境界的作文
在学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家收集的境界的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
境界的作文1
境界是一种至高无上的代言，是一种很难逾越的界线。境界的局限性也很多说明在某一领域达到了一定的水平，也可以说是在某些方面达到了忘我的境界。宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意漫随天外云卷云舒是一种境界，财神比干三次钱财散尽也是一种境界。
境界不是随随便便就能达到的，那是一种前所未有的条件。前短时间看过一个报道，一个中学生平时最大的爱好就是对知识的渴望。闲下来的时候她能抱着字典看一天，父母怕她成为书呆子让她休息时，却得到了她的强烈抗议，最后没有办法把她的学习室锁了起来。结果她一起之下跑了出去，父母怕她出什么事情就出去找她，可是找了一天却没找到。不知谁说了一句：“她是不是跑哪地方看书去了”，最终父母才在一家图书馆里找到她。这就是一种境界，一种求知的境界，当她在看到书的时候什么都忘了。而这种情况下就会有很多不同的看法了，有的家长抱着赞许的心态会说我为什么就没这样的孩子呢。有的人会说这样下去肯定会成为只会读书而别的什么也不会的书呆子。
每个人都有境界只不过我们没有去发现它，陈毅在学习时太投入拿墨水蘸酱吃那时一种对学习而忘我的境界，刘备三顾茅庐求得孔明那是锲而不舍的境界，邱少云忍受烈火的.煎熬那是一种为取得胜利而不怕牺牲的境界。而坏人在作出坏的不能在坏的事情时那也是一种境界，只不过那种境界让人鄙视而已。
有时候境界就像一条绳索束缚着我们，当有些地方达到一定的境界后就会停止不前。我们在取得一定的境界后，就会骄傲自满，说不定过不了多久就会有人打破我们的境界。它不像外太空那样永无止境，它只不过是对我们某件事情上的肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的高帽子那就会变成他到处吹嘘的资本。
我们所要去追寻的境界有很多种，好的方面我们可以去超越去探索，那也算是对自己的肯定吧。当我们想达到一定境界的时候也会给自己制定一个目标，这像当于再给汽车上加满了油让他充满了动力。在一定程度上也会对我们有帮助。
当别人在达到一定的境界时，我们也不要嫉妒，只要我们锲而不舍的追寻，说不定在什么时间我们就能开阔出一条自己前所未有的境界。
境界的作文2
我们生活在这样一个快餐消费时代，人们往往只注重自身的生存和发展需要，而文化对于我们来说只是用来消费，而不是享受。在书店，最畅销的书籍通常都是高考作文选、励志故事、名人传记这类书，而传统文艺书箱职四大名著等都被锁在柜子里无人问津，各类媒体上充斥着明星的八卦新闻，而文学类栏目，版块无人问津……也许我们太注重文学的实用品格，而忽略了精神追求，所以才使用当今我国的文化境界浅薄。
继承传统文化不是一味地尊孔复古。现今有很多人提倡宣扬国学，这原本是一件好事，但国学不等同于儒学，全国各地开设了众多的国学“私塾”，招收的全是学龄前的孩子，穿着汉服，捧着儒学经典，摇头晃脑地颂读。提倡宣扬国学，只尊崇儒家思想会破坏我们的'文化多样性，而且弘扬国学不只是设私塾，颂经典，只把精力放在形式上，要真正把文学经典放在心里，提高自己的文化素养。
减少对文化功利性的追求。如今不少历史电视剧头面缀有“戏说”二字，如《戏说乾隆》、《戏说慈禧》等，在历史中插入无中生有的爱情戏、穿越戏……这是对文化的误解，对历史的扭曲。但是观众就爱吃这一套，收视率一高作者就能赚钱，因此就乐此不疲地改编文化。对文化功利性地追求，把学到的文化知识当成获得物质需求的工具，甚至不惜改变文化来获得利益，这样下去，人们的目光会变得越来越狭窄，精神世界会越来越空洞。相反，认真地对待文化，你的人生境界也会提高。
将情感寄托在文化中是最高境界。人们过去常常叹息，当今中国产生不了影响世界的文化大人物，而莫言获得诺贝尔文学奖打破了这一现象。莫言把他对故乡“高密东北乡”的情感全部注入他的作品中，在他写作的20多年里，他一直延续着故乡的故事，由他作品改编的电影《红高梁》使西方也认识了这片斑斓的土地。我想他和其他作家的区别在于他对作品的情感更浓烈，一直在发掘看似普通的故乡背后的文化气质与魅力，因此他才能升华自己的文化境界。
人们过分追求实用价值。已经使文化失去了原有的色彩和底蕴，看远一点，用真诚的态度去追求精神生活，会使你的文化境界更高。
境界的作文3
今日准备写题为《雨中合影见豪情》的小文章时，发现有家长在昨天日志后留言，断续想了半天，恍然有所觉悟。就在此“觉悟”之后又有新的“觉悟”，于是干脆丢掉那篇小东东，顺手写下这段文字。
先那个“觉悟”是——教师是会犯错误的，教师肯定会每天犯错误的，教师犯了错误之后是应该反思甚至应该道歉的，没有什么高尚缘由，因为教师就是那么个简单的“人”而不是什么先知先觉、全知全能的“神”。后一个“觉悟”是——教师既是个普通的人，就不应在日日传道授业解惑的习惯思维下认为自己是完美的，还要学会“教育自己”，让自己如优秀的学生一般每天有所觉悟；也就是说，日有所悟，本是教育的一种境界。
中午全体师生一千来人合影时，正值天不作美，春雨潇潇，整个校门前庭狼狈一片。摄影师和组织者声嘶力竭也无济于事，满校园听得到尖厉的哨子声，连助拍诱导员也只能依靠哨子尝试着吹出“一二三——好的”似的节奏。我站在雨中，警惕看着高高排立的学生，担心他们被挤倒；立在前排的女生便拖了凳子
取出手纸擦去水渍要我坐：这场景让我感动莫甚！她们自己身在雨中，却想着为老师擦去水渍，这是何等高尚的举动啊！我举手制止道：“你们都站着淋雨，我有座位还这么讲究？谢了——”说着一屁股坐下去。待到镜头移转，雨已越下越大，没有一人撑伞，也无一人戴帽
后排的女生居然默默环操了双手护住我头顶。是光影的变化让我明白，又是孩子们为我遮风挡雨！我的.灵感也忽然发声：“丫头，这个动作留下来，意味着一辈子为我遮雨哟！”丫头片子们呵呵笑了：“那就一辈子嘛！谁教你一日为师……”
雨中合影完毕，午休的时间被耽搁了。晚自习时班长将第五节课迟到名单给我，有欲言又止的情态。我笑笑，将纸条退给他：“不算过错吧，人之常情嘛。只是难为你还要操心纪律……”班长跃然而去。我坐下来，推迟了前来质疑解惑的学生，静坐着梳理今日的收获。
我是教了近三十年中学的老教师了，我知道自己的“伟大”在何处，更知道自己的“渺小”在哪里。在同龄人面前，我真有骄傲的资本，因为我差不多“桃李满天下”了；但在我学生面前，我当真没有任何值得炫耀的本钱。他们叫我为份当的“老师”，我叫他们为后生的“先生”。
感谢来此庭院观阅的贵宾高朋留下的嘉言美辞，我就着这些醇美的赞词转献给我尊敬的学生们吧！
境界的作文4
空气中氤氲着丝丝树莓的香甜，寂静的树林里传来几声悦耳的鸟鸣。城里的故事正要落幕，树林里的故事即将上演。
在一片自然美的树林里生活着许多动物，其中有一只非常庞大家伙——“口水龙”。这个庞大的家伙之所以被称为“口水龙”是因为它每天总有流不完的口水，其他的小伙伴都不愿意和它玩，大家一致认为它恶心、愚笨；每次“口水龙”想接近大家时，大家都说：“快跑啊，‘口水龙’来了，好恶心啊！”每次想融入大家的“口水龙”一次又一次的被隔绝了。它伤心极了，真想丢掉自己的嘴巴。孤独的它决定找一个寂静的地方一人生活。
就这样它收拾好衣物出发了。没过多久，从树林里带来的水全喝光了。它又累又渴。这时，它看见前面不远处有条小溪，它飞快地跑过去，大喝了一口。虽然解渴了，但是它觉得很无聊，尽管平时小伙伴们都不理它，它也可以独自一人躲在暗处听他们有说有笑。但现在却不能了，所以它有些后悔了。回去吗？它暗自思寻。当下的生活让它难以忍受，最终，它决定回到树林去，毕竟那是它的故乡。
经过几天几夜的`行走它总算回到了那个曾经哺育了它十多年的树林。现在它最想做的就是寻找其他伙伴，即便会远离它。找啊找，它始终没有找到小伙伴们。它心想大家大概是太厌烦我，移居到别处了吧。没办法，“口水龙”只好一个人生活了。
一天清晨，“口水龙”被一种熟悉的声音吵醒了。它睁开双眼，大摇大摆地走出它的洞穴，转头一看，不远处一只凶猛的老虎追着小伙伴们不放。它又激动又着急，连忙跑过去一脚踢开了那只凶猛的老虎，老虎一看眼前这只流着口水的龙吓得一瘸一拐地逃走了。这时大家欢呼着，纷纷都围住了“口水龙”。大家异口同声叫道：“‘口水龙’你到哪里去了，我们找了你半天也没有找着，看我们给你制作了一个口水罩。”说完，大家齐力抬来一个大礼盒。“口水龙”一打开，把口水罩拿了出来，戴在嘴上，这时，它竟然停止了流口水。它高兴极了，连声说谢谢！并抱起了小伙伴们。其中小猴说：“我们都商量着如何才能让你不留口水，最后便制作了这个“口水罩”。但那时你却不见了，我们只好保存着这个“口水罩”，之后远居另一个树林的老虎大哥来了，幸亏有你，我们才得救的。话音刚落，它便流下了感动的泪水……。
友善，往往能创造出美好的境界！
境界的作文5
在一个炎热的下午，鸭妈妈带着她的孩子们漫步在马路上。
这个情景引起了人们的注意，有个小男孩调皮，去抓小鸭子，在慌乱中，小鸭子一失足，跌入了路旁的下水道中。小男孩看见后，不闻不问地走开了。
就在这一瞬间，鸭妈妈的心中响了一下，这是作一个母亲的直觉。鸭妈妈在孩子中数了数，下意识地望着远处小男孩从下水道旁走开的身影，她感觉，自己的孩子出事了。
她连去看水沟里有没有自己孩子的心情也没有，直接奔向了不远处的一位警察，她使劲含着警察的裤腿，往下水道那个方向拽。可无论鸭妈妈怎样做，警察却只当这是个玩笑，仍无动于衷，怎么办、怎么办？鸭妈妈的心中像十八个吊桶打水——七上八下的。她不断地晃动着翅膀，不知如何是好，原来的冷静一扫而光。
这时，突然从一个小孩的口中冒出了一句话，他说：“爸爸，下水道那边掉下了一只小鸭子，快去救它。”鸭妈妈抬头一看，正是那个小男孩。这会儿，警察已进去下水道了。
情悬之下，警察叔叔没多想，只见他双脚一跺，挽起裤腿，扎起衣袖，脱去鞋子，踏入下水道。他不顾脏臭，一遍又一遍地打捞着小鸭子。但是太不幸，正好遇上下水道排水，望着即将被水冲下去的小鸭子，警察叔叔憋足了劲，挡在排水口，让小鸭子自己冲到他怀里来，经过一番波折，小鸭子终于得救了。鸭妈妈见到孩子，开心又激动地抱着小鸭子。
与此同时，小男孩也来了，他带来了一条毛巾，边帮小鸭子擦身子边对它说对不起。终于，鸭妈妈领着孩子，排着整齐的队，踏上了回家的路，马路上的车子也纷纷为这一群鸭子让了道。
从那以后，小男孩就经常去找小鸭玩，鸭妈妈也非常放心，因为小男孩从来都没有伤害过小鸭。没想到，一场鸭子失足事件让小鸭子与小男孩成了最好的朋友。
这一件事使我联想到了几天前的那个傍晚。
那天，天地一片橙色。远处的屋顶上出现了一个人的轮廓。他张开双臂，刹时，几十只鸟儿从树上飞起扑向他，停留在他的.头顶、肩上与手上。而他则调皮地跟鸟儿玩耍。我不禁羡慕起来，夕阳西下，那个情景竟那么美好。
是呀，人与动物和谐相处是一幅多么美好的画面啊，人人看了都会忍不住羡慕。当你了解动物，你便会发现它们的可爱与灵性。其实，善待动物，就是善待自己，也是一种美好的境界。只要我们真心地对待动物，就是定能到达那种让人羡慕的境界。
境界的作文6
我是一个爱写作的人，却很久没有写东西了，感到失去了什么似的。在我的心了一直有一种想实现却没有实现的境界。那就是文学。我想用写实的笔法再现心灵的本真。很想把一些文字敲出来，却又感到没有灵感。总感到现在人们所经历的事情远不是迟到的文学能洞擦得了的，生活中不少的故事，就已经是小说电影了。
我想用小说去品尝，却不知道这实属多此一举。耗费脑力不说，白白浪费着时间。况且，现在谁会对小说感兴趣？一个中篇长篇，电视里几小时就观赏了。近两年写了一些自己不甚满意的东西，但终于搁笔了。于是我有空就练点字，有时竟也能从中品出点乐趣来。练字表面看来很无聊，但如果多临一些名人作品，就让人似乎也进到一种境界，能品到他们的个性。发现这书法世界的万紫千红。难怪有人“测字”能赚到钱。也难怪有那么多书法家到老还泼墨挥毫。
我是一个浅尝辄止的人，也是一个缺乏毅力的人，什么都想去弄却什么都不精，这是我的苦恼也是我的快乐。说苦恼，因为我没成就。我的一生就这样平平淡淡过着，还真有愧于先祖，也有愧于生我养我的这片土地。我知道，我这样的自责是不可取的，俗话说，尺有所长寸有所短，也许我天生就是这么个料。
所以，有时候，我又自我满足。我写写文字是闹着玩的，我搞书法也是闹着玩的，我唱歌拉二胡更是闹着玩的，正因为这些，让我度过了不少无聊的时刻，也让我一生都保持着乐观的心态。
不知不觉中，我老了。这辈子我也和同时代的人一样经历着人世沧桑，经历了不少风风雨雨，家庭的贫穷一度让我抬不起头，恶人的欺辱让我忍气吞声。我潜心努力，走上教书的道路，三十多年的汗水挥洒，我虽然得到不少的.荣誉，也和学生有过深厚的情谊，但要说我的教学境界，我还一筹莫展，时代的发展，人们观念的转变，把人推到教育探索的大海，我除了在心里对自己培养学生终身发展的理念有所肯定外，唯一让我庆幸的是我还拥有健康的身体，我能过上平安的日子。
我不知道在这个世界上还能活多少日子，我将在有生之年继续保持乐观的心态，尽我的能力去做我想做的事情。达到我想要的有关事业人生的境界。
境界的作文7
“先生……”
先生也不看我，只随手拿起一盏茶杯，叩开茶盖，烟气冉冉升起。“境界？”他冷哼一声“我哪里有什么境界？！”
我苦笑不已，我想，这大概便是先生的境界吧，那种文人的清高和风韵，倒是常人学不来的。
先生一向自视甚高，对于那些对本宣科只注重形式的老师不屑一顾，认为他们只会教给学生答案，却不会教给学生思考。“世风日下啊！”他常这样愤愤地感叹道，眉头紧皱，末了又将目光转向我们“你们，哼，跟着我可不能也学成这样！”这时的他，颇有忧国忧民的风范。
先生倒也不是自负，他自认为只是个教书的，不过做好本职工作而已。他对待工作的态度也是可圈可点，“不是我自夸，哼，教好你们这帮家伙，还是绰绰有余！”众人只有诺诺的份。先生终日忙于备课批改，并不曾有什么别的兴趣爱好，对比其他教师的丰富娱乐活动显得略微有些孤僻，恐怕他本人也不以为意。
先生无疑是个严师，他与学生并不十分亲近，说话倒是十分率直。我记得某次我胡乱写了篇作文草草了事，他勃然大怒——他最恨别人对待语文态度轻浮，骂道“你是个什么东西？”众人都被他吓得大气不敢出。但事后，他还是找到我，将我领到办公室，细细给我讲解作文应该如何写如何修改，令我受宠若惊。最后，免不了还是冷哼一声，我想，到底是先生。有时他背着手从校园中走过，有学生礼貌地跟他打招呼，他把手一摆算作回礼，冷哼一声，脸上倒是有了不易察觉的笑意。他周身总有冷寂的氛围，不用说就有一种清白的风骨，众人虽然不很亲近，但都很敬重他。就连平日素来调皮捣蛋的学生，心里也清楚得很，这位老师是不同的，因此语文课上都敛了戾气，收下心来听课。
先生的`课堂是十分精彩的，有时赏析课文，他自己倒已经沉醉其中，手指铿锵有力敲击黑板几声：“你们看看！这个字将这种怆然悲凉的气氛写得多么到位！”他又细细给我们讲解着，众人也被他感染，沉浸在课堂的气氛中。他尤爱拓展，对历史之类运用熟练，常是信手拈来，令人赞叹不已。
先生虽然平凡，但却似高出世俗许多，他的性情风骨，已然达到了一种生活的境界——坚守自我，尊重内心。如同那盏茶一般清淡，先生的境界令人敬重。
作文评语：把立意定在“清高”而不“自负”且很敬业上，不错。
境界的作文8
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个“老虎”被调查，边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，消遣是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实功利性，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的`书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种功利性。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了毒瘾，副作用可不是一般的大。
阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲；看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生那样欣然忘食。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
境界的作文9
漫长的人生路，有几十年之久，说短却是我们漫长的一生，说短这数十年却是我们的一生。我们不断的感叹着生命的短暂，同时也经受着生活的折磨，我们慢慢的也会变得老练，曾经那些让自己惋惜和痛苦的事情现在看来也不过如此。漫长而短暂的时光过程叫做成长，成长有些时候也是一瞬间的，扛起了家庭的重担，以成年人的思维去思考生命。总的来说生命逝去的时候总是会给我们带来成长，慢慢的就领悟人生的三境界，领悟着一生的道理。
然而成长从来都是伪命题，从不同的方向思考就会有不同的答案。小的时候总是觉得自己到爸妈的年纪就会像爸妈一般的成熟，思考问题也会变得面面俱到，那个时候的每天都在期待着成大，独立生活。现在的我是那么害怕成长，到了该成熟的年纪却总是在害怕，害怕高考，害怕成家立业，害怕自己最终有了牵挂，需要扛起家庭的重担。然而我们最终都会明白我们不得不成长，何不如乐于去成长，乐于去承担呢？
关于人生的三境界，我比喜欢王国维的.描述，他在《人间词话》里面写道人生的三境界第一种是“昨夜西风避凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此句是出自晏殊的《蝶恋花》；第二种是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”出自柳永的《蝶恋花》；第三种是“众里寻他千百度，慕然回首，那人却在灯火阑珊处。”出自辛弃疾的《青玉案》。关于这三句话我认为的是学习，探索和成长的过程中的孤独感，成长不就是体会孤独的过程吗？
其实本身这三种境界就是王国维自己根据自己的理解提出来的。换句话说，这是王国维的境界。既然王国维可以提出这样的境界，并被广泛认同，我们完全可以把这个境界放到其他领域。当然，前提是不要生搬硬套。每个人都有自己的理解。如果放在人生，你可以简单的理解为，设定目标理想。为了梦想而去拼搏。最后不论梦生梦死，纵然无悔。这便是境界。
人生就是选择和探索的过程，我们不知道自己能走多远，但是从来没想过停下来，人体和灵魂总是有一个在行走。每个人都有自己对于三境界的看法，我的就是知之，好之和乐之，来自孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”阐述关于读书的三境界，对于生命何尝不是如此。
境界的作文10
人的自尊是靠善良一点一点来维持的，或许我们不能决定生命的长度，但我们却能改变它的宽度。
——题记
生命付出的多与少在于行动，而心灵的高贵与丑陋却在于我们的心。
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽恕，有许多事必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任，明知飞向火光会丧命，但还是甘愿做烈火的俘虏，这就是执着，翻开发黄的扉页，但能用心去斟酌生命的真谛，这就是真诚......这些高贵的行为，都可以从人的心灵中荡漾而出。
生活中真正的幸福就在于心灵的幸福。曾为一首唐诗所描绘的意境所感动着，柳宗元笔下的蓑笠翁在银白色的严冬时节，独坐一叶单薄的扁舟，而“独钓寒江雪”不管有鱼无鱼，放弃了种种目的性，而不是为了心灵的一种最纯净最高贵的心灵上的满足。
生活中真正美丽，在于人与人心灵的沟通，而不是外在的光鲜亮的，记得小时，曾在手上有过未有的失望，在一次搭公车时，一上车便可看见一位漂亮的姐姐，可能是因为她的美丽的身姿导致我直接被她吸引，这种好感，直到一位老婆婆上车后，我对她的'看法彻底改观，因为她并没有在有急刹的时候去扶老婆婆而是非常嫌弃的往外看了一眼，仅从这一个小个动作，就让我知道了这个姐姐并没有做到外在美与内在美一致，于其这样，我倒以为心灵的真善美才是最重要，“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”不错，但是如果只看外表，那很有可能会被他蒙蔽了他人心灵的美。
生活中最远的距离，不是生与死的距离，而是心与心的距离，当你怀着一颗赤诚的心去被别人所谓的眼光的淘汰时，你要想到，或许会有人比你更加不幸。粗陋的灵魂有着精致的外表，丑陋的躯壳却蕴藏着发光的心灵，这正照应了雨果在《巴黎圣母院》中创造的两个人物——卡西莫多和吉卜赛。
高贵的心灵也许会常常被庸俗所嘲笑，就像不修边幅的大学都深沉会受到披金戴银，衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。
当高贵依靠着丑陋，那么另必在丑陋，那么另必在丑陋守住一份高贵，当高贵倚靠着丑陋，那么就试着用高贵去统一丑陋吧。
境界的作文11
王国维先生曾在书中谈到：欲达到人生之大成，必先经历三个境界：自然境界、社会境界、道德境界，方可至圣。然而当我们处于当今社会，绝大多数人还不曾到达过“社会境界”，她们处于灵魂的最底层挣扎，又怎么能受到“道德境界”的升华呢？
苹果公司总裁库克的担忧已逐渐发展为事实：人们像计算机一样思考，甚至更夸张。他们僵化、固定、人云亦云。某小伙因不给大爷让座，在公交车上被谩骂、殴打，这样的事情在如今比比皆是。然而为什么会演变成这样的结果呢？不错，正是因为他们僵化的思维使他们丧失了价值观，乃至人生观。“我们是老人，你必须给我们让座！”以往的社会善举在他们的“积极响应”下变成了一次又一次的道德绑架，社会冲突由此爆发。因此这种罔顾后果的人形成了恶劣的影响。“熊孩子”的背后是“熊父母”，“熊父母”的背后是这样的老人，这就导致了我国下一代社会更加槽糕，没有人能得到灵魂的洗涤，到达“道德境界”。
因此，在这个灵魂跟不上科技脚步的年代，我们要在心中给自己编个程序，叫做“灵魂一把尺”。
用这把尺丈量自己的灵魂，别人的灵魂。当浙江大妈善心施粥，却因一粒沙，遭到无数责骂时，我们不应该冷眼旁观，至少别做一个无聊的起哄者，泯灭自己的灵魂与同情心。当犬儒文化遍布祖国时，我们也不该抱着“圆润守己”的看热闹态度，不来仗义直言，冷眼旁观别人的悲惨遭遇。无尽的远方，无数的`人们，都与我有关。如今，我们正处于最直言不讳的年龄，最热血、最勇敢的年龄，别让枯沙掩盖了我们的火。正是如此，我们才从“自然境界”到达了“社会境界”，有了“欲上高楼听风雨”的勇气。
人工智能没有灵魂，不会思考。人类拥有灵魂，却要学会思考。保持一颗纯净如稚子的心沉浸下去，思考社会现象后的本质。不要随意借鉴别人的思考，保持自己独立的思维意识。这样虽不说做到“入红尘却看破红尘”，也能做到“入尘世不染尘埃”。或许，在这种发现问题、思考问题、找到根源的过程中，寻寻觅觅，蓦然回首，却在灯火阑珊处达到“道德境界”。
在尘埃染透的俗世中，总有一点光帮你辨别方向，指引前进，那就是“道德境界”。它虽不像太阳光辉万丈，却如星、如月，让我们在困惑中前进，在黑暗中漫步。
它是我们灵魂的拐点——一星如月的道德境界！
境界的作文12
眼界，常用来指见识的广度。
小时候，在阳台上抬头仰望天空明亮的弯月亮，即又美又明亮，如明镜似的蕴含着无数的诗意。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”月亮还有时弯弯的，像小船。
月亮也像一个人的思念。它永远和牵挂与忧伤相伴，源远流水。“海上生明月。天涯共此时，”“露从今夜白，月是故乡明“……月亮里隐藏着多少离人的眷恋，寄托了多少亲人的向往，在我的心底，月亮就是金黄的美玉，纯美而又无暇，美丽阑珊；它又是一串徜徉心海的祝愿，诚挚而又温馨。但是随着我知识广泛越来越大，眼界也就越来越不同了。
当你看见月亮时，月亮是特别的美的，对吧？但是你去向科学家的时候，科学家会告诉你：月亮其实不是金黄色的，而是灰白相间的……。这些讲的越来越听不懂，所以感觉那时的我真天真。
你还记得张老师讲了一名去年老师教的毕业生的作文吗，也是有关童年趣事的一篇作文《捉月亮》。看下文：那天晚上，我吃过晚饭，就跑到阳台上里玩水。我先接了满满一大盆的水。拿出我玩水的玩具开始玩了。天渐渐地黑了起来，我感觉有些累了，就仰起头来看天空。小星星调皮地眨着眼睛，好像在对我说：多累呀，休息一会吧！还有一轮明月镶嵌在夜空，这是多么美的夜晚啊！休息了一会儿，我又开始玩。我正玩得津津有味的时候，我发现盆里有一个月亮。我高兴极了，就连忙叫妈妈过来看。我高兴的对妈妈说：妈妈，你快看，我捉到月亮了，我捉到月亮了！妈妈看了看水里，然后笑着对我说：傻孩子，月亮在天上，这是月亮的倒影，月亮是谁也捉不到的'。妈妈说完，我立即争辩说：“不是的，这是月亮的孩子，它很淘气就自己跑到水里来和我玩，所以被我捉到了！妈妈叹了一口气，随后说：真拿你没办法，睡觉去吧，明天早晨你就会知道真相了。我跑进屋里拿了一个的盖子盖在盆上，故意不让月亮跑了。第二天，我一到早就起了床，跑到院子里看月亮还在不在。我打开盖子一看，月亮不见了。我哭着去告诉了妈妈。妈妈说：这回知道妈妈说的是对的了吧！我点了点头，脸红了。
随着长大和知识广泛渐渐大了，眼界也随着变化在变。眼界，广者其成就必大。眼界，狭者其作为必小。
境界的作文13
鹏之徙于南冥也，水击三千里。六月息者，带烟波四起，我一席蓑衣，一甩鱼竿，独钓寒江。
——题记
我们踏歌而来，伴哭声而起。目光澄澈，瞧世间万物皆惊奇，感万物之气息。会苍穹之浩瀚，体生命之境界。道家曰：一生二，二生三，三生万物。造物主赐予我们生命，走完此需三境界。
何为境界一？体会万物。万物皆有内涵，小时候的我们感觉阳光是活泼的，大地是可爱的，草儿是和我们一起玩耍的。用手去触碰，用心去探索。我们学会接受着世界，学会说话，学会走路，学会写字。随白驹过隙，直至长大成人，学会了真诚，学会了关心，学会了勇敢，学会了坚强等等。我们还是没有了解完全，没有完全走过的世界，永远没有学完的知识，这时候，我们需继续探索，探索生命的进程，充实自己。
人生就像一场没有攻略的游戏。为了充实自己，我们终究会走入社会，社会的干净总与肮脏并存。人时常有多层面具，用于在人际交往中稳步而行，如果没有了境界一的`学习，我们可能会不小心陷入欲望的漩涡。习惯这随时可能攻击我们的社会，践行我们的志向，回到家时，拿出自己的心灵洗一洗，让它能够保持净透无瑕。不忘初心，这是境界之二。
那时，山水共色，风月共存。苏子畅饮豪吟：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”。
那时，内乱四起，奔走大楚。庄子崇尚自由曰：“若夫乘天地之正，而御六气之辩)，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”
那时，风沙万里，携物而飞。三毛走进沙漠，感叹它的豪放与狂野，身心与心灵皆得到提升。
随时保持一颗纯净的心灵，看透世间万物的一切，随万物的气息而动，与自然相与为一，此乃境界三。
但是，我们想走却有心灵的羁绊，亲人、朋友、同事。生活的经验告诉我们不可能完全看透万物，所以说人不可能达到第三境界。唯有慢慢体会生活，看看草的生长，花的绽放。在磨练中不断擦拭自己的心灵，观万物之无尽，感世间与我同行，追求忘我、无我之境界，才能更加接近它。
水起波澜，鱼随钩起，置之于篓。缓缓而走，万物与我而同行，灯光若豆，角家现于前……
境界的作文14
清晨，我揉揉朦胧的眼睛，打开百叶窗，一阵清风与我撞了个满怀，早晨，好清爽！
一阵叽叽喳喳的鸟鸣打破了早晨的宁静，我寻声望去，咦？鸟巢在哪儿？我左顾右盼，无意间往下一看，惊奇的发现一个精致的鸟巢，结实地筑在窗檐下，我兴奋地叫来弟弟。
风呼呼地吹着窗帘，我和弟弟一手扶着窗沿，瞅着这两只羽毛还未丰满的小家伙，稚嫩的`它们正张着小尖嘴，叽叽喳喳地叫唤着。弟弟见了疑惑地问：“姐姐，它们是饿了吗？”还没有等到姐姐回答，就看见空中掠过一道影子：“姐姐，看，鸟妈妈叼着食物回来了。”是的，天空中不停盘旋的不正是鸟妈妈吗。她停留在百叶窗后似乎在侦探敌情。我拉着弟弟急忙躲在窗帘后面，希望鸟妈妈能明白我和弟弟并没有敌意，为了探个究竟，又为了不打扰到它们，我俩小心翼翼地露出两个小脑袋。只见鸟妈妈飞到窗沿上，给小鸟喂食。小鸟一定是饿极了，伸长了脖子，争先恐后地吃着食物，妈妈觅的食物显然不够。喂了一会儿，便有扑腾着翅膀继续觅食去了。
我见了两只小鸟依然“叽叽喳喳”地叫唤，就拿个罐子，里面放进了米粒，准备给它们喂食去。它们俩看见我们，又叽叽渣渣叫了起来，我发现罐子里的小米都被它们吃光了，鸟巢底下倒是有很多小米，它们却够不着，估计现在它们是饿得慌了才叫得这么厉害。我赶紧把小米装满放进鸟巢里，两只小鸟看到了迫不及待地吃了起来，都想把脑袋伸进装小米的罐子，可是罐子的口子太小了，只能容纳一只小鸟的脑袋。它们就你挤我推的，都想自己先吃饱，终于一只小鸟被挤了下来，胜利的那只赶紧把头伸进罐子，飞快地啄着小米。被挤下去的那只小鸟也不甘心，跳上来把正吃得津津有味的同伴挤了下去。
就这样，在挤来挤去的过程中，它们终于吃饱了，各自喝了点水后，发出欢快的鸣叫声。
在看它们吃的过程中，我发现它们是个漏嘴巴，像婴儿一样。他们每次一连要啄好几颗，但每次都要从嘴里掉出来几颗，所以笼子底下才会有那么多小米。
日复一日，我们渐渐跟小鸟产生了深厚的感情。甚至有时，清晨，便飞到我们的肩上，为我们歌唱，跟我们玩耍......这就是信赖的美好境界。
境界的作文15
爱让生命绚丽多彩，爱让生命的历程波澜壮阔，爱惊天地，也泣鬼神，生命的历程谱写了爱的乐章，最强的音符就是爱的音符。
人生是书，生活的历程是小说，是散文，是诗歌。优美的岁月是散文，波澜壮阔的爱就是诗歌，最动人的部分是诗歌，千古绝唱的诗歌点缀了人生的汹涌澎湃。
为了爱，我们在天地之间奔波，用生命书写一节节爱的乐章。
一个叫剑的男孩，用生命的爱为爱着的女孩风姑娘抒写了一段爱的心音。人间真情，心音绝唱，琴儿看了，一定感慨不已。
秋雨改变方向的时候，聆听那天籁悄悄漫过心底，握着手中摇摆不定的命运，我的笔划过天宇，慢慢寻找我的星座。
我的想象越过时空，在遥远的海上轻轻吟诵我为大海写的篇章，一联一联，在沙滩上用月光记录，然后交给哗哗的海浪去传唱。夜月来为她断句，晨曦便在上面镂刻她的'名字。一片红霞，那是大海害羞的面孔。我的笔睡了，枕着哗哗的海浪。
当风铃唤醒远寺的钟声，我便把心流浪给沙摸。风沙扬起，那是楼兰永恒的迷茫。我的低吟不为惊醒那个新娘的黄昏，只为在找不到方向的时候，把这段历史慢慢风蚀，如同一截残碑。笔倦了，只有从不计算岁月的骆驼还在一边咀嚼青春，一边跋涉远方。
星光灿烂的时候，我总爱去找找，看哪个顽皮的精灵已沉沉睡去。他们全都眨着眼睛，尽管我一遍又一遍地从南辰数到北斗，却怎么也辨不明白。月色包裹的梦里为自己斟上满碗的红霞，随便找一颗紫色的星星，浮一大白。笔已醉了，跋珊地探寻心的方向。
风又翻开旧时的日历我为你写的诗，把丢失的往事在月下晾干，装帧成风景。朔风又拂过树林，我在星群中寻找你水仙般的容貌，你却倚在雕栏玉石旁垂下哀愁的双眸，借着我托月光送你的温柔沉沉睡去。我在路旁仔细搜寻，拾起你失落的每一分美丽，来装饰你花粉般的梦想。笔滞了，昏黄的灯下，连诗也模糊起来。
月亮睡了，只有星醒着;诗也睡了，只有心醒着。满世界只有空旷的足音，任潮水涨过心湖。月夜和秋雨，只有笔在歌唱。
【境界的作文】相关文章：
无我境界作文_无我境界作文高三10-31
诗的境界作文04-22
美好境界作文06-12
友谊的境界06-24
眼界决定境界作文03-22
境界的解释及造句09-16
境界与底线-素材06-01
至美的境界06-27
成功人生的境界09-29
境界_800字01-22