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己所不欲，勿施于人作文（集合）
在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你有了解过作文吗？下面是小编帮大家整理的己所不欲，勿施于人作文，希望能够帮助到大家。
己所不欲，勿施于人作文1
农场里，一只小鸡和小鸭是一对好朋友，他们正在欢快地玩耍，畅谈着。不知为什么，突然吵起架来，谁也不理谁，各奔东西。
小鸭走到河边，下了水，在水中闷闷不乐地寻找食物。小鸡飞快地回到自己的“房间”里，吃着撒满一地的米粒儿。这时，这对好朋友的死对头——农场主人出现了。农场主人是个蛇蝎心肠的人，别看他平时笑呵呵的，肚子里却装了一肚子坏水。他养动物，就是为了能挣到更多的钱，所有动物都可怕他了。他蹑手蹑脚地走进鸡舍，说：“小鸡，我带你去吃好吃的，好吗？”“不，你这个坏蛋，你曾经就是用这个办法害死了我的`许多同伴。”小鸡嘴里吃着米，含糊不清地说。“那我带你和鸭子和好，好吗？”农主换了个办法，小鸡仿佛相信他了，一步步向小河走去。
到了小河边，小鸭充满怨气地说：“你来干什么？”"我......我。”小鸡吞吞吐吐地说，“我想跟你和好。”“什么，和好？”“是的。”农主不耐烦地说：“哎呀，你看你离他这么远，他又不相信你，你干脆下水和他好好商量吧！”话音刚落，他伸手向小鸡推去，没想到，小鸡一个华丽的转身，让农主扑了个空。因为小鸡知道自己不会游泳，农场主人想害他。农主气急败坏，脸涨得通红，说：”你这个小兔崽子，看我怎么收拾你。“农主又扑了上去，这次，农主一下子扑到水里面去了，他大喊道：“救命啊，救命啊......”可始终没人理会他，小鸡小鸭欢快地击了个掌，大摇大摆地走了。
己所不欲，勿施于人。农场主人自己是个“旱鸭子”，还想让小鸡去游泳。我们做人也是如此，自己不会做的事情，不能施加到别人身上。我们也不能像农主那样狠毒。
己所不欲，勿施于人作文2
古人云：“己所不欲，勿施于人”。焉知己所欲，也勿要乱施于人。
养金鱼和养仓鼠是个不错的例子。金鱼没有饱腹感，如果你认为对于一条鱼来说，最幸福的事情是永无休止的喂它吃下去，那你大可试试它是否会被撑死。鱼饲料遇水会膨胀，在鱼的肚子里不断变大，最终撑死这些可爱的小动物。而仓鼠的胃不能消化盐，我们觉得好吃的薯片薯条之类，对它们来说可能只是味道不错的.毒药。尽管我们的初衷只是想给它们快乐，我们也将会害死它们。世界上许多东西就是如此，你喜欢的东西，总有人不喜欢。别人喜欢的东西，你不一定喜欢。如果把你喜欢的东西强加在别人的身上，终将会使他们郁结于心。
那是小孩子的想法，自己认为好的，总觉得别人也喜欢，永远不知道会给他人带来什么样的困扰。当你喜欢玫瑰的时候，你就送给别人，却不知道这个人恰好对玫瑰过敏；当你喜欢上吃某家火锅的时候，你就请所有人尝尝那家的味道，你让大家盛情难却，但不知道这其中有人正好嘴角上火。生活中大家都遭遇过这样的困扰，一个热情的人非要让你和他做什么他觉得有兴趣的事情，而你却觉得那件事无聊到宁愿睡觉。在我们无法把握别人大大小小的喜好时，不要企图让自己喜欢的变成别人喜欢的。也许会有人说，喜欢一样的东西，这样才是知己。可知己哪是一个人对另一个人喜好的掌控，知己是两个人恰好喜欢同样的东西，相知相遇，讨论与这件事情有关的话题，从话题到心灵，变成莫逆之交。如果向日葵觉得阳光是很好的东西，它就要求蛇与它共享炽热的阳光的话，那蛇会是什么感受；如果鱼觉得水是它必不可少的物品，它就要求小狗和它共同遨游于湖中的话，那狗又会怎样。如果你觉得很好的物品，强行要求别人与你一起享用，而别人已经露出厌恶的表情，那别人是什么感受。如果这个“别人”是你呢？你又会是什么样的感受。
“己所不欲，勿施于人”固然是言之有理，但也要时刻记住，己所不欲，勿要乱施于人。做一个成熟的人，首先要学会不强求别人的意愿。
己所不欲，勿施于人作文3
将心比心是人世间最美好的东西。听妈妈说，她不小心把别人的车撞了，本可以神不知鬼不觉地溜走，但她没有，反而主动找到了车主道歉。我特别受触动，妈妈说：“我只是希望我的车被撞时，撞车者也能主动道歉!”
那天，我和奶奶坐公交车去学校上课。刚上车，车子就启动了。可开出不远，车子又停了下来。
我们奇怪极了，还以为出了什么故障。车上其他乘客也纷纷议论，看向司机叔叔。司机叔叔并没有下车修理，而是目不转睛地看着后车门。我顺着他的目光看去，只见远处一位白发苍苍的.老奶奶正急匆匆地向我们的公交车招着手。她离车不远了，我这才看清，这是一位年纪七八十岁的老人，拄着拐杖，步履蹒跚……
这时，她已经走到门前，门“咯吱”一声开了，老奶奶慢慢上了车。我看见，她脸上满是皱纹，眼窝深陷，牙齿几乎都没了。她感激地对司机叔叔说：“谢谢师傅，要不是你等着我，我就赶不上这班车了!”司机叔叔笑着说：“这是应该的，不谢不谢!”
而这个时候，一个头发染成五颜六色的年轻小伙子，突然恶狠狠地说：“停车那么长时间，就为了一个老太婆!浪费了我上班时间!”此话一出，车上立即有许多人谴责他，“我们要尊老爱幼!”“你怎么能这样无礼呢?“
司机叔叔开口了：“小伙子，你这话可说得不对。你家也有老人吧?假如这位老人就是你的亲人呢?再说了，我们每一个人都会老去，难道你希望在自己老去时也被人嫌弃吗?我们要学会将心比心!”
不知道是谁带头鼓起了掌，顿时掌声一片。那个年轻人脸涨得通红，低头不语。
是啊，在生活中，我要学会将心比心，己所不欲，勿施于人。这样我们的生活就多了一份温暖，一份美好。
己所不欲，勿施于人作文4
“己所不欲，勿施于人”出自《论语·卫灵公》。论语中有许多简单的道理，需要我们去感悟与实践。他用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的，意思就是说：做任何事都要将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。
“己所不欲，勿施于人。”我也有深刻的体会。这天晚上，我一到家门口就听到了“吱吱吱”的声音，我心想：耶！太棒了，妈妈肯定在做炸鸡。我一边想着炸鸡的美味，一边口水飞流直下三千尺了。可是，一看到餐桌上面的炸鱼和扑面而来的鱼腥味，我满脸愁容的想：唉！看来今天晚上要饿肚子了。妈妈见到我满脸愁容的样子说：“修志，怎么啦？快来吃饭吧！”我愤怒的对妈妈说：“你明明知道我不喜欢吃海鲜，你还偏要给我做鱼之类的，虽然弟弟喜欢吃海鲜，可你也要考虑一下我的'感受啊！你太偏心了。”说完这些话，我开始想：完蛋了，妈妈肯定又要唠叨我了。但妈妈并没有我想的那样“如愿以偿”，反而心平气和的跟我说：“修志，那你想吃什么，妈妈现在就给你去做。”我不领情还用责怪的语气说：“我要吃牛排，你快去做。”妈妈和蔼可亲地说：“好，你等一会儿，马上就好。”我看着弟弟喜悦地吃着饭，又看看妈妈疲惫不堪的身影，我心想：我刚刚跟妈妈说话是不是太没有礼貌了，妈妈百般讨好我，我还责怪妈妈……突然，妈妈说：“大儿子，牛排好了，快来吃吧！”我感动得热泪盈眶，十分歉意地说：“妈妈，对不起，我刚才不应该那样跟您说话。”妈妈十分理解的地说：“没关系，快吃吧。”我大口地吃着牛排，感受到了浓浓的母爱。
“己所不欲，勿施于人。”为别人着想，别人也会为你着想，真诚换真心。如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平、安宁。生活也将更加和谐、快乐。
己所不欲，勿施于人作文5
其实，人难免有自私思想，只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远不受欢迎。社会是由许多人组成的一个整体，人与人之间需要尊重和理解。人的一辈子都处于与他人的交往之中，如果自私自利，目中无人，完全不懂得为他人着想，就不会有和谐的人际关系。
战国时期，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，不理瓜事，瓜秧又瘦又弱，与梁亭的瓜田长势简直不能相比。楚亭的人觉得没有面子，有一天，乘夜无月色，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。凉亭的人第二天发现后，气愤难平，报告给边县的县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扭断好了。宋就说，这样做当然很能解气，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么还要翻过去扯断别人的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得更好，而且，你们这样做，一定不能让他们知道。梁亭的.人听了宋就的话后觉得很有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好过一天，仔细观察后发现每天早上瓜地都被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后，赶到十分惭愧和佩服，于是把这件事报告给了楚王。楚王听说这件事后，感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼给梁王，既以示自责，也用来表示酬谢。结果这一对敌国成了友好的邻邦。
由此可见，以己度人，推己及人，这样处理问题和与人交往，才能获得别人的尊重，才能与别人和睦相处，甚至能够化敌为友。世间万物是相通的，国与国之间的关系是这样，人与人之间的关系也是如此。
己所不欲，勿施于人作文6
这句话的意思是自己不愿意做或者做不到的事，不要让别人去做。延伸开来，也可以理解为，自己不喜欢的一切，不要强加到别人头上。
大概只要念过书的人都知道这个意思吧，但是，知道是一回事，做到又是另一回事。在我看来，起码有90%以上的人做不到。就像手电筒一样，永远照别人不照自己。比如，常常听到人说“不喜欢背后议论别人的人”一转身，自己就去议论别人去了。也经常有许多人，希望朋友对自己热情，对自己知无不言掏心挖肺，可自己却藏着掖着永远保留几分。换个角度想，你对别人是什么样的，别人也会对你怎么样，经常拿镜子照一照自己。再换句话说，有一天别人某些行为如果引起你的不快，那么千万提醒自己，这种行为自己就不要做了，因为同样也会引起别人的`厌恶。
有很多人是讲得起别人却讲不起自己的，身边半数以上的朋友都是这样，我自己可能也是这样。自己数落别人的时候起劲来，别人挑自己毛病的时候总归是不大开心的。
我自认为大多数时候还是比较厚道的（可能这个自认为，也只是自认而已），看到别人的缺点或者恶是不会当面说出来，天时地利人和的时候再暗示一下，接不接翎子也不关我的事了。因为没有谁喜欢别人义正严词地当面指摘自己缺点的，哪怕这人说的全对。如果我准备告诉某人他的一切一切不妥的地方，那么我也准备，接受他对我一切一切陋习的批评。
所以，请你，请我的朋友，请我自己，都要时时提醒自己，己所不欲勿施于人。
我其实非常希望自己变成一个很nice的人，事实上，谁不喜欢这样的人呢？通常分为2种，一种是真的有修养，真的nice；另一种是虚伪的，表面上让你觉得nice的，或许，时间久了，虚伪也变成了他性格的一部分。但无论哪一种人，如果你不是想把他当哥们姐们的话，打起交道来还是很舒服的。
我想，如果能做到今天这8个字，起码，我会比现在可爱许多。
己所不欲，勿施于人作文7
一个富人去问一个哲学家说：“为什么自己有了钱以后，朋友们都不喜欢我了，而且对我都避之不及。”哲学家只淡淡地说到：“因为你富有之后，你眼里只有自己，没有别人。”富人对这句平淡不奇的话百思不得其解。
其实人都是自私的，只是看自私的程度的不同。但这个世界是公平的，自私心重的人永远都不会受到他人的欢迎与尊重。因此我们要学会想到理解、相互尊重、多为他人考虑人活在世界上，无时无刻都需要沟通，多为他人考虑，要做到这一点，就必须懂得与学会“己所不欲，勿施于人。”
在我们同学之间，有些人喜欢给别人起绰号，他们把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，殊不知这种行为是多么的可耻。当这些同学得到快乐的时候，是否想过别人的感受。在这里我想问一下这些同学，当自己遭到别人侮辱的时候，又会作何感想呢？我想奉劝那些同学，千万不要再这样做，古人孔子在几千年前，就意识到为创优质服务考虑，呐喊出了千古名句。古人都能做到，更何况作为二十一世纪的接班人的我们呢？做人要知道“己所不欲，勿施于人”。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将变得更加美好，社会将变得更加和谐。想想那些被端上餐桌的动物们，如果是我们人类自己呢？倒在猎人枪管下的动物更是不计其数。难道这些地球上的“精灵”就没有生存的.权利们吗？难道这个蓝色的母亲，就只能哺育人类吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们为了自己的私利，漠视法律的存在，置大多数人的呼吁于不顾，置地球母亲呻吟于不顾，置子孙后代于不顾。这种不顾自然、不顾他人、不顾地球母亲的行为将会遭到世人的唾弃，这正是他们不懂得“己所不欲，勿施于人”的表现，让我们大家行动起来保护自然环境。
“己所不欲，勿施于人”。为别人着想，只有用真诚才能换取别人的真心。如果人人都为他人考虑，这个世界将更加和平与美丽，你我的生活也将更加美好，让我们谨记“己所不欲，勿施于人”的真谛，去开创美好未来。
己所不欲，勿施于人作文8
曾经有这样一个材料，一个人的车子被玻璃扎了胎，他抱着大家沾光的心理，把玻璃弄碎，让别人的车胎也挨扎，无独自偶，有的人得了肝炎，偏偏到饭店里吃饭，这种人还振振有词说什么“有病大家得”这两个事例看起来毫不相关，却反映了一些人不正常的心态，他们忘记在两千多年前我们儒家学流创始人那句有名的——己所不欲勿施于人。
有这种意识的人潜意识认为，如果和自己遭受同样的不幸饿自己的痛苦也会减轻，他们的心里也就平衡了，这是一种多么自私和荒谬的想法啊！回头想想他们这样做自己的痛苦真的减轻了吗？只要有稍稍正常的.人想一想都会知道这种人都是自欺欺人。
这是一种自私的表现，他们想把自己不愿意要这个痛苦，别人也不愿意要这个痛苦，这就如同在第一次世界大战中第二次世界大战前帝国主义为了转嫁经济危机，他们疯狂的从殖民掠地，给世界带来了严重的灾难，这种人是想把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。但正义最后还是战胜了邪恶，这种人的下场是可悲的。
在东南亚经济危机时，我国承诺人民币不贬值。这给我国的经济带来了巨大的压力，我国的这种做法也因此被世界其他国家称为“付责任大国”而当时和我们同处在一个地区的日本对外宣布日元贬值。我们敢于负责人的做法2赢得了世人的尊重同时也给我们的经济发展带来了机会。像材料中所占显得那么多种人必将被人民所唾弃“与人方便，与己方便”这是我们常说的老话，我们社会是由于无数个个体组成的如果每个个体都能做到“己所不欲勿施于人”的传统美德，那么我们的社会就会更为美好，更为和谐！
己所不欲，勿施于人作文9
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了。富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的'一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。
而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。
己所不欲，勿施于人作文10
子曰：“己所不欲，勿施于人。”这是一句世人皆知，浅显易懂的名言。意思是自己不想做的，不要强加给别人。对于这句话我是百分百的同意，但是己之所欲就可以滥施于人了吗？当然不行，做任何涉及到别人的事情都要考虑别人的观点和感受。
有人说，普希金说了，“走自己的路，让别人说去吧！”所以自己是最重要的，只要自己想做的`，不要管任何人，只要对自己有利即可。我想，这种思想未免有点太自私了，对自己也是没有任何好处的。
上司接纳了员工的意见，可以避免很多不必要的失误；自己听了朋友的劝告，可以少走不少想不到的弯路。任何情况都是如此，你考虑到了别人，别人也想到了你。何必要充耳不闻、一意孤行呢？这样的人随后只能是众叛亲离，沽名钓誉！
当初，楚王想攻打宋国，鲁班的云梯都给他造好了，可最后为什么没有打成？这要感谢两个人。一是出使楚国的墨子，更重要的就是楚王自身。楚王当初是用心考虑过墨子的话的，否则他也不会放弃这次攻宋的机会。可见，楚王是一个己所不欲，亦不施于人的人。假若楚王当时不管墨子，现将其除掉，然后再去打宋，后果是不堪设想的。结果必定是两败俱伤，双方损失惨重，对楚王也是不利的。
还有两个大家都熟悉的人物---扁鹊和他的病人蔡桓公。前者是因为高超的医术而出名，而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。蔡桓公为什么会死？原因就是他自己想着自己没病，而不让医术高明的扁鹊来给她治疗，最后病入骨髓，一命呜呼了。
过分的独断主义带了乐如此严重的后果，以至于把命都丢了！
子曰：“己所不欲勿施于人”。吾云：“己之所欲，听于人，关于人，人亦思尔乎！”
己所不欲，勿施于人作文11
我们中华民族有着五千年的文明史，祖辈给我们留下了很多宝贵的文化遗产。“己所不欲，勿施于人”就是其中一条宝贵的哲学思想。
己所不欲勿施于人这句话是出自孔子写的《论语卫灵公》。他的主要意思是要换位思考，自己讨厌的别人也可能会验讨厌，自己不想不愿意的，不可以强加给别人，俗话说实践出真知，孔子约这个哲学道理是在我生活实践中逐步体会到的。
那一天，旁边的同学A下课时见我的笔好玩，于是就摆弄着我的笔，没想到，他不小心一撒手，把我的笔弄坏了。我当时就非常郁闷了，好端端的干嘛弄我的笔啊。我当时就耿耿于怀，与他争吵了起来，直到上课了，我们也才稍微停下来一下。到下课我又很生气，继续跟他辩论。到了下午，我还是怒气难平，我就想着要报复他，于是我就瞅住一个机会，把他的.笔也给弄坏了。这一下，他就更生气了，他对我说：“你干什么要弄我的笔啊，你闲着没事干是不是？”但他还是在下午练字的时候被老师狠狠的批评了一顿。就在这个时候，同学B就为他辩解道：“是你把他的笔弄坏的！”随后他还把手指向了我。我也不服气的说：“那他上午不也还把我的笔弄坏了么？”然后我和同学A又吵了起来。老师赶紧制止我们。老师告诉我们：孔子曰，己所不欲勿施于人。这句话告诉我们，既然你不愿意接受的事情，你就不应该对他人做同样的事。这是一个做人的重要道理，我们课堂上学了，要在实践中去领会，去应用。
老师一席话让我茅塞顿开，受益匪浅，后来我就没再犯这样的错误了。
己所不欲，勿施于人作文12
子曰：“己所不欲，勿施于人。”这是一句多么伟大的名言啊！它的意思就是：自己不愿意去做的事，切勿强加给别人。
孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。它出自《论语·卫灵公》。全语是：“子贡问曰：‘有一言而可以终生行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。”这句话表达了孔子教育我们在处理人际交往事的时候，要有宽大的胸怀。自己都不愿意去做的事，别人怎么会愿意呢？自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。
人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人身除了要看重自己外，还要尊重他人。才能得到他人的尊重。人与人之间是平等的。“己所不欲，勿施于人。"是儒家的伟大思想，也是中华民族不可打破的信条，但是在现实生活中，又有多少人这样做呢？大部分的人都以自己为中心，只故自己的`感受，却忽略的别人。
对于一个命题，我们要做全面的分析。“己所不欲，勿施于人”并不能的地推出“己所欲，施于人”。“己所欲，施于人”是“己所不欲，勿施于人”这个命题的否命题，否命题并不必然成立。己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于“施”的范围。己所欲，别人未必所欲，所以也不能强加给别人。
总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。
己所不欲，勿施于人作文13
富人去请教一位哲学家，为有钱以后人不喜欢他了。哲学家说：你有钱后只看到而看别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思其解。
其实，人往往是自私的。只是人私心特大，人私心较小而已。但世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的整体，我们一只翅膀的天使，拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实与人沟通。要能够沟通，就己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中，说话也变了味，的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。
而唐太宗则知道道理，他采纳魏征的.“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，你也在呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就生存的权利吗？太可怕了，可这却是人的所作所为，的将被人们唾弃，终有受到惩罚的那一天！
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中人人都能点，世界会和平，安宁。生活得，充满快乐……
己所不欲，勿施于人作文14
我曾经看到了一句话：己所不欲，勿施于人。这是古代有名的思想教育家孔子说的一句名言。可是我不太明白是什么意思。妈妈向我解释了这句话的意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。听完这像绕口令一样的解释，我更晕了。孔夫子你到底想要告诉我们什么呢？我自己不想做的事，怎么会让别人去做？别人和我有什么关系？
我想得头都疼了，还是不懂，更不知道应该怎样去做。直到几天前，图书漂流活动漂到了我家，我被其中一本书的名字吸引了——《己所不欲勿施于獭》！查过字典才知道是水獭的“獭”字。这和孔子的'话就差一个字，两句话会有关系吗？
带着一堆疑问，我开始了阅读。故事讲得是：住在森林里的兔子换了新邻居，是水獭一家。兔子担心自己和水獭相处得不好。猫头鹰告诉兔子：己所不欲，勿施于獭。兔子竟然和我一样不明白这是什么意思。猫头鹰是这样解释的：“你想让水獭怎么对待你，你就怎么对待水獭！”于是兔子开始了思考：自己希望水獭友好、诚实、善解人意、遵守规则、会分享……哇，兔子希望水獭会好多好多，不过这些希望跟我对身边人的希望好像呀。故事的最后兔子说完自己对水獭的所有希望后，猫头鹰说：“己所不欲，勿施于獭，就行了！”
合上书，我疑惑地想：这样就行了吗？兔子接下来会怎么做呢？他希望水獭的这些，水獭都可以做到吗？我觉得，兔子接下来应该按照自己对水獭的希望去对待水獭呀！对水獭友好，诚实，善解人意……只有这样，水獭才会同样地对待兔子！想让别人怎么对待我，我就应该怎么对待别人！原来“己所不欲勿施于人”说得是这个意思啊！我终于明白了，我也要这样去做！
己所不欲，勿施于人作文15
在生活中，我们都有自己想做的事或愿意做的事，但也有不想做的事或不愿意做的事，然而，在面对自己不想做的事的时候硬加到别人身上，别人心里往往会有一种不服气的想法。
在一些资料上，我们常常会看到《论语》中的这样一句话：“己所不欲，勿施于人”。它的意思是：自己不喜欢做的事，就不要强加在别人身上。
以前，我在书中听到过这样一个故事：战国时，梁国与楚国毗邻，两国在边境上各设界亭，亭卒在各自的界地内种了西瓜，梁亭的亭卒勤劳，瓜秧长的很好，楚亭的人懒惰，瓜秧长的细弱，楚人出于嫉妒，趁夜把梁亭的瓜秧全部扯断，梁人发现后气愤难平，报告县令宋就，并准备把楚亭的瓜秧扯断，宋就说：“楚人这样做很卑鄙，可是，我们明明不愿意他们扯断我们的瓜秧，为什么要反过来扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着说，那就太狭隘了，从今起，你们每晚偷偷给他们瓜地浇水，让他们的瓜秧长得好。亭卒觉得这话有道理，照办了。楚人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，很高兴。仔细观察，发现每天瓜地都浇过水，而且是梁人浇的`，楚亭卒报告了县令。县令听后既感到惭愧又非常敬佩，把这件事报告给了楚王。楚王听后，为梁国修睦边邻的诚心所感动，特备重礼送给梁国，以示自责，表示酬谢，结果，原本敌对的两国成为友好邻邦。
这个故事，让我想起了“己欲立而立人，己欲达而达人”。这也是《论语》中的一句名句，意思是：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。我们不能只顾满足自己的欲望而忽视他人的存在，更不能牺牲他人的利益来谋求自己的利益。
懂得了关心他人，尊重他人，理解他人，就是己所不欲，勿施于人的深刻理解，我们每个人都要学会这一点，学习梁人的那种精神，这样人与人之间才能和谐相处，生活也会变得更加美好。