《论快乐》《假如我有命》学案导学?

时间：2021-08-11 16:50:59 高二上册我要投稿

《论快乐》《假如我有九条命》学案导学?

　　《论快乐》学案导学?

　　一、文学常识

《论快乐》《假如我有九条命》学案导学?

　　钱钟书(1910.11.21—1998.12.19)，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。中国现当代著名学者、作家。他出生在一个淳朴而保守的家庭，自幼入学读书，天资聪敏。1929年考入北平清华大学。1933年于清华大学外文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绛结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年回家探亲时，因沦陷而羁居上海，写了长篇小说《围城》和短篇小说集《人.兽.鬼》。学贯中西，渊博而睿智，在诸多领域成就卓著。他的主要著作有：《写在人生边上》《人.兽.鬼》《围城》《谈艺录》《管锥编》。

　　二、掌握下列词语

　　酉(yǒu)阳杂俎(zǔ) 烹(pēng)调殉(xùn)葬品一箪(dān)食禁锢(gǜ) 洗涤(dí)

　　(1) 飘瞥难留：很快飘逝，难以留下。 (2)一箪食：一篮饭。 (3)工愁善病：长于忧愁，不正常的状态。

　　三、朗读课文、梳理课文

　　第一部分(1—8)从不同族的语言、心理和文化的角度说明了快与乐的关系。

　　第二部分(9—13)承接上文，说明对人生来说，快乐是短暂的，痛苦是长久的。快乐是人生永远存在的一种诱惑。

　　第三部分(14-- 22)提出“快乐有精神来决定” 的观点。

　　总之，本文从不同的角度、不同的层面，反复阐说了作者对快乐的种种理解。告诉人们，在人的生命过程中，快乐无时不在，不但有世俗的快乐，而且有超越世俗的一面，快乐在于对生命主体的把握与理解，得出了“快乐有精神决定”的结论。所谓超越世俗，是说，守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严，即使“人生在世不称意”，但也要乐天知命，坚忍不拔。

　　《假如我有九条命》学案导学

　　一、文学常识

　　余光中，1928年出生于南京。祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。 1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的'余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。” 80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆“，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人“。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。

　　二1、给下列加点的字注音

　　蹒(pán)跚(shān) 三卷两帙(zhì) 隘(ài) 嗟(jiē)咨(zī) 行囊(náng)

　　2、解释下列词语

　　(1)照拂：关照、照看

　　(2)垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力。治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

　　(3)苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

　　(4)席不暇暖：席：坐席;暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

　　(5)鞭长莫及：原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力

　　三、课外拓展

　　1、近意词区分

　　截止和截至是两个意义相近且有所区别的词，也是比较容易用错的词。 “截止”表示停止。

　　“截至”表示截止到(某个时候)。截止不能带宾语，截至能带宾语，截至隐含着截止到的意思。