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文化发展的温柔的散文

时间:2021-03-30 18:33:41 散文杂文 我要投稿

有关文化发展的温柔的散文

  在纷乱的年代,人们不由的诵出歌谣,这些就成了诗词的起源,不过这些歌谣大多用来表达悲愤的内心感情,久而久之,人们思想的进步,衍生出了隔遥远距离的传信,传情的谣词,彼此在水的一方静静的相视,内心就萌发出了难以言说的情感色彩,回去后就书写在竹卷上看到就像看到了伊人在水一方的景态。人们对于政治和风俗、情感都产生不同的看法和感触,从而出现了‘诗经’。后来,出现了新的诗体,创作手法是浪漫主义的,感情奔放,想象奇特,具有浓重的地方风俗和神话色彩,以秋兰为佩,用木兰存香,是一种淡雅而抹不去的品质,这种体裁叫做‘楚辞’。

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  当人们接触了音乐,而产生了可以歌唱的诗‘乐府诗’,乐府诗的产生标志着人们的思想已经到了一定繁盛阶段。后来在魏晋时代,和声韵成了共同的规律,平仄和韵律便开始普及起来。汉乐府的诗词还在吟唱,就迎来了唐朝的文化盛事。所有的功绩都不能被忘却,所有的`耻辱都不能被抹消。初唐四杰不平,悲凉的感人力量。张若虚和刘希夷笔下都猛然凸显了时空转瞬和宇宙的奥秘,创造了脱凡的‘诗境’。后来出现了山水田园的闲适和悠淡情趣,山水于谢灵运,田园于陶渊明。当释、道的风行,诗词中显现出一种超脱、飘逸、隽永、禅深的文化气味,释于王维,画中自然;道于李白,诗中乾坤。后来,国家动荡,杜甫诗以实施著称,孟郊将苦字融于诗中,惕励自省。

  南唐后主的愁未流尽时,初宋晏殊和小山的落寞情绪冉冉升起。夕阳西下,月上柳稍,暗暗相会。人人皆能诵柳词,还记得他依着斜阳,残风潇潇的寂寥身影。宋词分为两派,一为豪放,爱国愤懑。笔锋纵横,气势恢宏,豪放于苏辛,夜饮江头,竹芒踏过,涛涛洪水,时空消逝。栏杆拍遍,吴弓看罢,在闹灯深处,蓦然于影。另为婉约,雕章琢句、哀婉缠绵、情感深沉、耐人寻味,婉约于姜李,疏影残月,暗香轻浮。芭蕉细雨,只影寻觅。

  历经唐代的风和宋时的雨,现在开始洗礼元朝月夜的清静和悠远。马致远的秋思小令,意境高远,想象深邃。张养浩的怀古,巍巍群峰,波涛四起,潼关血路,始化尘土。王实甫的‘西厢’,‘丽春堂’堪称经典,香眷鸳鸯,枕前斜鬓,一鞭残照,许你别离。轻沾絮雪,燕衔花泥,消了肌肤,减了精神。元好问的‘遗山’,时为绝唱。他说,情为何物,直教生死。千秋万古,只待骚人。天许不教,夕阳无语。红衣半落,狼藉风雨。

  明清的琴弦拨开了元夜的乌云,一曲离殇,半世萧索,走在碧绿小径,回首过往的烟云往事,时光瞬息而至,一刻间,风轻云淡。明代的四大才子,唐伯虎的一日桃花坞,抵得万年仙。顾贞观的‘金缕衣’以词代书,堪称千古绝唱。类似后主的纳兰性徳,一句人生只如初见,流传至今,还有当时只道是寻常,更是把人带入深深的惆怅。听阶滴雨,燕子悬檐,花开低垂,那年转身无人,梨树下小立,煮书泼香,红袖谐泪,四周风起,有一场爱,是不能回头的,一回头已是别离。

  唐风宋雨元夜月,我们一直都在寻找,寻找一份属于我们的潇湘趣事,我们在诗词的韵脚里埋葬,一种相思,几行热泪。古往今来的文人墨客,都是在人生中寻求智慧的巨人,他们探索出属于自己的文化,传承自己内心的淳淳絮语。跨越千年的时光去一一翻起,因为真诚,所以我懂。


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