经典庄子名句210句
蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。本篇文章是小编为大家收集的庄子名句，一起来看一下吧。
1、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
2、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
3、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
4、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
5、死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也。
6、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。
7、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
8、来世不可待，往世不可追。
9、以管窥天，以锥刺地。
10、福轻乎羽，莫之知载。
11、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
12、其耆欲深者，其天机浅 。
13、只可意会，不可言传。
14、为善无近名，为恶无近刑。
15、忿设无由，巧言偏辞。
16、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
17、故绝圣弃知，大盗乃止。
18、忘其肝胆，遗其耳目。
19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
20、天地与我并生，万物与我合一。
21、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
22、哀莫大于心死，而人死亦次之。
23、取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？
24、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
25、去小知而大知明，去善而自善矣。
26、是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。
27、为事逆之则败，顺之则成。
28、无有所将，无有所迎。
29、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
30、过而弗悔，当而不自得。
31、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。
32、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。
33、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
34、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。
35、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
36、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。
37、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
38、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
39、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
40、好面誉人者，亦好背而毁之。
41、生为附赘悬疣，死为决疴溃痈。
42、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
43、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
44、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
45、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。
46、德无不容，仁也。
47、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
48、无所可用，安所困苦哉。
49、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
50、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
51、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。
52、肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
53、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
54、此虽免乎行，犹有所待者也。
55、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
56、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
57、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不行，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
58、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
59、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
60、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而飞舞，泛若不系之舟，虚而飞舞者也。
61、同类相比，同声相应，固天理也。
62、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
63、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。
64、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
65、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
66、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
67、天地一指，万物一马。
68、圣人不死，大盗不止。
69、昔吾闻之大成之人曰："自伐者无功，功成者堕，名成者亏。"
70、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
71、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
72、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
73、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
74、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
75、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
76、大知闲闲，小知间间。
77、饱食而遨游，泛若不系之舟。
78、天地一指也，万物一马也。
79、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
80、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
81、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。
82、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
83、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
84、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
85、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
86、至人无已，神人无功，圣人无名。
87、好面誉人者，亦好背而毁之。
88、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
89、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
90、今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！
91、鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
92、忧喜更相接，乐极还自悲。
93、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
94、北冥有鱼，其名为鲲；化而为鸟，其名为鹏。
95、道人不闻，至德不得，大人无己。
96、且举世欲之而不加劝，举世非之而不加沮。
97、不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯。
98、故之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发。
99、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
100、故跖之徒问于跖曰："盗亦有道乎？"跖曰："何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知能否，知也；分均，仁也。五者不备而能成恶徒者，天下未之有也。
101、事其亲者，不择地而安之，之至也
102、天机不可泄露
103、通于一而万事毕
104、同类相比，同声相应，固天理也
105、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚
106、吾生也有涯，而知也无涯
107、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也
108、一气之变，所适万形
109、以贤临人，未有得人者也；以贤下
110、鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不
111、忧喜更相接，乐极还自悲
112、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身
113、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人
114、至人无已，神人无功，圣人无名
115、最好的政府，也不过像最好的医生哀莫大于心死，而人死亦次之
116、大仁不仁
117、君子之交淡若水，小人之交甘若醴
118、庖丁解牛，游刃有余
119、天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行
120、爱人利物之谓仁
121、安时而处顺，哀乐不能入也
122、不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起
123、盖之如天，容之如地
124、君子之游世也以德，故不患乎无位
125、来世不可待，往世不可追也
126、牛无力拖横耙，人无理讲横话
127、朴素而天下莫能与争美
128、谦退是保身第一法，安谦是处事第
129、巧者劳而智者忧，无能者无所求
130、天地之间，若白驹过隙，忽然而已
131、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之
132、生也有涯，知智也无涯
133、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶
134、同类相比，同声相应，固天理也——庄子
135、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。 ——庄子
136、无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。 ——庄子
137、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。 ——庄子
138、圣人不死，大盗不止。 ——庄子
139、子独不知至德之世乎？……当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。 ——庄子
140、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也——庄子
141、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣——庄子
142、虎狼，仁也。”……“至仁无亲。” ——庄子
143、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失——庄子
144、知识是永恒的，生命是短暂的。与无边无际，几乎已经；已知的事几乎都做完了。庄子养生大师
145、细菌活系统，螳螂回春和秋季。快乐的旅行
146、良吠不是良犬，良言不是良人。庄子杂徐无鬼
147、指非点通过转喻的方式，如果不是指非点通过非转喻的方式；如果马是马，那它就不是马。天地一分也，万物一马也。万有说
148、死容易做难。人很容易被欺骗，但天使很难被欺骗。世界
149、天地我的棺材，在阳光下崔甚至明星使命感，发送賷的一切。我的丧服不是为降灾预备的吗？庄子帝国乐队
150、天能盖它，但不能承载它；地能承载它，但不能承载它；公路能承载它，但不能与它争辩。我们知道所有的事情都是对的，都是错的，我们不能选择所有的事情，也不能教导所有的事情，更不能放任所有的事情。庄子杂章天下
151、最大的痛苦是心灵的死亡，人的死亡。庄子田子芳
152、井里的青蛙不能和大海说话，夏天的昆虫不能和冰说话。
153、黄帝曰：道可不行，不以德也。仁也可以，义也可以亏，礼也可以假。知道北之旅
154、道藏在小里，言藏在大里。万有说
155、真，诚至也。如果你不真诚，你就不会有魅力。庄子的渔夫
156、心里最大的悲哀，就是第二个人的死。庄子田子芳
157、小的容易糊涂，大的容易糊涂。
158、生命在天地之间，如果转瞬即逝，突然间就只是。庄子的北上之旅
159、会说话的人不会说话。万有说
160、对事物失去自我，对俗人失去本性的人，叫做颠倒的人。
161、因此，丈夫是安静而孤独的，不劳而获，天下太平，品德高尚。
162、为善而不近名，为恶而不近罚，官之因认为佛经，能救其命，能活命，能养其亲，能做其年。健康的主
163、而世界又赞美而无建言，世界却不而不朱祖，决定内忧外患，争论国家的繁荣还是耻辱，就这样结束了。快乐的旅行
164、贫穷换工资，烈火循环不息，却不知尽头。庄子养生大师
165、他们和平相处。他们的邻居互相对视着。他们听到了狗和鸡的叫声。
166、好儿子不奉承父亲，好男人不奉承君王。庄子天地
167、那东西只不过是那东西，那东西只不过是那东西；我们无法从另一边看到它，但我们可以从另一边看到它。所以，他们之所以是来自于，也是因为于。庄子的万物论
168、好名声，还好背和破坏。庄子小偷跖骨
169、少量的知识胜过大量的知识。快乐的旅行
170、彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业——庄子
171、独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物——庄子
172、傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢——庄子
173、天地与我并生，万物与我合一——庄子
174、鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹——庄子
175、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外——庄子
176、鱼相忘于江湖，人相忘于道术——庄子
177、身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪——庄子
178、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非——庄子
179、六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议——庄子
180、天上的路已经展开，好像弓一样。高的那个，低的那个；剩下的会失去，失去的会弥补。上帝的方法是修补丢失的东西。人的道路，是不够的，不够服务的。对谁有比天更大的东西，就只有道。
181、参谋军官听道，往往能做到；军士闻道，若存若死；下士闻了闻，笑了。
182、世界上莫弱于水，而强者莫能胜。
183、道生一，道生二，道生三，道生三，道生三。所有的事物都是阴、阳、气。
184、大器晚成者；大的声音；大象是无形的；道隐藏的无名。
185、士兵，凶兆，事物或邪恶，所以有道不是。
186、人统治大地，统治天空，统治天空，统治自然。
187、生活的方式，牲畜的美德，事物的形状，潜能都融入其中。凡事不可重看自己的行为和德行。
188、天下万物皆有与生俱来，有些则一无所有。
189、路急，用久不盈。深！所有的事情。要使他们刚强，使他们的忿怒，亮光，尘土都止息了。可汗。我
190、道不做任何事，但做任何事。如果王子能坚持，一切都会变的很自然。改变和想做的事，我要用无名的简单来镇。无名的单纯，也不会欲望。不想安静，世界就会对。
191、如果你是惊讶的，你是痛苦的，如果身体。什么是爱抚和羞辱？奉承，羞辱。如果意外，如果失去意外，那就是意外。陷入大麻烦是什么意思？所以我有一个大问题，对于我的身体，我没有身体，我有什么麻烦！所以，你身在世界，若在世界；爱如世界，若能送世界。
192、出口的路，淡而无味，看不见就看不见，听不见就闻不到，不能用。
193、世界神器，不为也，不为也。谁做了，谁就输了。
194、太，不知道那里；第二，热爱并尊重它；第二，恐惧；然后侮辱它。
195、上帝的方法是修补丢失的东西。人的道路，是不够的，不够服务的。谁比上帝更好？只道。
196、知其雄，养其雌，为天下之流。
197、大度无隅，大器晚成。大象是看不见的。
198、对善如水，水善则利万物而无争，在恶中为人，却不能征服强者。
199、因此，江海可以成为百谷之王，用它的好。
200、有或没有对方，难到对方，长与短，高与低倾斜，声音与声音，其次。
201、有一种说法和一种行为。唯一的无知就是无知。
202、冬天涉溪如冬，溪若畏邻，溪若燕，溪若客，溪若冰，溪若释，敦溪若简，旷溪若谷，浑溪若浑，但溪若海，不尽。
203、抱怨最多的人，抱怨不止一个；可以认为是好的吗？是圣徒在实践左边的圣约，而不是相反。有快件，没有快件。天上没有亲戚，常有好人。
204、我有三件宝贝，拿着，保管着。第一个是善良，第二个是节俭，第三个不是第一。
205、天下无难事，只怕有难。天下无路，兵马生于郊区。罪比欲望更大；逆境大于不满；没有什么比欲望更该受责备的了。所以，适可而止。
206、不好，使人不争竞；不贵的稀罕货，使人不偷；缺乏欲望是人心的支柱。这是圣人的准则，掏空它的心，结实它的肚子，软弱它的意志，强壮它的骨头。往往导致人们想要。智者不敢为。什么也不做，什么也不做。
207、使我可以知道，我可以行在宽阔处，我可以行可畏的事。路很坎坷，但人很好。朝很分，田很武，仓很空。文采华贵，带着利剑，食厌富贵。是贼吹牛，不是道也哉！
208、它是没有形状的形状的形状，没有东西的图像。它叫做恍惚。
209、世界向柔，驰骋世界向强。没有变成虚无，我不知道什么是好的。教学而不言，不做有益，世界希望达到它。
210、没有了，没有了我，没有了欲望，生活下去，空虚，自然。
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