高考语文作文(精选24篇)
在生活、工作和学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的高考语文作文,欢迎阅读与收藏。

高考语文作文 1
夜晚,星星在我的眼里闪闪发亮,布谷在我的耳旁一个劲地催,一袭春风吹来,吹得我心里愈加烦躁。
多少年了,没有在这样的季节里负犁奋进,真让我有些心酸啊!我懒懒的叼起一根稻草,伤心的咀嚼着那些曾经见证过的风干的往事。那时节,这样的夜晚,有星星,有晚风,怎会没有煤油来照明呢?主人用柴火点燃煤油灯,发行在灯罩里发出噼里啪啦的声音,如诗歌般整齐而富有韵律。现在呢,没有了煤油,也没有了煤油灯,只有那遍布屋里屋外街道两旁照彻大地的电灯,圆的,方的,环形的,柱形的,白色的,红色的,让我睡觉也睡不安稳。
现在,那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种机的时候,我就和它赛过一场。走进田野,我就有一种兴奋的感觉。欢快的扬扬蹄子,我就套上犁跑了起来,刚开始还能跟得上那播种机。不一会儿就比它慢了。艰难的耕完一块地,我明白了:牛怎么能跟不知道疲惫的播种机比呢?
我的'兄弟们就一个个少了下来。先是一家卖了,后来就差不多家家都有了。不是卖掉,就是被杀了卖肉。不用耕地了,谁还养我们呢?我见证了伙伴们的死亡:调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点……到现在,整个村子就还有我们寥寥几头了。要不是老主人和小主人钟爱我,我或许就成为刀下鬼了。我是一头不用下地耕地的耕牛!
牛栏门吱呀一声开了,一阵风过来,给装着空调的牛圈带来泥土的气息。我享受地闻了闻,我喜欢这气息。主人领着一群穿着时尚的人进来。“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意的挑选一头牛,牵着他到我们为你们准备的土地上去耕地。喜欢牛的朋友可以骑在牛的身上,体验一把牧牛童的滋味。”主人又领来了一群游客。就是从主人开始“农家游”开始,我的同伴才有开始多了起来,生活环境和生活条件也好了起来,一头牛也开始讲营养和卫生。牛也要讲营养和卫生,我以前还从没听说过。白天上山,在一群陌生人的牵引下吃草、休息;晚上下地,陪着一群陌生人耕地。叫见证过无数人耕地的我来看,这哪叫耕地,懒洋洋的走上几趟,地就到头了,把犁的歪歪扭扭,让我走都走得不舒服。
“我骑这头黑牛。”一个小孩高兴得指着我。“去,黑皮。”老主人熟练的把握牵了出来。让小孩骑在我的身上,慢慢走出村子。回头望望,村子又有些变化,东北角冒出了一家工厂,西北角又多了一幢别墅。
星星在我的眼里闪闪发亮,布谷在我的耳旁一个劲地催,一袭春风吹来,我昂起头“哞”了一声:我是一头见证了这个村子的变迁的老牛……
高考语文作文 2
一个朋友,一个同学,很久没有联系了,到底有多久没联系,我自己也记不清楚了.
我以为她会过的很幸福,不需要朋友问候,不需要朋友提供帮助的幸福。前两天见到她,她说最近过的很心烦,我很是惊讶,我想我是过于自以为是了。也许每个人,甚至看上去很快乐的人,也许并不是像我们想象中的那般无忧无虑。
我曾经想,如果突然我有很多很多的钱,有无上的名誉,甚至拥有世间的一切,但身边没有一个相爱的人,我会过的舒心吗?那是怎样的孤独。
我们需要有一个爱人,让生死与共,患难与共,甘苦荣辱与共,不离不弃来的实际点。在夜里,你可能突然对他说,如果你先离开人世,怕我也活不过一年。在夜里,你可能突然对他说,我们是不是很穷啊,什么都没有,幸好我们在一起。在夜里,你可能突然对他说,我们是相爱的吧,反正我离不开你。
你一定要爱他。两个人的相遇,不比地球的南北两极相遇更容易,因为地球在有我们之前,不知道粉碎了多少次又重生了多少次,而我们只有一生,仅此的一生。你对生命的珍惜,就是去爱他。因为,没有他,我们的生命是虚无的。你也许会说,没有他还会有另一个人来代替,但还是一样的,我们都要爱他。我们只有一辈子,所有的假设在现实的爱人面前都是荒唐。
他一定要爱你。你可以假设一下,如果你没有现在的地位,没有好的前途,他是不是一样会和你结婚。也许,人努力奋斗是为了提升自己的价值,但这样的价值如果附加到爱情上面,不知道爱情还是不是爱情。不知道他会不会看见你收拾房间后邋遢的样子,还会给你一个吻,不知道他会不会在你唠叨他的时候会静静的听你说话,不知道他会不会在你即将生孩子的时候,蹲在你床前一夜不合眼,不知道他会不会在你生病甚至是生重病的时候会一样不嫌弃你,会更加心疼你。
你们一定要相爱。你们会感觉到彼此的痛苦,会分享彼此的快乐,有的时候你们会同时说出同一句话。他会带你去吃所有他吃过认为好吃的东西,你会为他准备一顿精致的晚餐,之后却大笑着说要一起减肥。他会让你穿你喜欢的衣服,不管是便宜还是昂贵,你会让他的衣服都干净整齐,他会陪你一起去买化妆品,在一边静静的等你,偶尔你也会说,来,也给你做个面膜。他不会嫌你懒惰,会给你自由的'呼吸,你不会说他爱玩游戏,因为他玩的时候会请你观战。我不知道有什么比这解释相濡以沫更贴切些。
有很多人说我是幸福的,但我不知道幸福是什么,我想幸福是用来憧憬的。我之于幸福,像每条河流对大海的向往。不幸的是,有太多河流不能到达大海而枯竭,他们也有着爱的激情,但一生当中,爱他的人他不爱,他爱的人不爱他,将就着有个婚姻。也有的河流遇壑而憩,自成一湖,它们的孤独成了人间的风景,它们也许醉心于赞美,但永远不知道,爱的怀抱是怎样的温暖。
人间的幸福不管是多么的相似,却是每个人的渴望。如果幸福中没有爱情的点缀,就像夜空没了星辰。
高考语文作文 3
从某种意义上说,每个人的人生都是一场不长不短的等待。“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是友情的等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是爱情的等待;总是处于黑暗之中的海伦·凯勒在守候着虚拟的“三天光明”,唯美的海子总在期待着“春暖花开”;鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多?甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。
有人曾经统计过,一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待,有时漫长,甚至会消耗尽我们的一生,譬如等待真爱的到来,等待死亡的降临;有时等待又很短暂,譬如等待下课,等待考试成绩的揭晓,等待新的一天的开端?
等待有一丝神秘,有一份憧憬,它最需要的是耐心。不是所有的等待都会有结果,不是每一种期望都会成为现实,所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别之后留守的一方比离开的一方更觉凄凉。客人未到,等候的主人面对的是静止的时间;一方离去,笼罩着留守一方的是空虚的时光。
等待,因其有所希冀而令人兴奋,又因等待的`过程无所事事而使人百无聊赖。因此,等待是混合了兴奋与无聊的一种复杂的心境。时间久了,无聊便会占上风。当然,有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平内心的焦虑烦躁。即使是沉稳如松、心静如水的人,也挥不去等待中的紧张和烦躁。所以,有这样一句直指人心的话:等待是人生最初的苍老。
然而,不论等待的漫长与短暂,正是因为这些长长短短的等待,才使我们的人生充满希冀,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊,纵然没有爱情,但如果对爱情的憧憬都没有,哪里还有青春的浪漫?即便没有过高的追求,但如果没有对未来的期盼,那么人生该是多么苍白?可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有梦幻的人生?有时,等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩结束了,我们的旅途还要继续;有时等待只是一个过程,过程终结了,新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果,无所谓终极目标,但活着你总得等待些什么,因为我们需要这一个一个的过程组成我们圆满的人生。
的确,等待不免无聊甚至痛苦,但一无期待的人更是如同沉入了无聊的深渊。缺少等待的人生如同没有日出的黑夜,令人茫然无措;缺少等待的人生,如同没有珍珠的项链,简单枯燥。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何变数,因此,等待中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。人生有太多的等待,我们必须学会等待,更要习惯于一个个不尽如人意的等待。
高考语文作文 4
“相公,夜深了喝碗热汤面吧。”我把目光从书本上移开,借着淡黄色的烛光,看到娘子端着一碗热汤面向我走来,“娘子,这么晚了还没歇息啊,真是劳烦你了。”端过热汤面的我陷入了沉思,明早就要启程去京城参加科举考试了,但愿这一次能金榜题名吧,俗话说得好“富学武,穷学文。”这次再考不上,这一辈子娘子也只能随着我吃糠咽菜了,看着自己的破旧衣裳,痛恨自己不争气。
次日天明,全村老小送我到村口,这是我第五次进京赶考了,也是他们第五次送我到这里,我向他们挥挥手,却没有说话,突然隔壁的老奶奶对我喊道:“杨秀才,这次考不上就放弃吧,好好养活你的妻儿老小,别再这么犟了。”我没有回头,只是停顿了一下,心情有些低落,我笑了笑,抬了一下手表示我已经听到了。
经过三天的路程,我来到了京城,从怀中掏出些散碎银两,来到一家客栈要了一间茅草房,经过几天的行程我确实有些累了,躺在床上,不久便进入了梦乡,“在梦中我梦到了自己和一群人争相过一条河,而河上只有一条独木桥,我小心翼翼的走在上面,却被人推了下去。”我被吓醒了,看天色应该是三更时分,无心入睡,于是借着昏暗的烛光看起了书。
第二天清晨旅店老板为我准备好了三天的干粮,我拿着干粮进入了考场,通过了层层士兵的'检查,我来到了属于自己考试的小隔断,接下来的三天我要在这里度过,能不能高中前三甲,就看自己的造化了,正当我拿出笔墨纸砚之时,突然一群带着刀的官兵走到我的面前,说我私藏小抄,将我强行带走,最后他们在我的馒头中找到一张纸条,把我和连通门口搜查的士兵统统推到了考场门外,要就地斩首,我带着枷锁,跪在地上想着到底谁给我的馒头里放了一张可有可无的字条呢?对了馒头是旅店老板给我的,可是他为什么要害我呢?在生命结束的最后一刻我居然没有害怕,也没有喊冤,这是为什么呢?就在这个时候刽子手手起刀落……
我猛然间惊醒了,拍拍沉重的脑袋,看了一眼表,午夜一点,原来刚才的一切都是一场梦,我看到我身边复习的历史课本,科举制度的弊端,这难道就是我做梦的原因吗?揉揉眼睛接着复习,1977年中国恢复了高考,好多学子都有了自己发奋学习的目标,而且当时还有人考上了英语专业,在之前那个动荡的年代里学英语可是里通外国的罪名啊,我抬头看了看墙上我贴着的几个大字:距高考还有3天。好巧,为什么还有三天?我低头沉思着,在以前我们总是把高考与古代的科举制度化作等号,但是真的是这样吗?我现在依然持否定态度,因为高考是属于中国学生特有的考试经历,你可以批评它是应试教育,也可以对它不屑一顾,但是你要尊重每一个从小学一直走过的学生们所付出的努力,因为只有付出的人,才能赢得最后的尊重与掌声。
因此为了梦想去努力吧,别被愚人的嘲笑就放弃自己的梦想,加油。
高考语文作文 5
故事,作为一种文学体裁,它应有绵长的情韵或理韵,予人情感的熏陶与思想的启迪,如是方有丰富的审美价值。
有一故事《 女士违章》 ,说的是一交警在十字路口拦住了一女士的车,请她出示驾驶证。这女士极尽刁难之能事,一会儿说你没看见,一会儿说不能把证件交给陌生人,最后要检查交警的证件,并将之握于手中不还。结尾道:
我求你了,快把证件还给我!你看后面堵了多少车子? 你怎么能怨我?要知道并不是我拦住你,而是你拦住我。好吧,算我错了。快把证件还给我,把车开走。
就是嘛!给你证件。以后可别再制造交通堵塞了。
文章只是讲述了一件无聊可笑之事。此执行公务的交警,在文中似是一个可怜者,面对女士的有意刁难,他是那么的无奈与无措,甚至到最后不想查她的驾照,把证件还给他就行。这是无原则的妥协,是执法者的失败。女士的无聊庸俗,作者对之并非贬抑,却是津津乐道,可见情趣之低俗之无聊,表现出缺失正确的审美意识,故事亦便失却审美价值。后将结尾改为:
快把证件还给我!交警见快要堵车,有点急了, 别堵车了。
你怎么能怨我?要知道并不是我拦住你,而是你拦住我。今天算是碰上无赖了,怎么办?交警有点不安了,看来要严肃一点才行。他正要挺起胸膛,可不知从哪儿走出一个交警,他走近女士,向她敬了个标准的军礼,声音洪亮有力:同志,请出示您的驾照!
她一看,猛一怔,声音竟有点成抖:好,好,这是,他的证件
如此一改,使那低俗无聊的女士在威严的交警面前颤抖,文章办便有了思想的亮色,也予人生活的启迪:严肃执法,便会使执法顺畅无阻,便会使阻碍执法者低头。故事还应留置韵味,令人玩味涵泳。请看故事《路口》:
他在家里待业没事干。一天,邀了两个同学,到大街上去寻求刺激。他们来到闹市口的一个阴沟边,全身贯注地往里看。不到十分钟,他们身后已站了五六个人。看什么?有人问。一只大老鼠,浑身雪白,这么大。他用手比划说。偌,头零出来了。他的同学趁机起哄。七八个脑袋立刻一起凑向阴沟洞。缩回去了,等会儿还会出来的。不消十分钟,阴沟边上围了几圈人,外圈的人焦急地向里层的'人打听:什么东西?什么东西?白毛鼠,绿眼睛,连尾巴两尺长。呀!他和同学悄悄离开了。待他们到别处逛了一大圈回来时,那里已围得黑压压的。十字路口被堵塞了,排成长蛇的电车、卡车像乌鸦一样狂叫。什么事?他拉着一位菇脚张望的人问。一只大老鼠。那人摆摆手,向人圈里挤。阴沟边有人在喊:头露出来了!多么伟大的愚蠢啊!
此最后一句,似为点睛之笔,流泻出作者对人们盲从的辛辣的嘲讽之情。可我想此句实为败笔,使故事失却韵味,不如改为:他朝众人微微一笑,走了。如是,让读者去品味去思考,文章更有其丰富的艺术价值。
高考语文作文 6
“为什么浅蓝色和深红色是第一流的花呢?”桂花没有自我,没有功劳,没有名字,所以有三个秋天。”当你暴露在阳光下,你会看到院子里有一个大厅,光线将照亮世界的每一个角落”。太阳是开放的,拥有整个世界。如果你打开门窗,你将永远走在真善美的阳光下。这就是中国人传播和实践的“视觉模式理论”!
花木有不同的视野。”几朵梅花在墙角,凌寒独自开放“眼中充满了自尊,这是寂寞和冷漠中的叛逆,所以只能华丽。”草木马上就要回来了,各种红紫争霸的芳菲“是名利双收,你为我打劫,积极向上,勇于进取,所以他们只能感叹春天的回归。”为什么浅蓝色和深红色,自然是一流的花”是摆渡人与自己融为一体的东西,平和淡泊中弥漫着高贵和豁达,所以桂花和秋天是永恒的。它成为一个伟大的人,不是一个自私的精神,而是一个秋天的精神。每一次呼吸都是灵魂的芬芳。为什么“秋中有十朵莲花盛开”?为什么人们热切地期望“欣赏宫殿里的东西”?因为桂花是一种深尝秋之精华的高洁。哲学家是深刻、丰富和成熟的象征。它展示了秋天,也展示了自己。
人类在理解宇宙运行的过程中提高了自己的境界。”光照时,你可以看到缝隙里有一张床,靠窗可以看到房间的中心,光照时可以看到大厅,光照下可以看到大厅。原来,阳光和人都在成长。当太阳的视觉和形象从窗棂、窗户、庭院扩展到世界时,它所拥有的世界也从一张床、一个房间、一个大厅扩展到四面八方。正是在《太阳运动》中,魏源明白了提升自己视野和境界的关键:接受的人小,看到的人浅;接受的人大,看到的人富有。满足于一米阳光的人,怎能体会到真正的光明和温暖;只有睁开眼睛,放眼看世界,才能拥抱时代,拥抱世界。
杜甫说“登峰造极,小山尽收眼底”;王安石说:“不怕云遮目,身在一层”;在庄子的作品中,看海叹气的何波,用巨大的鱼钩和巨大的'诱饵,坐在会稽,在东海投竿,青蛙在井底和东海的乌龟,还有“举着羊角向上走”的大鹏。有两个词清晰地流淌在无边的笔下:视觉和图案。哲人的话还在耳边,但社会早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘和浅薄。如果你不见我,“秀”就成了一种“规定动作”:秀出你的美貌和财富;秀出你的孩子,秀出你的爱人;秀出仁爱,秀出孝心!最后,你是想展示自己,还是想用虚荣和自卑来展示自己?如果听不到,“保护自己”就成了一门“必修课”:不与陌生人交谈是保护自己的法宝;你的思想和心灵是不敢被阳光触及的堡垒;“世界如此之大”的诱惑,与“社会充满陷阱”的威胁不相上下。是不是有太多的阴霾,还是太小的家庭,让我们无法关闭自己?
“夕阳云与孤鸭齐飞,秋水与天空同色”,是夕阳使孤鸭,还是秋水凸显长空问你黄州、徽州、儋州的事迹,“苏轼成就赤壁、黄州,还是命运和历史造就了大师?我想成熟的人可以给出正确的答案:只有有大的眼光和大的格局,我们才能走向真善美的境界。它是为了“无限的视野和广阔的世界”。
高考语文作文 7
合作才能共赢的道理,如今可谓人所共知,但人类掌握这个道理,却经历了漫长的历史过程。小到人际间的往来,大到文明间的交融,纽带关系始终是无法割裂的,它也在历史的演进中扮演了重要的角色。
在国家还没有产生的时候,他认为人类的网络已经开始编织,其渠道便是语言。远古先民通过交谈、信息和物品的交换,实现了群体间最古老的交往与互相影响,美国历史学家麦克尼尔称其为“第一个世界性的网络”。人类从走出非洲开始,尽管在征服新的土地的过程中丧失了对古老起源的记忆,但相似的生活方式和一定区域内的密切往来,让我们的祖先懂得了合作的必要性,也意识到了合作中竞争乃至冲突对自身带来的影响。
数千年以来,文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”,当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候,欧洲文明开始了第一次交融,同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时,中华文明的影响力也开始超越中原,在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。即使如东晋十六国、蒙元时期,客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说,郑和的大名船队驶向浩瀚无际的大海,将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。
然而,思考历史,不只是为了记录过往,更在于反思当下与想象未来。不言而喻,人类文明的确在不断进步,其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网,它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。但在有的时候,只有历经教训,人们才知道若利用不好纽带关系,也会造成历史的创伤。正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时,他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先,在经历血与火的杀戮后,人们才更向往和平,深知联手合作的收益胜过零和式火并。
纽带关联的双方,只有在双方实力相当的`情况下才更稳固,这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有的关联都要服膺于资本,更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难,还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者,联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区,也持续投入大量资金和人力,展开定点支援与精准扶贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊,强者帮助暂时的弱者,符合的是人道的逻辑,折射的是纽带关联中人性的光辉。
进而言之,历史的进程从来不可能是一帆风顺的,不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系,从长远来看,全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后,风险的传播也会更快、影响更大,这就需要人们在合作共享的同时,共同担起责任和义务,协力地域可能存在的挑战与风险,尽力维系和睦的纽带关系,这才是纽带关联造福人类的关键所系。
高考语文作文 8
实现人生的风采前几日和朋友联系,朋友说不想在国外干了,想回国,我说国内可能你会不适应,他反问道为什么,我没说什么,随声附和了一句呵呵,其实,说到不适合的原因不言而喻,我清楚他也明了。他说:.要不你毕业后也来迪拜,到时候哥罩着你”,我也不言语,亦随口附和一声呵呵,那天和他聊很多,很是尽兴。我问他既然那么想回国工作,那当初为何那么拼命的争取去国外,他的回答让我一下子僵住了,.趁年轻,到处走走,走不同的路,看不同的风景,老了就走不动了,毕竟这一辈子,能够年青几回,”我说你真能折腾,也真会折腾。
林子大了什么样的鸟儿都有,这话乍一听来略有些让人不适,可细细品来着实让人不得不信服信服,毕竟现实生活中这已然是一种现象。不同的人有不同的想法,所以我们的生活才会如此的千姿百态,不同的选择有不同的结局,所以我们的圈子才会如此色彩缤纷,转角相遇谁会红着脸,谁又会红着眼,喜怒哀乐全然已是再熟悉不过的事,走在不同的路上,看过不同的风景,遇到过不同的人,经历过不同的事儿,猛然回首时却无意间发现,这一路上竟然有这么多收获,有这么多感想。曾经以为平平淡淡的在这个世界的'一隅过着自己的小情调,不理会这世界的纷纷扰扰,安静的在清晨早起,淡然的在黄昏煮酒饮茶,夜幕落下伴着漫天星火读着容若亦或者是清照,然后枕着烛火入眠,以为这就是自己想要的生活,可是,有时候自己也会不甘落寞,也会不自觉的否定这一切,这般平静得像湖面一样的存在是不是活得有些糊涂,没有色彩,毕竟同样的风景,同样的旅途,我们却不再有同样的青春。是我的偏执吗?我一直想去北京,北京那座大城市到底是什么吸引着我?在上高中的时候我可以给自己一个明确的理由:北京有北大,北大有图书馆,全国最大的图书馆,藏书量最大。于是我渴望去北京,在北京的哪里都可以,至少我离北大又近了一点点。好简单的理由,简单到我自己都怀疑自己是有多傻。现在我不确定了,我不确定要去北京干什么,每一座城市都有它自己的特色,武汉也有他自己的特色,我为什么不留在武汉,也不回柳州?我想现在唯一可以支撑自己的理由是:我想感受不一样的北京,我想在那座大城市里做一个安静的平凡人。在北京同他们一样去奋斗,去努力,去成长。在哪个城市压力都一如那么大,为什么不选择一个自己喜欢的。我喜欢北京,一直喜欢它。在北京遇到一个人,相亲相爱,结束自己一生的旅程。不要求拥有太多,只是不要有那么多无奈,对世界、对生命有一种认知,为世界带来一些欢乐。
在北京,我也可以过自己想要的生活,闹中也能取静。静中有自己的坚持,是一件完美的事情。人生中没有那么多为什么,我也不相信那么多为什么,更不想去想那么多为什么。不去争取太多东西,不太在意别人眼中的功成名就,做内心的自己,没什么东西值得太过畏惧。别人的成功也是付出了代价的,总有令自己感到遗憾的,总有不完美。每个人对于这一切都有他自己的处理方式。
高考语文作文 9
过去时常都会听到这样一句话:“所谓的旅行不过就是从自己活腻的地方到别人活腻的地方去。”我却对此带有一种反对的态度,认为真正的旅行并不在乎目的地和风景,而在于心情。每到一个地方,我都会感受到那儿有着属于它独特的风土人情,认识一个新的人,聊起彼此的故事,我会发现每个人都是厚厚的一本书,留待我们发现,思考。这一切的一切让我心灵升华,从而感悟人生。
并非要将旅行称之为流浪来标榜自己的与众不同,而流浪是一种心境,将自己放空,毫无遮掩,肆无忌惮的在陌生的地方游荡。不一定要进去景区,不是非得参观名胜古迹,只需要在一个地方静静的思考便好。流浪,更多时候是随心而发的感触,是随性随意的状态,心灵大部分时间是空洞的,仿佛需要全新的事物来填充。
每个人的不同,身处位置不同,所在环境不同,思想不同,价值观的不同。同样一件事情,由于诸多的不同,就会产生不同的看法。能否活得洒脱,这还是要取决于个人当时所处的生活条件,当然还有性情上的问题。每一次出行,那得到的不仅仅是旅途里的自然风光美景,而是见闻所学,所感,即便只是一个普通路人的谈话。
学识永远没有见识来得重要,人若见得多,心胸自然会变得豁达。很多事情无所谓计较,无所谓在意,无所谓争执,无所谓困扰。不是因为不在乎,而是觉得没什么大不了,笑一笑就过去了。人的视野一旦变得宽阔,看待世界的眼光就会有所不同,许多事情不再轻易纠结,性格也会得到很好的`改善,与人相处更显得游刃有余。
流浪是人生的一种宝贵经验,也是提升自己个人应对能力的好方法。在不断变更的陌生地方留下足迹,放下感情,谱写一段属于自己的记忆,这何尝不是一桩美事。只有做到心无杂念,用朴实的视觉去观赏身边每一处沿途风光时,我们才会发觉这个世界另类的魅力。要知道生活里处处都是美景,很多时候就在身边,只是我们看不到而已。流浪并不等于自我放逐,而是自我追逐,追寻心中的那个梦。备好的行囊,时刻与我同在。我走到哪,它就跟到哪,我们是最亲密的伙伴,一同前行,不离不弃。
高考语文作文 10
一看作文题,我便不假思索地想起了央视新闻《大国工匠》节目中那个錾刻师傅,他在普通而平凡的岗位上,利用自己的一技之长,创造了别人认为不可能的可能,我们为他的执着追求、技艺精湛、爱岗敬业精神而喝彩!
錾刻者是北京某集团的一名工艺师,他用纯银精雕细琢錾刻的“和美”纯银丝巾,在去年北京的一次国际峰会上,作为国礼赠送给峰会的国家和夫人,“和美”纯银丝巾得到外国友人的青睐,在一片赞美声中,中国的錾刻工艺,名声大震,促进了中国和其他国家的文化交流。
錾刻是我国一项历史悠久的传统工艺,它使用的.工具叫錾子,上面有圆形、细纹、半月形等不同形状的花纹,工匠敲击錾子,就会在金、银、铜上錾刻出千变万化的浮雕图案。
有人问錾刻者,像丝巾这样精美的工艺品,他是怎样做出来的?錾刻者说,为了分别作出果盘的粗糙感和丝巾的光感,他反复琢磨、试验,亲手制作了几十把錾子,最小的一把在放大镜下做了好几天。錾刻者说,开好錾子仅仅完成了制作国礼的第一步,最难的是,在这个厚度只有零点几毫米的银片上,有无数条细密的经纬线相互交错,在光的折射下才能形成图案,而这需要进行上百万次的錾刻敲击。錾刻者说,下手时必须稳、准、狠,要特别精细,全神贯注,更不能錾透了。上百万次錾刻,只要有一次失误,就前功尽弃。
追求极致是錾刻者给自己提的标准,为了做出支撑果盘的中国结,他的右手曾经起了厚厚一层茧子。有人问,用手工编织中国结那么辛苦,为什么不用机械铸造呢?錾刻者说,他们是设想过用机械铸造出来,再焊接到果盘上。但是,铸造出来的银丝上有砂眼,尽管极其微小,但他心里却怎么也过不去。在他心目中,没有瑕疵,并且是纯手工,这才配得上做国礼。听了錾刻者的这些话,我心里由衷的感动,对錾刻者辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的崇高品质和伟大精神致以崇高的敬意!但想到当今社会中“劳动信仰”缺失,劳动观念淡薄,好逸恶劳、投机取巧、坑蒙拐骗、不惜泯灭人性侵占别人劳动成果的丑恶现象,心里感到无尽的愤怒和忧虑。
唉!什么时候,錾刻者的品质和精神才能广泛被人们效仿呢?
高考语文作文 11
超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人,然而演员克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯,“‘禁止通行’的路牌不是要你停下,而是在提醒你该转弯了〞。
有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类开展史的关系,因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候,让思维转个弯,也许你能(看)得见成功的此岸草丰水美,风细柳斜。
困厄接踵,无所建树,何妨让思维转个弯。
前路荆刺棘藜、乱石粗砺,何必囿于传统,不肯转圈?你无法知道你是否是在第666次实验中侥幸成功的欧立希,是否是尝试了五百屡次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理〞,也许正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假设上让步,让思维转个弯,终究把“氯气的发现者〞这一称号拱手让人。人生极长又极短,岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转个弯,无用功只会降低生命机械的输出功率。
郁悒幽囚,悲天悯人,何防让思维转个弯。
当人人都在“恨不能挂长绳于西天,系此西飞之白日〞时,麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去生命〞有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽〞,怨“幽窗冷雨一身孤〞之时,偏有人朗声道“肯信来年别有春〞,“明年春色倍还人〞如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面,人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯,在消逝中找寻美丽,在失去中找寻收获。
于是当道边柳絮吐白,上下纷舞,不妨放下心中执念的“草木也知愁,韶华竟白头〞,让思维转个弯,相信“韶华休笑本无根,好风频(凭)借力,送我上青云〞。
于是当名缰利锁桎梏了周围的人,不妨放下心中坚信的“知其不可而为之〞,让思维转个弯,庄周的“知其不可而安之假设命亦不失为一种人性的.率真与可爱,意气的豁达与豪迈。〞
须知道,当把金球奖的“导演奖〞和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后,“超人〞克里斯托福·里夫,最庆幸〔不再是演员的〕的就是在那场不幸发生之后,让自己的思维转了个弯。
何妨让思维转个弯。
高考语文作文 12
俄国作家高尔基在信中曾给儿子以告诫:“施比受更快乐。”中华民族的美德中也有让我们施恩于他人的,但现实生活中却出现不顾及受予者尊严的给予行为,是谓之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了与人为善的本质,是万万不可取的。
我认为,有方法、有限度的施予才最有利于被施予者,也最为他们所接受。
对接受者而言,有方法、有限度的施予不至于伤害他们的品格,践踏他们的自尊。尽管贫穷,但在道理上,贫穷者和施予者的人格地位是平等的,任何形式的施予都不应该打破这一平衡,否则就会演变成慈善暴力,践踏他人的尊严。
中国古代有“不食嗟来之食”的说法,来表明受施者尊严的重要。曾在报刊上读过这样一个故事,也在强调同一问题。一位盲人乞讨者在别人往他的碗里扔钱时只是点头致意,而在一位女士弯腰施舍的时候会起身鞠躬。乞讨者说:“每次路过的人给钱的时候碗里都会‘哐当’一声,只有这位女士给钱时是轻微的‘叮当’声,这让我感觉到我有尊严,我还是一个人。”
这个故事对于施予者有启迪作用。施予应该是有方法、有限度的施予,是带有爱心和帮助的施予,而不仅仅是施舍;合适的施舍甚至可以考虑让受施者付出一点“代价”,以便他们在接受时有“心安理得”之感。在这一点上,美国修建胡佛大坝的例子可供借鉴。1933年经济大萧条时期,美国失业率高居不下,数十万人面临无饭可吃的困境,时任总统的罗斯福提出“以工代赈”的政策,召集众多失业者进行胡佛水坝及其他公共设施的`建设,并施以高工资的福利,最终使千万失业者受益,美国也安然度过经济危机。适当地给予带来的积极效应,由此可见一斑。
反观当今中国,暴力慈善的例子比比皆是。且不说陈光标亲赴日本当街派钱的恶劣行为,光是官员们扶贫派送慰问金时,让穷困百姓生活全面曝光,以至于受施者感觉颜面无存的做法就足以让人诟病了,就连中国低保制度在审查上也有侵犯贫困家庭隐私之嫌,审查可以延伸到好几代人的生活背景,这样的慈善怎会让人心安!
高考语文作文 13
人生在世,总是于过程和结果中不停穿梭,一些人驻足于过程的美好,一些人注目与结果究竟如何。我想,人生是一朵花,我们只需用心享受花开的过程,不必在意最终的花辨凋零抑或花香湮灭。
在乎过程或者是结果有时可以决定我们的成败。专注于过程可以让我们身心更加自如,不必考虑结果自然会减轻我们心灵上的焦虑和压力,也许无形中我们会获得更好的结果。也许享受并欣赏过程,成功便会自然而来。
中国自古以来就有这样一句话:“不以成败论英雄。”的确,我们在评判人物成就时,更应注重的是过程是否精彩。而不是其结果如何。西楚霸王项羽一生金戈铁马,气吞山河,英雄气概无人能敌。“力拔山兮气盖世”是他豪迈的写照,尽管最终没能称看天下,位临至首,落得乌江自刎,无奈别姬的下场,但他人被后人千古称通,五代敬仰,奉为英雄的代表人物,穷其原因,是因为项羽的一生有精彩的过程。这过程中足以获得世人的尊敬。又如诸葛亮,尽管“出身未捷生先死”,但他的一生中辅佐刘氏三分天下所展现的忠心与才智也足够折服世人,流芳千古,也可以“长使英雄泪满襟”。是的,是过程的精彩让人生换发光芒,是过程中的品质让英雄成为榜样。
让过程更加精彩是我们奋斗的目标。一结果不过是一种附属品而已,我们一直都在学习着,拼捕着,为心中的梦想奋斗着,固然好的收货更会让生活绚丽多彩,即便结果不随人愿,但只要我们用心享受过程,感受美好,我们就不是失败者。
昙花一现,但它在刹那的过程中展现了永恒的美好:杨柳已枯,但它在翠绿的.时节中记录分别的滋味;白云已散,但它在存在的时刻见证了蓝天的永怕。过程之魅力,就在干此。
人生是一朵花,只要我们用心去享受花开的过程,哪怕只是如昙花般一刹那的美好,也足以留下永恒的芳华。
过程与结果
注重过程,淡对结果。居里夫人是一位成功的女人,她在物理学上的伟大成就使其被后世敬仰。在她成功的时候,她没有注重功名,当好友见她将金音给孩子当玩具时大惊不已。
高考语文作文 14
学习如逆水行舟不进则退,因而古人强调“学不可以已”。当今时代,科技突飞猛进,海量信息爆炸,且瞬息万变,终身学习的理念深入人心。然而,审时度势,一味依赖“不已”式的“勤学”,已经不合时宜、难成主流,迫切需要与时俱进地改进学习的方法和策略。
知识内容庞杂,需要我们精心甄别、选择性地学习。生活在改革开放时代和网络社会,生存于内循环与外循环交织的国际国内大环境中,我们每天都要面对形形色色的海量信息。其中不乏伪知识、毒信息、谬观点,需要我们去粗取精、去伪存真、细心甄别,有选择地学习,而不能囫囵吞枣、全盘吸收。
知识结构跨界融合,突出应用为先,需要我们组建团队共同学习。与古人以吟诗作赋为旨归的学习不同,现代人的学习更讲究面向应用。学习的目的`是为了实施和完成项目,最终为了改造自然、发展社会、造福人类。这就要求我们必须掌握大量的跨界知识和技能,学习以团队形式为主、分工协作为辅,客观上淡化个人英雄主义,讲究团队成员之间知识与技能的互补与互助。
知识更新难以预测,可谓日新月异,需要未雨绸缪超前学习。现代科技的发展往往受制于一些瓶颈技术,一旦取得突破,便会突飞猛进。以人工智能为例,其早就诞生于20世纪50年代,但却因为海量存储技术、图形识别技术、大数据处理、物联网、智能算法等关键技术不够成熟而长期停滞不前,直到近几年取得突破性进展,进而快速广泛应用于各行各业、各个领域。要适应智能时代的需求,我们必须超前学习,提前做好相关知识积累和技能储备,以期有备无患、从容应对、超前引领。
明末清初著名诗人冯班在《钝吟杂录》中指出,学习有法,学无定法,贵在得法。身处科技社会发展日新月异的时代,我们广大青年必须审时度势,与时俱进地改良学习方法,高度重视选择性学习、协作性学习、超前性学习,方能高效汲取时代精华,永立时代潮头,勇担时代重任。
高考语文作文 15
随着年龄的不断增长,我们的身体和心智也日渐成熟,开始踏上了追求理想之路。于是问题也随之而来,我们的理想究竟是什么?又该怎样去实现它?汉代思想家扬雄曾以射箭为喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,莫而后发,发必中矣。”他指出“修身”“矫思”和“立义”与成就理想之间有着密不可分的关系。
翻开厚重的历史典籍,我们看到了一位位名人志士那追梦圆梦的精彩人生。杜甫晚年颠沛流离,仍然有梦,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;宋应星走遍大江南北,为“贵五谷而贱金玉”编撰《天工开物》;走出韶关时,就怀抱凌云志“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”;还是一名少年读书郎时就立志“为中华之崛起而读书”……他们都有一个共同的理想,那就是造福天下。
看到这里,我不由得心潮澎湃。从这些伟人名士的身上,我懂得了什么是真正的理想,那就是成为一名造福社会的杰出人才。我也恍然间明白了扬雄之喻的含义,拉开“修身”之弓,插上“矫思”之箭,对着“立义”的靶子,用力发射,一发即中,理想就是这样实现的。
为了心中的鸿鹄壮志,我们首先要“修身”“矫思”。正如扬雄早年喜好静默沉思,不愿与人争论,尽管家境贫寒,连口余粮都没有,但他不羡慕荣华富贵,不担忧贫穷低贱,清心寡欲,致力于学问,非圣贤之书不读,善于“吾日三省吾身”,最终学富五车,才高八斗,被后世称为“汉代孔子”。修养身心,淡泊名利,专心于自己热爱的事情,这是实现理想所必须的条件。
“修身”“矫思”可以让人加强修养,端正思想,然而“立义”尤为重要。一个人如果能“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,一生秉持清莲般高洁的`品质固然很好,但如果在邪恶势力当道时,不能挺身而出,弘扬正义,却明哲保身,退隐山林,置处于水深火热之中的苍生于不顾,这能说他的理想高远宏大吗?
低头沉思,作为社会主义新时期的青年,处于蒸蒸日上的祖国建设的关键时期,我相信自己会不断“修身”“矫思”,为民“立义”,让自己成为一名有理想有担当有本领的青年,让国家有前途,让民族有希望。这样的理想也必将会让我的人生精彩无限。
高考语文作文 16
中华汉字博大精深,一撇一捺为“人”。这是从书法角度了解它,如果从深层的角度了解它,会给我们带来做人的道理。
“逆锋起笔,藏而不露”——谦虚,谦逊。在生活中,我们要学会谦虚,而不是夜郎自大。牛顿是科学史上的巨人之一,他发现了万有引力定律,建立了牛顿运动定律,确定了冷却定律,创制了反射望远镜,是微积分学的创始人……恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而在他临终的时候,听到亲友说自己是“伟大的人”时,他仍摇头说道:“我不知道世人怎样看我,我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子,偶然拾到了几只毛光亮的贝壳,但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识,被发现。”停顿片刻,他又说:“假如说我比笛卡儿看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上。”说完这段话,他平静地闭上了眼睛。所以我们要像牛顿学习,做人要谦虚。
“中锋用笔,不偏不倚”——独立,自强。独立可以使我们成长;自强可以使我们成功。当你身处逆境之时,你就要自强,唯有自强才能使你走出困境,迈向成功。安徒生是世人皆知的童话大师,他的童话故事影响并激励了一代又一代人,可是在这美好童话的背后,却是他自强不息的一生。安徒生出身贫寒,父亲病逝后,母亲改嫁,他的童年在辛勤的工作中度过,但是他有梦,他梦想成为戏剧大师,虽然人生艰苦,但是一次次的.碰壁却没有让他灰心。他依旧坚持工作,最终自强不息的创作精神使他成功,使他名震天下。所以我们要像安徒生学习,做人要自强。
“停滞迂回,缓缓出头”——踏实,坚持。做人要踏实,做事也要踏实,只有一步一个脚印走过来,才有成功的机会。在生活中踏实做好每一件事,在困难中坚持自我,相信自己,才能使你的人生更美好。我国著名诺贝尔奖获得者屠呦呦发现了青蒿素,拯救了千千万万疟疾患者。在研究过程中,屠呦呦经历了上千次实验后,才发现了青蒿素。甚至在她患了中毒性肝炎时,还以身试药来检验药效,正是因为她在实验中坚持,在过程中踏实,才造就了今天的她。所以我们要像屠呦呦学习,做人要坚持。
只有经历过流血的手指,才能弹出世间的绝唱;只有学会做人,才能扬帆起航。扬起我们的头,大步向前走,走出光明灿烂的明天吧!
高考语文作文 17
近日,一则比亚迪车主因对方车主变道负全责而将其车辆撞翻的消息在网上受到热议。而网友们的多方态度转变也使人议论纷纷。而我更惊讶于比亚迪车主对该事件做出的行为。难道法律的漏洞可以成为我们抛弃生命至上理念的理由吗?
姑且不考虑变道车主是否是因为有紧急事情而迫不得已违法。但只论这样直接撞上去的后果是什么,轻则车辆报废,重则失去生命。而这么严重的后果竟还比不上冰冷条规上的寥寥几字,这着实不令人心寒。难道人性的悲悯之心竟比不上法律上的利益选择吗?
再者,在这件事件上,比亚迪车主的态度与地想也是病态的。-----只要责任不在我,我就可以在这范围内做出最大的.破坏吗?这个逻辑是无论如何都说不通的。相反这件事情让我想到了几千年前圣人们提出的一个词语——“慎独”
在这个案例中,车主面临的场景与“独处”是十分相似的,车主熟悉交通法规,知道按照法规自己将不会受到惩罚。这不就像是将自己置身于一个看不见的地方,你无需担心他人的看法,也不用承担一切事情的后果。而此时你的选择,往往体现的正是一个社会个体的素养品格。
所以我们才要认识到内心修养的重要性。不让法规存在的些许漏洞成为放纵自己道德底线的理由。因为除了表面上粗浅简单的标量尺度外,人们的心中都具有一本无形的法则,它也许不能最客观的评价你的行为,也不应能够很好地衡量你的利弊得失,但它却是这世界万物之中最精准的判断原则。
而文中的比亚迪车主显然是把法律作为决定因素而忽略了内心的道德限度。而网友的最初看法也无不显示了这一丑陋地向的常态。在我看来慎独之心应人人有之,因为只有在无人情形下的慎重与自律才能确保在监管下,我们能够不打破法律准则而去做违心更违法的事情。
更重要的是,通过这个事例,除了加大对法律法规的修改与完善外,每一个公民都应该问问自己。你是一个考生,你是否在无人监考是作弊。如果你是一个路人,你是否在无人看见时丢下那一片垃圾。如果你是一个商人,你又是否在获得着某些不该有的小惠。如果你是官员,你又会用你的权利去做些什么。
人人都因该有慎独之心,因为这才是一个国家兴盛的根本要素,这也是你我对这个社会做出的最大贡献。
高考语文作文 18
心态,是心理状态的简称。拥有良好的心理状态,不仅有利于身体健康,而且对自身的学习生活工作大有帮助。
在为人处世方面,需要良好的心态。常言说得好:人家帮我永志不忘;我帮人家莫记心上。如果总记起自己的善举,忘记了他人的相助,弄不好郁郁寡欢,倒是大大地伤害自家的身体。
要有容人之心,容人之量。《三国演义》中的周瑜是气量狭小者的典型,直至将死还要仰天长叹曰‘既生瑜,何生亮’!忠厚老实的鲁肃评价周瑜之死用了八个字:公瑾量窄,自取死尔——一句话周瑜死在不良的心态上。
王安石在原则问题上非常执拗,被称为拗相公。然而,在非原则问题上,表现出了极大的豁达。他的《围棋》诗表达了他大度:莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。战罢两奁收黑白,一枰何处有亏成。
传说两户人家因为房基发生了争执。其中一家写信给在外做官的.儿子诉苦,儿子寄来这样一首诗:万里来书为墙堵,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!
由此可见,在非原则问题,多一些宽容和豁达,这便是良好的心态。
在原则问题上,打着豁达的旗号做老好人,则是不良心态在作怪。但是,无论怎样的争论,都不该忘记这样一句至理名言:我可以不同意你的观点,但是,我誓死捍卫你说话的权利!
强调平和的心态,不仅不会阻碍积极进取,反而是积极进取者战胜困难的心理保障。
优秀的运动员强调有一颗?平常心,则往往战无不胜:北京奥运会上这样成功的事例不胜枚举,更令我钦佩的是体育总局局长在取得辉煌成绩之时反映其心态的那句语重心长的话:我们是金牌大户,但还不是体育强国。
胜利之际,依旧心平气和,看准问题的实质,我以为这便是我们取得成功并将不断辉煌的心态保障。
良好的心态铸就成功与辉煌。而良好的心态,来自于自信;自信,又需以不懈的努力做支撑。
从苏东坡的?画竹,必先得成竹于胸中,到范仲淹胸中自有百万兵,再到?狭路相逢勇者胜,都明白的证明了这个道理。
没有勤奋努力的自信,只能是自吹自擂。
随着中国的逐步崛起,人们在国际各个领域中看到了我们一个又一个的胜利,看到了我们这个民族的大度,看到了我们走向更大成功的实力,而这一切其实写在每一个国人自信的脸上!
高考语文作文 19
“千教万教教人求真,千学万学学做真人。
”唐光雨的一幅漫画曾风靡一时,那是“人”字的描红过程,在每一笔旁都有着小字的标注,最后是一个整体的“人”字。这幅漫画不仅教会了我们如何书写“人”字,更是教会了我们许多做人的准则。
那么从这幅漫画中可以看出成为一位真正的人需要具备哪些品质呢?
逆锋起笔,藏而不露。这教会了我们要做一个谦虚的人。做一个谦虚的人,就要保持一颗坦荡的`心,既不因自身的长处而骄傲,不因自身的短处而气馁,也不因别人的优点而妒忌,不因别人的不足而嘲笑,十全十美的人在世间从来不曾出现过。做一个谦虚的人,就要保持一颗进取的心,知识的海洋浩瀚无边,即使穷尽毕生精力也只能掬起一朵浪花,但在不断自我超越的过程中,人生会变得更加充实,自身价值会不断得到提升。
中锋用笔,不偏不倚。这教会了我们要做一个正直的人。包拯是历史上有名的清官。他从青少年时代起,就开始立志要为国家出力,“竭忠死义”。他在开封任知府虽仅一年的时间,但他死后,开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠,以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴,从不讲究排场,即使做了大官,穿着仍与布衣时一样。他对贪污深恶痛绝,一生严于律已,身体力行。他在端州任知州,整顿吏治,打击贪污,深受百姓欢迎。他一生铁面无私,不避权贵,执法如山,对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法,大力平反冤案。
停滞迂回,缓缓出头。这教会了我们要做一个懂进退的人。一味地退会让我们迷失自我,但没有节制地进也是不明智的。我们要学会根据处境做出合理的选择和规划,有句话是“知深浅,懂进退,有分寸”,知深浅是一种能力,懂进退是一种智慧,有分寸是一种素养。愿我们在日常生活中,都能做到知深浅,懂进退,有分寸,在各种关系中方圆有度。
最后的描红则意味着自己一个人在不知道该怎么办时,不妨去看看其他优秀的人是如何处理的,他们应对此类事情的方式方法又是如何。我们应不断从中汲取智慧,同时提升自己。
做一个真正的人不仅需要具备谦虚、正直、懂进退和向他人学习的品质,还需要有一颗善良勇敢的心!让我们一起努力,一起变得更好!
高考语文作文 20
俗话说“字如其人”,一个人字写得如何,跟这个人的形象与品德有着密切的联系。我们往往可以从字中大概看出这个人的品行。“人”字的书写很重要,做人更重要。
我们生而为人,要从“人”字的书写要领开始,去领略其中深藏的做人的道理。
“逆锋起笔,藏而不露”,这是指“人”字的书写起笔。做人也是如此。开个好头,是人生的重要部分。不只是写字,在人的一生当中,要戒骄戒躁,始终保持着一颗谦虚的心。不论是面对成功,还是失败,一味地展示自己的骄傲,有可能就会让我们跌入谷底,不受人喜欢。只有虚心,才能让我们更好地发展,勇往直前。
“中锋用笔,不偏不倚”,写“人”字要用劲,撇捺要直,不得弯弯曲曲。人生也应该如此,做人要正直,不去做偷鸡摸狗,有损道德形象的事。正直的人,遇到任何事,都不会畏惧,反而勇敢地面对,克服一切困难;与他人和谐相处,友好善良,获得他人的欣赏与喜爱。诚实守信,是为人的根本,正直就意味着诚信待人,不弯曲,不走后门,挺直腰板,面对太阳,展现人生的光彩。
“停滞迂回,缓缓出头”,写“人”字收尾要注意收缩。人生也应该如此,我们不论做什么事,都要经常回头看看。不能因为过去就过去了,不去理会,这是不对的。过去,我们可能会做错事,可能有不好的毛病,但只要我们常常回头看看,发现自己的问题,及时地去改正,我们的人生才会一点点地完善。
字要在“田”字格里书写,人生也要在一定的范围内展开。“田”字格限制了“人”字的范围,使“人”字展示了它的一撇一捺。那么是什么规范了人生呢?那就是法律,法律规范了我们的活动范围,规范着我们的行为,不让我们走向违法犯罪的道路,让我们的.人生道路上没有污点。在“田”字格中,“人”字被描红,在生活中,人生也被描红,使人生绽放出光彩,实现人生的价值。
点墨,书写,描红,“人”字就在这个过程中完成,而人生也同样如此。人生要有一个好的开头,好的结尾,但其中的过程也是非常重要的。一撇一捺书写的不仅是“人”字,更是人生。
高考语文作文 21
学习是一个人终身的事业,而学习的态度与方法也是衡量一个人能力的标准。杜甫曾言:“读书破万卷,下笔如有神。” 在一次次反复练习中精进技艺,需要甘于寂寞、勇于钻研、不惧枯燥的精神,如此方能悟出真理,成就事业。
孔子向师襄学琴,一首曲子谈了许久,久到襄子都建议换首曲子,但孔子仍不怕枯燥,潜心钻研,终于与作曲者心意相通,令师襄瞠目且崇敬。孔子的坚韧执着令人叹服,同时又给我们许多启示,学习不会一蹴而就,要想获得真正的成果必需强大的耐力、执着的定力和肯下苦功的决心。
沉心静气,脚踏实地能助人走向成功。在快节奏的现代社会,连手机软件都被冠以“极速”的`名号。不少人被奔涌向前的浪潮裹挟,失掉了内心定力,碌碌无为,随波逐流。需要看到,好高骛远、心浮气躁的人必定无所作为。只有肯下苦功、专注一物的人最终才能收获累累硕果。君可见,许振超精益求精,在集装箱装卸领域潜心钻研,创造出“一钩准”的振超效率。君可见,年过七旬的焊接领军人艾爱国,用半生心血浇铸出一个又一个举世瞩目的建筑奇迹。他们在反复中精湛技艺,积少成多,量变的积累带终来质变的飞跃。
也许有人会说,次数多了并不代表效果就好了。那么,一次次的重复与练习是否还值得?当然,反复练习并不等同于简单机械的重复,我们需要用心专注,在每一次“从头再来” 中找到新的心得体悟,取得新的突破。只有这样,才能在有朝一日获得顿悟的成功。如果只单纯地追求遍数之多,就如同小和尚念经一样,为了完成而完成。不仅收获甚微,还会使自己疲惫不堪,丧失动力。
下苦功、肯钻研、求突破,应是当代青年之底色。我们要学习榜样,一以贯之。徐怀中对壁十年,终成“牵风一记”,让我们懂得专注与坚守;苏炳添无数次的起跑练习终成“飞人”荣耀,让我们懂得不怕枯燥,坚持到底;孔夫子十日练习中物文王操,让我们懂得沉心静气。
当代青年正处人生关键时期,肩负历史使命,面临机遇挑战。以静心钻研的态度面对人生的挑战,相信沉寂之后必是光明。
“所有冰面之下,都蕴藏着春暖花开冰面破裂的巨响”。静心钻研,反复练习,方悟人生真理!
高考语文作文 22
一撇一捺是一个“人”字,而当我们把“人”字用笔勾勒出来时,我们深知“人”顶天立地。青春的我们就应该以“人”书写青春。
人用谦虚书写青春,做人要知谦虚。“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”太过骄傲会让人退步,而中国人骨子里头的谦虚,更让我们懂得了做人要谦虚的优良品质。当我们遇到难题时,我们虚心求教。《送东阳马生序》中宋濂“立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”。宋濂做人谦虚,又懂得虚心请教,故成就自己的学业。
人用正直书写青春,做人要正直。天汉二年,司马迁挺身而出,为李陵辩护,结果被责入狱,遭受宫刑。对常人而言,遭受此等大辱,有何颜面苟活于世,但司马迁选择了活下去。他在监狱中叹道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他隐忍偷生,正如《麦田里的守望者》中所说:“不成熟的人为了伟大的事业而死去,成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。”正因为司马迁的正直,终完成“史家之绝唱”——《史记》,名垂千古。
人用懂得进退书写青春,做人要懂得进退。我们要知道何时该进,何时该退,中国历史上出现许多革命志士,他们都想要解救当时的中国,唤醒民族的觉醒,此时的他们英勇向前,我们歌颂。人言韩信受胯下之辱,活得没有尊严,却不知这叫退。他何尝不知“男儿生于世上,必当顶天立地”?他何尝不知“胯下之辱”将会招致冷眼和鄙视?可是他退了!因为他深知,将拳头缩成团,是为了更有力地出击!欲图大事,蓄势以待,退才是上策。倘若韩信逞一时之勇,连性命都难保,怎么能用“连百万之军,战必胜,攻必取”的.卓越智谋和用兵韬略,成为西汉开国功臣,与萧何、张良并称“汉初三杰”!
作为新时代的青年人,我们深知谦虚、正直、懂得进退是做人的标准,青年一代更应明白要如何做人,如何做一个为国家做出伟大贡献的人。今天,中国人民殷忧启圣,多难兴邦,钟南山于耄耋之年临危请命,李兰娟于古稀之年奔赴战场,更有无数来自四海八方的平凡人物,凝心接力,众志成城。他们身上无不体现了做人的标准。
青年一代,让我们用谦虚、正直、懂得进退来规划自己,以“人”书写青春,以笔挥洒汗水。
高考语文作文 23
经常想想自己拥有什么,这就是知足;而常常想想自己没有什么,这又是不知足,不满足,不知足不满足就会去进取、追求。人生就是行走于这两面之间的,一方面要知足,另外一方面又要不满足。何以言之?
知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的,是针对名利、私欲等方面而言的。而不满足则是针对理想、事业,精神境界、人格品位等方面而言的。人生这两方面的知足和不满足并不矛盾,而是相辅相成的。
人应该学会知足常乐。社会中财富分配是不平等的,每个人的生活境遇都不同。如果一个人总是比较自己和别人,就会不断感到不如别人,产生痛苦和烦恼。因此,要学会满足自己拥有的,不要去攀比,不要被欲望所困扰。只有这样,才能真正体会到快乐和幸福。
不去攀比,远离贪欲,在生活和名利方面保持淡定从容,清心寡欲,才能感受到天高云淡、鸟语花香的美好。只有知足,才能真正体会到快乐和幸福。有时我们会发现,穷人往往比富人更快乐,这是因为穷人更容易知足,而富人却很难做到。
再说说不满足或进取吧。人,毕竟是高等动物,除了吃穿住行这些物质方面的东西外,毕竟还有更高层次的追求:事业、理想,人格修养、精神境界等等。在这些方面,要永远地不满足,要永远地追求、进取。
人称“数学鬼才”的刘路从小就有自己的.兴趣爱好,爱好数学,钻研数学,但又不一味地追求考试分数。他一如既往,矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好,最终有所获——破解了“西塔潘猜想”——震惊世界,一举成名。他说他还要走得更远。
上演“草根传奇”的林书豪,开始只是个“板凳球员”,是他的不断进取,不断追求,永不言弃的坚持精神,打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限,像他这样怀揣NBA梦想,不停辗转各球队试训,哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员,在美国大有人在,其中绝大多数人都失败了,可林书豪没有满足,没有停步,他最终成功了,他表示,不管路途有多少风雨,都永不满足,去取得更好的战绩。
人生均如此,一方面要知足,知足才能常乐,知足才有幸福;一方面又要不满足,不满足才会去追求、进取,才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。
高考语文作文 24
清晨,第一缕晨曦透过窗玻璃的时候,早起的我随意翻开《唐诗三百首》,熟悉的诗句又蓦然映入眼帘,那是王勃的《杜少府之任蜀州》,其中“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾’’短短四句总让我心旌荡漾,多少次将人性的美丽最完整地展现封在我的面前。
这诗句让我想起了还在远方的你,还有湘江边的那座小城。此刻,我已经迎来了太阳,“遥隔楚云端”的你恐怕刚刚在夜幕下睡去。要我为了自己的缠绵的思念去将你唤醒,我实在不忍心。
“风啊,工作是永远做不完的,身体才是最重要的!你明白吗?”我在电话的一头说着,感觉自己的声音好遥远。
“嘿嘿……我明白!没事的!你放心吧!”声音从话筒里轻轻地溢出,像甘泉汩汩,流进了我的心田
我还能说些什么呢?你永远在追求着一个完美结局。为了完美,你像天上的.流云,远离了故乡,远离了挚友,独自漂泊在苍茫的山水间。
风啊,我真想握住你的手!让我们一起去探寻人生之路。就像那一次登泰山,不管再怎么艰难的地方,我们拉着的手都不会放开,一路攀登,我们收获的岂止是日出、云海以及松风石韵,更有天地可鉴的高山流水的余响……
又一个清晨,我犹豫再三还是拨通了远方的电话。铃声“嘟嘟嘟”地响着,每一下都在我心里震颤。我梦游一般挂断了电话,不忍想着你睡意蒙咙的模样。在那个草长莺飞的三月,我们的思念也在江南的春雨里疯长,花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。江南,江南,你可在绮窗前眺望,是不是春帷空卷,过尽千帆皆不是……
我小心擦拭那“天涯若此邻”的感觉,猜想着你此刻都在忙碌些什么?我只能放飞一个思绪,借昨晚的明月,今晨的清风,向西飘去。
“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”就这轻轻的吟诵,却总是如同挣脱不了的网,将我的心覆盖、束牢,有种隐痛的甜蜜。
我想握住你的手,虽然有千里之遥,不能厮守。然而心灵的感应已经穿越千山万水。就在电话铃声响起的时候,“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾”,我又一次脱口而吟,它似乎已穿过山川,穿过云层。风,你能听到吗?
我真想握着你的手!即使海角天涯,云水相隔。
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