张释之文言文简略翻译
在我们平凡无奇的学生时代，相信大家一定都记得文言文吧，文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。是不是有很多人没有真正理解文言文？下面是小编整理的张释之文言文简略翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
张释之文言文简略翻译 篇1
张释之
张释之，字季，南阳堵阳人也。中郎将袁盎知其贤，乃请徙释之谒者仆射。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：毋甚高论，令今可行也。于是释之言秦汉之间事，秦所以失，汉所以兴者。文帝称善。
从行。上登虎圈?①，问上林尉禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对，虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉。文帝曰：吏不当如此邪！尉无赖！诏释之拜啬夫为上林令。释之前曰：今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡，争口辩?②，亡其实。文帝曰：善。乃止。?顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门?③，于是释之追止太子、梁王，毋入殿门。遂劾不下公门，不敬。薄太后闻之，使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。从行至霸陵?④。上谓群臣曰：嗟乎！以北山石为椁，用絮陈漆其间，岂可动哉！左右皆曰：善。释之前曰：使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使其中亡可欲，虽亡石椁，又何有戚焉？文帝称善。拜释之为廷尉。
上行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是，使骑捕之属廷尉。释之治问。曰：闻跸?⑤，匿桥下。久，以为行过。释之奏曰：此人犯跸，当罚金。上怒曰：此人亲惊吾马，固不败我乎？而廷尉乃当之罚金！释之曰：法者，天子所与天下公共也。今法如是；更重之，是法不信于民也。民安所错其手足？唯陛下察之。上良久曰：廷尉当是也。其后，人有盗高庙座前玉环，得。文帝怒，下廷尉治。按盗宗庙服御物者为奏，当弃市。上大怒曰：人亡道，乃盗先帝器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。释之免冠顿首谢曰：法如是足也。今盗宗庙器而族之，假令愚民取长陵一土，陛下且何以加其法乎？文帝与太后言之，乃许廷尉当。
文帝崩，景帝立，释之恐。称疾欲免去，惧大诛；欲见谢?⑥，则未知何如。卒见谢，景帝不过也。释之事景帝岁余，年老病卒。?太史公曰：张季之言长者，守法不阿意。《语》曰：不知其人，视其友。张季之所称诵，可著廊庙。《书》曰：不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便。张季近之矣。
注释
①虎圈：养虎的牢槛。
②口辩：能言善辩。
③司马门：汉代宫廷的外门。当时的宫卫条令规定：出入司马门必须下车，违者罚金四两。
④霸陵：汉文帝为自己修造的陵墓。
⑤闻跸：听到警跸的传呼。天子出行，沿途要警戒清道，禁止他人通行。
⑥见谢：见帝而谢罪。
张释之文言文翻译
张释之，字季，南阳堵阳人。中郎将袁盎知道他很有才能，就奏请提拔张释之做了谒者仆射的官。张释之朝见后，上前进献一些方便适宜的计策。文帝说：不要高谈阔论，只要现在行得通就可以了。于是张释之就谈秦朝和汉朝的事情，分析了秦朝失去天下以及汉朝能夺取天下的原因。文帝称好。
一次，随从文帝出行。文帝登上养虎的围栏，向上林尉询问各种禽兽的情况，一共问了十几个问题，上林尉左顾右看，都回答不出来，养虎的工人在旁边代上林尉回答得很详细。文帝说：官吏难道不应该如此吗！上林尉是个没有才能的人！下诏让张释之授予养虎的工人上林令的官职。张释之上前说：现在陛下因为养虎工人的能言善辩而过多地提拔他，我担心天下的人会争着效仿，只注重会说话，而不注重做实事。文帝说：说得对。就没有实施了。
不久，太子与梁王同坐一辆车上朝，经过司马门时没有下车，于是张释之追上去阻止太子和梁王，不让他们进入殿门。并以在司马门不下马不敬的罪名弹劾他们。薄太后听说这件事情后，派使者拿着诏书赦免了太子和梁王，他们才得以进入殿门。文帝因此觉得张释之是个了不起的人，就授予他中大夫的官职。有一次，跟随文帝出行到霸陵。文帝对大臣们说：啊，用北山的石头做外棺，把麻和丝絮切断铺在石缝里，然后用漆汁粘好，这样别人动得了吗？左右的人都说好！张释之说：如果它中间有可以让人产生贪欲的东西，即使用铜汁把南山浇铸起来，别人也还能有缝隙进去；如果它中间没有可以让人产生贪欲的东西，即使没有石棺，也不用担心。文帝称好。授予张释之廷尉的官职。
一次文帝出行经过中渭桥，看见有个人从桥下跑出来，使文帝马车的马受到了惊吓。张释之就审问他。那人就回答说：听到警跸的.声音，就躲到桥下去了。过了很久，以为皇上已经走了。张释之回奏文帝说：这个人没有遵守警跸而犯法，应当判他罚金。文帝发怒说：这个人惊吓了我的马，难道不是有意要伤害我吗？可是你却只判处他罚金！张释之说：法律是皇上和天下人应共同遵守的，这件事按法律应当如此；改变法律并加重处罚，这会让老百姓对法律产生不信任感，将来老百姓也不知道怎样做才是，希望陛下仔细考虑。文帝过了很久才说：你的判决是正确的。
后来有人去偷盗高祖庙里神座前的玉环，被抓住了。文帝很生气，就交给张释之处理。张释之按盗窃宗庙供用器物的有关律法上报，判决这个人在街上当众处死。文帝大怒说：这个人没有道德，竟敢偷盗先帝庙里的东西，我交给你处理的原因，是想杀了他全家，而你却按法律判决上报，这不能体现我对宗庙敬奉的诚意。张释之脱去帽子，跪在地上谢罪然后说：按法律这样处理就够了。现在盗窃宗庙的器物就杀他全家，如果这个人盗挖了长陵的墓地，陛下又将怎样处罚他呢？文帝向太后禀报了这件事，后来才同意了张释之的判决。
文帝死后，景帝继位。张释之很害怕景帝给他定罪，想称病辞职，又怕惹怒景帝而被杀；想见景帝主动谢罪，又怕景帝不肯原谅他。最终还是去见了景帝并谢罪，然而景帝没有怪罪他。张释之侍奉景帝一年多，后因年老生病而死了。
太史公说：张释之的话有长者的风范，他遵守法律，不阿谀奉承。《论语》上说：不了解这个人，了解他的好友就够了。张释之的言论可以作为朝廷上的典范。《尚书》说：不有所偏私，不袒护同党，君王的道路才会平坦；不袒护同党，不有所偏私，君王的道路才会通达。张释之差不多做到了。
以上就是小编为大家准备的张释之文言文简略翻译，张释之处处以朝廷的利益为重，以“廷尉，天下之平也”谏劝汉文帝对犯跸者不能根据一时之气随意用刑，表现了他那刚正不阿的精神。这在两千年后的现在，也是很值得我们提倡的。
张释之文言文简略翻译 篇2
张释之执法文言文原文
拜张释之为廷尉①。
顷之，上行出中渭桥②，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是使骑③捕之，属④廷尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久，以为行过，既出，见车骑，即走耳。”释之奏当：“此人犯跸，当罚金。”上怒曰：“此人亲惊吾马，马赖和柔，令它马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使使诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾，天下用法皆为之轻重，民安措⑤其手足？唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。”
其后，人有盗高庙⑥座前玉环，得，文帝怒，下廷尉治。案盗宗庙服御物者为奏，当弃市。上大怒曰：“人亡道，乃盗先帝器！吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以恭承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法，如是足也。且罪等，然以逆顺为基。今盗宗庙器而族之，有如万分一，假令愚民取长陵⑦一抔土⑧，陛下且何以加其法乎？”文帝与太后言之，乃许廷尉当。
《汉书·张释之传》
注释
①“拜张”句：张释之，南阳人，文帝时名臣，敢于直言，不附和君主私意，严格依法办事。廷尉，最高司法官。
②中渭桥：在长安古城之北。
③骑（qí）：骑兵。
④属（zhǔ）：交托给。
⑤措：安放。
⑥高庙：汉高祖刘邦的庙。
⑦长陵：高祖坟墓，在今陕西咸阳。
⑧一抔（pōu）土：在长陵上抓一把土，指盗墓。
张释之执法文言文翻译
张释之被任命为廷尉。
不久之后，文帝出行，路经中渭桥，忽然有人从桥下跑出来，惊吓了皇帝的车马。于是派骑兵将那人逮捕，交给廷尉法办，由张释之审讯。那人供称说：“从外县来到长安，听到御驾经过、禁止通行的命令，就躲在桥下。等了很久，以为皇帝的车子已经过去，但钻出来之后，看见车马正好经过，只好奔逃了。”张释之呈上判决书说：“这人违反行人回避的禁令，判处罚金。”文帝发怒说：“这人惊吓了我的马，幸亏马的性子温顺，假如是性子暴躁的，不就翻车跌伤我了吗？然而廷尉居然只判处他罚金！”张释之回答说：“法律是皇帝和天下人共有的，不应有所偏私。如今法律规定的，假如擅自更改加重刑罚，百姓便不会相信法律了。而且在当时，皇上要严办他，派人杀掉他也就完了。如今既然已交给廷尉，廷尉是天下公平执法的模范，一有偏差，天下执法的人都会随意加重或减轻刑罚，叫老百姓如何是好？希望陛下明察。”文帝过了好一会才说：“廷尉的判决是对的。”
后来，有人盗取高庙里案座上供奉的玉环，被捕获，文帝恼怒，交给廷尉治罪。张释之按盗窃宗庙器物和皇帝用物的法令呈奏上去，判处该犯死刑。文帝大怒说：“这人大逆不道，竟敢盗窃先帝的器物！我把他交给廷尉，是想办他个灭族的罪名，可是你却根据一般的法律判决上奏，这不符合我敬奉祖庙的本意。”张释之脱下帽子叩头谢罪说：“依照法律，这样判决就到顶了。何况就是犯同样的罪行，也得以罪状的轻重以准则。现在盗窃祖庙器物的就灭族，那么，万一有无知愚民在长陵上挖了一把泥土，皇上又拿什么罪名来惩治他呢？”文帝告诉太后，于是同意了廷尉的判决。
张释之文言文简略翻译 篇3
张释之执法
张廷尉释之者，堵阳人也，字季。有兄仲同居。以訾为骑郎，事汉文帝，十岁不得调，无所知名。释之曰：“久宦减仲之产，不遂。”欲自免归。中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：“卑之，毋甚高论，令今可施行也。”于是释之言秦汉之闲事，秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善，乃拜释之为谒者仆射？。
释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂？此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡？，争为口辩而无其实。且下之化上疾于景响？举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。
顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。
张释之执法文言文翻译
廷尉张释之，是堵阳人，字季。和他的哥哥仲生活在一起。由于家中资财多而作了骑郎，侍奉汉文帝，十年内得不到升迁，默默无名。张释之说：“长时间的做郎官，耗减了哥哥的资财，使人不安。”想要辞职回家。中郎将袁盎知道他德才兼备，惋惜他的离去。就请求汉文帝调补他做谒者。张释之朝见文帝后，就趋前陈说利国利民的大计方针，文帝说：“说些接近现实生活的事，不要高谈阔论，说的应该现在就能实施。”于是，张释之又谈起秦汉之际的事，谈了很长时间关于秦朝灭亡和汉朝兴盛的原因。文帝很赞赏他，就任命他做了谒者仆射。
一次，张释之跟随汉文帝出行，登临虎圈，汉文帝询问书册上登记的各种禽兽的情况，问了十几个问题，上林尉只能东瞧西看，全都不能回答。看管虎圈的啬夫从旁代上林尉回答了皇帝提出的问题，答得极周全。想借此显示自己回答问题有如声响回应而且无法问倒。汉文帝说：“做官吏不该像这样吗？上林尉不可依靠。”于是命令张释之让啬夫做上林令。张释之过了一会儿才上前说：“陛下认为绛侯周勃是怎样的人呢？”文帝说：“是长者啊！”又再一次问：“东阳侯张相如是怎样的人呢？”文帝再一次回答说：“是个长者。”张释之说：“绛侯与东阳侯都被称为长者，可这两个人议论事情时都不善于言谈，现在这样做，难道让人们去效法这个喋喋不休伶牙俐齿的啬夫吗？秦代由于重用了舞文弄法的官吏，所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高，然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式，而没有怜悯同情的实质。因为这个缘故，秦君听不到自己的过失，国势日衰，到秦二世时，秦国也就土崩瓦解了。现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他，我想恐怕天下人都会追随这种风气，争相施展口舌之能而不求实际。况且在下位的人被在上的人感化，快得犹如影之随形声之回应一样，陛下做任何事情都不可不审慎啊！”文帝说：“好吧！”于是，取消原来的打算，不再任命啬夫为上林令。
不久，太子与梁王同乘一辆车入朝，到了皇宫外的司马门也没有下车，当时张释之迎上去阻止太子、梁王，不让他们进宫。并检举揭发他们在皇宫门外不下车犯了“不敬”罪，并报告给皇帝。薄太后知道了这件事，文帝摘下帽子陪罪说：“怪我教导儿子不严。”薄太后也派使臣带着她的赦免太子梁王罪过的诏书前来，太子、梁王才能够进入宫中。文帝由此更加看出了张释之的与众不同，任命他做了中大夫。
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