付出，最终才能保证前端的“简单”。
所以说“简单”和“繁琐”就是一堆孪生兄弟，世界上本没有单纯的“简单”也没有单纯的“繁琐”，它们是在一定条件下互相转化，互相作用，互相促进，从而提高了我们的工作效率和生活质量，推动了社会的进步和发展。
高三语文作文4
这个世界由无数的细节汇聚而成，并寓形于细节之中，我们借由世界的细节看到、感知着世界。那么，抹去细节，关闭对细节的感知，我们自然成了有着视力的盲人。这个世界如此庞大，以至于我们不依靠看似微不足道的细节便无法感知这个世界，无法建立起与这个世界的真切联系，更何况世界正是由无数细节构成，否认细节便等同于否认了这个世界对我们而言的真实存在而变得虚无起来。
然而，不抹去细节，却不等同于看到了这个世界。正如一盒拼图的意义在于汇聚成画。看世界的前提条件不仅在于看见细节，更在于将细节融为一个有意义的整体。
诚然，抹去了细节的人什么也没有看到，但仅仅看到了细节也等同于什么也没有看到。我们认同看世界其实是看细节，却不认同看到细节便看到了世界。只看到细节的人目光无疑是偏狭的，正如只看到了掉在头上的苹果，却忽略了头脑中从不间断的苦思一样。一片拼图的信息残缺不全，甚至是错误乃至毫无意义的。我们自然知道画是由拼图拼凑而成，却也知道一片拼图的意义在画中才能体现。
我们当从拼图汇聚成画，而非渴望从一片拼图中推测出一幅画。我们当从细节中拼凑出世界，而非仅仅把自己与世界的联系系在一片拼图上。不抹去细节，不仅仅看到细节，而是在无数的细节中看到一个世界。
正如牛顿从苹果中推论出了万有引力，鲁迅在无数小人物的身上看到并表现出了时代的变迁，我们对于世界的认知确实只能通过细节，那么不妨追问，我们通过细节看见世界，真的看见了一个真实的世界吗？
正如当下社会所展现的那样，碎片化的信息无疑体现了这个世界的无数细节，然而正如凯撒所感叹的`那样：“没有人愿意看到现实的全部，大多数人只希望看到他们想看的部分。”我们也常常仅能从细节中看到我们想要看到的世界，而这一世界甚至常常是错误的。我们不是什么也没看到，却只看到了自己想看到的，而这无疑并非从细节中真正地看到了世界。
因而，我们应当有我们的思想，用理智的思维拼凑起世界的每一片拼图与细节，用我们的思想通过细节看清这个世界。
不妨关注身边的细节，却不仅仅是用眼睛，而是用思维去看，去拼凑，去感知。用思维将拼图汇聚成画，将细节汇聚成世界，从而建立与世界的正当而稳固的联系，一个与正确世界、客观世界的理性联系。
高三语文作文5
外公后院的菜园彻底地荒废了。
弱小的菜苗无力地和顽强的野草抗争着。野草疯长，贪婪地向整块菜蔓延，夺走了雨露，夺走了阳光，仿佛要占地为王。
外公很多年没下楼了，只能在房间中缓慢地走动，大多时间在睡眠中度过。疾病加速着他的衰老，正如野菜和菜苗般，难以抗拒。
我走过菜园，红砖的老房，狭窄的走道，灯线若有若无。不由得想起了和外公在这个楼梯道上玩写大字，我总会耍赖，外公总能识破。外公锄草，我要帮忙，外公硬是不肯，只让我浇浇水。我捶背，外公唱童谣。曾经以为，我的外公永远不会老。
走进房门，外婆再给外公洗脚，日复一日，外婆给外公端饭，洗衣服，理发，不知是什么支撑着这伟大的守候？外公看着我，一时激动地不知说什么才好，只是呆呆地笑，我喊了一声外公，他拼命地点头，生怕我不知道他听见了。外公习惯性地问我的学习，我一一介绍着我的班级、同学、老师。我知道外公傻了，老了，张冠李戴，也分不清谁是谁，但外公心里始终记得自己的外孙女是最优秀的，只会一个劲地点头说好。
外公突然愣了一下，触电般地起身，外婆要走去扶，外公固执地拒绝了。开始在自己的柜子中捣鼓，一边念着：“我有好东西留给圆圆。”外公神秘地笑了笑，从柜子中拿出一袋东西。“这是什么？”我问。其实第一眼我便知道了，是几个月前姨夫出差带回的桃酥，当时我嚷着要吃，可只带回了一包。“我早就要给你了，可你不像从前没事就来了，月底才会回来，我算着日子，上个月记错了，我没能起来。”外公一边把半个桃酥递给我，一边责怪自己的健忘。“让圆圆带回家吃吧。”外婆来忙收起，怕我吃坏肚子，又不忍坏了一片好意。
外婆扶着外公起身回房休息。我看着桃酥，感到眼眶发热。爱情会因时间冲散，友情也会因分离而淡忘，唯有亲情是亘古不变。
我起身准备走，外公突然闹着要起身，外婆只好任他去。外公穿反了鞋子，没扣好扣子，就急忙跑出来，“差点忘了，你姨夫要我转达问候的，问你现在听话吗，综合能力提高没，我都说你好的事。下次和姨夫通电话，记得说我转达了，否则他会怪我的`。”外公好像突然容光焕发地说着。“他觉得重要的事，就记得，其他的都忘了，难得他说话这么清楚一次。”外婆一边和我说着，一边扶外公回房。
在外公眼里，所有和我有关的都是大事。
我跑到菜地，拼命地拔着野草，手被刺得出了血才停止，可羸弱的菜苗还是一副苟延残喘的模样。有些事，人也无能为力。
高三语文作文6
人间喧嚣，因此佛陀清净；尘世污浊，因此天空明澈。人生路中，多么需要心灵的高贵，但若想望见那片高贵的心灵天空，我们必须在每一个十字路口，选择一条正确的人生之路，去感受，心灵深处的高贵。——题记
那天，我站在山顶。
观望眼前一片明澈的天空，我不禁感叹登山不易，幸运我对于通向山顶之路的选择。
然而，人生不也是如此吗？为了遥望心灵的高贵天空，我们也必须选择正确的人生之路。
选择低调。都说人往高处走，可是高处不胜寒；水往低处流，谁知低处纳百川。低调，让处于喧嚣闹市的我们多了一份平和。
选择包容。大海的宽广，在于汇集大大小小的.河流；生命的伟大，在于包容深深浅浅的缘分。对于亲人的指责，朋友的背叛，都去包容吧。让往事随风飘散，让生命因此伟大。
选择感恩。感恩那些爱你的人吧，是他们给予了你精神的馈赠，感恩那些恨你的人吧，是他们告诉你的渺小；感恩那些与你荣辱与共的人吧，是他们教会你分享与分担；感恩那些背叛过你的人吧，是他们启迪你相信自己。
选择淡然。世上最永恒的幸福是平凡，人生中最长久的拥有是珍惜。在滚滚铁骑红尘中，最需要的不是轰轰烈烈，而是淡然处世。
每一种选择都有不同的结局，就好像走不同的路会有不同的风景。如果想仰望心灵的高贵天空，我们不妨深思片刻再进行选择。选择你所爱的，爱你所选择的。在物欲横流的社会中，我们必须懂得取舍，唯有如此，我们才能做出正确的选择，才能站在人生的路上，仰望心灵的高贵天空！
高三语文作文7
很多年前，我就是一个调皮捣蛋的疯丫头，只顾着玩耍，让爸妈操了不少心。很多年后，我玩掉了一身的稚气，在倾听着自己体内骨肉生长的响动声中，渐渐变得懂事了。
依稀记得小时候，爸爸送我上学的情景。虽然学校就在我家不远的地方，但爸爸仍然坚持接送我。他说：“我就这么一个宝贝女儿，我就想送她。”从小，我就理所当然的成为了爸爸的心肝宝贝，掌上明珠。爸爸对我的疼爱，就像捧在手里怕掉了，含在口中怕化了一般。爸爸再送我上学的路上十分谨慎。一会儿往左看看，一会儿向右瞧瞧，哪怕过一辆自行车都成为了他眼中的，到了学校，在和爸爸道过别之后，我拎起书包扭头就往小朋友那跑。在一次偶然的回头时才发现，爸爸还站在原地，望着有我的方向，迟迟没有离开。后来，我偷偷地回头看了多次，爸爸都是站在和我道别的地方，久久的望着我，直到我安全地进入教室，他还一步三回头的回望着有我的地方。当时，心想爸爸也太把我当小孩子看了。
在时光老人的一眠好梦中，我已经步入了高中的学堂。再次和爸爸一起站在校门口道别，此时便是另一番场景，不一样的体会。
学校离家挺远的.，没有直通的公交车。爸爸再次送我去上学，我坐在车厢里，眼前不断播放着儿时上学的画面，一集一集，记录着爸爸的爱，每一个桥段在现在的我看来，都是如此的温暖。在爸爸骑车的过程中，我不时地看着四周，告诉爸爸后面有大车辆要注意，到了拐弯处，急忙往左看看，向右瞧瞧，听见有车辆的鸣笛声心里就紧张起来。经历了百般担心，终于来到学校。这次站在校门口凝望的不再是爸爸，而是我。我望着爸爸离去的方向，在他走之前不停地说；开车慢点，注意车辆，注意安全……这幅画面多么熟悉，多年前是父望女图，而今是女送父图。当爸爸骑车的身影渐行渐远，我内心对他的担心便涌上心头。要不要打电话再叮嘱他一声，注意安全？要不要打电话问他安全到家了吗……还是别打了，万一还在路上，岂不是让他分心吗？这样多危险啊。如今此刻的我，终于体会了多年前爸爸在校门口的凝望，终于体会了他的一步三回头……
时光老人的一眠好梦醒来后，我才发现自己在成长的路上扮演了另一个角色。在错位的成长中，我把这个角色融入了现实的生活中。
高三语文作文8
人生在世，是不断充实自己，提高自己的过程。“活到老，学到老”绝不是一纸空文，而应是一种人生态度。我们高中的学习课程，被粗暴的分为文科和理科。理科是对自然科学的研究，实在是让人大费头脑，而文科是对感性情商的研究，提升的是我们的人文素养。理科的学习是为了走的更远，而文科的学习则是为了走得更稳。情商不高的人必然不懂得生活。语文，作为文科的重要组成部分，显得尤为重要。
语文素养的提升主要有三条途径：一是有效的课堂教学;二是大量的课外阅读;三是丰富的社会生活实践。这三种途径各领风骚，同等重要。
有效的课堂学习是基础。在课堂上我们学到了大量的理论知识，倘若没有课堂学习，我们就不会知道头顶的蓝天是由大气层构成的，也不会知道用来写字的笔是由诸多的`分子组成的。假如把语文学习称作战场，那么课堂学习就是基地，我们需要从基地扬帆起航。
大量的课外阅读是源源不断的粮食资源，不断的供给我们的营养需求。不阅读的人心灵是空虚的，不懂得欣赏生活中的美，不懂得高山流水的友情是何等的真挚，不懂得蜡炬成灰泪始干的师爱是多么的无私，不懂得卧冰求鲤的孝义是如何的可贵。大量的课外阅读，给予人们的是一味心灵鸡汤，能让空虚的心变得充实，能让冷漠的心重新火热，能让进退维谷的抉择变得清晰明朗。
丰富的生活实践是语文学习的练兵场。如果学到的知识不加以运用，那么一切都将是纸上谈兵。不经历生活实践的检验，我们的语文素养终究不会有质的飞跃，好比没有上过战场的士兵，实力终究比不过久经沙场的老兵。社会生活实践给我们提供了一个拔高自我的平台，敢于上台挑战的，才能将理论付诸实践，将二者有机结合起来，实现自身的全面发展。最重要的是，社会实践给了我们一个将语文带进生活的机会，它让我们学会了生活。
语文素养的提升是一个艰苦的积累过程。没有积土成山的积淀，没有滴水石穿的坚持，断然不会成功。语文素养的提高更是一个全面发展的过程。有效的课堂学习是基础，我们从这里起步;大量的课外阅读是补品，让我们变得充盈;丰富的社会实践活动是练兵场，让我们学会了生活。
高三语文作文9
在那些远离朋友而独倚花季的日子，我喜欢饮一杯香茗，品味纸页上的淡淡墨香。在时间静止中，细嗅随微风轻扬的秀发，细数不染纤尘的过往。指尖过处，书香满怀，余生如此，尽度欢愉。
人总会有义无反顾的去做某件事的时候，我也不例外。在那段疯狂的时期，书籍是我最好的伴侣，我如饥似渴的汲取着书中的养料。从鲁迅的《朝花夕拾》到老舍的《骆驼祥子》，文字化成了一把思想的匕首，质问着我逐渐睿智的心灵。从《狼图腾》到《神曲》，一行行文字撑起的世界不断向外拓展着更广阔的空间……从外国的名人传记到网络的小小说，我细嗅墨纸上的淡淡幽香，尽头，是高昂的激情。
灵魂是大地上的异乡者，文字是灵魂的田园。打开书卷，聆听古典诗词的.静谧，细嗅近代文学的深邃，爱上文学，灵魂便有了栖息的园地。文字本就有这种神奇的力量。无论是扬州“过春风十里，尽荠麦青青”的绿水青山，还是漠北黄沙“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄洪壮阔，都能于诗词深处飞向梦中的城堡；无论是“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”的悲叹，还是“任风雨来袭，我自岿然不动”的傲岸，都能从文学深处袭得对梦的执著。其实，无论哪种选择，都是对异乡者的救赎。
每个人的心中都有一份执念。我的执念又是什么呢？大概是对知识的渴求吧，我喜欢那种用文字来沉淀自己的感觉。沉入书海，我便会忘了时间，忘了自己，甚至忘了天地的一切。我想，这就是文学的魅力。
我倾慕于浪客的洒脱。一匹红鬃烈马，便可恣意天涯，羁绊便是割舍不下的曾经。
我钦羡于文人的豪情。纵衣袂飘飘，背影潇潇，也不悔曾苦情的劝谏。
而这些，在现实中无法体会的，都将在书中与他们相逢。
生活中有太多的苟且，而诗和远方的田野，都隐逸于书的深海，寻找深海里的珠贝，勇气才不会被你荒废。所以别问我阅读的意义。你所爱上的阅读，本身就可以将你带向梦中的世界。
情不知所起，一往而情深。我惦念的是墨纸宣扬，书香满怀；我惦念的是余生欢愉，尽度芬芳。
如是岁月，静好！
高三语文作文10
语文的学习是一个积累的过程。语文，非课本知识可囊括。其博大精深是中华民族五千年文化碰撞融合的结果。所以我们目前对语文的认识学习的途径只限于课本和卷子是荒谬的。我自己的看法是——语文，不仅是枯燥无趣的字音字形，更是丰澹华美的文化；是唐诗汉赋宋词元曲清明小说，也是韶华极盛的散文深情款款的现代诗歌；是儒家经典法家著作黄卷古籍老庄言论，亦是庞龙经典、犬儒新月。从二言三拍，待月西厢，到滴不尽详细血泪抛红豆，再到优雅的（沙扬娜拉）再至近代翻译而来的`（飘）（牛虻）（麦琪的礼物）……那一个不是语文优雅的赞歌？
关于语文学习的计划
鉴于高三是紧张而关键的时刻，而高考对语文又是比较片面的，所以我个人认为，字音字形的掌握可训练短时间快速记忆。而古文诗歌类的学习必。语文的学习是一个积累的过程。语文，非课本知识可囊括。其博大精深是中华民族五千年文化碰撞融合的结果。所以我们目前对语文的认识学习的途径只限于课本和卷子是荒谬的。我自己的看法是——语文，不仅是枯燥无趣的字音字形，更是丰澹华美的文化；是唐诗汉赋宋词元曲清明小说，也是韶华极盛的散文深情款款的现代诗歌；是儒家经典法家著作黄卷古籍老庄言论，亦是庞龙经典、犬儒新月。从二言三拍，待月西厢，到滴不尽详细血泪抛红豆，再到优雅的（沙扬娜拉）再至近代翻译而来的（飘）（牛虻）（麦琪的礼物）……那一个不是语文优雅的赞歌？
关于语文学习的计划
鉴于高三是紧张而关键的时刻，而高考对语文又是比较片面的，所以我个人认为，字音字形的掌握可训练短时间快速记忆。而古文诗歌类的学习必从点滴做起：每日背一篇自己喜欢的诗词，看名家解析，了解常建诗歌的修辞手法，记忆常用的鉴赏词汇形容词汇。并且限定每篇诗歌在10到15分钟内背熟，晚间温习。
现代文阅读版块可依照常建答题方法自己总结经验总结套路。了解常建问题及答题技巧。
作文板块的素材积累，我会每月搜索名人事迹。并且多读散文，记录优美词句。看名著是一个提高作文分值的好方法，但高三时间紧可用名著简介来代替。
同时多读报纸，了解新闻时事，听名家对所发生事件的评析，了解时间的影响及其根本原因，使自己的作文增加深度广度，亦可提高自己的灵活应变能力，这对考场审题答题来说都是十分有利的。
高三语文作文11
语文，又叫国文。中华千万年的历史汇聚成了中华不朽的文化。
文化，民族之魂也。一个失去了文化的民族必定会一落千丈。
八年抗战时期，日本军国主义咋全面侵华的同时在各地的学校中安排了日文老师，他们禁止中国的孩子们学习本民族的文化，企图摧残华夏的精神支柱。结果如何呢？在中国先辈的努力下，中华文化得以延续，才有了如今灿烂的中华文化。
那么文化是如何体现呢？它体现于方方面面，最重要的一点就是语文素养的提升。
语文素养，大家一定不陌生。仁者见仁智者见智。每个人的看法绝不会相同。
我之所见，素养并非天生来之，而是利用后天的培养逐渐提升的。我认为要想提升语文素养，不能仅仅局限于书本，要广思集义。扩大自己的信息量，是非常有必要的。生活当中处处有语文，语文是一个很大的概念，它贯穿于我们生命的始终。
生命不仅仅是一串数字，它有我们对于周围事物的感触，它并非是冷冰冰的记忆而是带着酸甜苦辣的回忆。
提升语文素养当然不能离开课堂，课堂是我们的第二人生。我们绝不可否认课堂的.作用。课堂中老师的讲述会使我们对文化的认识更加深透，我们应求识若渴，对知识的渴望应高于一切。
当然，提升语文素养也可以另辟奇境，如游历古迹名城，既可增加阅历又可丰富知识，何乐而不为呢？
生活，不会是一帆风顺，坎坎坷坷是少不了的，然而正是因为这些挫折才使生命的光华绽放的更美丽。
光华的背后是无数的辛酸，没有这繁杂的辛酸，就没有生活的美好。生活的美好正是因为辛酸的经历才更使人愉悦。
天地悠悠道法自然，当我们可以悠悠天地之时，那我即天天即我，天我皆静。
素养包含千千万万，提升之路也是万万千千，无论何时，我们都要平心宁神安气，方是大自在境界。
高三语文作文12
“喜欢，不需要理由”，现代社会往往说不出喜欢一个事物的理由，而又能对不喜欢的事物说出许许多多的理由。
能说出理由的喜欢往往满足了人表层的需求，如对外在的美观的需求等等。而对那些说不出理由的喜欢便满足人内心深层次的需求，弥补了内心的空缺。对于不喜欢的事物，人往往带有一种探寻的心理，探寻其身上令我不喜欢的特征，此时，人的内心会有一种情绪，再看待这种事物时，其发现的特征便是对自己不喜欢的'印证以及一种固有偏见。
而若是长久无法说出喜欢的理由，则会令人被主观思想控制，而无法客观看待事物的优缺点，正如较以往不同的是，在现代社会，只凭一句“我喜欢”便能成为不是理由的理由，不免令人感到担忧。反之，当不喜欢一个事物而带有固有偏见，以及印证心理时，则会过度地将事物的缺点无限放大，使其身上的闪光点被埋没，致使人丧失了客观探寻事物的能力。
因此，当我们遇见一个喜欢的事物时，应向内心发问，探寻自己内心的需求来寻找喜欢的理由，培养自己探寻事物的能力。同样地，对于不喜欢的事物，我们应避免被主观思想控制，而一味地放大其身上的缺点，我们应保持客观理智的头脑，做到辩证看待事物。
更进一步，我们在说出喜欢一件事物的基础上，还应做到多角度看待事物，发现其身上令我们并不喜欢的地方，正所谓“爱而知其恶，恶而知其美”，对待不喜欢的事物我们也应同样如此，保持客观理性，探寻他们身上令我们喜欢的地方，而避免一味地探求我们不喜欢的理由，致使他们身上的闪光点被埋没。如此，我们便能培养出发现事物本质能力，培养出辩证看待事物的能力。反之，这样的能力亦能让我们探寻喜欢与不喜欢的理由时保持更客观理性的头脑。
由此可见，当我们面对喜欢或不喜欢的事物时，在做到辩证看待事物，做到向内心发问，向外求证的基础上，还应更进一步，做到“爱而知其恶，恶而知其美。”
高三语文作文13
清晨，早早就被太阳召唤起来的我们，真是兴奋不已。明媚的阳光衬着这清鲜的空气，让人心神宁静。
不一会儿，我们便已经一群一群地排在操场上了。八点整，我们的车队就出发了。在车上，我们一边吃东西，一边高声地说笑着。盼着到达活动的目的地，心里面就像豆芽儿在滋长。有些忽飞忽落的小鸟在车前，我想此刻那小鸟的心情就和一样的'兴奋吧!
东部华侨城，终于呈现在眼前了。听导游介绍，东部华侨城分几个区域，分别是：茶溪谷，大侠谷，云海谷，大华光寺。而我们今天活动的主阵地是：生态乐园——大侠谷。大侠谷以“人与自然”为主题，体现了生态动感的旅游文化。里面有许多亮点项目融汇趣味性、挑战性、娱乐性和科普性!让游客们感受生态文化和强大的自然原力。
我们小组马不停蹄地来到最刺激的——激流勇进处。从小就胆小的我，怎么也不太敢玩这种冒险的游戏活动。于是我就想小组其他成员去玩，我在旁边等着。可是小组长赵心启却生拉硬拽帮我换好了雨衣。活生生地把我拉上了那恐怖的水车，我当时真有一种壮士一去不复返兮的悲壮气概。当水车慢慢到达最顶端时，我的手紧紧地拽着赵心启那白白胖胖的手，一刻也不想松开。心中直念叨着：妈妈咪就在我还来不及“啊”出来时，水车就犹如脱缰的野马一下从高空冲了下来，那时我真的有一种扬子江心一翻船，万丈高楼一失足的感觉……好在我还活着，等我慢慢转过神来时，两边那自动喷射的水枪又把我淋了个落汤鸡。真是有些惨不忍睹。
当我下水车上岸时，同组同学都过来祝贺我，说我终于战胜自己一回。现在回想起来，还真是那么一回事，人生有很多坎，只要能坚持迈过去，眼前就会有美丽的风景。
高三语文作文14
人们常以鼠目寸光的狭隘眼光为耻，而以远见卓识的开阔眼界为荣。殊不知某位作家曾言：“这个世界很大程度上是以细节形式存在的，我们看世界其实是看细节。如果抹去了细节，就等于什么都没有看到。”
诚然！身为一个独立个体，我们往往是微不足道的。我们从生活中诞生，却同样为生活的枷锁牢牢束缚着，无法挣脱。故而，看待细节的眼光便不免变得狭隘。所以，与其说世界以细节形式而存在，不如说世界以细节的形式呈现在我们眼前。倘若世界将其宏观壮阔的真实面目显露于细节构筑的面纱之下，我门反而会因自身无可避免的`局限而如同观看巨人的蚂蚁般视若无物。
明知自身局限者坦然接受自我眼光的束缚，转而安于当下，在平凡中追寻质朴的快乐，也不啻为一明智之举。他们细心观察体味世界呈现给自己的独特细节并平心静气地思索，不仅不是消极平庸不思进取的表现，反而是深度自省自知的大智慧的体现。他们不曾为世界的宏大的真实面目吓倒而丧失生活的勇气，而是沉浸在自己眼中的细节的世界，勤于探究，乐于思考，以积极的心态面对世界。这才是我们应效仿的榜样。
而另一类人，则不甘于自身之狭隘，随即发出一声怒吼，意图力挽狂澜，改变局势。虽有如尼采般挣破枷锁，以查拉图斯特拉般的宏远眼光洞悉世界的真谛，却更多的湮灭于历史长河之中荡然无存。但这是否就意味着我们很难，甚至无法目睹到细节之外的世界呢？并非如此。
贤者能从一粒沙推断出沙漠的存在，能从一滴水推断出大海的澎湃。纵然我们如蚂蚁般无法直面目睹如巨人般宏伟的真实世界，我们却能以见微知著的眼光留意生活中的种种细节并加以思考判断，以至于能够大致了解世界的本真模样。亦或是站在先贤宽阔的臂膀上尝试目睹其本真模样，并加以深度交流与思考，同样是一良策。
所以，我们无需嗟叹自身之渺小，眼光之狭隘，更不必孤注一掷舍身相抗力图改变局面。不如要于当下，细细思考世界呈现给我们的细节，以见微知著的眼光加以摸索尝试。这便足矣！
高三语文作文15
中国有个家喻户晓的成语，叫“望子成龙”。所谓龙，用现在的话说就是不同寻常的人才。何为人才？我认为，就是能充分发挥自身潜能，为国家和社会做出卓越贡献的人。一个人能成为某领域的人才，是个人的幸事，也是社会的幸事，每个要求上进的人都在为把自己打造成人才而追求着，奋斗着。
要成为人才，除了强健的体魄、健全的智力等先天因素之外，还要受到后天主客观因素的限制和制约。
首先，人的成才受客观条件的限制。例如，一个人的理想是成为一位高明的外科医生。但是，医科大学毕业以后，他因为优秀被分派到偏远的底层医院充实力量。医院规模小，资金短缺，医疗设施简陋，只能诊断一些普通病例。病情稍微严重的.，为了患者考虑，他就会劝其转院。几年下来，这位医生没有上手术台的机会，医术不但没有长进，而且因为不能学以致用，还把在校所学的知识遗忘了不少。而他的一位同学，当初在校时学习不如他，可是因为身处大医院，先是跟着老教授出入手术室，当下手。后来在教授指导下自己主刀，不几年就成为了一位了不起的外科医生，成了这方面难得的人才。由此可见，理想再高，再远大，客观条件不允许的话，也是壮志难酬。
是不是有了良好的客观条件，人就一定能成才呢？那也不尽然。好的条件提供给你，还要看你自己是不是珍惜这样的条件和机会，看你自己有没有成才的渴望，看你自己是不是勤奋刻苦地钻研和锻炼。就拿上面提到成才的外科医生来说，正是因为他在工作中善于向老一辈学习，敢于承担责任，及时吸取实践中的经验教训，他的医术才会不断提高。如果他在大医院里，养尊处优，不思进取，浑浑噩噩地度日，条件再好也成不了人才。
一个人要成才，除了以上两个方面以外，与能否受到长辈、领导、上司的信任、赞赏、宽容、鼓励也是分不开的。还以那位成才的外科医生为例，如果他的领导对他不信任，总不给他独当一面的机会，他永远都没有机会主刀，永远都成不了主角;如果他的第一次手术不够完美，从此领导就不再启用他，他就不会有改进提高的机会，潜能就不能得到发挥，就难以成才。由此可见，伯乐对于千里马来说也是尤为重要的。
综上说述，一个人要成才，需要自身的不懈努力，需要锻炼和实践，需要展示才华的舞台，还需要领导的信任、赏识和重用。
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