拜谒乐山大佛的散文
拜谒乐山大佛是久有的愿望，如今这个愿望就要实现了。
从陡峭的九曲石壁栈道，托危岩，扶铁栏，自上盘旋而下，低头是深渊，只见江水滔滔，便觉头昏目眩，心惊魄动。然抱着一仰大佛全貌的向往，酸痛着大腿，颤抖着小腿，坚定地往下爬。终于站在了佛座下。
仰视乐山大佛，深感自己的渺小。大佛顶天立地，雄踞凌云山栖霞峰崖，高峻伟岸，依山而居，临江危坐，头齐山顶，足踏大江，双手抚膝，是一尊真正的巨人。这就是我神往景仰的世界上最大的一座石刻佛像啊。
细瞻大佛尊相，不禁思绪悠悠。大佛面对江水，体态匀称，神势肃穆，俯视众生，在凝眉沉思、在聆听来自岷江、青衣江、大渡河三江汇聚的争论，默然不语，安详庄严之中带点沧桑，眉宇间隐隐透出一股悲悯之情，是在痛惜苍生的苦痛不幸，还是本着“我不入地狱，谁入地狱”的舍身成仁之心，欲以一已之力渡万民出苦海？
这一尊弥勒佛像，他不是我们现在熟悉的笑呵呵的"大肚能容，笑口常开"的布袋弥勒，而是早期弥勒菩萨像。弥勒，梵名即MAITREYA，意为慈氏，是慈爱众生之佛，其有偈语云“宁当燃身破眼目，不忍行杀食众生。”“宁破骨髓出头脑，不忍啖肉食众生。”“如佛所说行慈者，此人行总不满足。”正是慈爱众生的明证。
而弥勒端坐于此，或许正是佛理禅机的人间宣示……。
青山隐隐，碧水迢迢，悠悠岁月，凝聚千年旧事，在这庄严肃穆的氛围中，历史超越时空地凸现……
传说，未建大佛以前，这凌云山下，三江汇流，江水湍急，过往的'船只在经过山脚时，稍不谨慎，往往触壁倾覆，葬身于激流旋涡之中。唐玄宗开元初（703年），前来此地讲经参禅的海通法师，看见船毁人亡的一幕幕人间惨剧，便据佛教之道，认为水中有妖怪兴风作浪，如能依山傍崖凿一佛像，就能镇服妖孽，保佑过往船只。于是，海通法师便萌生了造佛镇水的宏大计划。他为了广集资金，便云游天下，风餐露宿，足迹遍及“江湖淮海”千辛万苦历尽千辛万苦，募捐凑足一笔经费。经过十几年的准备，到公元730年，大佛终于动工开凿了，自然，选中大佛就是这慈悲为怀的弥勒。海通就在距工地不远的山壁，凿洞而栖，指挥这一空前巨大的工程。殊不料，作威作福的州官，突然传讯海通法师，敲诈勒索，妄图取得一笔贿赂。海通法师义正词严地表示：“要我的眼睛可以，要修佛银钱休想!”州官恼羞成怒，喝令皂吏拿来托盘和尖刀，扔在海通脚下。海通义无反顾。操起尖刀挖出了自己的双眼……州官惊得目瞪口呆，但仍不放过海通，将他投入大牢，最后冤死狱中。一千年前那惊心动魄的场景至今仍然令人震撼，发人深思……
时至唐德宗李适执政的贞元初年，韦皋受命剑南西川节度使兼成都尹。这位能文善诗的中书令，这位后来为蜀地的平和作出贡献的开明官僚，一路风尘，来到成都，得知海通冤死，大佛半途而废之事，便亲临嘉州，为海通平反，并拿出国库资金，资助修佛工程。到公元803年，延续73年之久的弥勒大佛终于落成。那“山是一尊佛，佛是一座山”的恢宏气势，那超凡脱俗的神韵风采，那博大精深的佛文化氛围和气象万千的山光水色，给我们“极天下佛像之大”壮观，给我们以生命意念的启示，给我们以坚定的登山拜佛的朝圣心志。
仰望高71米，头高14.7米，有1021个发髻，肩宽24米脚背宽9米，长11米，可围坐百人以上的巍然大佛，我的心中充满的是崇敬和赞叹。在当时有限的生产力制约下，前人到底要付出几多代价，才始有今日传世的乐山大佛？其间经历多少曲折，遭遇几多风波，我虽然未能一一亲眼目睹，但不难想象到！千载的风霜湮没故侣旧事，洗净当年的陈迹，唯有三江之水依旧东流，唯留大佛千载不变！这期间有多少人为此呕心沥血，为其献出一生的春青和宝贵的生命，但无悔无恨，到底是为了什么？这中间多少禅机让人品味，让人深思，让人增生前仆后继的信念……
转头见凌云山边佛座之下的三江江水汇聚至此，似乎一下改变了那汹汹翻腾咆哮的险恶，变得温顺平和，在这儿一路欢歌地汤汤而行，真的是大佛顶烈日冒风雨，披一身青苔而不悔，执着佛意，点化了这汹涌与澎湃？……
俯身礼拜大佛，大佛不语，而我却感到一种理性的禅悟在心胸涌动。大佛似乎在警示我什么，佛道与人世其实同理。大佛成就的九十年历程，大佛居世的数千年岁月，有着多少让人思考的话题，然而却都可以从佛道禅理来参悟来阐释……
拜别大佛，沿着凌云栈道艰难地返回山顶，在“海师洞”前，我静静地站在新塑的海通法师的石像前献上我的敬意。海通像约2米高，海通法师盘膝而坐，面容清瘤，神情刚毅，手捧装有眼珠的一个托盘，展示着献身成仁的凛然与悲壮。尽管岁月悠悠，尽管流水脉脉，其实，即使没有石像，我们也永远不会忘记那位瘦骨嶙峋而又大义凛然的老法师。是他，以罕有的牺牲精神和实践促成了大佛的诞生。而这种精神与实践正呈示着佛道禅理，又闪耀着人类的气节情操。佛祖释加牟尼的刎肢喂虎、观音的以身劝淫，地藏的“地狱不空，誓不成佛”……这是佛的示范，而海通把这化作了人间的实践。这种实践不仅成就了一项伟大的永载世界史册的艺术，更是弘扬了一种精神和信念，一种力量和情操。这种精神和信念，力量和情操，一旦官民同具，同心一德，共同奋发，便会创造出人间的奇迹，便会有流传后世的福祗。多一些海通，多一些韦皋，少一点作威作福的“州官”，我们的前景才会更好。郭沫若先生为乐山大佛题写的楹联“大江东去、佛法西来”蕴涵着乐山大佛的神、灵、性的禅理，让人顿生感悟。
拜谒大佛，我们献上崇敬和诚心！
拜谒大佛，我们祈愿美好和平安！
拜谒大佛，我们承接洗礼和禅机！
拜谒大佛，我们把任何艰难踩在脚下，坚定地去干就我们的事业……
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