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2024浙江高考优秀作文（精选5篇）
在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集整理的2024浙江高考优秀作文，希望对大家有所帮助。
浙江高考优秀作文 1
新时代云城发轫，互联网与人工智能的爆炸式增长使科技的浤浤浪潮汹涌澎拜，许多问题只需轻轻按下“搜索”一键便可获得答案，那么，我们的问题是否会越来越少？私以为，我们的问题不会越来越少，也不应该越来越少。
“问题”是人类对未知的探索，对已知“从来如此，便对么”的深刻反思，人类知识的产生，智慧的集聚与思想的深邃都在提出问题与解决问题的征途中实现的。“问题”有很多种。科技能回答知识型问题，但无法回答“我是谁，我从哪里来，要到哪里去”的智慧型问题。试想一个由数据与算法堆砌而成的人工智能，如何去思考去回答后验的具有人类本体性意义的终极命题？如何给出“生命、自由与爱”的答案？
与此同时，真理的具体性条件性决定随着社会实践的发展，“问题”将以不同的形态不同的'内涵不断产生。认识的无限性，决定“问题”是无限的。
由是观之，不是所有“问题”，科技都可以给出答案，不是所有“问题”都有答案，科技也许可以使我们知识型问题减少，但它无法阻止我们对问题的深度挖掘，再挖掘。
既然问题必不可少，问题意识更不可在信息的横流中黯淡熄灭。问题意识，是人类学家项飙敏锐观察年轻人生存状态后提出“附近的消失”精神窘境，尝试“重建附近”来阻止个体间连通性与互渗性的消亡；是电影学家戴锦华在洞察科技危机后深入思考人文与人工智能的关系，呼吁对人文情怀与价值理性的唤醒……他们都在时代的宏大叙事下细致入微地观察现实，以特有的敏感性与高度的问题意识尝试提出问题、解决问题——这背后，是高度的人文关怀与社会责任感，是对时代命题与人生母题孜孜思考的向上精神的奔赴性。
然反观当下，多少人已被无用的信息充斥、异化成丧失精神独立性的“单向度人”？有人浑浑噩噩，沉湎于低级肤浅的泛娱乐化潮流而忘却严肃的深度的思考；有人丧失质疑精神，在“暗室效应”中成为群体中的“横态木偶”，只会情绪化思考……究其病因，是问题意识的懈怠，是积极思考方式与实事求是思考态度的缺位。
因此，欲稳立于信息爆炸的历史节点，我们应保持审慎的态度，善于发问，高举问题意识的火炬，驱散“理所当然”的黑暗，构建起自己的精神岛屿，完成陀思妥耶夫斯基笔下“人不是齿轮”的自证。
阿伦特曾言：“用思考和发问来恢复我们作为人的存在本质。”科技浤浪澎湃，我们仍应“思考和发问”，来寻得人的本质、“问题”的意义。
浙江高考优秀作文 2
当下，ChatGPT等高科技只能产物已经从遥远的国家战略切切实实地走进了每一个普通人的生活，在这个答案“一秒生成”的时代，不乏担忧的论调：我们的问题时候会越来越少？
我认为：当然不会！
诚然，互联网与人工智能为我们提供了丰富的答案渠道，试卷答案有搜题软件，花草名称有一键识别，穿搭风格有小红书为我们提供，哪怕是再个性化的问题，只要带上“听劝”“求助”这样的字眼发一篇帖子，答案便会蜂拥而至。
但是旧问题的快速消失，并不等同于新问题会越来越少。
首先，我们可以把自己乃至人类的知识体系比作一块没有边界的拼图，当我们用一个拼图碎片补上了已有的缺口后，新的缺口便随之产生。因此，我们不难理解，互联网与人工智能在解决问题的同时，本身旧会产生新的问题。譬如当下热门的“AI复活亲人”的话题，当“思念故人”的问题被解决，下一步要做的便是解决与之伴生的科技伦理、人身权益与相关立法问题。再从与我们更近的互联网来说，“大数据杀熟”“信息茧房”等社会问题，正催促着我们去寻找新的.答案，而这些答案，又往往是互联网或人工智能无法提供的。
其次，人工智能与互联网的本质，是工具。轰轰烈烈的的工业时代依然证明，工具并不会带来惰性，相反，它会激励我们，使我们有能力创造，再创造。加缪曾在《置身于苦难与光明之间》提到书籍对他的作用：只要我一直读书，我就一直能理解自己的痛苦，一直与自己的无知、狭隘、偏见、阴暗见招拆招。而我想说，我相信当代幸福的人们在使用人工智能与互联网时，也会如加缪般借其不断探索自我与外界，而新问题会如泉水般喷薄而出。
当然，为什么有人会提出“我们的问题是否会越来越少”这个问题，也值得深思。快过行驶的惯性会使人眩晕，在时代的快车道上，我们其实也是如此。ChatGPT取代的是马还是马车夫？算法会解放我们还是控制我们？元宇宙打开的是马斯洛的星辰大海还是潘多拉魔盒？事实上，我们很难回答，所以，集体性的迷惘无可厚非。
浙江高考优秀作文 3
尼采说：“当你循着台阶向上走时，台阶也在延长。你往上，台阶也往上”我们的文明似乎正处于这样的台阶上，数字化、智能化推着我们向上，加速答案的获取，但与此同时，问题也依旧向上延伸，永无止境。
一方面，问题在更广阔的场域，以更多元的维度，更迅急的速度马不停蹄地产生着。“看不见的风景决定了看得见的风景”。卡尔维诺在《看不见的城市》中如是说。虚拟赛博空间的延展，开拓了人们的视野，我们从身边的小问题转向远方的各种问题，从过去对邻家是非、街边花草的好奇走向了“神州十六能否发射成功？”“西藏的人们都在干什么？”而日新月异的电子技术无异为之添上加速器。
另一方面，答案的快速获得无法从根本的质上完全解决问题，不但使旧问题遗留，还不断催生新问题。当以ChatGPT为首的一系列交互式人工智能风靡，并“飞入寻常百姓家”，当互联网更新迭代，突破地域限制连接远方，突破时间阻隔跨越千秋，我们的确解决了很多问题——这篇论文如何写？新冠如何预防？马王堆与三星堆有哪些秘密？但人工智能给出的答案只是解决表象，下一次你也许仍无法写出论文，而考古发掘的过程也依旧延续发展，他们并不能成为“源头活水”。
更何况，ChatGPT所写论文引发“学术造假”的伦理道德困境，AI绘画对著作权法提出新的问题与挑战，而陷于过大的数字场域也让附近消失，让共情褪色，导向冷漠，庸俗的`马合困境。
问题的台阶永远延伸，了无尽头，仿佛希腊神话的“阿底顿”顽劣向你招手。陷于如此莫比乌斯环，现代人又该如何解决“问题”？
我想，也许“问题”并不一定需要“答案”。这二者本身便并非二元关系或是一一对应，而是在无序中共同发展，辩证对应。纪伯伦在《沙与沫》中言，“真理是沙漠中的绿洲，人与骆驼难以抵达的绿洲”。斯言不谬，问题不断产生，答案不断更新，真理不断超越，“没有绝对的真相”，有的是当下与视角。
那么既然绝对的答案不可企及，那么问题的存在又有何意义？《查拉斯图特拉如是说》中有句话：“人是过程而不是目的；人之伟大，在于他是过渡与没落。”而越多的问题在某种意义上，正彰示人们探赜答案的伟大过程，正如黑夜的启明星一般给人以启发以灵感，以质疑，正承载着我们宝贵的好奇心，向文明深处进发。
在这个透明的社会，妥协的社会，倦怠的社会，我们需要答案，更需要如无数哲人先知一般，抬头发问，低头深思。
所以，不必畏惧越来越多的问题，就循着问题的台阶，拾级而上，也许某一天，它便会多到冲破人类的巴别塔，导向我们的新纪元。
浙江高考优秀作文 4
在互联网网罗天下事和人工智能张开怀抱的时代，我们手指轻触即可上知天文下知地理，似乎无所不知，可是身处信息茧房，当面对铺天盖地的信息巨浪，你难免也会有迷惘的时刻吧？网络冲浪之后也会有“我在哪里“的刹那恍惚吧？当手捧着人工智能的画作与文字，这种似曾相识又会令我们困扰，缺少的个性与感动又该去何处寻找？我们本以为我们的问题会越来越少，实则不然。我们如问题制造机一般时常是为解决一个问题而又给自己制造出更多的问题，为避免如此窘境，脱敏是良策。
面对“乱花渐欲迷人眼”的海量信息，我们要心有定海神针，睁开火眼金睛将其看个真切。
“狂犬病毒潜伏期有十几年”“福岛核污染水排海，食用盐不再安全”这些并不科学的“科学小知识”在网络飞速传播，害人匪浅，观其背后，实则一些别有用心的网络乞丐大笔一挥骗取公众点击率。舆情几度反转，真相迂回曲折。当公众为小学生家长伪造教师体罚致吐血事件义愤填膺之时，当万人为清华学姐谎称被骚扰事件义愤难平之时，没有人想过让子弹再飞一会儿。被舆论裹挟成浪潮群起而攻之，真相大白后一哄而散，我们可以是不良信息的受害者，但又何尝不是为网络暴力造势的肇事者？公众情绪的吞噬之下，我们在一步步失去自己的理性与判断力，走向盲从的深渊，令人唏嘘！网络信息千千万，面对纷繁复杂、真假难辨的网络世界，在人人都有麦克风的当下，我们必须学会“让子弹飞一会儿”，“用理智克服极端，让发声基于判断”，心有定海神针，看清事实真相后再尽情遨游。
面对大数据精准推送的“营养快线”，我们要警惕“娱乐至死”。
我们须建立一份自己的营养清单，能提升品味、助力精神成长的才是成长道路上不可或缺的。越刷越有的短视频当然可以让我们心潮澎湃，游戏大咖火力全开让我们心向往之，热梗段子让我们乐此不疲。当我们沉醉其中，不知今夕何夕时，关掉手机电脑回归真实世界，只觉大梦一场空，梦醒时分，惊觉今日份作业开了天窗，明天的.工作计划还未拟写……可曾回想，我们已经有多久未曾精读过一本好书，没有投入地和亲人朋友来一场促膝谈心，说好的“特种兵旅游”为何一直不能成行？网络如海，我们要避过诱人的海妖，去寻找那些助力我们精神成长的资源，在“都靓的1001页”的陪伴下徜徉诗海，与蒋勋的“说红楼”一同沉浸式品味精粹。
面对“人工智能”的“短平快”，我们看着手中的笔自不必生出“我要这铁棒有何用”的无奈，只要智慧犹存，创新力还在，怕它何来？
在我们奋笔疾书时，想必AI不到一分钟已经有一篇关于本次作文题目的大作问世，但是人工智能能写出四大名著吗？能带来真正意义上的科技创新吗？它终究无法取代我们人类的情感、创造力，在深陷人工智能红利时要警惕“降智”的风险。当机器为我们做决策时，正是我们的大脑享受舒适区而自觉萎缩的危险时刻。我们的大脑不做别人思想的跑马场，结果却成了机器的附庸，岂不滑天下之大稽？手捧AI的画作与“精美”文字时，请无须唏嘘，这只是科技的力量，然而科技终究是人类创造、推动的，它注定为人类服务，但绝不应反噬人类！
我们无须在“信息茧房”中乐不思蜀，亦无须在“信息巨浪”面前手足无措，更不能在“AI快递陷阱”前不可自拔，不要做科技的废物”，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
浙江高考优秀作文 5
在汹涌澎湃的数字化浪潮中，人工智能如一颗璀璨的星辰，以其惊人的运算能力和无限的创新能力，为人类社会带来了前所未有的变革。我们似乎进入了一个“问题解答时代”，我们的问题可以轻而易举地在搜索引擎获得答案，然而，这是否意味着在这一过程中我们的问题越来越少？答案是并非如此。 人工智能的出现和应用，是更好地应对时代难题，体现了中华儿女的智慧。孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习与思考是相伴而生的存在。自从美国的约翰和詹姆斯发明了世界上第一个电子计算机，追赶与前沿科技差距的浪潮在我国叠起。为了提高诊断精确性，我们奋战在医疗研发前沿的工作者们发明了医疗机器人；为了解决人们的出行困难，一线科技人员研究发明出了AI工具以及能够覆盖中国广阔道路交通体系的导航系统……由此可见，人工智能的出现，源于我们对问题的思考和探索，它凝聚了一代又一代中华儿女的智慧。
人工智能的出现和应用，并非是使人类退化的达摩克利斯之剑，促使中华儿女不断思索批判、砥砺前行。老子曰：“祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏。”任何事物都存在两面性，人工智能给我们生活带来便利的同时，也引发了许多问题。青年科学家黄高，面对人工智能的热潮，面对机器智能带来的不确定性，他没有退缩，而是秉持着"怎么让其更智能"的决心，设计出了密集卷积网络，驰时代之浪，更"领"时代之浪。“问题”的存在并不只是为了向人工智能发问，更是为了让我们开阔视野、提升知识水平以及增强解决问题的能力。人工智能的出现，并不意味着问题的'减少，而是促使我们用全面的眼光去看待问题，并从产生的新问题中，不断调整，砥砺前行。
人工智能的出现和应用，能够让我们更有底气面对未来。人工智能的出现推动了世界的发展，例如无人驾驶在汽车和物流行业得到了广泛的应用。无人驾驶的车可以利用传感器和智能算法来识别交通标志、车道以及其它车辆，以达到无人驾驶的目的。人工智能和我们的关系并不是一场零和博弈，正确地利用好它可以推动人类文明的发展，成为人类文明的助推器，从而帮助我们更好地面对未来的挑战。
由此观之，人工智能里投射了中华儿女的智慧和我们全面看待问题的思维方式。爱因斯坦曾说过：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”虽然人工智能给我们带来很多的便利，但我们绝不会止步于此，我们的历史是问题意识所铸就的，未来人工智能时代的发展也需要人类问题意识的推动，它将代表着我们更加广阔的未来。我们将跳出“靠人工智能解决问题”的舒适圈，不断前行。
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