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庄子名句说说

时间:2025-04-20 01:20:14 赛赛 名言警句 我要投稿

庄子名句说说(通用300句)

  随着网络社交蓬勃发展,越来越多人喜欢在网上发布说说,用以记录学习、生活中有意义,特别是有纪念意义的事情。你在发说说的时候总是不知道该怎么组织语言吗?以下是小编为大家收集的庄子名句说说,欢迎大家分享。

庄子名句说说(通用300句)

  1、一尺之捶,日取其半,万世不竭。

  2、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。

  3、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

  4、安时而处顺,哀乐不能入也。

  5、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。

  6、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。

  7、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

  8、不忘其所始,不求其所终。

  9、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。

  10、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

  11、顺我者生,逆我者死。

  12、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

  13、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。

  14、天地与我并生,而万物与我为一。

  15、帝王之功,圣人之余事也。

  16、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

  17、物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。

  18、好面誉人者,亦好背而毁之。

  19、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

  20、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。

  21、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

  22、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

  23、至人无己,神人无功,圣人无名。

  24、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

  25、世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。

  26、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。

  27、道隐于小成,言隐于荣华。

  28、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。

  29、乘天地之正,而御六气之变,以游无穷。

  30、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  31、忘己之人,是之谓入于天。

  32、周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。

  33、于事无与亲,雕琢复朴,块然独以其形立。纷而封哉,一以是终。

  34、当时命而大行乎天下,返一无迹;不当时命而大穷乎天下,则深根宁极而待,此存身之道也。

  35、不仁之人,决性命之情而饕富贵。

  36、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

  37、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。

  38、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当趁魅辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

  39、至于月亮在春天,太阳在东方,阴在西方,那就是春分。春分,阴阳相半也,所以昼夜都是寒暑平。

  40、老师帅不好,那主不传,恩泽不流。

  41、如果琴弦走调了,问题也就迎刃而解了。

  42、绅士从不掩饰自己的缺点;不知道的人去求,不知道的人去学。

  43、清心为良,民之清心为德,身之积精为宝,治之积德为路。

  44、天之道,有章可循,时之计,有分寸。

  45、玉雕,无文章;君子不学则无德。

  46、多小者成多小者,体积小者拒之,所以圣人从不以面具轻,以微来表现。

  47、所以它对老师好,既美又其道,有慎重。

  48、过去的世界,也是现在的世界;今天的世界,也是古代的世界;天与道都不会改变。

  49、身体也有气质,如果天也阴也阳。

  50、万物都是按名称的,各名都是按天称的,天人合一。

  51、生命也是上帝的命令,性的质量也是,爱情也是人的欲望。

  52、我比较了七弦琴和七弦琴都是不调的,甚至会解而多张,还鼓。

  53、自然的本质是简单的;善良的人,转变之王也。

  54、以众小不胜为大盛。

  55、朴素而天下莫能与之争美。

  56、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

  57、至乐无乐,至誉无誉。

  58、其嗜欲深者,其天机浅。

  59、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。

  60、绝迹易,无行地难。

  61、知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。

  62、夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。

  63、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

  64、子非我,安知我不知鱼之乐?

  65、天地与我并生,万物与我合一。

  66、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。

  67、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

  68、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

  69、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

  70、凡人心险于山川,难于知天。

  71、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

  72、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

  73、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

  74、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

  75、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

  76、圣人法天贵真,不拘于俗。

  77、以火救火,以水救水,名之曰益多。

  78、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

  79、判断天地之美,分析万物之真。

  80、世界赞扬而无建议,世界也并非没有失望。

  81、再厚的也不能聚积,那是万里路。

  82、井底之蛙不能和大海说话,也就局限于虚;夏天昆虫不能在冰上说话,本尼迪克特也在这时候;曲诗不能在道中说话,也不能在道中施教。

  83、人能空自己游遍世界,其所能害!

  84、天下有道,圣人成焉;天下无路,圣人生也。此时,只有有罪不罚。祝福轻羽,莫知负荷;灾难在地上,不知道躲避。

  85、他揉捏着,摇着,爬上九万里。

  86、没有祝福就没有诅咒。感觉和回应,强迫和行动,不得不起床。

  87、谁偷了鱼钩,谁就会受到惩罚;谁偷了国家,谁就是附庸。封臣之门又怎样公义。

  88、凤溪,凤溪,什么是美德的衰落。不要等到死后,才可以追忆过去。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

  89、你不是我,怎么知道我在想什么。

  90、要热爱生活,就不要不想到生活;要热爱生活,就不要做什么生活。

  91、汝不知夫乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》——庄子名言

  92、有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。——《庄子天地》

  93、物各其主,人各其用,顺之则成,逆之则败。——庄子

  94、顺我者生,逆我者死。——庄子

  95、“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》——庄子名言

  96、朴素而天下莫能与之争美。——庄子

  97、道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。——庄子

  98、旧说云天河与海通,近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期。——庄子

  99、忘足履之适也忘之适也知忘是非心之适也。——庄子

  100、阳子曰:弟子记之,行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!——庄子名言及解释

  101、忘年忘义,振于无竟,故寓诸无竟。——庄子人生境界的名言

  102、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。——庄子人生境界的名言

  103、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》——庄子名言

  104、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。——庄子人生境界的名言

  105、井蛙不可语海,夏虫不可语冰。——庄子的人生名言

  106、巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》——庄子名言

  107、忘足,履之适也;忘要,带之适也;知忘是非,心之适也;不内变,不外从,事会之适也。始乎适而未尝不适者,忘适之适也。——庄子

  108、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》——庄子名言

  109、鹰有时飞得比鸡低,鸡却永远飞不。——庄子

  110、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。(大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。——庄子

  111、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》——庄子名言

  112、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。——庄子

  113、天地一指,万物一马。——庄子名言

  114、无厚不可积也,其大千里。——庄子人生境界的名言

  115、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

  116、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。——庄子

  117、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——庄子

  118、忧喜更相接,乐极还自悲。——庄子

  119、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子· 论》——庄子名言大全

  120、临大难而不惧。——庄子

  121、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:“通天下一气耳。”——庄子

  122、今日适越而昔来。——庄子人生境界的名言

  123、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。《德充符》——庄子名言

  124、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《箧》——庄子名言

  125、无用之用,方为大用。——庄子人生境界的名言

  126、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

  127、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。

  128、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》——庄子名言

  129、遁天倍情,忘其所受。——庄子名言

  130、正获之问于监市履希也,每下愈况。——《庄子知北游》

  131、形肉体固可使如槁木枯木,心固可使如死灰。——庄子名言精选解析

  132、吾身也有涯,而知无涯。——庄子的人生名言

  133、一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子·杂篇·天下》——庄子名言

  134、无有所将,无有所迎。——庄子的人生名言

  135、盖之如天,容之如地。——庄子

  136、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》——庄子名言

  137、最好的政府,也不过像最好的医生。——庄子

  138、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。——庄子

  139、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《箧》——庄子名言

  140、朝受命而夕饮冰。《人间世》——庄子名言

  141、一气之变,所适万形。——庄子

  142、故纯朴不残,孰为鬃穑“子癫换伲胛璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》——庄子名言

  143、人有八疵,事有四患,不可不察也。——庄子

  144、仁义之端,是非之途。——庄子

  145、藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。——庄子

  146、水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静伏明,而况精神。圣人之心,静,天地之鉴也,万物之镜。——庄子

  147、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子

  148、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》——庄子名言

  149、且夫⑴水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

  150、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。——庄子的人生名言

  151、名也者,相札也;知也者,争之器也。——庄子名言

  152、古之所谓隐士者,非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其知而不发也,时命大谬也。——庄子人生境界的名言

  153、相嘘以湿。相濡以沫。——庄子名言

  154、巧者劳而智者忧,无能者无所求。——庄子

  155、形如槁木,心如死灰。——庄子

  156、夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。——庄子的人生名言

  157、德有所长,形有所忘。——庄子名言

  158、得鱼而忘荃,得意而忘言。——庄子

  159、日方中方睨,物方生方死。——庄子的人生名言

  160、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》

  161、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。——庄子的人生名言

  162、若白驹之过隙。——庄子

  163、小知不及大知,小年不及大年。——庄子

  164、达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无。

  165、物物而不物于物,则得而累邪!——庄子人生境界的名言

  166、物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。——庄子人生境界的名言

  167、当时命而大行乎天下,返一无迹;不当时命而大穷乎天下,则深根宁极而待,此存身之道也。——庄子的人生名言

  168、人之貌有与也。——庄子名言

  169、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。——庄子

  170、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子·列御寇》——庄子名言

  171、生也有涯,知---智也无涯。——庄子

  172、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》——庄子名言

  173、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》——庄子名言

  174、天地与我共生,万物于我为一。——庄子人生境界的名言

  175、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》——庄子名言

  176、生有涯而知无涯。——庄子名言

  177、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。——庄子

  178、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》——庄子名言大全

  179、以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言

  180、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。过此以往,未之或知也;穷神知化,德之盛也。——庄子

  181、若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,淡然而众美从之;此天地之道,圣人之德也。——庄子

  182、语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。——庄子的人生名言

  183、去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》——庄子名言

  184、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》——庄子名言

  185、夫以利合者,迫穷祸患相弃也;以天属者,迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子

  186、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》——庄子名言大全

  187、大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。——庄子人生境界的名言

  188、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》——庄子名言

  189、过而弗悔,当而不自得。

  190、彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业——庄子

  191、独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物——庄子

  192、傍(依傍)日月,挟(怀藏)宇宙,游乎尘垢——庄子

  193、天地与我并生,万物与我合一——庄子

  194、鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹——庄子

  195、藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外——庄子

  196、鱼相忘于江湖,人相忘于道术——庄子

  197、身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪——庄子

  198、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非——庄子

  199、六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议——庄子

  200、因此,丈夫是安静而孤独的,不劳而获,天下太平,品德高尚。

  201、知识是永恒的,生命是短暂的。庄子养生大师

  202、你不知道螳螂吗?气愤于自己的手臂如同车辙,不知道它的无能也是它的才华之美。庄子的世界

  203、没有厚进入房间,这是一个很长的路要走。庄子养生大师

  204、天地间有大美,不须说;有律法,不须说;万物中有真理,不须说。庄子的北上之旅

  205、而人的水的体积不厚,那么它的负舟也就无能为力了。庄子的漫游

  206、孝道是孝道的最高境界。叹世俗阿谀成风,叹天下大乱不可救,唤真孝子,德臣。

  207、在荃所以鱼,鱼而忘荃;因此在兔子的蹄子里,兔子忘记了蹄子;说话的人那么在乎,骄傲而又忘记。我忘记了文字和人民!

  208、大知闲,小知间;大的词是热的,小的词是强格。庄子的万物论

  209、也不要,与世界多一些;也有,为世界所缺。这是庄子的天路

  210、以火救火,以水救水,越来越多。庄子的世界

  211、每个人都知道自己能做什么,但却不知道自己能做什么。世界

  212、自从大寒、霜雪以来,我们也知道了松柏之毛。庄子让王

  213、扁儿说:今天你点缀知与靖呆,修身与明脏,弄清楚若日月与行人。

  214、自然,无为,诠释无为之治。

  215、山上的土匪也从,糊火也从煎,GUI可以吃,所以切;可以用油漆,所以切一下。每个人都知道自己能做什么,但却不知道自己能做什么。庄子的世界

  216、老公胡不天浴而白,伍不天倩而黑。庄子tianyun

  217、不知道周对胡蝶的梦和,胡蝶对周蝶的梦和?庄子的万物论

  218、名也,相也;知者必胜。两种武器都必须使用。世界

  219、机械会有机的东西,有机的东西会有机的心。心机于胸,则纯白无准备,纯白无准备,天意不定;神生无常,道不含。庄子天地

  220、好儿子不奉承父亲,好男人不奉承君王。庄子天地

  221、那东西只不过是那东西,那东西只不过是那东西;我们无法从另一边看到它,但我们可以从另一边看到它。所以,他们之所以是来自于,也是因为于。庄子的万物论

  222、孤独、虚无、无为是天地的本质,是道德修养的最高境界。

  223、这就是破鹤和蓝绿色的由来。

  224、每个人都是重要的,连重要的名字,圣人尚志,圣人高贵。

  225、生命在天地之间,如果转瞬即逝,突然间就只是。庄子的北上之旅

  226、贫穷换工资,烈火循环不息,却不知尽头。庄子养生大师

  227、天地虽大,却渐渐为平;事情虽多,却规管一件;人的卒子虽多,他的主人也多。君原在德而成于天,所以说,玄古君世,无也,天只是德而已。

  228、骷髅说:“没有国王和大臣就得死。”天地间没有四物,天地间为春秋,南王虽乐,也不能也。

  229、如果没有治愈,就没有治愈。庄子的漫游

  230、其耆欲深者,其天机浅。 ——庄子名言

  231、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。 ——庄子

  232、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。 ——庄子

  233、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!——庄子

  234、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。 ——庄子

  235、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。 ——庄子

  236、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。 ——庄子

  237、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。 ——庄子

  238、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!——庄子

  239、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。 ——庄子

  240、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。 ——庄子

  241、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;

  242、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。 ——庄子

  243、至言不出,俗言胜也。 ——庄子

  244、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。 ——庄子

  245、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” ——庄子

  246、“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。” ——庄子

  247、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。 ——庄子

  248、一尺之捶,日取其半,万世不竭。 ——庄子

  249、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。 ——庄子

  250、同类相比,同声相应,固天理也——庄子

  251、谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。 ——庄子

  252、无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气,听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。 ——庄子

  253、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。 ——庄子

  254、圣人不死,大盗不止。 ——庄子

  255、子独不知至德之世乎?……当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。 ——庄子

  256、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也——庄子

  257、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣——庄子

  258、虎狼,仁也。”……“至仁无亲。” ——庄子

  259、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失——庄子

  260、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏——庄子

  261、不知乎?人谓我朱愚。知乎?反愁我躯。不仁,则害人;仁,则反愁我身。不义,则伤彼;义,则反愁我己——庄子

  262、庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所中耕倚,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音;合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” ——庄子

  263、泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也——庄子

  264、闄跂支离无脤说卫灵公,灵公说之;而视全人,其脰肩肩。甕甖大癭说齐桓公,桓公说之,而视全人,其脰肩肩。 ——庄子

  265、南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待这甚善。儵与忽谋极浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿这。”日凿一窍,七日而浑沌死——庄子名言

  266、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。 ——庄子

  267、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖凡人心险于山川——庄子

  268、原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理——庄子

  269、窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉——庄子

  270、没有快乐,没有悲伤,没有荣耀,没有贫穷。不要因寿高而喜乐,不要因早死而忧伤,不要因见识尊荣,不要因贫穷而羞愧。要随波逐流,要知道命运的人失去了事业。

  271、谁偷了鱼钩,谁就得受罚。窃取国家的人必定是附庸。

  272、我的生命有限,我的知识也有限。在茫茫的天地里,几乎已经;已知的就是几乎已知的。

  273、言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!庄子《庄子外物》

  274、知足的人,不为利而奔波累;知道自己在做什么的人,并不害怕失去什么。注重内心道德修养的人是没有官位的,是不害臊的。知足常乐,不会以名取名。

  275、大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。庄子《庄子天下篇》

  276、少的时候,血液不稳定,要远离颜色;也要坚强,坚强,在战斗中放弃;而且老了还,由于天然气的衰退,放弃了它。

  277、不要用好恶来伤害自己的身体,常因(常随)自然。

  278、什么也不说比只说普通的话更好。

  279、“相濡以沫,不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道”(鱼儿与其以唾沫相互湿润,艰难活命,不如相互忘却,遨游于江湖自然之中;与其赞誉尧舜明君、指摘桀纣暴君,不如忘却是非,回归自然之道)––––––忘却是非,等同贤恶,于境界修养大可裨益,但于社会进步十分有害。

  280、利益大的人多,名声大的人少。

  281、进出六合,游遍九州,独树一帜。独一无二的人,是最昂贵的。

  282、山木自寇也,灰泥火自煎也,桂可以吃,所以切它;可以使用油漆,所以要切割。人人都知道自己有用,却永远不知道有用。

  283、阳子曰:弟子记之,行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!——庄子名言及解释

  284、鹰有时飞得比鸡低,鸡却永远飞不

  285、“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议”(对人间之外的事,圣人暂且悬置它而不探讨;对人间之内的事,圣人陈述它但不主观地评判)–––––对于六合之外、世俗之外、形而上的东西,中国人没有探索的欲望,所以,科技离不开眼前的实用,哲学只有世俗主义的思想。

  286、荃所以在鱼,鱼而忘荃;蹄子因此落在兔子身上,兔子又忘记了蹄子;演讲者如此在意、骄傲和遗忘。我忘记了人民的话语和它!

  287、忘记事情,忘记天空,忘记自己,忘记自己的名字。忘记自己的人,就是把它说成是每天团结的人。中国人忘记自己,没有自我,忘记自己,西方人强调主观性,个性,自我。

  288、有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身

  289、日出而作,白日而眠,天地间无拘无束。

  290、如此简单不残,哪为祭品!白玉不毁,那是贵章!道德不是无效的,一取义!性格不分离,一个用礼乐!五色不乱,哪是文采!五不乱,哪当六法!“城堡外观马蹄”

  291、死比死容易。人易欺,天使易欺。

  292、寡不道以欢成有德者能之。

  293、小个子男人为了利益而殉教,学者为了名利而殉教,医生为了家庭而殉教,圣人为了世界而殉教。因此,孩子的数量、职业的不同、名声的不同、名字的受伤要殉教,一个也不能少。

  294、老公不天洗澡又白,黑不天茜又黑。

  295、富裕的岁月,更依赖孩子;凶岁了,孩子更凶了,不健康的日子也特别了,所以自然也就沉进了它的心里。

  296、不厚道的人,对生活的热爱是指对财富的放纵欲望和暴饮暴食。这种只注重眼前享受而忽视未来的短期行为在中国人中最为普遍。

  297、因此,怀疑是滑的荣耀,圣人的地图也。

  298、要磨快刀,不怕仇敌进城。脚踏实地,凌云弃我谁!

  299、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》——庄子名言

  300、不要用耳朵听,要用心听;不听心,不听气。

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