龙山的传说散文
“龙”是从原始社会开始并经过漫长的历史过程中，形成的一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。今天所知道的“龙”的形象是马头、鹿角、蛇身、兽腿、鹰爪、鱼鳞综合了各种生物的特征，“龙”是中国古代传说中的一种神奇动物，生活在大海、江河或深渊巨潭中，能兴云作雨、造福人类、神通广大、本领非凡，所以人们都崇拜它，迷信它。
哪里有深潭碧水，人们就称之为“龙潭”。哪里有旺盛的泉水人们就视为“龙泉”。哪里有深涧峡谷之出口处，人们就命名为“龙门”。哪里经常发生河水泛滥，人们就在附近修建龙王庙，祈求龙王爷攘灾保佑。正因为“龙”的神气，“龙”也就成为封建皇帝的象征。过去皇帝自称为“真龙天子”，皇帝的后代称作“龙子龙孙”。在古代凡与封建皇帝有关的一些地物也往往以“龙”字来命名。
幸运的是我们百官也有一座“龙山”，关于“龙山”的'来历，在我们百官老辈手里口碑相传有一个民间传说故事。据说，在很久很久以前，这座“龙山”上有一座寺庙，寺里住着一位住持老和尚。
有一天晚上，住持老和尚梦见一位头上长角的白胡子“老太公”对他说：“他是寺庙后面石洞内的一条青蛇，修行了千年，如今已修炼成龙，明日就要下山到东海居住。为了感谢老和尚年年敬斋供饭，临行时想为寺庙造些田亩，以供寺内小和尚们的饭食。”为了减少他出行时风云雷雨所造成的破坏，还特别叮嘱老和尚，要他砍些竹子，破成竹枧，从寺后的洞内泉眼引水架过寺庙，他将化成小蛇，沿着竹枧内的涧水流出寺庙。
第二天，住持老和尚不敢怠慢，起早八早就带着众僧砍竹劈枧，接过寺后“龙王潭”的泉水，放入山涧。到了午时三刻，只见艳阳高照的晴朗天空，突然乌云密布，一道闪电划过，滂沱大雨“哗哗、哗哗”而下，众多僧人吓得纷纷躲入寺庙房内。唯独住持老和尚身穿法衣，手执法杖，静静地守候在竹枧旁边。
果然，洞内冒出一股清水，水中一条泥鳅般大小的青蛇顺着涧水流出寺庙而去。住持老和尚正暗自庆幸能相安无事，忽然，不远处山涧内一声巨响，那条小青蛇一下现出老龙的原形来，身高数十丈，巨大的躯干，乌黑的长角，银髯飘拂。伴随着轰隆隆的巨响，庞大的龙身在山涧里的涧水中翻滚，周围的几座山头被它刮起后狂风一扫而平，巨石像沙子一样被冲走。一时间，地动山摇，几个小山峰一下就被扫平了。
老和尚害怕了，以为是孽龙造怪，赶紧跪地向上天祷告起来，求玉皇大帝快快将孽龙收去。这一下，反倒是老龙害怕了，又化作小青蛇，随着滚滚涧水进入上虞江，相拥滔滔江水直奔东海而去了。
老龙一去，天上又是云开日见。只见寺庙下面原来的平阳山、凤山、凤凰山、孔山几个山头都低于了一截以“龙山”矮了许多，而百官孔山后面的前海、后海一下子都退至“夏盖山”后面了，展现在眼前的是城北一片宽阔平坦的海滩沙地。
住持老和尚这时猛然想起那老龙在梦中对他说过要为寺庙造些田地，供和尚们饭食的话。如果不是自己大惊小怪把老龙吓得逃走，也许城北会多出很多很多的农田呢！住持老和尚以掌击额叫苦不迭，直呼：“怪我，怪我，老纳误事了！”从此以后，这座山就被我们百官人称作“龙山”，它是我们百官人杰地灵的龙脉所在。
龙山它没有黄山的奇秀，没有泰山的巍峨，没有庐山的神秘，但恰似一条卧龙巍然屹立于百官古镇东南方向，蜿蜒伸展至曹娥江边，如龙吸水。主峰大顶峰，海拔225米，一峰独峙，众山环绕，气势磅礴，奇特壮观。龙山之所以雄伟，还在于凌驾于四周众山之上。登上大顶山，鸟瞰八方，群峰拱“龙”，众山若丘，俨然有“一览众山小”的观感，素有“十里龙山九个湾”之称。
龙山峰峦叠蟑，树木繁荫，古木参天，石草丛生，奇花异草遍野，果树珍品漫山，环境清幽静谧，泉水清澈甘醇，仿佛一道绿色屏障。古老的百官就座落在龙山脚下，向北敞开，头枕山足蹬水。站在峦上俯视古老的百官，整个轮廓和面貌完全展现在眼中，大自然的神奇造化称得上风光秀丽，美不胜收。龙山“顶有龙涧，泉如潮涌，一入“龙王潭”，一入“舜井”。
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