我要投稿 投诉建议

议论文

时间:2021-12-01 13:17:49 议论文 我要投稿

议论文精选

  在现实的学习、工作中,大家对论文都再熟悉不过了吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。写起论文来就毫无头绪?下面是小编精心整理的议论文精选,希望能够帮助到大家。

议论文精选

议论文精选1

  世上本没有路,走的人多了,也便成了路…… ——题记

  Rabbit(兔子)。我想 《龟兔赛跑》中那只败下阵来的兔子一定不会忘记那条眼看就要胜利的路吧?在故事中那只兔子由于没有坚持到底而败给了它最瞧不起的乌龟。可见,持之以恒对于一个参加比赛的动物来说是十分重要的,更何况是我们人呢?

  记得贝多芬曾经说过:“涓滴之水终可磨损大石,不是由于它的力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。”是啊!要想成功,就必须坚持不懈、持之以恒的努力。这是众所周知的,但是只有极少数的人能这样去做。物欲的勾诱,功利的驱使,游乐的招引,你抵挡得住么?不。就像那只惨败的兔子一样,它抵挡不住睡觉的诱惑,它退却了,只得半途而废;它变得气馁了,就只好前功尽弃了。可以这么说,持之以恒不光是对一个人意志的考验,而且是对一个人的品格的测验。与那只兔子恰恰相反,那只乌龟却取得了胜利,它坚持了。只有持恒者迈着坚定不移的步伐,义无反顾,最终沐浴到胜利的光辉!在它的面前,一切的作浮饰的东西都将原形毕露,而经过它筛选的才是精髓。对于那只取得胜利的乌龟来说,当它说那条路是一条通往胜利的道路,它该是多么自豪啊!

  Old(年老)。“生命的意义在于活得充实,而不是在于活得长久。”马丁·路德·金这样说道。人们一旦听到“死”这个字,便会情不自禁的毛骨悚然。人的生命就像是一条路,总有一天,会走到这条路的尽头。我们不得不面对这个不可改变的现实,但我们唯一能做的就是珍惜生命。

  记得车尔尼雪夫斯基曾经说过:“人生宝贵而短暂,经不起等待与蹉跎。任何时候,我们都没有理由先下来,在空虚而无尽的忧伤中虚度岁月。而珍爱生命最好的方式是让生命忙碌起来,这大概是我们对生命负责的态度。”是啊!人总会老去,总会走完生命之路。当然没有谁会拒绝生命,放弃自己生命的人若非出于一种大义便是他的心已先行死亡。每个人都应知道:活着,就是一首好诗。那么,无论是轻生还是苟且偷生,都是对神圣生命的轻视。相反,我们应该一帆风顺地走完自己的生命之路,这条路或许不是平坦的,或是布满了荆棘,或是坑坑洼洼,或是……但是作为我们,一定要去克服它们。

  Apple(苹果)。1666年夏末的傍晚,英格兰林肯郡乌尔斯索普,他坐在母亲家花园的一棵树下读书。当他翻动书页时,他头顶的树枝中有个东西晃动起来。一只历史上最著名的苹果落了下来,打在牛顿的头上。就这样,一个小小的苹果让他发现了著名的万有引力定律。

  记得左拉说过:“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。”是啊!探索之路是可以无限延长的。大千世界充满了未知的领域。未知的领域在人类面前形成一个个谜团、疑问,天性探秘、揭秘的人往往不服输,就像牛顿一样。调动一切治理、毅力、体力,只为了征服未知的领域。无论是探索自然之谜,还是解释人类社会自身发展的规律,都不是一件轻而易举的事情,都是有可能经历磨难的。意志薄弱的人会在中途溜走;目标不明确的人虽然坚持到底了,但最终仍是一无所获的。探索是一个漫长的过程,在这漫长的过程中,有时候需要多种途径的尝试,需要断地总结经验、吸取教训。探索着的目标永远是下一个,他们期盼成功,但他们不会耽于成功。探索者永远是最棒的、最值得尊敬的,就像牛顿一样。

  Dream(梦想)。理想如星辰,我们永远不能触及到,但我们可以像航海者一样,借星光的位置而航行。每个人都有自己的梦想,是宇航员、是老师、还是……有时候,我们常常迷失方向,不知我们的未来如何决定,无论前面有多少风雨,我们都要乘着理想的小舟,乘风破浪到达胜利的港湾。有了梦想,就应努力实现,不断追求,将那斑斓的梦为天空添色,不断寻梦……

  “梦想容易实现难”。梦想的实现需要我们脚踏实地去努力,只有梦想而没有行动,才是真正的白日做梦;梦想的事永远不会从天上自己掉下来,而是需要我们自己去实现,没有梦想,就没有希望,更谈不上什么行动,紧紧抱着自己的梦想吧!不要松手!可我始终生活在内心的梦想之中,梦想是飘扬在生命线上一道光环,我就在它的照耀下,艰难而带着希望地活着,试图接近它,却从来没有达成,也许遥远就是它存在的意义,而存在的本身就是它告诉我生命的真正意义!

  我走在路上,品味着人生:路在脚下……

议论文精选2

  现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往过于注重物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

  鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献给了阿里。他们以无私的奉献突现了自己的人生价值,为社会进步作出了巨大贡献,构建了社会文明的大厦!!

议论文精选3

  荣,一面胜利的旗帜,插上人生价值认同感的高地。

  辱,一艘苦难的航船,载着全部苦难沉重驶向何方?

  ——题记

  一直以来,在中国传统文化中,荣和辱泾渭分明,于是荣辱拉着手站在楚河汉界的两边。从小就被灌输“劳动光荣,懒惰耻辱”的思想,“荣”与“辱”这两个本身不带任何色彩的汉字在中国人心里便有了不同的份量。人们追逐“光荣”“荣誉”“荣耀”,回避“耻辱”谈“辱”色变。似乎前人已经把“荣”与“辱”界定得很清楚,后人也就没必要非把“荣”与“辱”调个了。可是,人们谈论这二者真的是只谈论这二者,连怎样区分,如何对待都不曾思考便呼呼睡去,醒后倒也忘得一干二净。

  在我们眼中,刘翔振臂一呼“亚洲有我,中国有我”是荣;女排姑娘用金牌唤回曾经的光荣,用胜利开启崭新的梦想是荣;潘刚用一个品牌带给一个民族营养是荣。那么什么是辱呢?是韩信的胯下之辱还是司马迁的极刑?是洪战辉的贫穷还是街角的乞讨?

  其实我们根本无法清晰地界定什么是“荣”何为“辱”,为何还要早早给许多复杂的事情简单划一地贴上大标签呢?

  界定是困难的,但面对是简单的。一句“胜不骄败不馁”是最浅显却又最深刻的回答。为什么韩信受了胯下之辱却成了历史上高大显赫,举足轻重的人物?为什么司马迁受极刑后还能写出“史家之绝唱,无韵之离骚”?当然,也要问为什么名振一时的高guan,名人转眼间成为阶下囚?

  或许用巴金这一生能给出一个可能的答案,从《家》到《随想录》,在封建迷雾笼罩时,他呼唤青年人冲破“家”的束缚,成就了他的荣耀;经历过那场文化浩劫,他退而总结。在创作的顶峰,他没有骄傲自大,只是默默在创作的土地上耕耘;在文ge期间,他用带着忧郁的思想坚持,没有像老舍一样选择立在太平湖中;在经历了苦难屈辱后,他没有跳出苦难开怀大笑,而是紧锁眉头,拿起世界上最沉重的武器——笔。他不宽恕文ge,也不宽恕自己。

  在人生的荣辱之间,在人生的高潮与低谷间,能做到坦然面对是多么不易。或者巴老的经历是荣辱观的最好做答。

议论文精选4

  上善若水。水善利万物而不争。故,何以为“上善”?何以为“若水”?——题记

  我常常暗自思付:若人真的可以像流水一般潇洒过活,那便真的欲无所求了。初春,天街小雨润如酥;夏日,瓢泼大雨现凉爽;深秋,秋雨梧桐落叶时;寒冬,瑞雪纷飞兆丰年。水,当真是四季都可以见到你的影子。扬扬洒洒,艳丽的花瓣留不住你的脚步,纠缠的荆棘挡不住你的身躯,哪怕是屋檐暂时把雨水拦截,太阳一出来,呵!你便又化作一滴又一滴水的精灵,往更辽阔的天空飞去。好像这世上没有什么能把你束缚,没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道的列子,腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正的潇洒自由?不,他比不上水之无所惧难,比不上水之无所约束,比不上水之那般洒脱自在!上善若水,何以为“上善”?何以为“若水”?做人的最高境界,莫过于世间任何困苦都不能够让你一蹶不振。我所向往的,是像流水一般能披荆斩棘,能够过滤掉世间一切烦恼。若水自由。

  思及此,抬眼望见那瓶中水,想到那楼外池,不禁嗤笑。在这尘世上,谁又能够真的身心皆自由呢?倘若真的把一切羁绊都抛却脑后,那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罢了。瓶中水、楼外池,虽身困于一个范围之中,但它们的心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中的朦胧倒影?周围的柳绿花红?那是水把万物都纳入怀中。所以,留住内心对洒脱的向往,也是对追求自由的别样境界。

  涓涓流水,还在静静地流淌,带走污浊,前赴后继地奔向更广袤的海洋。有人这样解释:“上善”意指“最善”,即做人的最高境界是像水这般。的确,水的谦卑是没有人可以否定的。它可以与山林谱一曲和谐之歌,与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画,无水不文章。”可见水的重要性。但是水却没有不可一世,而是谦卑地与万物和谐共存。我们确实就当若水这般柔和静美,谦卑不自傲。

议论文精选5

  01书法 还有未来吗?

  伪造的汉字之所以能成为“书”,披上经典艺术作品的外衣,很重要的介质即是“线条”。无论是象形汉字,酷似“鸡肠”的拉丁字母,还是《天书》中糅合了错误笔画的“伪造字”,它们当中一个鲜明的共性是,必须以“线条”作为媒介和框架,而所有美感价值、艺术形式的营造也殊途同归地集中在“线条”之上。回溯漫长的艺术史和绘画史,西方人和中国人一直将“线条”视为一种重要的造型手段,但由于各自不同的造型理解和审美观念,线条在视觉艺术中也扮演着不同的角色。

  在相当长的时期内,线条对于西方艺术家是一种观念,对于中国艺术家则是一种趣味,也就是说:西方绘画中的线条,基本上是一种概念性的线条。正如列奥纳尔多·达·芬奇所说:“绘画科学首先从点开始的,其次是线,再次是面,最后是由面规定着的形体。”在他那里,线的功能只有两个:一是显性的轮廓线,一是隐性的透视线。两种不同的线条观,在20世纪的中西绘画交汇中,在艺术家们的笔下,便出现了种种有趣的现象。落到“书法”这个领域上,东西方书法“线条”的差别,鲜明地展示着东方人对“意韵”的追求,西方人对“形美”的执着,这种观念上的微妙差距,或许也将成为“书法”向“当代艺术”过渡的一个伏笔。

  但“书法”与“当代艺术”结合,毕竟不是一个三言两语、嘴上论道就能解决的话题。正如知名书法家邱振中对南都记者所说的那样:“书法是一个传统深厚的艺术,但是跟当代艺术、当代文化的关系很重要,很多人都有一种把书法做成当代艺术的愿望,但是成绩还不是特别乐观,我觉得这是一条艰难的道路。”

议论文精选6

  走出绝境,需要顽强斗争的精神。绝境好比枯井,你不斗争永远便只能看到井口大小的天地,广阔的天地将与你无缘。顽强斗争,才是你走出绝境的筹码。

  贝多芬曾经说过:我要扼住命运的咽喉,它休想让我屈服。这正是走出绝境所需的精神。贝多芬双耳失聪,但他并没有因为这样而退缩,反而顽强地与命运斗争,最终他在这样的绝境中创造出不朽的交响曲,撼人心灵。正是因为他从不放弃斗争,无惧命运的压打,顽强抵抗厄运,才走出了绝境,谱出人类心灵之歌。

  经过顽强斗争,从而走出绝境的也不乏其人。一代枭雄曹操。被周瑜一把火烧得狼狈不堪。数十万精兵只剩下一万不到的残兵败将。还面临孙刘联军的前后堵截。但曹操并没有被吓到,而是顽强地与绝境斗争,硬是率领一万不到的残兵败将突破重重封锁,回到自己的领地。曹操顽强地斗争,走出了绝境,赢得东山再起的机会,最终成就了一番霸业。

  而一代霸王项羽便是绝境中的失败者,面对绝境不是顽强斗争,而是以死来逃避。项羽麾下精兵数十万,真可谓兵强马壮。刘邦与项羽相比简直就是一只小蚂蚁。但是两军对决,项军却惨败,逃至乌江边上,项羽本可以渡江回到江东东山再起,但却因为过分顾及面子,逃避失败,还说什么无颜面对江东父老,最终落得个自刎乌江的下场。

  想要走出绝境,需要顽强斗争的精神。绝境对于顽强斗争者只不过是人生道路上的一块磨刀石,只要勇敢地过去了,便又会是一柄锋利的宝剑。

  走出绝境,就必须拥有顽强斗争的精神。俗话说:世上无难事,只怕有心人。绝境也一样,只要你拥有顽强斗争的精神,便有走出来的希望。走出绝境,前方就是一片蓝天。

议论文精选7

  航海者虽然要比观望者冒风险,但是,却有希望到达彼岸

  ——题记

  既然提到了航海,我们不妨就事论事。伟大的航海家郑和,未沟通中国和南阳的联系做出了不可磨灭的贡献,而他所经历的风险也是常人所无法想象的。他虽然得到了皇上和一些人的支持,可还是免不了猜疑、嫉妒和暗中作梗。征程中,雨打雷劈,惊涛骇浪,海盗的袭击以及种种困难接踵而至。郑和七下西洋,每一次航海的成功,无不伴随着巨大的风险。只有前进,去面对困难,才能到达彼岸;而观望者,虽然避开了风险,但最终没有到达彼岸,失去了成功的快乐。

  我觉得,最大的风险不是大自然的威胁,也不是社会的各种舆论所形成的压力,而是自己退缩不前。航海者在风险面前,最需要的就是坚定的信心和冷静的态度,手足无措是会给自己制造麻烦的'。而观望者也不一定就没有风险,所以他们也要克服困难。

  新中国未成立之前,有人退缩,畏惧了;但有些人下定决心要浴血奋战,驾驶船在海上航行,把中国引向光明的彼岸,尽管他们知道这个过程困难重重,甚至可能付出血的代价,但他们还是坚定不移。

  在风险面前,永远存在着两种角色:“一是航海者,二是观望者。但是,开头的格言让我们明白;彼岸,只欢迎航海者。

议论文精选8

  人是需要幸福来过活的,少不了寻找的步履。幸福在哪里,我试着开始寻找。

  在大型商场,我推着购物车,享受着购买过程的轻松、愉悦。看着货架上琳琅满目的商品,选取自己需要的或是喜爱的,放入购物车里,然后继续推行。按照商场的流程走完自己的购物路线。回到家里,却看着这些货物发愣,不知为什么一下子买了这么多,像一个狂购者一般,突然感到自己的可耻:这些都是必须的吗?有了它们才能维持生活吗?缺了他们我会不快乐吗?这样的感觉,是过于丰盛之后的空洞与不知所措。

  看来物质不能让我感到幸福。

  就像中国三十余年的改革。起初的目标,也是很物质的:温饱、小康、翻两番。那时的人把变得幸福的期冀寄托到物质化上。随着这些目标的陆续实现,人们却也逐渐发现,物质,并不能像自己希望的那样,能带来幸福。

  那么欲望的实现能够带来幸福吗?

  从出生到现在,身为独生子女,我背负了太多太多的期望。无时无刻不在想着让自己成为他人眼中优秀的、美好的人。我在努力,一直一直,没有停止。就像小心翼翼地走在独木桥上的人,下方是滚滚汹涌的流言蜚语。我这样谨慎地迈出每一步,就是在处心积虑地防止自己失足湮灭其中。终于,我的目标达成了。我这才意识到这是一场多么疲惫的追逐。可是这样的追逐一旦开始就无法停止,仿佛染上了毒瘾。

  欲望的实现也无法带来幸福。

  也许我还是幸运的。很多人走得太远了,就忘了自己的初衷了,忘了自己为什么而开始的追逐了。就像《夜宴》中的婉后,当她如愿地成了女皇之后,才发现自己忘了——开始的身份,进宫的初衷。欲望使她回不到过去。多么悲哀。

  那,究竟怎样才能幸福呢?

  清晨醒来,匆匆穿上衣服、匆匆洗漱、匆匆吃早饭、匆匆乘车去学校。时间匆匆带过一天的课。再匆匆理好书包、匆匆赶回家、匆匆赶作业、匆匆洗漱、匆匆地去睡觉。每天在这样的匆匆中,似乎从未体验过幸福的甜腻滋味,在日出日落中重复生活。

  直到偶然的一天,走在上学路上,我发现每天途经的那块巨型广告牌换了标语——“在平静中体验。”我这才豁然开朗起来。

  是的,现在的我们,生活的环境过于喧嚣嘈杂——都在奔波,都在忙碌,很少有人有这样一颗平静的心了。应该试着静下来,听一听自己内心深处的声音,回想一下自己的初衷。平静地去感受生活所带给我们的。

  于是,我放慢了脚步,不再那么匆匆了。很多时候,我会平静下来,平息内心的浮躁。于是我发现,生活是这样美好呢!每天早晨穿过窗户的淡淡阳光,每天中午与闺蜜一起享用午餐的温馨,每天放学时被金光笼罩的校园,每天夜晚床前皎洁的月光……平静的时光包容了那么多的美好,而这些美好,就在我的身边呢。

  我找到了幸福,——在平静的时光里。

议论文精选9

  地理老师曾经对我们说:“在山上遇到泥石流或洪水时,一定不可以向山下跑。”

  处世未深的我不解的问:“为什么呀,老师?”

  老师语重心长地说:“你是跑不过泥石流的,如果你向山下跑,一定会被泥石流吞噬;而如果你向山上跑,最多是遇到些风雨,但却能保住性命。”

  年少的我因知识储备的不丰富,对此一直迷茫,但毕竟关系到生命,我还是把它铭记在心。

  触及了回忆的引线,思绪便漫天飞舞,我伸出手,轻轻的捕捉了一条,时间的指针逆转回了六年级……

  初上六年级,每逢周末写完作业,我这个不折不扣的象棋迷边跑出去“观摩学习”,久而久之,我便与那里的老人混熟了。

  一天,一位年过花甲的老人独自一人坐在棋盘前,无聊的敲着棋子。兴许是没人陪他切磋技艺,当他看到我后经邀请我这个“菜鸟”来下棋。我有些吃惊,又有些渴望,但碍于面子,不好意思去。在爷爷的再三邀请下,我也不好再拒绝,便坐下来,与之一战。

  我伸手去拿黑棋,爷爷哪里肯,硬把红棋塞给我。棋子归位,我执红先行,迅速排兵布阵,“空头炮”的凛冽攻击配合“屏风马”的绝对防御令我棋开得胜,炮轰九宫,直捣黄龙。我的嘴角轻轻一抿,微笑在脸上荡漾开来。

  再看爷爷,居然处乱不惊,巧妙的避开我的锋芒,用“无死角防御”战术抵住了我的攻击。我心中暗暗不快,出车奇袭,一路上尸横遍野,血溅九天,瞬间,原本棋子密布的棋盘变成了千疮百孔的残局。我狠狠的拧了一把大腿,强忍着没笑出来。再抬头,我忽然在爷爷的嘴角察觉到一丝神秘的微笑,一阵寒意从心中升起。我连忙查看棋盘,不好,上当了,只见爷爷的两马一车已逼近九宫,大军压境。刹那间,原本“飞在云端的我”坠入了“深渊巨谷”中。看来大局已定,但是一丝不甘从心中升起,我放手一搏,放弃防守,拼死抵抗,使得原本微笑的爷爷额头也出现一层细密的汗珠。

  只是姜还是老的辣,最终我还是败了。爷爷笑眯眯的摸着我的头说:“小伙子,挺厉害呀,居然敢放弃防守,没错,委曲求全的结果只能是你输得更惨,敢于向困难挑战才是最好的防守!”

  我不好意思的点点头,霎时,地理老师的话与爷爷的话在我脑中重合了,我恍然大悟,下棋如此,人生亦然,当“风雨”来临时,一位躲避,委曲求全,结果必将是被“风雨”所吞噬,只有直面“风雨”,不畏困难,才能攀上人生的顶峰!

议论文精选10

  人的生命是有限的,可是,为人明服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人明服务之中去。

  小鸟在蓝天自由自在地飞翔,一个小生命在活动,可是,可恶的猎人枪把它打了下来,一个小生命就这样被这一枪打死了;鱼儿在水中养儿育女,一个个小生命即将来到这个美丽的世界上,但是鱼儿的天敌又将生命吃掉,一个个小生命就这样没了。同学们一大早来到学校,不是来学习的,而是来逛街的,这样浪费时间等于浪费了宝贵的生命。

  生命,它比千金还重要,任何代价,上万的金银财宝也买不来。有些人宁可抛弃生命,也不愿损失金钱,我想问他们,有了金钱没了生命是无可用处的,有了生命没了钱也能赚钱,但生命一但失去来了就再也不能挽回了。我的弟弟一直在浪费生命,每次放学回家,不是打游戏,就是看电视,没有想学习的念头。我们现在拥有幸福的生活,应该好好珍惜,不浪费每一分每一秒,让每一分每一秒变得有价值。

  是呀,人的生命可贵,不要失去了才觉得生命宝贵。从现在开始,我应该好好学习,天天向上!

议论文精选11

  中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人心中。每个家,都有家训、家风,俗话说得好:没有规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字,好的家训家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望,对后代的鞭策,也同样体现了中华民族优良的民族之风。

  家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道,生活作风跟生活方式的总跟。

  家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能茁壮成长,出类拔萃。家风不好,孩子在成长中就会走弯路。

  每个家庭都有自己的家风,我家自然也不例外。孝敬老人、尊敬长辈,与人为善不闹矛盾、勤劳节俭、勤奋上进……想起这些家风,脑海中不禁涌现出一幅幅暖人景象。

  去年九月份姥姥出了车祸,脚面轻微骨裂,不能活动,这可急坏了妈妈,每天妈妈下班后,到姥姥家给姥姥做饭吃,端水喂药,做腿部按摩。有一次我跟妈妈一起去了姥姥家,妈妈做这,我帮姥姥做那,姥姥乐得合不拢嘴,直说自己有个好闺女好外孙。

  从小到大,每次上学之前,妈妈总爱叮嘱我几句:“孩子,到学校千万别跟同学吵架,如果有人欺负你,就去找你们老师。”妈妈教育我遇事一定要宽宏大量,跟老师同学跟睦相处,不要跟其他人发生冲突,在妈妈的谆谆教诲下,我也是这样做的,所以同学们都乐意跟我玩。

  妈妈特别勤劳,每天把家里打扫得一尘不染、井井有条。我在学习之余也会跟她一起大扫除,一起下厨做饭。妈妈持家节俭总说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”所以我们一家三口都勤俭节约,以浪费为耻。

  每到晚上我们家学习读书蔚然成风,妈妈看教育方面的书、看烹饪大全。爸爸则看科普书籍,我呢则在写完作业之后看文学名著。妈妈经常说做人要勤奋上进,要活到老,学到老。

  有了良好的家风,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁。

议论文精选12

  在人生的每一道驿站或路口,我们若消极懈怠,不思进取,便会被淘汰出局。所以不论你是斑马还是豹子都要迎着朝阳向前奔跑。

  面对众多芊芊学子的竞争,你我不能退步,因为,只有勇敢面对,才能成功的可能。不想当元帅之兵并非好兵,“团结奋进,力争上游”是我们共同奋斗的目标。

  只有启程,才能到达理想的目的地;只有播种,才会有收获;只有竞争,才能脱颖而出,实现人生价值!

议论文精选13

  梦想

  对于有些人来说,梦想往往是可望而不可即的;而对于另外一些人来说,梦想却是“触手可及”的。

  其实,像那些名人一样拥有杰出的功绩也不是完全不可能的。梦想的实现在于每个人的态度,在于对梦想的渴望,在于对梦想的追求的路程。

  在生活中有三个人生来聪慧,都拥有很大的能力去实现自己的梦想,可是……

  其中一人为自己定了一个很远大的的目标并正在为这个目标而前进。但实现梦想的道路是坎坷的,命运的使者为他设置了许多关卡,但只要他跨越障碍就一定会有所收获。事实却总会与人的愿望相违背,这个人面对着这一切虽然努力但却始终没有坚持到底,原本马上就要向胜利挥动的手却缓缓的落下。梦想在一瞬间化成了泡沫,即使他再从头开始,但时间不等人,梦想依然遥不可及。这种感觉像亲爱的人在灯火阑珊处想抓住却没有力量,最后只能独自叹息。

  另外一个人也同样有一个伟大的梦想。命运对于每个人来说都是公平的,在他实现梦想的过程中当然也是艰辛的。虽然如此,他却坚持不懈并且把那伟大的梦想定作成一个最终的目标,靠许多小的目标来组装,一点一滴、一步一个脚印的去实现。当完成一个小的目标时,他的脸上也会洋溢着幸福、满意的微笑。因为对于他来说这不仅仅是完成了一项“任务”,更重要的意义在于距离自己的梦想又更近了一步,这种喜悦是无法替代的。而他会更努力的去实现自己的梦想,把梦想的实现付诸于行动步步逼近。

  而最后一个人与另外的两人有所不同,他除了有着好的资质外,还有着令人羡慕的家庭条件。父母给予了他太多的物质需求,理所当然的也对他有很大的期望。父母让他从小生活在一个无忧无虑的小天地里,给他最好的学习环境,每天除了学习就是学习,在一个一个的辅导班之间徘徊。可是这样的他有着太大的压力,面对家庭事业束手无策。自打他诞生到这个世界开始,他就注定要有一段被规划好的人生,并要如此生活下去。其实他也有梦的,他有自己的坚持,有自己的执著,可那只能被埋藏在心底,因为任何反抗都敌不过已经定好的事实,他对梦想的追求也只能暂且告一段落,或许他也只能像人们说的那样“认命”。在家人与自己的梦想之间,梦想又好像失去了重力,而他只能去选择家人,他只能去默默的悲叹,默默的流泪。

  是的,现实的确如此,“梦想”是神圣的,每个人都不能轻易放弃对梦想的执著与坚持。梦想的彼岸是不会轻易到达的,你必须付出百分之一百的“心”,有着永不言败的毅力。相信自己的实力,即使面对再大的阻碍,也要勇于去击破,到那时尽管没有达到自己的最终目标,但自己已经去试过,去努力过了,就不会再心存遗憾。让青春梦想在自己的手中紧握,努力去实现,幸福就在转角!

议论文精选14

  散文化议论文最受高考作文青睐。纵观高考作文,历年高分满分作文90%都是散文化议论文。当然我们不是以高考作文来衡量(也无法衡量)一切作文的优劣,但散文化议论文的确有其自身独特的优越性。在高考作文自选文体的时代,散文化议论文,一枝独秀!

  散文化议论文集散文与议论文两种文体优势于一身。散文重在语言的形象生动,议论文重在有思想见解,用优美的语言表达了深刻的思想,这就是好文章。它不仅具有充足的论证力和说服力,而且更具有强烈的表现力和感染力,因此给人以巨大的震撼力。

  散文化议论文最大的成功在于它的散文化,有散文的特质,避免了传统议论文语言的枯燥乏味和空洞抽象。“语言就是力量!”雨果如是说。它最有利于展示语言的魅力,能把语言做好、做精和做美,使文章锦心绣口,文采飞扬。孔子曰:“言之无文,行而不远。”高考作文发展等级也明确规定要富有文采。而且评卷时,同等内容的作文以语言的优劣评定分数的高低。

  因此,散文化议论文也最能体现出文学性。它不仅具有浓厚的文学色彩,也能展示较深厚的文化积淀,最能见出考生的文学功力和文化底蕴。而且语文阅卷老师也大都喜欢此类文章,因他们最钟爱于文学。

  散文化议论文的本体是议论文,而议论文往往观点明确,便于阅卷老师一目了然,能迅速抓住全文观点和所写内容,不致于费时费力,阅卷既快捷又准确。

  很多学生包括语文老师都认为记叙文多年写作,十分熟悉,写记叙文最稳妥。殊不知,学生最难写好记叙文,一是语言平凡甚至平庸,二是难写出叙事的波澜曲折,所以学生不具备写好记叙文的能力。况且记叙文必须全文看完才知所写内容,而如此则会耽搁很多时间,不合考场阅卷习惯。因此记叙文难得高分,除了经典的小小说,但经典的小小说又是极难写成功的。

  而散文化议论文适宜于写任何内容,可谓以不变应万变。何况,散文化议论文还可做出具体模式,供学生借鉴运用,学生极易操作,精益求精,大多学生都能写好。

  当然,练好散文化议论文必须首先练语言,而语言必须从高一开始慢慢训练,而且要用多种方法全方位训练:积累语词,尽量运用新鲜、新颖和新奇的词语,避免运用大众词、常见词,因汉词丰富多彩;多用典雅、纯正的书面语,少用或不用乏表现力的口语,可增强文章的书卷气;练句练段,不在乎句段的长短,重在其有意蕴,耐人寻味,力争练经典句段;练各类仿写和扩写,强化整句意识,培养联想和想象能力;练修辞手法尤其是比喻和排比,这是散文的重要特征;练各种描写,描写是最重要的写作能力,最具文学色彩;提炼诗语,诗歌语言是语言矿藏中的铀,能提炼或运用诗语,更增文章的含金量。不仅如此,老师还要经常给学生介绍名言警句、经典语段、新诗精品、古典诗词名句名作,学生多加领悟、背记和运用。通过种种举措,学生可提高语言水平,写好散文化议论文。

  能写好散文化议论文,其它文体的写作就可游刃有余,这既是基础,更是功力的体现。而且写好了散文化议论文,许多各类语言表达题也就能迎刃而解,因为语言表达题多是对语言能力的直接考查。

  笔者每一届高一集中强练散文化议论文,人人必须学会、学精。高二讲练创新文体作文,这是高考作文的退路。如果高考作文确实刁钻,实在无法写散文化议论文,那就写创新文体作文。由于学生具备了散文化议论文的基础和功力,那么这类作文至少可得中等分,写得好的同样会得高分。这样,既有散文化议论文的法宝,又有创新文体作为退路,高考作文可万无一失。笔者每一届高考语文成绩优异,而拥有语文半壁江山的作文占据了绝对优势。

议论文精选15

  最阴郁的云层后面,我知道,正孕育着下一片晴朗。

  ——题记

  古人云:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”人生,永远都不是十全十美,断臂的维纳斯,依然可以美得别致!

  缺陷固然存在,不完美,并不意味着你就是丑陋,你就是缺憾,你就永远不会成功,恰好反之,我们应接纳这种不完美,直视现状,勇敢积极地面对它,去改变它。力求完美是人生不懈追求的最好见证,而接纳不完美的人生更是一种崇高的境界。正如李彦宏所说:“人生的意义,不在于打得一手好牌,而在于将一手坏牌打好!”生命的意义里,应该有接受不完美这样浓墨重彩的一笔。

  “千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”韩愈静静垂钓,忘记人生的失意,忘记心灵的羁绊。处孤寒之界却超然物外,履荒芜之地而处之泰然。这不正是我们面对人生不如意所追寻的锦囊妙解吗?直视不完美的人生,勇敢接受,勇敢面对,付之一笑。

  人生不如意,十有八九;人生不完美,十有八九。关键在于我们是否能担大任,是否能扛得住站得稳。现实浮浮沉沉,理想明明灭灭。陈子昂登高长啸:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”失意如一股燃烧的火焰,奔溢胸膛。而超然者,好似活水,从朝堂遁入空门,宁静着淡出繁华,超然者在菩提树下静静打坐,参禅悟道,于闲适里看花开花落,在徜徉中观云卷云舒。

  处事为人当明如水,面对困难当韧如水。人,本当如水!无色无味,无影无形,无欲无争,接纳一切,包容一切,看淡一切,参透一切。

  太史公接纳了命运的不公,去完成“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的遗世华章;忍他人难忍之辱,尝他人不堪之痛,孙膑不仅能够站起,更能屹立千年;怀揣离别之痛,面对分别之凄,高适不需要小儿女的悲悲切切,高呼:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”

  完美,只存在于柏拉图式的理想世界中,而客观世界里的完美就如同泡影,美丽却虚无。理想总是很丰满,而现实却太骨感。依·辛巴耶娃的不懈追求,阿拉法特的不倦奔走,邰丽华的执着追求,奥运赛场上追梦扬威的运动员们……我们有必要,也必须为他们呐喊致敬!

  现实可以很骨感,可以很瘦削,可以很残酷,但追梦的心一定要足够宽广,等下一个天亮,下一次斑斓放晴!

  ——后记

【议论文精选】相关文章:

爱的方式议论文精选_议论文12-15

爱心议论文精选12-16

高中优秀议论文精选:快与慢-议论文作文02-07

我的理想议论文精选12-15

种子议论文(精选5篇)02-10

初二议论文作文精选范文11-22

工匠精神议论文范文精选12-16

有关规则的议论文素材精选12-16

珍惜时间的议论文精选12-15