伶官传序文言文翻译
上学期间，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。为了帮助大家更好的理解文言文，下面是小编精心整理的伶官传序文言文翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
伶官传序
宋代：欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹， 而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
译文
唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
注释
伶官：伶，戏子，或唱戏杂技演员，现代的娱乐人员。伶官：宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害！
理：道理。
岂：难道。
人事：指政治上的得失。
原：推究，推其根本，形容词用作动词。
世言：世人说。
以：把。
立：即位。
其：语气副词，表示期望、命令的语气，一定。
乃：你的。
庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。
从事：这里指负责具体事物的官员。
少牢：祭品，用一猪一羊。牢，祭祀用的牲畜。
锦囊：丝织的袋子。
前：在前。
负：背负。
及：等到。
凯：凯歌，打胜仗时所奏的曲子。
旋：归，回。
方：正在。
系：捆绑。
组：丝编的绳索，这里泛指绳索。
函：匣子，名词用作动词，指用匣子装。
仇雠：“雠”与“仇”同义，仇敌。
一夫：一个人。
仓皇：急急忙忙的样子。
及：等到。
断发：把发髻割下扔在地上，表示甘愿掉脑袋。
抑：还是。
本：探求，考察。
书：《尚书》，儒家经典著作。
兴：使……兴旺。
逸豫：安闲快乐。
迹：迹象。
举：全，所有的。
莫：没有人。
忽微：极细小的东西。
所溺：沉溺迷恋的人或事物。
拓展：《伶官传序》导学案
学习目标：
1、掌握本文的字、词、句的意义及其用法
2、学习本文严谨的议论结构
3、明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理。
学习重点：
1、文中的关健字、词、句：
2、文章的议论思路。
自主模块
1．关于“序”
序作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或其编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。本节课要阅读的《伶官传序》是为《伶官传》所作的序。
2．关于作者
欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号“文忠”，世称欧阳文忠公，他被列为“唐宋八大家”之一，是北宋文坛领袖。
作为史学家，著有《新唐书》和《新五代史》，其中《新五代史》属二十四史之一。
3．背景介绍
由于本文是借古讽今之作，需简要说明写作的`历史背景，应从“五代”和“北宋”两个角度把握。
五代，指唐宋之间的五个封建朝廷，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时代。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频仍，后唐庄宗就是被杀的一个。庄宗称帝后，迷恋优伶，被伶官所惑，伶官得以重权在握。当叛乱四起时，拥有兵权的伶官史彦琼拒不发兵，庄宗亲征败北，众叛亲离，伶官郭从谦又乘危作乱，乱箭射死庄宗。
100多年后，欧阳修就此事发表感慨，告诫北宋统治阶级要以史为鉴。这是由于北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都靠纳币输绢以求苟安。
4．自读课文，注意以下字词的读音：
伶官有的放矢盛以锦囊及仇雠已灭溺
5．整体感知课文。
6．名句填空
（1）《书》曰：，。
（2），，自然之理也。
（3），，岂独伶人也哉！
合作探究模块
一、学生朗读，教师正音。学生自读10分钟，完成下列练习
1、重要字词
原庄宗之所以得天下世言晋王之将终也
岂非人事哉乃其无忘乃父之志
方其系燕父子以组及凯旋而纳之
抑本其成败之迹
2、古今异义
则遣从事以一少牢告庙（古：今：）
至于誓天断发（古：今：）
3、词类活用
仓皇东出：
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身：
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺：
函梁君臣之首：
4、特殊句式
方其系燕父子以组——
盛以锦囊——
告以成功——
身死国灭，为天下笑——
而智勇多困于所溺———
5、翻译句子：
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身：
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺：
二、思考与讨论：
1。思考：找出本文的中心论点。
答：
2、思考：为了证明中心论点，作者采用了什么论据？怎样过渡到分析中去的？
答：
3、思考：从论证角度上考虑，作者采取了什么论证方法？
4、思考：作者从庄宗得失天下的史实中得到了怎样了结论？
5、归纳：本文在论证结构上有一条严谨的思维线索，它按照“提出论点——例证分析——得出结论”的方式进行议论，显得中心突出，结构严谨。
6、思考：处于北宋中叶的欧阳修，为何要写《伶官传》并冠以短序？
三、课堂延伸：
你学了这篇课文以后，从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发？写一写
小结：
古人说得好，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”历史的教训不能忘记，我们要谨记“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，居安思危，防微杜渐，不再重复古人的悲剧！
当堂检测：
1、下面句子中加点词语的解释，错误的一项是：（）
A、则遣从事以一少牢告庙从事：官名，这里指一般属官。
B、岂非人事哉！人事：人的原因，主要指政治上的得失。
C、其意气之盛，可谓壮哉！意气：偏激的情绪
D、夫祸患常积于忽微忽微：微小的事
2、选出加点词的用法与其他三项不同的一项（）
A、负而前驱B、一夫夜呼C、仓皇东出D、函梁君臣之首
3、下面对课文内容的理解，不准确的一项是（）
A、传说晋王李克用临终前交给庄宗三支箭，目的是希望庄宗牢记遗命，为父报仇。
B、国家兴盛与衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。
C、庄宗把父亲交给的三支箭“藏之于袖”作战用兵时又“以一少牢告庙”，表现出对父亲遗命的恭谨态度。
D、作者认为，祸患是一点一滴积累起来的，智用之人，会被自己溺爱的东西所害，这是一种普遍的历史经验。
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