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高考满分作文

时间:2023-07-08 10:10:23 高考 我要投稿

高考满分作文

  在生活、工作和学习中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家收集的高考满分作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

高考满分作文

高考满分作文1

  “规矩可以不遵守,但不可以被毁灭。”著名相声表演者郭德纲去年在微博上罗列了早时老北京的习俗。在微博的最后,他这样写道。

  在这儿,不依规矩不能成方圆。

  老规矩造就了特殊的北京人。郭德纲在微博中罗列的北京老规矩有:阖家坐在一起吃饭,座位次要长幼有序。若是家中得宠的小孩子可以挨着长辈,但是不许乱了次序。开始吃饭,便不许端着碗到处跑——那是乞丐的行为。形容不整是家教不严的体现。可见,规矩是体现一个家庭或是一个家族的教养和人文素质传承之道。

  老规矩是对文化的坚持。在很大程度上,它孕育了文化,浸润了文化。我一直记得一次在摆餐桌的时候,顺手将筷子插在了米饭上。母亲因此而狠狠教训了我。后来我才知道,这是极大的不吉利。因为这使整一碗饭像是香炉,更是犯人临刑的辞阳饭。看似有些迷信的老规矩,却体现了人们对生死的敬畏与讲究。

  规矩是中华文明流传千年的源流之一,如今很多年轻的家长已经不再在乎这些了。饭店里时常有孩子欢跑的.身影,家长们往往是端了碗在后面追。甚至很多溺爱孙辈的老人亦不再讲究规矩。宴时座次早已没了顺序,孩子获得了第二宝座。老规矩曾经体现的尊老爱幼,长幼有序的传统已经不见了。

  20xx年底新闻联播推出了家规系列的采访,引发许多热议。北京是全国使用“您”字最多的城市。北京人有爽利而大方的特点,正是源自于这老规矩。无论是对一言一行的约束,还是对内心的教养,规矩起到了约束人们一言一行的作用,由此才产生了行为上的文明,产生了法制和礼教。

  时代发展,文化的冲击加速规矩的流失,规矩背后的文化也在被人遗忘。新的文化快速销蚀着传统文化。人们以所谓自由忽视了老规矩,因此越来越多的人没有了规矩。然而近来,年轻一辈的人们热议起了老规矩。究其原因,大概是因为在这个文明抢劫的时代,内心缺失了束缚和因文化冲击而带来了日渐明显的冷漠与轻漫、孤独与反省。也许他们意识到千百年来,老规矩约束了一代又一代的人。它约束着人们的一举一动,是人们日常行为的底线。不仅是一言一行要规矩礼谨,更有内心对正义和善良的坚持。这份坚持成就了不同的家庭,在被口耳相传的过程中有了所谓文化、传统、特色。而这恰恰是现代人们所缺失的。

  “规矩可以不被遵守,但不可以被毁灭。”何时开始,人们的要求也变得这样低了?老规矩需要社会的重视,需要内心的珍重。这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的,然而对于这突然而至的热议与怀念,人们却应当为之欣慰。

高考满分作文2

  英国小说家狄更斯说:“恶,往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。”人都会做错事,只要会内疚,会惭愧,就是一种美德。因为,会产生惭愧之心的人,一定有一颗崇善之心。

  有这样一个小故事:有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈,一分钟后他的妈妈还没来,车上的人开始抱怨,孩子的妈妈耽误了大家的时间,这时,孩子的妈妈一瘸一拐地上了车,所有人都安静了下来。

  看故事时,我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上?他们为什么沉默?是因为先前不知道孩子母亲是残疾人,对自己错怪了他人而惭愧,这是一个令人欣慰的故事,因为乘客们认识到了自己的错误,而且为自己的行为感到了惭愧。可以这样说,他们抱怨行动迟缓的母亲时,心中的善良尚未复苏,可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时,他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。

  原谅他人的错误,是一种美德;漠视自己的错误,是一种恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省,他们选择了承认自己的错误,给他人以理解,在沉默中感到了惭愧,这也是一种崇高的美德。

  “人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉!”孔子如是说。

  《世说新语》中有一个少年叫周处,年少时胡作非为,为祸乡里,后来浪子回头,改过自新,为乡野除掉了“三害”,名扬古今。

  别因感到惭愧而羞耻,因为惭愧本身是向善向美的,只是,别让你的惭愧吃到。

  20xx年3月2日,在T168次列车上,一母亲说儿子才上一年级,没超过高不用买票,随后测身高,男孩已超1。2m的`购票标准。女子因儿子虽高,但年龄太小不愿补票,男孩在这时说道:“我今年11岁,上四年级了,这是我的压岁钱,可以给自己补票。”母亲看了看儿子,没有说话,默默地低下头,从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后,母亲对儿子说:“儿子,这件事是妈妈的错,你做得很对,妈妈为你自豪,以后妈妈再也不会这样了……”

  男孩纠正了他妈妈的错误,做了一个正确的决定,而母亲也为自己的行为感到了惭愧,儿子的车票补上了,差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾,一切都还算完美。能为自己的错误感到惭愧并改正,这也是一种美德。

  人难免犯错,你在错误面前感到过惭愧吗?不要因羞愧而不愿表达惭愧,惭愧也是一种美德。

  从乘客的角度立意,而且中心论点针对当前比较热的观点:惭愧之心,很有新意。两个材料详略得当,能联系现实,运用热点事件作为材料,给人耳目一新之感。

高考满分作文3

  有一种高贵叫做低姿态。

  你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长,习惯了抖动着思想,张扬着个性,习惯了怒马红刀的年少轻狂,为何要放低姿态,去俯身闻路边的花香?那就请放慢脚步,且听我与你细说。

  你可知谦谦如玉的君子的姿态吗?君子的高贵,在于他们总是俯下身,伸出手,笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那,君子那湿润如玉的素养便如清泉般流出,令这世间馨香流淌。

  高贵的头颅也许是你荣耀的标志,但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚,漂浮的思想若没了根系,不肯低头俯身,便会感到空虚渺茫。俯身,也许生命的风景就在路旁,待你去发现。

  你可听说过,弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身旁放置一碗清水,只为使嗅味而上的蚂蚁在焚烧之时能有个安身之所。人人景仰的弘一法师将姿态放低,放到尘埃里,注意到了世界的蚁虫,如此的低姿态,令人动容!他俯身在淤泥里开出的花,洁白,硕大,缀成一片,点亮了他人生的风景,铺排出了他生命的意境,因而奇艳,因而热切。

  我注意到你目光中的体谅与首肯,你定在为弘一法师的低姿态而动容,那么,再听我说一说。

  你可知中国画史上最著名的画、书、印三绝的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的'通疾,而他却永怀谦卑之心,以低姿态处世。张大千办画展时,他第一个去捧场。他崇拜同行的三位画家,以诗明志:“我愿九泉当走狗,三家门下转去来。”如此低姿态,令人佩服,令人感动,更令人肃然起敬。大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩,而在于他成熟的外表下,有一颗饱满充盈、圆润晶莹的种子,能够在人间深处的土壤中生根发芽,开出饱满的花,骄傲地绽放人生全部的光荣与信仰、繁荣与梦想。

  你的眼神中开始有了神采。你的脑海中勾勒着一代画师的形象,我听见你在心里说:放低姿态,俯下身,也是一种高尚,一种高雅。

  是的。你受了震动。你内心的波涛透过目光传到我心底,但,我还有话要与你说。

  温总理在下飞机后向一对等待多时的母子轻声说了声“对不起”,感动了世人。林志玲在一次商演中与人拍照时因身高太高,她弯了弯双腿与人齐平,七十多位影迷排队,她弯了七十多次。他们是拥有高贵的人,但他们却俯下身看到了大地,笑意盈盈。他们放低了姿态,将自己从遥远的星辰中摘下来,送到人间,无数的星光点缀成高贵的海洋,贯日长虹,骀荡春风。

  你可知,轻狂不是罪过,意气不是犯错。倘若你能扎根于生活的土壤,不去做那漂浮不定的浮云,你的生命定将诗意盎然,截取一段便可成诗成画。

  我看见你眼里的豁然开朗了。你嘴角上扬,眼光中有神采在飞扬。

  你呢?——你问我。

  我将放低姿态,俯身闻得一阵芳香。——我答。

高考满分作文4

  一颗钻石,一位商人,两位工匠,短短的几句话,却为我们带来无尽的反思。

  在价值连城的钻石面前,老雕刻家、徒弟和商人都展现了自己的勇气,他们都值得我们赞赏和喝彩。

  一颗钻石,两位工匠,成功之后,有三个人值得喝彩。

  第一位是年轻的徒弟。他“没有犹豫”地接受并完成了使命。“没有犹豫”意味着什么?无非是自信和勇气。而自信来自于技术,勇气离不开底气。在老雕刻家那里,年轻徒弟想必经历了严苛的训练,做好了勇挑重担的准备,他只是在等待着一个机会。当机会忽然来到之际,在偶然与必然交错之间,年轻徒弟做到了,也赢得了喝彩。

  第二位是老雕刻家。面对既有可能价值连城也有可能一文不名的钻石,第一个站出来的是他,他的底气在于多年从业的经验。当然,经验并非他一人独有,任何一个有资历的.工匠都能就如何切割钻石侃侃而谈,老雕刻家超越同辈的是突破坐而论道的勇气,是敢于将经验付诸实施的勇气。而且他的勇气并不止于此,他还敢于将此重任托付给年轻的徒弟。知人善任,选对了执行者,老雕刻家做到了“识人”;谆谆教诲,制定了周密的方案,老雕刻家做到了“传承”。他同样值得喝彩。

  然而,最值得喝彩的另有其人。

  老雕刻家说得好,在工匠眼里,钻石不过只是一块石头,“不考虑价值,无所畏惧”。然而在提供钻石的商人眼里,钻石是真金白银换来的,所以整个故事中承担了最大风险的其实正是商人。“商人重利轻别离”,以利益最大化为目标的商人不迷信所谓的专家和权威,同意由一个年轻人切割钻石,将自己的利益托付给一个名不见经传的小辈,这需要的勇气无疑超过了老雕刻家师徒二人。而最终两颗完美的钻石,也是对商人这种异乎寻常的勇气最大的褒奖。

  李敖在《老年人和棒子》一文中说道,“站在一个青年人的立场,我所关心的是:第一,从感觉上面说,老年人肯不肯交出这一棒?第二,从技巧上面说,老年人会不会交出这一棒?第三,从棒本身来说,老年人交出来的是一支什么棒?我担心的是,老年人不但不肯把棒交出来,反倒可能在青年人头上打一棒!”此文发表于1961年,当时李敖年方26岁,在台湾大学历史系读书,正是“年轻徒弟”的岁数。幸运的是他遇到了姚从吾,一个让李敖“启迪颇多、帮助颇多,一生感恩难忘”的河南人。

  李敖的感慨代表了当时相当一部分年轻人的心态,这样的心态超越了时空,在当代人中也能引起共鸣。自古以来,姚从吾这样的“老雕刻家”、李敖这样的“年轻徒弟”并非少数,“商人”却少之又少。所以王勃感慨“时运不齐,命运多舛,冯唐易老,李广难封”,所以苏轼哀叹“持节云中,何日遣冯唐”。在价值连城的钻石面前,老雕刻家、徒弟和商人都展现了自己的勇气,他们都值得我们赞赏和喝彩,而那位故事中只出现了一次的商人,或许更值得我们尊敬。

高考满分作文5

  乡间有谚语,“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起,是很难分开的。

  有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

  父亲看了好笑,就说:“种它们是挑来吃的,不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大,摘下瓜和豆来吃就好了”

  要求:1、选准角度,确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外,文体不限;4、问题特征鲜明。

  生命的本质更在于过程

  丝瓜和肉豆长到了一起,孩子却要执着于将其分开,这是看到了形式,而大人却说菜是为了吃,这是看到了内涵。再三思索后,其实形式并不重要,内涵才是根本。

  上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。

  现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

  我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

  泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,

  一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

  正如国学大师饶宗颐所说:“人的`生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

  丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

高考满分作文6

  “小燕子,我们上学去”。妹妹的小伙伴招呼妹妹的声音,似乎又使我回到了梦境般的童年时代,而我那儿时伙伴的稚气的脸就会浮现在我的脑海中……

  “小雅,走呀!”我的耳边似乎又响起了辛刚的声音。辛刚是我幼时的伙伴,我们从幼儿园到小学一直是同学,用妈妈的话说:“你们俩好得像一个人似的.。”

  1982年我们俩一起考上了同一所重点中学,记得上学的第一天妈妈对我说:“以后不要老和辛刚在一起了”。“为什么?”我不解地问。“你们都大了,别人会说闲话的。”“我们又没做坏事。”我不以为然地摇摇头。妈妈叹口气:“唉,这是习惯呀,你太小,还不懂。”

  然而,上学没多久,我就懂得了妈妈的话的含义。

  那是在我13岁生日的那天,放学路上,辛刚递给我一个日记本,荧绿的封皮,烫金的大字,十分可爱,我翻开封皮,只见扉页上画着一个胖呼呼的娃娃,底下写着:“小雅生日快乐”。我不禁“嘿”的一声笑了。

  第二天早晨,我和辛刚一起上学,来到教室前,只听教室中乱哄哄的。外号叫“新闻发言人”的金静正发布什么新闻。向来爱凑热闹的我一个健步冲进教室,然而就好像我按动了什么开关似的,教室里一下子静了下来,几十双眼睛齐刷刷地向我望来,接着,他们像突然又醒过了神儿,马上又爆发出大笑,还夹着几声口哨,几个男生挤眉弄眼地推着辛刚,我不由骂了一句:“神经病。”

  天黑沉沉的,我跌跌撞撞地在路上走着,我不知道是怎么走出老师办公室的,大概是放学后,班主任老师把我召到办公室,她看了我半天,然后慢悠悠地说:“听说你和辛刚……十分要好?”“是的。”“噢,你应该清楚,早恋对你们是很不利的。”“什么?”我的脑袋哄的一声,像是爆炸了原子弹,“不,不是,我,我们没……”我语无伦次地说道。“噢,当然,他不是送了你一个日记本吗?”我做贼似的把书包往身后挪——那日记本正在书包里。“噢,同学们这么反映的,而且你们俩也大了,人们习惯这么想。”我愣愣地站着,不知老师都说了什么,也不知我后来是怎么走出办公室的,耳边只有一个声音:“人们习惯,习惯……”我停住脚步,从书包里拿出那个绿皮日记本,一篇篇地撒个粉碎,往路边扔去。

  从那以后,我再也没与辛刚说过一句话,从前活泼的小姑娘一下子变得孤僻了。

  “姐姐,我走了”。小燕子的声音把我从沉思中唤醒,妹妹天真的笑脸展现在我的眼前。“小刚,我们走吧”!妹妹与一个小男孩一蹦一跳地走远了。

  啊,纯洁的小天使,但愿那个“习惯”不再伤害你们纯洁的心灵。

高考满分作文7

  经常听人讲怎样做人,有很多真知灼见,其中有一句“做人要有格局”,让我印象深刻。

  格局是什么?我理解,格局就是眼光、气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗:“心有多大,舞台就有多大。”说的就是人的格局啊!

  人的格局有高下大小之分。

  格局小的人,盯着自己的一日三餐,只会关心老婆孩子热炕头,别人家的事漠不关心,高高挂起。

  格局大的人,位卑未敢忘忧国,以天下兴亡为己任,情系百姓福祉,心系国家发展,积极投身经济社会的建设。

  格局小的人,未必不幸福,但总觉得缺一点精彩。格局大的人,前行未必很顺利,但会活得有价值。

  我们作为新时代的年轻人,不能过早地享受安逸,逃避挑战。

  思想决定高度,格局决定结局。

  格局小的人,“夏虫不可语冰,井蛙不可语海”,这是一种悲哀;

  格局大的人,登高山,而知山之巍峨,临大海,而知海之浩瀚,这才是壮美的人生。

  “中国近代睁眼看世界的第一人”魏源也说:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”格局小,影响力就小,发挥的作用就小;格局大,影响力就大,发挥的作用就大。

  格局对个人是这样,对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下,中国提出了“一带一路”的倡议,将中国的发展融入到全世界的发展中去,同时为全世界的发展贡献中国的力量,这就是大格局,大胸怀,大担当。

  人的大格局不是凭空掉下来的,它同样需要培养。

  大文豪鲁迅说过:“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”

  首先是正视自己的缺点,找到学习的方向。要用虚心的`态度聆听批评,用开放的胸怀包容多元,多取长补短,多加油充电,知耻而后勇,才会夯实大格局的基础。

  其次是增强必胜的信心,增加超越的勇气。落后并不可怕,可怕的是承认落后、安于落后,妄自菲薄,失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态,打破别人眼中的你不行不能的妄言。信心比黄金更可贵,信心是我们战胜困难的重要力量。

  三是要脚踏实地笃行,完成历史的使命。人的格局不是空中楼阁,它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应该这样度过:当回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧;当他临死的时候,他能够说,我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要有这样的使命感和责任担当。

  人能走多远?不要问双脚,要问你的追求。人能攀多高?不要问双手,要问你的志向。

  那么,你做人的格局有多大?不要问别人,要问你的内心。

高考满分作文8

  谈到文化,都会联想到中华民族的文化博大精深、源远流长的特征。那些深刻的思想如一幅幅壮丽的景象,让我们不由自主地感到骄傲和自豪。然而,近观这些年来,让人惊叹的是,祖先留下来的精神财富,被众多不肖子孙们遗弃,深深地被现代化给湮没。

  走进祖先的世界,翻开历史的画卷,蜿蜒坚固的长城正舞弄身姿,富丽堂皇的故宫正在向我们招手。微笑,孩子般的纯情依旧让人向往,无论是汉魏唐宋,还是元明清的文人骚客们,书写怀才不遇的作品让人感慨,盛唐时代的歌韵至今还让人沉醉其中,百姓辛勤劳作,与远亲近邻和睦相处是何等幸福?每年过着中国的传统节日,一个家族的人一起做饭菜,围桌而坐,就算是在动荡不安的社会也其乐融融。

  那些美好的画面是曾出现过,但是对我们来说,似乎那只是一种回忆,一种让人觉得很虚渺的幻想。因为,现代的人早巳被现代文明所俘虏,渐渐淡忘了传统文化的真正含义。穿梭在现代社会的城市里,散发出一种令人可怕的气息,城市化建设是我们的追求,搞好经济是我们的追求,人民富裕是我们的追求,难道继承传统文化就不是我们的追求了吗?

  一幢幢高楼鳞次栉比,付出代价的是一片片良田被毁,一道道名胜被摧。推倒的是一座座传承建筑,损失的是民族几千年来的精神财富。秦始皇的焚书坑儒至今令人叹惋,难道也要让后人为我们叹惋吗?保护好中华精髓的文化,不应发生“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的恶性循环。这些已经够严重了,让人担忧的是我国的传统节日逐渐西方化。

  我国有很多传统节日,各种节日蕴含了特殊的含义,比如五月五的端午节是为了纪念爱国诗人屈原投江自杀的壮志,春节是为了一家人团圆在一起分享一年的收成,诉说来年的打算。辛辛苦苦地劳作了一年,组织一些百姓喜闻乐见的活动或节目,让大家欢欢乐乐过大年,那是一种不一样的.韵味。可是,似乎现在过年的节目都被一台“春晚”所包容,没有了更多的期待。难怪很多人都觉得过年已经越来越没有年味了。

  中华传统文化博大精深,不要让我们在某一天羞于再提及这句话。纵观眼前,中华传统文化已经正站在了悬崖边上,作为中国人,保护它,传承它,是我们义不容辞的责任。

  名师点评:考生从材料中的“老规矩”这相对比较小的问题切入,放开思维,联想到了中华几千年古国的传统文化,从而使这篇作文最突出的特点在于立意的着眼高远,气势宏大。从主题思想的表达方面来说,作者先肯定中华古国传统文化的优秀辉煌,但这不是目的,只是为下文蓄势,目的是为下文批判现代人忽视古文化的行为做法作铺垫,有了前一内容,后面的批判就显得既有依据又有必要了。本文的语言也很有力度,巧用排比、比喻等修辞手法,增加语言的表达效果,又如“作为中国人,保护它,传承它,是我们义不容辞的责任”等语言有演讲稿般的气势,能让人感到其中的慷慨激昂之激情。

高考满分作文9

  “意气”一词,在《现代汉语词典》中列有三个义项:

  1.意志和气概,如意气风发;2.志趣和性格,如意气相投;3.由于主观和偏激而产生的情绪,如意气用事。请联系你自己的感受和认识,以“谈意气”为题,写一篇不少于800字的议论文。

  谈意气

  “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧;

  “不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流”,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧;

  仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的.坚定的信心。

  意气,生命的支撑,成功的基石。

  充满意气的人是坚韧不屈的,他们不畏风霜,不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔·玛道夫么?有谁能想象一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光?然后她的确做到了,她用一次次的跌倒与一次次的努力艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘,也许多到无法想象。可是,充满着意气的她,何曾有过丝毫的退怯?意气成就了她,也向世人宣告,坚韧的生命是如此伟大。

  充满意气的人是勇敢不惧的,他们不怕牺牲,勇往直前,在生命中奏出壮烈,奏出辉煌。人人都无法忘记那个风雨如晦的年代,当日寇的铁蹄在神州大地上肆虐时,到处都是悲伤,遍地都是苦难,然后就在一个叫蕴藻滨的不起眼的小村庄,八百抗日勇士身捆炸药,全身浇满煤油冲入了敌营。随着一声声巨响传来,战士们的碧血染红了养育他们的土地。那一场战役没有一人生还,然而他们走得如此轰烈,历史不会把他们遗忘,因此这场战役被世界称为“中外战争史上的奇迹;我们不会将他们遗忘,因此当我们追忆他们时仍会热泪盈眶。这群充满意气的可敬的英雄,勇敢地唱响了生命的华章。

  充满意气的人是自信乐观的,人生几多风雨,几多阴霾,他人只见乌云蔽日,他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。我不禁想起了林肯,八次竞选八次失败,两次经商两次失败,其间还精神崩溃过一次。似乎在这几十年中,他一直在失败中度过。然而充满意气的人面对命运的玩笑始终不会放弃心中坚守的信念,于是最后一次,他成功了。一个分裂的国家在他的手中合二为一,美国的经济再次起飞。坚定信念,厚积薄发,方能九天揽月,深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心,于是他的名字被载入史册,千古传诵。

  意气,成就生命的坚韧与不屈;

  意气,谱写生命的华丽与壮美;

  意气,铸就心灵的自信与乐观。

  将意气之歌,在生命中唱响,唱出生命绚丽的华章;

  将意气的帆,在生命中扬满,到中流击水,看时代风光;

  将意气的剑,在生命中磨亮,劈荆斩棘,不怕前路漫漫,我自力创辉煌。

高考满分作文10

  社会进步的风采究竟在于何处?是一腔赤诚兢兢业业,是独抒性灵体悟人生,或者还是在于用新的思想与理念去引领创新?——我想,对于社会发展、促进时代进步而言,最美风采定当归属后者。

  “诗歌的灵魂在于创新,即创造出使人意想不到的,惊叹不已和赏心悦目的东西。”英国诗人塞·约翰逊如是说——诗中若此,生活中又何尝不是?古语有云“独辟蹊径”,意指创新者们没有在前人已然踩踏得发白的道路上循规蹈矩,而是一步一个脚印一路一身泥泞地探索出了自己的方向,从而获得了最后的辉煌——蹊径之上,风景依然,烟雨散尽,更比南山!

  行走蹊径之上,不从旧不循古,当成个人功业。明初建文,不谙国是,腐儒当道,令得父子相疑,兄弟相害,朝纲紊乱,人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖难,以清君侧,可怎奈兵力悬殊亦是不在正统之位,堪堪欲败。千钧之际,燕王另辟蹊径,弃一切所获之城,兵回北平,建文之军见之大喜,即刻分兵占之。本由兵力欠多而退,而官军不明就里,骄狂放纵,此分兵占城之举即中燕王下怀——无兵力之忧,燕王不日攻陷金陵即位成祖,于是永乐盛世成就明初繁荣。兵法,诡道也,也正是此等另辟蹊径创新之举往往成就不世名将,缔造辉煌功业。

  行走蹊径之上,新模式新路线,可造企业成就。随着步入信息化时代,快递外卖等行业占有了越来越大的市场,订餐软件“饿了么”横空出世,开启了网络订餐配送流程一体化的时代,企业经营也因此获得了巨大的成功。创新的思维,一直都是企业成功的关键因素,也只有创新才能保证一个企业的生命力与成长力。

  言及此,我还想强调,创新的思想经久不衰,不只是因为它可以促进一个人与一个企业的蓬勃发展,更重要的'是,创新之举,对于任何一个国家而言都是发展的福音。高考满分作文

  所以,行走蹊径之上,长眼光全方位,能够助力国家崛起。屈辱的近代史往往是国人不愿回忆的,也因此为了再次沦为“落后就挨打”的对象,中国人不断奋进着,创新型人才也在不断地出现,带领着中国的综合国力不断提升——超级计算机、探月工程、航母作业纷纷取得了可观的成就。试想,若是没有这些为了创新而做出的努力,我们真的还能获得像现在这样一个相对和平的发展环境吗?

  创新之说,历久弥新,对于现代的我们而言,依然是发展进步的主旋律。大路上,我们是不断高歌猛进的;蹊径上,我们是否也应该筚路蓝缕?无疑,这是肯定的答案,不消说的理由!

  那么,就让我们把这社会最美的风采铭记心中,一起去领悟那蹊径中别样的风景!

高考满分作文11

  没有大海的汹涌澎湃,可以献上小溪的清澈潺缓;没有大山的巍峨险峻,可以献上原野的葱郁坦荡;没有太阳的炫耀世界,可以献上烛火的一隅光照。

  生活中有一部分像小溪、像小树、像烛火的人,他们是"微尘",是一群普通而又平凡的人,是所谓的社会弱势群体,然而,就是他们担负起支撑时代魂灵的重任,诠释着新时代"英雄"的特征,演绎着助人为乐的伟大内涵。

  他们一身尘土,却有着超乎常人的勇气;他们一脸朴实,却有着冷静沉稳的智慧;他们平凡卑微,却有着惠泽万方的襟怀。他们无意于追求所谓英雄的光环,却丝毫不放松对心灵的历练;他们不冀望那些所谓出人头地,却毅然地肩负起化解危机的重担。他们淳朴的情感、顽强的意志及所作所为,实在让人钦佩!

  他们可以是我们的.邻居,可以是我们的亲友,可以是身边的人,可以是陌路人,也可以是我们自己!这些"微尘"们,不求以移山填海壮举万世敬仰,但求以真诚的付出慰藉心灵--为自己,也为他人--在拥有众多古典式英雄的中华大地上、在如火如荼的新时代的岁月中,他们"该出手时就出手",谱写了一曲曲帮助的颂歌。

  是啊,虽然没有天空的深邃,却还有白云的飘逸;虽然没有江河的壮阔,却还有湖水的静谧;虽然没有古木的伟岸,却还有小草的轻柔。生命都是平等的,每个人都有自己的生活追求,人生岂能总是一帆风顺?当他人陷入困境时,不妨尽一份绵薄之力,伸出你的援助之手,传递你的怜爱之心,发挥"微尘"的切实作用,争做一个感动他人的人。

  他,屡次三番地跳入汹涌的海潮中,舍身救助陌生的女子。

  他,宁肯放弃研读硕士的机会,也毅然决然地踏上山区支教的崎岖。

  他,几十年如一日,在大山的雨雪风霜里摸爬滚打,投递从未有过一次差错。

  她,虽然没有穿起白大褂,只是赤着双脚,却以瘦弱的双肩担负起十里八乡的健康,成为照亮苗乡的月亮。

  她,见五个村庄的孩子没地方上学,就捐款建学校;她见长江发大水,就给红十字会寄去所有的存款和衣物;她得知海啸灾难席卷印度洋沿岸,数万人丧生时,虽然自己已八十五岁高龄,可仍毅然把自己养老的一万元寄往灾区……她就是全国年龄最大的"中华慈善奖"得主马淑玉老人。

  无数平凡而伟大的人们,无数普通而杰出的人们,他们感动我们,震撼我们。无需记住他们的名字,只要记得还有许多和他们一样的人,等待我们去学习,去感动,去骄傲。

  我们都来试着被"微尘"之光映照着、温暖着,并在承受"微尘"泽润的同时也加入这发放光热的行列,让每一个黄皮肤黑眼睛的中国人在骄傲中创造骄傲吧--山不拒微尘故能成其高大,海凭惜滴水方可成其渊深。

高考满分作文12

  不由得让我想起了**年五月的四川,那一道万众瞩目的伤疤。

  石头,分裂了,像人的心脏被四分五裂了那般疼痛不止;房屋,毁灭了,像一个美丽的地方弹指间灰飞烟灭;学校,倒塌了,像一朵脆弱的花,还只是含苞状态,就以一种迅雷不及掩耳之势凋谢了,残留的只是苦涩,而没有一丝香味;灾民,流离失所了,惊恐不安了,泪流成河了,惨淡绝望了

  地震,这一无情天灾,曾将祖国的国宝之乡撕裂成一片废墟,一张张血肉模糊的脸庞夹在残根瓦砾之中的悲惨画面至今想起来仍会令人止不住地落泪,然而血脉能够创造奇迹,挣扎在垂死边缘的很多灾民凭借着顽强的求生意志战胜了憔悴不堪的压榨也战胜了病魔,温情感化人间。

  不知道这些在地震中幸存下来的洁白天使们现在是否一切安好?

  熟悉,一个多么令人熟悉的字眼啊!在四川学子的眼中,还依然熟悉吗?他们的.新校园,他们的新环境,他们历经了生死磨难后继续走下来的崭新的人生,和一切一切,都还来得及熟悉吗?

  也许他们在心的余震里苦苦挣扎了很久,悲叹命运为何如此不公,甚至有些兄弟姐妹在面对故人离去的现状时,一度不堪心灵的重负。

  然而,相信无论是经历过还是目睹了这一生死炼狱的四川学子,都会比其他地方的同龄人来得更为坚强,也能更加深刻地体会到生命与生活的真谛!祖国为他们重建起来的家园是崭新的,环境是崭新的,也许他们眼前的一切都是陌生的,他们不但要从噩梦中尽快惊醒过来,还必须在来不及擦干泪水的时候以最快的速度平复心情,等着迎接下一秒的改变和未来更加漫长的人生。还记得当年感人肺腑的一幕,一位学生在废墟之下借着月光看书。可见他们对书本的热爱,对知识的探索与追求,对光明的珍惜与向往,在某种程度上战胜了死亡的恐惧,也超越了死亡,他们对生命的理解,已经升华为了一种比生命更为鲜活长久的丰富。

  而今,又是一个夏天,经历了多梦的季节,彼时彼刻坐在高考考场上的他们,看到语文试卷作文上的《熟悉》这一题目,心里一定卷起了千万层风浪吧?他们,每一个人都是对这个词语最熟悉最有发语权感触也最深的人。他们,每一个人都能得满分都该得满分!

  也许当他们看到熟悉这一字眼时,会想起曾经的一些人和事,难免掉下酸楚的泪,心是一阵莫名的纠痛和苍凉。

  虽然他们如今面对的是陌生的学校,陌生的环境,陌生的老师,但相信他们的心里一定不会觉得陌生,因为那是我们大家心连心手牵手和他们一起构造出来的再也震不倒的学校!那些崭新的面貌里,凝聚着的是人间温情,是我们的爱,是总理的泪,是很多很多无法言状的感动

  熟悉,陌生的熟悉熟悉的熟悉。

高考满分作文13

  高考作文,“文体不限”“文体自选”给予考生选择文体的自由。形式上的创新也是“构思新巧”的较好体现,同时考生的创造性思维、个性也能得到展示张扬。有许多考生选择写散文、诗歌、小小说、童话、寓言、故事新编、科幻故事等等实话实说、实验报告、会议记录与名人对话、戏剧剧本、日记、医药说明等文体赢得了满分。

  日记体、书信体,这是抒发情感刻划内心的最好形式,可以将复杂的情节演化成具体的时间流程,也可以借助第二人称直接表达自己的感情。章节体,便于表达自己的多重情感、多层论点,叙写自己复杂的内心世界,使许多复杂的故事和情感变得条理有序。剧本体,能够在有限的时间和空间中,将故事情节压缩在几个人物、几个场景和几段对话中表现独特的主题。童话、寓言和科学幻想有利于学生发挥自己的想象力,通过对大自然和未来世界的描摹,写出生动、新颖、神奇的故事。其它如小小说、调查报告、实验报告、新闻、演说辞、论辩、个人计划总结、读后感和会议记录等实用性很强的文体都有自己固定的格式,都可以成为我们作文内容的外部形式,而我们又可以借助这些特色各异的形式的特点为我们的作文内容服务,使我们的文章更富于创造性。

  值得注意的是考生选定了写议论文就要写得像议论文,选定了写散文就要写得像散文,应注意不要写成四不像。从具体的操作过程看要求考生:

  ①考虑该话题最适合哪种体裁。 河北一考生的《奔腾吧,黑马》以诗歌的形式,富有哲理的语言,阐述一匹黑马由平庸到一鸣惊人的成长历程,句式灵活,很好地表现了文章的中心思想。甘肃一考生的《致和珅的一封信》这位考生选择了自由度较高的'书信体,直接和人“对话”,以表明自己的观点,应该说,颇有几分胆识。用第一人称可以直抒胸臆,有利于真实感受的表述。文章内容也正好切合了话题。

  ②要选择适合自己发挥的体裁。福建一考生的《上帝是公平的》运用诗文这中华五千年的精华,又注入现代人的活力,不拘不束,内容与时代接轨,有个性。江苏一考生的《我的自述》以童话的体裁,采用了独特的叙述角度,写的是“狗眼看人”,把一个虚伪、奸诈、贪婪的张局长,说成了沉稳、敦厚、廉洁的好干部;把他的贪污、腐化,说成是“在四季中变化出不同的色彩”。具有极强的讽刺意味,适合作者的写作风格。

  ③用这个体裁写能否写出新意。河南一考生的《成长的历程》作者化己为鹰,以鹰的口吻讲述了一系列有关成长的小故事,充满了神话色彩,阐述道理清楚,又新颖别致。河南一考生的《你就是一道风景》用散文化的形式,容纳了诗一般的语言,给人一种散文诗的感觉,清新自然。写出了新意。

高考满分作文14

  人生如风,岁月如歌,当轻风拂过,歌声远逝,留给我们的是永恒的思考,在人生的道路中,究竟该怎样前行,卸下顾虑的包袱,我们会走得更轻松,更稳当。

  每个人都渴望实现自身的理想与价值,成就一番自己的事业,那么在创造自己的事业征途中,请卸下顾虑的包袱,大胆前行,相信你会创造出属于自己的一片天地。

  著名学者王国维曾将人生的事业分为三个境界,如果我们卸下顾虑的包袱,就可以达到这三重境界,实现自己的理想。

  “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

  每个人在实现自己理想的路途中都会遇到一些不顺心,在遇到拦路虎时都会有所顾虑,但只要我们毅然将所有顾虑甩掉,便可以越过这些障碍,成功突破。著名画家齐白石曾经学习篆刻,老师让他挑来一担砾石去磨,齐白石没有任何顾虑,照着老师的话去做,摩顶放踵,手上打起血泡也不顾,终于成为了一名篆刻名家。因此,想要成就一番事业,就必须甩掉多余的顾虑,有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的精神。

  “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”

  在不懈努力下,我们会感到,离成功越来越近了,而随之而来的麻烦也越来越多。羡慕、嫉妒、忌恨会接踵而来。在不断前行中,如果我们卸下所有顾虑,我们一定可以安之若素,著名文学家苏轼写道:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”是啊!人生路上,不要有所顾虑,只须认真干好每一件事,相信,你一定可以实现自身价值,望尽属于自己的天涯路。

  “众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

  人生的路途虽然坎坷,虽然崎岖,但我们坚决不能放弃前行,即便道路布满荆棘,我们被绊得满身是血,我们也不能有所顾虑,就像在褒禅山上,有穴窈然,堪称奇景,而王安石那一行人因为顾虑重重,无法领略洞穴中的'瑰丽之景。他惋惜地说:“世之奇伟,瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。”卸下顾虑,毅然前行,就能领略“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的美景。

  穿着外衣和鞋袜,我们可能没有能力在道路泥泞溜滑的田埂上挑起一担秧苗,那是因为我们害怕摔倒,弄脏了衣服,顾虑太多,注意力分散的结果。只要卸下顾虑的包袱,就可以担起担子,走到成功的彼岸。

  大鹏展翅飞翔,扶摇直上,鹏程万里,毫无顾虑。生活中,我们不必有太多的顾虑。带着它,我们只能谨小慎微,畏缩不前,放开它,我们才能满怀自信,活得精彩。

  “宠辱不惊,静观天上云卷云舒;去留无意,闲看庭前花开花落。”朋友们,卸下你顾虑的包袱,努力前进吧!相信你会走得更远。

高考满分作文15

  时下国人谈到诺贝尔文学奖,或许最多联想到的就是莫言。实则如果诺贝尔文学奖自己有意识和记忆的话,那么我相信在浩渺的文学云海中,有一个名字它永远不会忘记——萨特。萨特一直是一个有争议的存在,而他或许也将永远存在争议,因为他本身就是矛盾的并存。

  “我们是痛苦的,因为我们自由!”《自由之路》的卷首语如是说道。这句话初一看或显偏激,但是细思之下,却别有滋味。人们很多时候往往正是因为可选择的太多而陷入迷茫和混乱,甚至失却了本来的自己。今时今日的哲学世界并不赞同唯心主义,然而有时候我们在抉择时却需要告诉自己:“你之所以看见的,正是因为你想看见。”恰如星空下的霓虹,或许你只是把目光聚焦在绚丽的霓虹中,其实璀璨的繁星也依旧存在,想要看清楚两者的话,你只需要揉揉已经被色彩缭乱了的眼睛。

  塞纳河左岸的“圆顶”咖啡馆,是位于知识分子、艺术家云集的蒙巴纳斯地区最大的咖啡馆,也是巴黎最大的咖啡馆,当年存在主义大师萨特和他的女友波伏娃当年几乎天天会到这里来。想来或许是萨特的流动的血液中掺入了太多的塞纳河水,才会让“矛盾的萨特”和“矛盾的塞纳河”如此惊人的相似。巴黎人有一个笑话:“在左岸散步,从你身边匆匆而过的不是画家就是艺术家;而在右岸,走路时留神不要踩别人的脚——那十有八九是一双蹬着高级皮鞋的银行家的脚!”

  右岸奢侈、喧哗、蓬勃、;左岸朴素、寂寞、沧桑。左岸右岸不仅是一个地域上的区别,高考满分作文而更多的是理念和象征意义的不同。一条几十米宽的大河,在人心浮动、灵活机巧的今天,能阻断多少思想或行为的交流、融合和碰撞呢?每个人心中的答案不得而知,但是,不论人们如何评价和看待,一左一右依旧伫立在那里,隔着静静的塞纳河水,相对百年。

  著名的旅美画家陈逸飞先生曾有一幅名扬海外的画作——《故乡的回忆》。作家余秋雨形容道:“画中斑驳的.青灰色一如清晨的残梦,交错的双桥坚至而又苍老,没有比这个图像更能概括江南小镇的了。”对其还有人谓之“唐风孑遗,宋水依依,烟雨江南,碧玉周庄”的美誉。如是种种,曾致使我对周庄满怀憧憬,然而当我欣然前往时,眼前熙熙攘攘的人群,和摩肩接踵的推搡却令我大失所望。我不禁相信了曾听过的那句“周庄已经不存在了”。然而多年之后,一个初冬的拂晓,当我站在乌镇阁楼的窗边,窥见了平日里嘈杂古镇的真容时,刹那间回想到了当年看到的周庄,从而明白了,周庄一直都在,原来纷乱的不是古镇,而仅仅是我的眼睛。

  霓虹或是繁星,都必然是我们身边环境客观的存在,它们的存在并不会从根本上影响我们眼前的景象,能够左右我们的眼睛和心灵的,只有我们自己。不论霓虹如何让绚丽,繁星,璀璨依旧。

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