【高中语文必修五第一单元知识点归纳（语文版）】
单元目标
1.理解作品蕴含的感情，了解作者的意图。
2.分析情节，理清情节是怎样展开的，矛盾又是怎样解决的。
3.体会语言在刻画人物、表现主题、渲染环境等方面的作用。重点难点分析人物、情节、环境对小说表现主题的作用。课时安排2课时一、字音
赏赉lài赍发jī酒馔zhuàn
撰写zhuàn尴尬gān gà央浼měi
朔风shuò漫溯sù迤逦yǐlǐ
逶迤wēi yí虚与委蛇yí挟持xié
汗流浃背jiā庇佑bì惬意qiè
斟酌zhēn zhuó酩酊大醉mǐng dǐng
悖时bèi 蠕动rú儒生rú
懦弱nuò娇嗔chēn瞋目而视chēn
憎恶zēng慷慨kǎi 气概gài
言简意赅gāi战战兢兢jīng
撮合cuō一撮毛zuǒ篡改cuàn
编纂zuǎn怂恿sǒng yǒng
踮起diǎn掂量diān 游说shuì
说服shuō讥诮qiào提防dī
河堤dī模样mú模型mó
泅水qiú胡诌zhōu
二、字形
胡诌谄媚湍急踹门
惴惴不安玷污拈轻怕重眷恋
誊写荣誉遐想瑕疵
应接不暇木讷方枘圆凿辍学
拾掇连缀啜泣厮杀
震撼遗憾委曲求全屈指可数
竹竿揭竿而起陶冶
三、近义词
1.妨碍·妨害
(1)这个大柜子放在这里，妨碍走路。(√)
(2)雨水过多，会妨害农作物的生长。(√)
2.化妆·化装
(1)青少年一般不需要用化妆品。(√)
(2)他本是一个心理医生，却化妆成乞丐模样。(×)
3.申明·声明
(1)我国政府严正申明，我们在任何时候都不会首先使用核武器。(√)
(2)他刚才已经声明了我方的严正立场。(√)
4.纷纷扬扬·沸沸扬扬
(1)面对纷纷扬扬到处飘飞的人民币，围观群众疯狂抢钱，原来是一家商场在搞开业庆典。(√)
(2)“洗脸门”事件被媒体炒得纷纷扬扬。(×)
5.六神无主·六神不安
(1)爸爸是家里的顶梁柱，自从爸爸走后，我们真有点六神无主，什么事也拿不定主意。(√)
(2)这些日子来来往往的人太多了，不但工作无法进行，甚至搞得人六神不安，简直招架不住了。(√)
四、熟语
1.闷闷不乐：因有不如意的事而心里不快活。
2.垂头丧气：形容因失意而精神沮丧的样子。
3.安然无恙：指平安无事，没有疾病、灾祸。
4.小心翼翼：原指恭敬谨慎，后形容十分谨慎，一点也不敢疏忽。
5.战战兢兢：(1)形容小心谨慎的样子。(2)形容因恐惧而发抖的样子。
6.长篇大论：指滔滔不绝的言论或篇幅过长的文章。是贬义词。
7.筋疲力尽：形容非常疲劳，一点力气也没有了。
8.兴高采烈：兴致高，情绪热烈。
9.平心静气：心情平和，态度冷静。
10.正人君子：指品行端正的人。
11.马马虎虎：(1)马虎，随随便便。(2)勉强，凑合。
12.心慌意乱：内心惶恐不安，思想纷乱无主。
13.大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
14.正大光明：形容襟怀坦白，行为正派。也说光明正大。
五、素材集成
《装在套子里的人》素材与话题
法国思想家帕斯尔说：“人只是一支芦苇，是宇宙间最脆弱的东西。但人是一支会思想的芦苇。”人的生命是脆弱的，宇宙间任何一件东西都能置人于死地，然而人却成了万物的主宰，这正是因为人有一颗会思想的灵魂，人因为思想而高贵。然而当人的思想被关在一个笼子里而失去了飞翔的自由时，人还是“人”吗?在《装在套子里的人》中，契诃夫塑造了一个性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。别里科夫的可悲之处在于，他千方百计地想要隐藏自己，用一层一层的套子包裹自己，却没有想到，自己的这些隐藏，反而将他醒目地暴露在了众人的面前，当他已经被异化成套子的时候，这件套子却又仿佛成了那一撮白色，使得他在别人眼中成了一个异类，被身边的人挤压、排斥，直到最终走向坟墓——一个永远的套子。无疑，别里科夫已经成为了“守旧”和“束缚”的代名词。
生成与运用：
别里科夫是在华连卡的笑声里走回家，并从此走上人生的不归之路的，事实上，华连卡的笑没有一点敌意，就像一个小孩子看到了一件有趣的事情而情不自禁地发出笑声一样。而在别里科夫看来，那些人所久久期盼的喜剧的高潮终于出现了，很快地，他的从楼梯上滚下来的尴尬场面就将完全地暴露在众人面前，淹没在无穷无尽的嘲笑中，这正是别里科夫想要逃避的一切，而他现在的确已无路可逃。在卡夫卡的《变形记》中，被异化成甲壳虫的格利高尔在生命的最后依然充满温情地回想着人间的一切，他知道自己的死对自己和家人都是一种解脱，他对抛弃自己的亲人仍然有着无尽的眷恋，可是别里科夫的世界的尽头弥漫的全是恐惧和绝望。我们以前看到的只是别里科夫作为沙皇的一名忠实的走狗，对他身边人的思想进行钳制，却忽略了身边的这些人对别里科夫的敌意和冷嘲热讽也是造成别里科夫的死亡的原因，正如鲁迅先生的《孔乙己》中那些短衣帮对孔乙己的一次一次的嘲笑最终将其推向死亡的悲惨境地一样。
《边城》素材与话题
《边城》描写的是一种人生形式，所有的小说也只能描写一种人生形式。《边城》所表现的人生形式确实是自然的，这里的人们善良、勤劳、质朴、真实、自然，毫不矫揉做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面。这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不张扬，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的、安详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的，他们有爱、敢爱，爱得深沉，爱得彻底。
作者以“边城”为题的用意：“边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式，和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以“边城”为题，意在说明这种人生形式的流逝，而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀，正在风靡。
山依然青，水依然绿，人依然那么美。如果要用两个字来概括《边城》，那就是：“美”和“爱”。沈从文说：“我主意不在领导读者去桃花源旅行，却想借重上桃源行七百里路沅水流域一个小城中几个愚夫俗子，被一件人事牵在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。这样的“爱”不仅仅是单方的输出和容纳，更是彼此的一种圆融。它是人类更深远意义的“爱”。还有具有美好的心性的人们，从而形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。
生成与运用：
(1)青春的风景原来并不总是阳光明媚、鲜花烂漫，它也有烦恼、苦痛、痴迷、沉醉，也有狂妄、喧嚣、争斗、失落，内心的凄风苦雨一点也不比现实的纷纭复杂逊色。这是成长中的故事，与青春相关的忧伤，它“剪不断，理还乱”，“来如春梦几多时，去似秋云无觅处”，若有若无，朦胧迷离又缠绵纠结。走过了青春驿站的人们往往如同翠翠的外祖父一样，固然充满了善意的关爱，却总是难以平等地走进青春的内心世界。
(2)所有存在的都是合理的。人年轻时总有着这样那样的想法和行为，很多年后蓦然回首，我们会发觉那些可爱可笑的东西大多已离我们远去，但它们确实曾经真切地陪伴着我们长大。假如我们用成人的经验来一刀切，施以伦理化的道德评判，一概以幼稚可笑来作结，甚至于采取漠视、轻蔑的态度，要设定尺度，框限青春的心灵，则实在是愚蠢且残酷的。“天空不曾留下我的痕迹，但我已飞过。”青春的经历无论是怎样的大悲大喜、大起大落，无论充满了怎样的悖谬、荒诞和令人心碎的折磨，它都是人生中一笔难得的财富，生命就是在这样的颠荡与播弄中充实、积淀与升华的。告别那些浮躁、矫饰和焦虑，人就慢慢地走向了生命的成熟。从青春的感伤之雾中走出的翠翠虽然经历了亲人的生离死别，在渡口的朝日残阳中孤寂而执著地等待心上人的归来，但我们相信，就在这美丽而遗憾的等待中，她的生命将变得更加坚韧和顽强，更能够承受人生中的风风雨雨。
(3)回望青春的风景，让我们在爱中倾注理解与同情，让我们宽容青春的心灵跌跌撞撞、歪歪斜斜甚至偶然出轨地前行，让我们在回望中体验那逝去的忧伤，那与青春相关的忧伤，看一看蝌蚪是如何变成青蛙的，尖笋是如何长成竹林的;看一看在大树倒下的地方又长出了小树，月光消失的夜晚又亮起了星辰;看一看牧归的老农点燃的炊烟;看一看海，它是如何忠实地记录着恐龙的变迁;看一看这个世界，有哪些变或者不变;看一看我们的心灵，该抛弃什么，坚守什么。