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殇的心情散文

时间:2021-01-19 10:26:30 散文杂文 我要投稿

殇的心情散文

  聂小倩不知七夜的情,选择了手无缚鸡之力的宁采臣,或许自古美人总是钟爱才子的。要不怎会有才子佳人的说法?

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  自古英雄的结局是一样的悲情!纣王是,幽王是,吕布是,七夜也是!所以又有一说英雄难度美人关!美人或许爱的不是英雄,而是能诗作画的书生才子。或许爱的是才子的潇洒风流。钟爱的是才子满腹才情,信手拈来的欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。或许大都女子爱的是蓦然翘首间的情愫暗滋。怦然心动的是鸿雁传书的浪漫凄凉。女子大都是虚荣的!追逐了凄美。摒弃了长相守!有人说爱情里没有比较,聂小倩不会因为七夜对她付出同样的情,等同的爱。就选择了七夜。如果总得有人受伤,那这个人必得是七夜,因为聂小倩不爱他。小倩也好,七夜也罢!这对纠缠七世的夙世怨侣。终抵不过命运的波折玩弄!沦为阴月报复人间的棋子。宁采臣是聂小倩遇上的劫。也印证了夙世怨侣重复六世的悲惨结局。仓央嘉措写到:和有情人做快乐事,别问是劫是缘。

  情到深处,如何自处?七夜问小倩,你有没有爱过我。聂小倩说,我一直把你当作自己的哥哥看待。有一种情,付出的多了,在对方看来,也便成了理所应当。聂小倩的故事只不过是聊斋故事里的沧海一粟罢了。聊斋里的故事似乎妖魔鬼怪都有了情。仓央嘉措诗中提到人生有八苦:生,老,病,死,恨别离,怨长久,求不得,放不下。这个一代情僧,一生都堪不破红尘,终生为情所困。更何况我们聊聊众生中的痴男怨女。

  自古昏君亡国背后皆有一个人人唾弃的美人,纣王是,幽王是,仓央嘉措也是。也许自古英雄大都给不了美人所期盼的爱情。英雄者,有凌云之壮志,气吞山河之势,腹纳九州之量,包藏四海之胸襟!肩扛正义,救黎民于水火,解百姓于倒悬。英雄之所以称之为英雄就在于其肩负兴复九州的重大使命,英雄不属于美人,而属于天下众生。江山美人孰重孰轻?当选择的天平偏向自私的一端时,英雄不再是英雄。而成了昏君。美人变成了祸国殃民的妖姬。美人是英雄遇上的劫。

  有些付出,看不见不等于不存在,背转身不等于不牵挂,不热烈不等于不深情。七夜的爱是默默的守护在聂小倩身边。平淡到聂小倩从未注意过这份情。古乐府中写道:上邪,吾欲与君相知,长命无绝衰,山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!究竟是怎样浓烈的爱才能许下如此的山盟海誓。

  聊斋的故事中,幸运的总是书生。浪漫的偶遇。眼波流转间便许下如花美眷,似水流年。无论是画皮里的小唯,还是天真烂漫的婴宁,擦肩的瞬间便已许下良人。聊斋里的女子总是痴的。无论对方多么不羁,多么花心。也总是一往情深。或者情人眼里出西施,这些女子眼里对方总是好的,即使负了自己,还是爱的无怨无悔。宁采臣不见得比七夜好,可聂小倩就是爱上了宁采臣的那股痴傻劲也说不定?

  能被英雄牵挂的女子是幸福的。被夏桀深爱的妹喜,被帝辛终生痴宠着的`妲己。亦或是仓央嘉措终生热烈着的玛吉阿米。英雄的爱从来就是那么深沉。那种爱和家国天下一样沉重。被英雄爱着的女子似乎总是幸运的。帝辛残忍暴虐,却一生钟情于苏妲己。不惜抛其结发妻子。仓央嘉措一生都在思念着儿时挚爱的玛吉阿米。不惜抛弃活佛的身份。书生的爱是脆弱的。张生永远不会取一只妖精做妻子,即使两人再如何的情投意合。书生的爱情总是结尾于一句人妖殊途。或许大都读书人太介意世俗的目光,但是英雄不会,英雄的爱无怨无悔,比天高,比海深。英雄不会说在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的山盟海誓。英雄不屑于文人那般舞文弄墨。或许大都英雄只会用一生的痴恋来信手执子之手,与子偕老的不变诺言。英雄钟爱的美人,是歌舞技艺出类拔萃的才人。空有一张美丽的容颜的女子,英雄是不会驻足停留。世人皆知妹喜。妲己国色天香,又有谁知她们两人皆是聪敏灵动之人。英雄在得到天下之后,或许更追寻的是得到一份真挚的心灵归属。纣王,夏桀因美人而误国,但是他们爱的无怨无悔,或许这就是英雄和书生的区别。

  七夜和小倩或许真的有缘无分,有些人今生有缘遇见,却来不及相识,相识了却来不及熟悉。熟悉了,却来不及相爱。缘为冰,我将冰拥在怀里,冰化了,才发现缘没了。小倩是七夜今生遇上的缘,这份缘却来不及化为情,就已经夭折。这场风月情债,聂小倩注定一生也偿还不尽了。

  有些爱无论你要与不要,一旦付出,就再难以收回,正应了那句:

  我见或者不见我

  我就在那里

  不悲不喜

  你念,或者不念我

  情就在那里

  不来不去

  你爱,或者不爱我

  爱就在那里

  不增不减

  你跟,或者不跟我

  我的手就在你手里

  不舍不弃

  来我的怀里

  或者

  让我住进你的心里

  默然相爱

  寂静欢喜

  而我只叹一句错过的爱,情殇何处。

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