初中课外文言文阅读[经典14篇]
在我们平凡的学生生涯里，大家都经常接触到文言文吧？现在我们一般将古文称为文言文。相信还是有很多人看不懂文言文，下面是小编帮大家整理的初中课外文言文阅读，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
![初中课外文言文阅读[经典14篇]](/pic/00/d4c4b6c12_2.jpg)
初中课外文言文阅读1
黄琬巧对
黄琬从小就聪明,祖父黄琼担任魏郡太守。建和元年正月发生日食。京城里看不到那次日食情况,黄琼把他听到的情况告诉皇上,皇太后召见他问他日食的情况。黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知道当时的情况。黄琬7岁,在旁边,说:“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮?”黄琼恍然大悟,立即按照黄琬说的回答诏书,认为黄琬十分特别,十分喜爱他。
神童庄有恭
粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对子,小意思罢了,这有什么难的!”将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
鲍子难客
齐国贵族田氏,一次在庭院里祭祀路神。祭礼完毕,应邀参加宴饮的宾客有上千人。席间,有人献上鱼雁,他看了就感慨地说:“天帝对人类的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷,生育了鱼鸟,供我们享用。”他刚说完,赴宴的众宾客随声附和,一致赞同。这时,在座的一个姓鲍的十二岁小孩,走上前来说:“事情并非如您所说啊!天地之间的万物,和我们共同生存在自然界,都是物类。物类本身,并无贵贱之分,而仅仅凭借智慧大小,力量强弱,相互制约,得以生存,并非谁为谁而生。人类获取能吃的东西食用,哪里是上天专门为人降生的呢?比如,蚊、蚋吸人的血,虎狼吃人的肉,难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗?”
曹绍夔捉怪
洛阳有个和尚,他的屋里有个铜磬,每天时常发出声音.和尚认为这声响是鬼怪发出来的,老和尚吓得生病了.寻求有法术的人使
用上百种(许多的方法来禁止磬鸣响,最终也不能使(它停止。曹绍夔与和尚很友好,来看望他的病况,老和尚就把事情全告诉了他.正好那个时候前殿的斋钟响了,磬也跟着自鸣。曹绍夔笑着对和尚说:"明天你请我吃饭,我帮你捉妖." 和尚不相信他,但仍希望他的方法有效,高。”皇上十分高兴。一天,皇上对解缙说:“你知道宫中夜里有喜事吗?(你能否作一首诗。”解缙就说:“君王昨夜降金龙?”于是皇上说:“是个女儿。”解缙忙说:“化作嫦娥下九重。”皇上说道:“她已经死了。”解缙又说:“料是世间留不住。”皇上说:“已把她投水里了。”解缙又说道:“翻身跳入水晶宫。”皇上本想用诡异的语言难住他。解缙已说出了诗,皇上不禁深深感叹解缙的才思敏捷。
承宫樵薪苦学
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
桓荣勤学不倦
桓荣早年遭遇社会动乱,与同族的桓元卿同处于饥渴困境之中,但桓荣不停地读书背诵,元卿嘲笑桓荣说:“只是自讨苦吃白费力气,什么时候再用的上它呢!”桓荣笑着不回应他。等到他做了太常,元卿遗憾地说道:“我是一个农家人的孩子,怎么会料到学习的好处能像这样啊!”
宋太宗学书
宋太宗当政的时候有一个叫王著的人学王羲之的书法,理解透了窍门,在翰林院当侍书。皇帝处理政事之余,还注重练书法,许
多次派太监拿自己写的字请示王著,王著每次都认为(宋太宗还未学好,太宗就更加专心临摹书法。(宋太宗又拿了写好的字问王著,王著的回答依然像当初的一样。有人问他的意图,王著说:“虽然(皇上本来写得很好,但是如果那么快就说(皇上写得好, 恐怕皇上就不再(对书法用心。”从那以后,皇帝的书法精妙绝伦,超越前人和古人,世人都认为这是王著对皇上规劝的成果。
崔景偁拜师
我当初在京城认识景偁,和(他成为朋友,景偁用对待兄长的态度照顾我。已经上了岁数,不久又面朝北方(向我奉上礼物,请求作为(我的学生。我惭愧地谢绝了,没有接受(礼物。(景偁说:“我之所以跟从先生,并不是图取功名。先生您不写世俗的文章,也不是个庸俗的人,我的愿望有希望实现了。”
为人大须学问
唐太宗对房玄龄说:“做人应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定,东征西讨,亲自参与军事,没有空暇读书。近来天下太平,我人在殿堂,不能亲自拿着书卷,(就命令别人读给我听。做国君,做臣子及做父,做子的道理,政令教化的道理,都在书中。古人说:‘不学习,一无所知,处理事情只会感到麻烦。’这不只是说说。回想我年轻时的处事行为,觉得很是不对。”
读书五失
清朝的袁文清曾经说:“我年少的时候读书有五方面过失:广泛
地浏览但没有什么选择,这样的过失在于博览却少有重点;喜欢古人的言行,意志经常退缩却不敢向往,这样的过失在于软弱而没有确立(志向;摘录往事,一个故事没结束就更改开头,这浪费体力却又没有什么功效;听说别人的优点,打算快速地跟随上去学习,往往落在他的后面,这样的过失在想要迅速而好高骛远;喜欢学习写作,不能积累学问的基础,这样的过失更严重了。”
颜回好学
颜回二十九岁的时候,头发已全白,早死。孔子哭得极度悲伤,说道:“自从我有了颜回( 这样好学的弟子 ,学生更加亲近(我。”鲁哀公问孔子:“你的弟子中谁最好学?” 孔子回答说:“有个叫颜回的学生最喜欢学习,他不把怒气发到别人头上,不重复犯错误。他不幸去世了,现在就再也没有听说有好学的人了。”
张孝基仁爱
许昌有个士人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没有出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,把家产全部托付给孝基。孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,富人的儿子在路上像乞丐一样乞讨,孝基见了,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子能够自食其力了,孝基有点奇怪,又说道:“你能管理仓库么?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库
呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会像以前那样,于是将他父亲所委托的财产还给他了。
陈实与“梁上君子
陈实是东汉人,为人仁厚慈爱。那一年闹饥荒,百姓饥饿。有一个小偷晚上进入他的屋子,躲藏在梁上。陈实在暗中看到了他,于是起身整理衣服,叫他的儿孙起来,神情严肃地教育他们说:“人不能不自己勤勉,不善良的人本性未必是坏的,只是习惯了成为习性,就变成了这样。”儿孙说:“是谁?”陈实指着梁上的盗贼说:“就是那梁上的君子。”盗贼很吃惊,自己跳下地,磕头认罪。陈实慢慢地开导他说:“看你的相貌,不像是坏人,应该反省自己,做好事。”陈实知道他很穷,于是让人给了他二匹绢。从此整个县中再也没有小偷了。
赵简子元日放生
有邯郸的百姓在正月元旦这一天将他们捕获的斑鸠鸟进献给简子。简子很高兴,重重地奖赏了他。门客问简子这样做的原因。简子说:“在正月元旦这天将猎物放生,是表示(对飞禽有恩德。”门客说:“百姓知道您要将猎物放生,所以争相猎取它们,反而 使它们死了很多。如果您想放生,不如禁止百姓捕猎它们。捕猎之后再将其放生,恩德补偿不了罪过。”简子说:“是这样的。”
邓攸弃儿保侄
邓攸是晋国人。(他的弟弟很早便过世了,只留有一个小孩,名字叫遗民。那个年代,正遇上动乱,匈奴人入侵首都,抢夺牛马。邓攸带着妻子孩子逃到他乡。食物快吃完了,匈奴人再次逼近。(在这种情况下,邓攸对妻子说:“我的弟弟死得早,(他只有遗民。现在如果我们带着两个小孩子逃命,大家都会死。不如我们放下我们的'孩子,带着(我弟弟的儿子遗民逃跑吧。”妻子听后泪如雨下。邓攸(便安慰她说:“不要哭了,我们还年轻,日后还会有孩子的。”妻子也就听从了他的话。
张之万之马
尚书张之万,畜养了一匹红色的马,非常地神气,速度非常快,曾经在一天内奔跑数千里,大气不喘。一个军人看见了就非常地喜欢它,派人前来买下那匹马,张之万不答应。他坚持请求,张之万没有办法,(把马卖给了他于是那军人就拉着马离开了。不久,马被送了回来,张之万为此感到很奇怪,询问(把马送回来的原因,说:“刚刚骑上去,就被(马踢翻了下来,连续换了几个人,都被甩得掉了下来。这是只性子暴躁的马,所以把它退了回来。”张之万对于此事求之不得,于是就马上退回了卖马的钱收回了这匹马。等到他骑上马去,仍像从前一样温顺善良,原来是这马希望跟随(自己原来的主人。
王安石辞妾
王荆公(王安石升职为知制诰,吴夫人为他买了一个小妾,荆公见到说:“这是谁?”那女子说:“夫人让我侍奉您左右。”王荆公说:“你是谁家的?”那女子说:“我的丈夫是军中官员,运
米时船沉,家中财产全部用尽(用来赔偿还不够,还要卖了我来补偿。”王荆公伤感地说:“夫人花了多少钱买你?”女子说:“九十万钱。”王荆公叫来她的丈夫,让那对夫妇和好如初,给他们金钱,把钱全赏赐给他们。
宋仁宗忍饿
一天早上,宋仁宗起床后,对身边的大臣说:“昨天晚上觉得肚子很饿所以睡不着,于是就特别想吃烧羊。”身边的近臣听到后说:“那皇上为什么不下命令去取几个来?”仁宗听后说道:“近来听说过在皇宫里只要什么事情索要一次,宫外的人便以此为例?我是真的担心如果这次我下命令索要了,你们以后就会连夜宰杀,来供应我的不时之需呢!那么时间一长,就要浪费许多人力物力精力啊!怎么能因为一时的饥饿,而开始无止境的杀戮呢?”
范仲淹罢宴
范仲淹在邠州做太守时,闲暇的时候带领部属登上城楼准备酒宴,还没有举起酒杯,范仲淹看见几个穿着丧服的人正在筹办装殓之物。他急忙派人去询问,原来是寄居在外的读书人死在了邠州,将要埋葬在邻近的郊外,下葬时入殓的衣服和棺材都还没有备齐。范仲淹露出失意的样子,立即撤掉了酒席,给予了他们重金救济,让他们能完成装殓这件事。在座的客人因此而感叹甚至有感动得流下眼泪的人。
顾荣施炙
顾荣在洛阳时,曾经应别人的宴邀赶赴宴席。(在宴席上他发觉上肉的仆人的脸上显露出对烤肉渴求的神色。于是他拿起自己的那份烤肉,给他吃。同席的人都讥笑他。顾荣说:“一个人每天都端送烤肉,怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢?”后来遇到战乱,顾荣渡过长江南下,每当(顾荣遇到危难,经常有一个人在他身边(或周围帮助他。顾荣对此感到奇怪,后来问那个人这样做的原因,原来是(当年接受他烤肉的人。
逆旅主人无情
京城里的人多以开设旅店谋取利益。客人来了,给他一间房,只能睡觉,弯下身子才能出入。早晨到了,(客人出去办事,晚上回来睡觉,什么生活上的事皆是客人自便,然而每月租舍要好几千铜钱,如果不给那么多钱,就会吃官司。有的客人生了病,就要赶他走,如果他病危了,即使还有些气息,眼睛还没闭上,就把他丢弃街头,还要霸占他的钱财。怀孕将生的妇女,店主认为是不吉利的,绝对不会让她住宿。这种住店的店主非常的薄情寡义。但是这种店主绝不是天生就是如此,而是因为是身在京城,什么人都有,所谓形势使然,不得不如此
陆元方卖宅
陆少保,字元方,曾经在洛阳城卖一栋房子,家里人要把房子卖了换钱,买(房子的人要求拜见。于是元方告诉那人说:“这房子非常好,只是没有排水的地方罢了。”买(房子的人听到(他说的话后,就立刻找借口推辞不买房了。儿子侄儿们就此说了埋怨的话,陆元方说:“(如果(我不这样(说,那就是欺骗对方
昔齐攻鲁,求其岑鼎
从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
杨万里与“诚斋”
杨万里,字廷秀,是吉州吉水人。绍兴二十四(1154年中进士,做了赣州司户,后调任永州零陵县丞。当时张浚被贬谪在永州,正闭门辞客,杨万里多次前往(拜访都不能见到,写信尽力请求才被召见。张浚使用心意正直诚恳的学问(即儒家中庸之学教导勉励他。杨万里(立志一生都服从他的教诲,于是把书斋命名为“诚斋”
和氏璧
楚国人卞和,在楚山中获得了美丽的玉璧,把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它,雕琢玉器的人说:“这是石头。”厉王认为卞和在说谎,而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了,武王即位,卞和又把玉碧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它,又说:“这是石头。”武王又认为卞和在说谎,而砍去了他的右足。武王驾崩了,文王即位,卞和抱住他的玉碧在楚山下哭,三天三夜,眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后,派人问他原因,说:“天下受到刖刑的人很多,你为什么哭得这么伤心?”卞和说:“我不是为被刖伤心,我是因为它是宝玉而被看为石头,忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉碧,果然得到宝玉,于是命名是“和氏璧”。
幽王击鼓
周朝定都丰、镐,接近西戎人。(于是周王就与诸侯约定:在官道上修建碉堡,在(碉堡上边摆放战鼓,(鼓敲响的时候远近都能听到,假如戎人来到(丰镐,击鼓互相告知,诸侯的兵马都来救天子。戎寇曾经来过,幽王击鼓(传递消息,诸侯的兵马都来了。人声和马的嘶鸣声鼎沸,褒姒看见这景象对其感到非常高兴。幽王想让褒姒笑起来,于是多次击鼓,诸侯的兵马几次来到但没有见到戎寇。到了后来,戎寇真的到了,幽王击了鼓,(可是诸侯的兵马没有到来。幽王死在骊山之下,被全天下人所耻笑。
许生端方
道光年间,苏州渡僧桥边,停着一艘去科举考试的船。书生姓许,年纪二十岁,风度翩翩,很有才华,平时行为端正不随便说话,有贤人雅士的风度。三更天,见岸边火光冲天,锣声人声轰响惊心,知道有店铺失火了。许生很是叹息。刚抬头看,见楼上窗口中跳下一个少女,肌肤洁白,身上没有穿衣服,落在船头,少女几乎被惊吓落入河中,许生正色道:“姑娘受惊了。”少女非常恐慌,看见一个俊秀书生,就想跳入河中。许生劝她说:“已躲过了火灾,为什么还要投河?”给她锦被包裹,拿着火烛坐着等天亮,目不斜视。火灭了,天也已经亮了,少女的父亲知道后背着衣服来到船上,少女穿好衣服,谢过许生走了。
王安石待客
王安石在担任宰相的时候,儿媳妇家的亲戚萧氏到达京城,于是去拜见王安石,王安石请他一起吃饭。第二天,萧氏穿着华丽的衣服前往,以为王安石一定会准备好丰盛的食物(来款待他。过了中午,萧氏觉得十分饥饿,但又不敢离开。又过了很久,王安石才让他坐下。果品蔬菜类的菜都没有准备,萧氏心里对王安石的做法感到奇怪。他们喝了几杯酒,先上了两块胡饼,再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了,一旁安置着菜汤罢了。萧氏很骄傲放纵,不再动筷子,只吃了胡饼中间的一小部分,把四边都留下。王安石拿过来自己吃了,萧氏十分羞愧地回去了。
范文正正直
文正公范仲淹年轻时贫穷潦倒,寄居在睢阳一户姓朱的人家里,经常和一个术士游乐。适逢那个术士病危了,便请人叫来范仲淹,告诉他:“我善于把水银炼成白金,我的儿子年纪小,不能把这个秘方交托给他,现在我把它交给你。”于是把这秘方和炼成的一斤白金封好,放在范仲淹怀中,范仲淹刚想推辞,那个术士已
经气绝而死。后来过了十几年,范仲淹当上了谏官,而当年那个术士的儿子长大了,范仲淹把他叫来说:“你的父亲会使用神术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方和一斤白金,如今你已经长大了,应当把这些东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的标志依旧完好如初。
王安国直言
王安国性格正直,嫉恶如仇。王荆公一开始职务为副宰相,闲暇的时候因为阅读晏元献公描写爱情的词而笑着说:“做宰相的怎能作这种小(志气的词?”平甫回答:“晏元献公也只是偶尔因为得意之事而这样,难道他的事业仅仅停留在这上面吗?”当时吕惠卿作为馆职也坐在一旁,立刻说到:“为政的人连不正派的言词都要排斥,何况自己干这种事呢?”平甫表情严肃地说:“排斥不正经言词,还不如远离小人。”吕惠卿认为在批评他自己,从此尤其与平甫不和睦。
海瑞清廉
都御史海瑞,在官舍死了。跟他一起在南京做官的同乡的人,只有在户部做事的苏民怀一人。苏民怀检查清点他做官的俸禄,竹箱子里有八两银子,麻布两丈,几件旧衣服罢了。这样的都御史又有几个?王凤洲评价他说:“不怕死,不爱钱,不结伙。”这九个字概括了海瑞的生平。即使千言万语赞扬他,能胜过这评价吗? 吕蒙正不记人过
吕蒙正不喜欢记着别人的过错。刚担任参知政事,进入朝堂时,有一位官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说:“这小子也来参政啊?”吕蒙正装作没有听见走过去了。与他同行的人非常愤怒,下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止他们。下朝以后,那些与吕蒙正同行的人仍然愤愤不平,后悔当时没有彻底追究。吕蒙正则说:“如果知道那个人的姓名,就终生不能再忘记,因此还不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名,又有什么损失呢?”当时所有的人都佩服吕蒙正的度量。
梁鸿尚节
梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本,没有不通晓的(事情。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此, (主人开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受。
蹇材望伪态
蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每 一个乡邻人以及平日往来的人,人人都敬重他。丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他早一天出城迎拜(元军了,就做了本洲的知府。
米芾索帖
米芾诙谐机智,对任何事情都感到很好奇。在真州,米芾曾经在船上拜访蔡攸,蔡攸拿出自己收藏的王羲之的《王略帖》给米芾看。米芾对这幅作品感到惊叹不已,请求用别的画来换取《王略帖》,蔡攸对这件事感到很为难。米芾说:“你如果不听从我,我也不想活了,就跳入这个江中死去。”于是米芾大叫,靠着船的船舷想要跳江。蔡攸立刻把《王略帖》给他了。
赵孟頫过扬州
元朝兴盛的时候,扬州有个姓赵的人,富裕而喜欢(招待客人。他的家里有明月楼,人们(替楼写春联,大多没有适合主人意向的人。一天,赵子昂路过扬州,主人知道了这件事,把他迎接到明月楼上,用丰盛的酒席款待他,所用的都是银制的器具。酒喝到一半,拿出纸和笔请求赵子昂写春联。赵子昂拿起笔写道:“春风阆苑三千客,明月扬州第一楼。”主人得到春联,非常高兴,把喝酒的器具全部撤下并把它们赠送给赵子昂。
欧阳修不喜释氏
欧阳修不喜欢佛教,谈佛教的读书人,欧阳修必定板着脸看对方,而欧阳修最小的儿子的字为“和尚”,有人问:“你既然不喜欢佛教,却用‘和尚’给儿子命名,为什么呢?”欧阳修说:“正因为轻视佛教,所以像现在用牛驴为小儿子命名罢了。”提问的人大笑,而且佩服他的辩解。
唐伯虎识破术士
有个术士求见唐伯虎,极力地说修炼的好处。唐伯虎说:“如此高妙的道术,为什么不自己干?反而要赐于我?”术士说:“只遗憾我自己福气浅薄!我看过的人很多,有福 气的人,没有比过你的。”唐伯虎笑着说:“我只出仙福,在城北有一间房间,非常僻静,你到那边修炼,练出以后各得一半。”术士还没有醒悟。有一天又来拜访唐伯虎,拿出一个扇子求唐伯虎题诗,唐伯虎写道:“破布衫中穿着破布裙,碰到人就会说会炼丹,那为何不烧一些自己用?还要在河边担着水卖给路过的人。”
朱文公受骗
朱熹患有脚病,曾经有个道士给他用针热敷的方法,一会儿便觉得轻松安适。朱熹非常高兴,大大地感谢了他,并且送他一首诗说:“几年来我凭借着细竹棒扶着我走路,一针下去还觉得有奇特的功效,出门时柱着拐杖儿童见了会嘲笑我,现在我已不再是以前那个蹒跚而行的老头了。”道士拿到诗后就离开了,没有几天,脚病发作得非常厉害,比没有用热敷时更严重。朱熹急忙让人寻找道士,(但这时已经不知道他到什么地方去了,朱熹叹气说:“我不想惩处他,只想追回那首诗,担心他拿着这首诗去骗其他人罢了。”
章惇书绝壁
章惇曾经和苏轼一同游南山,到了仙游潭,潭的边上面临着万丈悬崖,两岸非常的狭窄。章惇要求苏轼下仙游潭在石壁上写大字留念,苏轼不敢,章惇踩着险石下去,用毛笔蘸着墨在石壁上写了几个大字,说“苏轼、章某来此”苏轼拍章惇的背说:“章惇日后做了官,必定能杀人。”章惇说:“为什么?”苏轼说:“能够自己拼命的人以后做了官了,必定能杀人。”章惇大笑。
李白之死辨误
社会上多说李白在当涂采石,在长江上行船因为喝醉了酒,见到水中月亮的影子俯身去捞取,于是淹死在水中,所以采石有捉月台。我考察李阳冰作《太白草堂集序》说:“李阳冰在涂州做地方官时,太白病重,有一万卷草稿,还没有修订,在床上交给我,让我作序。”还有李华作《太白墓志》也说:“太白写《临终歌》而死。”才知道社会上流传的那些话,很不值得相信。大概和说杜甫由于喝了白酒、吃了牛肉块,(饱胀而死,是一样(的无稽。
隽不疑之母
隽不疑巡视下属各县,审查囚犯有无冤情,回来后,他的妈妈总是问隽不疑:“有没有被平反?让几个人因平反而活命?”如果隽不疑说平反的人多,母亲就很高兴,笑着给他夹菜吃饭,说话与平时不一样。如果没有平反的人出狱,母亲就生气,因此不给他吃饭,所以隽不疑做官,严厉却不残酷。
徐有功秉公执法
皇甫文备,是武则天时代残酷的狱吏,跟徐有功讨论案件,诬蔑徐有功与叛逆分子勾结,呈报皇上他的罪状,武则天特地让徐有功解脱被诬陷的罪责。不久,皇甫文备被人告发,但徐有功却按正常的制度来处置他,有的人说:“他先前诬陷你,想要置你于死地,现在你反而想放了他,为什么呢?”徐有功说:“你说的是私仇,我是坚持执法公正的人,怎么可以因为个人的恩怨而去危害司法公正呢?”
王翱秉公
王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
私恩与公法
汉顺帝初年,苏章调职去担任冀州刺史,他的一个朋友是冀州的太守。苏章知道他贪污受贿,将要追究他的罪行。一天,(他邀请太守,设了酒席菜肴,双方诉说着从前相交友好的情况,很友好。太守高兴的说:“人们都说你公正无私。”苏章说:“今天苏章我与你一起喝酒,是私下的事情。明天冀州的刺史按章办事,则是公法。”太守沉默不语,第二天,便将太守逮捕了。
晋平公游于河
晋平公在黄河附近畅游觉得非常快乐,说:“怎么能得到有才能的人并跟他一同享受这欢乐呢?”船夫盍胥跪着回答说:“国君也不喜欢好的人才罢了,珍珠出自在湖泊中,玉石常出土于在昆仑山上,没有脚的东西却能来到你面前,是因为国君喜欢,那些人才有脚却没有来到你身边,大概因为国君没有喜欢有才能的人的意愿,不要担忧没有贤能的人(来。”
子产不毁乡校
郑国人到乡校休闲聚会,议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说:“把乡校毁了,怎么样?”子产说:“为什么毁掉?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下,议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的,我们就推行;他们讨厌的,我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢?我听说尽力做好事以减少怨恨,没听说过依权仗势来防止怨恨。百姓议论,我们听取这些议论后把它当作治病的良药。”
董阏于法无赦
董阏于担任上地的太守,(有次他在石岩山中行走时,看见山沟极深,山崖陡得如同墙壁,于是问深涧附近居住的人:“有没有人曾经掉入山谷?”回答说:“没有。”又问:“婴儿、痴呆聋人、发疯的人,有没有曾经掉入山谷?”回答说:“没有。”又问:“牛马狗猪有没有曾经掉入山谷?”回答说:“没有。”董阏于感慨地长长叹了口气说:“我能治理这个地方了,让我制定的法令没有可以赦免的情况,就如同人们掉进山沟里必死无疑一样,那么就没有人敢触犯它,有什么不能治理的呢!”
钱货入瓶
扬州有个乞丐,叫胡媚儿,他有一个瓶子,同别人说:“如果放钱装满这个瓶子,就会永远得到幸福!”旁观的人看到瓶子只能容纳半升,因此有人放十文钱,百文钱,但瓶子仍旧没有满。人们对此感到奇怪,一个有钱人经过此地,放了千文钱,还是没有满。有一个好奇的人牵着一头驴,说:“放一头驴进去可不可以? ”乞丐点了点头,驴子随后变成像绳子似的进入到瓶子里,整个市场上的人都感到惊讶。这个时候,有几辆货车经过,货车的主人听闻这件事后便开玩笑说:“能不能让我的各辆货车也进入到瓶子里?”乞丐回答说:“可以。”乞丐将瓶口微微一侧,货车一一进入到瓶中,货主非常震惊,想要揪住乞丐,然而乞丐已经偷偷地躲进瓶子中。货主将瓶子打碎,却一无所有。
世界上贪财的人,就像这没有底的瓶子。
田真兄弟
京城有田真兄弟三人,(他们共同商议着分割财产。他们把生活所需物品都平均分了,只有堂前的一棵紫荆树,(兄弟三人共同商议想要(把树锯成三片。第二天准备砍树,那棵树马上就枯萎死亡,形状像被火燃烧过一样。田真前往看到了树,非常惊讶,对众位兄弟说:“树本来是同根的,听到要砍断分开,所以枯死了,我们都不如树木!”田真的两个兄弟都不禁悲伤地难以承受,不再分解树了。树听到声音后枝叶繁茂。兄弟三人相互被感动了,就和睦得像当初一样了。
樵夫毁山神
康熙十五年,余姚县有个外地人在山中赶路,夜里住在山神寺。半夜,有只老虎来向山神跪拜,说着像人一样的话语,乞求山神赐给它食物。山神答应把邓樵夫给他。第二天早上,客人等待在庙外,果然看见一个樵夫经过,迎上去问:“您姓邓吗?”樵夫回 答说:“是的。”客人就告诉他晚上听到的事情,告诫他不要前往。邓樵夫说:“我有母亲,靠砍柴维生,一天不打柴,母亲就会饿肚子。生死都是命中注定的,我有什么可害怕的!”就头也不回的走了。客人尾随他偷偷地看。邓樵夫刚刚打上柴,老虎突然从竹林间窜出,邓樵夫徒手与它搏斗了几个回合,抓住老虎的尾巴转了很久。老虎很愤怒,于是咆哮着高高跳起,忍痛逃跑。邓樵夫追上去将它杀了。客人上前慰劳他,邓樵夫说:“感谢你深厚的情义,何不带我到庙中去?”到了庙里,邓樵夫大骂死虎并斥责山神说:“现在怎么样呢?”于是就将泥塑的山神砸碎了。
奇鹰
楚文王年轻的时候喜欢打猎。一天有人送了一只鹰。楚文王见这只鹰爪子非常锋利,与普通的鹰不同。于是楚文王在云梦打猎,铺设的网像云一样密集,烧火冒出的烟遮盖了天空,其它的鹰争着捕猎猎物。而这只鹰高高地昂起头。瞪着双眼,没有捕猎的意思。楚文王说:“我的鹰捕获的猎物有好几百只,你这只鹰竟没有捕猎的意思,是欺骗我的吗?”献鹰的人说:“如果(这只鹰只是为了抓小兔子,臣怎么敢献给您呢?”过了一会,云际间有一东西在飞,看不清它的样子。这只鹰于是展开翅膀飞去, 快得像闪电一般。不一会儿,羽毛像下雪一样掉下来,血像下雨一样洒下来,一只大的鸟掉在地上,测量它的两只翅膀的长度,有数十里长,所有人都不知道是什么,这时有一个博学多闻的人说:“这是大鹏的幼雏。”楚文王(听了就重赏了献鹰的人。
雉鸟报复
有一个猎人,在山中打猎,射死了雄的野鸡,留下了雌的野鸡。有的人问他这样做的原因,他说:“留下雌的野鸡,用来引诱雄的野鸡;(如果射死雌的野鸡,雄的野鸡就飞走了;同时捕取它们,以后就一无所获了。”几个月后,雌的野鸡果然引来了一只雄的野鸡,猎人射死了那只雄的野鸡。像这样又过了几年,捕获了很多只雄的野鸡。直到一天,雌的野鸡跟随猎人回家,用头撞庭子前放香炉的长条桌子而死。后来,猎人的家人相继死去,又因为打官司而倾家荡产,不多久猎人也死了,最终断了后代。有人说:“人没有不爱自己爱人的,鸟也是这样啊。”猎人的计策即使狡猾,但是野鸡的报复更加悲惨。
桑中生李
南顿有个叫张助的人,在田里种庄稼时发现一颗李子的核,本想拿走,回头看见空心的桑洞里有泥土,就把李核种在那里,用剩下的水浇了一些。后来,有人看见桑树中又长出李树来,对此感到十分惊奇,就互相传说开来。正好有个眼睛患有小毛病的人,在李树下休息,向李树祷告说:“李树您如果能让我的眼睛变好,我就把小猪献给您。”眼痛这种小病,不久就会康复。众人随声传闻,李树因为能使瞎了的人可以看见,所以远近闻名。那树下常有数千辆马车,大家纷纷前来敬祭,酒肉很多,绵绵不断。时隔一年,张助出远门回来,见此情形不禁觉得好笑,说:“这哪有什么神仙?这是我种的李树啊。”于是砍掉了它。
县令捕蝗
钱勰担任如皋的县令,适逢当地爆发蝗虫引起的旱灾,而泰兴的县令却欺骗郡的长官说:“当地没有蝗虫。”不久,蝗虫成灾,郡长官责问,泰兴的官县无言以对,于是说当地的蝗虫,大概是从如皋飞来的。于是下公文给如皋的官县要求捕捉蝗虫,不能让它危害邻近的地区。钱勰拿到公文,就在对方公文的末了写了首诗回复他:“蝗虫原本是天灾,而不是官县没有能力。既然是从我的地盘上飞出去的,就请你们将它们押来。”一会儿,话传到京城,人们听了,无不笑得前仰后合。
天敌
苏辙说:“鱼不怕捕鱼的网,而怕鹈鹕,这是它的天敌。”村里的一个老人看见一个蜈蚣正在追一条蛇,走得很快。蜈蚣渐渐靠近蛇,蛇不动,张开嘴巴等待,蜈蚣径直钻进它的腹中。过了一段时间出来,蛇已经死了。老人将蛇扔到深山里,过了一些时日跑去查看,看到有无数小蜈蚣在吃已经腐烂的蛇肉,原来是因为蜈蚣是在蛇腹里产卵。蜘蛛不再进去,只在竹子上停留片刻,摇了摇小腹便走了。看到蜈蚣很久没有出来,把竹子剥开一看,蜈蚣已经一节节的腐烂断裂了。大概蜘蛛在摇腹部的时候,已经撒了尿将蜈蚣杀死了。动物害怕他的天敌竟有如此奇妙的事
初中课外文言文阅读2
临江之麋
临江①之人畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛②之，自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏③。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良④我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰⑤甚善，然时啖其舌。三年，麋出门外，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上。麋至死不悟。
导读：麋在主人的骄宠下，稍大则忘己之麋也，欲与外犬嬉戏，终于被食却至死不悟。可见恃宠而骄终不会有好下场。
注释 ：①临江：地名，江西省清江县。②怛(d )：恐吓。③稍：渐渐。使与之戏：即使其与之戏，让狗和小鹿一起玩耍。④良：的确。⑤俯仰：周旋，应付。
精练
一、解释加点的词
1.畋得麋麑( ) 2．自是日抱就犬( ) 3．习示之( )
4.然时啖其舌( ) 5．麋至死不悟( ) 6．走欲与为戏( ) 二、翻译
1.麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。
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2．外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上。
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三、这则寓言故事说明了什么道理?
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临江之麋
有一个临江人，打猎时捉到一只小鹿，便把它饲养起来。带进门时，一群狗馋得直流口水，都摇着尾巴跑了过来。那个临江人很生气，把狗吓跑了。从此以后，他每天抱着小鹿接近狗，经常让狗看，叫狗不可乱动，渐渐地又让狗和小鹿玩耍。时间长了，狗都能顺从主人的心愿。小鹿渐渐长大，忘了自己是麋了，认为狗的'确是自己的朋友，和狗互相碰撞翻滚嬉戏，越来越亲热。狗怕主人，就跟小鹿周旋玩耍，表现得很友好，但是经常舔着自己的舌头。三年以后，鹿走出门外，看见别家的狗在道上很多，就跑过去想和它们玩耍。那些狗看见鹿，又高兴又愤怒，一起把鹿吃掉了，路上一片血肉狼藉。鹿到死也没觉悟到这是怎么回事。
一、1.打猎 2．靠近 3．给看 4．但是 5．醒悟 6．跑
二、1.麋麑逐渐长大，忘记自己是麋，认为狗真的是我的朋友，互相顶撞翻滚，越来越亲热。 2．那些别家的狗看见它，又高兴又愤怒，一起把它吃掉了，路上一片血肉狼藉。
三、恃宠骄横的人决没有好下场。
初中课外文言文阅读3
（一）敏慧
1、黄琬巧对
1. ①皇帝命令;②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清; ②就按照黄琬说的回答3.①4.如初升的弯月。
2.神童庄有恭
1．①官府②正巧③下棋④对“对子”⑤夸张、吹牛2.①差役们因为他年幼而忽视了他；②立刻问他道；③庄有恭用事实回答；④有什么难的呢！
3.曹植聪慧
1．①只②都③带领④众⑤提、拿；2.①善于写文章；②为什么要请人？③曹操认为他很与众不同。3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水平4.略。
4.鲍子难客
1．①附和②也③一同④相似2.①老天爷对百姓有恩德啊；②不像你所说的；③仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。3.责难、驳斥。
5.曹绍夔捉“怪”
1．①停②友好③一会儿④发出⑤丰盛的菜肴⑥希望⑦备办⑧完毕2.①和尚一一地把事情告诉他；②可以替你俩除去这怪声音；③和尚一一再追问他这是什么原因。
6.杨亿巧对
1．①是②紧接着（对方）刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.①对得工整；②通俗形象。
7.解缙敏对
1．①回答②同“悦”③正当④立刻⑤回答⑥已经⑦思维敏捷2.皇上本想用假话来刁难解缙。3.生儿子。
（二）学习
8．承宫樵薪苦学
1．①年幼失去父亲②精通③屋，此指书舍④用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪，一路上寻找。
9．桓荣勤学不倦
1．①早年②穷困③讥笑④回答⑤等到2.①然而桓荣学习不停；②只是自讨苦吃白费力气，什么时候再用得上它呢？
10．宋太宗学书
1．①好②专心③临摹④有人⑤立刻⑥极2.①多次派太监拿了写的给王著看②又拿了写的问王著（好不好）③（书法）本已经很好了。3.王羲之。
11．催景俘拜师
1．①已经②学生③追随2.①我惭愧地拒绝，但对方不同意②我的愿望有希望实现了。3.①作为②成为③写④做
12．为人大须学问
1．①早先②空闲③近④全国2.①亲自参加战争②不是空话③回想年轻时做的事，感到很多做错了。3.莅事惟烦。
13．读书五失
1．①选择②向往③软弱④确立（自己的信念）⑤效果⑥优点⑦往往2.①往事②换个开头③基础。
14．颜回好学
1．①极悲伤②回答③同“无”2.①学生更加亲近（我）②（你的）学生中谁是最爱好学习的？
(三)仁爱
15.张孝基仁爱
1. ①不成材②将③同情的样子④渐渐地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2.
①他的儿子在路上乞食②就把他父亲所委托的财产归还给他。3.靠近；靠近当地获得原材料。
16．陈实与“梁上君子”
1．①躲②暗中③句首助词，无义④这（地步）⑤谁⑥慢慢地⑦教育⑧反省⑨整个2.①当时荒年百姓饥饿（饥，荒年）②严肃地教育子孙。3.小俞。
17．赵简子元日放生
1．①同“于”；在②争着③对的2.①表示（对飞禽）有恩德②恩德补偿不了罪过。3.鸠4.担当、胜任。
18．3邓攸弃儿保侄
1．①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥还不如⑦听从2.①抱着弃民逃跑②我们还年轻。3.①死②逃跑③死
19张之万马
1．①养②派③坚持④不多时⑤问⑥大概2.①张之万对这事感到奇怪②刚骑，就被马掀下来③一连换了好几个人。
20．王安石辞妾
1．①沉、翻②还（债）③感伤的样子④多少2.①（你）夫人让我在你身边服侍②家中财产全部用尽还不够③把所欠的钱全部赏赐给她。3.①小妻②我（女子自称）4.遇事先为他人着想。
21、宋仁宗忍饿
宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨取索？”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。”
【思考与练习】
1、解释：①兴 ②寐 ③禁中 ④诚
⑤逐 ⑥馁
2、翻译：而启无穷之杀也
3、解释下列句子或词组中的“比”：①比闻禁中每有索取 ②无以伦比 ③天涯若比邻 ；④比比皆是
4、扩展：上文有“不寐”之说，请写出带有“寐”的一个成语
22、范仲淹罢宴
范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚周给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。
【考点】
1、解释：①守 ②卒 ③殡 ④具 ⑤泣
2、翻译：①暇日率僚属登楼置酒 ；②公亟令询之
3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的？
①大家感慨的样子；②大家忧伤的样子；③范仲淹忧伤的样子；④范仲淹默不作声的样子。
4、理解：这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：
23、顾荣施炙
顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江/，每经危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。
【思考与练习】
1、解释：①嗤 ②经 ③已
2、翻译：①有欲之色 ②因辍己施焉 ③岂有终日执之而不知其味者乎？
3、“左右相助”中的“相”，是指：①他②互相③愿意④适当
24、逆旅主人无情
京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。或疾病，辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！
【思考与练习】
1、解释：①授 ②他 ③舆濯 ④或 ⑤辄 ⑥属
2、翻译：①然月租以千数
②否必斥骂致讼 ③非其性固然
3、理解：①“仅可榻”中的“榻”应理解为 ；②“俯而出入”是形容
（四）诚信
25、陆元方卖宅
陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”
【思考与练习】
1、解释：①直 ②但 ③遽 ④辞
2、翻译：①子侄以为言 ②不尔，是欺人也
26、昔齐攻鲁，求其岑鼎。
鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。
【思考与练习】
1、解释：①以 ②破 ③全 ④
2、翻译：①鲁侯伪献他鼎而请盟焉
②若柳季云是，则请受之
3、上文有两个“信”，请分别加以解释：①“齐侯不信”中的“信”，解释为 ；
②“信者亦臣之国”中的“信”，解释为
4、理解：在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难？
27、杨万里与“诚斋”
杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。
【思考与练习】
1、解释：①谪 ②名
2、翻译：①杜门谢客 ②浚勉以正心诚意之学
28、和氏璧
楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。
【思考与练习】
1、解释：①璞 ②奉 ③相 ④诸 ⑤泣 ⑥夫
2、翻译：①王以和为诳 ②子奚哭之悲也？
3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？
29、幽王击鼓
周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。
【思考与练习】
1、解释：①为 ②尝 ③乃
2、选择：“即戎寇至”中的“即”，解释为 ①如果②立刻③靠近④不幸
3、翻译：①因数击鼓 ；②为天下笑
4、理解：周幽王的过错是
（五）品性
30、许生端方
道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。书生姓许，年方二十，风度翩翩，多才，生平端方无戏言，有古贤士之风。三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然惊心，知店肆失火。许生颇为叹息。方瞻仰见，见楼窗中跃下一少女，肌肤洁白，身未著寸缕，落于船头，几被女惊落河中，许正色曰：“姑娘受惊矣。”女惶恐，见俊秀书生，欲赴河。许劝之曰：“既避火，何投水？”遂以锦被裹之，秉烛而坐以待旦，目不斜视。火止，东方已白，女父知而负衣裙至舟，女衣之，拜谢而归。
【思考与练习】
1、解释：①颇 ②几 ③赴 ④秉 ⑤负
2、翻译：①生平端方无戏言 ②既避火，何投水？
3、理解：上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代
31、王安石待客
王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
【思考与练习】
1、解释：①翌日 ②馔 ③方 ④具 ⑤顷 ⑥而已 ⑦啖 ⑧退
2、翻译：①觉饥甚而不敢去
②其人已心怪之
3、理解：上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？
32、范文正正直
范文正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。
【思考与练习】
1、解释：①游 ②方 ③以 ④成立
2、翻译：①会术者病笃 ② ③内文正怀中
3、“当以还汝”中省略了介词宾语
4、理解：这件事说明范仲淹
33、王安国直言
王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参加政事，闲日因新闻记者晏元献公小词而笑曰：“为宰相而作小词，可乎？”平甫曰：“彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止如是耶！”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况自为之乎？”平甫正色曰：“放郑声，不若远佞人也。”吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。
【思考与练习】
1、解释：①尔 ②遽 ③正色
2、翻译：①顾其事业岂止如是耶！ ；②况自为之乎？
；③不若远佞人也
④吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。
34、海瑞清廉
都御史刚峰海公，卒于官舍。同乡宦南京者，惟忘掉部苏民怀一人。苏检点其宦囊，竹箱中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。如此都御史那可多得！王司寇凤洲评之云：“不怕死，不家钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即造成言谀之，能加于此评乎？
【思考与练习】
1、解释：①卒婚 ②宦 ③惟
④而已
2、翻译：即造成言谀之，能加于此评乎？
3、选择：“不立党”有以下理解，哪一项是正确的？
①不结伙；②不建立党派；③没有朋友。
4、理解：海瑞是怎样的一个人，请用原文句子回答。
35、吕蒙正不记人过
吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不平，悔不穷回。蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。不问之，何损？”时人服其量。
【思考与练习】
1、解释：①过 ②是 ③佯 ④遽 ⑤犹 ⑥复
2、翻译：悔不穷问
3、上文有五个“之”，依次说明它们指代的内容：① ② ③ ④ ⑤ ⑥
36、梁鸿尚节
梁鸿家贫而尚节，博览无不通。毕，乃牧豕上林苑中，曾误遗火，延及他舍。乃寻访烧者，问所失财物，悉推豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”主人许。因为执勤不解。耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。
【思考与练习】
1、解释：①豕 ②他 ③恒 ④让
2、翻译：①曾误遗火 ②悉推豕偿之 ③愿以身居作
；④称鸿长者
37、蹇材望伪态
蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死。乃作大锡牌，镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云'大宋忠臣蹇材望。此银所以为埋瘗之费也。’”日系牌与银腰间，只伺北军临城，则自投水中，且启遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知。
【思考与练习】
1、解释：①镌 ②窍 ③系 ④怜 ⑤既而
2、翻译：①只伺北军临城
②蹇已莫知所之
3、解释下列各句中的“见”：①仍见祀（上文） ；②风吹草低见牛羊（《敕勒川》）
；③扁鹊见蔡桓公（《扁鹊见蔡桓公》）
④儿童相见不相识（《回乡偶书》）
4、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，这是真的吗？何以看出？
（六）文艺
38、米芾索帖
米芾诙谲好奇。在真州，尝诣蔡攸于舟中，攸出所藏王右军《王略帖》示之。芾惊吧，求以他画易之。攸意以为难。芾曰：“公若不见从，某不复生，即投此江/死矣。”因大呼，据船舷欲坠。攸遽与之。
【思考与练习】
1、解释：①诣 ②易 ③据 ④遽
2、翻译：①攸意以为难
②公若不见从，某不复生
3、请另外写出三个古代著名书法家的姓名：① ② ③
39、赵孟頫过扬州
元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。其家有明月楼，人作春题，多未当意者。一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。酒半，出纸笔求作春题。子昂援笔书云：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人得之，喜甚，尽撤酒器以赠子昂。
【思考与练习】
1、解释：①致 ②相 ③援 ④云
2、翻译：①多未当意者
②尽撤酒器以赠子昂
40．欧阳修不喜释氏
1．①有人②用、把③同“服”，佩服④同“辩”2。①一定板着脸看对方②却为什么用“和尚”给儿子命名呢？③因为鄙贱它。41、唐伯虎识破术士
有术十千唐六如，极言修炼之妙。唐云：“如此妙术，何不自为，乃贶及鄙人？”术士云：“恨吾福浅！吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。”唐笑曰：“吾但出仙福，有空房在城北，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。”术士犹未悟。日造门，出一扇求诗。唐大书云：“破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。如何不自烧些用？担不河头卖与为。”
【思考与练习】
1、解释：①鄙人 ②阅 ③但 ④悟
2、翻译：①何不自为 ②无如君者 ③炼成两剖 ④日造门
3、理解：“担水河头卖与人”是什么意思？
42、朱文公受骗
朱文公有足疾，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠以诗云：“几载相扶藉瘦筇，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣翁。”道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针时。亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。公吧息曰：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔。” 【思考与练习】
1、 解释：①厚 ②径 ③作 ④甚 ⑤亟 ⑥莫 ⑦持
2、翻译：①几载相扶藉瘦筇
②某非欲罪之，但欲追索其诗
43、章惇书绝壁
章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼下潭书壁，轼不敢。子厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：“苏轼章某来。”厚曰：“何也？”轼曰：“能自拼命者能杀人也。”子厚大笑。
【思考与练习】
1、解释：①抵 ②仞 ③拊 ④异日
2、翻译：①子厚推轼下潭书壁 ②以漆墨濡笔大书石壁上
3、理解：“子厚履险而下”中的“履”，它在句子中的'词性属 词，解释为
44、李白之死辨误
世俗多言李白在涂采石，因醉泛舟于江/，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有“捉月亭”。予按李阳冰作太白《草堂集序》云：“阳冰试弦歌于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作《太白墓志》亦云：“赋《临终歌》而卒。”乃知俗传良不足信，盖与杜子美因食白酒牛炙而死者同也。
【思考与练习】
1、解释：①俯 ②修 ③亦 ④赋 ⑤卒 ⑥盖
2、翻译：①因醉泛舟于江/ ②公疾亟 ③俾为序
3、“乃知俗传良不足信”中的“良”，有以下理解，哪一项是正确的？ ①很；②真的；③尚；④恐怕。
4、理解：上文末句说的“杜子美”是谁？
（七）政事
45、隽不疑之母
隽不疑每行县录囚徒，还，其母辄问不疑：“有何平反？活几何人？”即不疑言多有所平反，母喜，笑为饮食，语言异于他时；或亡所出，母怒，为之不食。故不疑为吏，严而不残。
【思考与练习】
１、解释：①辄 ②亡
２、上文有三个“为”，除了“笑为饮食”中的“为”解释为“给”、“与”外，其余两个“为”分别依次解释为：① ②
3、翻译：①活几何人？ ②语言异于他时
4、理解：①上文“或亡所出”中的“出”指什么？
②隽不疑母亲对儿子的希望是
46、徐有功秉公执法
皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：“彼曩时将陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”
【思考与练习】
1、解释：①无何 ②或 ③守
2、翻译：①奏成其罪 ②彼曩时将陷公于死 ③今公反欲出之
；④安可以私害公？
47、王翱秉公
王翱一女，嫁于畿辅某官为妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。恚而语女曰：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人，出驾而罕于朝房，旬乃还第。婿竟不调。
【思考与练习】
1、解释：①置 ②白 ③案 ④竟
2、翻译：①婿固不遣 ②则汝朝夕侍母 ；③且迁我如振落叶耳
④旬乃还第
48、么恩与公法
汉顺帝初，苏章迁冀州刺史。其故人为清河太守，章知其奸藏，将按其罪。一日，请太守，为设酒肴，陈往日之好甚欢。太守喜曰：“人皆言若为青天。”章曰：“今日苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史按事者，公法也。”太守默然。翌日，遂收太守。
【思考与练习】
1、解释：①肴 ②若 ③翌日 ④收
2、翻译：陈往日之好甚欢
3、上文有两个“为”：①“为设酒肴”中的“为”，解释为 ②“若为青天”中的“为”，解释为
4、理解：为什么在苏章一番话后太守会“默然”？
5、理解：“刺史”与“太守”分别是 与 行政区长官。
49、晋平公游于河
晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江/海，玉出于昆山，无足而至者犹君之好也；士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。无患乎无士也。”
【思考与练习】
1、解释：①对 ②耳 ③夫 ④犹 ⑤盖
2、翻译：①安得贤士与之乐此也？ ②无患乎无士也
3、“而”多作连词用，有承接与转折两种作用。上文有四个“而”，请依次指出它们的作用：① ② ③ ④
4、理解：盍胥的话对不对？为什么？
50、子产不毁乡校
郑人游于乡校，以议执政。然明谓子产曰：“何不毁乡校？”子产曰：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？吾闻为忠善以损怨，不闻作威以防怨。民之言，吾闻而药之也。”
【思考与练习】
1、解释：①焉 ②损 ③作
2、翻译：①以议执政之善否 ②其所恶者，吾则改之 ③若之何毁之？
④吾闻而药之也
51、董阏于法无赦
董阏于为上地守，行石邑山中，见涧深峭如墙，因问左右曰：“人尝有入此者乎？”对曰：“无有。”曰：“婴儿、痴聋、狂悖之人，尝有入此者乎？”对曰：“无有。”“牛马犬彘尝有入此者乎？”对曰：“无有。”董阏于喟然太息曰：“吾能治矣！使吾法之无赦，犹人涧之必死也，人则莫之犯也，何为不治哉！”
【思考与练习】
1、解释：①对 ②狂悖 ③赦
2、翻译：①涧深峭如墙 ②人则莫之犯也 ；③何为不治哉！
3、成语“严惩不贷”中的“贷”解释为 ；这个成语的意思是 。
（八）奇闻
52、商陵君养“龙”
有献陵鲤于商陵君者，以为龙焉。商陵君大悦，问其食，曰：“蚁。”商陵君豢而驯之。或曰：“是陵鲤也，非龙也。”商陵君怒而抶之。于是左右皆惧，莫敢言非龙者，遂从而神之。商陵君观龙，龙卷屈如丸，倏而伸，左右皆佯惊，称龙之神。夜穴壁而逝，左右走报：“龙壮，今果穿石而去！”商陵君悼惜不已，仍养蚁以伺，冀龙复来也。无何，天大雨，震电，真龙出焉。商陵君以为豢龙来也，持蚁以邀之。龙怒震其宫，商陵君死。
【思考与练习】
1、解释：①倏 ②佯 ③走 ④伺 ⑤无何
2、翻译：①商陵君豢而驯之
②遂从而神之 ；③夜穴壁而逝 ；④悼惜不已
53、钱货入瓶
唐扬州有丐者，曰胡媚儿。其有一瓶，与人言：“若钱施满此瓶，则永世福矣！”观者见瓶但容半升，故有施十钱、百钱者，然瓶未见满，人怪之。一富人过，施千钱，仍未见满。有好事者牵一驴，曰：“施驴。”丐者颔之，驴随变之类细绳而入瓶，一市人皆惊。其时有货车过，货主闻之戏言：“能令诸货车入瓶否？”曰：“可。”丐微侧瓶口，货车一一入瓶。货主大驴骇，欲捽丐，而丐已潜入瓶。货主击碎其瓶，一无所有。
【思考与练习】
1、解释：①但 ②颔 ③类 ④骇
2、翻译：①人怪之 ②一市人皆惊
3、成语“欲盖弥彰”中的“盖”、“弥”、“彰”，分别解释为 、 与 ；这个成语的意思是
54、田真兄弟
京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树木同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不知木也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，遂为孝门。
【思考与练习】
1、解释：①惟 ②诸 ③憔悴 ④胜 ⑤解
2、翻译：①树木同株 ②是人不如木也
3、成语“行将就木”中的“就”，解释为 ；这个成语意思是
55、樵夫毁山神
康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵遂而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。
【思考与练习】
1、解释：⑴作 ⑵乞 ⑶许 ⑷伺 ⑸祠 ⑹逆 ⑺然 ⑻且 ⑼合 ⑽遁 ⑾遂 ⑿劳 ⒀诟
⒁竟
2、翻译：①仰食于樵 ②遂去不顾
3、上文“因告以夜所闻见”中，“告”后省略了
4、山神与考虑合伙谋害樵夫，请用两个成语来概括① ；②
56、奇鹰
楚文王少时好猎。有人献一鹰。文王见之，爪距利，殊绝常鹰。故文王猎于云梦，置网云布，烟烧张天。毛群羽族，争噬竞搏；此鹰轩颈瞪目，无搏噬之志。王曰：“吾鹰所获以百数，汝鹰曾无奋意，将欺余邪？”献者曰：“若效于雉兔，臣岂敢献。”俄而，云际有一物翔，不辨其形。鹰遂竦翮而升，矗若飞电。须臾，羽堕如雪，血下如雨。有大鸟坠地，度其两翅，广数十里。众莫能识。时有博物君子曰：“此大鹏雏也。”文王乃厚赏之。
【思考与练习】
1、解释：①利 ②噬 ③曾 ④坠 ⑤雏
2、翻译：①殊绝常鹰
②置网云布，烟烧张天
3、上文有“俄而”，请在本文中找出它的同义词。
57、雉鸟报复
有猎于山者，射雄雉而置雌雉，或扣其故，曰：“置雌者留以招雄也，射雌则雄者飏，并获则绝矣。”数月后，雌果招一雄雉来，猎者又射之。如是数年，获雄雉无数。一日雌雉随猎者归家，以首触庭前香案而死。后其家人死相继，又为讼累而荡其产，未几猎者亦死，竟绝后。或曰：“人莫不爱其伉俪，鸟亦然耶。”猎者之计虽狡，而雉鸟之报更惨矣。
【思考与练习】
1、解释：①未风 ②伉俪
2、翻译：①或扣其故 ②并获则绝矣 ③又为讼累而荡其产
④鸟亦然耶 ；⑤而雉鸟之报更惨矣
3、成语“置若罔闻”中的“置”与“罔”，分别解释为 与 ；这个成语的意思是
58、桑中生李
张助于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑中有士，因植焉，以余浆灌溉。后人见桑中生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢一豚。”目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神？乃我所种耳。”因欲之。
【思考与练习】
1、解释：①禾 ②去 ③顾 ④乃 ⑤间
2、翻译：①因植焉 ；
②有病目痛者息阴下 ③盲者得视
3、成语“好高骛远”中的“骛”，解释为 ；这个成语的意思是 。
59、县令捕捕蝗
钱勰任如皋县令，会岁旱蝗发，而泰兴独绐郡将云：“县界无蝗。”已而蝗大起。郡将诘之，令辞穷，乃言县本无蝗，盖自如皋飞来，乃檄如皋请严捕蝗，无使侵邻境。穆得檄，辄书其纸尾报之曰：“蝗虫本是天灾，即非县令不才。既自敝邑飞去，却请贵县押来。”
（选自宋·叶梦得《避暑录话》）
【思考与练习】
1、解释：①会 ②独 ③绐 ④云 ⑤已而 ⑥诘 ⑦盖 ⑧檄 ⑨不才
2、翻译：①令辞穷 ；②辄书其纸尾报之曰
3、理解：这两个县令的共同点是什么？
60、天敌
苏辙曰：“鱼不畏网罟，而畏鹈鹕，畏其天也。”一村叟见蜈蚣逐一蛇，行甚急，蜈蚣渐近，蛇不复动，张口以待。蜈蚣竟直入其腹，谕时而出，蛇已毙矣。村叟弃蛇于深山中，越旬往视之，小蜈蚣无数食其腐肉。盖蜈蚣产卵于蛇腹中也。又尝见一蜘蛛，逐蜈蚣甚急，蜈蚣逃入篱抢竹中。蜘蛛不复入，但以足跨竹上，摇腹数四而去。伺蜈蚣久不了，剖竹视之，蜈蚣已节节烂断矣。盖蜘蛛摇腹之时，乃洒溺以杀之也。物之畏其天有如此奇者也。
【思考与练习】
1、解释：①叟 ②逐 ③毙 ④盖 ⑤但 ⑥溺
2、翻译：①逾时而出
②物之畏其天有如此奇者也
41．唐伯虎识破术士
1．①我②看过③只④省悟2。①为什么不自已干②没有像你这样的③烁出（金银）后各得一半④每天到家来3。意为在河边挑了水当场要卖给人，比喻玩弄把戏。
42．朱文公爱骗
1．①重②直接③发④严重⑤立刻⑥没有人⑦拿2。①好几年依靠细竹竿着我（行走）②我不想惩罚他，只想追讨那首诗。
43．章亨书绝壁
1．①到②古代八尺为一仞③拍④往后2。①章子厚要求苏轼下仙游潭在石壁上写大字（留念）②用毛笔蘸墨在石壁上写了几个大字。3。动；踩。
44．李白之死辨误
1．①弯下身子②编③也④写⑤死⑥大概2。①因为喝醉了酒乘船在长江/里行驶②李白的病很危急③让我给它作序3。①4。杜甫。
（七）政事
45．隽不疑之母
1．①总是②同“无”2.①因②做、担任3。①让几个人“因平反”而活命了？②说话跟平时不一样4.①平反出狱②平反冤狱。
46．徐有功秉公执法
1．①不久②有人③坚持2.①呈报（皇上）构成他的罪状②他早先要陷害你置你于死地③如今你反而要使他解脱（罪行）④怎么可以因为私人的恩怨去危害公法呢？
47．王翱秉公
1．①设备②禀报③几案④最终2.①女婿坚持不放走②那么你可以整天陪侍你母亲③况且调动我轻易得如同振落枝叶④十天后才回家。
48．私恩与公法
1．①荤菜②你③第二天④逮捕2.双方述说着从前相交友好的情况，很快乐。3.①给、替②是。4.察觉灾难要临头了。5州；郡。
49．晋平公游于河
1．①回答②罢了③句首助词，无义④因为⑤大概、恐怕。2.①怎么能得到有才能的人并跟他共享这欢乐？②不要担忧没有人才。3.①承接②承接③转折④转折4.对的。有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。
50．子产不毁乡校
1．①于之，在那里②减少③发2.①来议论朝廷要员的好坏②他们所认为厌恶的，我就改掉它③怎么能废掉它呢？④我听到这些言论就把它当作良药。
51．董阏于法无赦
1．①回答②发疯③赦免2.①山沟极深，陡得如同墙壁②人就没有谁敢触犯它③为何不能治理好呢！3.宽恕；严厉惩罚，绝不宽恕。
（八）奇闻
52．商陵君养“龙”
1．①一下子②假装③奔④等候⑤不多久2.①商陵君养它并使它温顺②就跟着商陵君认为它是神③夜里穿透墙壁逃走了④痛惜不停
53．钱货入瓶
1．①只②点头③似④惊讶2.①人们对此感到奇怪②整个市场上的人都感到惊讶。3.掩盖；更加；分明。想要掩盖事实的真相，结果后而更加显露出来（指坏事）。
54．田真兄弟
1．①只有②众③枯黄的样子④控制⑤分开2.①树木是同一株②这是人不如树③走向；不久将走进棺材，意为不久将死。
55．樵夫毁山神
1．①发出②求③答应④等候⑤庙⑥迎上去⑦是的⑧将⑨回合⑩逃跑⑾跟上去⑿慰劳⒀骂、斥责⒁最终2.①靠打柴为生②就头也不回地走了。3.之；因告[之]以夜所闻见。4.①狼狈为奸②一丘之貉③沆瀣一气（选择其中两个填入）
56．奇鹰
1．①锋利②咬③竟④掉下⑤幼禽2.①跟普通的鹰很不相同②设置的网像云一样布满，火烧的烟盖住天空。3.须臾。
57．雉鸟报复
1．①不多时②配偶2.①有人问他这是什么缘故②都抓住便完了；③又因为被官司牵连而倾家荡产④鸟也是这样的⑤而雉鸟的报复后果更惨了。3.放着；没有；放在一旁如同没有看见听见的样子。
58．桑中生李
1．①苗②离开③回头④是⑤隔2.①于是（把它）种在那里②有个眼痛的人在李树下休息③眼瞎的人能复明。3.马跑得远；不切实际地追求高远的目标。
59．县令捕蝗
1．①适逢②却③欺骗④说⑤不久⑥责问⑦大概⑧公文，此指发送公文⑨没才能2.①（泰兴）县官无话可说②就在对方公文的未了（写了首诗）回复他。3.都不负责任。
60．天敌
1．①老人②追③死④原来⑤只⑥尿2.①过了一段时间出来②动物害怕它的天敌竟有如此奇妙的事。
初中课外文言文阅读4
（一）共7分
1.B
2.（郑燮）立即发放谷子给灾民，救活了一万多人。
3.清正廉明、爱民如子、关心百姓疾苦的好官。
（二）共7分
4.（1）先前，原先（刚才） （2）暗中 （3）交换（3分，每词1分）
5．（唐临）始终没有张扬家僮的过错。（2分，意对即可）
6．示例1:赞同，他们二人为人宽厚，善于待下，这是一种美德。示例2:不赞同，他们的做法，是对下属的纵容，容易导致下属再次犯错。（2分，根据表达，酌情给分）
（三）共8分
7.C
8.B
9.“惊惭”的原因是打死的鸭子是能言之鸭，进贡之鸭，名人之鸭。内官是个惧上欺下的人.
（四）共10分
10.⑴给 ⑵等到（等）⑶于是，就⑷书写（写）
11．A
12．入抱犊山，学书三年；未得笔法，捶胸呕血；盗墓求书；学书画被过表；精思学书，如厕忘归；每见万类，皆书象之。
（五）8分
13.⑴得到 ⑵但是、然而 ⑶除掉、去除 ⑷这（或“它”），代指竹子 （4分，每小题1分，意思基本对也给分）
14．我们江南人砍掉竹子把它们当柴烧（2分，意思符合即给分）
15．“物以稀为贵”、“不同地方的人对同一事物可以有不同的看法”或“事物的好坏贵贱是相对的”（2分，意思基本对即给分）
（六）12分
16、云 来 时/ 睢 阳 之 人 不 食 月 余 日 矣/ 云 虽 欲 独 食 /义 不 忍！ /
17、C
18、①南霁云知道贺兰进明终究没有为自己发兵的意思，就骑马迅速离去。 ②这只箭就是用来做标记的'。
19、拔刀断指、宁死不屈
（七）18分
20．① 习：学习，研究，熟悉 ② 发：打开 ③ 为：担任 ④ 明日：第二天
21．①太祖皇帝常常劝他好好读书。②关上门，打开书箱，拿出书，一读就是一天。 ③赵普的脸色没有丝毫改变，镇定的跪着捡起来退下。
22．①年轻的时候熟读官员官吏制度治理国家方面的书籍，精通选贤任能治理国家。 u ②深入研读《论语》以其理论来治理国家。
23．太祖皇帝刚开始对赵普举荐的人不了解所以“不用”，后来赵普再次举荐，太祖仍不了解还是“不用”并对赵普有些烦了，最后赵普坚持举荐，太祖由此看出赵普的忠心尽职，且体会到被举荐人的不一般，所以“重用”。
（八）共10分
24．（1）买 （2）曾经 （3）离开 （4）正好（恰好）
25．B
26．我的心才变得坦然，不再挂念（这件衣服）
27．只有不被外物拖累，人才会变得坦然。
初中课外文言文阅读5
楚人养狙
楚有养狙以为生①者，楚人谓之狙公。旦日②，必部分③众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉④，或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与?”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与?”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既，众狙皆寤。其夕，相与伺狙公之寝⑤，破栅毁柙⑥，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。郁离子曰：“世有以术使民而无道揆（ku ）者，其如狙公乎?惟其昏而未觉也⑦，一旦有开之，其术穷矣。”
导读：此篇是一个寓言故事，说明当大众受蒙蔽时，有权势者尚可得逞于一时，一旦大众觉醒，那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。
注释：①养狙以为生：靠养狙来维持生活。狙（j ），猴类。②旦日：(每天)早晨。③部分：安排。④赋什一以自奉：分给它们十分之一用来自己吃。⑤相与：一起。⑥破栅毁柙：打破栏杆，捣毁笼子。柙(xi )，关兽的木笼。⑦惟其昏而奉觉也：正因为他们还糊涂而没有觉醒。
精练：
一、解释加点的`词
1.或不给，则加鞭棰焉（ ）（ ） 2．山之果，公所树与（ ）
3．狙公卒馁而死（ ） 4．众狙皆寤（ ） 5．一旦有开之（ ）
二、翻译
1.然则吾何假于彼而为之役乎?
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2．世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎?
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三、这个故事说明了一个什么道理?
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初中课外文言文阅读6
前事不远 吾属之师
戊子，上谓侍臣曰：“朕现《隋炀帝集》，文辞奥博①，亦知是尧、舜而非②桀纣，然行事何其反也!”魏徵对曰：“人君虽圣哲③，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才④，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾⑤不自知，以至覆亡也。”上曰：“前事不远，吾属之师也!”
导读：人常说：前事不远，后事之师。以古鉴今，善于吸取过去的经验、教训，从而更好地走今后的路，是明智之举。注释：①奥博：含义深广。②是：称赞，认为……好。非：批评，认为……不好。③圣哲：道德高尚，天资聪明。④俊才：出众的才智。⑤曾：虚词，用来加强语气，可译为“连……都……”，“竟然”。
精练：
一、解释加点的词
1．朕观《隋炀帝集》（ ）
2．勇者竭其力（ ）
3．炀帝恃其俊才（ ）
4．骄矜自用（ ）
二、翻译
1．亦知是尧、舜而非桀纣，然行事何其反也！
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2.人君虽圣哲，犹当虚己以受人。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
三、本文谈到“前事不远，吾属之师也”，唐太宗还曾说“以古为镜，可以见兴替”，你如何看待这一问题?
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
前事不远，吾属之师
戊子年，唐太宗对侍臣说：“我读《隋炀帝集》，发现它文辞深奥博大，含义深远，也知道称赞尧、舜，批评桀、纣，但是怎么做起事来就相反了呢!”魏徵回答说：“为人君者即使道德高尚、天资聪明，也应当谦虚地接受他人的意见，这样才能让有智慧的人献出自己的计谋，让勇敢的人能够竭尽全力。炀帝依仗自己出众的才智，骄傲自满固执己见，所以他嘴上说着尧、舜的话，身体却去做桀、纣的事，竟然自己还不觉察，以至于灭亡。”唐太宗说：“历史的教训刚刚过去，应当成为我们行动的'老师。”
一、1.看2．尽3．倚仗4．骄傲 固执己见
二、1.也知道称赞尧、舜，批评桀、纣，但是做事为什么相反呢!
2．为人君者即使道德高尚、天资聪明，也应当谦虚地接受他人的意见。
三、要善于借鉴历史的、他人的经验和教训，有则改之，无则加勉，不断地完善自己。
初中课外文言文阅读7
钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属②，言平生惟好读书，坐则读经史③，卧则读小说④，上厕则阅小辞⑤，盖未尝顷刻释卷也。
谢希深⑥亦言：宋公垂⑦同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也，盖惟此尤可以属思尔。
导读：名人大家读书尚且做到未尝顷刻释卷，更何况我们普通人呢？
注释 ：①钱思公：即钱惟演，吴越王钱俶的儿子，从其父归宋，宋景枯中以枢密副使任西京留守。②西洛：西京洛阳。僚属：官府的佐助官。当时，欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。③经史：经书和史书。④小说：杂记类书籍。⑤小辞：指短小的诗词。⑥谢希深：即谢绛，欧阳修的朋友。⑦宋公垂：即宋绶，家富藏书，以读书敏慧强记著名。
精练
一、解释加点的词
1．钱思公虽生长富贵（ ） 2．在西洛时尝语僚属（ ）
3．讽诵之声琅然（ ） 4．闻于远近（ ）
5．盖惟此尤可以属思尔（ ） 6。亦笃学如此（ ）
二、翻译
余平生所作文章，多在三，上乃马上、枕上、厕上也。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
三、文中介绍钱宋两人读书的故事，从中我们可以看出他们读书的共同点是（ ）
A。都喜欢在上厕所时读书。
B。都是抓紧时间勤奋读书的。
C。都是边读边诵，声音洪大响亮。
四、作者介绍了钱惟演、宋绶两人的读书故事，又补充了自己三上的写作经历，目的是告诉我们＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的道理。
译文
钱惟演虽然出生长大在富贵人家，却很少有特别的爱好。他在西京洛阳时曾经对自己的下属官员说，自己一生惟独喜欢读书，坐着的`时候就读经书和史书，躺着的时候就读笔记小说，上厕所的时候就读短小的诗词，不曾有一刻放下书。
谢绛也说：宋绶和他同在史馆任职，每次上厕所一定带着书去，诵读的声音洪大响亮，远近都能听见，他专心好学到了这种地步。我于是对谢绛说：我一生所写的文章，大多写于三上，即马背上、枕头上、厕座上，这是因为这些时候更有利于构思。
一、1。虽然2．对说 3．形容清脆响亮 4．使听见 5．周密思考、构思 6。也
二、我一生所写的文章，多是在三上，即马背上、枕头上、厕座上写的。
三、B
四、成功来自于勤奋
初中课外文言文阅读8
（一）敏慧
1、黄琬巧对
黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
【思考与练习】
1、 解释：①诏 ②奇
2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏
3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？
①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。
4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的`？
2、神童庄有恭
粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”
【思考与练习】
1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸
2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；②遽诘之曰 ；③庄以实对 ；④何难之有！
3、曹植聪慧
曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。
【思考与练习】
1、解释：①顾 ②悉 ③将
④诸 ⑤援
5、曹绍夔捉“怪”
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。
【思考与练习】
1、解释：①已 ②善 ③俄 ④作
⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫
2、翻译：①僧俱以告
②当为除之
③僧苦问其所以
6、杨亿巧对
寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。
【思考与练习】
1、解释：①为 ②应声
2、翻译：会杨大年适来白事
3、理解：杨大年对的对子好在哪里？
7、解缙敏对
解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：“当作何语？”对曰：“此谓后边又高似前边。”上大说。一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。” 又曰：“料是世间留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。
【思考与练习】
1、解释：①对 ②说
③方 ④遽 ⑤应
⑥既 ⑦敏
2、翻译：上本欲诡言以困之。
3、理解：“降金龙”的意思是
（二）学习
8、承宫樵薪苦学
承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。
【思考与练习】
1、解释：①孤 ②明 ③庐 ④笞
2、翻译：①猪主怪其不还，行求索。
9、桓荣勤学不倦
桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎？”荣笑而不应。及为太常，元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉！”
【思考与练习】
1、解释：①初 ②厄 ③嗤 ④应 ⑤及
2、翻译：①而荣讲诵不息
②但自苦气力，何时复施用乎？
10、宋太宗学书
太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。
【思考与练习】
1、 解释：①善 ②刻意 ③临
④或 ⑤遽 ⑥绝
2、翻译：①数遣内侍持书示著
②又以问著
③书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指
11、崔景偁拜师
余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。
【思考与练习】
1、 解释：①既 ②弟子 ③从
2、翻译：①余愧谢，不获
②某则愿庶几焉
3、上文有四个“为”，请依次作解释：① ②
③ ④
12、为人大须学问
唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云'不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”
【思考与练习】
1、解释：①向 ②暇 ③比 ④四海
2、翻译：①躬亲戎事 ②不徒言也 ③却思少小时行事，大觉非也
3、唐太宗认为不读书的后果是什么？请用原文回答。
13、读书五失
清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”
【思考与练习】
1、解释：①择 ②望 ③懦 ④立 ⑤功 ⑥长 ⑦辄
2、理解：①上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为
②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为 ③“未能蓄其本”中的“本”，是指
14、颜回好学
颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”
【思考与练习】
1、解释：①恸 ②对 ③亡
2、翻译：①门人益亲 ②弟子孰为好学？
（三）仁爱
15、张孝基仁爱
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎》？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。
【思考与练习】
1、解释：①不肖 ②且 ③恻然 ④稍 ⑤怪 ⑥颇 ⑦徐
2、翻译：①其子丐于途
②遂以其父所委财产归之
3、成语“就地取材”中“就”，解释为 ；这个成语的意思是
16、陈实与“梁上君子”
陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。
【思考与练习】
1、解释：①栖 ②阴 ③夫 ④斯 ⑤孰 ⑥徐 ⑦谕 ⑧省
⑨一
2、翻译：①时岁饥民馁 ②正色训之
3、理解：“梁上君子”现已成成语。它是指
17、赵简子元日放生
邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”
【思考与练习】
1、解释：①以 ②竞 ③然
2、翻译：①示有恩也 ②恩过不相补矣
3、理解：“死者众矣”前省略了主语
4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢？
18、邓攸弃儿保侄
邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。时值动乱，胡人入侵京师，掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民，今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。”妻从之。
【思考与练习】
1、解释：①惟 ②值 ③迫 ④但 ⑤担 ⑥莫若 ⑦从
2、翻译：①怀遗民走 ②吾辈尚壮
3、比较：上文有三个“亡”，依次分别解释为：① ② ③
19、张之万之马
张尚书之万，畜/一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘，遂为掀下。连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故。盖此马愿从主也。
【思考与练习】
1、解释：①畜/ ②遣 ③固 ④未几 ⑤询 ⑥盖
2、翻译：①之万怪之 ②方乘，遂为掀下 ③连易数人
20、王安石辞妾
王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令执事左右。”安石曰：“汝谁氏？”
曰：“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。”公愀然曰：“夫人用钱几何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。
【思考与练习】
1、解释：①失 ②偿 ③愀然 ④几何
2、翻译：①夫人令执事左右
②家资尽没犹不足 ③尽以钱赐之
3、比较文中的两个“妾”：①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指 ；②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指
4、理解：这则故事说明王安石
初中课外文言文阅读9
阅读文段，回答问题。
牧竖
两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之．各登一树，相去数十步．少顷①，大狼至，入穴失子，意甚仓皇．竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥，大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓．其一竖又在彼树致②小狼鸣急；狼闻声四顾，始望见之，乃舍此趋彼③，跑号如前状．前树又鸣④，又转奔之．口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱，既而奄奄僵卧，久之不动．竖下视之，气已绝矣．
注释：①少顷：不一会儿工夫。②致：使。③舍此趋彼：离开这只小狼奔向那只小狼。④前树又鸣：指前树上的小狼又叫。
1、解释加粗的词
①两牧竖入山至狼穴 至_______________
②大狼至，入穴失子，意甚仓皇 意_______________
③各登一树，相去数十步 去_______________
④既而奄奄僵卧 既而_____________
2、翻译
①狼闻声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。
___________________________________________________
②少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。
___________________________________________________
3、请说出阅读后的'感受。
___________________________________________________
参考答案：
1、①僮仆；②着急慌张的样子；③距；④不久
2、①狼听到声音四下里看，才望见小狼，于是离开这只小狼奔向那只小狼，奔跑号叫如同先前的样子。
②一会儿，大狼返回进入到自己的洞穴中，发现小狼崽子不见了，神情十分的紧张惶恐。
3、狼虽是凶残之物，但它表现出的疼爱子女的母性，也令人感动。
初中课外文言文阅读10
一、学习目标
1、了解课外文言文阅读与考评的要点。
2、掌握阅读课外文言文的方法。
二、『方法指津』
1、掌握正确的阅读方法：
①结合注释通读全文，了解大意。即集中注意力浏览文段一遍，大概明了是什么时间，什么地点，什么人做了什么事，前因后果如何，谁说了什么话，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。
②细看题目，研读字词。在这一步中，需要一一落实问题中的字、词、句在材料中的对应位置，一般来说，运用所学的知识，较容易的问题可以在这一步中完成。
③再读全文，加深理解。这一步是从更高的层次上认知全文，既能加深对阅读材料的理解，又能对前两步出现的偏误做出纠正，这是一个深入兼复核的过程。
2、掌握几个常见的解题方法：
①结合具体的语言环境来解题。“年且九十”中的“且”是“将近”的意思。
②以注释解题。
③以文旨解题。有些题目必须先要弄懂全文的主旨，才能回答。
3、翻译方法：
① 直译为主，意译为辅，词不离句，句不离篇；
② 努力做到“信”（忠实于原文）、“达”（语意流畅）、“雅”（文辞优美）
③ 注意翻译方法，概括起来六个字：“对”“留”“补”“调”“删”“替”
“对”：指文言文和白话文古今对译
“留”即凡属人名、地名、官名、书名、年号和朝代等专有名词，保留原样，不必翻译 “补”：即补出原文省略的部分
“调”：即根据文言句式的特点，适当合理调整词序
“删”：删去那些只起语法作用，没有实义的虚词
“替”：用现代汉语中的双音节词代替文言文中的单音节词
4了解并掌握特殊的文言句式。主要有：判断句、省略句、倒装句和被动句等。 ○
三、『典型例题
第一类：成语、寓言故事类
杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖（竖：童仆）追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” （《列子·说符》）
1、解释下面加点的字。（2分）
（1）杨子之邻人亡羊 亡 ：
（2） 既反 反 ：
2、补出省略成分。（2分0
既反，（ ）问：“获羊乎？”（ ）曰：“亡之矣。”
3、翻译。（2分）
歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。（2分）
译文： 。
4、根据本文内容，写出一个相应的成语 ____________，文章告诉了我们一个什么道理？（2分）
答案解析：
1、考点分析：本考点主要考查文言词语的积累和理解。要求“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词语在语言环境中的意义和作用。在诵读古代诗词，有意识地在积累，感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程
本考点考查的主要的题型有：
（1）结合具体语境理解文言实词的词义；
（2）辨析常用虚词在不同语境中的用法；
（3）对词义的理解能沟通，链接，触类旁通；
（4）能在给定的语境中恰当运用文言实词或虚词。
解答上述题型的基本方法是：平时要多积累掌握一些常用的实词的词义或虚词的用法。在做题目时要结合具体的语言环境来理解，从文章整体理解入手，抓住关键词语，瞻前顾后，学会揣摩，准确辨析，并且要善于联想曾经学过的相同或相类似的字词的含义，然后准确答题。
本题考查实词“亡”的意义，结合课内所学的知识思考词语“亡”的意义，例如
①“河曲智叟亡以应”中的“亡”通无意思是没有之义；
②“今亡亦死，举大计亦死”，中的“亡”是逃跑之义；
③“暮而果大亡其财”中的“亡”是丢失之义；
④亡羊补牢中的“亡”是丢失之义。本文中的“亡”与③④中的“亡”意思相同都是丢失之义。第二题本题重在考查对通假字的理解和掌握。通假字的识别应当从掌握通假的规律入手。构成通假的前提是读音相同或相近，具体而言，通假的现象可分为以下四种类型：
①用“声旁字”代替形声字。寒暑易节，始一反焉“反”通“返”。
②形声字代替“声旁字”。“食之不能尽其材”。“材”通“才”。
③同声旁的形声字相互替代：“将军身被坚执锐”。“被”通“披”。
④音同或音近的字相互通假。“固以怪之矣”“以”通“已”。联系所学的知识可知道题中的'“反”通“返”，是返回，回来的意思。
2、本题重在考查常见文言句式。文言句式结构与现代汉语结构基本相同，但也有一些与现代汉语不同的句式结构，主要有判断句，被动句，省略句，倒装句和固定句。只有掌握这些特殊句式，才能正确理解这些句子的确切意思。本题考查的是其中的省略句。文言文中的省略句很多，文言文中的省略句并不影响句意的表达。今天读文言文应当能准确地补出省略成分。
省略句有几种情况：
A、省略主语。如“（臣）今当远离，临表涕零，不知所言”。
B、省略谓语。如“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”。
C、省略宾语。如“箕畚运（土石）于渤海之尾”。
D、省略介词。如“一厝（于）朔东，一厝（于）雍南”。答题时要瞻前
顾后，仔细辨别推断。
省略成分的补充，要联系上下文，结合全文，此句中省略的是“杨子 邻人”
3、句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守
②句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”。“者也”表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。
③文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你不聪明太严重了。
④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
参考答案：岔道之中又有岔道，我不知（羊）逃到哪条路上去了，所以就回来了。
4、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。
参考答案：歧路亡羊 事物（事理）是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路（才不致于误人歧途）。或：做事不专一，就会一无所获。
四、『巩固练习』教学相长（节选）《札记》
【原文】虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。
【阅读训练】
1、给下列句中加点的字在（ ）中注音，在横线上释义。
①弗食不知其旨（ ） 。②知困，然后能自强也
2、翻译句子
①学然后知不足，教然后知困。
译文：
②故曰：教学相长也。
译文：
3、《教学相长》集中论述了 与 的关系问题，说明了 的道理。
4、（用原文填空）本文在论述时先以“ ”作比继而引入“ ”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“ ”这个结论。
初中课外文言文阅读11
屈原者，名平，楚①之同姓也．为楚怀王左徒②．博闻强志③，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能．怀王使屈原造为宪令④，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐③其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也．屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
（节选自《屈原列传》）
【注】①〔楚］指楚国王室。②［左徒］楚国官名，是一种官阶较高的职官，次于令尹，相当于上大夫．③〔志〕同“记”。④〔造为宪令〕制定国家的法令。⑤〔伐〕自我夸耀。
【小题1】、下列句子中加点的`词解释错误的一项是（）(2分)
A．屈平疾王听之不聪也疾：生病
B．屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君直：正直
C．离骚者，犹离忧也离：同“罹”，遭遇，遭受
D．娴于辞令娴：娴熟、擅长
【小题2】、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分）
(1)竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。(3分）
(2) 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？(3分）
【小题3】、通读选文，谈谈屈原遭受上官大夫谗言的原因有哪些？由此，我们可以看出屈原是一个怎样的人？(4分）
答案
【小题1】（ A ）（2分）
【小题1】（1）竭尽忠心和智慧来侍奉他的君主，遭到小人离间，可以说是处境艰难了。（3分）(译出大意计1分；落实“智”“穷”意思的各计 1 分 )
（2）诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗? （3分）(译出大意计1分；落实“而”“谤”意思的各计 1 分 )
【小题1】才华横溢、耿直方正、真心为国，不肯和他们同流合污而遭遇妒忌，而遭受谗言。可见，屈原是一个刚正不阿、不趋炎附势的爱国志士。（4分）
初中课外文言文阅读12
千里之马
古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马；马已死，买其骨五百金，返以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马①?而捐②五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市③马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。
导读： “死马且买之五百金，况生马乎?”涓人的一句反问可谓直接点出其举动的真正用意。而最后“不能期年，千里之马至者三”，可谓是在意料之中的事。
注释：①安事死马：要死马做什么?②捐：白白费掉。③市：买。
精练
一、解释加点的词
1.君遣之( ) 2．而捐五百金（ ） 3．于是不能期年( )
二、辨析下列“以”字的意义
1．有以千金求千里马者( ) 2．天下必以王为能市马（ ）
3．而吾以捕蛇独存( ) 4．以俟夫观人风者得焉（ ）
三、涓人为什么用五百金买下马的骨头?(用文中的话回答)
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
四、翻译
1.所求者生马，安事死马?
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2.于是不能期年，千里之马至者三。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
千里之马
古代有个国王，想用千金买千里马，三年不能够买到。有个宦官对国王说：“请让我去买马。”国王派他去了。三个月就得到了千里马；但马已经死了，他就用五百金把那匹马的.骨头买来，回来向国王报告。国王大怒说：“所要买的是活马，要死马干什么?白白地花费了五百金!”宦官回答说：“死马尚且用五百金买下，何况活马呢?天下人必定认为大王肯出高价买马，千里马这就要到了。”由此不到一年，买到三匹千里马。
一、
1.派遣、差遣
2．花费，此指白白费掉
3．一年，周年
二、
1．用
2．认为
3．因为
4．用来
三、死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!
四、
1.所要买的是活马，要死马干什么?
2．由此不到一年，买到三匹千里马。
初中课外文言文阅读13
南史沈庆之传
沈庆之，字弘先，吴兴武康人也。兄敞之，为赵伦之征虏参军。庆之少有志力。孙恩之乱也，遣人寇武康，庆之未冠，随乡族击之，由是以勇闻。荒扰之后，乡邑流散，庆之躬耕垄亩，勤苦自立。年三十，往襄阳省兄，伦之见而赏之。伦之子伯符时为竟陵太守，竟陵蛮屡为寇，庆之为设规略，每击破之，伯符由此致将帅之称。伯符去郡，又别讨西陵蛮，不与庆之相随，无功而反。永初二年，庆之除殿中员外将军，又随伯符隶到彦之北伐。伯符病归，仍隶檀道济。道济还白太祖，称庆之忠谨晓兵，上使领队防东掖门，稍得引接，出入禁省。寻转正员将军。及湛被收之夕，上开门召庆之，庆之戎服履袜缚绔入。上见而惊曰：卿何意乃尔急装?庆之曰：夜半唤队主，不客缓服。 元嘉十九年，雍州刺史刘道产卒，群蛮大动，征西司马朱修之讨蛮失利，以庆之为建威将军，率众助修之。修之失律下狱，庆之专军进讨，大破缘沔诸蛮，禽生口七千人。庆之患头风，好著狐皮帽，群蛮恶之，号曰苍头公。每见庆之军，辄畏惧曰：苍头公已复来矣!二十七年，太祖将北讨，庆之谏曰：马步不敌，为日已久矣。将恐重辱王师，难以得志。丹阳尹徐湛之、吏部尚书江湛并在坐，上使湛之等难庆之。庆之曰：治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济!上大笑。
鲁爽反，乃遣庆之济江讨爽。爽闻庆之至，连营稍退，自留断后。庆之与薛安都等进与爽战，安都临阵斩爽。寻与柳元景俱开府仪同三司，辞。改封始兴郡公，户邑如故。庆之以年满七十，固请辞事，上嘉其意，许之。三年，司空竟陵王诞据广陵反，复以庆之为使持节，率众讨之。自四月至于七月，乃屠城斩诞。进庆之司空，又固让。
(节选自《南史》卷三十七列传第二十七)
9.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)（ ）
A.遣人寇武康 寇：侵犯。 B.稍得引接 稍：渐渐。
C.夜半唤队主，不容缓服 缓：延迟。 D.事何由济 济：成功。
10．以下各组句子中，全都表现沈庆之作战威武勇猛的一组是(3分)（ ）
①随乡族击之，由是以勇闻 ②庆之为设规略，每击破之
③道济还白太祖，称庆之忠谨晓兵 ④上开门召庆之．庆之戎服履袜缚绔入
⑤每见庆之军，辄畏惧曰：苍头公已复来矣!⑥爽闻庆之至，连营稍退，自留断后
A．①⑤⑥ B.②④⑥ C.②③④ D.①③⑤
11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)（ ）
A.沈庆之富有谋略，深得将领赏识。他跟随赵伦之的儿子伯符时，给他出谋划策，常常击退蛮人的.进攻；后来他隶属檀道济，道济称赞他忠诚敬慎通晓兵法。
B.沈庆之忠心耿耿，保卫君王恭谨。太祖让他守卫禁宫，在刘湛被逮捕的晚上，太祖让庆之去叫禁卫军首领，庆之穿上戎装和袜子缚着裤子匆匆来到皇宫。
C.沈庆之直言敢谏，所奏切中要害。太祖想要北伐，向他征询意见，庆之说，己方步兵难与北方骑兵相抗，这种状况由来已久，如北伐恐君王部队将遭受失败。
D．沈庆之不求高位，多次推辞加封。因庆之战功卓著，深得皇帝信任，皇帝先封他开府仪同三司、又改封始兴郡公，平竟陵王后封他做司空，他都没接受。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)修之失律下狱，庆之专军进讨，大破缘沔诸蛮，禽生口七千人。(5分)
(2)庆之以年满七十，固请辞事，上嘉其意，许之。(5分)
初中课外文言文阅读14
一、课题提出的背景
全日制义务教育《语文课程标准》（实验稿）关于课程的基本理念明确指出，要正确把握语文教育的特点，全面提高学生的语文素养。作为文言文，其突出的特点是具有丰富的人文内涵，对学生的人文素养的全面提高发挥着极其重要的作用。但是现今的初中文言文教学中有许多值得我们思考的问题。（一）小学文言文教学，没有明确要求。初一新生，他们在小学只学习了一些简易的古诗词。刚接触到要一词一句分析解读的古文很难适应，学生入门难，通过“课外浅易文言文”阅读指导，可以帮助学生走近文言文。
（二）学生要求生动的学，而教师往往只能枯燥的教。作为初中生，他们正处于少年，希望能快乐轻松的学习，而文言文的讲解又是抽象而枯燥的，这样矛盾就产生了。如何改变教学方式，激发兴趣，使学生变被动为主动，是解决这一矛盾的关键。（三）对文言基础知识的教学，重积累，轻运用。在课内文言文教学中，教师普遍注重文言词汇、语法的识记与积累，这种灌输式的教学，不利于学生能力的形成，也与课改精神相悖。处理好积累与运用的关系，探索一条在积累中运用、在运用中积累的有效途径，对现今初中文言文教学有重要意义。“课外浅易文言文”因其“浅易”和“丰富”的特性，可以促使二者的有效统一。总之，“课外浅易文言文”阅读体现了《新课标》中“自主、探究”的精神，让学生动起来，尽显文言文教学魅力。
二、课题研究的目的、意义及价值。
（一）课题研究的目的
本课题的选取主要研究的是教材之外的浅易文言文阅读教学，即如何借助“课外浅易文言文”的有效阅读，增强学生学习的趣味，提高学生阅读、理解、欣赏的水平。（二）选题意义
“浅易文言文”一语出自《语文课程标准》，借助注释和工具书阅读理解浅易文言文的基本内容，是《新课标》中关于初中文言文教学的重要要求，“浅易文言文”是相对于那些文中包含的文言现象难解且有代表性，学生理解较为困难的文言文而言，“浅易文言文”即文言文中使用的生僻词句和难解句法较少，初中学生运用已学文言知识和借助工具书理解起来较为容易的一类文言短文。“课外”是相对于教材中的文言文而言，本课题研究的是教材之外的浅易文言文阅读教学，即如何借助“课外浅易文言文”的有效阅读，增强学生学习文言文的趣味，提高学生阅读、理解、欣赏文言文的水平。（三）研究的意义价值
教育部颁布的《语文课程标准》在七--九年级学段中，谈及文言文教学要求的内容并不多，但言简意赅，《新课标》中明确指出：“阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”这一句很值得我们去研究。如何促使这一目标的达成，是我们探讨初中文言文教学的基准。鉴于此，我认为引入“课外浅易文言文的阅读”这一理念，作为课内文言文教学的补充，来研究如何更有效地促使学生这一能力目标的达成，具有一定的积极意义。学生对浅易文言文理解能力是否提高，通过课内文的检测往往会有偏差，因为它考察的是已学知识，更多反应的是学生的识记水平。与之相比，课外文言文的考察则更有说服力，因为它考察的是学生运用已有知识解决问题的能力。古人曾经说过，读书做学问要靠长期积累，学习文言文更要丰富积累，积累必要的古代文化常识，积累丰富的阅读感悟等。“课外浅易文言文”阅读，为学生提供了一片广阔的阅读天地，是学生进行积累的有效途径。
三、实验目标
语文教学中，人们时常把关注的目光投向阅读教学、写作教学，对于课外文言文教学只是换汤不换药，不能激起学生的学习兴趣。课外浅易文言文阅读教学要达成以下几个目标：（一）传统文化的有效继承。
（二）关注学生的发展。
（三）关注过程。主要包括
1、关注学生参与课堂教学活动中的过程
2、关注教师的反思教程等。
（四）关注教学效果。
四、研究对象
沛县初级中学的全体学生
五、研究内容
（一）阅读内容的研究
本课题首先研究哪一类文言文是适合初中生课外阅读的，着眼其内容、思想情感、文体、趣味性、难易程度甚至写作朝代等细部特征进行探究，并结合学生所处学年实际理解水平，探究并总结适合初中生阅读的课外浅易文言文的一般特征，为以后的阅读研究奠定基础。
（二）阅读策略的研究
即具体操作层面上的研究，在阅读过程中，如何运用有效的方式、方法，帮助学生走近课外文言文，爱好课外文言文，激发学生阅读兴趣，使学生变被动为主动，在阅读中理解，在理解中运用；如何合理有效地促使学生对浅易文言文的.理解能力有所提高，达到《课标》中提出的“阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”这一阶段性目标。
（三）阅读效果的研究
阅读内容的选用、阅读策略的运用，应以能否达到有效的阅读效果为依据。因而在本课题的研究过程中，将充分注重效果的即时反馈与分析研究，通过专题阅读课的效果检测、学生文言文阅读能力的对比分析等有效方法，及时掌握实施这一阅读活动后，学生在学习文言文的兴趣、主动性、能力提高方面的真实效果。
六、研究方法
以案例研究法、测试法为主，辅以个案分析法和调查法。
七、课题研究实施步骤
（一）准备阶段（20xx年12月20xx年1月）这段时间进行理论学习，充分酝酿，做好论证和方案草拟工作。
（二）研究第一阶段（20xx年2月20xx年5月）进行阅读内容的研究。着重研究具备哪些特征的课外浅易文言文是适合初中生阅读的，探究并总结其一般特征，为以后的阅读研究奠定基础。并形成总结文章。
（三）研究第二阶段(20xx年6月20xx年11月)这是课题研究的关键阶段，不仅把第一阶段的成果运用到实际阅读过程中，进行反思，更重要的是从具体操作层面上，研究如何运用有效的方式、方法，促使学生对浅易文言文的理解能力有所提高，同时进行效果的反馈与研究。同第一阶段一样有阶段总结，并形成总结文章。
（四）总结阶段(20xx年12月)充分准备材料，进行整理工作。通过与同事的研讨、交流活动，总结形成本课题的《结题报告》。
八、课题研究的条件及预期成果
（一）课题研究的条件
本课题的研究处于深化教育改革，全面实施素质教育，落实新课程标准的环境中，良好的运行环境，必将有利于本课题研究工作的开展。我校是沛县初中的窗口学校，师资力量雄厚，校领导非常重视教科研工作。近年来，我校连获“省科研先进集体”等荣誉称号。且我校语文组教师有一定的教研氛围，有丰富的教研资料，可以保证本课题研究的完成。
（二）预期成果
通过对本课题的研究，探索“课外浅易文言文”有效阅读的一般规律及效果分析，撰写相关论文，完成《结题报告》。
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