《元史 · 列传》文言文阅读附答案

《元史 · 列传》文言文阅读附答案

　　在平日的学习中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。为了让更多人学习到文言文的精华，下面是小编精心整理的《元史 · 列传》文言文阅读附答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　文言文，完成1～4题。

　　余阙，字廷心，世家河西武威。少丧父，授徒以养母，与吴澄弟子张恒游，文学日进。元统元年，赐进士及第，授同知泗州事，为政严明，宿吏皆惮之。俄召入，应奉翰林文字。以不阿权贵，弃官归。寻以修辽、金、宋三史召，复入翰林，为修撰。出为湖广行省左右司郎中。会莫徭蛮反，右丞沙班当帅师，坚不往，无敢让之者。阙曰：“右丞当往，受天子命为重臣，不思执弓矢讨贼，乃欲自逸邪！”沙班曰：“郎中语固是，如刍饷不足何？”阙曰：“右丞第往，此不难致也。”阙下令趣之，三日皆集，沙班行。至正十二年，改宣慰司为都元帅府，治淮西，起阙副使、佥都元帅府事，分兵守安庆。于时南北音问隔绝，兵食俱乏，抵官十日而寇至，拒却之。乃集有司与诸将议屯田战守计，环境筑堡寨，选精甲外捍，而耕稼于中。明年，春夏大饥，人相食，乃捐俸为粥以食之，得活者甚众。民失业者数万，咸安集之。升副元帅。十五年夏，大雨，江涨，屯田禾半没，城下水涌，有物吼声如雷，阙祠以少牢，水辄缩。秋稼登，得粮三万斛。俄升都元帅，守安庆。十月，贼薄城下。戊申，贼并军攻东西二门，西门势尤急，阙身当之，徒步提戈为士卒先。士卒号哭止之，挥戈愈力，斩首无算，而阙亦被十余创。日中城陷，城中火起，阙知不可为，引刀自刭，堕清水塘中。阙妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。城中民相率登城楼，自捐其梯曰：“宁俱死此，誓不从贼。”焚死者以千计。阙号令严信，与下同甘苦，然稍有违令，即斩以徇。当出战，矢石乱下如雨，士以盾蔽阙，阙却之曰：“汝辈亦有命，何蔽我为！”。稍暇即注《周易》帅诸生谒郡学会讲立军士门外以听使知尊君亲上之义有古良将风烈。卒时年五十六。（节选自《元史·列传》，有删改）

　　1．对文中加点词相关内容的解说错误的一项是（3分）

　　A．年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，例如贞观、靖康、元统、至正、康熙等。

　　B．有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。后来泛指官吏。

　　C．古代祭祀、宴会时，牛、羊、豕（猪） 三牲具备为太牢，只有羊、豕（猪）则为少牢。

　　D．古代人们用天干地支来纪年、纪月、纪日和纪时，如文中的戊申就指至正十五年十月。

　　2．下面对文中句子的断句正确的一项是（3分）

　　A．稍暇／即注《周易》／帅诸生谒郡学会讲／立军士门外以听／使知尊君亲上之义／有古良将风烈

　　B．稍暇／即注《周易》／帅诸生谒郡学／会讲立军士门外／以听使知尊君亲／上之义有古良将风烈

　　C．稍暇／即注《周易》／帅诸生谒郡学会讲／立军士门外以听／使知尊君亲／上之义有古良将风烈

　　D．稍暇／即注《周易》／帅诸生谒郡学／会讲立军士门外／以听使知尊君亲上之义／有古良将风烈

　　3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

　　A．余阙正直敢言。莫徭蛮反叛之时，右丞沙班以粮草不足为借口，不愿征讨叛军，官员们都让着他，只有余阙敢站出来，直言右丞应当出征。

　　B．余阙体恤民情。百姓遭遇饥荒，甚至人吃人的时候，余阙捐出俸禄赈济灾民；洪水淹没了屯田，他祭祀祈求洪水退去，当年秋天取得丰收。

　　C．余阙与下属同甘苦。在战场上，余阙不理会士兵们的阻止，身先士卒，杀敌无数；余阙还拒绝士兵们用盾牌为自己遮挡落下的箭矢和垒石。

　　D．余阙政令严明。余阙执政泗州时，即使是经验阅历丰富的官吏们都很怕他。余阙治军也很严明，如果有人违背军令，他就会将其斩首示众。

　　4．把文言文阅读材料中加粗句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）阙曰：“右丞第往，此不难致也。”阙下令趣之，三日皆集，沙班行。（5分）

　　（2）城中民相率登城楼，自捐其梯曰：“宁俱死此，誓不从贼。”（5分）

　　答案：

　　1．D．（“戊申就是至正十五年十月”错误。原文是“十月，贼薄城下。戊申，贼并军攻东西二门”，根据上下文推断，这里的“戊申”应是用来纪日的。）

　　2．A．（原文是“稍暇，即注《周易》，帅诸生谒郡学会讲，立军士门外以听，使知尊君亲上之义，有古良将风烈。”）

　　3．A．（“官员们都让着他”错误，原文“无敢让之”的意思是“无人敢责备他”。）

　　4．（1）余阙说：“右丞只管放心地出征，粮草的事是不难达成的。”他下令催促粮饷，三日后全都齐备，沙班出师。

　　（5分。译出大意给2分；“第”“致”“趣”三处，每译对一处给1分。）

　　（2）城中的百姓相继登上城楼，然后自己撤掉了登楼的梯子，并说：“宁愿全部死在这里，也誓不投降敌人。”

　　（5分。译出大意给2分；“相率”“捐”“死此”三处，每译对一处给1分。）

　　参考译文：

　　余阙，字廷心，先世居河西武威。余阙年少就丧父，以收授门徒来赡养母亲，与吴澄弟子张恒交游，文学造诣日进。元统元年，赐进士及第，授同知泗州事，执政严明，经验阅历丰富的官吏都忌惮他。不久奉诏回京，授翰林文字。因不阿谀权贵而弃官归家。不久因为朝廷修辽、金、宋三史，余阙奉诏再入翰林院为修撰。后又出京担任湖广行省左右司郎中。适逢莫徭蛮造反，朝廷右丞沙班应当率军去镇压，但他坚持不肯去，无人敢责备他。余阙说：“右丞应当前去，你受天子之命为重臣，不想着出兵讨贼，是想图安逸吗？”沙班说：“郎中的话固然是对的，但粮草不足怎么办？”余阙说：“右丞只管出征，这粮草的事是不难达成的。”他下令催促粮饷，三日后全都齐备，沙班出师。至正十二年，朝廷改宣慰司为都元帅府，治理淮西，起任余阙为副使、辅助签批都元帅府事宜，分兵驻守安庆。当时南北音信隔绝，兵力粮草都很缺乏，余阙到任仅十日反元义军就来进攻，余阙领兵回击，敌人被击退。他召集官吏和诸将商议屯田与战守之计，（决定）环绕辖境周围修建堡寨，选精兵对外御敌，在堡寨之内耕种粮食。第二年，大闹春荒，人相食，余阙将其俸禄用来买米施粥，赈济灾民，得以存活的灾民很多。有数万失业的百姓，都得到安置。十五年夏天，天降大雨，江水上涨，屯田稻谷有一半被淹，城下江水涌入，有什么东西吼声像雷鸣一般，余阙用少牢祭祀，洪水就退去。秋粮（得以）丰收，得粮三万斛。不久，余阙升任都元帅，驻守安庆。十月，叛军逼至安庆城下。十一月八日，叛贼攻打安庆东西二门，西门形势尤其危急，阙迎敌而上，提戈抗敌，身先士卒。士卒们哭喊着想阻止他，但他更加用力地挥动长戈，斩首了无数敌人。但是余阙身受十几处创伤。中午时分，城池被攻陷，城中着起了大火，余阙知大势已去，无可挽回，便引刀自杀，倒落在一处清水池塘之中。余阙的妻子耶卜氏、儿子德生、女儿福童皆投井而死。城中的百姓相继登上城楼，自己撤掉了登楼的梯子，并说：“宁愿全部死在这里，也誓不投降敌人。”烧死的人以千计。余阙治军号令严明，与下属同甘共苦，但军士稍有违反军令的，就会马上处斩示众。当他出战之时，箭矢垒石纷纷落下如同下雨一般，军士们用盾牌为他挡遮，余阙回绝说：“你们也有命，为什么要挡遮保护我呢？”平时稍有空闲，就注解《周易》，率领各位学生到郡学（郡国的最高学府）集中讲授，令军士站在门外听讲，也使他们明白尊君亲上的义理，确有古代良将的遗风。余阙死的时候五十六岁。

　　一、高频实词（结合列传语境）

　　1. 官职相关实词（列传核心场景）

　　2. 政事 / 品行类实词

　　恤：体恤、救济 → 「恤民之困，蠲免赋税」（体恤百姓的困境，免除赋税）

　　廉：廉洁、正直 → 「性廉介，不贪财货」（品性廉洁耿直，不贪图财物）

　　劾：弹劾、检举 → 「劾奏贪官污吏数十人」（弹劾上奏几十名贪官污吏）

　　荐：举荐、推荐 → 「荐贤举能，朝廷倚重」（举荐有德行有才能的人，朝廷十分倚重）

　　忤：违背、触犯 → 「以言忤旨，左迁莱州路总管」（因言论触犯皇帝旨意，降职为莱州路总管）

　　循：遵循、恪守 → 「循守成法，境内大治」（恪守现成的法令，辖区内治理得很好）

　　3. 通假字与古今异义

　　通假字：

　　「距」通「拒」 → 「距守城池，数月不下」（坚守城池，几个月都没被攻下）

　　「景」通「影」 → 「景从响应，莫不率服」（如影子般跟随，如回声般响应，没有不顺从的）

　　「蚤」通「早」 → 「蚤起理政，夜分不寐」（早起处理政务，半夜才睡觉）

　　古今异义：

　　「行李」：古义（使者） → 「遣行李通好邻国」（派遣使者与邻国互通友好）

　　「便宜」：古义（有利的措施） → 「便宜行事，不必奏请」（根据情况采取有利措施，不必上奏请示）

　　「故事」：古义（旧例、先例） → 「依故事举行典礼」（依照旧例举行典礼）

　　二、核心虚词（列传高频用法）

　　1. 之

　　结构助词「的」 → 「君子之行，修身为本」（君子的品行，以修养自身为根本）

　　代词（代人 / 事 / 物） → 「帝善之，采纳其言」（皇帝认为他的建议很好，采纳了他的话）

　　宾语前置标志（无实义） → 「何罪之有」（有什么罪过呢）

　　2. 以

　　介词「因为、凭借、用」 → 「以军功授镇国上将军」（凭借军功被授予镇国上将军）/「以疾乞归」（因为疾病请求辞官）

　　连词「来、而、以致」 → 「遣使以慰谕之」（派遣使者来慰问晓谕他）/「以贪暴失民心」（因为贪婪残暴失去民心）

　　3. 其

　　代词（他的 / 他们的 / 那） → 「其为人刚正不阿」（他为人刚正不阿）/「其地饶沃，宜植五谷」（那个地方肥沃，适合种植五谷）

　　语气副词（表推测、祈使） → 「其必能安辑斯民乎」（他一定能安抚好这里的百姓吧）

　　4. 而

　　表并列 → 「宽而栗，严而仁」（宽厚又谨慎，严厉又仁慈）

　　表承接 → 「闻命而往，不辞劳苦」（接到命令就前往，不推辞辛苦）

　　表转折 → 「位高而不骄」（地位尊贵却不骄傲）

　　表修饰 → 「挺身而斗，所向披靡」（挺身而出与人搏斗，所到之处没有对手）

　　5. 于

　　介词「在、向、对、从」 → 「任职于陕西行省」（在陕西行省任职）/「上书于帝」（向皇帝上书）/「取信于民」（取得百姓的信任）

　　三、特殊句式（列传典型结构）

　　1. 判断句

　　「…… 者，…… 也」 → 「某某者，某某人也」（例：「张雄飞者，琅琊人也」）

　　「……，…… 也」 → 「此诚忠臣也」（这确实是忠臣啊）

　　无标志判断 → 「其人勇毅」（那个人勇猛坚毅）

　　2. 被动句

　　「为…… 所……」 → 「为奸人所构陷」（被奸人诬陷）

　　「见…… 于……」 → 「见重于朝廷」（被朝廷重视）

　　「以……」 → 「以罪废」（因罪被罢免）

　　3. 宾语前置

　　疑问代词作宾语前置 → 「何以战？」（拿什么作战？）/「谁与归？」（和谁一同归去？）

　　「之」作前置标志 → 「惟才是举」（只提拔有才能的人，「才」作「举」的宾语前置）

　　4. 状语后置（介词结构后置）

　　「于」字结构后置 → 「战于野」（在野外作战）/「受任于危难之间」（在危难之际接受任命）

　　「以」字结构后置 → 「治之以宽」（用宽厚的政策治理）

　　5. 省略句

　　省略主语 → 「（其）既至，访求民隐」（他到达后，探访寻求百姓的疾苦）

　　省略谓语 → 「使者未至，（贼）已遁去」（使者还没到，盗贼已经逃跑了）

　　省略介词宾语 → 「赐以（之）金币」（把金币赏赐给他）

　　四、文化常识（列传必知背景）

　　1. 元代官制

　　中枢机构：中书省（最高行政机关，设中书令、平章政事等职）；枢密院（军事机关）；御史台（监察机关）

　　行省制度：全国设 10 个行省（如岭北、辽阳、河南江北、江浙等），行省长官为丞相、平章政事

　　宣慰司 / 路 / 府 / 州 / 县：地方行政层级，「路」为行省下辖主要行政单位，长官为总管

　　2. 礼仪与称谓

　　「朕」：元代皇帝自称（沿用前代）

　　「殿下」：对太子、亲王的尊称

　　「下官」：官员对上级的自称

　　「致祭」：祭祀（列传中常见「遣使致祭」，即派遣使者举行祭祀仪式）

　　3. 地理与民族

　　元代疆域辽阔，列传中常见地名（如大都、上都、临安、泉州等），需注意古今对应

　　民族相关：「蒙古」「色目」「汉人」「南人」为元代四等人制，列传中人物籍贯、族属常作为背景信息

　　4. 科举与选官

　　元代前期科举停废，选官多靠荐举、军功、荫补；后期恢复科举（延祐复科），列传中常见「由科举入仕」「以荫补官」等表述

　　五、阅读技巧（结合列传特点）

　　抓人物关系：列传以人物为核心，注意「帝」「上」（皇帝）、「臣」「僚」（官员）、「民」「卒」（百姓、士兵）的互动，理解事件脉络

　　辨褒贬倾向：正史列传多有褒贬，通过「廉」「忠」「贤」「奸」「贪」「酷」等关键词判断人物评价

　　析事件逻辑：列传常按「任职→政绩→奖惩→结局」叙事，注意时间词（「明年」「久之」「卒于官」）和因果词（「以」「故」「遂」）

　　联教材知识：将《史记》《汉书》等正史文言文知识点迁移，元代文言文语法与唐宋一脉相承，核心规律一致

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